2023年圣经神话故事最新一章(汇总8篇)

  • 上传日期:2023-11-21 15:56:12 |
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写作是一种思考的方式,通过书面表达可以更加系统地整理自己的思绪。写总结时要注意语言的准确性和用词的恰当性,避免模糊和含糊不清的表达。以下是小编为大家搜集的相关资料,供大家参考。

圣经神话故事最新一章篇一

耶稣传教的最后一个地区是耶路撒冷,那是法利赛人的天下。耶稣知道法利赛人会反对他的传教,但是为了天国的事业,耶稣不能放弃拯救每一只迷途的羔羊。一个年长的法利赛祭司说:“犹太教是我们犹太人精神上的标志,那是我们民族得以生存和繁衍的命脉。可那耶稣的想法与我们的完全相反,他的那个“神爱世人”的口号已经混淆了种族的区别。如果任由他的不分种族的怪论发展下去,最终取代了我们的思想,那么我们弱小的犹太民族失去了精神上的宝垒,终有一天会消失在异教民族的汪洋大海之中的。那时我们作为上帝选民的这个犹太这个民族就要彻底消失了!所以,一定要制止他,必要的时候为了我们犹太民族的长远利益都可以杀了他。”

在逾越节庆祝之初耶稣到达耶路撒冷时,他的门徒比民众更加兴奋。他们一直以来企盼着他们的主耶稣公开王的身份的那一天的到来。或许,那个美好的日子已经近了。

耶稣谨慎地告诫他们,他不会成为世间的王。首先,他统治的只是全心全意跟从他的人,而不久他将会被囚禁被杀害。这之后他将复活并获得永生,他的王国也将传遍整个世界。

大多数的门徒听不懂耶稣的话,而卖主的犹大开始觉悟到耶稣的意思。他是一个贪财的野心家。跟其他的门徒相比,他更加期盼那一天的到来。作为耶稣十二门徒之一,他将获得权力和财富。

他仔细—想,犹太祭司和领袖们对耶稣恨之入骨,他们假如要如愿地拘禁耶稣,必然需要—个人来通知他们稣何时何地会远离民众,而这个人最好就是耶稣的身边人。

犹大只身来到圣殿,找到祭司长。

“如果我告诉你们什么时候在哪儿能抓住你们想要的人,你们能给我多少钱?”他问。听到这话,陰谋者眼睛一亮。这好消息简直让人难以置信,他们从未想到过会得到来自耶稣跟随者的帮助。

有人拿出一个钱袋,仔细地点数银币。

“这个给你,犹大。”那个人说,“三十个银币,现在都是你的了。一旦有机会,就马上来通知我们。”

犹大离开了,他一路琢磨着:从现在起,他一定要密切注意耶稣的行动,效忠于他新的主人。

逾越节持续庆祝的一周已经接近尾声,这个时候人们开始忙着为逾越节的晚餐作准备。

很久很久以前,以色列人民在生死关头得到上帝的解救,并成功逃离埃及,争得自己的土地。为了表示对上帝的感谢,他们一直保持着过逾越节的传统。当年,摩西指导人们在这特殊的一天应该吃无酵的食物及其他具有特别象征的食物,烹饪食物也有一些特别的规定。每一年的逾越节,以色列人都特别重视,都按照传统过。

不同的家庭聚到一起,就会用略带苦味的香草来烤制羊羔,做饼也不用酵母。以色列餐食中的每一个细节都有着特殊的意义,人们会教育小孩子说,这是上帝对他选民的格外施恩。

耶稣计划与他最亲近的几个门徒共进这最后的逾越节晚餐。

“你们去为逾越节的晚餐做准备吧!”他对彼得与约翰说。

“我们会在哪里准备晚餐?”他们问道。

此时的耶路撒冷挤满了人,在城里他们没有房子。但许多耶稣的朋友都乐意帮助他们,并以接待他为荣幸,就如同小毛驴主人那样。耶稣早在这些朋友中做了妥当的安排。

“到城里去。”他告诉彼得与约翰,“跟着一个带着水罐的男人。”那个时期,打水这样的劳动往往都由家里的女人来承担。因此,耶稣说的那个人应该是个特别的人,很容易辨认出来。

“他一进入房间,你们就跟上去。”耶稣继续说,“问问那家的主人,曾许诺给我们的房间在哪里。我们就在那个房间里准备吧。”

耶稣得知他的敌人正在寻找他,所以有一块既安全又秘密的地方对他来说至关重要,这样,他就能和朋友们共享最后的晚餐。

在被抓走前,他还有好多的事情要跟他们说。

逾越节晚餐终于到来,耶稣带着门徒来到耶路撒冷的那个房间里。街上人山人海,当他们来到那房间时,所有的人都大汗淋漓,满身沾满了尘土。

十二门徒看着彼此风尘仆仆的模样,说笑打趣,只有耶稣心事重重地默默看着他们。虽然他们每个人都有缺点,但他却仍然真诚地爱着他们。他也知道,此刻犹大正寻觅时机出卖他,但他仍然爱他。

门徒看了看周围,等着仆人来为自己洗脚。为在沙土上行走的客人们洗去脚上的灰尘和汗水,是家里最卑微的仆人的工作。水罐与毛巾都已经准备好了,但他们中谁也不愿意去做这受人轻视的工作。

寂静的气氛显得有些沉闷。

这时,耶稣站起来,他往水盆里倒进些水,拿起了毛巾。他来到一个又一个门徒面前,逐个地为他们洗脚。门徒个个低着头,羞愧难当。

最后,耶稣坐了下来,语重心长地说:“你们知道我想对你们说什么吗?你们称我为主,你们是正确的,我的确是你们的主。我心甘情愿为你们做任何事,即使是为你们洗脚,因为我对你们充满了爱。我希望你们能和我一样,相互关心,彼此爱护,就如我爱你们、关心你们那样。不要过多考虑自己的得失,不要所有的事情都以自己为重。”

门徒们一直企盼着庆祝逾越节的晚餐,听到耶稣这番话,他们都变得沉默了。从他的言语中,他们看出耶稣黯然神伤。

“你们当中的某个人会把我出卖给我的敌人。”他对他们说,大家惶然失色,面面相觑。

“主啊,您说的那个人一定不是我,对不对?”门徒一个接一个地问。

卖主的犹大觉悟到耶稣知道了他的背叛。但是耶稣并未揭穿他,对他也没有横加指责,而仍然给他以诚挚的友谊与宽容。

耶稣把最美味的食物分给犹大,但是犹大并不领情,他已下定决心与耶稣分道扬镳。现在的他就有那些祭司们一直想要的信息。

耶稣看出了他的心思,知道他去意已决,他悲伤地说:“你赶快去做你要做的事情吧。”

其他的门徒都不理解耶稣说这话的意思,他们以为耶稣是要犹大施舍钱财给穷困者。

犹大一言不发,快步走出了房间,身影消失在茫茫的黑夜之中。

大家正吃饭的时候,耶稣又做出惊人的举动。他改变了犹太逾越节传统的习俗,赋予逾越节晚餐以特殊的意义,的信徒从那一日起就保有这一仪式。他首先拿起桌上的饼,掰开分给其他门徒。

