爱与幸福论文(通用11篇)

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爱与幸福论文篇一

而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。

对嗜财如命的葛朗台来说，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。

许多时候，人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜题名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗?我怀疑了。

到底什么才是真正的幸福呢?杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。

感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人瞩目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。

一份有自己声音的幸福。

爱与幸福论文篇二

幸福是什么？无数的人要说不知道，老师的幸福有事什么呢？无数的人会说是老师吧！老师的幸福应该是在课前精心的准备教案在第二天为学生上好一节课，是通过自己的教学看到了许多的学生升入高一级的学校就读，是看到最差的学生都有不同程度的提高；是调皮的孩子在自己的教导下变好了进步了。

老师的工资买不起车也买不起房，所以老师的幸福就不是有房子和车子。而是学生。在我们的教学身涯中对于老师而言，最痛苦的是在课堂上没有精心的准备让学生乏味而导致学生的昏昏欲睡，一次考试下来许多的学生不及格，差几分而未达线的失落这些都是我们老师不愿意的吧！

老师都被认为是一种最没有自我的职业，在我们的山区是不被人尊重的，每一位合格的老师都是活在学生的喜怒哀乐之中。而不是活在别人的评价之中的，如果那样的话你会很累的啊！，如果你想要吃得好穿得好钱赚得多的话就别当老师了，老师的工资养家服口都难啊！在我们的山区老师的感慨是吃不饱饿不死的人就是老师。但是我们作为新时代的老师来说：老师就得让“学生喜欢你、崇拜你，家长信任、感激你，同事敬重、佩服你，领导欣赏、肯定你，社会认可、赞赏你。这些就是我们老师的幸福啊。

做一个教师不难，难的就是你在自己的教学的过程中找到幸福。把教育学生当作理想来追求，用人生的激情来点燃学生的希望之灯，用教育的理想来打造我们心中的理想教育，用理想的教育来实现自己人生的理想。

教师的幸福，在于知识的更新和精神的富足；应该拥有一颗通融、豁达、宽敞明亮心；在于能够欣赏生活和欣赏你的学生，懂得享受生活。作为教师，我们不能停留在做蜡烛上，做奶牛、做粉笔等。我们要做河水，让学生得到在流动的在更新的东西。只有这样，我们的灵魂会使课堂焕发出光彩，会使年轻的心灵不再战栗，得到升华。

一个好的老师应有“一个好的身体，一个幸福的家庭，一班优秀的学生”。这就是教师的幸福！

如何做一个在领导、学生、家长、乃至自己心目中都认为优秀的老师，那就是脚踏实地一步一个脚印地干好自己的，工作，才能在教育的天地下站住脚跟。努力吧，幸福就在你我的眼前！

爱与幸福论文篇三

你幸福吗?近期，央视记者街头随机采访的这一问，问出了诸多民情世相，各种不同的回答和见解也给人启示、引人思考。

老实说，如果街头的受访者是我，这问题我确实不知道该怎么答。

幸福是什么、到底在哪里?它可曾来敲我们的门?

经典给幸福所做定义是心理欲望得到满足时的状态。人天经地义都会有欲望，人因际遇境况的差异和喜好境界的不同，欲望自然也各异，坐在自行车后面笑和在宝马车里哭到底哪个幸福，恐怕难有标准的答案;欲望又分长远和即时，所以各人得到满足的情况就理当千差又万别了。

由此，我想起了一件小事：

几年前初冬一个下午，妻在街上办完事等我，下班后我们溜达着去一条小街上以前去过的那家小饭馆吃饭。冬日天黑得早，空中飘着若雾的微雨，街上的店铺已闪亮起氤氲灯光。我们坐在靠窗的桌前，怀旧吃饭看街景。这时，邻座的桌上坐上了三个男人，一个约近五十岁，另两个都是二十岁出头，从衣着和安全帽电锤类工具看，应该是进城的建筑工地安装工吧。三人要了几样简单的菜喝啤酒，渐渐引起我们注意的是他们不时碰瓶相敬后那尽量压低着但显然是发自内心的说笑声，虽听不清在说什么，但他们脸上洋溢着乐和无邪的笑意，眉飞色舞中透露着推心置腹的诚恳，时不时阳光的笑声显然是发自内心深处的纯真。有些凄冷的冬夜，看着淡红灯罩光晕下温馨而忘我陶醉的画面，我们被感染和感动。我说真想参加到他们中，妻便要去买点酒菜做准备，我想了想说，算了，真不忍心叨扰了那醉人的和谐。

