基督教除夕新年祈祷范文范本 基督教除夕祝福语(八篇)

  • 上传日期:2023-01-15 20:07:39 |
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

最新基督教除夕新年祈祷范文范本一

明兰:亲爱的弟兄姊妹!

合: 主内平安!

永杰:踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜

明兰:怀着满心喜悦的心情,我们又盼来了一个欢庆的圣诞节

韩露:此时虽然寒气袭人,我们心里却是暖意融融

合:因为神的爱使我们内心温暖

永杰:两千多年前一个漆黑的夜晚,在犹太伯利恒一个冰冷的马槽里,有一个婴孩为你我而

降生,他就是耶稣。基督教圣诞节主持稿明兰:他道成肉身来到世上,为了你我的罪,甘心被钉在十字架上。死后三天复活,为我们

带来永生的盼望。

合:神就是爱!

永杰:感谢耶稣,因为他的死,使我得洁净!

明兰:感谢耶稣,因为他复活,使我有永生!

韩露:感谢耶稣,因为他的爱,让我拥有爱!

合:此时此刻,我的心澎湃激昂,让我们一起敞开心扉尽情欢呼吧!

永杰: 下面我宣布2013年圣诞崇拜现在开始!(停)下面请叶弟兄为我们做开始祷告!

二 叶弟兄(开始祷告)

明兰:亲爱的弟兄姊妹和朋友们,圣诞节收到亲人朋友的礼物和祝福,你们会不会很开心?

(让观众回答)我们肯定会非常开心,但是有一件来自天上的礼物,我们中很多人还没有得到。它到底是什么呢?下面请诗班献唱《有一件礼物》和《生命的河》

(诗班唱生命的河时,请柯木朗教会弟兄姊妹献上手语)

三 诗班献唱:《有一件礼物》和《生命的河》(8’)

韩露:亲爱的朋友们,这一件礼物,你得到了吗?(观众答)这件礼物就是主耶稣,耶稣降生,为我们带来了最好的消息,万众欢腾,普天同庆!下面请欣赏姐妹们赞美的舞蹈《欢乐圣诞佳音》

四 舞蹈《欢乐圣诞佳音》(2’)

永杰:嗯,大家对圣诞节了解多少呢?大家认识这位创造天地的神吗?下面有几题《圣经知识问答》,有奖品哦!

明兰:大家要在读题后,才能答题哦!

五 《圣经知识问答》(10’)

1. 圣诞节的来历(圣诞节纪念的是谁?)

2. 2013年是怎么来的?

3. 医院的十字架代表什么?

4. 替罪羊代表什么

5. 耶稣死后三天复活是历史还是神话?

6. 人类的始祖是谁?

7. 诺亚方舟是真实的吗?彩虹是怎么来的?

8. 基督徒能吃肉吗?与佛教徒和伊斯兰有什么区别?

9. 大家知道人死后去哪里吗?

10. 圣母是谁?和耶稣的关系?

韩露:相信大家在今天收获不小,盼望各位都能得着神更多的祝福!经上说:人人都有一死,死后且有审判。你们在世上是客旅,是寄居的,然而对于基督徒来说,我们在天上还有一个更加荣美的家乡,那里充满喜乐盼望,下面请柯木朗教会为我们带来手语赞美《我有一个荣美家乡》

六 手语《我有一个荣美家乡》(柯木朗)(3’)

明兰:我要向高山举目,我的帮助从何来,我的帮助从创造天地的耶和华而来。无论我们处于怎样的环境中,原我们将我们的眼目单单注视我们的神,下面青年献诗:《注目看耶稣》,《天堂在我心》

七 青年献诗:《注目看耶稣诗歌》,《天堂在我心》(8’)

永杰:我们的神无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。但是他却有荣耀永放光辉。下面欣赏舞蹈《主啊,你最美》

八 舞蹈:《主啊,你最美》(4’)

明兰:他擦干我不住的泪水,他抚平我伤痛的心田,他是我的力量我的避难所。下面的二胡笛子组合,为我们带来《耶和华的膀臂环绕我》

九 笛子二胡:《耶和华的膀臂环绕我》

永杰:你们觉得这个世界上什么爱最伟大?

观众a:男女之爱,《泰坦尼克号》里面杰克愿意为rose死,我觉得这个爱最伟大。 永杰:现在很多男女自由恋爱,结婚后不还是照样离婚了,或者有小三吗?

观众b:说的对哦,父母之爱最伟大。很多父母愿意为了孩子,自己省吃俭用,而且不求回报。

永杰:说的非常好,父母的爱却是很伟大。他们为了儿女操劳一辈子,所以非常感谢我们的

父母生养我们。但是有一种爱比父母的爱更伟大,你知道是什么爱吗?

观众b:什么爱?

