寓言故事阅读题及答案(大全12篇)
- 上传日期:2023-11-23 16:00:52 |
- 李耀Y |
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寓言故事阅读题及答案篇一
子发是楚国的一位将领,他很注意有一技之长的人,善于利用这些人的长处为自己服务。楚国有一位擅偷窃的人听说了这件事,便去投靠子发,小偷对子发说:“听说您愿起用有技艺的人,我是个小偷,以前不务正业,如果您能收留我,我愿为您当差,以我的技艺为您服务。”
子发听小偷这么说,又见他满脸诚意,很是高兴,连忙从座位上起身,对小偷以礼相待,竟连腰带也顾不上系紧、帽子也来不及戴端正。小偷见子发果然是真心,简直是受宠若惊了。
子发手下的官员、侍从们都劝谏说:“小偷是天下的盗贼,为人们所不齿,您怎么对他如此尊重?”
子发摆摆手说:“你们一时难以理解,以后就会明白的,我自有道理。”
适逢齐国兴兵攻打楚国,楚王派子发率军队前去迎战齐兵。结果,连续交锋3次,楚军都败下阵来。
军帐内,子发召集大小将领商议退齐兵的策略,将领们想了好多计策,个个忠诚无比,可是对击退齐兵却一筹莫展,而齐兵反而愈战愈强。
面对紧张的形势,那个小偷来到帐前求见,主动请缨。小偷说:“我有个办法,请让我去试试吧。”子发同意了。
夜间,小偷溜进齐军营内,神不知鬼不觉地将齐将首领的帷帐偷了出来,回到楚营交给子发。子发便派了一个使者将帷帐送还齐营并对齐军说:“我们有一个士兵出去砍柴,得到了将军的帷帐,现特前来送还。”齐兵面面相觑,目瞪口呆。
第二天,小偷又潜进齐营,取回齐军首领的枕头。子发又派人送还。
第三天,小偷第三次进了齐营,取回来齐军首领的头发簪子。子发第三次派人将簪子送还,这一回,齐军首领惊恐万分不知所措。齐军营中议论纷纷,各级将领大为惊骇。于是,齐军首领召集军中将士们商议对策。首领对大家说:“今天再不退兵,楚军只怕要取我的头了!”将士们无言以对,首领立即下令撤军。
齐军终于退兵而走。楚营内大大嘉奖那个立功的小偷,众将士无不佩服子发的用人之道。
小偷,如果损害社会人民,的确该绳之以法;如果改邪归正,把技艺特长用到有益的地方,有时也能干出大事来。
牛缺遇盗。
牛缺,在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次,他要去邯郸拜见赵国国君,途经耦(ou)沙时,遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物,他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意,脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有,心中不免生疑,于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说:“一个有德行的人,不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗,这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后,同声称赞道:“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景,忍不住又商议:“如此贤德之人去拜见赵国的国君,必会受到信用,他如果在国君面前告发了我们的强盗行径,我们一定会大难临头。因此,还不如先下手为强。”于是,这伙强盗再一次追上牛缺,并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后,就将全家族的人集合起来,告诫他们:“今后谁遇上了强盗,可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。
不久,这个燕国人的弟弟要到秦国去,一行人来到函谷关下,又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫,始终不肯轻易舍弃财物,在实在斗不过这伙强人时,他又跪在地上,低三下四地哀求强盗以慈善为本,发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了,忍不住厉声喝道:“我们没有要你的性命,就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们,索要财物,这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗,哪里还有什么慈悲仁义可言?”只见这伙人手起刀落,将那个燕国人的弟弟杀了,同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人:对于杀人不眨眼的强盗,既不能讲“贤德”,也不能苦苦哀求;只有丢掉幻想,团结斗争,战而胜之,才是唯一正确的选择。
支公养仙鹤。
古时候有个叫支公的人,非常喜欢仙鹤。他常爱到仙鹤出没的地方,远远地欣赏仙鹤吃东西、散步时的一举一动,简直看得入了迷。他常常想:要是能有仙鹤长久为伴,那该多好啊!
终于,在支公搬到剡(shan)溪东峁(mao)山居住的时候,一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了,像对待自己的儿女一般对待仙鹤,给它们吃上好的食物,细心照料它们的起居,高兴的时候,支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞,它们给支公作伴,跳舞给支公看,时间久了,支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝,仙鹤的羽毛很快长齐了,它们天天扑棱着翅膀,想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开,犹豫再三,还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀,然后又回头看看,接着就沮丧地低下头,无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了,没有了活力,没有了生气,连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里,疼在心里。他后悔极了,告诉自己说:“既然仙鹤有直上云霄,去见识更广阔的天空的志向,我又怎么能强行把它们留在我跟前,只供自己观赏呢?”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤,让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外,把它们放到地上,依依不舍地对它们说:“仙鹤啊,快飞吧,到远方去实现你们的理想去吧!”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天,鸣叫着在支公头上盘旋了几圈,好像在感谢他的恩情,然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤,但他理解仙鹤的志向,最终放了仙鹤,这才是真正的爱鹤。同样道理,真正爱惜有才能的`人,就应该给他们施展身手的空间,不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。
毕歆与王朗。
华歆(xin)与王朗是一对好朋友,两个人都很有学识,德行也受到大家的称赞,分不出谁好一些,谁差一点。
有一年,洪水泛滥,淹没了许多村庄和大片的良田,百姓叫苦连天。华歆和王朗的家乡也遭了灾,房子都被大水冲走了,盗贼也趁火打劫,四下作案,很不太平。无奈,华歆和王朗只得和别的几个邻居一起坐了船去逃难。
船上的人都到齐了,物品也装妥了,马上就要解缆离岸出发。这时候,远处忽然奔过来一个人,他背着包袱跑得气喘吁吁,大汗淋漓。这个人也顾不得擦汗,一边朝这边挥手一边扯开嗓子大叫道:“先别开船,等等我,等等我呀!”
