2023年我爱古诗文初中作文共多少篇(大全14篇)

  • 上传日期:2023-11-27 05:00:50 |
  • 夜紫 |
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总结是锻炼思维的好方法,帮助我们更好地总结经验和教训。在总结中可以适当引用他人观点和研究成果,以增加总结的权威性和可信度。以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇一

读书对我而言,是一件特别快乐的事情。我喜欢看《红楼梦》不是因为它是四大名著之一,而是因为它生动、精彩的内容深深地吸引了我。

它有快乐的章节,《怡红院劫遇母蝗虫》,讲的是刘姥姥逛大观园的事情。从乡村来的刘姥姥的一举一动,都让大观园里的众人觉得十分有趣,尤其是行酒令一节,她以质朴的乡村粗话逗笑了老祖宗,大家都忍俊不禁,我也笑翻了天。这章的题目也很有趣,姥姥误入怡红院,在宝玉的床上睡着了。怡红院本是大公子居住之地,华丽非常,却不想历了“母蝗虫”的不堪之劫。曹雪芹对人物的刻画入木三分,一个“劫”、一个“母蝗虫”淋漓尽致写尽刘姥姥质朴之下的粗俗。

当然,悲伤的章节也同样感人,《黛玉焚稿断痴情》就是典型代表。黛玉本已危在旦夕,当听到宝玉和宝钗成亲时,肝肠摧断,把宝玉给她的手帕和自己以往所写的诗稿统统烧掉,与之一同烧掉的还有她心中的绝望和悲痛欲绝。看到这一段,我的眼泪不由自主地流下来,我深陷其中,深深地体会到一个被心爱的人背弃的无奈和悲凉。

我爱读书,因为从中可以体味书中不同人物的心理,深刻理解他们的命运,体会他们的处境。你会为他们的欢喜而高兴,也会为他们的悲哀而流泪。放下书本,满脑都是书中的情节,似乎也不愿从美妙、神奇的“书境”中走出,而更愿意徜徉其中流连忘返。

读书最快乐的时候莫过于背诵诗歌和古文。留心观察,诗中有许多奇妙的奥秘。“青梅竹马”、“两小无猜”便是出自李白的《长干行》。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”从这短短几句,便可看出主人公小时候即和青梅竹马的玩伴一起嬉戏,及长,主人公成为了他的妻子,便有了“十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。”到这里,她生活很好,但丈夫要远行,“十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀。”主人公十六岁便与丈夫分离,此处借助“猿声天上哀”来突出她心中的寂寞。“八月蝴蝶黄,双飞西园草。”八月中,黄蝴蝶双双飞到西园草,看到这种情景,她很伤心,只盼望丈夫能早些回来和自己团聚。李白以一位少女的口吻做这首诗,我能从中体会她儿时嬉戏的欢乐,成亲后的幸福和之后丈夫远行是的寂寞。看似普通的文字下面却暗流涌动、波涛汹涌,读完令人唏嘘。

古诗文中,有很多亘古的绝唱,一旦领会了其深意,便会觉得古诗文的美丽无可比拟。我以为现代文难以企及古诗文的高度和厚度,所以也毫不掩饰对古诗文的偏爱。像《长恨歌》中的“黄沙散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。”、“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。”等,每每读到,都令人赞叹不已,祖宗们创造了一个个文学丰碑,我辈幸哉。

而从《岳阳楼记》,我看到了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”旷古少有的为天下担当的情怀和理想。从小立大志,拥有诗和远方的同时,一样可以大有作为。

背诵多了古诗文,内心渐渐丰富,他们不仅文采飞扬,而且浓厚醇甘,每多读一遍都会有不同的领悟和感受。而因为爱读诗书,写诗的灵感冉冉而升,我也由此爱上了写诗。每有触情之事,我便“诗兴大发”,非要一吐为快。虽然他们都还稚嫩,但短短半学期,我已经写了很多小古诗。古诗文的丰富拓宽了我的人生阅历和厚度,也滋养着我的人生。美好少年时光,唯美妙的古诗文不可辜负,也请老师、同学和我一同共鉴美文,共品伟大先祖留给我们的无穷宝藏。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇二