几年过去了，我和妻常忆及那晚的场景和感触。三位农民工兄弟离家在外，他们干的活一定比我们苦，他们挣的钱不一定有我们多，那天的场面也许是他们生活态度的常态、也许只是偶遇喜乐一时的开心，但他们其乐融融洋溢的幸福感却温暖了自己，也感染和温暖了环境，为我们所向往。

人生就是追求创造和享受幸福，关键是我们的心理欲望要清楚合理实在，并能为实现它而投入真正的战斗。为谋求生存发展境界提升的幸福，我们往往要付出痛苦的艰辛和忍耐;幸福其实也挺简单，只要知道满足就会有幸福感，就会增加对生活的热爱，就会激发我们努力把握今天，做好现在以拥有未来。人生的历程就是苦痛和满足相交织，有时候过程与结果同样的精彩。

天之骄子也会有困厄之时逼仄之处，命运多舛者也会有哪怕是转瞬即逝的满足。从容面对人生，常怀感恩之心，不要漠视了哪怕是微小的满足，知足者常乐。没有幸福感的人生，未免太苍白。

想着长远，活好今天，希望前方是幸福在召唤。

爱与幸福论文篇四

当我仰望灿烂的星空，用冷静搜索喧嚣的人生，用激动开启思想的大门，我不禁想：有时候，应该学会放弃，因为放弃也是一种幸福。

“抱守残缺”是苟木者额头丑陋的皱纹；而“果断放弃”豁达者嘴边甜甜的酒窝儿，跟随着甜甜的幸福。

放弃是一种幸福。唯有放弃了温暖宜人的春天，你才能拥抱硕果累累的金秋；唯有放弃了童稚和无知，你放能拥有成熟和睿智；唯有放弃小桥流水，你才能游进浩瀚大海。

学会放弃，不要用奢求的碎石填补不尽完美的人生大厦，以免使它伤痕累累。

人生的小舟若负载太多，就容易在风雨中倾翻。这时，你必须放弃多余的包袱，去攀登胜利的高峰。

俄国诗人普希金在诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消失。让失去变为可爱。”显然，有是失去不是损失，而很可能是一种奉献；有时失去不是忧伤；恰恰就是快乐。我们承认“不要轻言放弃”，但我们更崇尚在不断追求中果断地有所放弃。让我们学着选择放弃，因为放弃也是一种幸福。

