配乐散文朗诵《深秋》(精选9篇)

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配乐散文朗诵《深秋》篇一

20xx年5月12日14时28分，你们刚刚走进教室准备上课，在你们还没有完全听清楚老师念的第一个英语(q吧)单词，顷刻间房屋轰然倒塌，黑暗变成了你们全部的视野。在这个美丽的五月，鲜花盛开的季节，孩子呀，在你们如诗如画的花季，你们走了，没有来得及叫一声爸爸妈妈。

还记得就在灾难来临的前一天，是母亲节，妈妈还受到你的短信祝福，你向妈妈报告单元测验的优异成绩。可是，晃然一夜间便成了隔世。刚强伟岸的父亲和柔慈爱的妈妈，他们相互搀扶着，跌跌撞撞来到学校，在黑暗中，他们颤抖着手，用手电筒的微光依次照向一个个幼小的身躯，在夜晚的冷风中，你们没有长成的身体越发柔弱。冰冷的水泥墙挤压在你们的头顶上，献血染红了墙砖。爸爸和妈妈一个个辨认下去，还没有看到塑料布下的头，妈妈就断定那个穿粉色丝袜的就是他们的女儿，因为露出的袜边上有妈妈亲手缝上的丝线。那个穿蓝色运动服的男孩，曾经是校篮球队的主力，曾经俊朗的笑脸被铁丝穿过，他告诉妈妈他的偶像是姚明。

孩子，你冷呀，让妈妈在你的身下垫上些报纸!孩子，你怕吧，让爸爸再牵一次你的手!

你们静静地躺在了你们曾经在课间嬉戏玩耍的地方，却听不到妈妈的呼唤。妈妈襁褓中的婴儿呀，妈妈给你们哺乳沐浴，请老师教你们弹琴画画;可你们还没有来得及体味世间的繁华，没有感受到人间的喧嚣繁冗，就悄悄地走了。

300朵灿烂的鲜花呀还没有完全开放就夭折在了一片废墟瓦砾中。

孩子们，天堂走好!

配乐散文朗诵《深秋》篇二

看着镜子中那飘渺的影子，心不禁在隐隐作痛。忽然间发现我已经迷失了自己，难道"人群"这个词也要将我淹没吗？到底是内心的嫉妒还是真正的不如？我迷惑了，迟疑了，在一片茫然中，我停下了脚步。

我曾经说过："第一个支持我，鼓励我的人永远都是我自己！"但这段日子以来，我不知道是自己变蠢了，还是其他同学太过聪明，心中总有千百个问题等待我去解答。我想用繁重的作业去弥补我思想的空虚，我想用修正带掩盖我心中的阴霾，但我发现，我骗不了自己的心。我想拥有大自然赋予我的洒脱，但我失败了，我做不到，真的做不到。想起自己一次次吞噬自己的誓言而又一次次鼓励自己，矛盾与挣扎缠绕在我的内心。

不！我要做一只海燕而不是一只蠢笨的企鹅1难道连我自己也要对自己放弃了吗？不！我要做一只海燕！

我，要做一只海燕。我要翱翔在那苍茫的大海上，我要凌空高飞！我要与暴风雨进行激烈的搏斗，我要为自己争夺一片胜利的曙光！

我，要做一只海燕。我要在无边的大海上放声高歌，我要让全世界都应到我的声音，让我也听到全世界的欢呼与掌声！我要唱出我的生命！我要唱出我的激情！我要唱出我为光明而努力奋斗的身影！

我，要做一只海燕。做一只顽强的海燕。无论前方有多少雷电，又潜伏着多少危险，我都会义无返顾的向前！即使狂风会吞噬我的身体，即使乌云会遮蔽我的眼睛，哪怕是付出生命，也阻挡不了我前进！

我，要做一只海燕，我要放下一切负担，我要抛开一切杂念。我要为自己而活！为快乐而活！当我真的冲破那片浓雾时，我会感受到阳光，感受到温暖，感受到爱！我会拥有真正的生机！我愿放弃一切去换取一片纯洁的心田！