祖国优秀文化精神,足以成为少年儿童一生的文化资产,对予弘扬中华优秀传统文化精神,无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“古诗诵读活动”作为学校特色项目建设,列入学校三年发展规划,经过一年多的实践和探索,现总结如下:

一、明确目标,落实方案。

1、明确活动目标:

我们学校开展“诵读精典诗词,弘扬民族精神,”活动,其目的就是引导学生诵读经典古诗,让中华灿烂文化走进学生心灵,培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神,拓展素质教育实施渠道,创学校之特色。

2、落实活动方案。

在开展“诵读中华古诗,弘扬民族精神”活动中,我校努力做到思想上重视,制度上保证,行动上积极,工作上扎实,确保活动的顺利进行,把推进民族精神教育落实到实处。

二、收获和体会。

1、有效地促进了学校各项事业的发展。

“诵读中华古诗,弘扬民族精神”活动的开展,不但拓宽了语文教学的时空,而且推动了学校德育工作、后勤工作、校园美化等各项事业的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风正在形成,有效地促进了我校素质教育的全面实施。

2、提高了学生思想素质。

中华古诗不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的眼光和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生热爱家乡的思想感情和热爱亲人、热爱朋友的健康情感。

3、全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华古诗,

一是激发了学生诵读古诗的兴趣,形成了诵读古诗的良好氛围。很多学生不满足老师指定背诵篇目,自己找来其它古诗背诵。

二是开拓了学生的视野,学生知道了“诗的故事”、“诗坛轶事”,他们了解、知道诗人多了,背诵的古诗多了。

三是学生初步掌握了诵读古诗的方法,并能运用与课外自读古诗,部分学生还能把学到的古诗运用于作文之中。

我们开展中华古诗文诵读活动,其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作,而更重要的是去寻民族文化之根,立民族精神之魂,在诵读古诗过程中弘扬优秀民族文化,加厚学生的人文精神底蕴,弘扬和培育民族精神。

诵中华古诗,强学生素质,读千古经典,奠成才之基。这在我们回族小学特色教育中又筑起了一道亮丽的风景线。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇三

李白,我喜欢这个名字。

一双狭长的丹凤眼,眉如墨画,鼻直口方,面若白玉,一袭青衣,这就是李白。

行如玉树临风,止如谪仙降凡,气有仙风道骨,诗似滚滚黄河,这就是诗仙李白。

李白的诗,亦柔亦刚。

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”我仿佛看见着一身白衣的李白,站在如水的月光下,双眸如水,柔情眷眷,思念着遥远的故乡。“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”我仿佛看见,他目有怅惘,眼含无奈,慨叹年华流逝,流水落花,光阴难再。“今朝有酒今朝醉。”我仿佛看见,酒桌上的李白,擎着金樽,仰头痛饮里面的琼浆玉液,一杯终了,依然意犹未尽,高举酒樽高声吟诗。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”我又仿佛看见,李白满眼不舍,坐在小舟上,看着岸上的汪伦,低吟小诗,随波逐流,渐行渐远。“十步杀一人,千里不留行。”我又仿佛看见,李白目光如炬,傲骨一身,提着青莲剑,正气浩然。

我喜欢李白,因为他才华如潮。

窗外,一轮皎洁的明月悬挂在天空,静谧的夜里,我似乎看见李白,举杯邀明月,对影成三人。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇四

确然,她清静若水,多愁的言语里使人不胜凄凉,她的诗词多是那分离之苦,相思之痛的哀伤,于是,构成一种冷雨黄昏的意境,渲染得无限悲戚。

她是,李清照。

新月隐云笑,娇红带露羞。

这是她“倚门回首,却把青梅嗅”的羞怯。正是豆蔻年华的妙龄少女,倚门而立,眼中含笑,满是对未来的向往与憧憬。想来,少时的李清照定也如此柔弱美好。

寒风无情过,百花断肠残。

几度春秋已逝,花儿开的更加娇艳,却无法逃脱与风共舞的宿命。一句“知否?知否?应是绿肥红瘦。”用这种不经意般的无奈,她写出的何止是委婉的惜春,那更是李清照叹息岁月流逝的哀怨。

