观西游记有感600字(通用8篇)

  • 上传日期:2023-11-09 21:59:42 |
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观西游记有感600字篇一

他,曾伴随一代人长大,他,曾影响着一代又一代的人,他,是文学史上的一颗璀璨的宝石,我们是镶嵌在他旁边不起眼的小钻石,他,是我们心中最耀眼的宝石。当我翻开第一页时,心中无比的激动,当我再次体会时,有感而发,世间的文学作品无数,独为《西游记》情有独钟,里面人物的刻画,人物的心理转变,都是写的那么好,因此我便爱上了这四大文学巨著之一的《西游记》。我便带着浓浓的兴趣读了这本书。

这里面有智勇双全,翻个筋斗云就能行走十万八千里的孙悟空,有贪婪,好吃的猪八戒,有贤愚不分,心地善良的唐僧,有任饶任怨的.沙和尚,他们师徒四人经历了“九九八十一”难,难道他们是轻而易举的就行完了这段路程吗?我想不是吧,他们的故事,影响了后人,因此后人将明朝吴承恩的巨著拍成电视剧,制成动画片............

正因为他们的精神,启发了所有读者,因此这本书是我们作为学生必读物,因此这本书对我很有启示。人们都说,人要有志向,才会去努力,奋斗,如果一个人没有志向的话,那么这人离成功的道路还差一大截,西游记中的孙悟空,猪八戒,沙和尚,唐僧啊,他们正因为有着远大的志向,不管在取经道路上遇到的困难重重,他们都克服了。吴承恩的妙笔,影响了我们,因此我们看了这本书中的第一感悟,就是人要树立远大的志向。

当我们遇到困难时,我们就想退宿,放弃,就确定了我们不能完成这项任务。当我们受到挫折时,我们就失去了信心,就不再想去努力,而这几位人物所遇到的困难比我们的困难多,他们呢,他们不是克服了吗,他们有坚定的信念及乐观的心态,他们对任何困难都不怕,都敢于面对,如“三打白骨精”,“女儿国”,我们难道不应该有着他们的精神吗?我们不应该学习吗?当我们在学习中,我们遇到了难题时,不应该光自己独立思考,我们不懂就要问,我们在做什么事情时,一个人的力量是不够的,我们应该要团结合作。“团结就是力量”这句话就是反映了我们要团结合作,这不是他们师徒四人具备的精神吗?我们在做一件事,总是坚持不到最后,难道是我们能力不够吗?难道是我们不能玩成的任务吗?我们不应该好好思想吗?我们缺少的是什么?是持之以恒的精神,“水滴穿石”这个成语不是反映了这个精神吗?如果我们有持之以恒的精神,我们什么困难克服不了啊!!我们要学习他们师徒四人这种精神。

一个人如果没有好的品质,那么我们是不会得到别人的好评,哪一个成功的人不是品质高尚啊,他们师徒四人难道没有吗?是啊,品质是人的根,如果品质不好,可想而知,这人会是什么样子??这是一篇汇集了我们人应该具有的精神啊,品质啊,教我们应该如何去克服困难,从这《西游记》中,我最大的收获就是应该树立远大的志向,遇到困难,要有坚定的信念。。

等品质。从书中收获了日常生活中所得不到的东西。

观西游记有感600字篇二

西游记是我们从小到大都很熟悉和喜欢的故事,下面的这篇《西游记》读后感范文,献给大家!