我想生命的意义就是快乐的活下去吧…。

配乐散文朗诵《深秋》篇三

读山品水山水之美，古来共谈，然而人们谈得最多的，还是山的灵性和水的神韵。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心；智者则步水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。人们通过读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到自己精神家园的相通之处，故历代文人墨客无不徜徉于名山大川以寻求灵感。登高则情满于山，观海则意溢于水，吐纳珠玉之声，卷舒风云之色，仪态万状，咫尺千里。读山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，各有各的读法。远读其苍茫，近读其清幽，精读其豪放，细读其深沉，读青、读绿、读和谐、读静谧……视角不同，意境也不同。“不登高山，不知平地”，是一种发现；“山外有山，天外有天”，是又一种发现。“高山仰止，景行行止”，是一种境界；“重于泰山，轻于鸿毛”，是又一种境界。“咬定青山不放松”，是一种坚守；“砥柱触天立中流”，是另一种坚守。“五千仞岳上摩天”是一种豪壮；，“夕阳山外山”是又一种豪壮。，不要以为山是凝固的，山是岿然的活物。品水，由于各人的气质不同，心境不同，也各有各的品味。在文人眼里，水是温柔的，因此他们常常把柔情蜜意的水与悠悠无尽的爱联系起来。水之悠长，好像爱情之天长地久；水之曲折，有如爱情之好事多磨；水之深广，仿佛爱情的深沉广远；水之波动，似若爱情的起伏波澜。在哲人眼里，水是运动的，悟出的是人生的哲理。孔子说：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”，感叹的是人生之有限而宇宙之无穷。孟子说“民归之犹水之就下，沛然谁能御之”，比喻民心似流水，谁也无法抵挡。荀子对政权与人民的关系，给后人留下了发人深省的警句：“水则载舟，水则覆舟。”老子呢？他既说“天下莫柔弱于水”，又看到了水“莫能御之”的力量。云山苍苍，江水茫茫，读山品水，意味深长。

“犹忆当年一相逢，万世此心与君同。雪月化做蝴蝶去，人间比翼笑春风。”

花开蝶舞，此情不移，生生世世，永结同心，

千年的风，千年的花，千年的雪，千年的月，

演绎了这千年的恋情，深锁的楼台，清晰地记忆着千年。

的`传奇，飞舞的蝴蝶，执着地追求着不变的爱，黄尘古道，

永远湮没不了这千年的故事，杨柳依依，倾述着千年的情怀。

在那学堂后院的池中，我依稀看到水里两个顾盼的身影，

一男一女脉脉盈盈，当年的“九妹”婉约动人，眸盈秋水，

与那一缕波光中映出的山伯犹如濯濯青莲而花开并蒂，

又如戏水的鸳鸯，双双对对，交颈呢喃。

梦断神伤的眼光里演绎着情重如山深如海的恋情。

我仿佛又听到了“生不成双死不分”的千古誓言。

云山叠叠水茫茫，送客临歧欲断肠。那楼台一别成为了永诀，

人世间再也无缘并肩携手到老。焦灼地期盼着笙管笛箫来迎娶，

谁知却换来未报银河先望断鹊桥，那三载的聚首是何其欢畅，

花前月下留下了几多情爱。那三载的同窗又是何其甜美，

吟诗做对又包涵着多少期望。

临别依依，十八相送的场面，怎不让人淆淆泪下；

难分难舍的千言万语谁知道却是生离死别，黯然神伤；

那苦苦的盼望只是父母之命；相亲相爱，

义重情深的爱恋都化做别时容易见时难；玉手春生，

难写断肠之句；樱唇榴齿，难述相思之苦。

人间无缘同举案。但求天上同翩跹，在美丽的曹娥江畔，

在俊美的龙山脚下，一双蝴蝶在翩跹起舞，那翅膀上飞舞着江南的春色，

飞舞着天边的朝霞，飞舞着漫天的星光，在蝴蝶的翅膀上我看到了万世不变的爱，

看到了历尽千年风霜没有丝毫改变的蝴蝶梦。

我依稀听到远处传来渺渺的歌声……。

“彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来。天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。”