永杰:神的爱。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了,而且神的爱永远不离不弃。下面欣赏舞蹈《你的爱永远不离不弃》

十 舞蹈《你的爱永远不离不弃》(6’)

明兰:感谢神让我们在真道上相逢,成为同路人;我们内心发出同声的歌唱,赞美奇妙救恩。下面请欣赏舞蹈:《同路人》

十一 舞蹈:《同路人》(柯木朗)(5’)

永杰:有这样一家人,他们要为我们讲述上帝如何创造天地,人类如何堕落,耶稣又为何为我们的罪被钉在十字架上,现在他正在召唤流浪在外的朋友回家。下面请听朗诵《召唤》 十二 朗诵:《召唤》(10’)

韩露:感谢神,天父的召唤仿佛仍在耳边,虽然我们眼睛不能看见他,手不能触摸他,但是我深深知道,神就在这里,他所赐的喜乐与平安就在这里。欢迎姊妹们带来手语舞蹈《那双看不见的手》,献唱《常常喜乐》。

十二 青年献唱:《那双看不见的手》,《常常喜乐》(10’)

明兰:圣经都是神所默示的,于教训督责使人归正,教导人学义,都是有益的。下面请任弟兄为我们分享神的话语《圣经》

十三 任伯:证道

呼召(背景音乐耶稣爱你)(20’)

韩露:耶稣爱你,朋友,耶稣爱你

永杰:在你生命中最大的福分,就是耶稣永远爱你

明兰:在你生命中最大的盼望,就是耶稣他能救你

下面请欣赏手语:《耶稣爱你》(2’)

(请会唱的弟兄姊妹一起唱)

十四 手语:《耶稣爱你》(2’)

永杰:欢乐的时光,总是短暂的

明兰:欢聚的宴席,总有分散的时候

韩露:但在基督的生命里,我们永不分离

永杰:愿今日的歌声达到穹苍

明兰:愿今日的舞姿飞扬天际

合:愿颂赞、荣耀、尊贵、权柄,都归在至高至上的父神;

愿平安、喜乐、恩典、祝福给地上的万民万方。大家圣诞快乐,新年蒙恩! 十五 结束祷告(叶弟兄)

任伯祝福

最新基督教除夕新年祈祷范文范本二

合: 普天同庆 大地欢呼

万王之王 万主之主

a.在两千多年的历史长河中,一切的万物景象都在时间的覆盖下所湮没;

b.一切的人类事件也都在时间的冲刷下所淡忘.

c.但淡忘不了的, 是那个声音---- 那个细小、温馨的声音;

d.但淡忘不了的, 是那个应许----那个抚慰心灵的应许.

合: 期待吧!仰望吧!

a.历世历代中,多少饥渴心灵的期盼;

b.期盼着黎明曙光

c.万方万民中,多少绝望生命的等待.

d.等待着峰回路转

a.他是基督,全能的上帝之子

b.他是耶稣,人类的救赎主;

c.他是王,和平的君

d.他是至高至大,无限尊贵荣耀

合:让我们高呼吧!让我们欢舞吧!

a.愿我们的口成为赞美的泉源,歌颂这位君王

b.愿我们的手热情挥舞,迎接这位君王

c.愿万口向君王称颂,愿万膝向君王跪拜!

d.愿海浪尽情的澎湃,愿山川自由的欢跳

合:今天,让世界各地、穹苍诸天无不充满着崇拜的声音!

感谢天主,一切荣耀归主!

最新基督教除夕新年祈祷范文范本三

人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。

故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的'奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。

他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。

我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;20__年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。

基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。

最新基督教除夕新年祈祷范文范本四

来10:19 /20:弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。

诗90:10 /12我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦。转眼成空,我们便如飞而去,谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。

人生的改变

各位亲戚朋友,各位丧家的亲朋好友,今天因为这位长辈走完了人生的道路,他因为相信耶稣,被神蒙召,息了地上的劳苦,到乐园里面去了。我们今天教会为了这位长辈,教会举行一个丧事追思礼拜,一方面送送这位长辈,更重要的是把这样长辈所相信的耶稣介绍给你们听一听,人为什么活?人为什么死?耶稣是谁?我愿意真心的和大家分享分享耶稣的真实和奇妙。巴不得你们和我们一同相信耶稣,同得福音的好处。

我们都知道人生活在这个世界当中会因着环境,看到,听到的事而发生改变,比如吃某一种鱼会生病,我们不吃,吃粗粮会带来健康,我们多吃。我们都会改变。那么我们相信耶稣之后,我们的生命实际也会改变,我们相信耶稣后,虽然每个人都要离开这个世界,但是我们的人生因为耶稣的缘故,发生很大的改变。这个改变是迥然不同的大改变!我和大家分享三个变

徒4:12 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。告诉我们

1:世上无出路:

今天我们有金钱,但是金钱是你的出路吗?不是,当有一天医生告诉你可以回家好好休息的时候,你的命像一张到期的发票一样,要过期作废了,金钱能救命?