“你们所有的人,都吃吧!”他对门徒说,“这饼就是我的身体,它将被赐予你们所有人。”

门徒们思考着耶稣说的话,觉得莫名其妙。不过他们按照耶稣的话把饼吃了。接着,耶稣又把葡萄酒杯递给他们。

“喝吧。”他说,“这酒就是我的血液,它会被赐予许许多多的人。我的血将成为上帝新约的见证,这新约属于天下各民族的人民。”

门徒听从耶稣的指令,把酒也喝下了。

过不了几天,他们就会完全明白他所说的话。耶稣不会成为谋杀的牺牲品,他的死并不是由于朋友的背叛与敌人的仇恨,而是因为这是上帝拯救人类伟大计划中的一个必然环节。耶稣心甘情愿献出自身宝贵的生命,为的是全世界的人民能够以此获得上帝的宽恕,为的是全世界的人民得到幸福,并信奉他而得新生。

从此以后,们用定期的圣餐仪式来纪念这顿晚餐(们称之为“最后的晚餐”)。

圣经神话故事最新一章篇二

飞凤说:“言父,何已做好扇子又令其飞走?”

凰儿抬起小步伐正欲追去,顺便问:“言爹爹,扇子要逃跑啦!”

灵言不紧不急地说:“不必追,它正去寻它的主人。”

凰儿已跑着追去,又回头惶惑地看了眼灵言,冷不防撞上了一棵树,这棵树竟不与平常的相同,略软还带点暖。

这棵树还一把扶住她,说:“姑娘可撞着疼了?”

凰儿心想这棵树莫不是那么多年仙气萦绕竟成仙了,还会对她嘘寒问暖来着,倒是兴奋地以为从此多了一个伴,一脸璀璨的笑容转过头去,但见:。

眉间英气自流,浅笑柔眼带严。

白袍洒落,书香中不乏武威。

一美男子兮!凰儿顿时想起前些日子在灵言书柜中看见的人间戏本子里有这么一句“貌比潘安卫玠,才如唐伯虎祝枝山。”虽然此时不清楚此人之才,但相貌定是不凡的了。

凰儿愣愣地盯着白衣少年一会儿,反应迟钝了些许,这才脸微微地烫起来,说:“不料梧桐林里的梧桐树竟修炼得这般标致,本姑娘撞着你了,理应道个歉。”说罢准备给少年鞠个躬。

少年也欣然接受了她的道歉,但似乎若有所思,说道:“方才你以为我是梧桐树妖?”

“难道不是吗?”凰儿问。

“我乃凤凰族族主鸾亦之子,鸾七。此番前来十里溪求见灵言长老,想拜其为师。”

“原来是来见我言爹爹的。”凰儿点点头。

一道金光亮起,两人一同朝向那道淡金色的晕圈,只见扇子正悬在鸾七的面前。

鸾七伸手拿过扇子,端详起来。墨迹依旧新鲜,潇洒点缀的枝丫与叶子,还带着几点花瓣,瓣瓣鲜嫩欲滴,自由挥洒而就,弯曲自然天作,好一幅梧桐丛的图!

鸾七轻轻地扇起来,每一阵被扇起的风中都夹杂着醉人的梧桐香,一如美酒的味道。

“这是我言爹爹刚画好的扇子,休得抢去!”说完凰儿一把夺过鸾七手中的尤物,转身奔回灵言那儿去。

“言爹爹,有个人来拜你为师,不过刚才扇子差点被他拿了去。”凰儿对着灵言说,还带着一丝娇喘,她是跑过快了。

鸾七此时已缓缓踱步过来,双手深展开,再交叉合并抱胸,像只鸟儿铺展开翅膀又合上的模样,跟随着配合一鞠躬,便是凤凰一族的拜见仪式了。开口说:“前辈想必便是灵言长老了,小辈乃族主鸾亦之子,奉父命前来拜见长老。”

灵言刷了一眼鸾七手背上的七彩鸾鸟印记,点点头:“小家伙竟长这么大了,越发还长成这么个英俊模样,鸾亦的好因子是都被你承了来啊!”

鸾七微微笑,说:“长老说笑了。”

“那说正事吧,拿好这把扇子。当是为师赐予你的法器吧,七情梧桐扇。”灵言拿过凰儿手中的扇子,递给了鸾七。

“七情梧桐扇?师傅!您已经承认我作徒弟了,可是徒儿还未行大礼……”鸾七惊喜地接过七情梧桐扇。

“打住!最烦这些琐碎的礼节,来,我们坐下,慢慢谈起。”灵言拉过鸾七往石凳上推,便坐下了。

“这本《梧桐诀》,给我下功夫。还有你们两个……”灵言招手示意凰儿也过来坐下。

凰儿耷拉着脑袋,软软地摊在石桌上,说:“原来那把扇子是给他的,那么漂亮的扇子……”

灵言伸手撩起凰儿的几根头发,一拔。

“啊!言爹爹!”凰儿嘟起嘴,揉揉被拔的地方,“你偏心就算了,还欺负我!”

灵言端起酒杯,把酒洒出一条弧线,吹出手中那一小缕头发,只见这两样东西一结合,经灵言的点拨,宛然幻化作为两只耳珰,明晃晃地闪眼,坠着仿似羽翼的下垂。

“醉羽环,凰儿,这是给你的。”灵言说罢,紧挨着飞凤的一棵梧桐树突然发出噼啪一声。

大家一同抬头望,竟是树枝断了一小节,那节树枝落向飞凤的位置。鸾七本能地伸手一挡,树枝被他抓在手中的一瞬间易作了一只手镯。

鸾七惊异地盯着手镯,满满的诧异感像是不小心把豆腐碎了一地。

灵言轻笑着,说:“既是你捉得这般飞快,那就由你顺便给飞凤戴上吧。”

飞凤的脸忽地烫起来,本就在此前斟了好几口梧桐子酒,现在的脸色是更殷红了,言父莫不是故意的?这是她看的戏本子里的情节啊,男主女主有了肌肤之触碰,虽然仅仅只是触碰,却由手及心,两人从此深深相爱,飞凤想着想着不觉脸部越发滚烫。

鸾七握着那只手镯,悄悄地移过眼光去瞄飞凤一眼,正好对上飞凤羞涩的秋波。飞凤伸手欲接过鸾七手中的镯子自己来戴,不巧,鸾七也伸手欲为飞凤戴上,两人的手就这么不巧地碰在了一起,触碰的地方突然地就好像烧焦了一般,温度急剧增加。

鸾七顺势握住飞凤的手腕,拿着镯子,套进飞凤白皙的腕子。镯子是金粉色,衬着那梨白色的肌肤,更是闪眼。只是两人并无心留意镯子的美丽,他们在乎的是那灼热的地方,似是煮菜时碰到了滚烫的锅。

“此为知心晶镯。”灵言饮了一口梧桐子酒,解释道。“这三样法器都得靠你们自己去提炼招数,适合你们自己的仙法,可以很有用,也可以一无是处,全在你们自己。”

“那为何言父给了一本书诀与这位……”飞凤疑惑地说。

“嗯……倒是先让你们相识一下吧。”灵言摸了摸凰儿的头,又说,“凰儿,属你最活泼,由你开始吧,日后你们三人做伴一起修行。”

凰儿咧嘴一笑,说:“言爹爹夸我么?”看向鸾七,又道,“我是言爹爹的小义女,言凰儿,芳龄二万五千岁!”

