历史科教学论文(优质11篇)

社会发展中普遍存在的一个问题是人们对健康的重视不够，我们应该重视健康，注重生活方式的改善。在总结过程中，应该重点突出自己的亮点和成就。以下是一些优秀的总结范文，供大家参考和借鉴。

历史科教学论文篇一

技术作为人类的存在方式，与人类的发展一样有着悠久的历史。我国古代手工业技术的发展经历了一个非常缓慢的自我积累过程，它是在没有受到西方思想文化影响的环境中相对独立地发展起来，并达到相当发达的地步，很多领域居世界领先水平。因此关于我国古代手工业技术的发展演变的研究历来比较多，但对手工业技术的发展特点的研究却一直比较少。在2010年的选修课上受董老师的指导，我初步了解了中国古代手工业技术的几大显著特点，其中主要包括其大一统性、工艺化、封闭性与劳动密集性，现在我就在课上所学的一些知识，以及所查阅到的有限资料简单地谈一下我对中国古代手工业技术的封闭性这一特点的认识。

中国古代手工业技术的封闭性首先表现在其创新主体的有限性上。中国古代的手工业技术主要是由一批富有经验的、心灵手巧的人掌握的，而这一批人在整个中国古代社会都充当了技术创新主体的作用，这一批人指的就是工匠。工匠是随着农业和手工业的分工而产生的，农业与手工业的分工促进了手工业的发展，造就了古代技术发明的主体——工匠。

在古代社会，工匠作为一种独立的社会职业，承担着技术发明、创新和推广的重要职责，成为古代手工业技术发展的基本力量。古代重要的技术创新，如青铜器、铁器等生产工具的制造和改进，制陶、制酒、榨油、造纸、印刷等工艺的完善，建筑的进步及其材料的改进，交通工具的制作及其他基础设施的建设和改进，等等，都是工匠们经验的结晶。印刷术的创新——活字印刷术，就是由工匠毕昇发明的。工匠们不仅参与新产品、新工艺的构思、制作、商品化的全过程，而且不少工匠有了品牌意识，很注重广告效应，这一些都处处体现着工匠们的聪明才智和技术主体作用。

古人认为，技术即工匠的技艺、技能和方法，它们的产生是靠人类自己。能工巧匠在这一时期是受劳动人民尊重的，所谓“行行出状元”这句话也反映了工匠的地位。然而由于剥削阶级鄙视体力劳动，在对待工匠的态度上便打上了阶级的烙印，工匠基本上属于体力劳动者，因而受到他们的歧视，“他们的社会地位前后并不完全一致，在相当长的时期内，百工并非‘良民’”[1]。尤其是在中唐以前，“工匠的地位较一般个体小生产者要低”[2]，在大多数时期，统治者只有出于军事征战、阶级私欲的需要时，才招募天下“百工”为自己服务。

从数量上看，古代工匠们的技术创新也许比工业革命时还要多，但个体工匠的技术创新活动具有很大的局限性，工匠们“基本上处在先制作、实践，然后再去理解的阶段，他们用‘试试看’的办法”[3]。工匠们一般没有文化，更是缺少现在的科学理论，他们的技术主要来自于生产、生活实践中的摸索和经验积累。古代浇铸青铜器的火候(温度)至为关键，决定着铸造的成功与否。我们现在可知，青铜(如铜、锡、锌各占88%、10%、2%)的浇注需要在1200摄氏度左右，可用光学高温计来测量。但对于古人来说，他们没有任何的仪器，只能靠有经验凭肉眼观察融化合金的颜色来判断，这一合适温度就是“炉火纯青”。这种技术知识无法准确表达，属于难言知识，可谓“只可意会，不可言传”。

以上所讲的工匠的几个特点，包括其灵活性、社会地位的低下，以及其知识的不可传递性都多多少少了造成了，也体现了其所创造的手工业技术并非是大众的、普遍的，而是具有一定的封闭性的。

中国古代手工业技术的封闭性这一特点最重要的表现便是在技术传承方面。不论是在任何时代或是任何行业，技术的获得和传承都是非常复杂和重要的。在信息相对闭塞的传统社会，一项比较复杂的工艺往往需要若干年乃至若干代的摸索和积累才能获得，因此其成本是非常高的。尽管“不耻相师”是我国历史上工匠的一个优良传统，但是从技术层面上来说，我国历史上工匠的生产具有非常严格的传承制度，“城乡各种手工业者通常是父子相承，职业世袭”[1]，民间工匠技术只传于家族内是比较普遍的现象，防止技术外传是普遍遵循的一个原则。

个体工匠，尤其是身怀绝技的工匠，为了世守家业，也为了保持比较长的竞争优势，往往将祖祖辈辈流传下来的技艺在本家庭成员内部传授，尽量不公开工艺秘方。“中国古时有许多家庭手工业，往往保守秘密，不使外人知道制造方法；有时世代相传，延长到几百年，例如：‘宣州诸葛氏，素工管城子，自右军以来，事其业。……政和后，诸葛氏之名于是顿息焉。……流传将七百年’。(《铁围山丛谈》卷六)”[4]另唐代还有书中讲到：“《广异记》载青州北海人李清‘世传染业’，‘富于财，素为州里之豪氓，子孙及内外姻族近百数家’(《太平广记》卷36《李清》)，这是世袭染家。”[1]“亳州出轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟雾。一州惟两家能织，相与世世为婚姻，惧他人家得其法也。云：‘自唐以来名家，今三百余年矣。’”[5]像这样的记载，在史书上可谓数不胜数。上面所引的几则史料显示出，个体工匠为了使若干年乃至若干代积累起来的一技之长，成为自己在社会中竞争立足的本钱，是不会轻易地对外泄漏家技的。技艺不仅不传外，而且不传女，以防女儿出嫁后带至夫家，如果女儿掌握了技术诀窍，那就不准其出嫁。唐代元稹《织妇词》中有“目击贡绫户，有终老不嫁之女”，“东家白头双女儿，为解挑纹嫁不得”[6]，说的就是为了不泄露“挑纹”绝活，竟然发生了使两个女儿终老于家不得嫁人的悲剧。这样的传承制度就往往使个体工匠尤其身怀精湛技艺的工匠家庭的婚姻，被限定在一定的范围内，选择配偶的余地比较小，严重影响了这类工匠家庭人口的再生产，长此以往必然会使这样的手工业家庭出现萎缩。这样做虽然在一定程度上保证了技术在家族内部的传承，但另一方面也不利于技术的传播，造成了手工业技术传播的封闭性。我国历史上一些手工业技术的失传，与此也有一定的关系。这种失传一般由两种情况所致，其一是工匠还没有来得及传授技术便因身体等变故而使技术中断；其二是在男性为中心的社会，高超的技术对于未成年的女子是保密的，主要害怕一旦女子外嫁后技术会外传，从而对本家庭造成一定的竞争，有的工匠家因没有符合传授家传技术的男性人选而导致技术失传。

除家庭式的“父兄之教”和“子弟之学”外，古代宫廷、官府手工业作坊中的学徒制也是重要的技术传授和训练方式。古代统治者为满足军事征战或享乐私欲，常常要征召天下百工，由官府直接差遣，使唤。这些工匠在宫廷、官府手工业作坊里制作各种用品，在建筑工地上修筑各种工程。新招来的工匠和学徒都要进行训练，由官府指派技术高超的艺人传授技术，提高技能。到唐代，这种技术训练方式趋于完善，出现了“技工学校”。唐朝的官府手工业场集中学徒工，让知名匠师传授技术。视工种不同，培训时间不等，每季由官府考试一次，年终大考一次。学徒制有利于培养更多的工匠，但是师傅传授给徒弟的多是一般技术，而技术诀窍即技术的关键部分、核心内容则轻易不外传。因此也造成了技术传播的封闭性。

从上面的论述可以看出，不管是家庭手工业还是官府手工业，手工业技术的传播都受到了一定程度的限制，从主要方面上构成了中国古代手工业技术的封闭性。

“行会”的起源也许很早，不过我们还不能寻得足够的资料，来说明最早的行会制度。但是至少在隋唐时期，手工业与商业的行会已经存在，而且可能已经有了一定程度的发展。“行”的名称见于隋代，“唐韦述《两京新记》云：‘东都丰都市，东西南北，居二坊之地，四面各开三门，邸凡三百一十二区，资货一百行。’”“唐代的工商业越发复杂化，同时在分工上亦更为精密化，所以由隋代洛阳各市的‘六十六行’、‘一百行’、‘一百二十行’、一跃而变为‘二百二十行’。”[7]“‘行’在宋代得到空前的发展，几乎在各个地方都有设置，种类也日趋复杂化。”[7]到了明清时期，各个地区的手工业行会都有了很大的发展。例如，“据调查，明清时期的苏州手工商业行会大约在一百六十个左右，见于碑刻资料的有九十多个”[8]。

由上面的介绍可以了解到，自隋唐以来，行会一直作为一种经济组织形式存在于手工业的发展之中。那么行会是怎样进行组织和运作的呢？行会设有行头行首，有记载说：“诸行设行头、行首，至迟在唐高宗永徽年间业已存在。”[1]“行会内部保持着尊卑长幼的师徒关系，存在行东、行会师傅、帮工以至学徒一类的阶梯。”[1]行会的教育主要是通过学徒制进行的。按照行会制度，想从事某种行业的人必须加入某一行会，先充当学徒。学徒期满后，才能出师。由学徒到出师的过程也就是接受职业技术教育的过程，一般是由行会主持，制定师徒合同，规定职业技术要求。一般合同规定，师傅应训练学徒掌握某种职业技术要求，徒弟应遵从师傅的指教，保守本行业的机密，恪守行会的道德规范，等等。学徒期满，由师傅发给证书，可以自由寻找工作。优异者也可成为师傅，有权开设作坊，经营某些手工业和培养学徒。

行会是为了消除行业内部的竞争，保护本行业的发展，以及适应封建统治者的需要而建立的。行会对于技术严格控制，为了保持自身的垄断地位和竞争力，行会往往强制本行业的匠师入会，把行业技术控制在自己手里。因此，行会内部的手工业生产技术是禁止外传的，为了防止技术外传，“各行有各行的隐语，非外间人所能知晓”[7]。这无疑限制了手工业技术的广泛传播，使手工业技术成为行会所独有的垄断品。另外，“行会为免除自由竞争，对于本行的工商业有一致的限定，凡物品的质料、格式都有公共的规定。违背这种规定的同业者是受不到行会保护的”[7]。这又在很大程度上限制了手工业技术的创新。行会制度的建立，在初期有它一定的积极意义与进步作用，保护了城市手工业的存在与发展。但行会手工业是小生产，在严格的章程限制下只能墨守成规，生产的技术分工难以发展，逐渐成为技术进步的阻力和生产发展的障碍，在很大程度上造成了手工业技术的封闭性。

综上所述，中国古代手工业技术的封闭性主要来自于三个方面，手工业技术创造主题自身的封闭性；手工业技术传承的封闭性，以及行会这一手工业组织对技术传播的限制。手工业技术的封闭性作为我国古代手工业技术所表现出的特征之一，其表现远不止此，在此我仅就所了解的有限史料作了初步的分析，还望大家批评指正。

[1]张泽咸.唐代工商业.中国社会科学出版社,1995.

[2]宁可.中国经济通史(隋唐经济卷).经济日报出版社,2000.

[3]王秦俊.技术主体的历史变迁.山西农业大学学报,1998.

[4]童书页.中国手工业商业发展史.中华书局出版,2005.

[5]老学庵笔记,vol6.

[6]元稹集,vol23.

[7]全汉升.中国行会制度史.百花文艺出版社,2007.

[8]段本洛,张圻福.苏州手工业史.江苏古籍出版社,1986.

