实现自己的理想的过程汇总 实现自己的理想应该怎么做(六篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

有关实现自己的理想的过程汇总一

前进道路上，我们必须始终保持思想上的冷静清醒、增强行动上的勇毅执着，坚定全面从严的政治自觉，不断推动全面从严治党向纵深发展

防汛关键期，党员干部挺身而出，让党旗在防汛救灾一线高高飘扬；面对来势汹汹的新冠病毒德尔塔变异株，各地基层党组织扛起责任，严格落实防控措施，密织“防护网”；在广袤的乡村，驻村第一书记为巩固拓展脱贫攻坚成果、接续推动脱贫地区发展和乡村全面振兴而日夜奔忙……一幕幕场景，一个个画面，向世人诠释着什么是中国共产党人。危难关头，共产党员是冲在最前的那一个；关键时刻，共产党员是守到最后的那一个；尽责之时，共产党员是勇挑重担的那一个。这是百年大党坚强有力的现实写照，也是“中国共产党为什么能”的生动回答。

百年风雨兼程，此峰砥柱人间。一个世纪以来，中国共产党团结带领中国人民于“漏舟之中”站起来，于“濒临崩溃边缘”富起来，于“滚石上山”走向强起来，将国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的过去化作历史烟云，将中国奇迹的骄傲刻印在人民群众的获得感、幸福感、安全感中。在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记强调：“中华民族近代以来180多年的历史、中国共产党成立以来100年的历史、中华人民共和国成立以来70多年的历史都充分证明，没有中国共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴。”这是对百年辉煌的历史总结，也是启航新征程的深刻启示。

打铁必须自身硬。办好中国的事情，关键在党，关键在坚持党要管党、全面从严治党。早在1939年，毛泽东同志在《〈共产党人〉发刊词》中便指出，要赢得革命的最终胜利，就必须把中国共产党建设成为“一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”，强调建设好这样的党，是一项伟大工程，要赢得革命最终胜利，必须抓好这个伟大工程。回顾历史，我们党成立前后，有300多个政党和政治团体先后登上过中国的政治舞台，但大都在大浪淘沙的历史潮流中销声匿迹了。我们党为什么能够在各种政治力量反复较量中脱颖而出?为什么能够始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨?根本原因在于我们党始终保持了自我革命精神，把党的建设作为一项伟大工程来推进。现在，中国共产党作为拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党，党的自身建设对于党和国家前途命运是起决定性作用的。

全面从严治党永远在路上，不能有任何喘口气、歇歇脚的念头。2021年6月18日，中国共产党历史展览馆里，正在参观“‘不忘初心、牢记使命’中国共产党历史展览”的习近平总书记，在中央八项规定展板前停下脚步说：“现在这里面的8条，精简会议活动、改进警卫工作、改进新闻报道、厉行勤俭节约，做得都不错，还是要反复讲、反复抓”“八项规定要一以贯之”。一句“一以贯之”，道出的是我们党勇于自我革命的鲜明品格，彰显的是中国共产党人把党建设得更加坚强有力的坚定决心。前进道路上，我们必须始终保持思想上的冷静清醒、增强行动上的勇毅执着，坚定全面从严的政治自觉，不断推动全面从严治党向纵深发展。

大就要有大的样子，大也有大的难处。必须看到，新时代党的建设任务是十分艰巨的。全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦，对我们党提出了前所未有的新挑战新要求。党的十八大以来，我们以自我革命精神推进全面从严治党，成效是显著的，但这并不意味着我们就可以高枕无忧了。习近平总书记深刻指出：“党面临的长期执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验具有长期性和复杂性，党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险具有尖锐性和严峻性，这是根据实际情况作出的大判断。”这两方面的现实决定了新时代党的建设新的伟大工程，既要培元固本，也要开拓创新，既要把住关键重点，也要形成整体态势，特别是要发挥彻底的自我革命精神。奋斗新时代、奋进新征程，推动全面从严治党不断向纵深发展，我们党才能始终站在时代潮流最前列、站在攻坚克难最前沿、站在最广大人民之中，永远立于不败之地。

百年大党，风华正茂；泱泱大国，气象万千。今天，全面建设社会主义现代化国家新征程已经开启。站在新的历史起点上，如何走好实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路?“开新局于伟大的社会革命，强体魄于伟大的自我革命”——这是中国共产党人的坚定回答，也是百年党史的深刻昭示。

 

有关实现自己的理想的过程汇总二

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

今天我演讲的题目是《青春与梦想》。

青春是人生最美好的时光，梦想是生命中最耀眼的阳光，为了梦想而奋斗的青春是最美好的风景。正是那千万颗在青春中奋斗的心，以及那千万双在天空中高飞的振翅，装扮着最美好最美丽最珍贵的人生季节，将青春变成人生最美好生活的出发点。