爱与幸福论文篇五

我愿意永远拥有快乐、喜兴、简单所组成的魔力，它们将掌握着我一生的命脉。

于是，在它们的合力面前，所有的苦难，都是换了装的幸福，是为了考验我的幸福感。

看过一个纪实报道，接到举报电话的电视台记者来到一个残破的屋子前，费力的将窗户从外面抠出一个孔洞，将摄像机的镜头顺进去。镜头最早捕捉了一大片耀目的血迹，点点血迹干结在土地上，血迹一直延伸到一张残破的八仙桌前，积满灰尘的桌子边一个5、6岁的小女孩朝摄像机的方向张望，那眼神不是惊奇慌乱，是淡漠无情的看着。她的小手放在嘴边，她的大腿部分的裤子都烂掉了，裤子上有整齐或不整齐的撕痕，破裂的布面上血迹斑斑，她光着的一双小脚丫，黑漆漆的，看不清是什么，只是她走开后的地方，会有一个小小的血脚印。在边，摄影的记者在愤怒中掉转了头，擦着忍不住的泪，女记者顺便凑了上去。她看着小女孩已经来到了床边，在用不规则的砖头支起的一张木板上，一个2、3岁模样的小男孩缩在板结成黑色的被子里，小脚丫露在外面，缠着布条，布条上的酱紫色很刺眼……女记者心疼的叫，孩子，孩子，告诉阿姨，你们痛不痛？两个孩子顺着声音将头朝向了她，无声，无视，看不清的答案，女记者只好喊道，孩子，你们痛不痛？无论多大的声音，两个孩子依旧做自己的事情，他们转过头去，不再看摄像机。男记者们终于忍无可忍，在没有等到孩子的父亲回来时，砸开了铁锁。孩子们并没有投来拥抱，还挣脱开所有善意的眼神和怀抱，躲在那张八仙桌下。女记者伤心的眼泪一直流，当孩子的父亲出现时，忍不住将采访的话筒扔向了他。当这个窝囊的男人一再叙述自己是因为孩子的母亲跑了，而不得不这样发泄无法遏制的愤怒时，他用了锥子、竹签，刺入了孩子们幼嫩的身体，一直到孩子们在鲜血淋漓中都不会哭叫了，这又更刺激他更残忍的用那些东西刺入孩子们更幼嫩的部位……伤害，在最亲最亲的人之间，一直到彼此都认为痛是一种应该，它是生命的一部分，可怜的孩子们如此的接受了痛的社会，这就是它们眼里生存的内容。

黄连很苦，没有尝过，多是在药里要它做那个要人苦的恶人。纯净的咖啡是苦的也是单薄的，人们习惯了用奶调成粘稠，用糖中和掉苦味。我却由于厌恶这种混合在一起的东西的那种不清爽的感觉，拒绝用奶和糖来调味，一味的喝着既苦又稀薄的咖啡，喝着喝着便也觉得极为的美味，便一直也没有放弃不喝的打算。于是，这苦不但是有益的也是可以习惯甚至是可以喜欢的。

我其实是害怕黑夜的，源于我小时候走失，看着黑夜来临时，一点点丧失掉的坚强；以至在多年工作后，每逢下班的时候，路上会有我一边慌张的看天一边往家赶的影子。我便要这样的害怕下去么？我强迫自己一个人的时候在黑夜里、在周围都安静下来后，闭上眼睛，想象窗外的景象。先是黑漆漆的天，然后会有星星会有月亮会有坠落的流星；还有那些树影，不是为吓我而来，它们在那里是告诉我方向，我的家，我的心都在何方，告诉我生命的另一种气息。于是，我会真的去看，看那些心里的夜与真实的夜有什么不同，看着看着，竟也觉得真的很美，这样的黑夜里也有光亮。只是偶尔会觉得单调，便也渴望声音，那些夏天树上的蝉鸣，春天树木的拔节声，秋雨敲窗的滴答声，还有冬雪飘落的太轻、太轻的声音……，唯有冬才这样的静悄悄，冬，会不会有一些更温暖的内容？于是，很多年的冬，我会披着披肩，依旧裹紧我惯性的会冰凉的脚丫，坐在这里，敲打键盘，用一堆的文字取暖。

苦，是人生一味，如若味觉正常，每个人都会有体会。苦的程度还决定于人的敏感度，有的人感觉到的苦多些，有的人感觉到的苦少些，苦不会因为你的味觉敏感而少给你，也不会因为你没有味觉而多给你。苦就摆在那里，每个人必须来品味。苦，如果无法回避，那就只好适应，从苦出发，苦会越来越淡，即使不一定是甜，但是，我们总不会更苦。

不加在自己身上的担子，不会知道有多沉，不是自己面对的问题，不知道它有多难。圣经上教告世人，人在世是受难的，因为人此身必须用来赎罪。有个测试，将一些人聚集在一起，要大家说说幸福的`事，大家说出来寥寥；再要大家说痛苦的事，难以想象的热烈。人们好像内心更重视苦难，诸如早上迟到5分钟被罚款5元、诸如孩子被老师批评了，等等。可那些人并不会想，迟到了5分钟，我是用来等待绿灯的信号，让我的生命安全；孩子被批评了那是一种他必须承担的错失，是为了能够改过……人们看待事情，就像是夏天习惯了站在阳光的背面，拒绝着透过来的阳光的气息，即使阳光那么豪爽的不介意你表现它。

