关于人设与人生的议论文800字最新(通用9篇)

教育是一种有意识地引导和培养人的思维、情感和行为的活动。总结的写作需要注重结构和逻辑。一起来看看这些总结范文，或许能够给我们写作带来一些新的思考和灵感。

关于人设与人生的议论文800字最新篇一

北方的天气素来以干燥少雨闻名，特别是家乡朝阳，被毛主席冠以“十年九旱”之地。而今年的夏季，应该属于十年里多雨的一年，天空聚集几片云彩，就会飘下几滴雨来。还会时不时的闹一点小脾气，瞬间便是狂风骤雨，冰雹相加。

由于连日的加班，身体被囿于方寸之地，毒辣的阳光在窗外逡巡，却也无可奈何。外面高大的白杨，纤柔的垂柳，在阳光的炙烤中，蒸发出一层雾气，油墨般的绿意，像是被手润泽过的碧玉，安放在幽蓝的天空。

乌黑的云层，被狂风从遥远的天边移来头顶，几大滴雨落在地上，溅起灰尘。一道闪电在云层里裂开，随着一声雷鸣，瓢泼的'雨倾泻而下，天地瞬间浑浊。风借雨势，雨借风声，胆小的人恐怕要在避风的角落颤栗。地上的积水，被雨点儿溅起涟漪，转眼又化于无形。房檐的滴水，形成了一帘瀑布，水汽弥漫，好不壮观。

只需半点时间，平地上已积水半尺，陡峭的地势已是洪流滚滚。一场骤雨荡尽了尘埃，也把忙碌的生灵赶回了家园。静听冰雹敲打着屋顶，惊栗着脆弱的心房。田野的树木和庄稼又是一场命运的浩劫。

六时左右，风渐渐息止，雨也失去了气势。但，平静的雨脚却从未断绝，在天地之间挂满了珠帘。北方的人们不像南方的人，晴天出门也会带雨伞。这种“未雨绸缪”的习惯，恰好说明了气候的差异。窗外的雨还在下，已到了下班的时间，没办法只好硬着头皮，跑入雨中。要等到雨停洪退，恐怕要到半夜，归家的急切欲望，促使我顶雨涉洪而行。

雨水从头到脚湿了全身，眼睛看不清前路，只听到脚踏在没踝的水里，啪啪的响声。模糊的感觉脚下溅起一片水花。抹去眼角的雨水，看到公司门卫里坐满了人，都在好奇的看着我。或许，在同事的眼中，我不是疯了，也是个傻子。可我心里在想，他们哪知雨中涉洪而行的乐趣，只要不关乎道德，还是走自己的路好。想起了三毛写的《雨禅台北》里的两段话：我一直在雨的夹缝里穿梭着，匆匆忙忙从一个地方赶到另一个地方，都是坐在一滴雨也不肯漏的方盒子里；我站在雨中，如同意外出笼了的一只笨鸟，快乐的有些不知如何是好。

在家属楼后面有一片棚户区，胡同里的路高低不平，晴天都很难走，何况是大雨后的洪水滔滔。小心的试探着，听着洪水里石头滚动的声音，心里有了一丝畏惧，走到一半的路，进是难，退亦难。只好硬着头皮走下去，一不小心，右脚陷入淤泥里，洪水没过了膝盖，脚拔出来，鞋里全是泥沙。站在一处高地，倒出鞋里的泥沙，整理好了，又趟进了洪流。

路边是棚户区的人们倾倒的垃圾，被洪水冲刷，使我全身充满了恶臭。一步三晃，跌跌撞撞，终于挨到了家门口。妻子的电话响了，正准备拿伞去接我，我开着玩笑：你要是去接我，还得把你背回来。看到全身湿透的我，妻子嗔怪着为何不等洪水退了再回来。没有回答，心里却有一丝战胜洪水的惬意。

立在窗前，看着黑色的云层已经移到了天边。还会看见云层中的闪电，偶尔传来雷声阵阵。头顶的天空碧蓝如洗，一道彩虹横跨。心中无限感慨，生活的风雨，最能历练人，风雨过后总会有晴天。

