道德的演讲稿大学生 大学生道德演讲稿(实用8篇)
- 上传日期:2023-11-15 02:33:06 |
- 念青松 |
- 11页
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。那么你知道演讲稿如何写吗?以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
道德的演讲稿大学生篇一
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。今天,我演讲的题目就是《道德,世界因你而美丽》。
道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。
说起道德,前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影,无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得,在旱情最严重的地方有一名小学生,把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时,她说要留给山顶的妈妈。看到这里,我哭了。在电视里,我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸,不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发,因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干涩了吧,或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊,更是一个孩子对妈妈真诚的爱,是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南,有比我还要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷,还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨。在大家的努力下,那里终于挺过来了。我为他们感动了,我在想,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净,却可以让人们心里甜甜的,暖暖的。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤,是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车,是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门,是道德使机动车绕行或停止行驶,让我们的道路畅通无阻。
道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。
校园里,我弯腰拾起一团废纸,老师夸我讲究卫生;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水,奶奶把我紧紧地搂在怀里,说我是个孝顺的孩子;小区里,我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸我有爱心。一句句表扬,让我感受到了讲道德的快乐,让我体验到了讲道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。
道德的演讲稿大学生篇二
各位评委老师:
大家上午好,我是**号选手严岩,生活是精彩的.,生活是变幻的,它用这样一种方式迷惑了我们的双眼,使人感到迷茫。尽管如此,仍旧有些人,他们能够执着于信念,拨开层层迷雾,十几年如一日地为了一件事情而奋斗着,这便是平凡人的伟大!就有这样一位平凡而又伟大的人,她叫李泽英,是我们今天故事的主人公,她来自一个普通的贵州山村。大家都知道,贵州山区众多,很多地方教育文化落后,所以16岁的时候,李泽英就放弃了学业,只身一人来到贵阳打工,最终,她在一户卓姓人家找到了一份保姆的工作,有了这份工作之后,当时还是小姑娘的李泽英对未来充满了希望,她每天想着的就是踏踏实实工作,努力挣钱,改善自己和家人的生活。然而,她并不知道,这份工作将改变她的一生!
李泽英在卓阿姨家里的工作主要是照顾两个婴儿,这两个婴儿并不是卓家的,而是卓阿姨在医院领养的两个弃婴,两个小姐妹由于开始没人照料,所以身体都不太好,在主人和李泽英的精心照顾下,她们逐渐健康成长。可是,家家有本难念的经,生活是不能预料的,就在李泽英工作几年后的,卓阿姨无故失踪,就扔下两个小姐妹在家,一分钱也没留,这可叫李泽英手足无措了。又没经济来源,又要照顾两个小姐妹,换成是我们肯定也很犯难,走也不是,不走也不是,走吧?孩子谁管,几年的朝夕相处,肯定是有感情的;不走吧?自己的未来谁来管,何况自己之前的积蓄就要花光了,主人还不知道什么时候回来,这如何是好?就是在听到了孩子的啼哭声,李泽英心中产生了一个念头,孩子我一定要照顾下去,一定等到卓阿姨回来! 就这样,李泽英开始了打工哺养孩子的生活。
为了解决三口人的生计,李泽英不得不四处奔波,她挑过担,擦过鞋,帮人推车,在餐馆打工….什么脏活累活她都不在意,只为了自己的那一个信念!!那一年,她22岁!!生活的重担并没有压垮她,反而她却更加伟大,就是这样她一个人挺了过来!身边的人慢慢地发现了这位姑娘,大家也被她所感动,正所谓“爱出者爱返,福往者福来”,社会四面八方向她伸出了援助之手,在李泽英和好心人的共同努力下,两个小姐妹茁壮成长,顺利完成学业。很多时候,姐妹俩想改口叫李泽英妈妈,可李泽英坚决不同意,在她的心里,仍在等待着卓阿姨的归来,那才是她心目中的一家团圆。如今的李泽英,已经三十多岁了,李泽英仍然坚守着她的诺言,用她的汗水和勤劳浇灌着这个温馨的家庭。
她经常说:“我就是个到城里来打工的农村人,自己做的事情也就这样,却得到了这么多好心人的帮忙,我很感激,很知足!”就是这样一个农村姑娘,只有小学文化,她说不出“大爱无疆、一诺千金”之类的话语,她让我们感受到的是一种源于我们传统文化、深深扎根于我们民族血液中的坚毅!那是从艰难中磨砺锻淬出的对生活的勇气与热爱!回想我们,农商事业任重而道远,必定会有坎坷,但哪怕荆棘丛生有如何,怀揣着这份对农商事业的热爱与执着,新时代的农商人必定披荆斩棘,登上一个又一个新的高峰!!!