今天我们有地位,但是地位是你的出路吗?不是,当有一天你从位子上下来的时候,没有一个人在理睬你,记得你,所有今天很多人在贪污!

今天我们有时间,但是时间是你的出路吗?不是,时间过去如流水,你无法挽留,年轻的时候我们等时间,中年的时候我们比时间,老年的时候我们追时间。时间过去就不在回来。今天我已经是做公公的人了

今天我们有宗教,宗教是我们的出路吗?不是,今天我们有道教,佛教,回教它们都是不可靠的宗教,只有耶稣的名,才能得救!除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

2:耶稣是道路:约14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。这是耶稣说的!今天没有一个人敢说我是道路。

自从伊甸园发生那次惨案以后,人和神绝对隔绝。人没有可能再和神亲近,他必须先有一条正确的道路。

主耶稣自己实在是道路;在十字架上祂的身体被擘开,辟了一条又新又活的路,使我们能以亲近神(参来十20)。

(一)世上有许多的宗教,几乎都相信有神;但相信有神是一回事,能否接触到神又是另一回事。基督教与其它宗教最大的不同,就是基督教有基督是道路,所以能接触到真神;其它宗教则没有道路,所以无论怎样敬拜,仍是枉然。

(二)到神那里的道路,不是任何的教条、方式和作法,惟有借着基督,人才能亲近神。

3:相信有活路:罗10:9 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。

路是给人走的。人若单单知道某条路是通往何处,而不真正的走在那条路上,就永远达不到目的地。人若不接受基督,就永远不能亲近神。

每个人都有每个人的盼望,因为年龄,环境的不同,他的盼望也不同,我想每个人都有自己的盼望:

1:生活中的盼望:

我们每个人都活在这个世界里面,我们都希望自己的人生是怎么样的人生?平平安安过一生,但是每个人有每个人的不平安,身体的疾病,心灵的创伤。

凌晨2点20分,西山煤电屯兰矿南四盘区发生瓦斯爆炸事故。当班入井人数436名。井下第一次全面搜救工作已结束,74名矿工遇难。

约16:33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。

2:生存中的盼望:

长命百岁度一生。我们没有没有想过长命百岁是什么概念?就算是一百岁?是多少天?三万六千日,十万八千餐,八十六万四千个钟头。{911}耶稣赐我们的是永生。圣经讲到:我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦。转眼成空,我们便如飞而去,谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。

3:生命中的盼望:

有一种人说:人死了,什么都没有,什么都不知道。请问万一有呢?你就后悔了!我们基督徒相信一定是有的!灵魂顶宝贝!人是有灵魂的!

英国学者最近完成了全世界第一项关于「濒死经验」的科学研究,发现人的意识,即一般所谓的灵魂,在大脑停止活动后继续存在。这项研究发现,四名死里逃生的病患所共有的濒死经验包括宁静喜乐的感觉,时间迅速流逝,感官的感受更为强烈,不再察觉到身体的存在,看到一道强光,进入另一个世界,遇到一个神秘的灵体,以及到了一个「有去无回」的地方。预料这项研究将引发一个长久以来教会与科学界争论不休的问题:「死后的生命」真的存在吗?

依据英国《周日电讯报》报导,伦敦市精神病研究院的神经精神病学家费维克与南安普敦医院的研究人员帕尼亚在为期一年的研究中,对六十三名心脏病突然发作而死里逃生的病人,进行发病后一周的观察,结果发现有五十六人正如医学界所预期,在失去意识后没有记忆,葛莱森量表」。这项研究结果将于明年刊登在备受敬重的医学期刊《复苏》上。

林后5:1 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想,好像穿上衣服。人生如什么呢?圣经告诉我们:帐棚。

1:人生的终点:拆毁地上的帐棚:会破的!地上的,暂时的!寄居的地方,短暂和脆弱

2:人生的起点:得到天上的房屋:神造的,天上的,永存的!房屋是有根基、稳固、耐久的建筑物,它是不朽坏的。

3:人生的要点:深想得那从天上来的房屋:渴望,渴慕,切望。

今天晚上让耶稣来改变我们的人生,让我们真真心心的,实实在在的相信耶稣。

一:末路变出路 二:绝望变盼望: 三:终点变起点:

第一,佛教的创始人悉达多从未宣称自己是神,也否认独一真神的存在。据称他在一个菩提树下苦修四十九天而悟道,体悟到人类的一切痛苦之源都来自人的“欲念”,从而创立佛教。耶稣是基督,是弥赛亚,是救世主,是神子,是神最高的启示者,所以人才能认识神。