关于人设与人生的议论文800字最新篇二

老家楼上那只古色古香的壁柜里，有一个青花瓷模样的调色盘，记忆中，那应该是母亲唯一的心爱之物，否则，母亲不会藏在那只壁柜里。

小学时有图画课，母亲曾经给我用过几回，但每一次都是千叮咛万嘱咐，让我不要摔破。记得那时候，我还和母亲闹过情绪，和她顶嘴，说，摔破了就再去买一个呗。如今，回过头去想，我仿佛能够明白母亲眼神里面所饱含的那份珍贵。

几十年来，母亲从来没有和我说过关于那只调色盘的故事。但我感觉到那只调色盘应该有故事，只不过是被母亲珍藏起来了。

记忆中，我没有看到母亲画过一幅画，也没有看到父亲画过画，但父亲有一次说过，母亲来到父亲身边的时候，随身携带的书包里有一套画具和一支口琴。

村子里很多年纪比我大的人都在母亲那里读过书，就像如今的村支书，他们那个年纪的人但凡碰到母亲，在叫母亲一声老师的同时，总是要和母亲说一句：“卢老师，我在您那里读过书的。”

母亲曾经和我说过，在山村，这句话包含了多个含义，有尊敬、有铭记在心，山里人朴实，不忘本。

二妹夫妻俩都是高中教师，有一次我们去母亲那里吃饭，大家在聊各自的工作呢，母亲突然对我们说：“你们现在的工作都是单一的，妈那时候不仅教语文、算术，还要教学生画图画、唱歌，还要组织小秋收之类的活动呢。”

“妈，您那样如今是叫全能了，或者叫一专多能，我们的外甥女不就是这样的吗？琴棋书画样样会，还喜欢运动、旅游、写作，可能是您们把最好的基因传给了二妹，二妹又传给了外甥女吧。”我这样说着，大家都笑了。

而母亲却说，那是我太笨了，连一朵梅花都画不出神韵，琴也弹不来，棋下得不精，字写得不好，简直一个粗人。

母亲这样说，我并没有脸红，因为我真的不是画画的料，更何况，梅花的神韵有那么容易画出来的吗？要是琴棋书画样样会，我也成为一个高雅之士了。

记得母亲在教我绘画前，和我说，一幅好的画能给人带来一种美的享受，如果欣赏的人懂得画画，那么，这个人甚至会在画的情境中如痴如醉呢。

那时候，母亲并没有让我先急着画，而是让我看几幅磅礴隽秀、线条精湛的大自然的画。“你看得久了，自然会有一种身临其境的感觉，这就是画家的成功之处，同时，你如能仔细品味画中的世界，便可以陶冶情操。”母亲这番话对于那时候的我来说仿佛是鸭听天雷，一直到我工作以后见识了名山大川，见识了这些名山大川浓缩在一幅幅画里以后，我才领悟到母亲话里的那种境界，那是一种真正的身临其境的境界。

前些年，因为工作关系，我认识了一位在墙绘领域有独特创意的女画师，第一次看到她站在脚手架上面画画的时候，我的心里是一种震撼，这样也能画画？这样的装饰效果真的别具一格！

当她站在地上画的时候，我就和她说，这样的画不仅仅富有个性化的表达欲望，在我看来，仿佛可以让人产生无限的遐想。

她告诉我，绘画也是一种点缀，就像墙体手绘时，一个有创意的画师不能过于随着自己的心情去创作，无论室内外，都要考虑到整体的格局和一种融合度。“一幅画，不论是在纸上还是在墙上，只有用心将它描述，用自己的心灵去体会，才能让欣赏的人开阔视野。我始终认为，无论是画画还是欣赏，都会提高自己的审美能力，同时还能陶冶性情。”那位女画师的话，我记忆犹新。

