最新春节文明礼仪作文(优秀20篇)
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礼貌是社会交往中必不可少的素质,我们需要时刻注意自己的言行举止。写总结时,可以借鉴他人的观点和经验,但要保持独立思考。以下是一些总结范文,供大家参考和借鉴。
春节文明礼仪作文篇一
拜亲朋也讲究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。这种习俗早在宋朝时就已流行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”到了清朝年间,拜年礼仪有了升华。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”一般说来,平辈间拜年则拱手致语就行了。
首先拜家里长辈。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年。当然,长辈受拜以后,一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年。中国有句古话:远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈,一般说,邻居长辈也会给“压岁钱”的。
其次是走亲戚拜年。初一或初二必须到岳父、母家,并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。
接着就是礼节性的拜年了。如给朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。一般的情况下,不宜久坐,客套话完了就要告辞。主人受拜后,也应择日回拜。
还有一种就是感谢性的拜年。凡过去一年中对人家欠情的,如曾帮助过自己的人或老师、师傅、医生等,就要买些礼物送去,借拜年之机,表示感恩谢意。
拜年习俗中最隆重的应该说是团拜。团拜,现在已成为礼仪活动了,甚至还带有国际性,一些与中国友好的国家会致电中国政府贺新年;中国驻外使节也会举办春节团拜活动。“团拜”形式,大约起源于清朝时期,清人艺兰主在《侧帽余谭》中就曾说过:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。
春节传说一:熬年守岁。
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。
探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,这种风俗被人们流传至今。
春节传说二:万年历法说。
乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说三:桃符传说。
宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。
春节传说四:贴春联、门神。
根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于中国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
春节文明礼仪作文篇二
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常只知道的是正月初一时,家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长,朋友们也互致新年快乐,以吉祥之语互贺祝新春。卑幼者并须叩头致礼,谓之“拜年”。然后主人家则以点心、糖食、红包热情款待。其实,春节拜年学问很多,春节文化元素是中国优秀传统文化的集中展示。
拜亲朋也讲究次序:
初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。这种习俗早在宋朝时就已流行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”到了清朝年间,拜年礼仪有了升华。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”一般说来,平辈间拜年则拱手致语就行了。
首先拜家里长辈。初一早晨,晚辈起床后,然后要先向长辈拜年。当然,长辈受拜以后,一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年。中国有句古话:远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈,一般说,邻居长辈也会给“压岁钱”的。
其次是走亲戚拜年。初一或初二必须到岳父、母家,并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。
接着就是礼节性的拜年了。如给朋友拜年,然后一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。一般情况下,不宜久坐,客套话完了就要告辞。主人受拜后,也应择日回拜。
拜年的方式多种多样,发短信、寄贺卡、礼仪电话和电报,都是一种新的拜年形式。寄贺卡时,也会同时寄上自己的名片。
古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也,片子飞,空车走,成为时尚。”户人家特设门簿,以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟亲到者四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极某人,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。
古代文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片,然后是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证,西汉时没有纸,削竹木为刺,上书名姓,叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木,叫做“名纸”。六朝时简称为“名”,唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。
拜年注意事项:
要注意衣着整洁。适当穿上一些好衣服,给人一种节日的美感。然后要讲究称呼的规范化。拜年的时间选择要妥当。如有必要,可先向主人报信,避免空跑一次,如不准备吃饭,最佳时间是上午九时至十一时之间。
1、最好穿新衣,以暖色为主,红色更佳,然后不仅渲染喜庆,还带着传统意义上的趋吉避邪的意思。忌讳穿一身黑或一身白。
2、着新装的同时,别忘了理发,俗语说“有钱没钱,剃头过年”,拜年时,必须将头发收拾干净整洁。
3、登门拜年时间别太早,礼尚往来已经不是越早越好,然后保证别人的休息,找好适当拜访时间非常重要。
4、家里拜年时,忌说不吉利的话,像什么死啊、病啊的,不要过分渲染不好的事情,什么离婚啊、谁谁有病了等等。
要事先对可能碰到的长辈、同辈的称呼有所了解,以免出现尴尬的场面,使人感到不够礼貌。吉利话要说得适宜。对不同的人,应有不同的祝贺语。交谈时,要拣双方愉快的话题,不要扯到悲哀伤感的事情上,不要高谈阔论,信口开河,过分激烈地争论问题,然后要在轻松愉快、亲切自然的气氛中,把道喜贺新的真情实意表露出来。举止、姿态要文明。
常见的春节拜年方法:
一是叩拜,即跪拜磕头,现在在一些农村地区,晚辈给长辈,尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时,还行这种礼仪。
二是躬身作揖,作揖的姿势是先双手抱拳前举。这抱拳可不能乱抱,男子尚左,然后也就是男子用左手握右手这称作“吉拜”,相反则是“凶拜”。大过年的,来上一个右手握左手,就是触人霉头了。行礼时,不分尊卑,拱手齐眉,上下加重摇动几下,重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈,或下级向上级拜年时所用。
三是抱拳拱手,这是中华民族特有的传统礼仪,抱拳,是以左手抱右手,自然抱合,松紧适度,拱手,自然于胸前微微晃动,不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。
四是万福,古代妇女礼仪的一种,右手覆左手,半握拳,然后附于右侧腰肋间,然后上下微晃数下,双膝微微下蹲,有时,边行礼边口称万福。当代已经鲜有袭用。
五是鞠躬,现代通用礼仪,用于拜年,多在晚辈对长辈、下级对上级,亦可用于平辈间,男女皆行。
春节文明礼仪作文篇三
中国素有“礼仪之邦”之称。春节正是对孩子进行亲情教育、感恩教育与文明礼仪教育的大好时机。
春节是亲人们大团圆的节日,正可以利用这一机会让孩子体味亲情的美好,生活的幸福,培养孝心、感恩之心。
根据传统,晚辈要向长辈拜年,以表达对过去一年养育的感谢以及对新一年生活的祝福。口头上的问候拜年自然必不可少,还可以让孩子通过一些实际行动来表达感情。比如,饭后洗碗擦桌,帮老人削个苹果剥个桔子,陪坐在家人中间,与老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉亲情大多是小溪般涓涓地流淌出来的。看似不起眼的举动,既培养了孩子的劳动意识,又能让他们享受到自己的行动营造出来的亲情氛围。
春节期间,孩子们会跟着爸爸妈妈去探亲访友做客人,也会在家与爸爸妈妈一起,招呼客人做小主人。无论做主人还是客人,都应该是一个有礼貌的孩子才受欢迎,春节期间,可以来一个“文明礼仪强化培训”。
首先,要教会孩子怎样称呼。现在家中都是独生子女,平时亲戚走动也有所减少,亲戚间的称呼许多孩子搞不清楚,爸爸的兄、弟、姐妹、叔叔、阿姨、姑姑、舅舅……我们相应称:伯、叔、姑姑、叔公、姨婆、姑婆、舅公……妈妈的兄弟、姐妹、叔叔、阿姨、姑姑、舅舅……我们相应称:舅舅、阿姨、叔公、姨婆、姑婆、舅公……如果父母称呼为祖辈的,我们则称呼为“太祖辈”。
其次要教会孩子怎样使用春节的祝辞。当见到年纪比较大的人时,应该祝福对方“新年好,身体健康、生活幸福”;当见到做生意的客人时,应该祝福对方“新年好,生意兴隆、财源茂盛”;当见到工薪阶层的客人时,应该祝福对方“新年好,身体健康、生活幸福!”