第二,从源头看,基督教的启示者是神,佛教没有固定的启示,来源不是神,是来自一个叫乔达摩*悉达多的所谓觉悟者。

第三,佛教的经典“大藏经”帙卷浩繁,“大正藏”多达13520卷,而一本《圣经》近两千年一直保持稳定,是信徒信仰生活的唯一指南。佛经对佛教徒的价值在于消除各种欲念,消“业”,获得某种神秘的感应,最后期望“悟道”。

第四,佛教对这个世界的看法是“一切皆是因缘”,基督教认为这个世界是独一真神的创造,人也是神的创造。人由于犯罪,与神隔绝,需要靠耶稣重新与神和好。

第五,佛教对人的根本看法是“人人是佛,不过迷失了本性”,基督教对人的看法是“每个人都犯了罪,是个需要拯救的罪人。”

第六,佛教的信徒要拜佛、法、僧,基督信徒单单敬拜三位一体的独一真神。

第七,佛教的信徒要靠自己的修持,除非明心见性、悟道成佛,否则不能出三界“轮回”,基督的信徒依靠认罪、悔改、信耶稣,受圣灵为印记,有永生的确据。

第八,佛教看这个世界为“生、老、病、死”,消极悲观,真正的修持者人生在世的目的就是“了生死”,基督徒看这个世界为神的创造,是神的管家,是要荣耀神。

第九,佛教的所谓修道者 “多如牛毛”,而“悟道者”凤毛麟角;基督徒因为是被神自己拯救,所以目前世界上有十几亿基督徒。一般信徒把“佛”当做寻求世俗利益的保护神,充满迷信色彩。基督徒蒙圣灵引导,会追求公义、圣洁、爱神爱人的生活。

第十,由于价值观、世界观、人生观的根本不同,现代文明成果、发明创造基本来自基督教国家,科学家、艺术家、政治家不乏基督徒;教堂是敬拜神的地方,所以也在离人近的地方。佛教在这方面是空白,在历史上除了留下一些“高僧大德”人物外,中国历史的一些文人“居士”,如苏东坡、李太白无法在佛法里彻底获得解脱,一边以“居士”自居,一边在诗文、酒色中消解愁烦。

最新基督教除夕新年祈祷范文范本五

大仲马的戏剧创作活动背景取材极为广阔,对浪漫主义运动做出了重要贡献。作为十九世纪的浪漫主义文学阵营中的一员,他主张废除掉古典主义给戏剧定下的众多的清规戒律。以真实的历史事件和历史人物作为叙述的对象并加入大胆的虚构和想象是大仲马历史叙事小说的显著特色。在大仲马的历史叙事小说中,历史追求的目标不再是真实与客观,而是以娱乐为唯一的旨趣。因此,将历史进行通俗化的描写是大仲马在其文学创作生涯中的最主要成就。而他独特的创作理念却与追求客观真实的再现历史的史学目标相迥异。所以大仲马在法国文学史上并不拥有崇高的地位,却拥有与同时代的许多作家相比数量众多的读者。

1842年大仲马在地中海游历时,对基督山岛产生了兴趣,打算以它为主题写一部小说。他在1838年出版的《关于路易十四以来巴黎警察局档案的回忆录》中,发现了一个《复仇的金刚钻》的故事,其内容是巴黎一个制鞋工人将要结婚时,被一个嫉妒他的朋友诬告而入狱七年,出狱后得到一个米兰教士的照顾,并在教士死后获得了一个秘密宝藏,然后他化装回到巴黎复仇,最后自己也被人杀死。大仲马仔细研究了这份资料,与人一起制订了写作计划,于1844年8月28日开始在法国巴黎的《议论报》上开始连载《基督山复仇记》又名(基督山伯爵),到1846年1月25日结束,共136期。

1815年2月底,埃及王号远洋货船年轻的代理船长爱德蒙·邓蒂斯回到马塞港。老船长病死在途中,他曾托邓蒂斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓肯斯带一封密信给在巴黎的亲信。邓蒂斯这次回国可以说是春风得意:他已经准备好要和相爱多年的女友结婚,然后一同前往巴黎。

但他没有想到,一场厄运正在等着他。在货船上当会计的弗尔南嫉妒邓蒂斯的才干,一心要取代邓蒂斯的船长地位,邓蒂斯的情敌--弗尔南对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起,弗尔南把邓肯拉斯的一张告密条送到了当局的手中。

5月,正当邓蒂斯举行婚礼之际,他被捕了。审理这个案子的是代理检察官维勒福,他发现密信的收信人就是自己的父亲。为了确保自己的前途,他宣判邓蒂斯为极度危险的政治犯,将其投入了孤岛上的死牢。