每一次从后山下来，我很想画画，就用木炭在地上画一座座大山，画山上的果树，画山脚下的房子，画房子上面袅袅升起的炊烟。

终于，有一天放学后，母亲告诉我，我可以用画笔画画了。能够拿着画笔画村庄、画人、画鸟，我当然兴奋极了，可是，母亲的一句话却一下子泼灭了我所有的幻想。“你先画一朵梅花，把梅花画好了你再画别的。”母亲说这句话的时候绝对想不到我会连一朵梅花都画不好。

我的确连一朵梅花都画不好。而那时候母亲的要求是让我把梅花画出含苞欲放的神态。母亲说，梅花和别的花不一样，别的花在冬天畏惧严寒，一个个都销声匿迹了，而梅花不仅傲雪欺霜，更是在冰天雪地里迎风招展，发出一缕淡淡的幽香。

我用母亲给我的几支画笔和那块调色盘在做好作业后试着画一朵又一朵梅花，尽管我想着要画出梅花那种迎风傲雪的神态，想要画出一朵朵梅花在寒风中别具一格的美。可是，我一次次兴奋地把画好的梅花拿给母亲看时，母亲总是摇着头说画得不好。慢慢的，这种枯燥乏味的画梅花我就不想画了，于是，就变相的开始慢慢地做作业。

我到如今仍然记得，那个时候，对我吸引力很大的调色盘和画笔我都不要了，我宁愿和小伙伴们一起在地上用木炭画大山画炊烟。

其实，母亲那个看似简单的要求，在开始的几天我自然信心百倍，认为画一朵含苞欲放的梅花还不是如同做一道鸡兔同笼的题目那样简单吗？然而，我的性子根本不适合画画，也没有画画的天赋，自然无法画出梅花美丽的神态。

前几年，我和母亲开玩笑说，您扼杀了一位出色的“画师”。母亲笑笑，而后和我说，还记得妈和你说过的大画家“梅花屋主”王冕吗？他一生爱好梅花，种梅、咏梅、画梅，他所画的梅花总是生意盎然，你知道王冕为什么那么喜欢梅花吗？因为越是寒风凛冽，冰雪凌厉，梅花就越是枝头怒放，灿烂芬芳。“当初让你画梅花，你若能心静画出梅花的神韵，固然可喜，每天你与梅花为伍，若能学得梅花品性之美，岂不更喜？”母亲这番话，几年了，犹在耳边。

我曾经想过，母亲让我画梅花，或许，与父亲写的毛主席的诗句“梅花喜欢漫天雪”有关吧。但当听了母亲的话以后，才明白自己的思想显得肤浅了。是的，梅花那种坚韧不拔、奋勇当先的品质我怎么能少呢。

“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”我仿佛看见梅花含笑盈枝，带着那种天然的神韵，在冰天雪地里散发着一缕淡淡的香。

遗憾的是，我始终无法画出梅花那种令人陶醉的风姿。但令我庆幸的是，我喜欢在夜深人静的时候欣赏一幅画，让浮躁的心在唯美的意境中慢慢平静，那一刻，只有我和画，仿佛自己融入到了画中。

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关于人设与人生的议论文800字最新篇三

小的时候，一边背着骆宾王的诗，一边想象着美丽的白鹅，优美的身姿和洁白的羽毛总是令我向往。丑小鸭的故事令我更加崇拜这我连见都没见过的生物。

假期里，我走向城市的边缘，藤蔓的味道深深地吸引着我。慢慢地走进其中，一阵“呱啊”使我惊恐地转回头去，这声音似乎是一名饱经苦难的战士发出的呐喊，声嘶力竭，又像是痛失儿女的母亲的哭泣，控诉着不平的人生。

撩过几棵树，一张网子阻挡住我的去路。网子大概有九股——渔民很少用到这种网子。网子划出一片空地，几片菜叶散在地上，远处两只鹅在警惕的看着我。虽然是白色的羽毛，但上面已经布满了泥土，臃肿的身形毫无优美可言，灰黑的颜色已经让人看不到脚蹼。没有长羽的翅膀刚一展开，绒羽就散落满地。

一阵风吹散了泥土的味道，送来了花椒的香辛。一切都说的通了，或许之前这里有三只鹅，或许更多。鹅笼边上的臭水沟在太阳下发出阵阵恶臭，几朵油花漂在黑红色的污水上，流向不远处的农田。