还可以教会孩子餐桌上的礼仪。春节在饭桌上聚会肯定不少,应该讲究餐桌文化,好吃的东西不能自己一个人吃,要留给别人吃;取菜时,尽量取自己面前的,不要“飞龙过海”;看准哪块就夹它,不要翻来覆去地挑,那是非常没礼貌的表现;夹带汤汁的肉菜时,更要小心夹,以免溅脏了自己或者别人的衣服;吃完饭后放下碗要有礼貌地对还没吃完的人说:“请大家慢用”。
外出做客时,应让孩子先轻轻敲门,经允许后方可进入。千万不可以随便翻抄主人的东西;主人递给东西时,要双手接。有客人来自己家里时,要礼貌待客。给客人敬茶,不能倒满,只需倒半杯茶,因为茶凉了可续茶;敬茶时只端茶杯的下半部,双手递给客人。亲戚朋友送红包时,千万不要当着客人的面拆红包,那是非常没礼貌的表现,应该双手接过,说声“谢谢”。
趁着春节,教孩子如何称呼、祝辞,这对训练孩子的胆量、口语表达能力、交际能力大有裨益,能让孩子年龄大一岁,懂事多一点。
现在的孩子几乎都是独生子女,在家里没人跟他们争夺什么。可是去有孩子的家庭做客,或者有孩子的来自己家里做客,情况就不同了。家长若不加以教育,孩子之间常会有不愉快。
对宝宝来说,最难接待的是与自己差不多大小的小客人。因此,事先跟宝宝打招呼,教会他如何接待小客人。当你们看的电视频道不一致时怎么办?你们喜欢的玩具只有一个怎么办?这些问题都需要家长给予孩子正确的引导。春节期间正是教育孩子与人与睦相处的好机会。因为他将来长大了,也要具备谦让、团结的品德。
趁春节带孩子去亲朋好友家做客,教育孩子各种礼仪,让孩子年龄大一岁,懂事多一点,请父母一定要抓住春节这个好机会。
春节时,安全教育是最重要的。外出旅行时,应带上本人有效证件,注意交通安全,遵守规则,保管好自己的随身物品;不要向陌生人透露家庭任何信息(尤其是家庭成员、住址与联系方式),谨防诈骗;假期外出乘车、旅游、购物、娱乐与聚会时保持警惕,注意防扒窃;在商场、市场与公共娱乐场所,注意疏散指示标志与通道,一旦发生险情,能保证迅速逃生自救,确保自己人身与财产安全。告诫孩子,不要到河边、湖边溜冰玩耍。另外,家长还要教育孩子增强自我保护意识。
北京民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”,首先进入节日的食品是“祭灶”用的糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略有些酸味儿,在生活不太富裕的时代,这是极好的美食。而且,家中有了糖瓜与关东糖,预示着春节已经不远了。当然,“灶王爷”不食人间烟火,这种希冀“灶王爷”“上天言好事,下界保平安”的“贿赂”,自然成为孩子们的口中之物。
老北京人,特别讲究“过年”,于是便有了:“老婆老婆你别馋,过了腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三,二十三、糖瓜粘,二十四、扫房子,二十五、炸豆腐,二十六、炖羊肉,二十七、杀公鸡,二十八、把面发,二十九、蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”的民谣。民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等,都是春节老北京的'美食。在今天,这些都是家常便饭,但在五六十年代只能在过年时方可大饱口福。
春节时仅有以上几种食物,当然不算是丰富,像古代祭神祭祖用的糕点---蜜供、萨其马等,不仅是北京地区满蒙等少数民族食品,亦是北京人家中必备的食物。一些小康的北京人,昔日还有除夕夜食鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联,鱼既是美食,也是供品。
至于除夕之夜的饺子,其中的素馅饺子要用来敬神,大家吃的则是肉馅的;生活不富裕的人家,则以肉、菜混合为馅。即便最穷的人家,过年时吃饺子的“程序”是不会少的。在饺子、年糕这些众所周知的美食之外,“老北京”人家还要打“豆儿酱”---一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等做成的凉菜,色如琥珀,类似于“肉冻儿”。此外还有“芥末墩儿”,这是用来佐酒与开胃的凉菜。节日中人们食用油腻食品多,易于“生火”、“生痰”,这些凉菜可以弥补这一缺陷。
当各式荤素大菜已备齐时,北京人还备糖果、干果、瓜子与“杂拌儿”,所谓“杂拌儿”是今日之什锦果脯。当年这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
今天那些以祭祖祭神为名的供品与传统食品,几乎全保留下来了,只是不那么引人注目。至于如今的春节,餐桌只能用“丰盛”一词所概括了,什么川鲁大菜、生猛海鲜,都会出现在寻常百姓的除夕餐桌上。讲“新派”的人家还会到大饭馆里去“撮一顿”来喜迎新春呢!
春节文明礼仪作文篇四
年谣称:“腊月二十九,上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜,在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间,大多数地区在二十九日早晨请祖。
据汉代崔寔的《四民月令》记载:“正月之朔是为正月,躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”这说明,早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人,春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。
家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。
不同地区的春节祭祖习俗。
1、台湾:从除夕转进春节,三更时分,第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照,上供清茶、红豆等祭品,人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先,这叫“开春”。迎接新正,也叫“开正”。祭典进行到最后,是烧金纸献给祖宗。
2、浙江宁波:正月初一,在祖先遗像前,点着香烛,供陈汤团、糕、饼、水果,家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的,家人就同去祠堂行祭祖礼仪。
3、广东东莞:正月初一,大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰,举行祭祖典礼,祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙(年糕)、禄堆和斋菜。祭祖程序:焚香、点烛、烧元宝、放串炮,全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是灯火长明,香烟不绝。
4、河南开封:守岁的到五更时候,先行盥洗,穿着礼服礼帽,在供桌之上摆好祭品,香烛齐燃,爆竹争放,一家人依长幼辈分,连续向祖宗跪拜致祭,拜祝“年福”。
5、湖北罗田:新正初一早晨,到祠堂去祭祖拜年,看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前,又准备一支长竿挂着鞭炮,等族人来到时,便点火燃放,表示欢迎前来祭祖,等到祭祖仪礼完毕,有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。
6、山东东北:一到初一那天的`子时时分,大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先,在供奉祖宗的神位前面,点烛、烧香、焚纸、放炮,子孙跪拜如仪,称为“发纸接种”。
7、粤桂地区:初一上午五、六点钟,摆设去·丰盛酒菜在祖堂之前,全家男女老幼都穿上新衣,按尊长辈分,排前后次序,向祖宗跪拜叩头。
8、豫东地区:初一早餐以后,全家大小都要祭祖,照辈分长次,先男后女,对着祖宗神位,一一磕头跪拜。
9、川西地区:祖宗神位前的香炉中,点了轻烟缭绕的长香,红烛燃起辉煌的亮光,铜磬在一声声的敲着,弥漫肃穆的气氛。长辈带领男女老幼,男左女右衣冠整齐地站立两旁,向祖宗神位,焚香点烛烧纸,按辈分长次,向祖宗跪拜,上酒,供饭,焚化纸钱。
最典型的春节祭祀习俗。