不要说，你没有梦想。因为年轻的我们拥有最灿烂的年华、拥有最披荆斩棘的武器，所以，你凭什么浪费青春?你又有什么理由放弃梦想? 然而有些人不是没有梦想，恰好相反，他们有着这伟大的梦想，但是却一直躲在自己编织的的世界里面逃避现实而踟蹰不前，他们畏惧着自己想象中现在还没有出现的未来路上的坎坷与梦想也许破灭的打击，任凭梦想在时间的掩盖下或生锈或被腐蚀殆尽。

韩寒说：“让梦想成真的最好办法就是醒来。”所以，同学们是时候醒一醒了，是时候走出象牙塔为自己拼一回，是时候为青春负责，是时候为自己的明天而战斗了!以前一直不知道自己想做什么，所以除了按部就班的学习，对梦想什么的总是不置一词，抱着船到桥头自然直的态度。现在，既然我已经选择了学法这条路，那么我便会努力的走下去，自己选的路，无论有多难走，即便是爬也要爬到终点。人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。我相信，只要坚持，就会成功。就像钱小样说的：“别人撞了南墙才回头，而我撞了也不回头，我要跨过去。” “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”昭示着一代伟人奋斗的青春。

他们的青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好，而今，青春正我在我们手中，梦想就在我们心中，命运就在我们手上，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中颓废了青春，我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节奋斗吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

有关实现自己的理想的过程汇总三

各位下午好，我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。

20xx年11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。

(一)

第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。

敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。

爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。

作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：

第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。

“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。

“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。

“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。

只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。

第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。

第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。

第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”，看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”，看是否与报账日期相近;审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”，看计算是否正确、完整;审“大、小写”，看大、小写是否一致;审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。

第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。

单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。

要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。

(三)

第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安;为民者诚信，则和谐发展;为商者诚信，则商机无限;为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。

总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。

平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。

有关实现自己的理想的过程汇总四

首先说如何找到自己的梦想

方法一：关注自己的兴趣

兴趣是最容易滋长梦想的土壤，随时留心你热爱的事物，梦想也是个会成长的种子。

首先，看看你了解到和你类似的人，他们在做什么，他们推荐什么样的生活，他们想要什么，然后对于其中自己不了解的部分，勇敢的去尝试，去接触。如果有一天你做某件事，做得很高兴，能比较容易做成，且能给你留有探索空间的时候，或许就找到了。

方法二：欲望记事本

准备一个记事本，写下你想要的东西。假设有个阿拉丁灯神可以满足你无数愿望，每天写，大的小的愿望都行，然后坚持一周，甚至更长时间，你会看到你重复次数最多的是什么，基本就能明白自己想要的是什么了。

这种方法不仅仅是重复写东西帮你找到梦想，而更在于通过让你不断询问自己内心，发觉真实的自己，从而了解自己到底要什么。当然，梦想可能是会变的，它随着你的成长而改变，但是你只需关注此刻的自己就好，未来的梦想是水到渠成的事情。

方法三：自我问问题法

问自己一个问题，如果十年后你就死了，你希望死之前做成一件什么事?或者你希望十年后你过什么样的生活，那么三年后呢?再或者一年后呢?

不断的问自己，不仅会让你找到自己想要的，还可以让你找到你当前需要做些什么来达成你想做的。

方法四：好好活在当下

也许很多人的梦想，就是以自己喜欢的方式，平平淡淡过一生，这也没有什么不好的。过好今天，明天就会更明朗。在不危害社会的前提下，尽量去做自己喜欢的事，不要做让自己后悔的事。

再来说如何实现自己的梦想

老子说：“天下大事，必做于细，天下难事，必做于易。”胖子不是一口气吃成的，但是却是一口口吃出来的。

有了梦想，还需要将梦想尽可能的分解为可执行的小目标。可是在目标设定和分解的过程中，很多人由于不清楚如何合理科学的分解，导致很多目标和计划都成了空头支票，而自己却还在原地踏步。比如很多人学英语，让自己每天早上6点半起来学英语，理论上可行，可实际操作，大多数人往往都坚持不了几天就放弃了，为什么，因为你把自己置于一种困难处境中了。

如果自己找一个每天可以自己支配，毫无困难的时间，比如中午吃饭后，或者下午某个空闲时间，不用再和早起做挣扎，然后选择一个相对比较容易实现的数量。比如背完50个单词，就像稍微看了个短片一样轻松，这样他们做起来，难度就小很多，却达到了同样学英语的效果，结果是他们可以坚持更长的时间，从而养成一个习惯，可以坚持更久，然后就变成了有毅力的人。可见合理的分解和制定计划有多么重要。