我轻轻的撕开网子，希望它们能够出来享受一下跟广阔的空间，但是我刚一过去它们就叫嚷着反抗。无奈我放弃了这个愿望。我静静的看着这两只鹅，它们见我不动便慢慢的走向饭碗旁，啜食几口杂粮，满足的站在角落。

我不是第一次看到那人，但我最后一次看到那鹅。

“嗤啦”一声响，整个鹅笼子无比寂静。前屋的酒香混着肉香散发出来。而那群鹅又重复着之前的动作，仿佛什么都没有发生。水沟里多了几点红色慢慢的流向远方。

是鹅，只是鹅这般的没心没肺而已？

关于人设与人生的议论文800字最新篇四

每个人的人生，都像是一幅画，有的是彩色的，而有的却是黑白的；有的是一幅绮丽的美术作品，而有的就是一团毫无作用的废纸……海伦·凯勒——一个家喻户晓的人物。她的童年在无声无色的世界中走过，是一个不幸的人。但幸运的是，她有着常人没有的坚韧毅力和无比乐观的心态，正是这样乐观的心态才让她拥有了一个美好的人生。可想而知，如果当初她选择的不是乐观，而是堕落，那么，她的人生就是永远没有色彩和声音的，也不会为后人所歌颂。

记得古人常说：“种因得果。”种什么因，的什么果，看来是正确的。用什么样的人生态度去生活，就会得到一个什么样的人生。

记得，有一次政治课上，老师讲了一个故事来解释人生观——从前，有位老妇人，她有两个儿子，大儿子是卖伞的，二儿子是买鞋的，两个儿子对她都非常孝顺，可老人却总是闷闷不乐。后来别人问她，才知道其中的缘由。原来，老人在晴天的时候，担心大儿子的伞卖不出去，在雨天的时候又担心二儿子的鞋卖不出去，自然是高兴不起来的。后来，有人劝她，让她在情天的时候想想她二儿子的鞋卖的很好，在雨天的时候想想她大儿子的伞卖的很好。果然，老人每天都高高兴兴的，日子过得很舒畅。

之前的老人每天都愁眉不展，忧心忡忡，那是因为老人内心的愁苦和担忧；之后的老人每天都喜笑颜开，那是因为她的内心充满的是对未来美好生活的憧憬，心中充满了喜悦。有时候，我们要善于从另一个角度想问题，问题就会变得简单，这样，才能找到一个解决的好办法，才能拥有一个好的心态，好的人生。

向日葵每天都跟着太阳转，即使是狂风暴雨，也总是昂着高傲的头。那是因为它相信，它的明天会更好，它拥有一个乐观的心态，才会每天都笑着，风雨洗礼后的它们会更加坚强。

其实，我们每个人都应该像向日葵一样，不怕艰难困苦，笑对困难，始终相信“生活是一面镜子，你对她笑，她就会对你笑；你对她哭，她也会对你哭。”困难没什么大不了，笑一笑，什么都好，那么我们就会收获一个不一样的人生！

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关于人设与人生的议论文800字最新篇五

有时候啊，人与人之间的信任真的是非常重要的东西了。可很多时候，我们为人处世上往往会忘记信任这个东西，我们害怕这个世界，对于这个世界的未知的一切有些害怕，我们很多时候，总相信了祖宗辈一直流传下来的老话，那就是人心险恶，人心隔肚皮，这是我们社会中一直流传下来的一句话。

这并不代表，我们一辈子都碰不到一个好人了，我们也要相信风水轮流转，现在的我们运气不好，没有碰到一个好人可以后的我们总有机会。哪怕这个世界对你来说真的对你不是很好，也请不要灰心，再对这个世界留一分希望吧，某年某月某刻你总会碰到一个好人的。全世界都在说好人比恶人多，为何我们不先做一个好人呢？是了，我们自己也可以先做一个好人啊，为什么要一直去期盼你能碰到一个好人呢？你成为了一个好人，总会有人受到你的感染，这个世界上好人也就会变得越来越多了啊。我们自己都没有做到，有时候是没有资格去要求别人做什么的，自己首先要成为一个好人，这个世界也才会在你的心里是一片美好的。今天你帮了别人一把，或许你少掉了一些利益，可没关系啊，以后的你总会碰到一个更好的人来温暖你的生活，很多时候生活中遇到的一点温暖都能成为我们的所有动力啊。