灵言敲敲凰儿的脑袋,说:“哪有女孩子像你这般一来就报年龄的?”

“我想知道谁辈分大谁做主嘛!”凰儿吐吐舌头,做个鬼脸。

鸾七轻轻一扬嘴角,说:“看来凰儿妹妹是做不了主了,我乃鸾七,恰好三万岁。”

飞凤轻轻地说了一句:“我乃言父大义女,言飞凤。”顿了一会儿补一句,“比你们都大。”

“话说你们争个年龄高下很有意思吗?小七,你说说看。”灵言摇摇头。

“小七?嗯……就好比现在师傅叫我小七一般,争的是个称呼对吧?”鸾七回答,眼神瞟过凰儿。

“没错,我就随言父叫你小七吧。”飞凤点点头。

凰儿狠狠地瞪回了一眼给鸾七,说:“想让我叫你一声鸾哥哥么?”凰儿扑腾一声转回真身,摇着凤尾窜上空中,留下一句“除非你能追得上我!”扇动着硕大的翅膀溜进了空中。

圣经神话故事最新一章篇三

耶稣复活后的一个月,他多次显现在他的朋友面前。在那些日子里,耶稣让门徒们了解了很多事情。

一天,耶稣在橄榄山的山坡上与门徒们谈话。耶稣举起双手为他们祈福,就在那时,人们看见耶稣越升越高,直到被一片闪光的云遮蔽不见了。人们仍然不肯离开,注视着耶稣消失的天空很久很久。他们在等待着圣灵的降临。

人潮汹涌,彼得站出来讲话。其他的使徒紧紧围绕在彼得的身边,表示对他的支持。

“听着!”彼得开始宣讲,刚刚还喧闹的声音停了下来,人们听着彼得的阐述。

“我们没有饮酒!”彼得说,“清晨做这种事还太早了。我们要告诉大家是什么改变了我。你们还记得几百年前先知约珥曾说,上帝会将圣灵降临在他每一个孩子的身上吗?那就是在预示今天所发生的奇迹。上帝降临圣灵,这就是缘由。就在几个星期以前的逾越节,犹太人啊,你们促成了耶稣的死。他是一位好老师,他施行神迹,足以证明他来自上帝那里。可你们和你们的领袖要把他钉在十字架上,处以死刑,你们得偿心愿。”

“可是我们的主耶稣并不是死在那些卑鄙小人的陰谋诡计之下,这只是上帝伟大计划中的一步——耶稣必遭死亡的厄运,这些并不是因为他自己的罪过,而是为救赎我们而献身。”

“事情到这里并没有结束。上帝不会让耶稣在坟墓里腐烂枯朽,他又复活。今天我们要告知大家,无须怀疑,救世主就是耶稣,他就是上帝赐予我们的弥赛亚王!”

彼得的宣讲引起了轰动,他的话刚完,下面的人们开始纷纷叹息。如果他是对的,那么他们做了多么可怕的事啊。人们的良心被深深刺痛,自责不已,为上帝的弥赛亚之死大声呼喊。

“我们可以做点什么进行补救吗?”他们问。

“如果你们真的发自内心改悔了……”彼得回答,“那么就回归到上帝这儿来,相信耶稣。接受洗礼,以示自己远离罪恶而跟从耶稣。上帝会宽恕你们的,并赐予你们他的圣灵。”

许许多多的人都相信彼得的话,按照他所说快赶快去做了,那一天追随耶稣的人多达三千。他们定期聚会,在一起进餐、祷告,还从使徒那里学习跟从耶稣的知识。

圣经神话故事最新一章篇四

神话故事蕴含着人们共同的情感认知和精神需求,反映了人民潜意识中的道德标准和价值理念,下面这些是小编为大家推荐的几篇罗马神话故事与。

圣经。

故事。

在最初的瞬间,当俄狄浦斯发现关于自己的一切真象时,他情愿即刻死去。假使他的人民起来反对他,或以石头掷击他,他会是很欢喜的。

只是因他还得不到死的恩典,所以他请求放逐,并欣幸地接受这一惩罚。但当他的狂乱的心情减轻之后,独自一人坐在黑屋子里,这时他开始想到盲目无助,流浪到远方异国之可怕。

他的无限爱乡的心情油然而生,同时想到自己既已双目失明且失去妻子,那么过去所误犯的罪过已经得到救赎。他毫不犹豫地将他想留住在忒拜的意思向克瑞翁和他的两个儿子厄忒俄克勒斯与波吕尼刻斯说出。

但现在看来,克瑞翁对于他的慈爱已成过去,他的两个儿子也极自私无情。克瑞翁仍要求这不幸的亲戚依照他最初的决定去做,而他的两个儿于——他们的主要。

责任。

应该是帮助父亲,现在也拒绝给他援助。他同他们的交谈是白费了。他们将一根行乞的手杖强塞在他的手里,逼迫他即刻离开王宫。

只有他的两个女儿怜悯他。最年幼的伊斯墨涅留在两个哥哥的家里来料理父亲的一切。年长的安提戈涅则和他一起放逐,为这盲目的老人引路。她伴随着他,走上充满艰苦的旅程。她过去娇养深宫,现在却赤足长途跋涉,忍饥挨饿,风吹雨打,但只要她的父亲能得到一顿饱餐,她就十分满足。

最初俄狄浦斯计划求取灾祸,在喀泰戎山的荒凉地区寻死。但因为他敬爱神祇,不得神意许可不敢这么做,所以他作为一个巡礼的人到得尔福去请示阿波罗的神谕。在这里他总算得到小小的慰藉。神祇们都知道,俄狄浦斯不是在自知和自愿违犯自然法律和人类最神圣的道德原则的。

这样严重的罪过必须救赎,尽管是无知误犯,但是惩罚也不能永远继续下去。神谕告诉他经过一个长时期以后,就可以得到解脱,那时他将到达命运女神所指定的地方,在那里,严厉的复仇女神愿给他以解脱。复仇女神亦称“慈悲女神”乃是人类对于三位复仇女神为了讨好和尊敬她们而称呼的另一名称。但这神谕,仍极暧昧而神奇。

复仇女神会给俄狄浦斯和平并饶恕他的逆伦的罪过么?但是俄狄浦斯虔信神祇,将这一预言的实现委诸命运,自己开始在希腊全境流浪。他的女儿引领他并照顾他,他靠着同情者的施舍过活。他。