目标需要分解，分解的目标，可能还需要分解，直到落实到每天可做的事情上，你这目标才算被一条有效的线给链接起来了，这样的目标，才是最后可能实现的目标。不然很可能是空想而已。

比如很多人都希望自己有钱，他们觉得这是他们的目标或者梦想，其实不是的，因为这个目标一点都不明确，没有具体的金额，没有时间节点，只是一个大概，如果你是开口在向上帝要钱，上帝也不会知道你到底要多少钱，如何才能给你呢?所以，把你的目标具体化，形象化，29岁前1000万人民币净资产等。明确了目标，你才不会在以后给自己找借口，明确了目标，你才能真的知道怎么去分解它。接着上面的目标，那么28岁的时候是不是要有100万，26岁是不是要学会所有百万富翁的思维方式等，一步步分解下来，你就会发现，你今天需要做的，可能就是读20页《穷爸爸和富爸爸》。

如果到了这一步，目标都分解好了，那么就是去做了。如何去做呢?如果你已经把目标分解过了，怎么做，具体的做法，也已被你分解出来了，此刻的你不会再迷茫了，你该清楚你眼前要做什么了。只是可能那还有偏差，因为那只是从你的经验和经历分解出来的步骤，不一定对。这种情况下，你需要去验证，需要有人指导甚至批判，那么适时的告诉他人你在做的事，或许会有意想不到的收获。

目标分解得再好，终究还是想法，就像马云说的：晚上想想千条路，早上起来走原路。现在最重要的一步就是按你的计划去执行了，只要前进，就离你的梦想更近了。

有关实现自己的理想的过程汇总五

有这样的疑问也不奇怪，要知道，现在的中国，经济是飞速发展起来了，但贫富悬殊、两极分化的趋势越来越严重。目前，中国内地的贫富差距已经达到了政府不愿意公开的地步。与之相比，想美国等资本主义国家，他们的贫富差距却远没有这么大。对此，人们不禁要问：我们的共同富裕在哪？

其实，实现共同富裕是一种理想，也是我国社会主义建设中的一个共同目标。只有共同富裕了，才能体现社会主义的优越性。我国在建立社会主义市场经济初期，邓小平同志就曾说过：“可以让一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。”对于这个问题，书上是这么解释的：中国地广人多，共同富裕是一个过程，可以让一部分地区、一部分人依靠诚实经营，先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。

有人说这种想法是不现实的，因为那些先富起来的人是不可能主动地帮助别人。其实，这种想法是有偏颇的，这种偏颇源自于他对这句话的错误理解。这种想法并没有说要让那些先富起来的人去帮助没富的人。与是有人就奇怪了，不让先富起来的人帮助后富起来的人，那何来的共同富裕。让我们想看一个例子。

想象一下，如果单单从生活质量的角度来说，现在的一个高级白领和古代的王侯将相相比，哪一个更富足呢？显然，虽然皇帝吃的是锦衣玉食，穿的是绫罗绸缎。但是，他没有健康而美味的食品可以吃，没有汽车飞机可以做，没有方便的计算机可以用，这样的生活，虽然是皇帝的生活，却远远比不上现代人。这是什么因素造成的呢？

对，是科技！科技就是“先富带后富”这一核心思想的核心！一部分人、一部分地区因为各种追求，或许是钱、或许是荣誉亦或许是对知识的渴望。由于这种追求，他们依靠诚实经营，先富起来，在富裕的过程中，新的发明、新的技术、新的思想诞生了。这些新事物，有效地促进了整个社会的在政治、经济、文化方面的发展。他们的富裕带动了整个社会的发展与进步，使得这个社会真正实现了“先富带后富”。

看到这里有些人奇怪了：如果一部分人先富起来，让整个社会发展起来，就是实现“先富带后富”的话。那么，社会主义与资本主义又有什么区别呢？

我们试想一下，一个人如果非常穷，吃了上顿没下顿。那么，他算得上富裕吗？显然不算！但是在资本主义社会，资本家在利益的驱使下，疯狂的剥削广大工人阶级。资本家的产品卖不出去，堆积在仓库里。工人们却吃不上饭。如此情况下，工人们没有购买力，何谈社会发展？何谈“共同富裕”？

这时，又有人问了：那么，在中国就没有剥削了吗？就没有两级分化了吗？这个问题问的好。有，确实有。既然我们也有剥削和两级分化，资本主义社会也有剥削和两级分化，那么，这个社会姓“社”还是姓“资”又有什么区别了呢？其实，根本的区别就在于政府！我们有一个代表广大人民利益的政府！

我们的政府代表的是广大人民的利益！这个“人民”既包括资产阶级，又包括工人阶级。既包括城市人，又包括乡村人。既包括汉族，又包括广大少数名族。换句话说，这是一个“不偏心的政府”。他不可能为了某一部分人的利益而牺牲另一部分人，他们要保证的是这个社会的总体利益。也就是说，他们的工作，是为整个社会服务。这也就完完全全符合了“共同富裕”中“发展社会”的需要。