配乐散文朗诵《深秋》篇四

配乐中的演唱者通过歌唱时的咬字吐字与发音，创造出了许多内容深刻、丰富多彩以及感人的音乐形象，引起人们内心的共鸣。下面本站小编整理了配乐。

散文。

朗诵，供你阅读参考。

美丽的声音。

音乐是无形的绘画，是无字的诗，是一种抽象的最高的艺术。它之伟大是因为它超越了一切的限制，文人雅士能欣赏，乡间小儿也能欣赏，它能直接引起心弦的共鸣，被感动的人，不一定要明白音乐的理论或技巧。

托尔斯泰说过：“音乐对于人类的理性与想象皆不起作用，只是使人陶醉。我听音乐时，不思考，不想象，但觉有一种喜悦而不可思议的情感，使我徘徊于无我的境界。”

这种无我的境界，也是美感教育里追求的一种境界。对刚出生的婴儿来说，也许早了一点，因为他可能对声音没有反应。但是，只要稍微长大了一点，各种声音便开始进入他的世界，所以，我们要尽量供给他一些比较美丽的声音。

我们若仔细观察，可以看到四、五个月的婴儿听到音乐时会有极喜悦的表情，有时甚至会手舞足蹈。一岁的婴儿会情不自禁地随着节拍跳跃或扭摆，更大的孩子会敲打东西来配合拍子。观察他们的表现，有时不禁会做出一种猜测，那就是说，也许，也许原始部落的歌舞便是这样开始的吧。

在选购婴儿最初的玩具的时候，就可以买一些能发出美妙的叮咯声响的小铃或小钟，再大一点，可以给他们一些在上紧了发条以后，能发出优美的催眠曲或儿歌之类的玩具，注意孩子们的表情吧，他们一定会在起初睁大眼睛，好奇地聆听，然后唇边会显出微笑。在以后，你给他们听这些熟悉的曲调时，他们会兴高采烈，手舞足蹈，天真的心灵竟然能欣赏世间最抽象的一种艺术，这该是多奇妙的一件事。

不过，在婴幼儿时期，耳朵的保育极为重要，因此，我们必须要供给他们清晰、美好、正确的音色，同时还要注意不要让他们感到疲劳。最重要的是，播放时声音宁可小声一点，切忌过大过高，在玩弄铃铛或音乐钟时也别太靠近孩子的耳朵，以免引起过大的耳内震动，若伤害了幼儿脆弱的听觉，那就悔之莫及了。

因此，在有一天，我经过桃园市一所国小的时候，竟然听到有一位老师在教小朋友小声地唱一首民谣时，我在窗外不禁站住了。多美丽的声音啊!孩子们自由自在地轻声唱着，不必担心别人的声音会盖住自己的，也不必担心会听不见老师的伴奏，可爱的童音把乐曲的表情解释得十分地贴切，让在窗外的我也能感受到他们的快乐，也能想象得出他们脸上的笑容，象春日里洁白的百合花。

这样的好老师我们一定要感谢他，他对孩子的影响极为深远，让孩子在领略到旋律的美感时，也能领略到合群的重要。合群不只是步伐一致，目标一致而已，合群还是一种超越，用很温和，很体贴的方式表达出来。把自己的声音变小，来适合大家的声音，小朋友会很惊讶地发现，这样一来，反而会让自己的声音变得更清晰、更美丽。

请不要轻视一位喜欢教孩子小声唱歌的小学老师，一个快乐的民族的开始很可能就是一堂快乐的音乐课。年轻的母亲们，也请你们不要忽视了自己的力量，请让你的小宝贝从你怀中就能开始领略音乐的美妙，请帮助他成为一个快乐的中国人.

银杏。

银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。

我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。

但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。

你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!

在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;。

白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌;上帝百神--假如是有上帝百种，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。

秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是"超然"，你超在乎一切的草木之上，在超在乎一切之上，但你并不隐遁。

可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗?