这人好不容易跑到船跟前,上气不接下气地说:“船都被人叫完了,没有人肯收留我,我远远看到这边还有一条……船,就跑过来……求求你们……带上我……一起走吧……”
华歆听了,皱起眉头想了想,对这个人说:“对不起得很,我们的船也已经满了,你还是再去另想办法吧。”
王朗却很大方,责备华歆说:“华歆兄,你怎么这样小气,船上还很宽裕嘛,见死不救可不是君子所为,带上人家吧。”
华歆见王朗这样说,就不再坚持自己的意见,略微沉思片刻,答应了那人的请求。
华歆、王朗他们的船平安地走了没几天,就碰上了盗贼。盗贼们划船追过来,眼看越追越近了,船上的人们都惊慌不已,不知该怎么办好,拼命地催促船家快些、再快些。
王朗也害怕得不行,他找华歆商量说:“现在我们遇上盗贼,情况紧急,船上人多了没有办法跑得更快。不如我们叫后上船的那个人下去吧,也好减轻些船的重量。”
华歆听了,严肃地回答道:“开始的时候,我考虑良久,犹豫再三,就是怕人多了行船不便,弄不好会误事,所以才拒绝人家。可是现在既然已经答应了人家,怎么能够又出尔反尔,因为情况紧急就把人家甩掉呢?”
王朗听了这番话,面红耳赤,羞愧得说不出话来。在华歆的坚持下,他们还是像当初一样,携带着那个后上船的人,始终没有抛弃他。而他们的船也终于在大家的共同努力下,摆脱了盗贼,安全地到达了目的地。
王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习,守信用、讲道义,像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。
寓言故事阅读题及答案篇二
在神秘的海底世界里,有一只骄傲的牡蛎。他拒绝了所有朋友的帮忙,决定自己一个人面对未知的危险。结果如何呢……“骄傲自满”是小朋友们万万要不得的习惯,谦虚才能让我们一直保持努力、上进的心,从而变得越来越好哦!
寓言故事阅读题及答案篇三
有着深厚的思想内容,包含着深刻的。
哲理。
需要学生去思考其言外之意、领悟其真正的内涵下面这些是小编为大家推荐的几篇课外寓言故事阅读。
清清的池塘长满了水草,水草丛中,小蝌蚪们追逐戏耍,玩得可开心呢。有一天,一只小蝌蚪不知不觉中长出了四条腿。没长腿的小蝌蚪没见过世面,好奇地围上来问长问短,连连赞叹:“哇!了不起,真是奇迹啊!”
终于等到青蛙们举行音乐会的日子,“咕咕咕,咕咕咕”的声浪此起彼伏,好不热闹。刚长腿的小蝌蚪便使劲爬上岸来,趁着青蛙们聚集在一起尽情欢歌之时,他一蹦一跳沿着田塍招摇过市。本来,他完全可以跳得更高更远,可惜被那条尾巴拖累,跳跃的姿势并不怎么潇洒和优美。不过,每跳一步他没忘了晃动一下尾巴。他使出全身力气把尾巴翘一翘,摇一摇,好让大家都能看清楚。他以为这样肯定会引来惊羡的目光和赞美的呼声,可怎么也没想到,他每次翘起尾巴摇晃的时候,总是招来一阵哄笑:“哈哈,什么玩意儿,他竟当作宝贝呢!”
“咦,奇怪!这是怎么回事啊?你们自己长不出尾巴,却要妒嫉别人,讥笑别人,你们不感到羞耻吗?有本事,你们也长出尾巴来让我瞧瞧!”刚长腿的小蝌蚪终于恼羞成怒了。这时候,田塍边的一只小青蛙好心地挨近他,悄悄提醒道:“喂,朋友,您太幼稚了,您以为尾巴是您特有的风采吗?您错了,这尾巴仅仅是没有成熟的一个标志,您拿它来炫耀自己,当作什么了不起的奇迹,那怎么不会让人笑破肚皮呢?”
刚长腿的小蝌蚪一听,终于明白底细。他羞得一头钻进草丛里,再也不敢露脸了。那只好心的小青蛙又慢慢挨过去,坦诚地说:“其实,尾巴并不是什么见不得人的东西,也不是您的过错。从蝌蚪演变到青蛙,都有这么一个过程。不瞒您说,我的尾巴也是昨天才摆脱干净的呢!您不要难过,当您开始成熟的时候,当您不再翘尾巴炫耀自己的时候,那么您的尾巴也会自然消失的。那时候,您将拥有翠绿色的泳装,还将拥有浑厚脆亮的歌喉,到那时,您也有资格参加青蛙们的大合唱了——您听听,青蛙们现在唱些什么?他们是不是在炫耀自己成熟的奇迹呢?”