关于人设与人生的议论文800字最新篇六

有一位护林员，一天在院坝里劈柴，忽然听到低低的吼声，不由一惊。回头看到大石头后面露出一条花斑尾巴，心立时抽紧了，屏住呼吸一动不敢动。那花斑尾巴摇呀摇，伴随着低低的吼声，不像有敌意倒像有所求。随后一只毛茸茸的爪子慢慢地伸出来，血迹斑斑，明显肿大了。原来是它受伤了，但它知道贸然出现会吓坏了人，很可能闹成两败俱伤，所以想出这么一个既能说明问题又能不引起误会的办法，它是以这样行之有效的方式在向人求助。

护林员在查看了伤势后，拔出了扎在爪子肉垫上的大刺，上了药，又给它喂了消炎药。老虎很配合，还哼哼着表示感谢。

此后几天，护林员每天给它喂食和清水。三四天后，老虎就能小心翼翼地踮着脚在院中溜达。大约一周，老虎可以脚落地走动了。在一次喂食后，老虎温存地不断舔护林员的手，又用头拱他的腿。第二天起床，老虎不在了。原来它昨天已经打算好了，把那当成了在这里的最后的一餐，才如此恋恋不舍，它是在告别。

以后的某一天，护林员又听到了低沉的吼声，寻声望去，山坡上威风凛凛的老虎带着一只雌虎。它是来告诉护林员它已经有了新娘，在护林员退休前的每一年那时期（前后错不了几天），它都会独自或带着老婆到山坡上，静静等待护林员。护林员一出现，它就亲切地叫几声。然后和护林员一问一答“聊”上一阵后，边回头边慢慢地走入丛林。

护林员每到那个季节就像期待自己的儿子一样，天天盼着它的出现。

关于人设与人生的议论文800字最新篇七

记得以前，我最爱看的，就是《感动你的100个故事》这本书里面，包含了好多好多感人的事迹；包含了好多好多人背后的艰辛；包含了好多好多人与人之间的相依相随。到现在为止，我记得最清楚地，就是那篇——《八岁女孩的墓志铭：我来过，我很乖》每看过一次，都会有想哭的感觉。那篇文章，是这样的：有一个美丽的小女孩，她的名字叫佘艳。她是一个孤儿，她在这个世界上只活了8年，她留在这个世界上最后的话是“我来过，我很乖”。她自愿放弃治疗，把全世界华人捐给她的54万元救命钱分成了七份，把生命当成希望的蛋糕分给了7个正徘徊在生死线上的小朋友。

生命中的感动往往与生命的长短无关，短短8年的人生之路，让小佘艳成为人们心中一座永远的塑像。透过碑文上那句让人心酸的“我来过，我很乖”，清晰可见一个大大的爱字：好心人对小佘艳的爱，还有她对别人的爱。就是这样的一个故事，就是这样一个简单的小女孩。她用自己一个人的生命换来了7个小朋友的生命的小女孩。

慢慢的，我长大了，这些书，已经成为了压箱底的旧货。现在的我，是那样爱那些唯美的书；是那样爱那些书中唯美的话。老舍，朱自清，鲁迅，冰心……他们，已经慢慢的走进我的每一天。

冰心奶奶的《繁星·春水》。是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。有对青年努力学习、珍惜青春、展望未来的鼓励；有对青年解放思想，反抗斗争，迎接生活的风浪的激励；有对大海、春光、大自然的景物的赞美；有对故乡、童年的欢乐、父母之爱、手足之情的眷念；有对人生、光阴流逝、生命短暂的咏叹；有对烦闷、忧愁、孤寂的品味等。