 


一部西游记,传承了多少年,其中的故事让多少人神迷,孩子们喜欢看,大人们也乐于接受,几十集的电视剧,翻来覆去几个电视台轮着播,年年播,却还是观众不减,有人看了好几遍,甚至十来遍还不厌倦,小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看,前后看得都能倒背如流了,也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服,倒是感觉很温馨和舒坦。是什么原因呢?有人说,是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望,实现了人们的理想,把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能,而且每次都体现了惩恶扬善的特点,符合人们的心理,这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求,富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要,也能体现中国神话的传统文化,更是人性美的体现。

但西游记同时也是一部叛逆宣言,正因为如此,人们才喜爱它,人们在不知不觉中接受了它,也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事,它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利,它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚,它令人向往的是自由自在、无所不能的神通,以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些,都是它的叛逆的体现。纵观整部西游记,我们不难发现:大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关,有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间,有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡,逃到下界为妖,一直要到孙悟空上天质问才被发现,才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主,甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们,是三界众生的仰慕者,也即是神话世界里的统治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界为害的`大多是他们惹出来的,不能不说是一大讽刺,即便他们不是怂恿者,却也有管理不当之罪,孙悟空多次与妖孽斗争的过程,其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。

孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老儿都奈何不得的本事,他在与众神、众妖的斗争过程中,反而不断地增强了自己的本事,磨砺了自己的意志,变得愈来愈强大。他的每一举动,都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在,歹毒凶狠的消亡,但现实中往往好人都斗不过坏人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他们寄希望于这样的文艺作品,孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已,那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋,他有这颗心,又有这个能力,这就让除恶变得富于游戏性,观赏起来也更惬意,而无压力感了。不过,光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征,它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用,没有他,叛逆也就没了太多的意义,说他是阻碍也可,说他是动力也可,说他是对象也可,总之,他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢,也警示人们善未必就是正确的,人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生,也才引来了各路妖怪,让孙悟空有了施展的空间。同时,他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约,尽管如此,孙悟空该出手时还是出手了,也体现了他一向来的不屈的个性。

尽管这是一部叛逆宣言,但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大,也逃不出如来的手心,最后,还得听命于如来,还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里,其实像社会一样,它是有制度在的,整个都有规矩,告诉我们叛逆还只是小范围的,个别的,而非动摇整个根基。其实,我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂,拿了唐僧的金钵,在佛前还一脸虔诚,作品之所以要这样展示,无非告诉我们即使是天庭,即使是佛界,也是不纯的,各种不正当竞争仍然存在,各种关系依然会有。

我觉得西游记就是一部叛逆宣言。

观西游记有感600字篇三

读完了《西游记》,我真替孙悟空抱不平。

本来孙悟空是一个向往自由,讨厌束缚,无拘无束的灵魂,但我觉得书里的他是一个并不快乐的角色。从他被压在五指山下起,齐天大圣那逍遥快活的日子就从此一去不复返了,他的自由和权利被无情地剥夺了。不必说被逼护送那黑白不分,神妖不辨的唐三藏去取什么西经;不必说那风餐露宿的辛苦和妖怪出没的那种担惊受怕;光是猪八戒和唐三藏就够他受了。想想这有什么快乐可言的?除非孙大圣真是个成天想要与天斗、与地斗、与人斗还其乐无穷的受虐狂!

文档为doc格式。

观西游记有感600字篇四

暑假我看了四大名著之一的《西游记》。这本书讲的是:唐僧和自己三个弟子一起赴西天取经的故事。师徒四人在取经途中历经千辛万苦,始终坚持不懈,最后终于取回真经,造福百姓。

在书中重多故事中,我最喜欢的是《三借芭蕉扇》。故事讲到唐僧师徒四人走到火焰山,熊熊火焰,让人寸步难行。只有铁扇公主芭蕉扇,才可把火扇灭。

得知芭蕉扇的主人是自己结拜兄弟牛魔王的妻子时,孙悟空自告奋勇,去借扇。但初次去借扇的孙悟空直接被铁扇公主一扇子扇到了灵吉菩萨那。原来铁扇公主记着悟空曾打败他儿子红孩儿的仇。好在灵吉菩萨送给孙悟空一颗定风丹,说是不会被芭蕉扇扇飞。于是孙悟空便第二次去借芭蕉扇。