生活。

节俭,且自待极薄,但那已足够了,因他的长期放逐,他的悲苦,他的高贵的精神,已教会他除了最低的需求以外,不需任何别的东西。

现在一切都已显示得通明透亮。俄狄浦斯从大厅跑出,在宫殿中狂奔,要寻找一柄剑从人间斩除那个又是他母亲又是他妻子的妖怪。

但没有人理他,因为大家看着他疯狂而暴怒地跑来都远远避开了。最后他走到他的寝室,撬开锁闭着的房门,进到屋子里去。抬头一看,却愕然站着。在床榻上面吊着伊俄卡斯忒,头发遮盖着脸面。他面对着这死尸,悲痛得不能说出一个字。最后他大声哭起来,并将绳索解开,将尸体放下。

他从她的外衣上摘下金钩子,紧紧地抓住它们,高高举起,深深地戳穿自己眼睛,直到眼窝里血流如注,好让他可以不再看见他所做过的和他所遭受的一切。他要仆人们开门,并引他到忒拜人的面前,使他们可以看见这杀害父亲的刽子手,这以母亲为妻的丈夫,这大地的怪物,这神祇所憎厌的恶徒。仆人们如命将他引出,但由于人民长久对于这统治者的爱戴和尊敬,他们对于他只有同情。

甚至被他不公正地责骂过的克瑞翁也不嘲笑他,或因他不幸而快乐。他忙着将这神所惩罚的罪人从众人的眼前带走,将他交给他的孩子们看护。俄狄浦斯为他的这种慈爱所感动。他任命他的舅子为他两个年幼的儿子摄护王位,要求将他的不幸的母亲埋葬,并请新国王保护两个无母的孤女。

他自己由于罪上加罪,愿意被放逐出国,再到过去他被父母弃置的喀泰戎山地上,或生或死,全听命于神意的安排。于是他将他的两个女儿叫来,抚摩着她们的头,作最后的诀别。他感谢克瑞翁所给与他的这么多的他不应当享受的慈爱,并至诚祈祷,在新国王统治之下,忒拜人民将重新得到神祇的保佑和爱护。

克瑞翁将他领回宫殿。现在这曾经为千万人所爱戴的国王,这作为忒拜的救星而闻名世界的国王,这曾经解释过最难的谜但在解决自己。

生命。

之谜时却已太晚了的国王,如今已准备好走出他的宫门,如同盲目的乞丐一样,向他的王国的迢遥的边境走去。

在经过乡村城市,旷野荒山的长久流亡以后,一天黄昏,俄狄浦斯和安提戈涅来到大树林包围着的一个和平的小村子里。夜莺在树林中飞动,空中飘扬着它们的悦耳的歌声。正在开花的葡萄藤放散着沁人的芳香,灰色的岩石半为桂枝和橄榄树所荫蔽。即使俄狄浦斯双目不见,他的其他的感官也使他感到这里风景的美丽和可爱,而由于他的女儿的叙述,他更知道他们必是来到了圣境。

远处可以看见一座城池的城堡,经安提戈涅询问,才知道这是属于雅典的地方。因为走了一整天路,感到疲乏,俄狄浦斯就坐在石头上休息。

但一个过路的村人却要他站起来,告诉他这是圣地,不能为人们的足迹所玷污。他说他们如今是在科罗诺斯,并已来到明察一切的复仇女神们的圣林,复仇女神们乃是雅典人尊敬复仇女神的另一称号。现在俄狄浦斯知道他已到达流亡的终点,他的困恼的命运即将解除。他的风采使村人转念,决定让外乡人仍然留在这里,只是将这事报告给国王去。

“你们的国王是谁呢?”俄狄浦斯询问,因他流浪了这样久,早已不知世界上的事情。

“你听说过忒修斯——我们的高贵而威严的国王么?”村人回问。“他的声名已经传遍了全世界!”

“假使你们的国王真的这么高贵,请将我的口信带给他,请他到这地方来。告诉他我以最大的报酬祈请他一点微末的好意!”

“一个瞎眼睛的人有什么可以报酬国王的呢?”这农人微笑着,半可怜半嘲弄这个外乡人。“但是,”他又沉思地说,“假使你不是双目失明,你的高大的身躯和庄严的脸面还是会引起我尊敬的。所以我将如你所说地将你的要求告诉国王和我们本国人。请留在这里,听我的回信。让别人来评判你是否可以留下或必须离开。”

当俄狄浦斯又独自和安提戈涅在一起时,他站起来,俯伏在地上,虔心地祈祷复仇女神,这黑暗与地母的三个女儿,她们选择了这幽静的地方作为她们的住所。

他向她们祷告:“你们引起恐怖,但你们也是慈爱的,请你们实现阿波罗的神谕!请指示我生命的道路,并告我是否我还得比过去遭受更多的灾难。请怜悯我吧,啊,黑夜的女儿哟!啊,雅典城哟,请怜悯站在你前面的国王俄狄浦斯的影子,因他虽然还在呼吸,但他的肉体早已死去。”

他们的寂寞并不久。当态度高贵的者瞎子坐在不许俗人停留的森林里休息的消息传遍全村时,村里的长老们都很吃惊。他们走出来,聚集在他的周围,想禁止他进一步污渎圣地。

但当他们知道这盲目的老人被命运女神所驱逐时,他们更加恐慌,因为他们怕神祇也同样会降罪给他们,如果他们容许这个为神祇所厌弃的人停留在圣地。

因此他们要求他即刻离开。但俄狄浦斯请求他们不要将他从他的流亡的终点赶走,这个终点已经由神祇预言过了。安提戈涅也婉言哀求他们。“如果你们不怜惘我的白发苍苍的父亲,”她说,“那么,为了我的原故,为了我这个无辜受罪的人的原故接受他罢。给我们以我们所不敢想望的东西,给我们以你们的好意吧。”

村人们还在踌躇着究竟怜惘外乡人还是敬畏复仇女神,这时安提戈涅看见一个女子向他们走来,她骑着一匹小马,脸面半为旅行帽遮盖着。一个仆人骑着马跟随在后面。“这是我的妹妹伊斯墨涅!”她惊喜地叫着。“她正带给我们家里的消息!”这真的是国王俄狄浦斯的小女儿,她下了马,在他们的面前站着。她和一个忠实可靠的人离开忒拜来告诉他的父亲国内的情形。

好像他的两个儿子都面临着自己招惹来的灾难。起初由于他们家庭的厄运威胁着他们,他们想将王位让给他们的舅父克瑞翁。后来他们对于父亲的记忆逐渐消失了,他们就悔恨过去的冲动,并要求权力和国王的荣耀和威严,同时两人互相嫉妒起来。

波吕尼刻斯以长兄的权利首先做国王,年幼的厄忒俄克勒斯不满意他所建议的轮流办法,乃怂恿人民叛乱,夺取王位并驱逐他的哥哥。据说波吕尼刻斯已逃亡到珀罗奔尼撒的阿耳戈斯。他在那里娶了国王阿得刺斯托斯的公主,得到朋友和盟国援助,正要兴兵报复,以武力威胁本国。同时一个新的神谕宣示:国王俄狄浦斯的儿子们如无父亲即毫无作为。假使他们要求。

幸福。

他们必须找回他们的父亲无论他已死去或者还活着。

这便是伊斯墨涅所带给她父亲的消息。科罗诺斯的人民都愕然地听着。俄狄浦斯也站立起来。“原来是这样!”他说,他的瞎眼的脸面上放射着国王的威严的光辉。“他们要求一个流亡者一个乞丐的援助!现在,当我已成为废物时,我会是他们所请命的人么!”