历史科教学论文篇二

《道德与法治》是早间栏目剧，2012年1月14日开播，2012年1月21日改为普法栏目剧，每集2个故事，12月1日扩大到130分钟，每集3个故事，成为播出时间最长的电视栏目剧。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

内容摘要：为适应新时代背景下《道德与法治》教学要求，提高课堂教学的效益，使学生们良好的道德品质逐步形成。本人在此就课堂教学的一些基本方法与大家共享，以便于相互交流、借鉴，相互学习，共同提高。

虽然初中思想品德课几经改革，现在初中生学的是《道德与法治》课，课程标准也做了相应的调整;老师们也在课堂教学中做了很大的改变，花费了不少气力。但效果不佳，学生们思想品德形成不尽如人意，考试成绩不够理想等等。

那么，怎样才能上好思想品德课呢？有效提高思政的教学效果呢？我们在教育教学中要根据学生、教材、学校等实际情况采用不同的教学方法、手段来进行，不能千篇一律，照搬照抄。为此，本人仅仅就自己在教育教学中的一些经验方法与各位同事交流探讨，以便于相互学习，共同提高。

深入了解学生身心发展特点，了解学生学习生活实际状况;潜心学习研读新课程标准，教材，教辅等，做到心中有数。这样的教学活动才能引发学生的共鸣，才能更好地激发学生学习积极性、主动性，才能提高课堂教学效果。具体地说我在上课之前，还总是要与班主任，其他科任教师，本班学生进行一些交流、沟通，以便于了解他们的学习状况，身心发展情况等等。做到了备教材、备学生、然后再来制定相应的教育教学计划，教学进度，教学设计等。打有准备之战，这样上起课来就会轻松自如。学生学起来也就会感兴趣许多。

如“教学珍爱生命”时，我拟定了在课堂上举行一次“如何防范各种险情”的知识、方法大比拼活动，让学生们课前搜集遇到各種险情时该如何做的相关知识、方法，然后在课堂上竞相展示。将学生分为几个小组，分别演示“在发生地震时如何自救？”“火灾发生时怎样进行自我保护？”“进行体育运动时如何才能有效避免伤害？”“当遇到有人求救时又该怎么办？”通过活动使学生逐渐认识到思品课不仅是简单说教，同时也能教给他们一些生活的常识本领，也能使他们从中受益，获得有益的东西。

我个人在教育教学中尝试了如下做法：

1.讲授新课之前，可以先布置学生围绕即将学习的新知识，要求学生有针对性地查找相关资源，为课堂学习做好准备。

2.在教育教学中设置适当的问题，让学生通过思考能够做出相应的回答。在教学中，结合教学内容，创设适当问题让学生回答，可以提高学生的学习兴趣，促进他们的思维，引导学生去主动探求新知。如讲授合理利用“网络”时，我提出如下问题：

（1）你每天都要上网吗？每天上网的时间是多长？

（2）你上网都会做些什么？

（3）遇到网络不良信息等问题你是如何处理的？

（4）如果有网友要求与你见面你会如何处理？

针对上述提问，我会选择不同层次的学生来回答，并引导他们做出较为理性的选择。

3.实际操作：青少年思想品德的形成是一个逐步发展，螺旋式上升的过程，知、情、意、行是思想品德形成的重要方法步骤，实践活动对于青少年品德形成有着极为重要的作用意义。学生通过实践活动参与，激发了自身学习兴趣，这样的教育教学会取得更好的效果。4.我们的教学要贴近生活的实际，贴近学生的实际。如在教学“面对日益发展的社会生活”一课前，我先给学生布置了一个任务：请学生通过调查、访谈、实地考察等方式，了解所在城市近几年发生的巨大变化，如走出校园就会看到到处各式各样造型的高楼大厦，街上流动的是各式轿车，映入眼帘的是绿草红花，城市布局更加合理，特别是“三个万亩工程的实施”让保山的天更蓝了，水更绿了，等等。这些同学们在课堂上是津津乐道，畅所欲言。在此基础上我结合教材的相关知识，分析了我区经济社会生活发生巨大变化的原因，深化了学生的认识，让他们实现了知情意行的有机统一，达到了良好的教学效果。

我们教师有爱心就是要带着鼓励，带着微笑走进学生。因为我们都知道，人是感情动物，只有感情上接受了，他才会信服这位老师所教授的知识。在现实生活中我们经常会遇到这样的学生，因为对老师的不喜欢，而导致在学习中不想学，故意与老师对着干，更有甚者干脆放弃学习。责任心说的就是教师要有责任感，使命感。要做到教书育人。平常心要求我们要能客观地看待学生、家长;客观的看待生活中的大事小情;客观的看待学校、他人、社会对自己的评价;正确看待金钱、名誉、地位等，要有“不带半根草去”的常人之心。

在这点上我是这样做的：课堂上不同的问题则提问不同的学生;作业的要求、批改等会针对不同层次的学生而有所不同;对考试的要求也因人而异，不搞“一刀切”。

综上所述，我们作为新时代背景下的思想品德教育工作者，应该把握好时代发展的脉搏，积极投身到教育教学改革的实践中去，不断改进教育教学方法，努力让教学“活”起来，使学生“动”起来，“学”起来，这样才能大幅提高课堂教学效益，才能使学生们的思想意识紧跟时代发展的步伐，使他们逐步树立起正确的理想信念，为他们形成“真善美”的高尚品德打下坚实的基础。使《道德与法治》课散发出应有的魅力。

【参考文献】。

4、陶行知《教育的真谛》。

5、赫尔巴特.赫尔巴特《普通教育》。

6、习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话。

初中生正处于思想行为和法律意识培养的关键阶段，如果没有正确的教育和引导，容易出现思想行为偏差。初中道德与法治课程是学生思想行为和法制意识教育的有效载体，可以帮助学生树立正确世界观、人生观、价值观、道德观和法律观，所以是学生在学习与成长过程中非常重要的一门课程。为了将初中道德与法治课程的育人价值最大化，教师在教学过程中要尊重学生的主体地位，多采取趣味化、生动化的教学方法，从而让学生实现更加主动、更加高效的学习。

道德与法治课程的一些教学内容较为枯燥，很多初中生对其进行直接理解还存在一定的难度，单纯进行机械背诵又容易打消学生的学习热情，甚至产生厌学情绪。而通过有效的课堂导入和设计，可以将学生的学习注意力有效集中起来，让学生对学习内容产生兴趣。同时，课堂导入的方式也是多种多样的，初中道德与法治教师的选择余地比较大，所以教师在平时要重视导入艺术，以提高课堂教学成效。例如，在“情绪的管理”的教学中，学生在平时普遍对个人的情绪管理和控制不忘初心，在学习这类内容时也缺乏兴趣，教师可以通过设计课堂导入活动来实现有效“激趣”，如教师可以将某个人因为不良情绪造成的恶性事件制作成小视频，通过微课的形式导入课堂，这样的形式新颖有趣，促进学生积极主动的去了解情绪管理的重要性，微课播放完毕后，教师在对教材中涉及的知识点进行讲解，在不知不觉中导入教学内容，学生的学习效率和兴趣将会得到有效的激发。

情感教育在素质教育中的重要内容，也是非常有效的教学有段，所以教师在教学过程中要重视情感的投入，调动学生的情感因素，以便在师生之间搭建起互动交流的桥梁。同时，当学生对道德与法治课程产生积极的学习情感后，学习行为会更加主动，个人在思想、道德、法治方面的素质也可以得到更好的完善。对再者，教师在教学过程中，要积极发掘初中道德与法治课程中的情感教育因素，制定更加科学、完善的情感教育方案，以便对学生的情感素质进行有针对性的培养。例如，在讲解“集体生活成就我”的内容时，首先要激发学生强烈的集体主义精神和团队意识，这就需要情感教育的实施，一方面可以向学生讲解个人与集体之间的关系，另一方面，让学生感受班级、国家等集体力量和凝聚力的伟大之处，如发生重大事件如地震、疫情、洪灾时，正是由于国家集体力量的存在，才让灾区个人顺利度过难关，所以个人是要依存和服从集体的。

初中道德与法治课程的很多内容，都可以与学生的现实生活建立起有效的联系，其教学目标最终也是要服务于学生未来的学习、成长和生活实践的，因此，初中道德与法治课程要有生活化教学意识，要尽可能的结合教材内容，开发一些生活化的教学素材和教学方式，实现与学生现实生活的有效对接，让学生在更多的生活实践中加强对道德与法治问题的反思和理解，让学生尝试将所学知识应用于生活实践，增强对道德与法治知识的理解和领悟，实现学科思维素质和能力的有效发展。例如，在“认识自己”的教学中，可以使用理论联系实际的教学方法，让学生反思自己在日常生活中有哪些优点、缺陷，对生活的影响有哪些？面对自己的素质缺陷该如何完善自我，这样的生活化教学可以促进学生不断的完善自我、提升自我。

为了实现初中道德与法治课堂教学的有效激活，离不开多种多样的教学手段的支撑，尤其是多媒体教学技术的发展和应用，可以让道德与法治课程知识更加形象、生动的展现出来，增加课程知识传授过程的趣味性，从而更好的调动学习的学习兴趣和热情，让学生收获更加丰富的学习体验。例如，在“法律为我们护航”的教学中，单纯的法律知识讲解较为枯燥，这是教师可以多通过多媒体教学手段，给学生播放一些法制故事片，让学生在更多的真实案例中学习。如此一来，当学生个人的合法权益受到侵犯或威胁时，学会利用法律保护自己和处理问题的良好意识。

结语。

总之，初中道德与法制课程的教学，对学生构建健康的心理和人格，增强道德与法制意识具有不可替代的重要作为，为了提高其教学质量和育人成效，教师要具备创新教学意识，敢于打破常规，重视教学方法的灵活运用，让课堂教学实现激活、激趣，有效调动学生学习的主观能动性，促进课堂互动，最终实现教学质量和效率的有效提升。

小学是学生进入学校学习的关键性阶段，也是人生的重要阶段，学生接受怎样的教育，就会成为怎样的人。小学阶段的道德与法治课能够提升学生的品德，还能够促进学生的多方面发展。在新形势下，随着教学改革的进行，小学教师对道德与法治课进行了新的认识，从基本学情出发，确定教学策略，以此促进学生的长远发展，提升教学的有效性。

1.转变教学理念，让学生有效学习。

教会学生学习要比传授知识更重要，学生掌握了学习方法之后就会提升学习的效率，达到事半功倍的效果。教师要转变教学的观念，让学生能够更有效地去学习。在小学道德与法治课教学过程中，教师需要清楚地认识到学生掌握基础理论知识是必要的，这也能够促进学生综合素养的提升，让学生有效地掌握知识和学习方法，让学生形成正确的、有效的学习思维。在小学道德与法治课堂上，教师需要不断创新教学观念，也需要给学生更多的学习空间和学习时间，打破学生被动学习的局面。小学的道德与法治课知识总体上难度系数要大一些，但是只要学生能够理解，并且参与到其中就能够对知识进行总结，也能够得到较好的效果。针对学生比较熟悉的问题，需要学生进行自主的探究，还需要不断地提升学生自我的理解能力，让学生的思维更加开阔，让学生能够跳出以前的漩涡。[1]。