于是乎，说了这么多，我们也该总结一下了。

如何实现共同富裕？想实现共同富裕，就要做到一下几点：

（1） 继续大力发展生产力：

生产力是根本，好比我们的“共同富裕”大厦的根基。想要真正的实现共同富裕，这一点必须坚定不移的保证。不过，发展生产力我们必须把握好一个“度”，就像“可持续发展”中说的一样：可持续发展就是既要满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求能力的发展。换句话说，政府必须在这个这项工作里下大力度。既不能不发展，也不能头脑发热的一个劲的发展。因为我们的政府是一个“不偏心”的政府，这些事情他们一定会全力去处理。

（2） 大力发展教育事业与科教兴国战略：

在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果说“科技”是“共同富裕”的基础，那么“教育”就是“科技”的基础。所以说，大力发展科学技术非常重要，只有社会整体科学技术水平上去了，我们才能真正的实现“富裕”。同时，不仅仅是对高端人才的培养。服务于广大人民的义务教育、各种渗透在生活各个角落的教育同样重要。

（3） 尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益：

部分人的贫穷是，永远是“共同富裕”中必须要面对问题。一些人，可能因为如能力、天生条件、后天培养不足、机会各种问题。在某一个时期依旧贫穷着。面对这样的人，我们必须尽量保证他们的利益。其中，好包括几个小点：

a) 医疗问题

b) 交通问题

c) 教育问题

d) 房价问题

e) 官二代、富二代问题

f) 其他不公平问题

在处理这个问题上，而我们政府的优越性更加的显而易见。前面我已经提到了，我们的政府，是要代表广大人民的利益的，这些不公平的情况是不能存在的。

另外，有些人可能还有疑问：在这些问题上，那些资本主义国家做的远远超越我们。比如美国，他们的教育、医疗都几乎是免费的。“美国梦”也说明了他们的社会机遇的分配是十分平等的。

有这个疑问，是因为提这个问题的人没有着眼于历史。对比一下，曾经的西方资本主义国家的社会保障制度有这么完善吗？没有！后来，他们发生了很多次各种各样的危机，才逐步演变成目前的状况。但是，说实在的，在某种意义上，是资本主义国家在经历了各种危机后发现了自身存在的问题，在逐步改善，逐步向着。社会主义国家应有的方向发展。这些足可以看出我们社会形态的优越性。对于这一项优越性，我们一定要大大的发扬。这就是要建立社会保障体制，尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益。

如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段，那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上，不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后，相信我们终将实现共同富裕。

有关实现自己的理想的过程汇总六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

每一朵花都有自己独特的美丽，每一个人都有自己独特的价值。因此每一个人都应该绽放自己。

在这个大千世界，因为每一朵花的存在，世界才变的多姿多彩。因为每一个人的存在，世界才变的丰富多彩，因此，我们需要绽放自己。

绽放自己需要执着。自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。但我没有看过这本书，也未必能看懂。但对于霍金从高度残疾之身能写出如此经典著作的精神，我不仅充满了深深的敬意，而且我认为这种精神源自于他自身的毅力。霍金生活在剑桥，他完全可以像正常人一样生活，但他凭着自己的才华和毅力，为人类做出杰出的贡献。因为他懂得人生的价值，在于绽放自己。

绽放自己更需要坚持到底伟大的音乐家贝多芬，早在中年的时候就两眼失聪，可是他完全没有向命运屈服，而是迎接命运的挑战，克服常人难以想象的困难执着于音乐，坚持创作，挑战人生，勇于超越，终于步入了人生的辉煌。

人生的意义就在于毡房自己。梦想一千二百多年前的落榜生张继续吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他执着于科考，只有从迷茫中走出，坚持不懈，最终科考当年顶戴桂冠，纵马游街。面对失败，不放弃，用自己的挑战实现自己的梦想，以不懈的追求让生命闪光。

绽放自己还需要毅力。在有些情况下，我们的人生就像悬崖峭壁的一朵小花，经过风雨洗礼之后，即使努力开出了美丽的花朵，也很少有人关注。当年凡高不就是一个事例吗?作为一位艺术家，他执着于绘画，直到离开人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的绘画赢得了评论界的赞扬。但他在逆境中从来没有放弃自己的信念，以坚强的毅力绽放自己，营造永恒的人生。

我们应该开出自己的花，绽放自己的美。这充分需要执着于一点，坚持到底，正是材料中国际数学大师陈省身和画家黄永玉具有的精神。

我们要绽放自己，更需要执着，坚持和毅力;我们要绽放自己，赋予人生价值;我们要绽放自己，让人生活的充实而精彩!