银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。

我是怎样的思念你呀，银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。

在中国的领空中会永无听不着你赞美生命的欢歌。

银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天。

红颜未老恩先断，断的是什么?那时节，十八花嫁，一抹嫣红，盖住了了昨日的黄花，有缘无份。缘未尽，情还留，还未来得及相爱，你却已牵着别人的手，踏上了红地毯，她带着别人的戒指，见证了今生的姻缘，还没想过恨不相逢未嫁时，你和她已各自嫁娶。

浅浅梨涡，回眸一笑中，千种风情，将满目春色都比了下去。最美人间四月天，繁花惹眼，碧草悠然，万般灿烂却敌不过她，含情似笑非笑一双眼。红尘种种，人生如梦，白驹过隙弹指一挥间，你将用数十年的光阴，买来指尖一抹流光，让那份情不经意在指缝间溜走。摊开掌，你不是什么也没得到，其实你掌心细细的纹路，分明写着“责任”两字。是的，再美的风景，只是人生旅途上的一段记忆;再美的爱情，也是人生经历中的一处驿站;再倾心的红颜，也只是众多朋友中的一个。

如是，在时光的流转中，你必须参悟到一个道理，人世间，最美的东西，不是容颜，是两颗彼此相互欣赏的心，和两个保持一定距离的人。适当的距离才会产生美，所以，你和她相处久有了尺度与深度。不是情人的情人，道是无情还有情。为了彼此之间家庭幸福，就让你心底处那一抹感情的暗伤，湮灭在她梨涡浅笑中罢了。

就象这样，一生一世的渴望，未尝不是最美好的事情。彼岸花开时，才能显示出风华绝代。似水流年中，寂寞不是因为无人陪伴而显凄凉，只是想陪伴的人却不能让你陪。孤独，并不代表凄美，但因为思念而情愿孤独，才显得凄美。

她懂你，却不曾走进你的生活，也不想走进你的生活。你懂她却从来未曾拥有过她，也不想拥有她。你们将信任交予彼此，你无怨，她则无悔。没有想过要回报，却换来两颗心真诚与共。心在咫尺，就算是人隔天涯，也能享受着这无羁无绊的温柔。如是天高任鸟飞，海深凭鱼跃。你心中有她，她心中牵挂你，你们却是自由的，谁都有权力选择或不选择，离开或不离开。

友情、友谊，两相知，不需要任何承诺，那份温情下的关怀如同小溪流水，源源不尽。若有来世，当还是做你的红颜知己，知你、懂你，也如同你这般，相知、相守，一生一世!

配乐散文朗诵《深秋》篇五

没有失去就不会有拥有，没有失败也就没有成功!

很多时候，你春风得意，可是老天会当头给你一棒，告诉你：“玩过了”。然后你又继续回到自己的跑道，朝着你的目标继续前进。

每当你流出眼泪，然后擦干泪水。失去的不应该令你堕落，你应该更要坚强。

当别人在你的背后说三道四，别要为此生气，做好自己，做自己最棒的英雄。

每次的失去，它都会令我更要坚强;因为它让我明白了，我不该拥有这些不属于我的东西。

每次的哭泣，它令我看到自己的渺小，让我更加明白自己所处的地位。

每当你吧心吧实的付出后，然而没有得到你想要的东西，那你的想法错了，你得到了比你想得到的更为重要。

不要抱怨你没有得到的，不要堕落，抓住你该抓住的时间做一些有用的事，相信明天会更好!

你想要得到的，他没有给你，不要去怪他，也许他也是有他的难处。

不能得到的就要学会放下，不值得拥有的就不要留恋!

很多时候，我们总是放不下我们不值得拥有的，所以才造成很多误解。

给自己多一点自信，给自己多一份开心，比那所谓的爱情重要多了。

不要止步不前，要学会衡量事物的重要性。

不要因为任何人任何事打乱你的步伐，要学会分辨好坏。

不要因为什么事情就记恨他人，因为你恨他，他就会久住你心里最深的地方，这样会累。会导致你需要大量时间来适应。何必为了一个不值得的人花掉你宝贵的时间呢!