2.从学生出发，优化教学方法。

要想更好地提升小学道德与法治课知识有效传播的效率，就要认真地考虑学生的学习情况，不断地创新已有的教学模式，不断地对学习过程进行优化，以此激发学生的学习欲望。[2]小学生在学习过程中进行知识的积累是非常必要的，学生参与其中才能够激发出更多的探究欲望，才能不断地产生对学习的新鲜感，不断地培养学生学习的能力和实际操作能力。教学的留白在最近几年的小学教学过程中也是一种非常有效的教学方式，已经得到了全方位的推广和使用，并且也取得了相应的效果。在课堂上教师并不是一味向学生灌输学习的内容，而是要给学生留下一部分思考的时间，以此让学生对知识有更多的探究性认识，提升探究能力，以达到学以致用，这也是对传统教学模式的突破。此种教学设计在小学的道德与法治课中能够让教学质量得到较大的提升，学生在思考问题的过程中可以发挥自己的想象力，不断地突出特定的思维和习惯，找出更加科学的答案，由此提升学生的实践和研究能力。[3]。

3.坚持以人为本的理念，营造轻松愉悦的学习氛围。

现代化教育理念当中非常强调让学生成为学习的主体，教师需要将学生的位置明确化，让学生成为学习的主人，只有这样才能够给学生更多的情感体验，才能够培养学生正确的人生观、世界观和价值观，从此成为全面发展的、对社会有用的人才。树立起以人为本的观念，首先需要教师转变思想，改变以自我为中心的教育模式和教育思想，建立新型的师生关系，师生之间增加交流和互动，适当进行角色的互换。其次，适合进度和方向，在课堂上了解学生的学习动态，使用多种方式营造轻松和愉悦的课堂教学氛围。若是学生的兴趣点比较低，教师就需要究其原因，对学生的表现作出更多的了解和反应，明确地摆正教师自己的位置，改变沉闷的课堂环境，进而促进教学效果的提升。[4]在新形势下，道德与法治课教师要重新建立起新的教学模式，不断地革新教学思维，由此探究出更有效的教学对策。要采取有效的措施去对整个教学的环境和教学的过程进行优化，提升教学的整体质量，促进学生多方面的进步。在此形式之下，面对教学的内容，面对教学的环境以及教学的目标，需要教师树立起全新的教学理念。综合研究各类对学生产生影响的学习要素，做好教学的准备和设计，由此提升道德与法治课堂的教学质量，促进学生的全面发展。[5]教师要对学生进行全面的了解和分析，才能够更好地教授知识，让学生在学习道德与法治课的过程中成为一个全面发展的人，成为国家的栋梁之才，成为对社会有用的人。

【参考文献】。

[1]吴宁.校企合作背景下思政课道德与法治一体化教学的方向与建构[j].当代职业教育，2015(8).

[2]王烨，阳叶青.从道德与法律关系看社会治理[j].人民论坛，2014(35).

[3]王秋波.案例教学在初中《道德与法治》教学中的应用[j].山海经(故事)，2016(12).

[4]张翠梅.公民德性的三维建构与法治秩序生成[j].学术交流，2014(11).

[5]王智慧.“法治中国”视阈下的《思想道德修养与法律基础》课程教学问题探析[j].文教资料，2015(25).

摘要《道德与法治》是小学教育的主要内容之一，但是受传统教学理念的影响，《道德与法治》教学得不到应有的重视，因此在教学实践中存在较多的问题。本文在深入分析小学《道德与法治》课堂教学特点的基础上，较为详细的阐述了有效的教学策略。

《道德与法治》是小学教育的主要内容之一，良好的道德与法治教育也是提高小学生综合素质的有效途径。但是受传统教学理念的影响，《道德与法治》教学得不到教师、学生和家长应有的重视，在教学实践中存在较多的问题。本文在深入分析小学《道德与法治》课堂教学特点的基础上，较为详细的阐述了有效的教学策略。

（一）教学观念陈旧，教学手段单一僵化。

在之前的小学《品德与生活》和《品德与社会》课堂教学实践中，老师在课堂上的教学形式已经十分固定，并且呈现出了十分僵化的趋势，老师进行理论知识和道德要求的讲解时，学生在课堂上的绝大部分时间都是问答式或是老师讲解式接受教育，在这样的教学形式之下，学生的想象力、理解能力和思维能力得不到有效的激发和调动，机械的记忆过程几乎贯穿于全部的课堂教学时间。同时，在课堂教学过程中，老师和学生之间的互动也相对较少，学生对于道德与行为之间的许多疑问老师也不能很好地进行解答。由于小学生具有性格活泼的特点，而这种枯燥的教学形式却与小学生性格和学习特点呈现出巨大反差，如果老师不及时进行教学方式的改进，非常容易使小学生失去学习《道德与法治》这门课的热情和兴趣，使小学生逐渐产生学习的抵触情绪。

（二）学生学习的主体地位得不到有效凸显。

在全新教育观念的影响下，当前小学《道德与法治》课堂教学过程中，老师应该积极转变教育理念，改变以往在课堂上的绝对主导地位，而将课堂交给学生，重新对教学计划和教学活动进行设计，逐渐弱化教师在学生学习过程中的影响，把学习的主动权交给学生，让学生根据自己的实际学习情况开展学习活动，这才是当前教育改革的题中应有之意。但是从实际的小学《道德与法治》课堂教学情况来看，老师似乎并未受到这些全新教育理念的影响，仍然按照之前的形式开展教学，并且教学方式缺乏差异性，不能及时了解学生的实际学习情况，导致教学缺少针对性和实效性。长期处于这种教学形式之下，学生就会养成过度依赖老师的学习习惯，逐渐失去自主学习能力，此时老师再想提高教学效率，就会遇到较大的困难和阻碍。

（一）了解学生学习特点，提高教学的针对性。

由于学生的学习和成长背景不同，因此在学习知识的时候也会存在一定的差异，老师应该对这种差异给予重点关注。在教学实践中，老师应该全方位的研究和了解学生，掌握学生的实际学习状况，摸清学生的学习特点，从而为个性化教学的有效开展提供良好的科学依据。在此基础上，积极转变教学观念，根据学习内容对教学进行优化设计，设置不同梯度的教学内容，让处于不同基础水平的学生都能找到适合自己的学习目标和方向，并且能够通过学习实现综合素质的有效提升。这种具有较强针对性的教学形式可以将不同学习特点的学生区别开来，进而达到因材施教的教育目的，实现小学《道德与法治》课堂教学质量的有效提升。

（二）树立平等教育观，打造開放性课堂。

在教育实践中发现，平等和谐的师生关系是提高教学质量，打造高效课堂的重要基础条件。但是在之前的教学过程中，老师课堂主导地位与学生的主体性之间问题把握不到位，与学生之间缺少平等性，在这样的教学形式下，学生和老师之间不能进行有效的沟通和交流，思维能力也会在一定程度上受到影响，这对于教育质量提升是非常不利的。因此为了有效提高小学道德与法治课堂教学质量，老师应该积极转变教学方式，树立平等教育观念，摒弃之前在课堂上的主导地位，逐渐转变为学生学习的参与者、引导者，给学生营造一个相对宽松的学习环境和思维空间，鼓励学生针对所学知识进行思考和探索。使学生通过教学模式的应用，不仅能够实现理论知识的提高，而且在综合能力方面也能实现质的飞越，帮助学生养成良好的自主学习和探索学习能力，提高道德和法制意识。

（三）采用多种教学形式，提升教学的趣味性。

不管处于哪个学习阶段，对于学生来说，具备较强趣味性的知识，学生学习的时候就会更加具有主动性和积极性，并且对于知识的理解和掌握程度也会大大提升。但是相反，如果所学知识过于枯燥，学生在学习的时候就会经常出现畏难情绪，学习效果自然就会受到较大的不利影响。因此在小学《道德与法治》课堂教学中，应该对教学的趣味性加以重视，利用多种学生喜欢的教学形式，特别是“活动式”、“探索式”等形式，来不断突出道德与法治知识的趣味性，培养学生的学习兴趣，使学生产生深入学习的欲望，这样在学习的时候学生才会全身心的投入到学习过程中，调动多种感官来学习、体验、感悟，从而达成学习目标。

综上所述，在小学《道德与法治》教学过程中，老师应该积极创新课堂教学形式，激发小学生的学习热情，培养小学生的学习兴趣，根据小学生的学习特点，制定具有针对性的教学计划，促进小学《道德与法治》课堂教学质量不断提升。

参考文献：

[1]曹君.提升小学道德与法治课堂教学有效性的策略[j].新教育时代电子杂志（学生版），2018（36）：142.

[2]田斌.提升小学道德与法治课堂教学有效性的策略[j].新教育时代电子杂志（教师版），2018（31）：222.

所谓想象力，就是人脑在已有表象的基础上创造新形象的能力。研究表明，人不仅能回忆过去感知过的事物的形象（即表象），而且能想象出过去从未感知过的事物的形象。正是由于具有想象力，人们才能不断发现新事物、新规律，提出新概念、新理论，创造新知识、新产品，推动实践发展和社会进步。马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。爱因斯坦认为，想象力之所以比知识更重要，是因为知识是有限的、相对固定的，而想象力则概括着世界上的一切，从而成为人类知识进化的源泉和科学研究中的实在因素。英国科学家贝弗里奇也指出：“想象力之所以重要，不仅在于引导我们发现新的事实，而且激发我们做出新的努力，因为它使我们看到有可能产生的后果。事实和设想本身是死的东西，是想象力赋予它们生命。”

人类历史发展充分证明了想象力的重要性。古今中外，许多伟大的科学家、发明家、思想家、艺术家都具有丰富的想象力，许多伟大的科学理论和发明创造都萌芽于想象。例如，我国古代哲学典籍《庄子》一书中，许多深刻的哲理是通过想象力丰富的寓言来表达的。波兰天文学家哥白尼在提出“太阳中心说”前，曾想象“太阳坐在宝座上率领着它周围的行星家族”。德国化学家凯库勒在分子结构理论研究中，把原子设想为一条条头尾相连的环形蛇，并由此提出苯分子的环状结构理论。英国物理学家和化学家法拉第想象磁一定能产生电，之后通过9年实验，提出了电磁感应原理，并形成了世界上第一台感应发电机的雏形。而元素周期表、万有引力、场、基因、多维空间等科学理论和科学成果，也都是丰富想象力的结晶。

1.教师要不断提高自己的想象力。

教师是教学的主导者，教师的水平，能力直接影响着教育教学。社会在发展，知识在更新，逆水行舟不进则退！有些老师会认为自己教了这么多年的书，都是这样的，怎么会有问题呢？熟不知现在学生的生活环境、见识、思维方式都在不断的变化着。如果我们教师自己不跟进现在学生的思维，不与他们同步或超前，对学生想象力就难以做出正确评价，那么就会和学生格格不入，就难以引导学生想象，肯定阻碍学生想象力的发展。因此，要培养学生想象力，教师必须不断地提高自己的想象力。除了不断学习进修，还要多看儿童读物、科幻片、动画片等，并且课余时间要经常与孩子一起玩，互相交流。

2.注意学生的思维特点，循序渐进。

要熟悉并掌握学生的思维特点，根据学生的思维特点做到：促进学生想象由无意向有意过渡，促进学生想象由无序向有序过渡，促进学生想象由模糊向清晰过渡，促进学生想象由片面向全面过渡，促进学生想象由易变向稳定过渡，促进学生想象由单向向多向过渡，促进学生想象由顺向向顺逆灵活过渡。

3.培养小学生观察事物的习惯，发展他们独立思考的能力。

人的想象总是以自己头脑中的形象为基础的。培养学生的想象力，要从培养学生仔细的观察力入手。这就要求教师在教学中，通过直观教具的运用和到实际中的活动告诉学生先观察什么，后观察什么，如何确立观察中心等等，在此基础上，要让学生尽可能详细地说出观察到的情况，只有观察得仔细，才能想象得准确。