“是的,”伊斯墨涅继续说着。“因为神谕如此,我的舅父克瑞翁会即刻到这里来。我是赶在他的先头来的。因他将尽力说服你,或者挟持你到忒拜的边地,以便由于你的出现满足神谕的要求,因而对他自己和厄忒俄克勒斯有利,但又不致亵渎忒拜城。

“这是谁告诉你的?”他父亲向她。

“在得尔福路上的巡礼的人们。”

“假使我死在忒拜附近,他们会将我葬在忒拜的土地上么?”

“否,”女儿回答。“你的血腥的罪恶使他们不会这么做。”

“那末,他们永远得不到我了!”国王悲愤地说。“假使我的两个孩子贪求政权更甚于爱我,神祇便会使他们永久成为死敌。假使他们要我裁判他们的争端,那末,现在执持王杖的人便应让出王位,被逐出的人也不应当回归故土。

只有我的两个女儿是我的忠实的孩子。让我的罪过不要连累她们罢!我为她们,祈请神祇降福,我为她们请求你们的保护。给我和她们以援助,你们的城也将得到报酬和光荣!”

圣经神话故事最新一章篇五

在土师执政的时期,迦南有一年大饥荒不幸降临,各地的人们都受着饥饿的煎熬。那时犹太人居住的伯利恒有个人带着妻子和两个儿子逃荒到摩押地寄居下来。这个人名叫以利米勒,他的妻子叫拿俄米;他的两个儿子,一个叫玛伦,一个叫基连。后来,以利米勒死了,留下拿俄米孤儿寡妇三个人,艰难地度日。两个儿子长大成人,便娶了摩押女子为妻,她们一个名叫俄珥巴,一个名叫路德。一家五口艰难谋生,日子过得很艰难,十年之后,玛伦和基连二人也相继死了,只剩下拿俄米和两个媳妇。她们更是穷得难以维持生活。

拿俄米听人说故乡迦南这几年光景有了好转,就打算离开摩押回去。她领着两个儿媳走了一段路程,又改变了主意,她觉得不应该把两个儿媳也带到异乡去,因为在摩押,她们完全可以在熟悉的人中再找个合适的人家。拿俄米就对两个儿媳说:“我要离开这个地方了,你们各自回娘家去吧。愿耶和华恩待你们,使你们找到新的人家,使你们能在新夫家中得到平安。”

在拿俄米的反复劝说下,大儿媳依依不舍地向婆婆告了别,她流着眼泪向回走,每走一步就要回过头来向婆婆挥手。

“路德,我的孩子,你也应该去寻找自己的幸福!”婆婆送别了大儿媳,转过头来对路得说。

“不,决不!我一定要和您在一起!”路德坚决地说,“您去哪里,我就会跟您去哪里,您的家乡就是我的家乡,您所信奉的上帝就是我的上帝。除非死亡,否则没有什么能让我们分开!”

拿俄米见路德决心已定,就没有再坚持了。有这样的好儿媳,她感到无比安慰。

她们回到了城里,全城的人都非常惊讶,他们议论说:“拿俄米回来了,丈夫和儿子都没有了,只带了一个儿媳回来。”

那时正是收割小麦的时候,为了生活,路德就到地里去拾麦穗。有一天,她来到公公以利米勒亲族人波阿斯的田地里,跟在割麦子的人后面用心地拾麦穗。波阿斯是伯利恒城中的一个大财主,那一天他刚好到田间去巡察。波阿斯看到一个女子在自己田里,跟在雇工后面拾麦穗,就问:“那拾麦穗的女子是谁?”

仆人告诉他:“她就是拿俄米带回来的儿媳妇路德。她问我们说,请让我在地里拾麦穗吧,我们就同意了。很不容易啊,她靠拾麦穗养活她的婆婆,天不亮就来了,天黑了才回去,中间也不见她歇一会儿。”

波阿斯听了这番话非常感动,他对田间的仆人说:“这个女子非常贤惠,你们要多撒一些麦穗在地里让她拾去养活婆婆。”

波阿斯又走过去对正在埋头拾麦穗的路德说:“女儿啊,听我的话,从今天开始,你不要去别人家的地里拾麦穗,就到我的地里来。你如果渴了的话,就到那边的水罐里去喝点水。”

路德听后,赶忙俯伏在地叩拜波阿斯,感动地说:“尊敬的主人,我是一个外邦人,怎敢蒙你的恩这样体恤照顾我呢?”

波阿斯回答说:“你孝敬婆婆在以色列已经尽人皆知了。愿上帝赐福于你。”

吃午饭的时候,波阿斯又招呼路德过来跟他们一起吃。路德吃饱了,波阿斯还叫她多拿些饼放在篮子里,晚上带回去给她婆婆吃。

路德那天收获特别大,她拾了一伊法大麦,还给婆婆带回两张饼。婆婆就问她:“今天你在哪里拾麦穗?收获怎么这么大呢?”

路德说:“我今天在一个叫做波阿斯的人的地里拾麦穗,他叫人特意照顾我,所以收获特别大。”

拿俄米说:“他可是个大好人,还是我们本族的人,是一个很近的亲属。”

临睡的时候,拿俄米对路德说:“女儿啊,今后你就到波阿斯的地里去拾麦穗吧,不要到别人的田里去了。”

不久,拿俄米就想出了一个主意,一天她对路德说:“今晚波阿斯将举办一个丰收的大聚餐。聚餐结束之后,你就去找他,那时他一定是单独一个人。你问他是否愿意照顾我们,因为他是我们的亲戚,是这个大家族的成员。”

虽然路德很害羞,但她还是决定遵照婆婆的嘱咐去做,因为她知道在以色列的律法中,规定了家族里的人应该尽心照顾族里的寡妇。

到了晚上,路德按照婆婆所说,来到了波阿斯面前。波阿斯见到路德来寻求帮助,十分高兴,他仔细地聆听了路德的诉说。在送路德回家的时候,他还让路德带上了很多粮食。

路德回家后把事情和婆婆一说,拿俄米非常满意。

她说:“波阿斯真是个大好人,我想他一定会想办法帮助我们的。”

其实,波阿斯很清楚族人应该尽力帮助本族寡妇的规矩,他也很敬仰路德的孝顺贤良,很乐意娶路德为妻。但是,按照当时以色列人的习惯,还有一个和拿俄米家血缘更近的亲戚有权娶路德为妻,要是按顺序,那个人还应排在波阿斯之前。

那个拿俄米家的亲戚住在伯利恒城中,波阿斯为了找这个人商量,便来到城门口等候他。那个亲戚不久从城门处路过,正好被波阿斯看到了,波阿斯马上拉住他,向他解释了拿俄米家的情况,并问他是否愿意买下所有拿俄米的丈夫利米勒的家产,并娶路德为妻。这个人的答复是:“不愿意!”