书中的这些诗歌虽然因为短小，而被冰心称作“零碎的思想”，但是却有一条鲜明的线索贯穿其中，那就是“爱”的哲学。冰心诗中的“爱”的哲学，包括母爱、童真、自然爱等，平凡的母爱让冰心感受到了母爱是人生“唯一可靠的避难所”，对童真的歌颂是诗人另一种爱的心情的独白，而大自然则是冰心心灵的栖居之所，是她精神的母亲，爱自然与母爱一脉相承。

还是想说那句“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书中的那些事，时读时新，常读常新。书，是被人们读厚的。读的人多了，它的价值也就不菲了。

记得高尔基说过一句话：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书籍，对于每一个人来说，都是重要的，都是必不可少的。我们从记事开始，就开始读书；上学了，还在读书；哪怕是到我们老了，依旧会带着老花镜，靠在椅子上，细细的品味那书中的奥秘；细细的品味那我们一生，也未曾体验到的真理。

关于人设与人生的议论文800字最新篇八

在人类社会，音乐的产生远远早于文字的产生，因为音乐不受符号、纸张、笔墨，甚至不受意识形态以及宗教政治等的限制，更可以世世代代流传下去。如果说有一种东西没有国界、没有种族、没有时空，那就是音乐。

我们常说：岁月如歌，歌如岁月。很多人喜欢音乐，因为音乐就像是自己心情的记事本，记录了幸福与痛苦，快乐与忧伤……每个人心中都有自己喜欢的歌曲，无论是什么年代，什么人物的歌曲；每首歌都记载着自己的心情，或者记载着自己的成长；每一曲都是岁月和心灵的交织，不经意曾拨动过岁月的琴弦、激起过心灵的音符；每当听起某一首歌，会不由自主地想起某年某月某一天，那些我爱的人，那些离逝的风……有的时候，当一曲舒心的音乐响起，总是喜欢跟着轻轻和，那种心情足以让自己愉悦好几天，把自己的感情诠释在里面，陶醉在自己的音乐世界里，感觉那是最美妙的享受。当一切都风平浪静时，当天空又风和日丽时，自己会感觉像一只正在高空翱翔的大鸟，拥有了自由的快感，拥有了藐视大地的快感。这世上，唯有音乐不老；这音乐，是人类灵魂的释放。

我们常说：音乐如诗，诗如音乐。音乐是律动的诗歌、流淌的心声；音乐荡涤着我们的人生，洗刷着我们的心灵，有音乐相伴的人生是不寂寞的。我们常常在音乐的诗韵里用耳朵去听，用心去感悟，用嘴轻哼出那美丽的音符，而更多的时候，我们总会用音乐去承载一些东西，远去的亲朋、逝去的时光、破碎的情感……曾有诗人这样写道：“音乐，当轻柔缠绵的声音消失时，仍在深藏的记忆里回荡不已；当芬芳袭人的紫罗兰枯败时，仍在激起的感官中索绕不去。”这音乐，让人感悟到泉水般的纯洁与神圣，从灵魂和大地深处枭枭升起，化做疏星点点，照亮心之一隅。月色如水，静坐赏乐，在旋律悠悠扬扬中，任思绪如泉水般流淌，静静地感悟孤光自照、冷月无声、惊鸿照影、诗情画意的意境。

我们常说：音乐如人生，人生如音乐。音乐是人生的色彩，音乐让人们对世界充满了期待。人生不仅是有色彩的，也是有节奏的，而这色彩和节奏的组合，就是音乐。音乐的神圣，让我不敢大言诠释她的扑朔迷离，她的旷宇震颤，她的绝宙之鸣；却让我为她魂牵梦饶！，存在一种相属关系。音乐属于人生，相随一生，是音乐人生；人生属于音乐，为音乐而存在，是音乐精灵。摆脱世俗的困扰和感官的约束，音乐与心灵是相通的。局限于凡尘可感知的实物，言语和文字的表达只是一种附庸，与音乐的灵魂相去甚远。音乐歌颂自然，音乐歌颂人生。这音乐，是被浓缩了的人生。