一抹胭脂惆怅红,铜镜犹映旧时容。

时光褪去了往日的笑容,只剩下悠悠的往事长存心头。夜里的秋风凉如旧,她只不过是个弱女子,怎能承受起国破家散,亲人分离的痛苦。她又能如何掩饰,只有伫立风中,凄凄吟诵“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”

晓月残破梦未圆,柴萧浮影泛轻舟。

战乱就像是一场灾难,将她短暂的幸福化为乌有。她一个人独处这陌生的地方,心里只剩愁。当相见一面成为奢侈的愿望,她只叹世事的不定;当问候一句成为无法实现的追求,她只怨命运的多变。思念之苦,有谁可解?“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”怕只有那数年不变的落花如旧。

红花将残,帘里怨人叹。

当花儿又一次落尽,李清照早已不是早年羞怯的少女,而成了年近半百的妇人。自然,那轻巧的小舟亦“载不下,许多愁。”李清照的一生终在寻寻觅觅的幸福中,却只得到冷冷清清的孤独。唉!“这次第,怎一个愁字了得。”

梧桐细雨里,昏暗的花烛暗暗的透出几丝光亮,照着孤寂的身影。可叹如此奇女子,一生历经太多的坎坷曲折,怨不得她如此的多愁。

就像黄花,李清照生如静水,逝如此愁。泪随水流。

终了。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇五

古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式,也是后人追溯远古,探索文明的桥梁。

这周五,我们班开展了“我爱古诗词”诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了,同学们都跃跃欲试,想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。我们自信满满地走上讲台,同学们也屏声凝息。随着优雅动听的古筝曲缓缓响起,我们几个便尽情朗诵起来。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“陈王昔时完好平乐,斗酒十千自欢谑。”直到“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与乐尔销万古愁。”我们才结束了朗诵。在朗诵中,我仿佛感到了李白的喜怒哀乐,豪情壮志,与诗融为了一体。

接下来是陈嘉骐和王夏楠的朗诵。她们朗诵的是苏轼的'《水调歌头》。首先,她们生动,富有感情地朗诵了一遍,好像她们就是大醉后“把酒问青天”的苏轼,将我们也深深沉浸于其中。可令我们意想不到的是:她们俩马上转“悲”为喜,又将《水调歌头》变成拍手歌,又为大家表演了一遍,真是有趣!

紧接着,欧阳羽骐她们组陆续登台,除欧阳羽骐以外,其它组合都整齐地走上讲台。咦,欧阳羽骐呢?原来,她将葫芦丝吹了起来,悠扬的音乐,觉悟的吟诵,让我们耳目一新,可见大家在下面都做了别出心裁的准备了。

然后,男生们雄赳赳、气昂昂的朗诵,让我们感到了一代代伟人的豪情壮志;于宛禾陶醉的朗诵;还有的同学还加上了作者简介……真是大饱耳福!

我爱古诗文初中作文共多少篇篇六

作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”理解,那就大错而特错了,怎么讲不通意思。例4由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成,前者省“汉”和“关”,后者省“秦”和“明月”,可理解为“秦汉时的明月和关隘”。

(三)、偶句互文指前后两个句子构成的互文,其特点是前后两个句子互相呼应,互相补充,彼此隐含,理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如:

5、叫嚣乎东西,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)。

6、千里冰封,万里雪飘。(毛泽东《沁园春·雪》)。

7、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)。

例5这两句互文,不能说成“在东西呼叫,在南北骚扰”。应作:在东西南北叫扰乱,在南北东西骚扰呼叫来理解。这里的“叫嚣”和“隳突”,“东西”和“南北”是互相渗透,相互说明,意义上是合指兼顾的。例6是“千万里冰封,千万里雪飘”的浓缩形式。例7应理解为“花径不曾缘客扫,今始为君扫;蓬门今始为君开,不曾缘客开。”

(四)、多句互文由三个或三个以上句子中的词语参互成文,合而见义。例如:

8、东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

“东市”“西市”“南市”“北市”对举互文,可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”,表现出木兰征战前的紧张忙碌。