这样,事情就简单了。波阿斯很快便高高兴兴地迎娶了路德,并买下了所有属于利米勒的家产。

当路德为波阿斯生下第一个孩子的时候,拿俄米高兴极了,她把这个孩子抱回自己身边抚养。整个伯利恒的女子们都来拿俄米家祝贺,看望她刚出生的小孙子。她们赞美上帝赐予了她路德这样的孝顺儿媳和这么幸福的晚年。

那个被拿俄米抱在怀里的小孙子就是后来名震四方的以色列大卫王的祖父。

圣经神话故事最新一章篇六

犹大把士兵引到客西马尼园,告诉他们谁是耶稣。从那一刻开始,犹大与祭司间的勾结就算结束了,因此,他也能获得自由,完全可以开始他新的生活了。可事实并不是他想象的那样。对自己的所作所为,犹大开始感到后悔,恐惧笼罩着他。

犹大跟随耶稣共同生活了三年,他深知耶稣的为人,知道他从未做过不义的事,可他更深知那些心意已决、残忍无情的人一定会想方设法害死耶稣。

思考之下,犹大冲动起来,他跑到圣殿,找到跟他定约的人。

“我错了,”他对他们说,“我帮你们抓住了那个人,可他完全是清白无罪的。”

“那不关我们的事……”他们不屑一顾地说,“我们不管你是怎么想的,对你现在的感受也毫无兴趣。”然后他们不再理会犹大,继续高谈着他们的话题。

沉痛的泪水落下脸庞,犹大把他们给他的三十枚银币重重地摔在地上,离开圣殿。他再不想苟活下去了,于是寻来一根绳子,上吊自尽了。

整个夜晚,耶稣都站在议院的人面前,听着他们捏造出来的控诉。没有人为他们作证而判耶稣有罪。

最后,百般无奈之下,祭司长直接向耶稣发起挑战。

“再对我说一遍那亵渎上帝的言词。”他命令,“你是救世基督?你是上帝的儿子?”

“是的,我就是!”耶稣回答。

“这就是你的罪!”祭司长宣布,“罪犯总是宣称自己会成为神。依照我们的律法,你应该受死刑。”

但只有罗马总督彼拉多才有权力宣判死刑。祭司们还必须使他相信耶稣犯下了足以宣判为死刑的罪。他们把耶稣交给士兵,让士兵们折磨虐待他,而他们好有时间想办法。

一大早,祭司们给耶稣套上镣铐,将他押到了彼拉多的官邸。欢庆逾越节期间,彼拉多正在耶路撒冷维持治安。

“这个人妖言惑众。”他们对彼拉多说,“他阻止人民交税,还说自己是王。”

如果这些指控属实,那么,毫无疑问地,耶稣将会被判死刑。可彼拉多心中明白,祭司们之所以伪造这样的罪责,全因为他们嫉妒他。他反复审问耶稣,但根本没有找到耶稣犯罪的证据。

彼拉多审讯耶稣的同时,街道上聚集了一群伪装成百姓的,他们都是祭司们找来的。

这些人唱完圣歌,大声嚷:“把他钉死在十字架上!钉死他!钉死他!”

彼拉多出来,对他们说:“可这个人是清白的,是无罪的!他不该受死刑。”

人群咆哮起来,声音震耳欲聋:“钉死他!钉死他!”

彼拉多尝试用其他方法解决,他说:“现在正值逾越节期间,作为庆祝的一个部分,我会释放一个罪犯。就让我还耶稣自由吧。”

然而领袖们喊出的口号让彼拉多非常意外:“我们要巴拉巴!我们要巴拉巴!”紧接着,人群也跟着喊起来。

巴拉巴是个盗贼头,又犯了谋杀罪,理应入狱受刑。

彼拉多在强大的压力面前无计可施了。假如人民暴动,他可能会丢掉官职。他不敢释放耶稣,即使被证实他是清白无罪的。他决定不再坚持,就像“百姓”要求的那样宣判耶稣死刑。

彼拉多只得屈从那些装作群众的们的要求,放弃了自己的想法。他释放了作恶多端的巴拉巴,下令鞭打耶稣后将他钉死在十字架上。罗马人施行刑罚的鞭子是一根缀满金属钉的皮带,受刑的人有时就死于这种肉体上的伤害。

鞭刑过后,罗马兵还残忍地戏弄了耶稣。人们都认为他是一位尊贵的王,对不对?于是他们给他穿上染成紫色的王袍,有人还用尖利的荆棘枝编成王冠的样子,箍在耶稣的头上。他们揶揄地向他跪拜,故作崇敬地嚷着:“犹太王,万岁!”接着,他们还向耶稣的脸上吐唾沫。

到了押解罪犯前往行刑地点的时候。依照犹太律法,地点定在城门外。一小队人押解着耶稣前往各各他——这个地方的名字意为“骷髅之地”。

人们紧紧跟随,很多妇女们也紧跟其后。他们泪流满面,但是他们无计可施,只能眼睁睁地看着这位善良勇敢的老师赴死就义。

被宣判死刑的罪犯要背负粗糙的木十字架,卫兵早已将沉重的木架背在了耶稣的肩膀上。长时间的审讯与鞭刑,耶稣的身体非常虚弱,木十字架十分沉重,他再承受不起负重,不能行走,只能缓慢移动。

一个来自非洲北部古利奈的犹太教徒,正好经过此地。

“嘿!你!”卫兵喊住那个叫西门的人,强迫他把十字架背到自己的身上,“帮这个罪犯背着十字架,我们要赶时间,再耽搁就到不了了。”

西门肩膀宽阔、身体强壮。他从耶稣伤痕累累的肩膀上轻轻地举起十字架,把它背在自己身上。一行人在通向各各他的道路上继续前行。

罗马人把那些可恶的奴隶与罪大恶极的凶犯钉在十字架上,而罗马公民则免于这种残酷的刑罚。十字架插入地面下的凹槽从而竖立起来,十字架上的大钉子穿过罪人的脚和伸直的手臂,把人体牢牢地固定。罪人被悬挂在十字架上,就这样让他活活被晒死,渴死。

那一天有三个囚犯被钉在十字架上,刽子手们为执行死刑做好了准备。

九点钟的时候,三个十字架竖立起来,耶稣位于正中。

耶稣低下头,怜悯地看着他们。“宽恕他们吧,父亲。”他祈祷,“他们不知道他们在做些什么。”

宗教领袖们心满意足地嘲弄道:“你能够拯救他人,可是你却救不了你自己!”