音乐与歌声，总是带给人很多的感动和温暖。缘分是一首歌，爱情是一首歌，幸福是一首歌，人生是一首歌。世上最脆弱的莫过于生命了，不论贫富贵贱，没有人能预测自己的明天会怎样，唯一能做的大概就是珍惜了。珍惜时间，珍惜身边的每一个人：爱人、亲人、友人；珍惜自己的每一份情感：爱情、亲情、友情。感知音乐人生，感知诗意人生。当岁月的风吹过，站在宇宙边际，好似生命的乐章在倾诉。它告诉世人：生命是如此美丽，只要我们永远合着音乐的节拍，敞开心扉去感知、去博爱，我们的人生将会多一些从容与满足，生活将会多一些温润与柔和。

关于人设与人生的议论文800字最新篇九

《彖》曰：习坎，重险也。《坎》卦是由上下两个坎重叠而成，坎为险，所以习坎，象征重重艰难险阻，谓之“重险”。《周易》中，专设《坎》卦论风险。人生中，谁不会遇到个陷阱呢。《乾》卦说，“天行健，君子以自强不息”。可见，面对困难挫折，我们要迎面而上。然而，这种“知难而进”并不是我们所指的盲目向前冲，拼个你死我活，而是要掌握一定的方法和原则。只有这样，我们才能面对困难，迎刃而解，在当今错综复杂的社会中立于不败之地。

浩浩大江，从唐古拉上绵延而下，一路上有激流险滩，也有悬泉瀑布，可江水总带着一往无前的气势和誓要与汪洋相汇的决心，越过一个个横亘在面前的阻碍，最终与东海相拥。生活亦是如此，它从来不是一条康庄大道，沿着既定的轨迹便能到达理想的高地，总有那么一道道坎阻挡着前进的步伐。坎为水，水的性质活动不停，只有当盈满之时才会停止。《坎》卦以水为象，永远在不停地活动而从不盈满，无论前进的道路上横亘着重重的艰难险阻，仍然毫无顾忌，勇往直前，从不改变自己流水的本性，所以说“水流而不盈，行险而不失其信。”学习《坎》卦，我们可以树立正确的人生观，价值观，面对苦难时不退却，不骄躁。

遇到困难，我们首先要学会面对，并且要树立浓厚的忧患意识。《坎》曰：“初六，习坎，入于坎窞，凶。”意思是，初六，重重险陷，落入陷穴深处，有凶险。在当今时代，生活中往往险象环生，稍有不慎，就会陷于危难。《三国演义》中吕布是天下第一猛将，他武艺高强，天下无敌，但身处乱世，履险无道，胡乱厮杀，最终被曹操擒获斩杀于白门楼。所以武功再高，本领再强的人也必须具有忧患意识，做到居安思危。看过《小时代》后，我印象深刻的不是主角中潮起潮落的爱情，而是宫洺的planb。不管进行什么样的决策，时时刻刻都要有一个备选方案，以防出现突发状况。在我大学所处的社团，每次进行活动策划，也都会要求写一个突发状况的应急方案，所以在去年进行首义招新教室出现问题时，我们不是忙乱，而是有条不紊的选择b方案，立刻换去另一个教室。其实，深处困境，往往不是运气不好，而是缺乏忧患意识，缺乏结局的思考。只有做事全面，布局周全，困难才能迎刃而解。