下边就人教版新课标初中语文课本古诗文中的互文修辞,举隅如下。

七年级:

1、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)。

译:在明月下,在清风吹拂中,传来了鹊和蝉的鸣叫。

2、将军百战死,壮士十年归。(《木兰诗》)。

译:将军和壮士从军十年,经历了千百次残酷的战斗,有的死了,有的胜利归来。

3、当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)。

译:向着窗户,对着镜子、梳理云一样的秀发,把黄花帖在脸上。

4、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(《木兰诗》)。

译:雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。

5、山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)。

译:湖光山色使鸟儿欢娱,使人心除去杂念。

6、歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)。

在歧王宅里和崔九堂前,我们都经常相会。

7、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(《陋室铭》)。

译:谈笑和来往都是博学的人,而没有无学问的平民。

8、男有分,女有归。(《礼记?礼运?大道之行也》)。

译:男女都应有职业,及时婚配,即都应成家立业。

9、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)。

译:由于战乱,感慨时政和离别亲人,反而使诗人对花流泪,闻鸟惊心。

10、刻唐贤今人诗赋于其上。(范仲淹《岳阳楼记》)。

译:在上边雕刻有唐代和现在名人的诗和赋。

11、朝辉夕阴,气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》)。

译:早晨和傍晚有晴有阴,景象千变万化。

12、去国怀乡。(范仲淹《岳阳楼记》)。

译:离开国都家乡,思念国都家乡。

13、不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)。

译:不因外物的(好坏)和自己的'(得失)而或喜或悲。

14、前者呼,后者应。(欧阳修《醉翁亭记》)。

译:前后的人彼此呼应。

15、负者歌于途,行者休于树。(欧阳修《醉翁亭记》)。

译:背东西的和赶路的都在路旁树下休息、唱歌。

16、奇山异水,天下独绝。(吴均《与朱元思书》)。

译:奇异的山水,为天下独一无二。

17、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(岑参《白雪歌送武判官归京》)。

译:将军和都护都拉不开角弓,都觉得铁衣太冷,难以穿上身。

九年级:

18、北国风光,千里冰封,万里雪飘。(《沁园春?雪》)。

译:北国的风光,在千万里辽阔的疆土上,都是冰封雪飘。

19、伐无道,诛暴秦。(司马迁《史记?陈涉世家》)。

译:讨伐残暴无道的秦国。

20、受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》)。

译:在军事失利、形势危急的时候,(我)接受了先帝的任命。

21、民殷国富。(陈寿《隆中对》)。

译:国家和人民都兴旺富裕。

22、指通豫南,达于汉阴。(《列子》)。

译:一直通达豫州南部和汉水南岸。

23、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。(孟子《生于忧患,死于安乐》)。

译:舜从田野中,傅说从筑墙的泥水匠中发迹、被起用。

24、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《战国策·邹忌齐王纳谏》)。

译:我的妻子、小妾和门客都认为我美,都或是偏爱我,或是畏惧我,或是有求于我。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇七

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

1、碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

2、妆:装饰,打扮。

3、丝绦:丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。

写杨柳,该从哪儿着笔呢?毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能够欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰支,也是我们经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,开始,杨柳就化身为美人而出现;“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。

《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里将柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。

“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。

也许有人会怀疑:我国古代有不少著名的美女,柳,为什么偏偏要用碧玉来比呢?我认为,这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的.颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇八

中国文化博大精深,源远流长,而中国古诗文,更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人,他们腹有诗书,品德高尚:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”;他们腹有诗书,谦恭有礼:“三人行,必有我师焉”;他们腹有诗书,胸怀大志:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

从两三岁还在牙牙学语时,我就开始背古诗了。“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转,一屁股摔在地上,还不停地咯咯笑着。每当吃饭时,桌上掉了饭粒,只要妈妈一开口:“谁知盘中餐”,我就会马上接上“粒粒皆辛苦”,然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

上学以后,随着古诗越背越多,我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川;王维使我融入如画的意境;孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我,让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

秋风习习,月朗星稀的夜晚,坐在小区的凉亭里乘凉,不禁吟诵起“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中,王维独自一人,弹着琴,和着歌,有明月相伴的怡然自得的样子,我如同身临其境一般,心情平静而放松下来。

我常常惊叹那么区区几行诗,寥寥几十个字,竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧,能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚,也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己,天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈;“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨,鼓舞人心;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

现在,我已经七年级了,诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分,每每来到不同的地方,看到不同的景色,我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣,并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下,现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧!那我们也能“腹有诗书气自华”了!