这些小事的难，还是易于瓦解的，因为，明天新意会的难会替代今天的。而有些难会一直贯穿在生命的追逐中，诸如男人的事业。看过克尔凯郭尔的一则寓言，是说两个画家。一个画家说，这世界上找不到一个完美的面孔值得画，每一张面孔都有瑕疵，所有追寻都是徒劳的；一个画家说，我没游历过世界，但我在我自己小圈子里都会发现他们中总有一面是伟大的，任何一个面孔都不会微不足道或一无是处。事业的追逐，在于你走过的每一步，在于你每一步是否都踏踏实实，是否都是那种你觉得即使是失败也值得你肯定认真担起绝不躲避推卸的对待方式，而不是因为你转移了所有视线然后自己评价自己成功的掩耳盗铃的行为。过于高的追求，显然使我们失去了享受成功和幸福的机遇，特别是对当前勉强为境遇的栖身场所，更是心怀漠视甚至敌意，这样的人又岂会认为人生不难？一颗平淡满足的心，一路走不停关注每个脚印的人，才是轻松的，所有别人眼中的难在他们心中都会不求自解。

爱与幸福论文篇六

摘要：随着我国经济的飞速发展，法律的完善日益体现人性化和道德性。道德和法律的关系在新时期下又有了进一步的解释和完善。同时，法律和道德的密不可分性又反过来有助于提高人们对生活的幸福体验，即所谓的幸福感在法和理的间隙最近偶那个得到看更好的提高。作为新时期下的大学生，要带头学法、懂法、守法，在道德和法律的世界中寻找幸福。

关键词：法律道德幸福感大学生。

正文：随着改革开放的进一步深化和继续，我国的经济发展以大幅度比例逐年提高，社会各个层面也在不断的完善和提高中。从社会学角度来看，我国正在加快融入法制社会。这对置身在未来社会中的每一个人，是无法摆脱法律而生存的。随着社会主义市场经济体制的构建和加入wto，所有市场主体都得遵循统一的规则或制度，在这种高度规则化的社会里，“法制手段”将越来越广泛地运用于我们的现实社会关系中。这意味着，从个体人的日常生活行为到丰功伟业之创造，均离不开一定的法律知识或法律技能。当我们以审思发展和关切生活的态度来判断实践视域时，自然会发现，必备的法律素养，已成为现代市民特别是青年学生们立足社会的不可或缺的基本要件。

首先让我们来看看关于道德和法律的关系。法律和道德的关系是一个值得人们不断探讨和研究的问题。早在古代奴隶制的希腊，毕达哥拉斯、赫拉克利特等人就提出要由少数有德性的贤人来治理国家。《牛津法律指南》一书中对道德是如此定义的“道德和伦理与惯例、社会习俗、法律、习惯和舆论的含义是重叠的，一般说来人们可以说，道德是社会所接受的和生活于社会中的阶层所接受的行为准则……法律总的说来是确证并强化社会普遍接受的道德行为；在这个社会中，法律控制并否证和惩罚被认为是不道德的行为……法律和所承认的道德之间并不是完全符合一致的，所谓道德并不是一部分法律条文或原则性法规，但它毕竟是描绘良心和社会控制良好行为的力量的一种名称，有时它是与自然法同义的”。可见，法律不是由国家制定的，是自然形成的人与人之间的或者人与社会之间的关系准则。而，法律和道德是两个层次上的东西，法律属于制度上的范畴，但是道德却是社会意识形态上的范畴。从唯物的角度上看，道德根源于一定的社会物质条件，即所谓的物质决定意识的原理。恩格斯说过：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德是基于一定的经济基础，在阶级社会中的道德具有阶级性。

但是，法律和道德又是相互联系密不可分的。它们都是为一定的经济基础服务的，法律是传播道德的有效途径，而道德是法律的评价标准和推动动力，是法律的有益补充。没有道德的法律是冷冰冰的束缚，它只会规定各种人类改做的和不该做的事情，并且对犯错的人依法进行法律的制裁，这样的法律注定是不会被人民接受和认同的，注定会被人民所推翻。同样，只有道德的法律是不完整的，它失去了法律所该有的最原始的意义，对任何人不构成警醒和约束，因而国家也就无法依法治理好它的人民。所以，真正的法律不是完全撇开了道德的范畴，它以道德为依据，并且用法的手段来提高人们对道德的认识。这样，法律和道德也就可以做到相辅相成了。