4.在教学中创设想象的气氛与环境，鼓励学生大胆想象，奠定想象的情感基础。

只有在欢愉舒畅的自由氛围中，学生才能够、才敢于去尽情想象。如跟学生讲话时，要尽可能使用他们的语言，缩短与学生的距离；讲课时面带微笑，使孩子们感到亲切；要注意留给孩子们充分发挥想象的时间等等。同时，教师还要鼓励孩子们大胆进行想象。小学生由于受到身心发展水平的约束，产生一些离奇甚至荒谬的想法是难免的。在这种情况下，教师首先要认真分析孩子们的思维过程，在对其进行耐心引导与纠正的同时，要鼓励孩子大胆想象的精神。对于小学生来讲，错误的想法可以纠正，但想象的积极性一旦消失，则无法换回。

5.要通过教学丰富学生的知识面，提供想象的知识基础。

教师要注意教给学生课本上没有的知识，使儿童的知识范围在课本的基础上有所丰富和扩展，只有这样，才能使学生产生丰富的想象。《道德与法治》课是一门以活动为主的生活化的课程，许多知识来自于孩子的自我实践总结，这就要求孩子们有一定的思辩能力。比如在《风儿轻轻吹》《清新空气是个宝》等课教学中，不仅要对风、空气等概念要清楚，还需要引导孩子去发现“风”“空气”到底是什么，并与广泛的生活实际联系起来，发挥想象，使孩子们在抽象中认识这一概念，并懂得它们在实际生活中的作用。学生获得了坚实宽阔的知识基础，就能够在更大的空间内进行自由想象，从而达到本课教学目的，总结出保护环境的重要性。

6.引导质疑，展开想象力。

“学成于思，思源于疑。”学生有了疑问才会去进一步思考问题，才有所发现，有所创造。苏霍姆林斯基曾说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在小学生精神世纪中尤为重要。”而在传统教学中，习惯于教者设疑，学生解疑。这样学生处于被动思考状态，习惯于坐等答案。久之，则形成思维惰性，长此以往，不利于学生发展。因此在教学中我们提出：学生是学习的主人，教是为学生的学服务的。鼓励学生自己质疑，去发现问题，大胆发问。

7.对学生的想象及时评价。

对想象正确、迅速给予鼓励，对有创见的要大力表扬，对不正确的及时纠正。学生表达想象结果的过程和教师评价过程都是培养学生想象力良好的手段和时机。在评价学生想象结果时要注意两点：一是多表扬少批评。即使学生想错了，也要先表扬学生敢想敢说的积极性，然后再热情耐心地指出错在哪里，以保护学生想象的积极性。二是不能轻易否定学生想象的结果。如果把学生创造想象扼杀在萌芽状态，这对磁头学生想象力、创造力是极为不利的。

总而言之，在教学中不能因循守旧，应因时因人，灵活运用，尽可能的选择最佳的方法和方式挖掘和培养学生的想象力。使之达到最佳的效果。

参考文献。

1.莫雷.《心理学》.广东高等教育出版社.2000年10月.第146页.

2.王雁.《普通心理学》.人民教育出版社.2002年3月.第90页.

3.张明.《小学生心理健康教育》.中国轻工业出版社.2008年10月.第106页.

摘要：初中教育阶段是学生学习拓展的主要阶段，初中思想品德教育中道德与法治教育与学生自身拓展紧密联络，在现今的教育中还存在诸多问题，受以往传统教育意识的影响，教师还没有摆脱填鸭式的教学实践模式，并没有将学生作为探究的主体，使学生对思想品德教育中道德与法治课程的学习热枕不高，没有达到很好地培育效果。如何优化初中思想品德教育中道德与法治教学措施、加强学生学习热枕、增强初中道德与法治教学质量，是相关教育人员值得学习的问题。

在初中，学生处于思想成熟阶段，会受到各界影响，随着网络时代发展，学生了解到的信息也更多更繁杂，作为相关的道德与法治教师，注意培养学生建立正确的道德与法制意识是必需的，这里首要明确初中思想品德教育中道德与法制教育的深层次需求性，随后提出几方面对策，在教学生活实践体现，希望能够增强领悟，并为相关的教学事业拓展助力。

对于初中的道德与法治教学，大多存在教师一言堂的现象，教师成为了整个课堂的主体，学生一直处于被动地位，这样既剥夺了学生自主学习的权利，又约束了学生学习的创新思想，学生没有发现学习的乐趣所在，使得教育效果很难得到提升；在实际教学中，教师没有摆脱传统的教育思想，以往师生观念阻碍学生对于知识的学习，教师一直处于高高在上的位置，学生惧怕教师的威严，甚至在课堂上对不懂得地方不敢进行提问，也不敢表达自己的想法，不利于学生对道德与法治教育知识的学习；缺乏创新的教育理念，教师、黑板以及粉笔成为了课堂的主体部分，班级学生众多，教师在教学过程中，没有运用良好的教育方式，没有将每个学生顾及到，在教学中也没有做到与实践相结合，所教授的知识并没有得到学生的理解，一味的长篇大论运用满堂灌的教学方式。这些都使教学质量得不到提高，出现了教师讲课很认真，学生却没有得到所要掌握到的知识。那么，怎样将课堂教学发挥最大作用，使道德与法治教学效果得以提高，是众多教育者应该进行思考的问题。

2.1不断的转变教师自身教学的观念。

新课标要求下道德与法治课程需要不断的进行改革和创新，全面地贯彻党的教育方针，不断地调整和改革道德与法治教育的课程体系、结构、内容，注重构建符合素质教育要求的新的道德与法治课程教育体系。新课标将原先的思想品德改为道德与法治课程，就是希望能够有效的提升我国初中生道德观念和法律意识。因此，在新课标的要求下，需要道德与法制教师不断的改变自身传统的教育观念和思想，从应试教育的观念逐步转向素质教育的观念。初中的道德与法律课程教学目标，就是要不断的提升学生自身的道德素质、思想意识和法律意识，要注重在实际的道德与法治教学课程中促进学生综合发展。在实际的教学过程中教师必须要以学生为本，在课堂中明确学生的主体地位和教师的主导地位，把课堂学习的主动权交给学生，注重培养学生个方面的能力。在新课标的要求下，不断地完善自身的标准，保持大结构不变，注重局部的调整，精益求精，在课堂教学过程中注重跟紧时代的步伐，强调价值观引领，充分的体现以学生为本、为学生的成长服务。

2.2构建良好的师生关系。

在实际的如果能中要想有效地落实新课改的要求，真正有效地实现道德与法制教学的目标，就需要注重构建良好的师生关系。教师要想真正有效地落实教学的目的，就需要注重充分的调动学生的主观能动性，提高学生的自主学习能力。有一句话叫“亲其师信其道”，在实际教学过程中构建良好的师生关系，可以有效的提升教师和学生之间的默契度，提高课堂教学的质量。因此，在实际的初中道德与法制教学过程中，教师要想有效地落实新课改的要求，就需要认识到自身即是传道授业解惑者，而且还是学生的朋友。在实际的教学过程中对于学生应当注重多一些尊重和赏识，在新课改的要求下注重构建新型的师生关系，对于班级中每一位学生的成长、进步和学习过程中的问题要及时的与学生进行交流，表达自身关爱之心，在课堂中营造良好、轻松、快乐的学习氛围。

2.3引入道德模范实施教学，培养自主思考能力。

初中政治教师对中学生开展道德与法治教育时，可多关注一些时政热点，把所学的理论知识与实际进行较好地融合，以便为学生提供一个优良的学习氛围，促进学生学习。初中道德与法治课程作为一门综合性较强的学科，经引入道德模范开展课程教学，可引起学生共鸣。比如，讲“换位思考与人为善”这一节内容时，教师借助多媒体创设情境，列举道德模范的事例进行导入，让学生感悟实际交往中落实的“换位思考，与人为善”。再组织开展“我推荐，我评议身边好人”活动，每一位学生讲一讲自己身边的道德典型（具备平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质的人）。在此之前，教师要留给学生之间协作、交流的空间，让学生能够进行深层次的思考，再让学生以讲故事的形式分享。从活动开始到故事分享整个过程中，学生要先分析“己所不欲，勿施于人”道德准则是什么，再根据实际情况梳理内容，并整理小故事。這完全是需要依赖学生自主思考的结果。选择组织活动这种充满情趣的教学方法，能够锻炼学生的自主性，培养其自主思考能力。教师通过在课堂教学中向学生讲解名人故事，可让学生潜移默化地理解换位思考具体指什么，日常生活中须多理解他人。

1.巧用教材，引领学生叩开生活之门。

教材贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，“推开那扇门”，走进学生的生活。如一年级《品德与生活》教材中编排的“我们的校园”主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过“找一找”等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗?我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢?或者说体现得充分吗?其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，“熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。”是“内容标准”中“健康安全地生活”的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的“语言”形式，其实教材所要表达的还有很多“言外之意”。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究“言外之意”则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。像教材中所呈现的那紧闭着的写着“男女”的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗?有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢?这就是一个盲区——学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们“推开那扇门”，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《品德与生活》、《品德与社会》课程的价值在那里有很好的体现。

2.关注细节，培养学生对生活观察的习惯。

《品德与生活》、《品德与社会》的教学是以学生的生活经验为基础的，课堂教学中离不开学生对生活的观察，只有通过对生活的观察，才能调动学生已有的生活经验，也只有通过对生活的观察，才能扩大学生的生活体验。然而，学生对生活的观察能力又有着明显的年龄特征。一般来说，低年级是儿童想象活动的敏感期，他们的观察总会伴随着丰富的想象，容易脱离现实生活;中、高年级学生逐步进入观察活动的敏感期，他们会越来越多的观察到细节和变化，因此《品德与生活》、《品德与社会》课要根据学生的年龄特征，有针对性地指导学生对生活的观察，帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯要引导学生从观察身边的生活开始。“留心处处皆学问”，但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象“熟视无睹”，在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手，帮助学生学做生活的有心人。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，首先要引导学生从生活中的细节展开。由于学生的年龄特征，学生对生活的观察往往容易忽视细节。而细微的生活细节正是有实效的道德教育展开的“生长点”。因此，在课堂教学中，教师要逐步培养学生不放过生活细节的观察生活的习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，还要让学生学会从多角度观察生活。观察总会遵循一定的角度，这样又容易造成主观观察与现实生活的落差。因此，学会从多角度观察生活、全面地观察、带着思考的观察是良好的对生活观察习惯的重要方面。在课堂教学中，教师要注意通过交流，不断丰富学生观察生活的视角。如教学二年级《秋天在哪里》的找秋天内容，教师引导学生从身边的变化感受秋天，学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了……进而观察身边的生活现象：稻子成熟了;水果多了;农民忙绿了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了……这样的交流展开后，丰富了学生的观察角度，引导学生从身边的生活细节展开观察，学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是，在这样的课堂教学中，学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。

3.揪住问题，让学生到生活中去体验、实践德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论——“该怎么做”，而是要让学生亲自去试一试——“你会怎么做?人们会有什么评价”，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。例如我在教学四年级《品德与社会》时，就碰到这样一道讨论题：在你的生活小区里遇到陌生人向你问路，而无论你怎样说他都不懂，那你应该怎么办?我先让学生带着自己的思维、道德观念、生活经验说出自己的看法，接着让他们进行探讨、辩论，最后师生共同总结，达到知行统一，取得了较好的教育效果。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。

小学《道德与法治》学科新课程改革已经进入我们的工作，通过近年天来的培训、实践我对小学品德课在关注学生素质发展和如何实现培养目标方面取得了共识。但是，在涉及新课程改革的教学内容、组织形式、实施步骤、评价方式等课堂教学具体操作过程中，我们的一线教师却不断遇到各种前所未有的困惑和挑战，矛盾的焦点主要表现为--新课程的理念究竟如何有效地转化为具体生动的课堂教学实践。