作为中国历史最悠久的近代金融机构之一,江苏农商兴衰、沉浮的演绎历程和发展轨迹本身就是一部生动的金融史。我们每一个农商人都渴望尽自己的一份力为江苏农商这部鸿篇巨制续写一页又一页浓墨重彩的新篇章。回首过去,光荣与艰辛同在;展望未来,机遇与挑战并存。雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃,我们农商人将铭记发展历程的艰辛与辉煌,以开拓创新的精神,谱写新的历史篇章。
道德的演讲稿大学生篇三
人类社会生活是由公共生活作为重要组成的部分构成的。公共生活的秩序直接影响人们的社会生活质量,公共生活需要道德和法律来约束调节。自觉遵守公共生活中的道德规范和法律规范,养成良好的行为习惯,是锤炼高尚品格的重要途径。
当今世界,公共生活的领域更为广阔,公共生活的重要性更加凸显。现代交通工具的便捷快速,使以前难以想象的洲际交往成为普通的事情。现代传媒手段的普及和推广,信息技术、互联网的迅猛发展正在把地球变成一个“村落”人类公共生活进入一个崭新的阶段,因为维护公共秩序对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。
公共生活中的道德规范,是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序,保证社会和谐稳定最起码的道德要求,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,与我们每个人的日常生活都密切相关。每个人都会遇到困难和问题,助人为乐是美德和习惯,将是一生取之不尽,用之不竭的精神财富。
公共生活中,由于个人的行为会影响他人的生活,因此约束个人行为的公共生活规则很多。其中,法律是最权威的规则,它既有国家强制性,又有普遍约束力;它不仅确认具有法律约束力的公共生活准则,引导人们自觉守法,自觉维护公共生活的正常秩序,并且,通过制裁破坏公共秩序的造法行为,强制人们遵守社会公共生活准则。
道德和法律是相辅相成的共同构建安定有序的社会主义和谐社会,其就是同利益群体各显其能,各得其所而又和谐相处的表现。有序的公共生活不仅有利于日常生活的和谐,也会促进经济社会的顺利发展。法律规定了经济运行的规则,而道德则使经济运行中每个个人更有社会责任感,服务社会,造福社会,推动社会经济发展。对提高社会成员生活质量的基本保障。在人们温饱问题基本解决以后,人们会更加重视生活品质和品位。更需要良好的省会风气和舒适的生活环境,这些都是要以有序公共生活作为保证。人们在公共生活领域的文明程度和生态文明建设也取得了显著成绩。国家现代化有赖于人得而现代化和公共生活的文明进步。
当人们有时遇到法与理、法与情的冲突,遇到合理不合法或合情不合法的情况。我们应用法律思维来处理,法律思维的任务不仅是获得处理法律问题的结论。
我们作为大学生应自觉加强道德修养和法律修养,锤炼高尚品格,打下未来良好基础。
道德的演讲稿大学生篇四
偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。
在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。”
喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。”
但,现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。
这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。
其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。
有没有更好的办法呢?有的。
阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名。”
这句话,按我的理解就是:各人手执自己的一把伞,各自守护自己的一片云。那片云,就是你独一无二的家,就是你今生矢志不移的天。
道德的演讲稿大学生篇五
偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。
在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。”
喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。”
但,现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。
这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。
其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。
有没有更好的办法呢?有的。
阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名。”
这句话,按我的`理解就是:各人手执自己的一把伞,各自守护自己的一片云。那片云,就是你独一无二的家,就是你今生矢志不移的天。
道德的演讲稿大学生篇六
尊敬的各位领导、各位评委老师:
大家好
今天我演讲的题目是《道德,生命中最绚丽的色彩》。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人难,其实你用心去做了,就会发现其实很简单,因为道德有时是一种爱心。
道德有时是一种感恩。我要给大家讲一个这样的小故事:某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中,先给妈妈们蒙上双眼,看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是,当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时,却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了,像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多,却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母,因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师,因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会,因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!