因各地习俗不一,所以有的地方在年夜饭之前祭拜。有的地方在除夕夜子时前后祭拜。有的地方在初一早上开家门前祭拜。而台湾地区是在除夕午后,进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后,还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的,俗称墓祭,主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。
很多地方墓祭都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀,有的只是磕头,有的还要用炕桌抬一桌酒菜,称为“给老祖宗送席”。祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前,磕头行礼,再倒一盅酒于地上,照此依次祭完之后,把饭菜埋进土里,算是给祖宗们“送去”了,同时还要在坟前烧纸,算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。
也有祭祀则是在家中进行,时间多是在除夕晚饭前后,民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动,所以要等天黑以后进行,以满族人家的做法比较典型:
先将香炉、香筒、烛台(俗称五供)或者木香碟,摆放在西炕上或堂箱的箱盖上,将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”(世系表)请出打开挂在西墙上,有的人家因不是长房主枝没有谱单,则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂,俗称“祖宗条子”或“谱条子”,也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供,全家大小依次磕头行礼。
所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头,每个上面点一个红色的圆点,每两个平面相合摞在一起为一组,一般是三至五级,各盛放在白色瓷盘当中。
这些供品一直摆到正月初五,而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位(谱单)前上香,直到初五晚上,才经行礼后把“老祖宗”送走,即将谱单或牌位收归原处。
还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上,然后晚辈们跪下磕头,嘴里还要说“xx(对长辈的称呼)回家来过年吧”。
另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠,因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语,而且相信祖先们一定会听到,给家里人带来幸福和安康。
春节文明礼仪作文篇五
文明礼仪是我们中华民族的传统美德,滋养着代代华人。
老师好
“老师好!”“你们好!”在走廊上你随时可以听到类似的声音,这是同学们向老师问好的话语。这不前面就有两位同学,在他们的前面还有一位老师迎面走来。在距离两三米远时,他们站稳立正一起向老师敬九十度鞠躬礼。一起齐声叫道“老师好!”这时老师也对他们回应道“你们好!”我深受感触对向我走来的老师也敬礼并说了声“老师好!”老师点点头向我说了声“你好!”此时在我心中这几个字是多么的动听。
谢谢你
我们组的张同学因为疾病身体瘦弱走路不便,大家平时很照顾他。一次做教室卫生时,我们组的同学争着帮他,a同学主动跟他结对子,说:“张同学,我俩搭档,擦窗子爬高爬低我来,你帮我递抹布!”张同学感激地看他一眼:“好呀!”大家笑了,各自去忙手头的活儿。突然,看到张同学径直朝a同学走了过来,我们好奇地问张同学:“怎么了?”张同学憋得满脸通红,说“谢谢你!”a一听笑了,如阳光般温暖,真诚地回应:“不客气。”
快问好
生活中这些文明的细节就是一枚枚善良的种子,伴随着我们走在人生的路上,收获更多的友谊和温暖。
春节文明礼仪作文篇六
社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的`门槛,成为一个合格的新时代公民。
说起“文明”这个字眼,有些人感到可耻,他们有人到处乱扔垃圾,非常可耻。
有一天,我和蓝丽凯同学去她家。我们做着公共汽车去的,我们上车就找了两个好位子,但后面上来了两个老奶奶,我们异口同声的说我们让给那两位老奶奶坐吧!然后我们让给那两位老奶奶坐了!老奶奶不住口的说:“这两个小孩真懂事!真懂事!”我们说:“没事的,你们慢慢坐,后来我们先下车了。”
有一天,我和同学在放学的时候。我们要一起去菜市去买2个洋葱,好下午的自然课用。我们来到了菜市后,走了好多家卖洋葱的小摊,我们路过卖猪肉的小摊的时候有两个人在吵架,旁边的人都在凑热闹。约过几分钟有个人送人群里挤上去劝架,三言两语就把两人的误会给化解了。怎样的人我们应该多学学他那种道德品质!
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。身为一个小学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至己超过一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在学校,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道理,那么世界才会变得更加和谐美好。
节日里马路上车水马龙,人来人往,川流不息,“嘀嘀叭叭”的声音响成一片。红灯亮了,一部部汽车在马路上飞驰着,犹如一支支离了弦的箭。等待的人们形态不一,千姿百态。有的非常着急直跺脚,有的东张西望,还有的轻轻松松的在聊天。在人群中有一个带着墨镜的老奶奶;还有一个矮个子的小弟弟,他看上去只有十一岁左右。时间一分一秒的过去了,终于绿灯亮了。等待的人们像开闸的洪水似的迫不及待地飞奔过去。可那位老奶奶却在斑马线上打转转,我这才发现她是一位盲人。我本来想过去帮她,却犹豫了一下:去还是不去呢?去,还是不去……正当我在犹豫的时候,那个小男孩走到了老奶奶的身旁,用那温柔而又关怀的声音对老奶奶说:“奶奶,需要我帮您过马路吗?”老奶奶说道:“我是个盲人,我想去对面买一本书给我的孙子。”那个男孩又说:“让我扶您过去吧!”奶奶听了,脸上露出了笑容,“好啊,谢谢你,小男孩”奶奶感谢的说。我看到这一幕,心里不禁有一种惭愧的感觉,我竟然连十一岁的小男孩都不如。
有一天,我去美丽的公园玩,只见这里环境很优美,地面也很干净。我漫步在这美丽的仙境里,我陶醉着。突然有一位小学生把刚刚吃玩的雪糕棒丢在公园里的大树下,大树周围多么干净,有了雪糕棒,真是大煞风景!我正想上前批评这位小学生时,有一个身影从我身前走过,哦,原来是一位大哥哥他弯下腰,爽快地捡起地上的雪糕棒,把它放进了垃圾桶里。然后对那位小学生说:“小弟弟,你以后不要乱丢垃圾了,一定要环保哦,要做个文明的学生。”那个学生不好意思地低下头。啊!虽然是件很普通的事,这件事让我意识到环保的重要性,这位大哥哥让我佩服,让我尊敬。
文明是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,创建文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开吧!
春节文明礼仪作文篇七
拜亲朋也讲究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。这种习俗早在宋朝时就已流行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”到了清朝年间,拜年礼仪有了升华。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”一般说来,平辈间拜年则拱手致语就行了。
首先拜家里长辈。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年。当然,长辈受拜以后,一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年。中国有句古话:远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈,一般说,邻居长辈也会给“压岁钱”的。
其次是走亲戚拜年。初一或初二必须到岳父、母家,并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。