刚长腿的小蝌蚪静下心来,仔细听了一会,终于听懂了青蛙们大合唱的主题:原来,他们并没有夸耀自己的伟大,而是在颂扬大自然无私的恩赐、赞叹大家庭真诚的情义。小蝌蚪被这新的绿色的春天旋律深深陶醉了,他企盼讨厌的尾巴早一天消失,他向往真正成熟的时刻早些到来!
山羊丢了一罐奶,兔子丢了一袋黄豆。他俩决心追查到底。
偷了这两样东西的老鼠非常恐慌。他眼珠子一转,想出了一个鬼主意,跑到山羊和兔子跟前来装蒜:
“您两位丢了东西,我也怪心疼的。我从人类那里得到一本关于破获各类盗窃案的书。根据书上提供的经验,什么复杂的案子都是可以破获的。您两位不想读读这本书吗?”
山羊说:“这可太好了。我是最相信书上的话了。”
兔子说:“书是人类智慧的结晶。快把书本拿来我看!”
老鼠回到洞里,经过一番精心安排,拿出两叠经他嗑过的字纸;一叠给了山羊,一叠给了兔子。
山羊把字纸摆开来一看,这一行字是:
“兔子偷了山羊的奶。”
兔子把字纸摆开来一看,这一行字是:
“黄豆是山羊窃去的。”
山羊和兔子都认为自己捉住了盗窃犯,扭住对方,在地上滚打起来。打完了,他们才明白:被老鼠咀嚼过的文字,是相信不得的。
黄牛邀请跳蚤一起外出旅游。
黄牛说:“听说桂林山水很优美,咱俩一起去玩一玩,你有兴趣吗?”
跳蚤说:“去一趟可以。但我听说‘桂林山水甲天’了,可不知那里长不长青草?”
黄牛说:“那有什么关系?咱们去看风景,又不是去割草。”
跑蚤说:“你真够笨的!如果没有草,你难道要到那里去吃‘山水’吗?没有东西吃,风景有什么用呢?”
黄牛觉得跳蚤说得对,想了一想,又建议道:
“那我们就先到草原上去,观光花草树木,看看羚羊骆驼,顺便再积攒些草料,然后再南下桂林。”
跳蚤说:“好主意。不过,到那儿以后,你先不要忙于攒什么草料,最鼋要的是先把自己养得膘肥体壮……”
黄牛感谢跳蚤的好意,便一起出发了。
走着走着,黄牛感到身上发痒,原来是被跳蚤叮了一口。
黄牛问:“跳蚤,你,这是干什么?”
跳蚤说:“我想化验一下你血液里的营养成分,看看吃点什么草才对你的育肥有利。”黄牛说:“为什么你事先不征求我的同意呢?”
跳蚤说:“我千这种事情的时候,是从来也不征求谁的意见的。”
黄牛说!“哼!原来你关心的是喝血!”
跳蚤说:“不,我也关心你的身板。鲜美的血液和肥膘是有很大关系的。”
黄牛向发痒的地方伸出了带刺的舌头。看来那位吸血的旅伴大概情形不妙……。
寓言故事阅读题及答案篇四
有四只动物:偷奶酪的猫,咬网眼的老鼠,不吉利的猫头鹰和身材修长的黄鼠狼。这一丘之貉,常常在一棵野生的老松树下的枯树洞里频繁出没。
一天傍晚,有人在枯树洞周围布下了一张网。猫一大早外出觅食,黎明前的黑暗使它没看清布下的罗网。它掉进网里,面临死亡的威胁。猫害怕地立刻大喊“救命”,老鼠立即跑了过来。一个在网里拼命挣扎,而另一个却在网外幸灾乐祸。老鼠看到它的天敌身陷罗网别提有多高兴。
这时可怜的猫开口说:“亲爱的朋友,你对我无微不至的关照,世人都知道。你赶紧帮我把网眼咬开,让我逃出来吧!老天作证,在整个鼠类中我最喜欢你,并且一直对你情有独钟,爱护你就像爱护我的眼睛一样。我被困在里面,我的命就捏在你手里,求求你替我咬断这网结吧!”
“你会给我什么好处?”老鼠问。
猫说:“我发誓,我永远是你的好朋友,你可以随便指使我。你放心,我不会理睬世俗的眼光。我会为你去消灭黄鼠狼和猫头鹰。它们时时刻刻都想吃掉你啊!”
老鼠听完说:“傻瓜!我怎么会解救你?我还没有傻到那个程度!”
它说罢,扭头就往自己家走去。这时,老鼠发现黄鼠狼在树洞附近,于是只好往树上爬,爬到高处又看到了猫头鹰,真是祸不单行啊。逃命要紧。不得己,老鼠只得回到猫这里来,帮助猫摆脱困境。它咬断了一个网扣,接着又一个一个地咬断网扣,终于把那只伪善的猫救了出来。
就在这时,下网的人来了,猫和老鼠屁滚尿流地逃走了。待喘息稍平,猫发现老鼠它的救命恩人在远远地看着自己,百般警惕地提防着自己。
“朋友,”猫说,“让我们拥抱吧!你警惕的表情伤透了我的心。
老鼠小心翼翼地说:“在危险时刻缔结联盟,我一直都怀疑它的真实性,因为我相信猫永远是老鼠的天敌。”
【猫和老鼠的故事寓意】。
猫和老鼠的故事其实就是要告诉我们:无论如何两个天敌之间是永远不可能成为朋友的。
寓言故事阅读题及答案篇五
有位庖丁替梁惠王杀牛,只见他用手按住牛,肩膀往牛身上一靠,脚往下一踩,膝盖往前一顶,手起刀落,只需几下,那头牛顷刻间便皮肉分离了。杀牛时的动作和声音,竟像演奏“桑林之舞”的韵律和“经首乐章”的节奏一般和谐美好。
梁惠王说:“啊,妙极了!你的技术怎么能精熟到这般程度呢?”