邓蒂斯在死牢里度过了14年的时光。开始的时候他坚信自己的清白,总以为检察官有一天会出出在他面前,宣布他无罪。然而随着时间的推移,他失望了,甚至有了自杀的念头,只有对未婚妻的思念支撑着他活下去。

有一天,他突然听见有人在近旁挖掘的声音,原来是隔壁牢房的老神甫在挖地道,却因为计算错误,地道的出口在邓蒂斯的牢房。两人相遇后,老神甫法利亚帮助他分析了他的遭遇,邓蒂斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。

在神甫的教授下,邓蒂斯还学会了好几种语言,并得知了一个秘密:在一个叫作基督山的小岛上埋藏着一笔巨大的财富。有一天,老神甫病死了。邓蒂斯灵机一动,钻进了盛入神甫尸体的麻袋中,结果狱卒将他当作神甫扔进了大海。邓蒂斯用刀划破麻袋,游到了附近的一个小岛上。次日,一只船救了他,他很快同和船员们成了朋友。

他利用四处游荡的机会,在基督山岛发现了宝藏:一个大柜分隔成3个部分,分别装着古金币,金块,以及钻石、珍珠和宝石。邓蒂斯一下就成了一个亿万富翁。他现在的目标只有一个,那就是复仇,为此,他要回到社会里去重新获得地位、势力和威望,而在这个世界上只有钱才能使人获得这一切,钱是支配人类最有效和最伟大的力量。此时的邓蒂斯已经是一个新人了:有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富,深谋远虑,内心充满了仇恨。

在复仇之前,邓蒂斯决定先要报恩。埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在邓蒂斯落难时为他四处奔走,还照顾过邓蒂斯的老父亲。后来他破产了,绝望当中,他准备自杀。邓蒂斯知道之后,替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的埃及王号。

然后,邓蒂斯说:“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚恶人!”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后,邓蒂斯开始一步步准备自己的复仇计划了。

通过多方打探,他证实了弗尔南、邓肯拉斯和维勒福陷害自己的详情,并得知自己的未婚妻已经同弗尔南结了婚,而自己的老父亲在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他还要为复仇做许多准备工作!

8年之后,邓蒂斯回到了巴黎。他化名为基度山伯爵,身份是银行家。此时,维勒福是巴黎法院检察官,费尔南成了银行家,弗尔南成了伯爵、议员,3人都飞黄腾达,地位显赫。

基督山伯爵的目标首先是弗尔南。弗尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽,此时他更名换姓,过着养尊处优的生活。基督山伯爵早就摸清了他历史,现在假他人之手在报纸上披露了弗尔南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实,引起了议员们的质询。

在听证会上,基督山伯爵收养的阿里总督的女儿出席作证,揭发了弗尔南在与土耳其人的无耻的交易的中,不但把城堡拱手相让,而且把他的恩主杀害,并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品,卖得40万法郎的罪行。审查委员会断定弗尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪,这使得弗尔南名誉扫地,狼狈不堪。

弗尔南本来寄希望于儿子同基督山伯爵决斗,以此雪“耻”,但他的妻子(邓蒂斯的未婚妻)早就认出了基督山伯爵就是邓蒂斯,她把真相告诉儿子。最后儿子不顾自己的名声,与基督山伯爵讲和,并决定同母亲一起抛弃沾满了鲜血的家产,不辞而别。

无奈之下,弗尔南只有自己去找基督山伯爵决斗。决斗时,基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲讽地说:“您不就是那个在滑铁卢之战前夕开小差逃走的小兵弗尔南吗?您不就是那个在西班牙当法军向导和间谍的弗尔南中尉吗?您不就是那个背叛、出卖并谋害自己恩主的弗尔南中将吗?而这些个弗尔南加起来,不就是现在身为法国贵族议员的您吗?”最后,基督山伯爵说出了自己的真实身份。费南失魂落魄地回到家里,正遇上自己的妻子和儿子离家出走——一个去乡下隐居,一个去投军,极度害怕与绝望使得他开枪自杀了。

基督山伯爵的第二个仇人就是邓肯拉斯。邓肯拉斯在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财,他的银行现在可以支配几百万法郎的资产。基督山伯爵为了取得邓肯拉斯的信任,拿出欧洲大银行家的3封信在邓肯拉斯那里开了3个可以“无限透支”的帐户,慑服了弗尔南。之后他收买了电报局的雇员,发了一份虚报军情的电报,诱使邓肯拉斯出售债卷,折损了一笔巨款。

基督山伯爵于是将一个逃犯——维尔费和弗尔南夫人的私生子打扮成意大利亲王的儿子,介绍给邓肯拉斯。为了避免银行的倒闭,邓肯拉斯将女儿嫁给了“亲王之子”。在婚礼上,宪兵逮捕了这个逃犯,让邓肯拉斯出了大丑。在无奈之下,弗尔南窃取了济贫机构的500万法郎逃往意大利。途中,他落在了基督山伯爵的强盗朋友的手上。