我爱古诗文初中作文共多少篇篇九

1、学会读写“碧、垂、丝、裁、剪”五字。会读“咏、妆、绦”三个字。

2、通过有感情的朗读和背诵诗歌初知诗意。

3、体会诗人对春天的无限热爱之情。

能力目标。

通过课前观察和学习诗歌、练习用两三句话描写春天。

德育目标。

培养学生对大自然的热爱之情。

教学重点。

1、学会读写”碧、垂、丝、裁、剪”这五生字。

2、有感晴朗读背诵这首诗。

教学难点。

了解本诗的大意。

教学方法。

课前观察,图文结合,反复朗读。

教学准备。

生字卡片、教学幻灯片。

第一课时。

一、观察“咏柳”的插图或幻灯片。

1.图上画的是什么?(长满绿叶的柳树。)。

2.从图上能看出这是什么季节吗?(春天。)。

3.教师介绍《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品。把春景描写得那么美好,是凭借自然景物——柳树,歌颂了春天。美好的新春,充满了勃勃生机,激起了诗人喜悦的心情。

4.把你看到的春天柳树的样子说—说。(激情引趣)。

5.板书课躇。“咏柳”是赞美柳树的意思。

二、读诗歌。

1.出示生宁卡片,指名读。

2.借助拼音自读诗歌,要求读通顺。

3.检查读的情况:指名读、小组齐读、互相推荐读。

4.教师范读。

三、初步了解诗文。

1.看插图或幻灯片,读课文,想一想每句诗说的意思是什么?

2.把不懂的词语画出来,然后提出不懂的词语。

3.互相讨论解释不懂的词语:“碧”,绿的意思。“妆”,打扮的意思。“垂”,东西的一头挂下来。

四、边读诗文边体会诗中说的是什么。

五、识记字形、写字。

引导学生识记字形。

形近字:“载”和“裁”,进行区别;“剪”和“碧”可通过熟字组合加以识记。“碧”,先写上半部的两个部件,要紧凑,下边的石字居中。“垂”可以通过教笔顺识记。“垂”字写法:。“丝”字要注意字形结构,两个“”并排写,千万不要加点,下面一长横把两个“”托住。

第二课时。

一、熟读课文。

二、了解诗句。

1.理解第一、二句“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”

(1)通过看图,看柳树的整体和它的枝条。了解全句的意思是:高高的柳树,长满了翠绿的新叶,看上去像碧玉装饰成的一样。从树上垂下来无数的绿色柳条就像绿色丝带一样。

其中帮助学生弄懂:“碧玉”是绿色的玉石;“一树”是满树;“丝绦”一种丝织的带子。

(1)指导用欣赏赞美的语气读这句话。

2.了解第三、四句。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”

(1)先理解“细叶”、“裁”的意思。

(2)再理解全句的意思。全句的意思是:这细细的嫩叶是二月春风这把剪刀剪出来的呀!

3.朗读全诗。学生自由朗读。边读边体会春日柳树的美景。

4.背诵全诗。

三、完成练习第3题,进行醣话、写话练习。

1.观察春天的柳树。(可在上本课之前领学生去附近有柳树的地方进行观察或看挂图)。

2.说一说春天的柳树是什么样的。

(1)说柳树的颜色。

(2)说柳枝和柳叶的样子。

3.写春天的柳树。

(1)先写在什么地方看到了柳树。

(2)写柳树的颜色、柳枝、柳叶的样子怎么美。

4.学生写话后教师进行评议。优秀的可在全体同学面前朗读或展出。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十