接着就是礼节性的拜年了。如给朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。一般的情况下,不宜久坐,客套话完了就要告辞。主人受拜后,也应择日回拜。
还有一种就是感谢性的拜年。凡过去一年中对人家欠情的,如曾帮助过自己的人或老师、师傅、医生等,就要买些礼物送去,借拜年之机,表示感恩谢意。
拜年习俗中最隆重的应该说是团拜。团拜,现在已成为礼仪活动了,甚至还带有国际性,一些与中国友好的国家会致电中国政府贺新年;中国驻外使节也会举办春节团拜活动。“团拜”形式,大约起源于清朝时期,清人艺兰主在《侧帽余谭》中就曾说过:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。
春节传说一:熬年守岁。
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。
探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,这种风俗被人们流传至今。
春节传说二:万年历法说。
乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,周而复始从头来。
草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说三:桃符传说。
宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。
春节传说四:贴春联、门神。
根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于中国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
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春节文明礼仪作文篇八
春节是我们中华民族传统节日,是一年中最隆重、最盛大节日。
今年春节更令人留恋。除夕晚上吃年夜饭,饭菜真多啊!鸡、鸭、鱼、肉样样都有。还有许多好吃呢!真是香极了,饭菜很快吃完了,我们迫不及待将电视换到了cctv-1。
春晚开始了,节目真多呀!有相声、小品、魔术、杂技、歌舞表演,最好看是魔术变脸,节目一个比一个精彩,让我们时而全神贯注时而捧腹大笑。
夜里12点了,我们去放花炮了,各种烟花在天空中绽放,那声音组成了一首欢快歌儿。你看,有像天女散花;有像点点碎金;还有像彩虹一样发出五颜六色光……“嗖……”几个钻天猴像流星一样划过天际。漆黑夜空顿时“挂”上了“彩灯”,将一切照如同白昼。我也忍不住放了一个,“咝……”小花飞上了天空,像一朵盛开在天际七色彩莲,黄、红、紫、蓝、绿、白七个颜色在空中回旋,好美。我被美丽夜空吸引住了。
今年是最让我难忘一年了,我真高兴。
春节文明礼仪作文篇九
“一句话、一个动作、一个眼神、一个微笑,都是文明的媒介。”这深刻的一句话,无时无刻地浮现在我的脑海深处,是这一句话,使我这么多年来,坚持不懈地做到了一个讲文明的小学生应该做的事。
我们学校这个美丽的大集体,从前时常因为被零食袋这个“罪魁祸首”弄得乱七八糟、混乱不堪,再加上果皮纸屑随地乱扔的坏习惯,美丽的“家园”变得如此凄惨。”而现在呢?现在的我们,正要随地乱丢零食袋子时,总会想起“垃圾不落地,校园整洁又美丽。”所以便会自觉地把垃圾扔进垃圾桶。这就是文明的进步。
文明的人高尚,文明的集体和谐,文明的国家强大,文明的我们是榜样。
一个团体、个人、文明礼仪的修养如何,是其道德水平、综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中,礼仪始终是人类社会生活中不可缺少是重要因素之一。
在学校里,许多同学的行为举止都很不礼貌。比如:在背后对老师指指点点、评头论足;态度不谦和地当众指出老师的某些错事;乱翻老师桌上的东西;嘲笑、歧视那些偶尔失败、学习暂时落后的同学;不互助互爱,不帮助同学等等不礼貌不文明的行为。还是许许多多似小猴子一样无理、嬉皮笑脸、没礼貌、没教养的男同学,经常在许多同学的面前说那些脏话,吃那些垃圾食品,把许多好同学都带坏了。有时有什么不顺心的事,就对父母发火,要不就是不理不睬。
记得上次在盘龙广场时,有一个年纪轻轻的阿姨带着一个七八岁的小朋友,小朋友吃完手中的香蕉后,文明地放在了垃圾桶了;可小朋友的妈妈却把香蕉皮随手一扔,丢在了地上,我正想上前帮阿姨捡起香蕉皮,便看到小朋友一边捡起香蕉皮,一边对他妈妈说:“妈妈,随手乱丢垃圾是不文明的行为,万一有人摔倒了,你要赔的,到时就得不偿失了。”说完以后,香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里,不在挣扎了。我呆呆地望着这对母子远去的身影,心想:是啊,我也要学这位小朋友,做一个讲文明的人。
我曾经听过一个故事:有位士兵骑马赶路。接近黄昏时分还没有找到客栈,正在焦急十分时,突然见到前面来了一位老农。他便高声喊道:“喂,老头儿,离客栈还有多远?”老人回答道:“五里(无礼)!”士兵策马奔了十几里,仍然不见人烟。“五里,五里,”他恍然大悟:“‘五里’不是‘无礼’的谐音吗?”于是他调转马头赶回来亲热地叫了一声:“老大爷......”没等士兵话说完,老人便说:“你已经错过客栈了,如果不嫌弃,可到我家里一住。”
从上面的故事中,我明白了:礼貌和文明,比一切都重要,我希望不要因为一点点关于文明礼仪而使自己将来后悔。
我盼望看到将来的校园充满了生机和文明,充满了美丽和绿色,真正地做到了“垃圾不落地,校园整洁又美丽。”
春节文明礼仪作文篇十
在拜年的时间上选择要妥当:如有必要,可先向主人报信,避免空跑一次,如不准备吃饭,最佳时间是上午九时至十一时之间。过早,可能人家还未起床,节日都要休息的习惯;太迟,正适人家吃饭,不方便。下午应以三时至五时之间为宜。向长辈拜年,最好安排在节日内以示敬重。
春节拜年要注意衣着整洁:干干净净过节日,穿衣和打扮要整洁、大方,适当穿上一些好衣服,给人一种节日的美感。要讲究称呼的规范化:到别人家拜年,尤其到亲戚家拜年,要事先对可能碰到的长辈、同辈的称呼有所了解,以免出现尴尬的场面,使人感到不够礼貌。
“吉利话”要说得适宜:对不同的人,应有不同的祝贺语。交谈时,然后要拣双方愉快的话题,不要扯到悲哀伤感的事情上,不要高谈阔论,不要信口开河,不要过分激烈地争论问题,要在轻松愉快、亲切自然的气氛中,把道喜贺新的真情实意表露出来。
拜年时接物要有礼貌:主人送茶,要起身双手接住,并道谢。主人招待食品,可先让给小孩,然后自己取少量受用。
拜年时欢闹要有节制:掌握适度。不宜大声喧闹,不宜通宵达旦,以免影响邻舍,妨碍别人休息。拜年结束时,要表示谢意,邀请人家回访。对主人的盛情款待,要赞美几句。临分手时,可发出邀请,表示回报的意思。
小宝宝拜年也是有讲究的:
新春将至,小宝宝们也要跟着爸爸妈妈走亲访友去啦!不过,在把孩子打扮一新之余,您是否已经告诉年幼的孩子,怎样才能做一个受人欢迎的“拜年小使者”呢?出门前,您别忘了给孩子先上一堂礼仪课。
别只教孩子讨红包。
学会分享莫攀比。
亲友聚会,孩子们会接触到不少同龄伙伴。互相攀比谁的压岁钱多,谁的新玩具高级,甚至为此争争吵吵。这些镜头,可不应该成为新春即景。家长不妨准备一些诸如橡皮泥之类的玩具,供几个孩子共同完成,学会合作,或是鼓励孩子们交换玩具,分享快乐。对幼儿来说,身体素质发育尤为重要。因此,您还可以引导孩子们互相约定,看看新的一年里,谁能先学会游泳,学会打球,或是添了别的什么体育技能。这样的比较,可比争一样玩具有意义的'多。
餐桌礼仪要注意。
新春佳节,聚餐频繁。家长们可得注意了,别认为孩子年幼,就可以任其享受大家的宠爱,成为餐桌“小霸王”。既然是参加筵席的一分子,就同样要注意餐桌礼仪。您得提醒孩子,别只顾着把好吃的堆在自己面前,别忘了给长辈们夹夹菜;敬酒时,也可以举起饮料杯,送上祝福;想离席去旁边玩,可以,但得先得到父母允许,并和同桌的长辈们打个招呼。别忽视了这些细节小事,它们将帮助孩子学会尊重他人。
出门前的准备工作。
打招呼。
1岁:此时宝宝多半还不太会说话,所以事先教他们看到人要叫人,抱拳作揖等。
2岁以上:可以教孩子说“恭贺新年”“岁岁平安”之类的吉祥话。
收红包。
2岁以下的幼儿,不会知道红包是什么,只要告诉他别人给他时,要说声谢谢,然后放进自己口袋或给妈妈。宝宝稍懂事后,要事前跟他们说好不要马上拆红包。
接受糖果巧克力。
宝宝虽然听大人讲过不能吃太多糖果巧克力,但还是不能控制。所以,大人要自己控制,并讲清楚如果拿太多这些东西,就要剥夺一些他喜欢做的事情或东西。
记住这些基本礼仪,你将受用终身!