遇到困难，我们还要学会舍弃。《坎》曰：“九二，坎有险，求小得。”意识是，九二，在险穴中遇险，可以先谋取小的收益。在一场洪水灾难中，一富农和一奴隶同在一树上避难，富农手中有一袋金子，奴隶手中有一块大饼。他们不知道洪水什么时候会消退，富农想吃奴隶手中的大饼，但奴隶要求用他手中所有的金子来换，富农最终因舍不得金子而活活饿死。这个耳熟能详的故事告诉我们，处于危难时刻，我们应该学会舍弃，危难时最主要的是学会如何生存。在洪水肆虐的情况下，金子乃身外之物，既不能充饥，也不能解渴。与其空手一袋金子而死，还不如舍金取饼，先生存下来。懂得舍弃，在必要时刻大的利益得不到就应该谋取小的利益，毕竟小有所得胜过一无所有。在我身边就有这种险中“求小得”的例子。我一同学在x大学，大四即将毕业，但已成功保研至y大。在他保研的过程中，他曾经满怀信心确保可以保送至心目中的z大，但是在确定保研名单的前几天，出现了突发情况。本来说好不参加保研的同学又决定参加了，本来说好申请保送w大的突然决定选择z大了。于是在这混乱之中我同学被挤掉了，甚至最后落于y大导师由院领导帮他安排的地步。我同学对于这件事非常气愤，曾和院老师反映这个问题，但老师给的直接答复是“要不保y大，要不保本校，要不就就业”。陷于困境的他最后决定谋取小的利益答应保送y大，不再为z大纠结，虽然进入z大一直是他的梦想。当今社会利益交错复杂，很多时候我们都不得不委曲求全，尽力去求得一份很小的利益，而放弃本属于自己的大利益。懂得退而求其次，做人能屈能伸，亦是为人处事的一大优势。

遇到困难，我们要临危不惧，安居待时。《坎》曰：“六三，来之坎坎，险且枕；入于坎窞，勿用。”意思是，六三，来去都处在险陷之中，遇险姑且伏枕以待；已经落入陷穴深处，不可轻举妄动。赫胥黎说：“没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼价值。”陷入困境的时候，我们要抓住现在的时光，因为这是我们能够有所作为的唯一时刻。不要再忏悔昨天的一步之错，毁了今天的努力。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。这些人处于困境当中都稳如泰山，临危不惧，大难临头的时候反而静下心来做着自己喜欢做的事，所以困难反而成就了他们一世的才华。

遇到苦难，我们要学会随机应变，树立变通意识。《坎》曰：“樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。”意思是，**，一樽酒，两碗饭，只使用陶器，把简约的祭品从窗户送到室内，终究没有过错。孙振声先生解释本爻说：“本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时刻，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。就像一樽酒，一簋饭，再由朴素的瓦器陪衬，不经由正门，由窗户将简单的实物送给君王。正门是正当出入的场所，窗户使光明进入；亦即不经由正轨的程序，以见微知著的办法，启发君王的明智，这样，才能度过险难，终于没有灾祸。”这实际上就是要求人们在面对苦难的时候，思维要灵活，决不能拘泥于老一套，要树立变通意识。总之，超越困难的方法应灵活多样，要根据实际情况适时变通，只有这样才能高效、迅速的解决困难。

遇到困难，我们还要努力奋斗，冲出险境。《坎》曰：“九五，坎不盈，祗既平，无咎。”意思是九五，险陷尚未填满，敬守其志就可以平险，没有过错。晦暗萧条的街头，一个单薄的身影正在挨家挨户地敲门诉说着自己的理想。伊丽莎白·邓肯，后现代舞的开创者，她知道横在她面前的这道坎是芭蕾至高无上的地位，是众人怀疑的目光。可是凭借满腔热情与对舞蹈的热爱，弱小的女子从没有放弃，她知道她能够也必须跨过这道坎。最后她成功了，她成了那个“一条腿跨过落基山脉，双手从大西洋伸向太平洋，额前星光灿烂”的人。殊不知，她在处于困难时期时，连续啃了一周的西红柿。面对困难和挑战，我们千万不要退缩，要坚持到底。

灾难、不幸，常与我们不期而遇；困难、挫折，也总是相伴我们左右。懦弱的人想方设法逃避，无法逃脱也只会怨天尤人。而强者，他们不会奢求灾难不幸离他们远去，也不会祈盼困难挫折绕他们而行，更不会退缩逃避，他们会选择勇敢面对。学会勇敢面对，将不幸变为幸运。跨过这道坎，我们必须要有忧患意识，必须要学会舍弃，必须要临危不惧，必须要懂得变通，必须要有信念，要付出努力去跨越。