道德,有时是一种习惯。教育家陶行知先生曾经说过,每天都要问一问自己的道德有没有进步,因为道德是做人的根本。根本坏了,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的'基本准则。只要我们从身边小事做起,就会成为有道德的人。
比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。播种思想,收获行为,播种行为,收获习惯,播种习惯,收获性格,播种性格,收获命运。只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。
道德的演讲稿大学生篇七
在这次市人行组织我市银行机构会计工作开展“遵规章、讲诚信”活动中,我首先想到的就是总理为上海国家会计学院所题的校训,“不做假帐”四个字。朱总理是绝少题字的人,但他却为上海会计学院题了这四个字。这看似一句很普通的大实话,然而仔细体味,却寓意深刻,一方面反映了当前会计造假已成一种较为普遍的现象,并引起中央领导的高度重视;另一方面表达了全社会要求会计人员不做假帐的强烈愿望。
前段时间,美国以“安然”公司为代表的假帐丑闻,导致很多公司破产,数万名职工失业,很多老人失去了养老金,政府信誉受到损害。在我们国内,也有红光实业,黎明服饰,银广厦等做假帐的典型案例。而在我们信用社,前些年的不少案件都与假帐有关,这主要在于我们的工作人员没有遵规章,忽视讲诚信的结果。与之相反,在我们的现实生活中,一些讲诚信的企业,通过讲诚信促进了经营大发展,比如园林工程公司,由于讲诚信,金融部门愿意为其服务建设单位愿意和其发生业务,公司由小到大,由弱变强。
“遵规章”就是遵守国家法律法规,会计准则,内控制度;说到“讲诚信”,信者,言之实也!“讲诚信”就是恪守承诺,说实话,办实事。当前,我们信用社正在风风火火开展“农村信用工程”,在各部门支持下我们创建了更多的信用农户、信用村组、信用乡镇,从而大力推广我们的农户小额信用贷款,在为农民弟兄的生产发展提供动力的同时也为我们寻找到了新的效益增长点。这一活动一方面要求他人讲诚信;另一方面也是信用社对自身讲究诚信的一种承诺。
在我们平时工作中,我们怎样自己自觉带头讲究诚信,在金融系统内形成一种讲诚信的氛围,以赢得社会的信赖,促进业务的发展呢?我想,信用社讲诚信最基本就要做到不做假帐,要杜绝做假帐的现象,必须标本兼治,整改并举,落实到会计日常工作中去:
首先,必须遵守国家法律和会计法规,同时深化单位负责人的会计责任主体,使会计人员即站的住又顶的住,这是会计讲诚信的基础。
其次,加强会计人员的陪训,特别是要响应市人行组织的这次“遵规章、讲诚信”活动,学习有关会计法律法规和各项规章制度,提高职业道德修养,深刻认识讲诚信的重要性,这是会计讲诚信的保障。
再次,加强监督管理,狠抓原始凭证,从源头上防止造假。为我们的经济核算提供真实、准确、及时、完整的会计信息,这是会计讲诚信的关键。
最后,我谨代表县农村信用联社所有从事会计工作的人员向我社的广大的社员、监管部门和社会各界保证:我们将以“诚信为本,操守为重,坚持原则,不做假帐。”
道德的演讲稿大学生篇八
敬爱的老师,亲爱的同学们:
你们好!我是四(3)班的xx,今天我在这里演讲的题目是《道德,世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视,那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说:“爱心一小步,道德成长一大步”。还有一个广告上也说:“公德比赛,今天起正式开赛!”公德,就是一种道德,那我们就可以做一个道德比赛。
有人可能不会重视道德,那我就要和那些人说,意大利诗人但丁说:一个知识不全的人可以用道德来弥补,而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。我们中国,也有许多讲道德的人,比如孔子:有一天,有个7岁的燕国少年,名叫项橐,他特地来拜孔子为师,拱手问孔子:“什么水没有鱼,什么火没有烟,什么树没有叶,什么花没有枝”。孔子笑着说“你问的问题真是怪,江河湖海,什么水都有鱼,不管是柴草灯烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能叫树,没有枝,也不能开花啊!”.项橐听了格格直笑,晃着脑袋说:“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子听后感叹道:“我真是笨啊,我愿拜你为师!”孔子这种做法,也许会感到奇怪,他为什么会拜7岁小孩为师?其实并不用奇怪,他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。
大家应该已经明白道德的重要性了,那么现在就应该去实践他。比如:校园里,我弯腰拾起一团废纸;在公交车上,给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐;在家里,我为年迈的`奶奶打上一盆洗脚水;我们身边的点点滴滴都是。我们必须先从小事做起,从自己做起,不说脏话,不打架,不骂人,尊敬长辈,孝敬父母等,都是最基本的,从这些最基本的地方做起。
道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加美好。谢谢大家!
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