1.去别人家里,不要坐在人家的床上。
2.做事情要适可而止,无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
3.少说别人是非,把自己管牢。
4.如果问别人话,别人不回答你,不要死着脸皮不停地问。
5.吃饭的时候尽量不要发出声音。
6.捡东西或者穿鞋时候要蹲下去,不要弯腰撅屁股。
7.别人批评你的时候,即使他是错的也不要先辨驳,等大家都平静下来再解释。
8.打电话接电话第一句话一定要是喂,您好;挂电话的时候等别人先挂。
9.到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗或清理桌子。
11.待客不得不大,持家不得不小。
12.不随地吐痰扔东西,如果没有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里。
13.女生,和男孩子出去要自己买单。
14.任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。
16.只有错买,没有错卖。不要只顾着贪小便宜。
17.不要跟同事议论上司或其他同事的是非,你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。
18.做事情,做好了是你的本分,做的不好就是你失职。
19.学无止境,不仅仅是学书本知识,更要学会怎么待人处事,社会远比你想象的要复杂。
20.有时候孤单是正常的,不要害怕,要自己调剂。
21.不要算计别人,尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人,不要使用手段去得到。
春节文明礼仪作文篇十一
春节很重要的一件事就是买节日礼物,送给亲朋好友。在买礼物的时候,你不妨带上宝宝,让他帮忙为爷爷、奶奶、外公、外婆挑选礼物。2~3岁的宝宝可能还不会挑选东西,这时你可在一旁加以引导或提一些建议,如:宝宝拿了一支玩具枪作为给爷爷的礼物,可以告诉他:“这是宝宝玩的东西,爷爷是老人,我们不如买件衣服给爷爷吧!”有过多次这样的经验后,宝宝就会逐渐学会如何给别人买礼物,从而促进宝宝社会性的发展。
装扮家居。
为了增添过年的气氛,对家居环境进行一些装扮是必不可少的,这可是令宝宝大感有趣的活动哟!你可以和宝宝一起布置家居,如贴一些窗花,挂纸鞭炮、灯笼,摆放鲜花等。但注意要让宝宝做他力所能及的事,如插插花、给花浇浇水、递递东西等。
拜年。
从正月初一开始,你如果带上宝宝去给亲朋好友拜年,宝宝可能会乐不可支。
拜访亲人。“回家看看”时,记得带上为老人精心挑选的礼物,同时教会宝宝说一些祝福老人的礼貌用语。
拜访朋友。节日里朋友聚会时不要忘了宝宝也有交往的需要,请一定给小朋友的“聚会”多提供方便,如:给他们单独的时间、空间,提供玩具、食物等必要的条件。
过年时,宝宝会收到压岁钱,因为2~3岁的.宝宝还太小,你可能会认为犯不着和孩子讨论钱的问题,而把宝宝的压岁钱全部代管了。其实这并不是处理压岁钱的惟一方法,你可以抓住春节这个最佳时机,教给宝宝一些理财的实用知识。你可以试着让宝宝自己支配他的压岁钱,如带宝宝去商店,买他喜欢的玩具,让他在公共汽车上替你投币等。你还可以教宝宝把一部分压岁钱存起来,为以后可能的支出做准备,给宝宝买一个他喜欢的储蓄罐,或带他到银行开个帐户把钱存起来。
回忆节日。
春节的活动丰富多彩,春节过后,您可以和宝宝一起将参加的活动梳理一下,表扬并强化宝宝在这期间好的行为。如将春节的经历,通过绘画的形式画下来;也可以宝宝口述,妈妈笔录下来,使过年的美好回忆深深地留在宝宝的记忆里。
春节文明礼仪作文篇十二
春节是一年新的开始,也是最令人盼望的节日。
春节是我们传统节日之一,在春节人们吃团圆饭,走亲戚,放烟花,热热闹闹的准备新的一年的到来。而孩子们穿着新衣,准备迎接新年的红包。新年的第一天,照例是先到奶奶家拜年,点上爆竹,噼里啪啦的声音掀开了春节的帷幕,似乎是把人们的热情都打开了一样,到处都是爆竹声,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”春节的.早上如往年一样是有些雾的,偶尔吹来的风还是带着点点寒冷,远处的路上是喜气洋洋的人们,他们的喜悦隔着很远都能感受到。
中午依然是来到外婆家,外婆已经准备好了美味的鸡汤团圆子,一颗颗小巧可爱的团圆子,在金黄的鸡汤里浮沉着,满满的一大碗下来,立刻整个人都温暖下来。到了晚上,就是烟花的展示时间了,各种各样的烟花在空中绽开,有的开红花,有的是绿的,把整个夜空都照亮了,小孩子蹦蹦跳跳的,拿着烟花,这种缠绕在细竹棒上的小烟花,刚刚好让人拿着一头,点燃另一头,挥舞着。
夜空的的烟花照映着下头的烟花,映着孩子们的笑脸,春节真快乐呀!
春节文明礼仪作文篇十三
中国向来就是一个礼仪之邦。古往今来人们向往文明、追求文明,而作为一个素质高,有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。
文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长,虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中表现,但是公共文明是建立在每个人的道德修养之上的。所以,个人文明才是根本,鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养。人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断铸造的。古人曾说过:“不学礼,无以立。”就是你不学习“礼”,将来就没法在社会中立足。这对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。对于社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明礼仪是人们共同遵守的一种行为规范和道德准则。它告诉我们讲究文明礼仪的人要从身边的待人接物做起,要关心身旁的一点一滴。
曾有这样一个故事,一个年轻人要去张村,可他不认识路,半途之中偶遇一位老者,年轻人大老远地喊道:“喂!老头儿!这儿离张村有多远?”老者脱口而出:“五里(无礼)!”年轻人听了,真的足足走了五里的路,一直没有找到张村。年轻人停下来仔细想了想,顿时恍然大悟。没错,文明礼仪对我们每个人来说,就像阳光样受人欢迎,因为它为所到之处带来了光明与温暖,与之相反,则会得到和这位年轻人一样的惩罚。
中国是文明古国,自古就有“为人子,方少时。亲师友,习礼仪”的美德。我们作为21世纪的接班人,要继承先辈们的优良传统。我们作为小学生,要养成文明礼貌、尊敬师长、关心同学、讲卫生、爱护花草树木等良好的行为习惯,成为一个品学兼优的栋梁之材!成为一个真正的文明人!
子曰:“人而无仪,不死何为?”与文明相伴,与礼仪同行,和天空一样透明纯洁吧!从你我做起,从小事做起,从现在做起!
春节文明礼仪作文篇十四
当天空飘下第一朵晶莹的雪花,当地上凝出第一块洁白的冰镜,当窗内描上第一幅梦幻的雾花,我们才发现:新年踏着初冬的裙摆近了。
回望过去的一年,往事如烟云般在眼角滑过。这一年,有辛酸、有甘甜、有泪水、有欢笑,一切仿佛发生在昨天,但一切又恍如隔世,过去的终究过去,留下只有曾经华美又平淡的回忆,曾经浓烈又寂寥的情感,或许在逝去的一年,你收获了成功,品尝了失败,享受了快乐,咂摸了苦难,但在这一年最后的两三点星火消逝后。你应仰起头,看向前方——那里,新的暧阳破开天幕,放出万丈光芒。
新的一年,当是立志求学的一年,孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。我们便要在学业上再创新高,方能无愧于父母、老师和自己。新的一年,我们便要在理想道路上高歌猛进,在成功道路上策马扬鞭。
亲爱的同学们:青年当报效祖国,荀利国家生以死,岂因褔祸趋之。我们要忧心国事,以天下兴亡为责,以祖国兴衰为任。以满腔热情报效祖国。
新的一年,万象更新。大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火浧繁凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我中华无双;与天地并存,与日月同光。思我华夏,光熖绳绳;感我神州,严威赫赫;赞我中华,大国泱泱,便腾起一只云中神龙,雄居东方。
新的一年。我期待祖国兴旺,人民安康,我期待我们的母校会变得更好,变成一个书香四溢,处处充满阳光和爱的神圣殿堂!