然而一个成功的人不仅要具备良好的道德素养，同时也要有相当多的法律意识。没有法律的约束力，一个人的道德素养无法真正得到实现。只有心中有法的存在，人们在做人行事方面才会有所顾忌，才不会越过法律的界限做出不合法的事情。

现代社会的法律也正朝着人性化的一面发展和完善，法律再不是过去的只讲道理不看事情的'真相。正是因为法律的道德性，人们的幸福感日益增加。再大力倡导全面建设小康社会的今天，物质条件的改善虽然带来了很多的新鲜事物，但同时也出现了许多新的社会问题，人们的幸福感反而日渐减少，再日常生活中，人们要担心的事情太多，抢劫、偷窃现象屡见不鲜，有的人甚至患上了恐惧症。这在一定程度上就要求国家对有关法律的完善。

前不久看的一部电视剧《我的青春谁做主》中，主人公在十年前犯了法，但他因为害怕受到法律的制裁而隐瞒真相十年。十年后，他再也无法忍受良心的谴责和不安主动向警方自首，本以为等待他的是无尽的牢狱之灾，但是他却最终因为证据不足而被释放。这个案列不是告诉我们法律的不公平性，而恰恰是从侧面告诉我们法律的人性化。他是犯罪了，虽然他没有受到法律的制裁，但在这十年中，他所受的痛苦和煎熬远超过与法律带来的。他受到来自自己的和社会各方的道德谴责，在这个层面上，他已经经历了自己的“牢狱之灾”。在这个事件中，法律的人性化和道德性体现的完美无暇。正像剧中的人所说，现在的法律也是讲理的，这正体现了新时期下关于构建和谐社会的主题和要求。法律的底线是道德的自我约束，或许正是因为有些人们的道德自我约束力不够才要求有一种强制力的诞生来调解社会的矛盾，而法律就恰好扮演了这样子的一个强制力的角色。因而法律也就显得神圣而不可侵犯，在某种程度上甚至称成为了一种信仰。就我个人而言，法律应当成为一种信仰。“一个社会公众对法律的信仰生成相当重要，它是一个国家法治化的关键性要素。正因为如此，伯尔曼的至理名言‘法律必须被信仰，否则它将形同虚设’才会广为流传，成为所有崇尚法治的人们确信的一条真理性原则。”

有了法律和道德的双重保障，幸福感便也会迅速上升。有了法和德相互作用，社会才有可能出现家家晚上不用闭门的和谐现象。在法律的人性化的旗帜下，人们更确定了社会主义旗帜的正确性，才会对社会主义现代化建设充满信心。当人们致力于建设一个属于自己的美好时代，无论做什么都是有意义的，是可以感到幸福的。幸福的定义是什么？不是说一定要生活富裕了，手里有钱了，我们所讲的幸福要上升到精神层面。幸福就是人们的心理得到了满足，人们对生活充满希望和憧憬，至少他有动力去为了美好的未来去奋斗，这就是幸福了。

最后来说说关于大学生所要担负的关于法律责任和道德义务。毫无疑问，大学生是我们国家未来的栋梁，中国的未来还要靠这一批特殊的人来创造。所以，作为大学生的我们肩上的胆子着实不轻。思想道德的修养当然是相当要紧，但这远远不够，我们还必须要学习掌握更多的法律知识。在守法的基础上要充分发扬中华民族流传了几千年的美好品德。要学法、懂法、守法，在法制的轨道上，做一个有着良好道德素养的人。

爱与幸福论文篇七

我是一个幸福的女孩子，在我身边，有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的疼爱，有老师的关爱，还有最爱的姐姐的爱。