3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》。

4、修身齐家治国*天下。——大学。

5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》。

6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》。

7、天行健,君子以自强不息。——《周易》。

8、天下兴亡,匹夫有责。——《日知录·正始》。

9、天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》。

10、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石。

11、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》。

12、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《夏日绝句》。

13、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》。

14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》。

15、日月之行,若出其中。——《观沧海》。

16、人生自古谁无死?留取丹心照汗。——青《过零丁洋》。

17、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》。

18、穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》。

19、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥。

20、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》。

21、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》。

22、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》。

23、君子忧道不忧贫。——论语。

24、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子。

25、君子*之美,不*之恶。——论语。

26、捐躯赴国难,视死忽如归。——《白马篇》。

27、鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》。

28、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊。

29、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》。

30、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》。

31、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》。

32、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》。

33、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫。

34、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐。

35、光阴似箭,日月如梭。——明《增广贤文》。

36、工欲善其事,必先利其器。——孔子。

37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》。

38、夫尺有所短,寸有所长。——《卜居》。

39、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——论语。

40、读书百遍,其义自现。——三国志。

41、登山则情满于山,观海则意溢于海。——刘勰。

42、当断不断,反受其乱。——汉书)。

43、但愿人长久,千里共蝉娟。——苏轼。

44、丹青不知老将至,富贵于我如浮云——杜甫。

45、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》。

46、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》。

47、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁。

48、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——《登科后》。

49、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》。

50、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——《蜀相》。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十一

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

1.碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

2.妆:装饰,打扮。

3.丝绦:丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。

诗的前三句都是描写柳树的。首句碧玉妆成一树高是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用碧玉形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。第二句万条垂下绿丝绦是写柳枝,说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。第三句不知细叶谁裁出是写柳叶,突出柳叶精巧细致的.形态美。三句诗分写柳树的各部位,句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。不知细叶谁裁出?自问;二月春风似剪刀。自答。这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征,是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十二

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战。

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

喜欢诗词,喜欢诗词中蕴含的哲理。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品,更应该是启人心智,为人拨开疑团,催人奋进的哲学家。从“欲穷千里目,更上一层楼”中,我们可以学到只有站得更高,才能看得更远;从“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我们顿悟当局者迷,旁观者清;从“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,我们想到了成功来之不易,便不会再去抱怨生活的劳累,而更加懂得了默默奋斗,隐忍前行,功夫不负有心人的道理。就算是“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎”,也是在告诫我们要抓紧今日,马不停蹄的道理。诗词确实像位哲人,为我们指明道路,为我们扫清疑团,让我们更加精彩地生活。

诗词,如歌如画,魅力无限;又似哲人,意味深长。但愿所有人都能认识到诗词的魅力,传承中华瑰宝,更加舒适地享受生活,更加精彩地奋斗人生。

简评:看到“魅力”,想到诗词,可能是一个热爱古诗词的人条件反射,于是他从诗词的音韵之美,意境之美,哲理之美三个方面展示了诗词的魅力。这就是一个与众不同的立意,不是所有人都喜欢古诗词,因此它就成了作者唯己独有的感受,而且只谈诗词,文章切入的口子小,也便于把感情表达得淋漓尽致。从语言表达看,比喻、引用无处不在,对偶、排比俯拾即是,整散结合,错落有致。用美的语言,传达了对美的向往。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十三

中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗,还有没学过的宋朝的宋词,元朝的无曲;我们经常提到的琴(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画);还有民俗节日(比如中秋、重阳、春节)等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

诗词篇幅短小,课余读一些,所花时间不多;还可在紧张学习的间隙,松弛一下紧绷的神经,调剂一下疲惫的身心,也是十分惬意的。

诗词都是有韵律、有节奏的,在古代,诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传,但读诗词如果不懂它的韵律和节奏,就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态,人们也许觉得很可笑,其实,读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”,吟,就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学习这种朗诵,除了体会诗意外,关键在于处理好诗句的节奏,具体说,就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

读古典诗词给予人的影响,不是外显的,而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在,但当他诗读得多了,积淀丰厚了,人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质,一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云:“粗增大布裹生涯,腹有诗书气自华。”确实如此,一个饱读读书,受过传统文化熏陶的人,即使身土布衣服,也无法掩藏其内在的气质之美。