根据我们对小学《道德与法治》教学的实践，新课程背景下的品德课教学整体上进步显著，成绩突出，但局部问题逐渐显露，特别是大多数的兼职教师，在精力和时间上得不到保证的情况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思考和探索，在此，本文就实践过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

新的《道德与法治》课给德育课程教学带来了生机和活力，带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。但是，随着新课程改革实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下:。

1、道德与法治课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，道德与法治课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。

2、通过培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，如果“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活，教学一定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。

新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围，体现师生民主。可是，不少教师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。

1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。

2、课堂上教师以问代讲，“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”?“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、准确地响亮回答。课堂上一问一答，学生似乎忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实则教师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同教师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。

新课程强调“以人为本”，“以生为本”。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不可取，惟生独尊同样不可取，两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生尊重他人、尊重集体的素养如何培养?缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神，难以成大器。教师在转变教育观念的同时，不应当步入“精讲少讲”的误区。该讲的就理直气壮地讲。课堂上，教师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。

3、片面理解“合作学习”，形式多于内容。合作学习是新课程倡导的学习方式，但不能简单形式化。调查中我们发现，有的教师为了体现新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合适，每节课到采用分组讨论方式，打上“合作学习”旗号。

合作学习无疑有助于合作交流，尊重他人正视自我的团队精神的培养。但是，教学中如果合作学习目的不明确，过程设计简单，时机把握不好，无论什么问题都采用分组讨论的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法达到预期的教育效果。这种形式多于内容的合作学习究竟对学生有益还是有害?因此，并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必然有害无益。

因此，在学习中，调动学生的生活经验，结合现实中存在的问题，激发学生学习本学科的兴趣和求知欲，引导学生去认识生活，适应社会。真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。

内容摘要：为适应新时代背景下《道德与法治》教学要求，提高课堂教学的效益，使学生们良好的道德品质逐步形成。本人在此就课堂教学的一些基本方法与大家共享，以便于相互交流、借鉴，相互学习，共同提高。

虽然初中思想品德课几经改革，现在初中生学的是《道德与法治》课，课程标准也做了相应的调整;老师们也在课堂教学中做了很大的改变，花费了不少气力。但效果不佳，学生们思想品德形成不尽如人意，考试成绩不够理想等等。

那么，怎样才能上好思想品德课呢？有效提高思政的教学效果呢？我们在教育教学中要根据学生、教材、学校等实际情况采用不同的教学方法、手段来进行，不能千篇一律，照搬照抄。为此，本人仅仅就自己在教育教学中的一些经验方法与各位同事交流探讨，以便于相互学习，共同提高。

深入了解学生身心发展特点，了解学生学习生活实际状况;潜心学习研读新课程标准，教材，教辅等，做到心中有数。这样的教学活动才能引发学生的共鸣，才能更好地激发学生学习积极性、主动性，才能提高课堂教学效果。具体地说我在上课之前，还总是要与班主任，其他科任教师，本班学生进行一些交流、沟通，以便于了解他们的学习状况，身心发展情况等等。做到了备教材、备学生、然后再来制定相应的教育教学计划，教学进度，教学设计等。打有准备之战，这样上起课来就会轻松自如。学生学起来也就会感兴趣许多。

如“教学珍爱生命”时，我拟定了在课堂上举行一次“如何防范各种险情”的知识、方法大比拼活动，让学生们课前搜集遇到各種险情时该如何做的相关知识、方法，然后在课堂上竞相展示。将学生分为几个小组，分别演示“在发生地震时如何自救？”“火灾发生时怎样进行自我保护？”“进行体育运动时如何才能有效避免伤害？”“当遇到有人求救时又该怎么办？”通过活动使学生逐渐认识到思品课不仅是简单说教，同时也能教给他们一些生活的常识本领，也能使他们从中受益，获得有益的东西。

我个人在教育教学中尝试了如下做法：

1.讲授新课之前，可以先布置学生围绕即将学习的新知识，要求学生有针对性地查找相关资源，为课堂学习做好准备。

2.在教育教学中设置适当的问题，让学生通过思考能够做出相应的回答。在教学中，结合教学内容，创设适当问题让学生回答，可以提高学生的学习兴趣，促进他们的思维，引导学生去主动探求新知。如讲授合理利用“网络”时，我提出如下问题：

（1）你每天都要上网吗？每天上网的时间是多长？

（2）你上网都会做些什么？

（3）遇到网络不良信息等问题你是如何处理的？

（4）如果有网友要求与你见面你会如何处理？

针对上述提问，我会选择不同层次的学生来回答，并引导他们做出较为理性的选择。

3.实际操作：青少年思想品德的形成是一个逐步发展，螺旋式上升的过程，知、情、意、行是思想品德形成的重要方法步骤，实践活动对于青少年品德形成有着极为重要的作用意义。学生通过实践活动参与，激发了自身学习兴趣，这样的教育教学会取得更好的效果。4.我们的教学要贴近生活的实际，贴近学生的实际。如在教学“面对日益发展的社会生活”一课前，我先给学生布置了一个任务：请学生通过调查、访谈、实地考察等方式，了解所在城市近几年发生的巨大变化，如走出校园就会看到到处各式各样造型的高楼大厦，街上流动的是各式轿车，映入眼帘的是绿草红花，城市布局更加合理，特别是“三个万亩工程的实施”让保山的天更蓝了，水更绿了，等等。这些同学们在课堂上是津津乐道，畅所欲言。在此基础上我结合教材的相关知识，分析了我区经济社会生活发生巨大变化的原因，深化了学生的认识，让他们实现了知情意行的有机统一，达到了良好的教学效果。

我们教师有爱心就是要带着鼓励，带着微笑走进学生。因为我们都知道，人是感情动物，只有感情上接受了，他才会信服这位老师所教授的知识。在现实生活中我们经常会遇到这样的学生，因为对老师的不喜欢，而导致在学习中不想学，故意与老师对着干，更有甚者干脆放弃学习。责任心说的就是教师要有责任感，使命感。要做到教书育人。平常心要求我们要能客观地看待学生、家长;客观的看待生活中的大事小情;客观的看待学校、他人、社会对自己的评价;正确看待金钱、名誉、地位等，要有“不带半根草去”的常人之心。

在这点上我是这样做的：课堂上不同的问题则提问不同的学生;作业的要求、批改等会针对不同层次的学生而有所不同;对考试的要求也因人而异，不搞“一刀切”。

综上所述，我们作为新时代背景下的思想品德教育工作者，应该把握好时代发展的脉搏，积极投身到教育教学改革的实践中去，不断改进教育教学方法，努力让教学“活”起来，使学生“动”起来，“学”起来，这样才能大幅提高课堂教学效益，才能使学生们的思想意识紧跟时代发展的步伐，使他们逐步树立起正确的理想信念，为他们形成“真善美”的高尚品德打下坚实的基础。使《道德与法治》课散发出应有的魅力。

【参考文献】。

4、陶行知《教育的真谛》。

5、赫尔巴特.赫尔巴特《普通教育》。

6、习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话。

摘要：在素质教育理念下，初中道德与法治课程的教学地位不容忽视，是培养学生思想道德情感和法律意识的重要途径。但是由于初中道德与法治课程的一些教学内容比较晦涩、枯燥，所以学生的学习积极性不是很高，对此建议教师在教学中要有创新意识，积极采取多元化的课堂教学激活策略，活跃课堂教学氛围，提高学生学习的兴趣和热情。

关键词：初中教学；

道德与政治；

激活策略。

初中生正处于思想行为和法律意识培养的关键阶段，如果没有正确的教育和引导，容易出现思想行为偏差。初中道德与法治课程是学生思想行为和法制意识教育的有效载体，可以帮助学生树立正确世界观、人生观、价值观、道德观和法律观，所以是学生在学习与成长过程中非常重要的一门课程。为了将初中道德与法治课程的育人价值最大化，教师在教学过程中要尊重学生的主体地位，多采取趣味化、生动化的教学方法，从而让学生实现更加主动、更加高效的学习。

道德与法治课程的一些教学内容较为枯燥，很多初中生对其进行直接理解还存在一定的难度，单纯进行机械背诵又容易打消学生的学习热情，甚至产生厌学情绪。而通过有效的课堂导入和设计，可以将学生的学习注意力有效集中起来，让学生对学习内容产生兴趣。同时，课堂导入的方式也是多种多样的，初中道德与法治教师的选择余地比较大，所以教师在平时要重视导入艺术，以提高课堂教学成效。例如，在“情绪的管理”的教学中，学生在平时普遍对个人的情绪管理和控制不忘初心，在学习这类内容时也缺乏兴趣，教师可以通过设计课堂导入活动来实现有效“激趣”，如教师可以将某个人因为不良情绪造成的恶性事件制作成小视频，通过微课的形式导入课堂，这样的形式新颖有趣，促进学生积极主动的去了解情绪管理的重要性，微课播放完毕后，教师在对教材中涉及的知识点进行讲解，在不知不觉中导入教学内容，学生的学习效率和兴趣将会得到有效的激发。

情感教育在素质教育中的重要内容，也是非常有效的教学有段，所以教师在教学过程中要重视情感的投入，调动学生的情感因素，以便在师生之间搭建起互动交流的桥梁。同时，当学生对道德与法治课程产生积极的学习情感后，学习行为会更加主动，个人在思想、道德、法治方面的素质也可以得到更好的完善。对再者，教师在教学过程中，要积极发掘初中道德与法治课程中的情感教育因素，制定更加科学、完善的情感教育方案，以便对学生的情感素质进行有针对性的培养。例如，在讲解“集体生活成就我”的内容时，首先要激发学生强烈的集体主义精神和团队意识，这就需要情感教育的实施，一方面可以向学生讲解个人与集体之间的关系，另一方面，让学生感受班级、国家等集体力量和凝聚力的伟大之处，如发生重大事件如地震、疫情、洪灾时，正是由于国家集体力量的存在，才让灾区个人顺利度过难关，所以个人是要依存和服从集体的。

初中道德与法治课程的很多内容，都可以与学生的现实生活建立起有效的联系，其教学目标最终也是要服务于学生未来的学习、成长和生活实践的，因此，初中道德与法治课程要有生活化教学意识，要尽可能的结合教材内容，开发一些生活化的教学素材和教学方式，实现与学生现实生活的有效对接，让学生在更多的生活实践中加强对道德与法治问题的反思和理解，让学生尝试将所学知识应用于生活实践，增强对道德与法治知识的理解和领悟，实现学科思维素质和能力的有效发展。例如，在“认识自己”的教学中，可以使用理论联系实际的教学方法，让学生反思自己在日常生活中有哪些优点、缺陷，对生活的影响有哪些？面对自己的素质缺陷该如何完善自我，这样的生活化教学可以促进学生不断的完善自我、提升自我。

为了实现初中道德与法治课堂教学的有效激活，离不开多种多样的教学手段的支撑，尤其是多媒体教学技术的发展和应用，可以让道德与法治课程知识更加形象、生动的展现出来，增加课程知识传授过程的趣味性，从而更好的调动学习的学习兴趣和热情，让学生收获更加丰富的学习体验。例如，在“法律为我们护航”的教学中，单纯的法律知识讲解较为枯燥，这是教师可以多通过多媒体教学手段，给学生播放一些法制故事片，让学生在更多的真实案例中学习。如此一来，当学生个人的合法权益受到侵犯或威胁时，学会利用法律保护自己和处理问题的良好意识。

结语。

历史科教学论文篇三

实施素质教育，要在总体目标下构建具体的目标、途径和方法，做到素质教育目标课程化、课程内容素质教育化。通俗地讲，就是各学科都要研究自己学科如何落实素质教育的问题。本文探讨“素质教育中的小学语文教学”，亦即语文学科如何落实素质教育问题，从以下四个方面论述。