春节文明礼仪作文篇十五
文明美德是中华美德的传统,是华夏文化的重要组成部分。文明美德传承了近千年,到现在,即使在这污浊的社会,他还在我们身边,伴着我们行走于人生一世。
夏日炎炎,柏油路好像也承受不住高温要化了似得。一个陡坡上,一名工人蹬着一辆三轮车,车上满载着货物,马上就要越过这个陡坡了,可最后短短的五六米路就像不可越过得天堑,工人依然在努力,可车就是不走了,就在车往后倒退的一瞬间,一名看上去刚刚成年,脸上还有那未去完的稚气,在车的后面推了一把,顿时,那短短的最后一段路过去了。青年没有说什么,只是继续向前跑去,不知去做什么。至于那名工人什么也来不及说,只是看了那名青年背影一眼,眼中充满了感谢与欣赏。
公共汽车上,只有一个座位了,车到站了,依然没有人下车。有俩个看上去才十一二岁的孩子跑上车,抢着去占那个唯一空着的座位。旁边的人刚要让座就看见一个老奶奶走上车,两个孩子同时说:"奶奶,坐这里!"满车人愣了一下,然后都笑了。这时有俩个中年人站起来说:"别争了,你们坐这里吧!"俩个孩子坐在那里,脸上挂着笑容,满车的人带着欣赏的眼光看着这两个孩子,还有一些人看向老奶奶眼中是羡慕。
傍晚我漫步在大街上,看着远处的那被夕阳染红的天空,这时山峰仿佛也被这美景感染了,镶上了一道美丽的红纱。这时突然听到后面有声音,我一回头,原来是一个穿黑衣服的男子将一名穿红衣服的男子撞倒了,但穿黑衣服的男子也因为惯性倒向了另一边。这时红衣男子站起来了,我想一场争吵在所难免了。可是红衣男子站起后没有我想的破口大骂,只是将黑衣男子扶起,问他有没有事。最后俩个人就忽忽离去。而我,回想着刚才的那一幕,心里有个地方被触动了。
以前我们总认为社会是美好的,所以一颗心从未受到过污染,可当我们在踏入那社会后,就发现社会是那么复杂。以前所遵守的文明美德统统没有,所以心就被一层雾包裹住了,于是这样过了很久,很久,终于有一天,我们发现我们的社会并不是没有文明美德,而是我们太忙了,以至于我们没有精力去观察发现它们。于是那一层雾消失了,我们的心又变得纯洁了。
这个社会虽然污浊,但阻挡不了文明美德的传播,他就在我们的身边,伴着我们一路行走。
春节文明礼仪作文篇十六
中国有几千年的文明礼仪传统,文明礼仪是一个人品德修养的体现,中学生是国家民族的未来,中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入,随着素质教育的全面铺开,文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。可是对于目前的文明礼仪教育仍然存在一些问题,,导致中学生礼仪文明的教育成效不是很明显。因此,我们应该注重文明礼仪教育的具体实施。
文明礼仪是一个人品德修养的体现,中小学生是国家民族的未来,中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入,随着素质教育的全面铺开,文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。为加强此项教育工作的针对性,作为基层教育工作者还需对中小学生文明礼仪状况进行研究,以便找出相应的对策。下面就对目前中学文明礼仪教育的现状作了一些分析、研究,中小学生礼仪表现突出的方面,得益于学校的日常教育。但我们也看到了中小学生礼仪的缺失.
一、中学生文明礼仪教育存在的问题:
其次,学生对自身文明礼仪的认知程度不够,中小学生的思想还未成熟,对某些行为不能作出很好的正误判断。有的同学能认识到什么是失礼行为,不可以做;有的同学拿不准正确的礼仪是什么?也有极少部分同学是直接对自己的行为是不注意而经常失礼的。
然后,中小学生可塑性强,又具有好模仿和从众的心理特点,这样,那极少部分不约束自己的同学很容易对其他的同学带来负面的影响。假如其他同学都被不好的方面影响了,那么很可能会引起恶性循环,后果是不堪设想的。所以,文明礼仪教育、文明礼仪训练,只要有一定的力度,是比较容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社会和环境的影响,中小学生礼仪表现也具有时好时坏的反复性特点,有的学生明明知道礼仪规范的具体要求,但就是不能始终如一的坚持。
最后,中小学生礼仪行为,存在着发展性与曲折性并存的局面。原因是中小学生随着生活经验的丰富,接受礼仪教育与训练的加强,其礼仪行为也随之向好的方向发展。但随着孩子年龄的增长,自己意识的增强,高年级学生礼貌用语开始出现心理障碍的苗头,远不如低年级学生的大方自如。
因为多种原因的结合,导致中小学生礼仪文明的教育成效不是很明显,作为教育工作者,必须了解这一点。我觉得对中学生进行文明礼仪教育应该隐性课程与显性课程并举。隐性课程中,物质环境创设与精神环境并重,以精神环境建设为主;显性课程中,学科类课程与活动类课程并重,以活动类课程为主。全面加强了小学生文明礼仪教育。可以从以下几方面做起:
(一)、传授系统文明礼仪知识。
我认为目前在中小学生身上表现出的一些所谓“不懂礼貌”的行为,客观地讲,并不是孩子们有意那样去做,而是我们没有为他们提供这方面的知识,不能全怪孩子们。为此,应该在一个主体的网络中对孩子们进行系统的文明礼仪知识教育。
同时还要要让学生“知其然,更要知所以然”。很多学校目前也在注重文明礼仪教育,可花大量时间精力去约束学生是否做到讲文明礼仪,但是却没有告诉学生为什么要讲文明,这样做有什么好处······这让学生没有从意识、从思想上注重文明礼仪。这时我们同样应该展示文明礼仪的魅力,让学生们懂得讲文明礼仪在生活中的重要性。
比如, “对不起”是最常用的礼仪用语之一,它似乎有一种神奇的力量,能使人与人之间紧张的矛盾关系松弛下来,有助于我们与他人相处融洽,能让他人相信你,接受你,更能让自己亲近别人。
(二)、通过学校日常管理强化学生文明礼貌意识。文明礼貌体现在学校日常生活的各个方面,学校要根据《新学生守则》、《学生日常行为规范》的要求,结合学校日常管理,引导学生从身边小事做起,注重文明礼貌,养成良好行为习惯。
(三)、营造良好的礼仪教育氛围。
尤其在学校,这一点一定要做到。学生的`心理特点是行为愿随大众,适应环境比较好。环境效应是有声和无声、有形和无形的结合体。它对青少年的教育和影响是一种自然熏陶与潜移默化的过程。比如教师自身的教育性和示范性。教师是孩子们的榜样,教师的一言一行都会成为学生模仿的对象。所以,教师在文明礼仪方面一定要率先垂范。学生板报及班级学习园地。定期宣传礼仪基本知识,及时报道学校在开展文明礼仪教育活动中涌现出来的好人好事。
(四)是加强家校沟通,促进文明礼仪的社会延伸。
在学生礼仪实践中,推动力量来自于家庭。学校的教育工作也需要学生家长的支持与配合,学校举办的文明礼仪主题活动、班会活动、礼仪知识竞赛、礼仪规范表演等,要尽可能的邀请部分学生家长参加,让学生家长对学校、对孩子有更清楚的认识与了解。
我们还应该认识到,兴文明礼仪是整个民族的艰巨工程。单独依靠一个学校、一个教师是无法完成历史重托和社会所赋予的重任的。因此,需要社会的重视;领导的英明果断的决策;人文关怀;群力协作等。青少年学生的摹仿能力很强,影视、报刊等宣传媒介和各种公共场所的影响作用不能忽视,应该在全社会倡导和营造文明礼仪的氛围。崇尚礼仪,培养文明有礼的新一代,需要全社会各方面的重视,需要家庭、社会和学校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,这样才能促使青少年学生尽快养成文明礼貌的行为。让“礼仪之邦”的良好形象代代相传。 所以,文明礼仪教育应同德育的其它方面工作一样,建立起学校、家庭、社会三者结合的立体教育网络。
(五)对学生的不文明行为进行及时的了解,注意时效性。班主任及科任老师要注意观察,发现学生存在哪些不文明现象,并做好记录、登记,然后探索不良行为习惯的预防及矫正方法,对具体不文明行为进行引导纠正。
开展形式多样的以文明礼仪为主题的教育活动,采取讲故事、知识竞赛、文艺演出等形式,抓住重要节日、重大活动等契机,利用挂图、黑板报、宣传橱窗、校园广播等阵地开展丰富多彩的文明礼貌教育活动,充分调动学生参与的积极性、主动性、创造性。
一个良好行为习惯的形成在中小学阶段最关键,因为中小学生正处在身心迅速发展又极具可塑性的阶段。因此,我们必须把握这黄金时光,来实施文明礼仪教育,以尽快提高整个中华民族的整体素质。让我们各位教育工作者认真探讨,共同努力,创造一个充满文明与友善、真诚与安宁的空间!我相信不久的将来中国将会以文明、礼仪高科技姿态屹立于世界的东方。
【参考文献】
1、李树青,薛德合礼仪与教育职业道德价值实现
2、文晓庆;;浅谈提高礼仪课教学实效
3、赵玉梅;初中学生礼仪教育的现状、问题及对策研究西北师范大学;20xx年
春节文明礼仪作文篇十七
大家好!很高兴今天能在这里发表我的演讲,也十分感谢在座各位能在百忙之中抽空参加。下面,我要开始我的演讲,题目是“学文明礼仪,创文明城市”。
首先,我想提出一个问题,何谓“文明”,何谓“礼仪”?据我个人所了解,礼仪是我们在人与人的交往中最基本的形式,它几乎无处不在。礼仪是表现一个人的内涵素养的渠道,或好或坏,一看便知分晓。那“文明”呢?原来礼仪也分文明与不文明,文明礼仪有助于我们广交益友,代表着我们个人的形象;到了别的城市,就代表着我们文明的城市形象;当然,当我们出了国,也就代表了我们国家的形象。
今天,我们就来说一说文明礼仪如何培养。
来翻去。家里一旦来亲戚朋友就要热情招呼,而不是躲在房间里忙自己的事。
那当我们当了家门,又该怎样做到文明呢?