他们先把他饿得半死,然后以10万法郎的高价向他出售一顿饭,直到把他的500万法郎全部都榨光。邓肯拉斯被迫为自己所犯的罪行忏悔。此时基督山伯爵出现了,向他公开了身份,说:“我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁,我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿,但我饶恕你。”邓肯拉斯听后大叫一声,倒在地上缩成一团。随后,基督山伯爵给了他5万法郎让他自谋生路。邓肯拉斯饱受折磨和惊吓,他的头发全白了。

基督山伯爵最大的仇人是维勒福,他决定用更残忍的手段全面摧毁维尔费的一切。他先买下了维勒福以前的一所处所,在这里维勒福曾企图残忍地活埋自己和弗尔南夫人的私生子。然后他巧妙地将二人引到这里,并点出了两人当年的丑事。结果,弗尔南夫人当场晕倒,维勒福不得不靠在墙上喘息。经过一番较量,维勒福对基督山伯爵的身份发生了怀疑。他找到了基督山伯爵的两个密友询问,但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的。自然他一无所获。

此时,基督山伯爵注意到了维勒福家庭内部的一个破绽:维勒福的后妻企图让自己的孩子独自继承遗产。于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方,后者利用这种毒药毒死了维勒福的前岳母、老仆人,并阴谋毒死前妻的孩子。由于曾经的因缘关系,基督山伯爵对后者暗中保护,并让她暗中观察到了继母下毒的过程。最后,基督山伯爵将这个孩子送到了基督山岛上。

在审理那个险些成了弗尔南女婿的逃犯杀人案中,检察官就是维勒福。在基督山伯爵的授意下,逃犯当众说出了自己的身世。维勒福知道已落到一个复仇之神的手里,被迫承认“无须证据,这个青年人所说的话都是真的……从此刻起,我悉听下任检察官的发落。”这时,维勒福的脸色像死人一样苍白,牙齿像一个发寒热的人那样格格的打抖。

他仑皇地回到家里,想在这里寻找一处避风港,但他发现妻子因为罪行败露已经服毒身死,并毒死了自己心爱的儿子。巨大的打击之下,维勒福疯了。

基督山伯爵大仇已报,他深深地感谢上帝。在他看来,他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他说:“现在我的工作完成了,我的使命终止了。巴黎,告别了!”于是,同收养的阿里总督的女儿海蒂远走高飞了。

《基督山伯爵》这部百万字的巨著不仅显示了大仲马卓越的小说技巧,还寄寓了自己鲜明的爱憎,这就是政治上讨厌专制,在道德上主张惩恶扬善。基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、非常的豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,他并不是凭空捏造,他蕴藏了部分作者的写照。《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。100多年以来,这本书拥有了难以计数的读者。他以引人入胜的故事情节和精湛完善的艺术技巧,博得了无数读者的青睐。小说出版后,在当时的社会上引起了空前的轰动,而后被翻译成几十种文字出版,在法国和美国等西方国家多次被拍成电影。尽管这部小说问世已有一个半世纪之久,但它至今仍在世界各国流传不衰,被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。

最新基督教除夕新年祈祷范文范本六

(主持人甲)尊敬的父老乡亲,亲爱的兄弟姊妹们,

(主持人乙)各位来宾,各位朋友

(主持人合)圣诞--快乐! 主内--平安!

(主持人甲)北京奥运会,真正无与伦比,是中国人民的伟大胜利。

(主持人乙)神七航天飞行,圆满成功,是攀登世界科技高峰的伟大壮举。

(主持人甲)今朝,是共建和-谐的时代,人民安居在中华,喜看祖国繁荣。

(主持人乙)今天,是普天同庆的日子,我们相聚在这里,饱尝神的慈爱。

(主持人甲)昔日,一位婴孩儿卧在马槽中,今朝,掌管天下万有,为万王之王;

(主持人乙)昔日,耶稣道成肉身降人间, 今朝,坐在天父右边,替我们祈求。

(主持人甲)他既是神又是人,天人合一,完美无缺,人生的最高境界,永远的榜样。

(主持人乙)他所行的,无不公义;他所作的都有慈爱。基督教圣诞节主持词(主持人甲)为了全人类的幸福,他献上了自己的性命,死在十架上成就了宏伟的救恩。

(主持人乙)他复活,升-天。永远活着,永远地爱着我们。

(主持人甲)是这份爱——让你甘心奉献,爱人如己

(主持人乙)是这份爱——使你充满盼望,得到永生

(主持人甲)此时此刻,我们的心澎湃激昂,让我们敞开心扉,高声赞美吧!

(主持人乙)此时此刻,我们的心欢喜快乐,让我们伸出双手,尽情欢唿吧!