被悬挂在旁边十字架上一个罪犯知道那是耶稣,他发出嘶哑的声音嘀咕着:“不是说你是救世弥赛亚吗?你为什么不能把我们都救下去?”

然而另一个罪犯说:“住嘴!我们俩是罪有应得的,可这个人是清白无罪的。”他接着乞求耶稣,“当您成为王,请不要忘了我!”

“你不用等到那时……”耶稣回答他,“在这个特别的日子,你就会与我一同到天堂。”

一些耶稣的门徒,其中大多数是妇女,也来到这里。

“照顾好我的母亲。”耶稣对他亲密的朋友约翰低语,约翰点点头。“从现在起,他就是你的儿子了。”耶稣对母亲马利亚说,可怜的老母亲已经老泪纵横。

正午时分,本该太陽最明亮的时候,但是天空却浓云密布,黑暗降临。耶稣独自承受着整个世界罪恶的时间长达三个小时。

三点钟,耶稣大声喊出清亮的胜利之音:“完结吧!”说罢,就气绝身亡了。

亚利马太城富有的城民约瑟征得彼拉多的准许,埋葬耶稣的遗体。曾在夜晚拜访过耶稣的尼哥底母也来为他帮忙。两个人轻轻地洗净耶稣的遗体,用细麻布包裹好,并将其安放在约瑟家花园里的石墓穴中。

一些跟随耶稣而来的妇女在各各他亲眼目睹安葬耶稣,她们流下伤心的泪水,最后无奈地回家去了。

圣经神话故事最新一章篇七

“小七,小七,哪里不舒服?”飞凤着急地扑向鸾七。

鸾七挣扎着撑开眼睛,刚才他已经痛得闭起了眼,困难地吐出一句:“心……心痛。”

“心痛?你等会,我这就去找师傅。”飞凤欲起身,手却被鸾七拉住了。

鸾七看见飞凤的那一刻,身体一震,似乎有异样的反应,钻心的痛顿化为灼热的麻辣感,窜遍全身。

他不受控制地去拉飞凤的手,女性的肌肤更刺激了他浑身的滚烫的血液,似乎被人用了迷幻术一般,他虽然意识到了飞凤的诧异,身体却是不能与思想平齐了,再用力一拉,飞凤整个人就毫无防备地倒在了鸾七的怀中。

他的唇粗鲁地蹂躏着她的唇。天旋地转,飞凤来不及思考这突如其来的吻,压抑已久的喜欢让她也头脑发昏地,迷迷糊糊地回应着这吻。

貌似是一柱香的时间,又好似只是一滴水飘落在地的短暂,鸾七猛地放开飞凤,低着头,两道英眉纠缠在一块,良久,小心翼翼地开口:“对……不起,我刚才身体……似乎不受控制。”

飞凤迷蒙的双眸顿时暗淡下去,淡淡地答:“哦。原来如此。”

“你……你不要哭啊,我真不是故意的!”鸾七紧张地说,因为此刻飞凤的眼里慢慢地聚笼着水汽,泪水在框里擎着。

飞凤无力地从地面撑起身来,以自己才能听得见的声音说:“不是故意的?为什么……为什么不是故意的?”往往,真话总让人不舒服,但是人又不喜欢别人骗自己,于是就很希望别人讲一句听起来很真的假话。

鸾七望着飞凤落寞回房的背影,心像被一条细绳紧紧地绑住一样,怎么了,吻过飞凤之后心就不痛了,此刻虽然也痛,但真心的疼痛与刚才肉体上心脏的疼痛不一样。

正苦恼着,一道绿光从他的手背上射出,飘作一缕绿烟,那本是七彩的鸾鸟印记,而今已少了四道彩色,少的四道都被黑色所取代。

细想起来,他似乎每到生辰之日就有过此种剜心之痛,之前的三万年痛得尤其持久,他的母亲为此流过不少泪,每痛一次他的手背的七彩鸾鸟就会少了一道彩色。

而这次奇怪的是,他不受控制地强吻了飞凤之后,那种本该持续好几个时辰的痛立刻就消失了。对了的,父君叫我此番前来也正是为了让我来找师傅寻求药方的。

想定之后,鸾七暂且顾不得去安慰飞凤,他觉得此刻去也无济于事,毕竟或许她正在气头上,说不进去,还是去找师傅问清缘由会明白一些。

但是事实证明,男孩子始终是难以理解女孩子的想法,女孩子生气与不生气,都需要人哄,要是让她自己想,指不定会想出些什么更了不得的事情。但是不管如何,鸾七还是让飞凤一边儿想去了。他轻轻地敲敲门:“师傅,徒儿有事请教。”

“进来。”灵言答。

“师傅……”鸾七转身关了门,走向灵言,指着自己手背上的印记,说,“师傅可知道这个印记?”

灵言递给鸾七一块布帛,说:“是时候告诉你了,不过是发生了何事让你突然想起来问我?”

鸾七闪过一抹羞涩,终于还是将整个过程说了出来。

灵言随手端起桌上的一杯茶,大口地饮了一下,示意鸾七坐在面前,开始述说起来:“自你出生那刻起……”

灵言又喝了一口茶,继续道:“此为孤鸾殇,顾名思义,孤鸾乃失配偶之意,故而你会对恰巧出现的飞凤有那种饥渴的反应,确然女性的温存可以缓解一时之痛,却不可根治,当七道彩色失去之时,便是你闭眼之日。

古书上有两样解法可以破除孤鸾殇,一为七彩斑斓的黑色,即是你手中的布帛,记载着寻找此八类植株的途径,须你自己去破解此密语,为师未曾参详,也是惭愧。

二则是为师叫你习得梧桐诀的原因,一来是寻找植株会有许多风险,你的能力必须跟上,二来就是梧桐诀最后几页,想必这些日子你也该练到了,是通过七情梧桐扇用来寻找能够破除孤鸾印记的女子。

但此女子只有在你周围时才寻得到,我估摸着你会来问我为何梧桐诀最后那几页的‘梧子何方’那招会没有任何反应,就是这么一个道理。”

理顺了这么一大圈,灵言叹了一下,又酌了一大口茶水,“该去了。”轻拍了一下鸾七的肩膀,“小七,保重,师傅等你回来报喜。”

鸾七向灵言深深地鞠了一躬,说:“师傅大恩,没齿难忘!”踏着忽然沉重的步伐,走到自己的小七斋收拾物件,这段日子,着实留下了不错的回忆。

另外一边,凰儿正摸摸醉羽环试着她的新招式,“醉春风!”她的手指由醉羽环指向十里溪,溪中的鱼儿像是被用了幻术,游出了舞蹈之态。

凰儿开心地蹦起来,嘴角扯出一条笑弧,“我要去捉弄鸾哥哥!”一跃而起,红凤凰飞回了木屋方向。

“鸾哥哥,鸾哥哥,你在小七斋里么?”凰儿蹦蹦跳跳地就往小七斋奔去,推开门,只见鸾七正摊着一块硬布收拾东西作离开状。

凰儿慌了,跑前去拉着鸾七的手:“鸾哥哥,凰儿不敢了,凰儿不会再总是胡闹了,我今天刚练会的‘醉春风’也不捉弄你了,你不要走好不好?”说着说着哭腔都说出来了。

鸾七摸摸凰儿的头,说:“凰儿,不是因为你捉弄我,我才要离开,是我有件事情要去办。”

“鸾哥哥要办什么事情,可否带上凰儿,凰儿每天也很认真修炼的,可以帮上鸾哥哥的!”凰儿已经滴了几点泪水。

“傻丫头,我怎么能让你跟我去冒险,此番出行是有危险的,而且耗时也长。”鸾七伸手给凰儿抹了一下泪痕。

凰儿撅起小嘴,说:“那我更要跟鸾哥哥一起去!我这就去跟言爹爹说!”