这次铁扇公主发现用芭蕉扇已经不能把孙悟空扇飞时,便出门迎战。几个回合下来,被悟空打败了,立马飞回洞中,不再出来。孙悟空便变成一只小虫子,趁铁扇公主喝茶时,飞进她的胃里大闹。后来铁扇公主假装同意把扇子借给他,给了他一把假扇子。

第三次,孙悟空假扮成牛魔王,成功骗到了扇子。后来又被真的牛魔王骗回了扇子。最后,在哪吒的帮助下,打败了牛魔王,灭了火焰山的火。

借扇这个故事真是一波三折,过程中悟空与铁扇公主一番斗智斗勇,虽然不再受挫,但悟空从未退缩。

从这个故事中我感悟到三个道理。首先是做任何事情都要百折不挠,坚持不懈。在故事中,孙悟空就是因为坚持不懈,想出种种办法,最后终于达到了目标。

其次是我们做事情要讲究方法,在故事中,孙悟空先是变成虫子,后又变作牛魔王。一直在想办法,最后克服困难。

最后就是我们需要多结交朋友。当遇到困难时,就有朋友的帮助。正如孙悟空,在最后,连哪吒都过来帮忙。当然也就圆满地解决了问题。

于是我继续思考,在用了多种方法后,终于做出来了。这就是坚持的力量啊。

我觉得《西游记》这本书,告诉了我们很多做人的道理。把这些道理用到生活中,一定会使我们受益匪浅。

观西游记有感600字篇五

每一个人都会有自己最心仪的一本书,有的人最喜欢《狼王梦》《稻草人》《水浒传》等,而我最喜欢的一本书是《西游记》。因为它让我明白了许多道理。

这本书讲述了师徒四人历经九九八十一难,来到西天取得真经的故事。

我最喜欢这本书的第十五回《真假美猴王》。这个故事阐述了一只六耳猕猴冒充孙悟空后被孙悟空发现,直接大战三百回合,打完之后也完全分不了胜负。在唐僧念咒、观音施法后,依然找不出谁是六耳,谁是孙悟空,最终被诸天神所发现后被妖塔所压的故事。

当时我看完这一章回时,我的心中是非常懊悔的。因为我每次一看到“真假美猴王”几个字时,我都会想到我三年级的时候第一次接触作文。每次老师布置作文后,我都会毫不犹豫地上网将他人的作品收入囊中。长大后才知道,肆意将他人的作品贴上是我们自己的原创的标签时,其实你已经接触到法律底线了,俗称为:抄袭。

由此,我想郑重地感谢他,因为他编著了《西游记》,让我认识了孙悟空,知晓了取经之路的九九八十一难的精彩故事。也感谢您让我从书中的故事明白了做人的道德规范。谢谢您给予我儿时的快乐——吴承恩!

对于《西游记》这本书我真的是达到屡看不厌的地步。它那栩栩如生的.人物,经典的内容,质朴无华的文字,这种写作手法非常值得借鉴。同时我觉得如果《西游记》有第二部,我相信也不会像第一部好,除非第二部还是吴承恩编著的。

最后,我想告诉大家,现在肯定还有许多人抱有侥幸心理,觉得自己抄袭别人并不会被发现。如果世界上的创作都去抄袭,那全世界的文学作品将会变得千篇一律。要是变成那样,我们该何去何从呢?所以,请尊重原创,爱护原创!

观西游记有感600字篇六

再读《西游记》,不再是当初的那份浅薄,也不是为了钦慕某个人物或某项本领,而是一种对人生的领悟、对生命的升华。

孙悟空,童年的纯真。

《西游记》中的孙悟空总是主角,让人不觉把目光投向了他,犹如磁铁对铁屑的吸引,却又觉得理所当然。粗看,他有七十二般变化、筋斗云等众多本领,还有一根金光闪闪的金箍棒;细品,陡然发现那就是我们纯真的童年:总是无忧无虑,自由自在,充满了纯真的顽皮、无畏,也总充满了对未知世界的好奇。看着他,似乎你也回到了那金色的童年,总勾起几丝甜蜜。