失去了的就是失去了，不要期待再次拥有，因为不再完整。失去了就是失去了的，它永远都不会恢复到完好无损。所以我们要拿得起放得下。

不要去后悔任何事，因为后悔会让你觉得是你错了。会让你陷入自责的沼泽越险越深，最后把你淹没。

成功是需要付出代价的，所以该放下的得放下。

抓住今天，做好今天，明天会更好!

做自己的英雄，别人也会对你诚服!

配乐散文朗诵《深秋》篇六

虽然，我们萍水相逢，又擦肩而过。可我们没有什么去后悔的，却更觉得对方的好。

虽然，我们从相识到现在很短暂。可在记忆里，却是一条河。

现在，我们是各走自己的路，可心里，依然是那么的好。那么的难忘记。

我知道你来我的空间，也知道我会去关注你。就像老朋友。

路太长了，不是不爱了。而是不知道怎样给对方幸福。分手不是选择，是命运给我们的。

我们都不伟大，我们经不起轰轰烈烈的爱情。所以我们没有传奇，我们只能一点点的让给现实。

在犹豫与徘徊间，我们会有一丝丝酸楚，那是我们爱了。幸福的爱了。所以不后悔。

当记忆再次翻回。昨天还是那么美好。记忆还是那条河。认识你真好。

配乐散文朗诵《深秋》篇七

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去，“一年之计在于春”;刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

配乐散文朗诵《深秋》篇八

每一次看到你，都感到亲切；每一次看到你，都感到愉悦，内心充满着无穷的力量。你的内心充满了知识，一眼望不到尽头。

歌德曾说过："一书一世界。"。

儿时的我喜欢那种与纸张磨搓的感觉，心中有着一阵莫名的悸动，用一双好奇的眼睛往你里面窥探。不知不觉，爱上你那指间的世界。闲暇时翻阅着，跟着你童话般的思绪行走着，想象着那美好的一切。你让我想到海面上盖着一座水晶房，里面住着你和我，想象着我在和你倾心交谈……有时渴望白云上开满了花朵，我和你在周游列国。彼时的你和我，幼稚而又可爱，懵懂亦很快乐。

一路有你——我的挚爱朋友书——的陪伴，我不断前行，渐渐长大。

配乐散文朗诵《深秋》篇九

破釜沉舟，背水一战。

胜，得天下之志;败，归平庸之势。

豪赌天做棋盘星做子，折煞多少英杰。

以天论，损有余而补不足;以地论，乱所为而治难存;以人论，命可罔而情难纠。

知夫天以明其故，知夫地以晓经纬，知夫人以至圣而治天下。

驱五内可逝机巧，御六气得正乾坤。

夫君子以为德顾，未可方，誉之伪也。

破釜沉舟，背水一战。

胜，得天下之志;败，归平庸之势。

豪赌天做棋盘星做子，折煞多少英杰。

以天论，损有余而补不足;以地论，乱所为而治难存;以人论，命可罔而情难纠。

知夫天以明其故，知夫地以晓经纬，知夫人以至圣而治天下。

驱五内可逝机巧，御六气得正乾坤。

夫君子以为德顾，未可方，誉之伪也。

有之士，不以名誉天下，然可负天下。

古有君子之说。

不妄动，动必有道;不徒语，语必有理;不苟求，求必有义;不虚行，行必有正。

君子之言寡而实。

君子之学也，入于身，藏于心，行之以身;君子之治也，始不足见，终不可及。

可叹君子择人而取，不择人而与;可敬君子实如虚，有如无。

虽明可力及天下，然负累累不可为，不足以负天下。

使人大迷惑者，必物之相似也。

玉人之所患，患石之似玉者;相剑者之所患，患剑之似吴干者;贤主之所患，患人之博闻辩言而似通者。

亡国之主似智，亡国之臣似忠。

相似之物，此愚者之所大惑，而圣人之所加虑也，故墨子见歧道而哭之。

可笑者以负天下，不为不惑，虽有名至，不为实志。

明以得天下，至可为己利，虽天下哂之，何怖之有?