庖丁放下刀子回答说:“我研究牛体解剖的技巧,远远超过了对肢解牛的操作技巧的钻研。刚开始宰牛时,眼中看见的是一只完整的牛,经过三年,我已经完全掌握了牛体解剖方面的学问,任何一只完整的牛摆在我的面前,我都能把它看成是由许多部分组合而成的,由于了解了牛身体各部分之间组合的规律,因而在我的心中,再也没有完整的牛了。到了现在,我只要用手一摸,便对牛身上的各个部位都了如指掌,不必用眼睛去观看了。感觉器官已经不起作用了,而精神活动却积极起来。顺着牛身上自然的纹理,劈开筋骨之间的空隙,导向骨节间的窍穴;依照牛的自然结构去用刀,一些支脉、经脉、筋骨肉、肌腱,以及筋脉交结的地方,我的刀刃没有一点儿妨碍,更不用说那些大骨头了。好的厨师每年要更换一把刀子,因为他是用刀在解剖牛;普通的厨师每月要换一把刀子,因为他是用刀去砍骨头。到此时为止,我这把刀已经用了十九年,用它宰杀的牛已有几千头了,可是,这刀刃却像刚刚开了口的新刀一样锋利。是什么原因呢?因为牛的骨节间有空隙,刀刃又很薄,以薄刀刃插进骨节间,宽绰有余,活动方便。所以十九年了,我的刀刃还能像刚刚开口的新刀一样。尽管如此,每遇到筋骨脉络交错聚集的地方,我也感到不易下手,总是提醒自己谨慎小心。干活时目不旁视、动作舒缓、用力微妙,只需几下,牛的骨肉就松散开了,如一堆黄土散落在地上。这时我提刀站起,四周望望,心满意足,把刀擦干净好好地收藏起来。”
梁惠王听完后说:“好啊!听了庖丁的这一番话,我懂得养生的道理了。”
寓言故事阅读题及答案篇六
小王子有一个小小的星球,星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前,这个星球上只有一些无名的小花,小王子从来没有见过这么美丽的花,他爱上这朵玫瑰,细心地呵护她。
那一段日子,他以为,这是一朵人世间的花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。
然而,等他来到地球上,发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时,他才知道,他有的只是一朵普通的花。
一开始,这个发现,让小王子非常伤心。但最后,小王子明白,尽管世界上有无数朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是独一无二的,因为那朵玫瑰花,他浇灌过,给她罩过花罩,用屏风保护过,除过她身上的毛虫,还倾听过她的怨艾和自诩,聆听过她的沉默……一句话,他驯服了她,她也驯服了他,她是他独一无二的玫瑰。
正因为你为你的玫瑰花费了时间,这才使你的玫瑰变得如此重要。”一只被小王子驯服的狐狸对他说。
切记:一个既亲密而又相互独立的关系,胜于一千个一般的关系。这样的关系,会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来,是我们生命中最重要的一种救赎。如果不曾体验过,你就无法知道这种关系的美。
寓言故事阅读题及答案篇七
古时候,有个赵国人叫成阳堪,有一天他家里失火了,家中的房子建的很高,想要救火就得要有梯子。于是,成阳堪连忙打发儿子去好友奔水氏家里借梯子。
成阳堪的儿子是个儒生,平时性子很慢,因为整天读书变得很迂腐,凡事都很讲究礼节和仪表。
听了父亲的吩咐,明知道家里房子着火很紧急,这儒生仍旧不慌不忙地把衣帽穿戴整齐,然后不慌不忙地走向奔水氏家。
见到奔水氏之后,儒生一连作了三个揖,然后才跟随奔水氏进入到家里,而后默默地坐在那里。
奔水氏见到他如此的懂礼节感到很高兴,便叫手下侍从摆下宴席盛情的款待了他。
在席间,儒生和奔水氏相互敬酒,一直都很恭谦,直到酒宴过后,奔水氏问他:“今日你光临寒舍,不知有什么事情呢?”
儒生这才说道:“老天爷降祸于我家,家里的房子着了火,火势太大,想要扑灭必须登高才行,只可惜家中没有高梯,只能看着大火无可奈何,听说您家中有登高的梯子,不知能否借用一下呢?”
奔水氏听了之后大吃一惊,急忙说道:“你怎么能这么迂腐!在山里吃饭若是遇到老虎,当然是吐掉食物赶紧逃走;到河里洗脚遇到鳄鱼,自然是扔掉鞋子赶忙逃跑。你家里着了火,如此紧急的事情,你还讲究这么多礼节干什么?”