爸爸的爱。

记得有一次，我和爸爸带一把伞出去散步，回来的时候，外面下着大雨，我和爸爸共伞，可是，伞太小了，不够两个人。爸爸把伞往我这边靠，丝毫没有注意自己的衣服。到家以后，我一看，爸爸的衣服全被雨水淋湿了，可我的衣服一点都没有湿。我说：“爸爸，你怎么淋湿啦?”爸爸说：“雨太大，担心崽崽淋湿，所以你打得多呀!”我听了，心里很难受，想到爸爸多么爱我呀!由于我答应了爸爸不能随便哭，所以只好憋住了。

妈妈的爱。

妈妈每天送我上学，回家，送我上学的过程中，我们一起说话，开开心心的，高高兴兴的。妈妈每天都给我仔细地检查作业。妈妈是老师，还要看别人的作业，累得头昏眼花。我真想帮一帮妈妈呀!可是我才三年级，不会看六年级的题目，所以帮不了她。等以后妈妈教小学一年级，我就可以帮妈妈了。那样，妈妈就不会太忙了!

爷爷奶奶的爱。

爷爷、奶奶每天要打扫卫生，做饭，很辛苦!我每天回到家的时候，远远就能闻到香味，这准是奶奶在做饭!每天都有可口的饭菜等着我。如果没有我喜欢吃的菜，奶奶就下个蛋汤，总要有我最喜欢吃的菜。每天，家里都是干干净净的，第被扫过，被拖过，桌子被清理过，厕所也打扫得一尘不染。这都是爷爷奶奶做的，你看他们累不累?对了，奶奶的身体还不是很好，有高血压，经常不舒服，可是，她每天无微不至地照顾我，总不说一声累。她每天都叫我“乖孙孙”，让我感到很开心，很幸福!

老师、姐姐的爱。

我们刘老师每天教我们知识，关心我们的生活，一心一意的为我们好。刘老师希望我们长大以后有出息，成为一个对社会有用的人。我还有亲人的爱，有一次我去放风筝，一不小心，风筝被挂在树枝上。姐姐小心翼翼地爬上树，松开绳子，帮我把风筝取下来。我对姐姐说：“你太好了，谢谢你!”姐姐说：“不用谢，谁叫你是我妹妹呢?”平时有好吃的，姐姐一定会和我分享，出去玩，她也总会保护我。

在成长的道路上，有这么多人的爱，我真是个幸福的孩子!

爱与幸福论文篇八

幸福是什么？千百年来莫衷一是。

有人认为幸福就是拥有万贯家财。烟草大王杜克的女儿朵丽，一生下来便得到父亲一亿美元的遗产，可她一生却郁郁寡欢，在遭受三次不幸婚姻后，含恨死去，可见金钱并不意味真幸福。

有人认为幸福就是功成名就。台湾女作家三毛在作品风靡东南亚时，却撒手西去。可见功名利禄并不意味着幸福。

有人认为幸福就是位尊权贵。然而，生活在封建社会的龙子龙孙们并没有幸福，可见位尊权贵并不意味着幸福。

那幸福是什么呢？幸福又在哪里呢？

我认为幸福很简单，只要善于发现幸福，心存幸福，那就是最大的幸福。

幸福是经历失败之后，老师的一句话语：“失败是成功之母，这次失败了还有下一次，老师相信你。”

幸福是依偎在母亲温暖的怀抱时，不舍得离去，听着母亲说：“你真是一个永远也长不大的孩子。”望着母亲那斑白的鬓角，想起母亲为我所做的一切。

幸福是历尽千辛万苦，获得成功之后，老师的一声夸奖，朋友的一声祝福。

爱与幸福论文篇九

幸福，是寂静黑暗中的一道曙光，刺眼却令人欣慰；幸福，是荒凉沙漠里的一片绿洲，难寻却令人欣喜；幸福，是沉寂冬天里的一轮太阳，稀有却令人温暖……幸福，平凡而又常见。其实我们都与幸福为邻，你在右边，幸福在左边，那么面带微笑让幸福来敲门吧。