“凰儿……”鸾七叹了一口气,无奈地看着她飞奔出去的身影。

凰儿急促地推开飞凤的门,说:“姐姐,姐姐,鸾哥哥要走了!”

那不行,她不在乎的,比起鸾七离开,这个吻算不了什么,她宁愿选择默默喜欢,能够待在他身边就好。

凰儿不等飞凤缓过神来,拉过她的手就跑向灵言那儿。灵言似乎早有预料,已坐在那儿等待他们三个。

四人齐聚一堂,灵言说:“这两丫头也是奈何不了她们,你们三人一起去也好互相照料,就随你们,都去吧。”

“谢谢言爹爹,言爹爹最棒了!”凰儿开心地抱住灵言,灵言拍拍她的头。

“言父放心,我们会一路小心的!”飞凤严肃地说。

“嗯!还是飞凤懂事,为师最在乎的还是你们的安全。”灵言说。

鸾七轻叹了一声,说:“师傅,我这包袱又多了两个。”

飞凤和凰儿一齐瞪了鸾七一眼。

鸾七调皮地一笑,笑容转瞬即止,拿出那张布帛,说:“那这样我们一起来研究第一个植株吧,红。”

圣经神话故事最新一章篇八

自从以色列人定居在迦南之后,人们在上帝的护佑下生活安定。当时有个地方叫示罗,人们经常去那里祭拜上帝。

有个叫以利加拿的人,他每年都带领全家人去示罗祭拜。他有两个妻子,毗尼拿和哈拿。毗尼拿有儿有女,而哈拿却一直没有生育,因此哈拿常常为此闷闷不乐。

“不要难过,亲爱的哈拿!”以利加拿常常安慰她说,“我是全心全意爱着你的,你还企求什么呢?”

哈拿每次听到丈夫的话心里或许有些安慰,但是毗尼拿对她冷嘲热讽,她再也快乐不起来。

这一年,以利加拿一家又去示罗祭拜上帝。一路上毗尼拿有说有笑,而哈拿却沉默寡言。祭拜结束以后,全家人围坐在一起吃祭肉,哈拿根本没有心情吃东西,因此悄悄离开了饭桌。她独自走到上帝的会幕前,开始默默地祈祷,脸上挂满了泪水。

“万能的上帝,请不要抛弃我。因为我没有儿女,我为此感到十分痛苦,如果您能赐予我一个孩子,我愿让这个孩子终生侍奉您。”她祈祷道。

就在哈拿祈祷时,年迈的祭司以利恰巧看到了这一幕,看到哈拿如此虔诚,就安慰她道:“不要悲伤了,上帝会满足你的愿望的。”

听到老祭司的安慰,哈拿觉得舒心了很多,她带着轻松的心情回到家人身边。在回家的路上,她觉得有一种如释重负的感觉。现在她已经把自己的烦恼告诉了上帝,就等着上帝的答复了。

果然,哈拿怀孕了,她是多么兴奋啊!这个孩子出生之后,她为这个小男孩起名为撒母耳,意思是“上帝的回答”。哈拿十分疼爱她的儿子,当然她心里始终没有忘记自己许下的诺言。

这一年,又到了全家去示罗祭拜上帝的时候,哈拿对丈夫说:“今年我就不去了,等撒母耳再长大些,学会了自己吃饭和穿衣,我就把他带到老祭司以利那里,让他在那里永久地侍奉上帝。”

到了父母要把撒母耳送到示罗去的那一天,年幼的撒母耳双手紧紧拉着母亲,不舍得离去。当哈拿把撒母耳温暖的小手递到以利的手里时,她不禁泪流满面。

“现在我实现了自己的诺言,请您以后好好照顾撒母耳。”她对以利说。

在离开示罗前,哈拿又去祈祷,感谢上帝赐给了她撒母耳。之后,她就和家人一起回去了。

哈拿回家后,每天掐手算着时间,期待着去看望她心爱的儿子。她时刻惦记着撒母耳,总在想他是不是还能记得母亲,会不会很快地长大。

每年哈拿都会去看望撒母耳一次,并每次带给儿子一件漂亮的外套。她每次还要给小撒母耳量一量身高,看看一年里他长了多少。

老祭司以利一直对撒母耳十分关爱,他经常教导撒母耳如何去侍奉上帝,怎样理解上帝的戒律。

一次,以利对撒母耳的父母说:“你们把撒母耳交给了上帝,这是虔诚的表示,上帝不会忘记你们的。我愿上帝赐予你们一家幸福和兴旺。”

果然,正如以利所说,不久哈拿就又为她的丈夫生下了三个儿子两个女儿。为了照顾这么多儿女,她变得十分忙碌,不过她从未遗忘过上帝所赐给她的第一个孩子——撒母耳。

许多年过去了,年事已高的老祭司以利已经眼花耳聋了。每天晚上,以利在自己的房间里睡觉,撒母耳守护在金色的约柜前。约柜里的灯光总是通夜明亮,撒母耳守在旁边望着烛光,总是十分开心。

老祭司以利的两个儿子并不像他们的父亲一样虔诚而善良。他们常常违背上帝的旨意偷偷将百姓们送到这里来献祭上帝的食物据为己有。上帝传话给撒母耳,以后他不会再让以利家族的人做神圣的大祭司了。

第二天一早,以利把撒母耳叫到自己身边,问他:“我的孩子,昨夜上帝对你说了些什么,请你告诉我。”

撒母耳感到十分为难,不知如何回答是好,他红着脸低下了头。“不要害怕,你只要把事情的真相告诉我就可以了。”以利坚持要让撒母耳说出来。

等撒母耳把昨夜上帝所说的都告诉了以利,老祭司深深地叹息道:“万能的上帝总是知道世间的善恶对错。”

撒母耳长大以后,上帝经常与他对话,通过撒母耳把他的旨意和想法转达给所有以色列人。

人们开始聚集在撒母耳周围,相信他说的每一句话,把他奉为先知。

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