奔水氏急忙拿着梯子和儒生赶了过去,可等到他们赶到的时候,儒生家里已经烧成了灰烬。
寓言故事阅读题及答案篇八
我离开曾经生息了十几年的那个小村庄已有近三十年了。人常说:三十年河东,三十年河西。回首间,世事的确发生了太大的变化。单从我自身来说,额头间已有深深浅浅的皱纹,储满了光阴的粉尘和生活悲欢的斑驳。
有时候,真是不堪回首。哪怕只是慢慢转身,也会惹得已如一块石头般的心有些隐隐的疼痛。
三十年光阴,足够物是人非。足够让生命感到疲惫,让内心沧桑如一片戈壁。也足够让一条河流干枯如水的遗骸,令人惊愕。
时间这个风洞,没有什么是它不能吞噬的。
幸好,上天看在人类在短暂一生里需要承受那么多辛酸悲苦的份上,将记忆这样一种功能赐予人类作为它善意的补偿。
因此,人的一生,就活在这样一种记忆里。或愉悦,或悲痛,都因记忆的反刍让人的感官分泌着活着的喜怒哀乐。
故乡,在我的记忆里,一直是鲜活的。时间仿佛拿它无可奈何。三十年埋不掉泉水留下的一个石槽,也无法将一面老屋前的土墙推到。三十年前的麦子,要不在倾斜的洼地上晒着一片一片的金黄,要不在麦场里正经受着毛驴拉拽着的碌碡的碾压,要不已经脱去麦粒的麦秸如蘑菇一般被堆在麦场上,常年被一群一群的麻雀亲昵,也被一群穿着补丁粗布的野孩子当作最温馨的乐园。
故乡的记忆,不会因为你的远离而枯萎。那如是庄稼轮回的情景,总在一些时间里葱绿,又在一些时间里褪色为深秋金色的牵挂和忧伤。
在一些时间里,还能看到爷爷扶着犁铧在春天的大地上温习着久已熟练的技艺,后面是包着头巾的奶奶,把一粒粒的种子点在犁沟里。如果需要一支背景音乐的话,风吹着杏花的声音是最恰当不过了。
后来,爷爷走着走着不见了。他劳累一生,种了一辈子的地,仿佛最后终于明白了他和这一片土地的关系。他悄悄的,不声不响地走向他最终释然的纠结和终于深谙的意义里。静静地躺在泥土深处。他应该能听到每年土地上刮过春风的声音,犁铧破开泥土的声音,或者奶奶蹒跚缓慢的脚步声。
有一天,奶奶走着走着也不见了。他追随着爷爷,像跟着爷爷身后的犁沟,一路将种籽撒向更深的泥土。他们劳累一生,似乎就是为了获得在泥土里安然的重逢和长眠。他们终于不用再为生命的救赎,承受人间的苦痛。如果我看到一对布谷鸟落在树梢间静静地望着田野,我会幻想,那是爷爷和奶奶灵魂的化身,正在享受高处的风送来的清凉,杏花在他们的视野里次第开放。
偶尔回到故里,我会一个人在小村的四周走上一圈。又走上一圈。爷爷家曾经的自留地里,杏树已经长的又粗又老,就连那些正在徐徐打开花蕾的杏花,也仿佛再不如当年那样年轻气盛,色彩也不如往日热烈奔放。花在风中轻轻地绽开,在风中抖动着,摇曳着,像是上了年纪的花朵,就像爷爷奶奶晚年时候挂在嘴角的微笑。
老到一定程度的笑容,我总觉的,就是一朵一朵的杏花、梨花、或者苹果花,安静、慈祥,带着丝丝的甜味。
对面山梁上有人在缓慢地行走,佝偻着腰,牵着一头黄牛。我一眼认出是住在村东头的贺文延。他已经老成了一幅沧桑的风景。我还记得他年轻时候是如何把一麻袋近二百斤的玉米,像扔一块石头那样轻松的扔在牛车上,又是如何背着一捆像山一样的麦子在山路上蠕动。其实,他是个身材矮小的人。他背着麦子在山路上走,你几乎看不到他的身影,只看到一大捆的麦子在山梁间移动。如今,他几乎老成了一座驼背的山,山野里长满了荒芜的时光。
据我家不到二百米向东北的斜坡上,一线十几孔石窑洞安静地伫立在夕阳下。那是我儿时的伙伴,糖儿家。糖儿经常把他父亲的旱烟偷出来,和我钻在背风圪崂里用旧书纸卷着抽。他父亲种的烟草,是一种叫小烟的品种,因为劲大味烈,一般大人都抽不动。我和糖儿却硬是在土圪崂里,一支接着一支的抽,似乎想证明我们比那些大人们都厉害。后来,我倆的烟瘾在同龄孩子们当中,自然是十分的出类拔萃。如今我这幅老烟瘾,就是儿时夯实的基础。
糖儿的父亲,已经去世好些年了。那个当过大队书记,经常把头发梳的整齐的像公社干部一样英俊的农民,在经历最后几年病痛的折磨后,终于也和我的爷爷奶奶一样,带着一种释然悄悄地归于泥土深处。我一直对糖儿的父亲记忆深刻,他的笑容常常带有一种自信的力量。他是一位出色的农民,无论营务庄稼、耕田锄地,还是为人处事,都让人对他充满了信赖和尊敬。在我看来,糖儿父亲那样的农民,也许是陕北大地上最后一代可以被称之为真正农民的人。他的一生,就像是一块土地。他深谙土地和庄稼秘密。他们这一代人之后,仿佛陕北的土地上,再没有了真正的农民。
当下,十几孔窑洞,无一例外地挂着十几把大锁。听说糖儿和他当农民的弟弟都外出打工了。这个院落盛放着空旷的荒凉。当我站在这个没有围墙的院子里,兀自想象着那些旧时光里缓缓出现又走远的清晨和黄昏时,糖儿父亲脸上那自信的笑容一度让我感觉到一种深深的温暖。那阳光的脸就像一片金色的麦地,给人希望,也让人的记忆因此而不再孤寂和荒凉。
那是一代农民高大形象的塔。