让幸福来敲门，就应活在当下。起初我并不能理解什么是“活在当下”，我们随时间一起成长，本身便存在于这个时代，何来“当下”一说？于是我便开始讥诮造词者的愚拙。可后来才知道原来自己愚钝了。记得临近中考的那一个月，我总是不能全身心地投入备考之中，作为班上的“种子选手”却还总是一副悠然形象。班主任急了，将我叫到办公室，语重心长地说了一番话，而给我印象颇深的就是那四个字——活在当下。她向我通俗地诠释了成语的意思，我才明白原是指努力把握时间，在每一天里都活得有意义。我幡然醒悟，自愧不如，此后抓紧每分每秒有序备考。虽然后来以一分之差没有进入重点中学，但是我却由此懂得了活在当下，那一段时日是我中学期间活得最充实的日子，我体会到了幸福的感觉，它轻轻叩响了我的心门。

让幸福来敲门，就应活得有追求。《中国好声音》在去年暑假掀起了一波强悍的音乐热，很多草根出身的但怀有音乐梦的人都向观众们诠释了音乐的魅力。或许他们并不富有，亦或许他们身有残疾，但这一切都并不能阻断他们的追求之路。令我印象最深的是一位名叫张玉霞的台湾盲人歌者，其声音酷似邓丽君。身体上的残疾并没有打倒她，为了生计，也是源于一份热爱，她在台湾最繁华的街头卖艺，渐渐地小有名气。当导师问到：“你觉得辛苦吗？”的时候，她和着羞涩的笑说：“我觉得我能唱歌给大家听，这是一件幸福的事。”那一刻，场上的观众给了她最感动的掌声。是的，对生活怀有一份追求，幸福便会来叩响你的.心门。

让幸福来敲门，就应活得更真切。在物欲横流的现代社会，人们往往带着面具生活，躲在虚伪的假象背后生活难道不累吗？当然累。可是社会是现实的，既然改变不了客观条件，那就改造主观世界吧！撕掉虚伪，活得真切才是得到幸福的好方法。不需要炫富、不需要“拼爹”，只需要简单地打个招呼，或是写封信给多年未见的好朋友……都是小幸福。社会太繁杂，我们不必活得太累，毕竟平平淡淡才是真，真真切切才是福。

爱与幸福论文篇十

幸福非常简单。生病了，受伤了，家人朋友的那一句句关爱就是幸福；放假了，和亲朋好友一起去野炊、郊游，那也是一种幸福……幸福的事情其实比比皆是，而且呀，它就在我们的身边！幸福离不开一颗善于感悟的心灵！

我很荣幸能被爸爸妈妈带到这个世界上来，因为，这个世界带给了我无限的快乐与幸福，这种幸福从我生下来就开始了。

记得那还是几年前，在深圳时因为太调皮而发生的一个小故事……

那天刚吃完中午饭，我硬要拉着婆婆陪我出去散步，婆婆非常喜欢我，疼爱我，所以就答应了。我们正在花园里玩耍时，婆婆却遇上了一位老朋友，于是她们闲聊了起来，似乎就把我给忘了，不管我了！

我只好一会儿追追蝴蝶，一会抓抓蚯蚓，哈哈，呵呵，真好玩！“哇！”我突然看到了一朵很漂亮的小花，立马弯腰伸手去摘，就没有注意到旁边有个铁凳子，我“嘭”的一声撞在了铁凳子上，一下子痛了起来，坐在地上大哭“哇——哇——”，鲜血顺着我的额头流了下来，婆婆看见吓坏了，急忙跑过来，把我抱起就往家跑。

回到家，妈妈看我满脸是血，赶紧叫醒了整夜加班正在午睡的爸爸，爸爸看到我这个样子，心里无比焦急，衣服也不换，急忙下楼去开车，妈妈抱着我紧跟着往楼下跑，婆婆也心怀愧疚地跟了下去。

上了车，爸爸一言不发，一路闯着红灯急驶，妈妈用纱布轻捂着我的伤口，婆婆则焦急的看着我，我见大家的脸色一阵青一阵白的，看起来好可怕，我哭得更厉害了！

妈妈问：“要多久才能愈合呀？”

爸爸又问：“以后会留下疤痕吗？”