猪八戒,青春的萌动。

八戒意味着戒去八项事,让一个青春戒去心中的萌动,却不可行。他就像人生的`青春期,青春开始萌动,开始有对异性的追求,也是开始创业的黄金时段。可身上却总有着一些缺点:懒惰、贪吃。陡然发现其实这就是我们的青年时代,雄心万丈却又屡屡出错。

沙悟净,中年的麻木。

沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默的挑起担子走在最后面,脸上总是一个表情,却又充满干劲,勤劳似乎又不好说,是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩也失去了激情,有的只有麻木。这就是中年人的真实写照啊!人到中年,尝过了太多的酸甜苦辣,历经了种种挫折,已经对它们麻木了,只是扎扎实实地前行。

唐玄奘,老年的顿悟。

唐玄奘,似乎眼中充满了智慧的光芒,气质更是脱俗,每一句话都充满玄妙,令人再三品味,不得不称赞他是一名智者。但我认为他更应该是一名老者,经历了沧海桑田般的岁月,就如老年对生命的感悟,充满了理性的光辉,眼中没有一丝迷茫,全然是一种淡然,一种智珠在握的感觉,即使泰山崩于前也面不改色。沧桑的眼神在他眼中偶现,看见他,犹如看见自己爷爷辈的人一样。

在《西游记》中,演绎的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年尽在其中,让人有了一种对生命的顿悟。

在人生的道路中,让我们充满悟空的蓬勃朝气,带着八戒的无畏,携着悟净的成熟,怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们!

观西游记有感600字篇七

我读过许许多多书,比如说《红楼梦》,《西游记》,《水浒传》,《三国演义》……不过,我最爱看的还是西游记,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的.对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

观西游记有感600字篇八

西游记相信大家都看过吧,这部从小看到大的电视剧给大家什么感想呢?这是西游记读后感,欢迎阅读!

《西游记》的作者是明朝的吴承恩,主要讲的是孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下,后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧,去西天取经,历经九九八十一难,最终修成正果,得道成佛的故事。

这本书中,我最喜欢的一个人物是孙悟空,因为他不但神通广大,会八九七十二般变化,还有一股不轻易认输的精神。

取经的过程中,他失败了很多次,但他从不放弃。

唐僧则有一些固执,打白骨精时,他不相信孙悟空,结果被白骨精捉住了,但这也说明他很善良。

猪八戒有很多缺点,但一路西行的磨难,和大家的帮助,他真正做到了“八戒”。

沙僧则任劳任怨,一路上背行李,可从不说苦。

我最喜欢的片段是《猴王出世》,因为这一段既为孙悟空日后的神通广大做铺垫,又写出了他的王者风范。

在这一段中,孙悟空既勇敢,又调皮,跳过瀑布,成为了猴王。

读了这本书,我明白了不能轻易放弃,孙悟空西天取经,失败了好多次,但他从不放弃。

很多人轻易放弃,成功不会来见他们。

只有不轻易放弃,才有可能获得成功。

评:语言精炼、概括能力强是你的优点,但文章每部分都蜻蜓点水就显得空泛而不深入。

感受还是要结合自己的实际谈的实在点,重点要突出!

美猴王是石头里蹦出来的猴子,他机灵、顽皮,充满了乐观精神;在大闹天宫时,他任性、敢作敢为,又是那么英勇和无畏;在保护唐僧去西天取经的路途中,他忠心耿耿、本领高强,最后帮师傅顺利取得真经。

这只猴子曾三次被师傅逐出师门,但他忍辱负重、不计前嫌,依然一次次地把师傅从险境里救出来,我为他的忠诚和坚强而深深感动。

我觉得:孙悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗争,并以他无比的智慧、勇气和信心来接受各种各样的挑战,斗争越艰难,他的能力越强大。

他的精神启发我:在学习上,我们要有接受挑战的勇气,并坚持朝着目标不懈地努力!