他们走后,乡村就没落了。我们这一代人,虽然已经步入中年,但是,乡村对于我们来说,只是一捧心中炊烟飘落的记忆。一个村庄,如果没有一群真正的农民,那这个叫村庄的名字也就失去了意义。
幸好,上天赐给了我们记忆的土壤。
事实上,我们这些人已经丢掉了一半的故乡。
记忆中,故乡的村落是如此的偏僻。她深居黄土高原的腹地,常年干旱贫瘠,又酷似弥漫着一种神性的庄严。有时候,当你一个人站在那些大山的缝隙里,你会莫名的.感到紧张和害怕。仿佛那些抽打着山脊的风,也同时在抽打着你的身心。那种疼,不会让你感觉到痛,但是,却有一种让人心慌的严酷和荒凉让人周身的血液里蹿着一股凉气。你不得不在这样的时候,期望着想得到上天的护佑,并对此心存着纯净的敬畏。
这是我中年时候,在故乡的山梁上,有过的一次难忘的感受的经历。山梁上的风,一度吹得让我浑身颤栗,心里充满了恐惧。
戏剧性的是,就是这样一处几乎被世界遗忘的荒蛮之地,却在它沉默了几万年之后,因为黄河流经这里形成亿万斯年的自然景观而一度变得躁动起来。
我不知道,这可是黄河母亲带给这片贫瘠土地一份迟来的爱,还是上天又将一道魔咒从大地深处唤了醒来。
这道自然景观,即是现在被冠之于“乾坤湾”的地方。我的小村,距离这个新名词的地方不足五华里。当五华里之外的地方,在这十几年的时间里,被大力开发,甚至不惜挖出埋藏在五千年时光里的传说和所谓的文明给旅游这个词镀金的时候,我那可怜的寂静了几千年的小村庄仿佛也迎来了新世纪的曙光。
不知道从什么时候开始,这里是黄河已经不是故乡的黄河了。我们小时候去砍柴放牛的地方,被一块块的归拢于景区的揽胜之地。当然,牛放不得了,柴砍不得了。我想再去那些地方躺在草坡上,看黄河上的木船怎样在浪波上起伏,也看不得了。你要想看,你得买门票。因为这里的柴禾已经成了公家的柴禾,这里的黄河也都成了公家的黄河。
我没想到,我那穷困的地方,竟然能在当下享受如此尊贵的礼遇。有一天,在距离我的小村十公里之外的地方,修建起了一处气势宏伟的景区管卡。这意味着,方圆几十里之内的地方,已经没有我可以自由走动的地方了。
那一天,我被管卡处戴着大盖帽的工作人员挡在了近在咫尺的故乡之外。我说我是某某村的人,我回去给我爷爷奶奶上坟。工作人员说,不行,你得有身份证。我没想到我回自己的家还需要身份证,所以没有带。
继续恳求。
工作人员说,那你给你们村里的村长打个电话,证明你是村里的人。
离开家乡这么久,我只知道村里有一些长辈陆续去世了,也有一些年轻人外出打工了,可我真不知道村长是谁,还有村长的电话号码。
好像我不是农民,我就不是那个村庄的人了。我不知道,我的故乡何时已经被标上价格,也不知道被谁变卖了。
明明我的故乡还有我的村庄,我们的窑洞,我们的院落,还有祖辈的老坟……可我却回不去了。我得为自己回一趟故乡买单了。
我有点想发火了。但是想想,人家说得也对,谁让你没有能证明你身份的证件呢。
终于,我回了一趟老家。
再后来,每每有念想回一趟老家,我就会莫名的有些担忧起来。因为,每次回去我都忘了打问村长是谁,还有村长的电话号码。
最近回去过一次。家乡似乎早已经不是当初的模样了。黑黝黝的柏油马路像一条条黑色的蟒蛇一样,在黄土高原上蜿蜒绵延。公路边的枣树林里,到处是星星一般的遮阳伞。这是公家对红枣年年遭遇秋雨腐烂而想出的妙计。这一把把遮雨大伞,遍布山野,就像村里的小姑娘发出清脆地咯咯的欢笑声。曾经缀满路边的野花,也被清理的一干二净,统一种上了个头更加挺拔,色彩更加艳丽的格桑花。从山头望去,一眼几十里蔓延的格桑花十分壮丽妖艳。但是,我总觉得,这些花和它生长的背景不太协调。因为,这背景,是广袤粗狂的黄土大地,是曾经生长过麦子、高粱、芝麻、和玉米的大地。是一块具有神性又朴实的大地。而此刻植入的这些妖娆的花种,我总觉得如是对这片土地的一种献媚和勾引。
原谅我竟然粗鲁地用了这样两个不怎么高雅的词汇。因为我实在想不出一个更恰当的词来描述自己此刻内心的感受了。也请看到这些文字的人,原谅我的肤浅和无知。
有时候,我会和村里的左邻右舍坐在一起长久的感慨着。感慨我们这片原本枯焦贫瘠的土地,原来深藏着大地的灵性。
谁会想到,我们放牛砍柴的地方会成为旅游圣地?就连在这片黄土里已经作古的祖先,大概也不曾料到,这方鸟不拉屎的地方,竟然有一天会变成香饽饽。即使他们已经有了神性般的魂魄,估计也不曾有过预感。
与此同时,宏伟的旅游规划蓝图还在不断地向这片土地的纵深发展。我们村也终于幸运的被列入这令人激动的蓝图中。接着,土地被一座山一座山的整体征用,村民们怀揣着鲤鱼跳龙门般的惊喜,用蘸着唾液的指头,点数着他们做梦也不会想到得来的那一摞摞的卖地钱。他们甚至有些紧张和恐惧。就像我曾经一个人站在大山缝隙里感受过的那种恐惧。
但是,他们很快就坦然了。