一、人的素质与语文素质的关系人的素质是人的身心发展的总水平，是人在先天禀赋基础上，通过环境和教育的影响形成和发展起来的稳固的性质。我们对这“稳固的性质”的判断，以适应环境和认识、改造世界的能力为主要标志，是对人的适应环境、认识和改造主观世界的潜在能力作用的量度。人的素质结构是多方面的，包括身体素质、智力素质、审美素质、心理素质、劳动技术素质等。素质教育，中心是培养学生健全的个性，促进学生个性全面、和谐、充分地发展。

语文素质在人的素质结构中是最基本的要素。从基础教育角度看，语文素质决定人才素质品格。因为语文学科既是基础工具学科，又是陶冶思想感情的学科，同时又具有丰富的知识性。语文素质是人的文化素养的主要标志，在人才成长过程中，是最先形成素质核心的部分。

语文素质往往是一个人成才的主要制约因素。人才素质和语文素质是两个密切联系的概念，一个是上位概念，一个是下位概念。两者的基本点是一致的，基本点是人的素质。两者大部分是呈重合状态的，且两者的目标、任务相呼应。人才素质目标烛照着语文素质目标，规定着语文素质教育的方向。一个人的语文素质和一个人的整体素质，是圆点接近，半径几乎相等的两个圆。语文教学要着眼于对人的教育塑造，坚持语文素质教育目标和人才素质目标相统一，把教学生学语文和指导学生做人结合起来。

二、人的素质教育与语文素质教育的内涵素质教育，是教育者按照“纲要”中指出的素质教育目标，根据社会要求和受教育者的身心特点，有目的、有计划、有组织，系统地通过科学有效的教育途径，对受教育者的身心施加影响，发掘潜能，把他们培养成为一定社会需要的人的社会实践活动。它与应试教育有着明显的区别：应试教育只强调适应学科要求，是一种不完整的教育模式，是对“片面追求升学率”和“学生高分低能”弊病的一种概括。而素质教育着眼于提高全民族的整体素质，充分发展学生的潜能，是在全面发展基础上逐渐成为我国教育理论界凝聚力强、覆盖面大的一面旗帜，是教育整体改革的必然归宿。

所谓语文素质，其内涵是十分丰富的，包括思想政治、语文情趣、语文交际应用能力即听、说、读、写能力以及交际中涉及到的文化知识。具体地说，语文素质有五个方面：1．语文基础素质——扎实的语文基础知识；2．语文智能素质，包括观察力、记忆力、想象力、思维力；3．语文技能素质——听、说、读、写能力；4．语文道德素质；5．语文审美能力。语文素质教育，不只是字、词、句、段、篇的教学及听、说、读、写、书（写字）能力训练。知识和技能只是素质的外在形式，素质教育有更丰富的内涵，是深层的教育，是根本。

语文素质是以语言文字为工具的认识、情意、操作诸因素的统一，语文素质各要素的和谐发展，不是孤立的某方面的单项指标，也不是几个单项指标的简单相加，是一种综合效应，综合整体水平。

为此，在语文教学中——。

1．明确认识学科性质小学语文具有语言和思维的辩证统一关系，不但具有工具性、思想性、知识性的特点，而且带有基础性、社会性、综合性、实践性的特点。正确、全面地理解和把握小学语文学科的性质和特点，是教好这门学科的基本前提。教好这门学科，不但对于学生学好各门学科十分必要，而且对于将来从事工作和继续学习也会产生深远的影响。

2．加强语文能力培养语文教学的本质是提高学生的语文素质；语文素质的行为特征是语文能力。一个人的语文素质如何，可以通过听、说、读、写综合地表达出来。他的思想认识，他的知识水平，他的审美倾向，他的人品学问，他的应变能力都可以在语言交际的过程中表现出来。然而，语文的听、说、读、写能力又是与他所掌握的语言材料——词汇、句式的获取情况、语言技巧、知识素养、认识事物等有关。

因此，语文教学要把重点放在提高学生的语言能力和认识能力上。能力是不能灌输的，而要靠训练才能培养出来。所以，语文课应加强语言文字训练，使学生从语言表达的内容中学到知识，受到启发教育和情感陶冶。让学生尽可能多地参加语文实践活动，在大量的听、说、读、写活动中获得锻炼提高，形成听、说、读、写的能力。袁微子同志讲：“语文教学的实质是语文基本功训练。”

历史科教学论文篇四

一、认定目标应掌握这样一个原则：学前重点认定，突出主要目标；学中逐一认定，坚持目标先导；学后对照认定，加深整体认识。一节课的目标系列，通常都有多个目标组成，要想充分发挥教学目标的导学作用，就要分清主次，突出重点目标。课前只对重点目标进行强化认定，其它目标则在讲课过程中边学、边认定。当然，在此过程中也必须遵循目标先导的规律，即先认定目标再学习，充分发挥目标的激疑启思功能，在导学达标之后，还可以对照目标再次认定。这样做可以强化学生的记忆，使学生对目标系列有一个完整、深刻的认识，也有利于学生对教材中重点内容的理解和把握。

二、认定目标方式要简易，方法要灵活。认定目标应该以口述为主，以简化认定形式，方便教师操作。与此同时，更要注意引出目标的灵活性，如果堂堂课教师都采用“直展示”，认定目标前总是一句“我们这节课的目标是……”，课课如此，机械刻板、单调乏味，长期下去，必将消弱学生认定目标的兴趣，影响目标认定的效果。而新颖有趣、引人入胜的展标方式，才能引起学生的浓厚兴趣。因此，教师要精心设计，巧妙安排，以灵活多样的方式来认定目标。

具体说来，可采用“情景式”、“设问式”、“温故式”等等。

例如：我在教学《小蝌蚪找妈妈》（小语第四册）一课时，认定目标时就采用了“情景式”。我抓住了少年儿童喜欢小动物的心理特点，在课前绘制了“小蝌蚪找妈妈”的图画，把3个目标分别放在小蝌蚪找妈妈的三道险关上，每达到一个目标就等于帮小蝌蚪前进了一步，直到最后目标达成，小蝌蚪找到妈妈。这样一来，学生兴致勃勃，学习热情高涨，收到了很好的教学效果。

再如，在教学《会摇尾巴的狼》一课时，我采用了“温故式”来认定目标。学文前，我引导学生回忆学过的有关于狼的课文，让学生谈谈对狼的认识。在这个认识的前提下，我适时地引出本课目标：“狼为什么要摇尾巴？狼的本性会改变吗”？弄懂这些问题，也就达成了本课目标。这样的认定方式，有助于本课目标的达成。

三、对于中高年级认定教学目标的三种方法。

（一）提前认定目标。从中高年级学生的年龄特点和理解能力来看，他们已具备了自己理解教学目标的能力，适合于在始教阶段认定目标。同时，提前认定目标对于“自学辅导课”也很合适。如在《粜米》一课中的几个目标分别是：1．学会本课生字、生词、背诵课文前三自然段；2．能按事情发展顺序给课文划分段落，概括段落大意，总结文章的中心思想；3．能通过重点词和课文中的重点句子，了解旧中国农民的悲惨命运，体会文章的思想感情。这些教学目标对于中高年级学生来说是可以理解的，所以这课的教学目标最好提前认定，这样就可以让学生先了解本课的学习任务，然后带着这个任务去学习这篇课文，收到最佳效果。

（三）在教学过程中，老师还可以不提前出示教学目标，而是对教学目标进行叙述。陈述时与教学环节结合，这样可以把教学目标与叙述过渡语融于一体。如在《一夜的工作》一文中，有一个目标是“通过本课教学使学生了解工作劳苦，生活简朴，教育学生学习完全彻底为人民服务的高尚品德”。我在分析课文内容时，先让学生找出全文的中心词“工作劳苦，生活简朴”，接着指出了解工作劳苦、生活简朴是这篇文章的学习目标，然后根据中心词进行提问，使学生既学会了完全彻底为人民服务的高尚品德，又学会了抓住重点词句直奔中心的方法去理解课文内容的学习方法。

引出目标的方法还有许多种，如悬念式、讨论式、点睛式、破题式、回溯式等等。教师要根据教材特点，适当选择，创设认定气氛，激发学生的学习兴趣，发挥认定目标的导学作用和激疑启思功能，上好目标教学课。

历史科教学论文篇五

陶行知先生指出:“生活教育是以生活为中心之教育……生活与教育是一个东西,不是两个东西。在生活教育的观点看来,它们是一个现象的两个名称。”陶行知先生认为教育与生活是一致的。新课程标准也明确指出,要将阅读教学与认识世界,体验情感、感受生活密切联系起来,要在生活实践中学习语文。因此,应在语文教学中渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学返朴归真、回归生活。那么,我们应该如何去实践陶行知先生的生活教育理论?以下谈谈几点粗浅的看法。

一、创设情景,在生活中观察。

语文来自于现实生活,生活中处处有语文。我们要从大千世界中寻觅、捕捉现实背景,创设生活情境,让学生在“回忆生活”或“模拟生活”中自然而然地学习语文。许多课文的内容是学生常见和比较熟悉的生活现象,但往往又是他们熟视无睹或不知其然的,教学时我们应该指导学生再留心去观察,通过观察去认识生活,扩大视野,加深对课文知识的认识和理解,强化语言文字的训练,从而提高学生的观察和理解能力。

面对学生这些问题,我想:应该为学生营造一个真实的环境,亲身观察小蝌蚪的生长过程,让学生彻底搞清这一系列的问题。于是,我带领学生捉来了一些小蝌蚪,养到鱼缸里,每天观察小蝌蚪的变化,还鼓励学生写观察日记。到了第九天早上,有个孩子突然叫了起来:“小蝌蚪长出后腿来了!”这一叫,同学们都围了上去,为了让学生看得清楚些,我把小蝌蚪放入透明的塑料杯中,放在投影仪上放大。学生们都睁大眼睛,两眼放光,小脸通红,那份激动啊,简直难以言表!就这样,让学生通过观察来认识生活,进一步理解课文内容。这是任何封闭的课堂教学无法获得的!