他还有两位师弟——沙和尚和猪八戒,在犯错时,师弟们为他向师傅苦苦地求情。

而外表和善、实际上桀骜不驯的他,强忍委屈,依然低声下气地恳求:“师傅,师傅,饶了我一次吧!绝不会再有下次了!”一声声的哀求,恍若萦绕在我的耳畔,真是让人为之动容。

其实,他任性的性格里面,藏着对师父深深的爱,一颗尊师之心昭然若揭。

在屡犯“杀生之戒”被师傅逐出师门数次之后,他一次次地返回师父身边,历经九九八十一难,一行五人,终于修得正果!

当我看到他们排除万难,最终取得真经的时候,无数的“揪心与激动”夹裹着溢美之词,瞬间喷涌而出——啊!这就是他,一个执着、坚强、令人喜爱和敬仰的美猴王!

在电视上看了无数遍的西游记,这已经成为儿时的美好记忆,如果没有吴承恩,没有孙悟空,我简直不能想象孩子们的生活会枯燥多少。

也正是因为西游记,我一直以来十分喜欢六小龄童,他在我心中已经成为了孙悟空的代名词,我甚至觉得他就是为这只石猴而生的。

捧起这本的时候,我希望能从中看到影像无法呈现出来的东西,更希望从中看到一个新的悟空,解读出更为深刻的思想。

这是一部伟大的浪漫主义长篇小说,它不仅创造了一个神奇、丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。

第十四回以前,作者塑造了孙悟空这一个叛逆、桀骜的英雄形象,揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。

后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历数十番妖魔鬼怪之中的历险,终于到达西天,取经回长安的经历,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。

全书幽默诙谐,充满活力和乐观精神,其中大闹天宫和三打白骨精是我认为最为精彩的部分。

大闹天宫是孙悟空个性的爆发,他用金箍棒打碎了那个严密的等级制度,萃取了自己的自由与追求。

众多天神都成为他的手下败将,千般刑具也不能夺走他的生命,八卦丹炉炼出了他的火眼金睛。

他在打压与磨难中愈挫愈勇,他在不断的挑战中彰显了自己的品格与精神。

他就是这样一只石猴,从来不懂得甚么是屈从,更不懂得甚么是畏惧,他受不了一丝一毫的轻视与不公,他用一支棒子打出了属于自己的天地!三打白骨精是孙悟空情感与人性的外显,为保师傅他不畏紧箍咒的剧痛三次施威,为报五指山搭救之恩他分身叩拜师傅,挥泪辞别。

不计前嫌去救师,半路停行去洗身,只因身沾妖怪气,恐师嫌恶显真心。

这个小小的细节让猪八戒看出了齐天大圣对师傅的情义,以及他取经之心的坚定,可以说这是对师徒四人情义的极致考察,更是对悟空佛性的有效检验。

纵妖魔千般变化又如何,终究逃不出他的火眼金睛,他抛下了花果山安逸的生活,抛下了自己的子子孙孙,抛下了自己山中为王呼风唤雨的生活,去护佑一个凡僧翻山越岭、经河渡海。

他在与位尊势大的统治者和形形色色的妖魔鬼怪进行不懈斗争的同时,还“与人间扳不平”,“济困扶危,恤孤念寡”,多次为人民群众除去祸害。

可能在很多人眼中,行者是有勇无谋的代名词,更是一个带着残暴色彩的人物形象,但是在我看来他却是极有佛性修养的石猴。

这一点在书中很多地方都可以找到佐证,玄奘问乌巢禅师去往西天的路程时,乌巢禅师言说“多年老石猴,那里怀嗔怒。

你问那相识,他知西去路。

这句话就道出了对悟空与西天、与佛之间千丝万缕的联系,乌巢禅师的话中还预料到了他们之后将要经历的磨难,所以可以知晓这句话是可信度极大的。

当玄奘问他何时才能到达时,行者道:“你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难;只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山”。