他们已经不在乎村庄被压缩的只剩一块额头了。他们沉浸在这千载难逢的好运里,已经从根本上忘记了自己是一个农民,或者说土地之于他本人和祖先以及后代的关联了。
我说不清,该为他们高兴呢?还是伤心。
但真正让我伤心的是,我爷爷奶奶的坟地也被划入了征用的范围。据说,在那里要修一个滑草场,或者滑雪场。
这是我不曾料到的。估计也是去世近十年的爷爷所有没有料到的。为了在村里重新给爷爷奶奶找一个安身之地,可谓艰难至极。
在以往,如果村里有人逝去,只要风水先生看好了坟地,不管这块地在谁家的田地,这家主人都会没有任何条件的提供给逝者。这个没有规定的规定,在我们村里已经延续了很多年。
时下,这种没有文约的义务和人情,就此如一缕炊烟一样,消失了。当我们到处为爷爷奶奶寻找新的坟地时,原来那片被枣林环绕的爷爷的坟地周围,已经到处遍布狂舞乱抓的机械的铁爪在彻夜嘶鸣。
如今,爷爷奶奶的坟冢,在四周推平的大地上如是大地伸向天空的一个孤零零的拳头,拳头的指缝里,冒出着一棵棵枯萎的野草,如是爷爷和奶奶无法言说的无奈。
目前,给爷爷和奶奶迁坟的事,成了我们这一大家人最迫切的事情。但愿在这段时间里,爷爷和奶奶耳聋的病会更严重一些,以免被活着的人所制造出的噪音整天纷扰着难以入眠。
故乡越来越远,我们这一代人已经失去了一半,如今,剩下的那一半也已经是名存实亡了。
寓言故事阅读题及答案篇九
“见到你我想到的只有灰色和阴暗,而我却给世界带来光明和生机,人们总是用最真挚的语言赞美我,你呢?”
这时,一个酒鬼拎个瓶子跌跌撞撞而来,口里嘟囔着:“舒…服,真希…望永远都没有白天,全…是晚上。”
白天愤愤然,正想喝住酒鬼,一群上班族结伴而来;。
“白天,我们累得要死,还是晚上好,回家洗个澡,美美地睡上一觉;希望白天晚点来,可以多睡会…”上班族的声音随着风越飘越远。
白天脸上映起了红晕。
时间。
要是能永远停留在这一刻,那该多好!
这时,人们抬起头,已看不到白天的影子,黑暗完全笼罩了大地。
春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”
5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。
越国没有车,越国的人也一直都不懂得该如何造车。越人很希望学会造车的技术,好将车用在战场上,增强本国的军事力量。
有一次,一个越人到晋国去游玩。野外空气新鲜、风景美丽,他一路走一路看,不知不觉到了晋国和楚国交界的郊野。忽然,不远处的一件东西将他的视线吸引过去。“咦,这不是一辆车吗?”这个越人马上联想起在晋国见到过的车。这东西确实是辆车,不过毁坏得很厉害,所以才被人弃置在这里,这车的辐条已经腐朽,轮子毁坏,輗(ni)也折断了,车辕也毁了,上上下下没有一处完好的地方。但这个越人对车本来看得不真切,又一心想为没有车的家乡立一大功,就想办法把破车运了回去。
回到越国,这个越人便到处夸耀:“去我家看车吧,我弄到一辆车,是一辆真正的车呢,可棒了,我好不容易才搞到的呢!”于是,到他家去看车的人络绎不绝,大家都想一睹为快。几乎每一个人都听信了这个越人的炫耀之词,纷纷议论着说:“原来车就是这个样子的啊!”“看上去怕不能用吧,是不是损坏过呢?”“你不信先生的话吗?车一定本来就是这个样子的。”“对,我看也是。”这样,越人造起车来都摹仿这个车的形状。
后来,晋国和楚国的人见到越人造的车,都笑得直不起腰来,讥讽说:“越人实在太笨拙了,竟然将车都造成破车,哪里能用呢?”可是越人根本不理会晋人和楚人的讥讽,还是我行我素,造出了一辆辆的破车。
终于有一天,
战争。
爆发了,敌人大兵压境,就要侵入越国领土了。越人一点也不惊慌,从容应战,他们都觉得现在有车了,再没什么可怕的,越人驾着破车向敌军冲过去,才冲了没多远,破车就散了架,在地上滚得七零八落,越国士兵也纷纷从车上跌落下来。敌军趁乱杀将过来,把越人的阵形冲得乱七八糟,越人抵挡不住,死的死,逃的逃,投降的投降,兵败如山倒。可是直到最后,他们也不知道自己是败在了车上。
向别人。
学习。
当然是对的,但是应该有所选择,去其糟粕,取其精华。要是连糟粕也一并纳入怀中,就会栽跟头了。
寓言故事阅读题及答案篇十
狮子与驴的故事,不仅让人感到有趣,有时也让人觉得伤感,因为吃亏的通常是驴。
一天,狮子与驴走到了一块儿,它们商议着合伙去打猎。说起合伙,无疑是以狮子为主,因为狮子是百兽之王,狮子的'身体雄健,而且有勇有谋。
不过驴也有一股实干劲,不管有什么事都能拿出百分之百的力气去干。
狮子和驴商量好了打猎的事情,它们就朝大山的深处赶去了。驴跟狮子说:
“狮子大王,我看见山上有一个非常大的山洞,洞里面住满了野羊。野羊们每天早晨都会到山坡上吃草,吃饱了以后就会藏在山洞里。”
狮子开始的时候并不相信,问道:“驴呀,你为什么知道山洞里住着野羊?”