护士姐姐忙解释道：“小孩子的伤口愈合很快，不用担心！伤口较深，以后可能会留下小小的印记，但是应该无大碍。”

我看到一家人的表情终于放松下来，我也咯咯地笑了起来，伤口似乎也没那么疼了，我们一行人回到了家。

看，我生活在一个多么幸福的家庭啊！

仅仅一个小伤口，一家人都围着我团团转。在我遇到困难时，家人为我遮风挡雨。这件小事，让我明白了一个道理：无论何时还是何地，只要我们心里有幸福感，幸福就会来到我们身边。

请相信我，幸福伴随着我们。幸福是公正的，它伴随着我，也伴随着你。让我们用眼睛去发现，用耳朵去聆听，用心灵去感受生活中点点滴滴的幸福吧！

你们也像我一样幸福吗？让我们一起来感受幸福吧！

爱与幸福论文篇十一

春日，早晨，阳光透过窗户懒懒地泼酒过来。幸福的本真，究竟是什么？我迷茫地发呆。蓦然，瞥见窗外几只白蝶飞舞，我起身，寻着它们走向隔壁的小院。

“连英奶奶！”我在栅栏外朝里屋叫道。那位沐浴在阳光下戴着大号方框眼镜的老人，本在认真缝补一双旧得掉毛的黑手套，听见我的叫喊，忙迎出来给我开门。

“哟，小顽童来了，我给你沏茶，等着！”她爱叫我小顽童，似乎还是不忘我幼时摘她的柿子呢。老人满头银发，蓬松地系了一个发髻，八十多岁，大笑使得脸上沟渠般的皱纹更加可爱、慈祥。说毕，她踏着小碎步，缓缓移着身子，去厨房捣鼓起来。

我在小院看花。四月末，牡丹已谢，粉色花瓣洒了一地，留下盛大繁多的绿叶，遮住了满园碧色，芍药却是开得正好，丛丛枝叶间盛放出巨大的花苞，齿轮似的花瓣重重叠叠，饱满鲜艳；摆放着几盆君子兰，虽不全部开花，但开放的橙色骨朵则是尽显清幽、雅致。还有小巧的夹竹桃，纤细的文竹，青翠欲滴的滴水观音，蜿蜒而上的葡萄藤……我深知，连英奶奶是个爱花的人，自老伴去世，她便一人服侍这些小院的花儿，尽心尽意。

“小顽童，茶好了！”我走进里屋，这是旧时的装潢，圆木桌，木凳，木式老床，靠墙的木架上整齐摆着许多旧时的书。见我目光停留，她应道：“这书，我也时常翻翻呀。对了，小顽童，今天我数了一下，我的小院一共来了三个七只白蝶，还有啊，芍药又开了两朵……”她递给我茶，瓷杯，画着青色图案，我听她说道生活的琐事，却又是极其趣味的生活琐事，很专心。

“你幸福吗？”我突兀地打断。

她停下手舞足蹈的手，看我一眼，目光甚是温和，“我很幸福，小顽童。有花，有书，有茶，有家，有——回忆，这些，够了。”

我不知该答什么，只是心被狠狠地触过，下意识地抿了一口茶。我明白连英奶奶的话，饥荒、战争、大跃进、文革，她都经历过，而今沉淀下来，竟是对生活，对幸福的满满爱意！

茶入口，涩，却是值得品味，这茶里，有连英奶奶的爱，宽容、乐观、淡然和她快要递出的幸福。我欲言又止，没有对她说考试失利的事，她似乎明白，也没有问。

原来，幸福可以是这样！可像连英奶奶这般简单、淡然、又浓厚！我恍然大悟：幸福，不在忙碌中，不在追赶中，在简单的生活中。如今多少人感叹幸福感缺失，优异的成绩、名次、地位，都不会让人满足，而这样的一个迟暮的老人，教给我的不仅是对生命的感悟，同时是对幸福的另一种诠释。

近午，阳光直直地洒在我们身上，铺上一层明丽的温度。我与连英奶奶静静地品茶，院中的白蝶快乐地飞舞。我明白，幸福，原来可以是这样。