我爱诵读中国的古诗词。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十四

暑假里与你初相识,便结下了不解之缘。你让我如痴如醉、梦牵魂绕,也让我历经一场穿越,至今香魂未归。你领着我穿越了春秋战国秦两汉,走过了三国两晋南北朝,又经历了唐宋元明清。你是我的摆渡人——刘艳霞的《初中生必背古诗词50首》。

素手抚你,掀开你那古色古香的容颜,一切便恍如隔世,似梦非梦。

周朝,古老质朴,痴男怨女多情内敛。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”美人如玉,君子多情,深沉浓烈的情意是永恒的话题。南唐后主李煜的情是“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,一代君王都有解不开的愁,又何况我等凡夫俗子,所以不必“为赋新词强说愁”,而应该活在当下,珍惜当下。李商隐的相思是“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这相思之情,离别之恨,又让多少“儿女共沾巾”!感动之余,我是多么的希望天下有情人“月上柳梢头,人约黄昏后”。

忧国之情,忧民之心,藏着多少的爱恨情愁。杜牧的一句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,尽显对国家的关心与忧虑;杜甫的“国破山河在,城春草木深”让人揪心让人愁,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”又让人心疼让人钦佩,他,心怀天下,如雪中的寒梅傲然不失芬芳,我愿意为他含泪微笑到永远。可是,白居易的“足烝暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长”,徒然让我伤感,这让我想起了夏日在田间劳作的外公,汗水在他那黝黑的如沟壑的皱纹里流淌,心疼得想用手去抚平,“老吾老以及人之老”,我的心怎能不被他的诗句灼伤呢?我想,忧国忧民是国人的一种情结吧!

祖国的大好河山,从来就没有过她的魅力,一路走来分外妖娆。曹操观沧海曰:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,崔颢游黄鹤楼云:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,杜甫望岳难得的一次豪情壮志“会当凌绝顶,一览众山小”,白居易游钱塘江闲情逸致地抛下一句“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”。刘禹锡一改“自古逢秋悲寂寥”的肃杀气氛,朗朗吟上“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。祖国的河山波澜壮阔,又不失清新典雅,“淡妆浓抹总相宜”。虽然,我吟不出惊天地泣鬼神的诗句,但我愿用笔去记录,用心去感受,用灵魂去触摸。

“时暑不出门,亦无宾客至”,我“经书聊枕籍,瓜李漫浮沉”,你——《初中生必背古诗词50首》这个夏日与我相知相识,愿你永卧我怀,伴我左右,不离不弃!

诗词之美。

万涓成水,终成河流。在中华文化这一条长河里,语言文字早已相融相生。人们常感叹道时如逝水,可只有这语言文字得以留存。她犹如永不迟暮的美人儿,静静的美着。若是你也能体会到她的美,你也会深深地拜倒她的石榴裙下。

下过雨的夜里,一切变得更加静谧,空气凛冽清凉。我独自坐在窗前,也似古人秉着昏暗的残烛一般,在昏黄的灯下读着一本本唐诗宋诗。我的眼前有蝴蝶飞舞,有烂漫春光;我的耳边萦绕着鸟啼与琵琶的乐声;我的心中有着万缕情感。这时,我已不在窗前,我正站在古诗词的“百草园”中。

从咿呀学语,到第一次学会写自己的名字,再到现在整日满嘴的“之乎者也”,语言文字早已深深镌刻在我的心间。这一束文明的光,照亮了我无知幼小的心灵。不论是快意时,而或是沉默时,甚至是感伤时,我都会痴痴的读着你,以这美好的字句为友,来伴我度过许多茫茫黑夜。

这时我又坐在窗前,领略着你的美。啊!神奇的语言文字,我被你的美深深打动了。

心存一片绿荫。

午后,泡一杯香菊,捧一本好书,存一片绿荫。

-----题记。

在烈日炎炎,酷暑难耐的夏天,因为有你——古诗词,便觉得自己像被冷风吹过一般十分凉爽。

太白*傲骨。

“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”连诗圣也为你折服。我怎能不心存一片绿荫呢?