(主持人合)xx年圣诞预祝会演出现在开始!

基-督教圣诞节闭幕词

(主持人甲)欢乐的时光,总是短暂而过

(主持人乙)欢聚的筵席,总有分散时刻。

(主持人合)但-在基-督的生命里,我们-永不分离。

(主持人甲)愿-今晚的歌声,达到穹苍。

(主持人乙)愿-今晚的舞姿,飞扬天际。

(主持人甲)愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄,都归给天上的神。

(主持人乙)愿神的平安与喜乐,赐给所有的人。

(主持人甲)感谢大家的积极参与。

(主持人乙)感谢辛勤付出的工作人员。

(主持人甲)愿神祝福我们每一个家庭,

(主持人乙)祝福胶州的基-督教会,

(主持人合)祝福我们伟大的祖国。

愿神的爱在中华大地这片沃土上,结出更加丰硕的果实。

(主持人甲)xx年圣诞预祝会圆满告成!

(主持人乙)父老乡亲,兄弟姊妹们,晚安。



最新基督教除夕新年祈祷范文范本七

男:尊敬的父老乡亲,亲爱的兄弟姊妹们,

女:各位来宾,各位朋友

合:圣诞--快乐! 主内--平安!

男:北京奥运会,真正无与伦比,是中国人民的伟大胜利。

女:神七航天飞行,圆满成功,是攀登世界科技高峰的伟大壮举。

男:今朝,是共建和谐的时代,人民安居在中华,喜看祖国繁荣。

女:今天,是普天同庆的日子,我们相聚在这里,饱尝神的慈爱。

男:昔日,一位婴孩儿卧在马槽中,今朝,掌管天下万有,为万王之王;

女:昔日,耶稣道成肉身降人间, 今朝,坐在天父右边,替我们祈求。

男:他既是神又是人,天人合一,完美无缺,人生的最高境界,永远的榜样。

女:他所行的,无不公义;他所作的都有慈爱。

男:为了全人类的幸福,他献上了自己的性命,死在十架上成就了宏伟的救恩。

女:他复活,升天。永远活着,永远地爱着我们。

男:是这份爱——让你甘心奉献,爱人如己

女:是这份爱——使你充满盼望,得到永生

男:此时此刻,我们的心澎湃激昂,让我们敞开心扉,高声赞美吧!

女:此时此刻,我们的心欢喜快乐,让我们伸出双手,尽情欢呼吧!

合:2011年圣诞预祝会演出现在开始!

基督教圣诞节闭幕词

男:欢乐的时光,总是短暂而过

女:欢聚的筵席,总有分散时刻。

合:但-在基督的生命里,我们-永不分离。

男:愿-今晚的歌声,达到穹苍。

女:愿-今晚的舞姿,飞扬天际。

男:愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄,都归给天上的神。

女:愿神的平安与喜乐,赐给所有的人。

男:感谢大家的积极参与。

女:感谢辛勤付出的工作人员。

男:愿神祝福我们每一个家庭,

女:祝福胶州的基督教会,

合:祝福我们伟大的祖国。

愿神的爱在中华大地这片沃土上,结出更加丰硕的果实。

男:2011年圣诞预祝会圆满告成!

女:父老乡亲,兄弟姊妹们,晚安。

最新基督教除夕新年祈祷范文范本八

经文:《路加福音》1章38节,2章13至14节、《马太福音》2章11节

圣诞节是普天同庆、举世欢腾的佳节,是纪念耶稣基督的降生,向天父献上感恩和赞美。今年的圣诞节,我们当献上什么呢?

新约圣经中提到多位“马利亚”。在这里说的是拿撒勒的马利亚,就是住在加利利拿撒勒城里的马利亚。她是一个童女,已经许配给了大卫家一个叫约瑟的人。有一天,天使加百列奉上帝的差遣来到她面前向她问安,并且告诉她在上帝面前蒙恩了,就是要怀孕生子,可以给这个孩子起名叫耶稣。马利亚当时对这个消息难以置信,说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”后来,经过天使的解释,马利亚欣然答应了,说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”马利亚就这样将自己的身体献给主使用,结果成就了上帝的计划。

马利亚之所以将自己的身体献给主用,就是因为她知道自己是主的使女。她摆正了自己与上帝的关系,上帝是她的主人,她是上帝使用的人,唯有上帝有主权,她只有顺服的本分,服侍的义务。多少时候我们口口声声自称是主的仆人,可当主要用我们时,我们却推三阻四,甚至把主仆的关系给颠倒了。