“因为我曾经跟野羊们是朋友,常到那里去吃饭。”驴非常肯定地说。
于是,狮子彻底相信了。它们不久就赶到了那个山洞口,狮子跟驴说:“要想把野羊全都捉住,我们必须好好商议一下,我看你进山洞去,因为你是它们的常客,它们一点都不会怀疑到你。我就躲在山洞口,抓住跑出来的野羊。”
驴说:“好!”
接着,驴就甩开了四蹄跑到了山洞里。
野羊看到驴来到了洞里,刚想跟它问好,没有想到驴对野羊又是叫又是踢,叫它们快跑出山洞。
野羊们非常纳闷,驴这是为什么呢?以前非常友好,现在却这样。它们怎么会知道,现在的驴已经不是昨天的驴了。
狮子守在山洞口,听见里面非常混乱,知道野羊立刻就会跑出来了。当野羊们争先恐后地跑出来的时候,狮子亮出了两个大爪子,野羊跑出来一只,狮子就会捉住一只,没过多长时间就捕到了很多只。
驴在洞里实在打累了,走出了山洞,看见狮子捕到很多野羊,于是得意忘形地问狮子:“大王,你瞧我是不是很能干,把这么多的野羊全都赶出来了。”
狮子不屑地说:“你应该知道,我如果不知道你那点儿本事,我也会惧怕你的。”
慧言智语:
向人卖好是无可厚非的,但不能为了卖好而一味地自我吹嘘,这样不仅可笑,而且可怜。
在幽默中,有一种幽默方法叫自我吹嘘幽默法,讲的就是自己捧自己,自己吹嘘自己。但这里的吹嘘是假吹嘘,是明白自己在吹牛,为幽默而吹牛,不是愚昧地吹牛,不是为了抬高自己而吹牛,这种幽默方法是非常讨人喜欢的。
所以说,自我吹噓也要讲究技巧。
寓言故事阅读题及答案篇十一
有两块矿石,它们都富含金和铜两种元素,梦想着变成最有用、最有价值的器具。
矿石甲说:“听说了吗?人类现在已经掌握了炼铜术,要不我们去当一件铜器?”
矿石乙头摇得像拨浪鼓,说:“那也太大材小用了吧,我们体内有金子啊!”
矿石甲劝说道:“成为铜器总比当一块冷冰冰的石头好吧。”
矿石乙面带讥笑,说:“要去你去,我可不去!”
不久,矿石甲摇身一变,成了一件古朴的铜器。
时间一晃,许多年过去了,人类冶炼黄金的'技术变得非常成熟。矿石乙也如愿以偿,体内的黄金被提纯,制成了一件精美的金器。
一次偶然的机会,两块矿石在博物馆相遇了。
矿石甲制成的銅器被摆在一个展台上,周围用透明的玻璃护着,旁边还有介绍:“这件铜器年代非常久远,现已举世闻名,是名副其实的无价之宝。”
一直在想着如何向矿石甲炫耀自己的矿石乙,忽然觉得特别羞愧。
寓言故事阅读题及答案篇十二
我是在沼泽地里见到它――美丽的天鹅的。初时,我惊呆了,甚至怕我的呼吸会惊动它。我凝视着它。在心里惊叹它的美丽、洁白、轻盈。白瓷一般的光滑的羽毛,没有一丝杂质。就好像一团浓墨泼上去,也会整个儿滚溶下来,沾不上一星半点。它悠悠然浮在水面上,身子一动不动,好像在倾听,又好像在思索……也许任何一种飞禽都无法具有这种个性,它的美是独特的――高傲、纯洁、娴静、深沉。发黑的沼泽地并不能破坏这种美,枯败的苇子也无法使它的风采略有逊色。不知是它那白云一样的翅膀照亮了这片水。还是黑色的水更映衬出那圣洁的白色。我总算亲眼看见了世界上还有如此纯白的东西。可是我忽然又不相信,不相信天鹅会同沼泽地连在一起。我猜想它也许是农场畜牧队里一只走散的鹅。但不是,它自己告诉我,它确实是一只天鹅,地地道道的天鹅――它抬起了它那细长的脖子,眺望着那深远的秋天的田野。它似乎完全没有留意脚下的黑色。
1.在括号内填入恰当的词语。
()的天鹅()的沼泽地()的苇子()的白色()的脖子。
2.用“_____”画出文中的一个比喻句。
3.天鹅的美独特的原因是______________________,其表现是___________、_________、_________、_________。
答案。
1.美丽发黑枯败圣洁细长。
2.白瓷一般的光滑的羽毛,没有一丝杂质,就好像一团浓墨泼上去也会整个儿滚落下来,沾不上一星半点。
3.任何一种飞禽都无法具有这种个性高傲纯洁娴静深沉。
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