易安*闲愁。

初遇你时,你还是“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的少女,你轻抚自己的纤纤玉手,“薄汗轻衣透。”

后来见你,“人比黄花瘦”,满脸愁容。你告诉我再美的花,怎敌他晚来风急?“雁过也,正伤心,却是旧相识。”欣赏你的“惜春春去,几点催花雨”的寂寞。欣赏你的“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的安逸与陶醉。欣赏你的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的愁苦,我心痛。

你的昂扬乐观,你的冰冷凝绝的美丽,使我存一片绿荫。

子安*悲惨。

因为你们,因为古诗词。使我在夏日的午后感到无比凉爽,使我心存一片绿荫。

诗词的魅力。

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我们走向生活,面对挑战。

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。

喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

喜欢诗词,喜欢诗词中蕴含的哲理。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品,更应该是启人心智,为人拨开疑团,催人奋进的哲学家。从“欲穷千里目,更上一层楼”中,我们可以学到只有站得更高,才能看得更远;从“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我们顿悟当局者迷,旁观者清;从“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,我们想到了成功来之不易,便不会再去抱怨生活的劳累,而更加懂得了默默奋斗,隐忍前行,功夫不负有心人的道理。就算是“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎”,也是在告诫我们要抓紧今日,马不停蹄的道理。诗词确实像位哲人,为我们指明道路,为我们扫清疑团,让我们更加精彩地生活。

诗词,如歌如画,魅力无限;又似哲人,意味深长。但愿所有人都能认识到诗词的魅力,传承中华瑰宝,更加舒适地享受生活,更加精彩地奋斗人生。

漫步古诗苑。

当我们流连于名山大川,动容自豪时;当我们交游名人贤士,谈笑风声时;当我们深夜苦读,寂寞难耐时,不知不觉地想用一句古诗来一发感慨。

牙牙学语时,父母就开始念叨:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这大概是我最早对于古诗的记忆吧。

上幼儿园了,老师经常教我们背《唐诗三百首》,这是我对古诗最基本的了解。

成为了小学生,我开始接触唐诗宋词,那时爸爸是我的启蒙老师,我还清楚地记得他吟诗时的情景。他总是说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”开始我是浅显地读一读,背一背,仿写些不伦不类的东西。

进入了中学,我读的诗文与作品更多了,不仅学会了思考,还学会了选择,我学着体味诗的意境,我会因“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”的英雄气概而流出坦诚的泪水;也会由于“知否,知否,应是绿肥红瘦”的人生愁绪而发出一声声深深的叹息;当然,我也会神往于“默然回首,那人却在灯火阑珊处。”的美妙境界。

“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”从中可以领略到文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的豪情;欣赏王子安“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”的壮阔……一篇好的诗文,可以陶冶人的性情,提高人的品位,触动人的灵魂,荡涤你的心灵。

我与古诗词。

我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异,风格也各不相同:或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我,便与古诗词一起寻梦。

“床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了,这首诗委婉地写出了作者对家的思念之情;到之后“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首由王维写的诗《送元二使安西》涌入我的眼帘,字里行间,诗人似乎把我带入分别之景,而又从字里行间,我读到了作者对朋友即将远去的无助与悲哀,而今,一股凄凉从李煜的《相见欢》中透露出来。“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,别是一番滋味在心头。”李煜被上天赋予文采,但上天也赋予了悲伤给他——他是一位君主。或许他是皇帝中最有文采的,也是文人中最有权力的,但一个人被夹在两个领域里面,一定会受到伤害。他是君主——亡国之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被发泄,于是他就只有用写作的方式来排泄自己的痛苦。

小时候,我因诗的韵律而学习诗,认为读诗是一种高尚优雅的事情,但我只领会了诗之本,并没有领会诗之意,所以我只是诗之芽。

之后,我因诗的意思、故事而学习诗,认为诗歌是人类最美好记忆的载体,但我只领会了诗之意,并没有领会诗之情,所以我只领会了诗之叶。

现在,我因诗的情感、意愿而学习诗,认为诗歌是诗人表达自己的方法,我只领会了诗之情,并没有领会诗之梦,所以我只开出了诗之花。

未来,我将和古诗词一起找寻我的梦想,呈现诗之果。

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