二、引导实践,在生活。

体验。

俗话说:“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样,对课文的体验也是如此。陶行知先生极其重视让学生参加社会实践,他提出“行是知之始,知是行之成”的口号。他认为“生活教育”最根本的原则与方法是“教学做合一”。其含义是“教的方法,应根据学的方法;学的方法,应根据做的方法。”教学就是通过“在做上学,在做上教,在做上学,使学生自己会做。”

因此,我们应该用新课程理念来实施教学,对教材内容加以充分挖掘,尽可能地让学生动起来,做起来,在实践的体验中学习。

三、再现原形,在生活中感悟。

着名教育家乌申斯基说过:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境,把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前,再联系学生已有的生活经验,去体验,去感悟,加深理解。

如教学《龟兔赛跑》时,让学生戴上头饰上前表演故事情节。这样不仅加深了对课文的理解,而且创设了情境,活跃了课堂气氛,让学生有身临其境的感受,并能使他们更直接地联系自己的生活感受加以发挥,激活学生的创新意识。教学中我还充分利用现代教育技术,精心制作课件,演示乌龟一刻也不停步地向前爬的动作。当学生们看到小乌龟这样努力地爬行,都情不自禁地为小乌龟呐喊“小乌龟,加油!小乌龟,加油!”这样一来,学生的情绪一下子高涨起来,仿佛就在赛场,亲眼目睹了这场比赛,并深深的为乌龟的精神所感动。这比我们平时的说教所起的教育效果显然要好得多。

四、手脑相长,在生活中创造。

陶行知就手与脑的关系,提出了着名的“手脑相长”的论点。他认为脑与手联合起来才能产生力量。陶行知先生还指出:“先生拿做来教乃是真教,学生拿做来学乃是真学,不在做上用功夫,教固不成真教,学也不成为真学。”在“做上用功夫,鲜明地体现了素质教育思想,它能极大地激发强化学生的认知内驱力,促进学生语文素质和创造能力的提高。

为此,我们要让学生们在“联系生活,加强语文实践”中感受“人生的需要”获得成功的喜悦,在教学时,要打破“教师教,学生学;教师读,学生记”的常规,坚持让学生在实践中掌握知识,在实践中求得成功,在实践中尝试成功,在实践中,发展创造力。例如,学习了《一次科技活动》后,我要求学生开拓思路,大胆设想,每个小组设计一个发明创造的小模型,并举行竞赛。评选出“发明小博士”和“创造先锋组”。这样,可以激发他们开动脑筋进行创造的兴趣,获得充分展现创造才能的机会。

总之,生活中处处有语文,也处处用到语文。用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的语文教学实践,不仅可以克服传统语文教学中只注重知识传授的弊端,而且能激发学生参与学习的主动性,促进学生学习方式的转变,教会学生热爱生活、创造生活,从而真正把以创新精神与实践能力为核心的素质教育落到实处。

历史科教学论文篇六

摘要：在语文教学中，教师要充分发挥教材的引领和示范作用。在设计语文阅读教学时，应该仔细研读文本教材，正确领会教材编写者的理念和意图，从而保证阅读教学的效果。

随着新课程的深入实施，教师不断尝试对教材进行改编、拓展、延伸，结果有些教师由于过度开发教材，本末倒置，忽视了教材的重要作用。

其实，我们应该明白，教材才是实现国家教育规划目标，实施新课程改革的重要载体，是语文课堂教学资源的重要来源，是培养学生综合语文素养的重要依托。所以说，在语文教学中，教师应该充分发挥教材的引领和示范作用，围绕教材内容，适度拓展和延伸。

开展阅读教学，首先要明确教学目标，它是一切教学活动的最终归宿，决定着课堂教学活动的设计、教学内容的选择、教学思维的方向及教学效果的评价方式。目标不明确的课堂教学，必定是随意的、盲目的、无价值的。

文本教材是阅读教学资源的主要来源，其中的文章都是各具特色、表现手法各不相同，文章体裁也是风格各异，语言表达更是个性十足，通过诵读不同的篇目，可以完成不同的教学任务，培养学生语文综合学习能力。所以，我们应该认真研读教材文本，理解每篇文章学习后想要达到的`教学目标。

在一次听课时，有位教师教授课文《猫》，对于本课的教学设计，显然这位教师也是下了一点功夫的。整节课上，教师突出生本教育理念，指导同学们自主阅读，并引导他们把一些描写猫的可爱特征的词句找出并记录下来，以达到词汇积累的目的，不时让学生把自己喜欢的词句板书到黑板上。同学们的学习热情高涨，互动效果很好，整个课堂氛围很活跃、很愉快。课后，我总感觉这节课缺少了点什么。首先，教师应该引领学生梳理整篇文章。教师应帮助学生，品评这篇文章的结构安排，让学生从结构上明白，这篇文章是分两部分展开描述的，第一部分描写的是猫的古怪性格，第二部分描写的是刚满月时小猫招人喜爱的特征。其次，忽视了学生对文章构段特点的学习。文中的两部分都是总分段，段落的第一句是总起句。

语文阅读教学的过程，就是师生共同欣赏美文、陶冶情操的过程。教师是整个过程的设计者和引领者，如果教师不能完全把握和领悟文本内涵，就不能使学生在阅读中形成特有的感悟。那么，这样的阅读教学是无效的，怎么可能实现育人的目标呢!课文的绚烂多彩，完全来自教师对文本内容的深刻领悟和拓展。一篇文章的中心思想、结构顺序、表达手法，甚至一段优美的话，一个精美的词语都可以成就一个精彩的课堂。

教师应该把精力用在钻研教材上。每当拿起教材，应该首先是读，不管是否熟悉，教过几遍，先读为主。文章的“美”是反复诵读出来的，不是看一眼就能明白的。只有多读，才能明白文章的精髓和主旨。

同时，由于课时限制，课堂教学需要对所学内容适当取舍。这一过程是教师对教材内容的再开发，是对教材的创新改造，它是教师智慧和辛劳的结晶。每节阅读教学课，教师都应从学生的实际出发，依据教学目标，对教学内容和教学策略进行选择，而这都需要教师提前读透教材文本。

教学内容的选择需要研读文本，教学策略的运用同样需要研读文本，只有通过研读文本教材，准确把握其中内涵，才能从中找出有效的教学策略。根据教学内容、学情、教学环境等灵活选用教学策略，完成阅读教学过程。

如在教《可贵的沉默》一课时，在认真研读教材后，我在检查学生的诵读效果时，根据不同的字词，采取不同的策略：1.板书“迅速”、“烦恼”、“勇于”三个词语，挑一些学生来认读，最后齐声读两遍;2.板书“寂然无声”，先让学生齐声诵读，然后我让学生找出词语在文中的位置，结合前后文，想想这个词语是什么意思，然后再给学生准确解释这个词语。这样，学生通过诵读，结合上下文，深刻理解这个词语;3.让学生在课文中找出句子：沉默了足足一分钟，我悄悄地瞥了一下这些可爱的孩子们——他们的可爱恰恰在那满脸犯了错误似的神色之中。然后让学生诵读，要求学生读准字音，并能流畅地读下来。

教学效果的检验标准就是看学生是否有所进步，有所发展。通过教材内容的研读和开发，在充分发掘、运用教材的基础上，合理开发更多有效学习资源。实现相同内容的多元理解，尊重学生的个性特征，同时又不脱离文本的主旨。只有这样的阅读教学才是有效的，学生的综合素质才能得到提高。

总之，为了提高阅读教学的有效性，可以从研读教材入手，只有研读通了，研读透了，我们才能做到以教材为中心，通过教材内容的学习和训练，提高学生的写作能力和语文素养，实现阅读教学的目标。

[1]王守恒.小学语文教学与研究[m].人民教育出版社，2006.

[2]能生贵.语文教学实施指南[m].华中师范大学出版社，2003.

历史科教学论文篇七

比较文学起源于国外，在经历了引进、介绍以及改造后在国内开始发展起来，并且呈现出日趋完善的趋势。目前在国内比较文学研究方面，影响研究和平行研究是其两大主要支柱，跨学科研究和阐发研究则是比较文学中十分重要的两种研究方法。目前对于比较文学的定义，较为典型的定义是：所谓比较文学，主要是基于世界性的眼光和胸怀，来对不同国家、不同文明以及不同学科间的跨越式文学进行比较研究，其主要采用的是影响研究、平行研究、跨学科研究以及跨文明研究的方法，对跨越式文学的同源性、类同性、异质性以及互补性等进行详细探究，通过发现文学规律及特性，促进世界文学加强了解和整合，最终全面推动世界文学的进一步发展。近来来，随着比较文学在国内的逐渐发展，将人文精神理念积极融入到比较文学中，进一步彰显人文素养，推动文学理念朝向更高的层次发展，这样充分说明了比较文学的强劲发展势头以及新鲜的学术活力。高中语文教学的理念在于通过文学教育手段，运用综合性和边缘性的学科整合，来全面提升学生的人格以及审美的能力，提高学生的文化意识，重视对人类传统文化的传承，同时尊重和理解多元文化。在中学语文新课标中也明确规定了，中学语文教学不仅仅是简单的传授语文基础知识，还应该重点培养学生的人文素养和健全的人格，而这种教学理念正和比较文学中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不谋而合。可以说，比较文学和语文教学中的人文教育理念是高度契合的。

(一)中学语文教学活动的要素和教师的学历构成特点。

高中语文教学实践活动的参与主体是教师、学生以及家长等，其中学生的主导地位是无可争议的。然而在实际教学活动中，学生的主导位置往往由教师所代替，对于高中学生来讲，其学习能力还在进一步培养当中，所以这种替代也显得顺理成章。以往研究当中大多忽视教师在教学活动中引入比较文学教学的重要作用，更多的关注点则放在了教材的编写以及教改方式方面，其实高中教师的主导性作用才应当是多加关注的地方。具体来说，比较文学的理念以及方法是需要教师通过备课、授课以及课外辅导来完成的，而对于学生的要求则是使其学会如何应用比较文学思维和视野来分析文本，提高自身思维，拓展视野。

(二)实施策略。

参考文献。

历史科教学论文篇八

语文教学是一切学科学习的基础，也是学生培养理解能力的重要学科。如何加强语文教学效率，提高学生对语文学科的兴趣一直是教育者致力研究的方向之一。而近年来开始在全球教育领域席卷的翻转课堂模式无疑为语文教学打开了一扇创新的大门，在翻转课堂的背景下进行情境教学，不仅能提高学生的参与度，实现真正意义上的师生共同交流，也能增加学生对语文的热情，使其了解语文的魅力所在。本文将介绍翻转课堂的基本概念与发展，重点阐述语文情境教学实施的方法以及教学情境创设的作用，突出其重要性，以期对语文教学的发展给出一点建议。

翻转课堂;情境教学;语文教学。

翻转课堂的最初目的，是为了方便处于山区的由于各种原因无法及时到达学校进行学习的学生能够在家里完成该堂课的内容学习，从而制定出来的这么一个学习方法。所谓翻转课堂，简单地理解，即是知识的学习与运用被反转过来，平时我们的学习，获取知识在课堂，回家做作业时运用所学知识进行解答，而翻转课堂的流程则与之相反，学生通过视频等多媒体工具在家里进行课程的学习，课堂则成为知识交流与应用的场所。值得注意的是，翻转课堂并非简单的教学与作业完成的顺序颠倒，它是一个教学流程的翻转，是从根本上转变知识来源及应用场所的一次教学创新。

翻转课堂的核心在于其视频教学。使用视频教学并非能使教师松一口气，相反，对教师的教学能力是一个巨大的考验。要制作一个教学视频并且要使学生自己在家里也能体会到课堂的氛围，隔着机器也能融入教师所讲授的内容当中实非易事。并且翻转课堂充分研究到学生的注意力集中最大时长，一定程度上限定了视频长度，再者，翻转课堂由学生掌握学习时间，过长的视频容易使学生产生厌倦心理从而放弃自主学习，因此，10分钟左右的短小教学视频成为翻转课堂的主流，每一个视频仅针对某一问题进行解答，其专题性比普通教学有所增强。

有人认为通过视频学习一定是在家里或室内，这种想法显然是被旧模式的课堂所局限，既然翻转课堂给予了学生更大的自由，自然学习场所也可以有更多的变化，语文学习在于培养文学性思维，在于丰富学生的情感，户外也许是更适合学生发挥想象的学习场所。

(二)语文教学需要情境的创设。

通过视频教学，教师语言的感染力也许会下降，课堂中国xxx同学习的氛围也会减弱，在这种情况下，创设教学情境显得尤为必要。语文本来就是一个需要想象力空间的学科，语文学习的内容具有很强的画面感，教师应运用多种手段与模式，包括不同的媒体设备、不同的课堂讨论方式等，在教学和应用中创设引发学生思考的情境，保证语文教学的质量。

(三)语文教学在翻转课堂模式下需要精心的设计。

翻转课堂的难度在于如何能在学生自主学习的情况下保证知识的摄入效果，除了在课堂的交流应用中可以检阅学生的状态，课堂的准备工作也是教师需要注重的一大方面，由于教师无法实时观察到学生的状态，尽可能地吸引学生注意力，引起学生的学习兴趣显得尤为必要。在课前，教师应设计好活动内容、教学主题及教学评价等，选择合适的方法进行讲授，并且要将课堂的应用与视频的教学内容结合起来。