如果有,就要开着门等一下别人,这会显示出你的绅士风度,而且这个举动也很暖心。用餐时,切忌大声喧哗,然而这也是我们中国的游客最令外国友人不满意的地方。因为餐厅是公共场所,每个人都有责任去创造一个安静而舒适的用餐环境,这个问题我们要及时纠正过来,不要成为外国人里的粗鲁人;坐公交时,连小学生都猜到我下面要说的内容,没错!就是我们遇到人多时,要尊老爱幼,要让座;知道为什么我们国家有如此多的清洁工吗?就是因为一些人不懂文明,走到哪里都会留下他的“馈赠”——垃圾,这也是我们学文明礼仪的重要部分。
还有一点不得不提的是,这也是近年来居民矛盾的焦点,就是广场舞大妈们的音响音量。各管理处不断接到投诉电话,表明这么大的音量已经严重影响到他们休息了。所以,不少大妈们从此也带上了耳机,但仍有部分地区这个问题还得不到解决。
好了,我举的例子先到此为止,但我相信还有很多文明礼仪值得我们去学习。
讲,做到文明礼仪是我们通向成功的重要而有效途径。
让我们从小事做起,从身边做起,学文明礼仪,创文明城市!
我的演讲至此完毕,谢谢大家的倾听!
春节文明礼仪作文篇十八
1、“尊位”的基本习俗。
“尊位”是在生活礼仪中表达尊敬的重要环节。在不同的活动中,“尊位”各有不同。
中国传统的做法是“以左为尊”,将客人安排在主人的左侧,以示尊敬。我国古人认为“左吉右凶”,《礼记》中说:“左为阳,阳,吉也,右为阴,阴,丧所尚也”。在我国汉代,尊位是根据方向确定,其中“东向”座位最尊(即坐西朝东),其次是“南向”座,然后是“北向座”,最后是“西向”座。
2、乘车时,哪个座位是“尊位”?
以5座小卧车为例,“尊位”的确定主要依据司机的身份而定。
如果主人是司机的话,则“尊位”在副驾驶座位,其次是后排右侧靠窗处的座位,再次是后排左侧,最次是后排的中间。
3、迎、送宾客的礼仪细节。
迎接宾客时应该注意:起身相迎、双目相视、热情而有礼。
送宾,特别是重要宾客时应该注意:要特别注意目送宾客远行离去,如果可能要完全从视线中消失,这样才能达到送宾之意。不能马上抽身返回,或者立即从事其它事务,否则会被视为无视或敷衍。
作为宾客,在离去时,要注意回头招手示意。表示感谢。如果是乘车离去,应摇下车窗挥手示意。
4、初次见面礼节。
自我介绍:一般而言,年少的应向年长的、男士应向女士先主动自我介绍。听者应认真记录对方的'信息,特别是姓名等。
给他人介绍:介绍者应对将要介绍的人的基本情况有一个比较准确和清楚的了解。一般而言,应该将年少的人先介绍给年长的人,将男性先介绍给女性,将未婚者先介绍给已婚者。被介绍双方要面带微笑,目前注视被介绍的对方,专心聆听介绍内容。如果是一对一介绍,应从座位上起身站立表示敬意。
5、如何与初次见面的人交换名片。
东方人非常重视递送名片的礼仪。递送时不但应面对递送的对象,必要时还可以站立欠身,并且尽可能地双手递送,名片上的文字朝向对方。如果对方是外国人,还应将外文字面朝上。
收到名片要先详细轻声阅读,必要时重复或者赞颂一下其中部分内容,然后恭敬地放入名片夹、笔记本或钱夹中,或者顺序排放在桌面上,以便使用。避免将名片随意扔在桌面,或放入后裤兜。
6、握手。
握手是当今社会交往中运用最广泛、最频繁的一种致意礼仪。握手时一般由长者、女士、主人先伸手。
握手时应起立,目光注视对方,面带微笑(严肃或伤感的场合,应表现出严肃或伤感之情),用手适当,应是真“握”,而不是“碰”手,上下轻摇三至五秒种。
握手时注意:一般情况应摘下手套;应避免用湿手、汗手、脏手与人握手,刚上卫生间也不宜与人立刻握手;大多数伊斯兰教国家,异性之间往往不握手。
7、礼仪距离。
出于种种的原因,在潜意识中,每个人周围都有自己的一个私人空间领地。这种“领地”的范围,根据交往对象、个人生活背景、社会等的不同而有所不同。总体来讲,以身体为中心,大约半米左右之内的空间都有很大可能被潜意识归为这个“领地”范围。因此,与人交流应该保持这个半米左右的礼仪距离。这种礼仪的距离同时还避免了体臭等异味可能带来的不良影响,以保证交流活动的成功进行。
第二部分:餐饮礼仪。
1、用餐的开始。
一般有两种方式可以表示开始。一种是主人举杯致辞并提议大家干杯,并以此宣告宴会的开始。这种致辞即可以是一、两句表示欢迎、感谢等的祝酒词,也可以是一段比较简短的讲话;另一种方式是主人请主宾用餐,或者为客人夹菜表示宴会的开始,其它人就可以跟进。
2、用餐时的致辞与祝酒。
一般习惯于在宴会开始前就发表讲话,客人也可伺机在主人讲话不久进行发言。祝酒一般在就餐前,或者至少在热菜之前。祝酒时,往往主人先祝酒,然后由客人回应。
祝酒词方面,一般都应遵循少而精的原则,不宜长篇大论。
3、餐具的用法。
中餐具与西餐具最大的不同体现在两点:一是碗,二是筷。中餐的碗可以用来盛汤、盛饭,在进餐时,可以手捧饭碗就餐。筷子则应注意要及时放回筷架,或者放在餐盘上。不能直接插放在饭中、菜里。如果餐盘中有菜,筷子也摆放在盘上,则表明还在进行,没有吃完。如果汤是单独由带盖的汤盅盛放的,表示汤已经喝完的方法是将汤勺取出放在垫盘上,把盅盖反转平放在汤盅上。
进餐体现一个“让”的精神。用餐开始时,所有的人都会等待主人让餐,只有当主人请大家用餐时,才表示宴会开始。在进餐过程中,新菜上台,一般先让主人、主宾或年长者先用。
夹菜时不应在菜盘中左挑右选,不能一次夹取很多菜。
进食时,要细嚼慢咽,闭口嚼食。吃菜喝汤时,要避免发出太大的声音。喝汤吃主食时,可以端起碗。
在有些海边或打鱼为业的地区,吃鱼时不能翻动鱼身;在有些地区,餐桌上的茶壶嘴不能对着人,而应该向外。
一般陪同或低职人员在正式的会见、会谈中,应靠椅面前部坐,应随时起立。
入座离席时,讲究“缓坐缓起”。在宴会、会谈等等有台桌的场合,最好遵循左进左出的出入方式。
女士乘坐小卧车时,应先坐在车位上,然后将腿脚收进车内。
男士乘坐小卧车时,应先把一条腿迈进车内坐下,再将另一条腿收进车内。
春节文明礼仪作文篇十九
文明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到师长时的问早问好;是不细心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明礼仪是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪。做为中华民族的传人,我们有职责为祖国文明礼仪的继承发扬和现代社会的文明提高作出我们自我的努力。
做一个文明的小学生,我们更应当注重自我在日常的学习和生活中,从自我言谈举止的每一个细节入手,自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。在学校,应当尊教师,爱学校,同学之间要友好;在家里,应当敬家长,爱弱小,见到客人要问好;在街上,应当遵纪律,守秩序,各项守则要记牢:“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明文明是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。文明经常能够替代最珍贵的感情。
古代的汉明帝就是我们应当学习的榜样。他在刘庄做太子时,博士桓荣是他的教师,之后他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听教师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望教师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着教师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。可见,他是多么的尊敬教师啊!