像这样的话语怎是一个顽劣的猴子可以说出来的?思想已经决定了他的慧根和佛缘!此外,师徒四人到天竺国之前,唐僧悚惧,行者提醒他莫要忘记乌巢禅师的般若心经,并说自己解得心经之意,这话遭到八戒、沙僧的嘲讽,而三藏却言“悟空解的是无言语文字,乃是真解。

玄奘尚且感叹悟空的悟性,并倾心信服,可见齐天大圣并不仅仅是一介勇夫或是有着惊天撼地法术的石猴,他是有灵性的,有思想的,超脱世外的,聪慧绝顶的,总之世界上一切美好的.词汇加诸于他的身上我都会毫不吝惜。

大圣是急躁的、勇悍的,而玄奘是无欲的、胆怯的。

正如行者对三藏说的“师傅你莫要这等脓包形么”、“你忒不济,不济”,三藏遇到妖魔时的表现充满着怯懦和畏惧,他动不动就哭哭啼啼,行路中遇到困难就长吁短叹。

他一味的仁慈而没有评判是非的准则,会被妖魔迷惑自己的双眼;他不忍伤害任何一个有生命的机体,却动辄念紧箍咒让大圣疼得死去活来;他识人不明听信八戒这个夯货的挑拨和谎言,认为行者过于专横,喜欢欺凌弱小。

当悟空杀妖魔,救他于危难之中时,他悔恨当初不遵悟空之言;当悟空惹出事端,正如人参果事件中,他又一味埋怨,不知祸福与共。

尽管在玄奘身上有着很多迂腐的元素,但是他仁厚老实,诚然是一种精神象征。

他是一个虔诚的佛教徒,一心想成正果,持戒精严,面对财利、美色、权位的诱惑,毫不动心。

他决心取经,百折不回,以自己的诚心,感化三个桀骜不驯的“顽徒”,悟空也说他“端的是个好和尚”。

他是佛祖坐下金蝉,为因不听佛祖讲道而合该历经劫难,其实他同悟空又何尝不是同病相怜呢?!只不过他历难是以肉体凡胎,忘却前世为基础,而悟空则是本色出演,明晰取经之途有神暗保,更知道劫难是在所难免。

一个人立场坚定,一个人英勇虔诚,所以他们两个都能够成佛、得果。

相对于他们两个而言,八戒算是缺乏坚定性的典型了。

他遇到困难总是打退堂鼓讲泄气话,动不动就要分行李散伙,他贪财好色,好吃懒做,爱占小便宜。

但是他的身上也有不少优点,他仁厚质朴、作战勇敢,有些小聪明,处事很圆滑,是一个正面喜剧形象。

沙僧的形象是最缺少灵动性的,他只因失手打碎琉璃盏就被贬下界,取经途中任劳任怨、憨厚少言,但是从不会说甚么散伙,只希望尽快摆脱自己下界为妖的生活。

他的经历更加让我们看到了神佛界赏罚的不公,看到了小人物生存的艰难。

小说以师徒四人的经历为串线,集中展现了孙悟空这一英雄形象反对束缚、要求自由、蔑视传统、否定权威、敢作敢为、天不怕地不怕的性格。

此外,小说还深刻揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。

玉皇大帝不辨贤愚、昏庸无能,而太白金星等各路神仙更是设骗局、搞阴谋的能手,就连如来佛祖亦对行者用了欺骗手段。

天上的各路神仙名不副实,手段甚至还不如各地自我修为的散仙,这是有着鲜明的时代特点和真实的社会内涵的现象。

被压五指山下五百年会有怎样的思索,被金箍束缚又会有怎样的愤怒?他看透了神佛界的是是非非,他看不得恶势力对平民百姓的欺凌与压制,他嫉恶如仇,带着浩然的正气立于天地之间!

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