马利亚为主献上的是她童贞的身体。这也可以说是奉献所要求的原则。一方面要把年轻的生命献给主。主所要亚伯拉罕的奉献不单是他所爱的儿子,也是他年轻的儿子。正如撒母耳、提摩太年轻时献给主使用一样。另一方面所献给主的应该是圣洁的身体。这也是保罗所要求的:“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的。”(参罗12∶1)保罗在写信给提摩太时也说:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”(提后2∶21)

马利亚献身是为主使用的,使她成为“妇女中有福的”(参路1∶42),可当时的奉献却是要冒着生命危险的。未婚女子怀孕生子是极大的耻辱,在律法的时代,要被逐出家门,甚至被人用石头活活打死。可马利亚为成就上帝的计划,将生死置之度外,因为她知道上帝的旨意,她相信上帝的大能,她知道自己的身份,她甘愿献上了自己。

如果留心读《路加福音》,你会发现与耶稣降生有关的有四首歌。它们是马利亚的《尊主颂歌》(参路1∶46-55),撒迦利亚的《救恩欢歌》(参路1∶67-79),天使天兵的《荣耀赞歌》(参路2∶13-14)和西面的《安慰乐歌》(参路2∶28-32)。这四首歌都是那么优美。

当基督降生的那天晚上,在伯利恒的野地里有牧羊人按着更次看守羊群,正是这些忠心耿耿的牧人,时刻警醒的牧人,他们不仅听到了大喜的信息,也听到了赞美的歌声。信息说出了基督降生的记号,歌声唱出了基督降生的意义。

赞美的歌声不是来自地上,乃是来自天上,不是来自人类,乃是来自天使天兵。这应该是一首由天使和天兵合唱的歌曲了。上帝是万王之王,他坐在至高之处的宝座上,在他面前有许多使者,他们按身份来说都是使者,可按分工又有不同。有的称为天使,有的称为天兵,他们在基督降生时合唱了一首荣耀的赞歌。这首歌的歌词只有两句,可意义深远。耶稣降生不但是上帝荣耀的彰显,也是人类平安的根源。耶稣就是“上帝荣耀所发的光辉,是上帝本体的真像”(参来1∶3),“从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来”(约1∶18)。基督降生对人类来说是平安的福音,因为他是和平之君,他所赐的平安是生命的平安,凡接受耶稣为救主,相信耶稣是道成肉身的,都从主那里得享平安。这平安超越时空,不受限制,是从上帝而来的真平安。因为耶稣的降生架起了上帝与人之间和平的桥梁,化解了上帝与人之间的矛盾,使上帝将平安赐给我们。上帝既然藉着耶稣基督将平安赐给我们,我们就该藉着与蒙召的恩相称的行为将荣耀归给上帝(参太5∶16)。

基督降生之后,有几个博士在东方看见了大星的出现,就知道犹太人的王降生了。他们千里迢迢、跋山涉水、远渡荒漠、寻找那新生的王。在历尽艰辛之后,他们终于在伯利恒见到了那位降生的基督,他们不但俯伏敬拜,而且献上了宝贵的礼物。

礼物的贵重与否,不仅要看它的价值,也要看它适合不适合接受者的身份。圣经没说博士所献的礼物有多贵重,只说所献的礼物有三样,就是黄金、乳香、没药。这三样礼物正好表明对主身份的认识。黄金表明:耶稣为荣耀的君王。因为黄金是古代君王常用的金属和颜色,也只有君王配受黄金的礼物。耶稣不只是犹太人的王,也是万王之王(参赛9∶6-7)。乳香表明:耶稣为代求的祭司。因为乳香是制作香坛上所烧之香的主要原料,替人献香又是大祭司的工作,耶稣就是为人在上帝面前代求的大祭司(参来7∶25)。博士将没药献给耶稣,表明耶稣为受苦的先知。因为没药不仅味苦,而且也是止痛的良药(参可15∶23)。凡是先知都是受苦的先知。耶稣也是上帝差派的使者(参来3∶1)。耶稣是基督,即“受膏者”的意思,旧约有三种职分是受膏者,博士所献的礼物正好表明耶稣先知、祭司、君王的职分。

此外,所送的礼物也当是送礼之人所具备的。博士献黄金也表明信徒的信心,这信心是经过试炼的信心,“叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵”(彼前1∶7)。博士献乳香也表明信徒的盼望,这盼望是祈祷的盼望,“另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边,有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到上帝面前”(启8∶3-4)。博士献没药也表明信徒的爱心,是与主同在的爱心,“我以我的良人为一袋没药,常在我怀中”(歌1∶13)。博士所献的三样礼物正好表明信徒的信心、盼望与爱心。这在上帝的眼中是真正贵重的礼物,比物质的东西更宝贵,正如保罗说:“如今常存的有信,有望,有爱。”(林前13∶13)

在圣诞之前有马利亚献身,在圣诞之时有天使献歌,在圣诞之后有博士献宝。我们在这圣诞节前后,该为主献上什么呢?

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