在学校里,我们经常能够看到不文明用语的现象。一件事情,本来互相是有商量的余地的,可是因为你一句、我一句的脏话,导致事情恶化,最终大打出手。我们要文明待人、尊重他人,以此为戒啊!
最终,让我们一齐牢记一首歌谣吧:
文明文明
学习争先虽重要,文明文明也要好。
学校规定都遵守,见到教师有文明。
同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上,树立新风我做到!
春节文明礼仪作文篇二十
时间走亲戚这种习俗从正月初二,一直能持继到正月十六,这期间几乎家家都在酒醇中泡着,在香味中浴着,尽享人生的乐趣和亲情的快乐。过去是等到送了年才能出门,并有“初三姥娘初四姑,初五初六看丈母”的说法;如今是正月初二趁着年味正浓时,胶东人就拉开了走亲戚的大幕,而且多是“先看丈人再看舅,姑父姨父排在后”;从这种演变上看,生活节奏在加快、妇女地位在提高。正月初二、三,嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
走亲戚的大体次序是:外甥走姥姥家,闺女携婿走娘家,然后是去姑、姨、姐家。除了特殊的情况外,都要回拜。民间有"初一初二娥媚月,初三初四好拜节"之说。
(1)大年初一:晚辈向长辈拜年。
拜年一般从家里开始,初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,耳鸣哪家医院好左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。大部分地方大年初一是不走亲戚的,真正的春节走亲戚是从大年初二开始的。
(2)大年初二:女婿必须到岳父、母家拜年。
女婿必须到岳父、母家,并且必须带礼物,倘若你是新婚的女婿的话,这个礼物可是有很大的讲究的,等下的伴手礼选择可一定要认真看哦。外甥走姥姥家,闺女携婿走娘家,这个风俗在民间有"初一初二娥媚月,初三初四好拜节"之说。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
(3)大年初三开始之后才开始走其他的一些亲戚。
大年初三开始之后才开始走其他的一些亲戚,由于初三起大家普遍开始走亲戚,所以这时候去走亲戚一定要注意好时间的安排,首先是确认主人在家否,耳鸣是怎么回事其次,登门的时间不宜选择大早上或者晚上,早上容易影响到主人休息,让人措手不及,晚上的话如果逗留时间一长就会打扰主人休息。最后还要注意的一点就是作客逗留时间一般以半小时至40分钟为宜,这样,既不失礼貌,又不影响主人接待其他客人。
除夕一过,就是正月初一了,春节拜年礼仪有何讲究?拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常只知道的是正月初一时,家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长,朋友们也互致新年快乐,以吉祥之语互贺祝新春。卑幼者并须叩头致礼,谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包热情款待。其实,春节拜年学问很多,春节文化元素是中国优秀传统文化的集中展示。
“拜年”一词,原有的含义是为长者拜贺新年,也包括向长者叩头施礼、祝贺新年健康如意、问候生活安好等内容。遇到同辈亲友,也要施礼互贺。至今未曾改变这种礼仪,只是在形式上更多元化了。
年初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
中国人自明清起始,对拜年礼仪定下了不成文的规矩,有着一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊长,最后全家按辈份次序互拜。对尊长要行大礼,对孩童要给赏赐。拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
拜亲朋也讲究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。这种习俗早在宋朝时就已流行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”到了清朝年间,拜年礼仪有了升华。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”一般说来,平辈间拜年则拱手致语就行了。
首先拜家里长辈。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年。当然,长辈受拜以后,一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年。中国有句古话:远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈,一般说,邻居长辈也会给“压岁钱”的。
其次是走亲戚拜年。初一或初二必须到岳父、母家,并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。
接着就是礼节性的'拜年了。如给朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。一般的情况下,不宜久坐,客套话完了就要告辞。主人受拜后,也应择日回拜。
还有一种就是感谢性的拜年。凡过去一年中对人家欠情的,如曾帮助过自己的人或老师、师傅、医生等,就要买些礼物送去,借拜年之机,表示感恩谢意。
拜年习俗中最隆重的应该说是团拜。团拜,现在已成为国家级礼仪活动了,甚至还带有国际性,一些与中国友好的国家会致电中国政府贺新年;中国驻外使节也会举办春节团拜活动。“团拜”形式,大约起源于清朝时期,清人艺兰主在《侧帽余谭》中就曾说过:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。
如今拜年的方式多种多样,发短信、寄贺卡、礼仪电话和电报,都是一种新的拜年形式。寄贺卡时,也会同时寄上自己的名片。
古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也,片子飞,空车走,成为时尚。”户人家特设门簿,以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟亲到者四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极某人,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。
古代文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片,是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证,西汉时没有纸,削竹木为刺,上书名姓,叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木,叫做“名纸”。六朝时简称为“名”,唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。
早在宋代,亲朋好友之间就已经相互送贴致贺,这就是早期的贺年片。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。
据明朝陆容《菽园杂记》记载,拜年习俗最早行于明朝京都。陆容在《菽园杂记》中记述道:“京师元日后,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之拜年。然士庶人各拜其亲友,多出实心。朝官往来,则多泛爱不专。如东西长安街,朝官居住最多。至此者不问识与不识,望门投剌,有不下马,或不至其门令人送名帖者,遇黠仆应门,则皆却人不纳,或有闭门不纳者。在京仕者,有每旦朝退即结伴而往,至入更酣醉而还。三四日后,始暇拜其父母。”朝官往来,不管认识与否都要互拜,百姓则各拜亲友。
到了明清时,人们用“寸褚”、“红单”投谒代替拜年。这时的贺年片设计更加完美、精致,帖上不仅印有送者的姓名、地址,还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:
不求见面惟通谒,
名纸朝来满蔽庐;。
我亦随人投数纸,
世憎嫌简不嫌虚。
这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。清代时兴在春节时送“拜盒”,即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友,以示庄重。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。
中国人春节拜年是很讲究的。讲究的核心就是时间观念。
拜年首先要选择合适的时间,这是拜年的第一要素。
由于平时劳碌,年节期间人们一般起得较晚。若过早登门拜年,往往让主人措手不及。有人喜欢选择晚上拜年,一坐好几小时,也难免影响主人休息。作客逗留时间一般以半小时至40分钟为宜,这样,既不失礼貌,又不影响主人接待其他客人。拜年时,若进门问声“新年好”,旋即匆匆离去,也会给人以“缺少诚意”的感觉。
送贺礼也十分讲究,这也是礼物也拜年要素之一。
贺礼一定要送的得体。给长辈、教师、师傅拜年时,应适当带点礼物。礼物既不宜太昂贵豪华,又应能“拿得出手”。捧上一束鲜花,送上一张精美的贺卡,近年已成为都市现代人浪漫温馨的拜年方式。
拜年贺礼物还应讲究卫生、安全。比如,别人送给自己的糕点,一般不宜转送他人,否则食品在“旅游”中难免会腐烂变质;给年迈或患病者拜年,所送的水果等应该有益于对方强身健康,以免造成浪费甚至引起误解;赠送花炮之类,则万万不能去购买伪劣产品。
此外送贺礼还应注意节俭。
自己如果动手制作一个精美的小礼物送给同学、恋人、同事等,既可表达真挚的情谊,又可显现自己的才华。
拜年时还一定要注意礼节和言谈举止。邻里相坐、同学相逢、朋友相聚,皆应“过年言好事,出口称吉祥”,纵然平日有所积怨,亦不应提起,至于聊侃时不谈粗俗之事,不讲无聊低级话语,就更是常识、常理了。
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