(四)语文教师要提高专业技能。

在素质教育高速发展的今天，教师要上好课，除了要有广博的专业知识，精湛的专业技能在当中的比重也日益增加。所谓专业技能，它包括课程设计的技能、讲课使用的手段方法是否多样、甚至讲课的语速和语调等，都是专业技能中要考虑的因素。对语文教师而言，要实现翻转课堂，自身专业技能的提高是不可避免的。因为翻转课堂所要求的教学手段种类更多，对教师讲课的技巧要求更严格，对学生是否接纳、是否能理解教学内容更看重，因此，教师的角色依然任重道远。

(一)创设情境能增强学生对语文学习的兴趣。

(二)创设情境能优化记忆效率。

从心理学的角度来说，记忆是有规律可循的，直接记忆文字既困难，回忆内容时又倍感吃力，而创设情境则很好地利用了联想记忆法。许多学生不愿意背书，是因为效果不佳而感到挫败继而放弃。但如果一开始就让学生设身处地进行记忆，依靠理解的想象对内容进行感悟，就能事半功倍，达到理想的效果。

(三)创设情境能够使交流形式更多样。

在教育模式不断革新的今天，教学越来越注重学生的主体地位，也就是说师生间的交流是平等的，并且这种交流应该占据更大的比重，学生的想法应该得以表达和尊重。然而，并不是任何时候学生都愿意将自己的想法说出来，尤其是语文学习中，由于语文没有一个固定的答案，学生反而感到心中没底，害怕自己的想法与他人不一致，因此沉默不言，这样教师就无法了解学生对知识的掌握程度。尤其是在翻转课堂教学中，如果学生不能及时将自己的想法与他人交流，则很可能导致语文学习的停滞。情境教学则是创造一个轻松愉悦的氛围，带动学生积极主动地表达心中的想法，即使各方的思想南辕北辙，也可以相互借鉴，完善自己的认识。

(一)利用多媒体软件制造与课文内容相同的气氛。

(二)适当增加户外教学。

翻转课堂的背景下，学生对教学内容有了一定程度的掌握，教师在引导学生运用与交流时，可以适当选择在户外进行。语文教学中借景抒情、由景生情等手法有广泛的运用，大自然是灵感迸发最好的引导者，学生在户外，即使不用特定进行布置，心情也会格外舒畅，情绪也会特别放松与愉悦，自然能够有好的思维产物与额外的领悟。在户外进行交流，能减轻学生的压力，并且增加投入度。同理，教师可以鼓励学生在自己觉得最适合的地方观看相关内容的教学视频，让学生体会情景合一的学习优势。

(三)联系生活，充分挖掘身边的教学情境。

语文原本就与我们的生活息息相关，在翻转课堂中，不仅教学模式要翻转，思维也应该有所转变，尤其是对大文豪的作品只学不想、对优秀范文只模仿不质疑的方式是时候发生转变了。人物作品中，一些文章往往会把原本朴实的话夸张成一种伟大的说法，实际上学生对这种文章是很反感的，他们认为这完全脱离了实际。此时教师要做的，是引导学生思考身边的例子，是否也经历过相似的事情、遇到过同样角色的人，他们是如何表达的，与教材有什么出入等，学生有联想自然就有话可说。再例如，师生在交流诗歌“大漠孤烟直，长河落日圆”时，学生可以提出疑问：烟有可能是直的吗?因为平时看到的烟都是歪歪扭扭的。此时，教师就可以引导学生按照自己的意愿进行创作，看是否能达到诗歌中的意境。学生开始会兴致勃勃地改动诗歌，但当发现效果都不如原诗好的时候，就会理解到这是一种夸张的手法，是语文中为了符合情景需要的手段，自然就理解诗歌蕴含的意义，也就心悦诚服了。

(四)投入角色，创设运用的机会。

语文讲究真情实感，学生在自主学习一段内容后，可能很快会忘记，但如果能在教师指导下有一次深刻的体验，所学的内容将牢记在心。对于低年级的学生，可以进行角色扮演，要求把握好人物情绪，还要对自己的角色发表感想。高年级则采取辩论等形式，说出自己支持这个观点的理由。总而言之，语文的应用除了卷面上的书写，还可以应用到很多方面，甚至教师可以就一篇课文或一篇新闻，创设适合的情境让学生利用学到的技巧进行演讲，增强语文学习的趣味性。

可见，在教育需求越来越高的今天，各科教学都应该与时俱进，不断对教育方法进行创新与探索，接受新兴的教育模式，而不是局限于旧式的讲课模式当中。语文教学也是同理，新的教育理念已经对传统模式提出挑战，只有教师与学生共同努力，摆脱应试教育的影响，将情境创设融入到日常的教育学习中，才能使教学真正成为一种思维的锻炼，一种能力的锻炼。此外，情境创设能够激发学生对语文学习的兴趣，改被动为主动，应该将情境教学与翻转课堂的教育模式有机结合起来，建立符合学校自身水平的教育新模式，这样情境教学才能发挥其在语文教学领域中的最大价值，语文教学才能迈进另一个具有广阔前景的空间，才能培养真正意义上的、适应社会发展需求的应用型人才。

历史科教学论文篇九

启发式教学是在传统教学方式中一种有效的教学措施，它能够有效激发学生的好奇心，引导学生积极主动参与课堂互动，培养学生学科思维的发展，新技术和新教学手段的应用要实现应有的教学目标和教学效果，必须将新技术手段与传统教学中有效的教学措施和教学方法相结合，因此，在教学改革和课堂教学不断发展的今天，启发式教学，作为一种长期以来起到积极作用的教学措施，也是教师在教学中不断研究和探索的话题之一。初中是培养学生语文学习兴趣以及良好学习习惯的重要时期，初中语文教学中教师要凸显学生学习主体地位，要结合学生学习特点，积极开展启发式教学，通过引导性提问、情境创建、小组合作等策略，激发学生学习兴趣，以此促进学生自主学习，从而培养学生良好学习习惯以及积极的学习态度。该文结合初中语文教学相关内容，对启发式教学策略进行几点具体分析。

初中语文；启发式教学；对策；教学措施；教学改革。

当前学校教育重视学生的核心素养提升，在学科教学的同时人们注重包括文化素养、道德品质，学习能力、组织能力、互动能力在内的各种素养的提升，课堂教学模式也发生了重大改变，在这些教学改革和教学模式的革新中，并不能将传统教育教学全盘否定，在传统教学中有很多有效的教学方法可以建议改进并应用到当前新型教学模式中去并起到良好的作用，其中启发式教学便是这些历久弥新的有效教学措施之一。当前，初中语文教学也关注学生核心素养提升，其中一个表现就是更加关注学生能力培养，教学过程中教师要将学生作为教学核心，借助多元化教学手段，调动学生学习积极性，促使学生自主学习，通过这样的方式培养良好学习习惯，奠定学生语文学习基础。教学中教师要结合学生实际情况，科学引入启发式教学，激发学生学习兴趣，促使学生自主学习和探究，以此奠定学生语文学习基础，培养学生良好学习习惯，为学生更高层次的语文学习奠定基础。科学利用启发式教学，还可以培养学生学习个性，从根本上促进中学生语文综合素养发展。

合理的运用提问、点拨的教学方法。

引导情境进行启发式教学。

运用探讨式反诘式的教学方法。

设疑引导小组互动探究。

通过情感启发，感悟文章内涵。

在初中语文教学中，教师要结合学生实际情况，科学引入启发式教学，激发学生学习兴趣，促使学生自主学习和探究，以此奠定学生语文学习基础，培养学生良好的学习习惯，为学生更高层次的语文学习奠定基础。启发式教育可以让教育对象自然地对问题核心进行思考和辨析来完成新知识的获取，在教学过程中对于问题难度的把握适宜才会起到启发的效果，问题有吸引性和趣味性，能够让教育对象投入到思考当中，通过努力探求到的答案会为学生带来难以匹敌的成就感。科学利用启发式教学，还可以培养学生学习个性，从根本上促进中学生语文综合素养发展。启发式教学包括多种教学形式，初中语文教师要结合教学目标以及学生兴趣，合理选用教学方法，最大限度地发挥出启发式教学优势和价值，使其更好地为初中语文教学服务。

[1]王秀云.论“情感启发式”教学在初中语文教学中的应用[j].当代教研论丛,2018(9):48.

[3]武彦霞.浅谈启发式教学在初中语文教学中的应用[j].学周刊,2014(27):87.

[5]赵富学,陈蔚,仰明桥,等.“立德树人”视域下培养中国学生的体育与健康学科核心素养的深度体育课堂教学设计研究[j].首都体育学院学报,2020,32(5):431-438.

[7]杨朔.把握好语文课堂教学方法的度[j].现代教育科学,2014(6):147.

历史科教学论文篇十

教学向学生传授系统的科学知识，训练学生形成基本技能、技巧，发展学生的智力和能力。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！

1.巧用教材，引领学生叩开生活之门。

教材贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，“推开那扇门”，走进学生的生活。如一年级《品德与生活》教材中编排的“我们的校园”主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过“找一找”等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗?我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢?或者说体现得充分吗?其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，“熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。”是“内容标准”中“健康安全地生活”的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的“语言”形式，其实教材所要表达的还有很多“言外之意”。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究“言外之意”则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。像教材中所呈现的那紧闭着的写着“男女”的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗?有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢?这就是一个盲区——学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们“推开那扇门”，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《品德与生活》、《品德与社会》课程的价值在那里有很好的体现。

2.关注细节，培养学生对生活观察的习惯。

《品德与生活》、《品德与社会》的教学是以学生的生活经验为基础的，课堂教学中离不开学生对生活的观察，只有通过对生活的观察，才能调动学生已有的生活经验，也只有通过对生活的观察，才能扩大学生的生活体验。然而，学生对生活的观察能力又有着明显的年龄特征。一般来说，低年级是儿童想象活动的敏感期，他们的观察总会伴随着丰富的想象，容易脱离现实生活;中、高年级学生逐步进入观察活动的敏感期，他们会越来越多的观察到细节和变化，因此《品德与生活》、《品德与社会》课要根据学生的年龄特征，有针对性地指导学生对生活的观察，帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯要引导学生从观察身边的生活开始。“留心处处皆学问”，但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象“熟视无睹”，在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手，帮助学生学做生活的有心人。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，首先要引导学生从生活中的细节展开。由于学生的年龄特征，学生对生活的观察往往容易忽视细节。而细微的生活细节正是有实效的道德教育展开的“生长点”。因此，在课堂教学中，教师要逐步培养学生不放过生活细节的观察生活的习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯，还要让学生学会从多角度观察生活。观察总会遵循一定的角度，这样又容易造成主观观察与现实生活的落差。因此，学会从多角度观察生活、全面地观察、带着思考的观察是良好的对生活观察习惯的重要方面。在课堂教学中，教师要注意通过交流，不断丰富学生观察生活的视角。如教学二年级《秋天在哪里》的找秋天内容，教师引导学生从身边的变化感受秋天，学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了……进而观察身边的生活现象：稻子成熟了;水果多了;农民忙绿了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了……这样的交流展开后，丰富了学生的观察角度，引导学生从身边的生活细节展开观察，学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是，在这样的课堂教学中，学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。

3.揪住问题，让学生到生活中去体验、实践德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论——“该怎么做”，而是要让学生亲自去试一试——“你会怎么做?人们会有什么评价”，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。例如我在教学四年级《品德与社会》时，就碰到这样一道讨论题：在你的生活小区里遇到陌生人向你问路，而无论你怎样说他都不懂，那你应该怎么办?我先让学生带着自己的思维、道德观念、生活经验说出自己的看法，接着让他们进行探讨、辩论，最后师生共同总结，达到知行统一，取得了较好的教育效果。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。

在以往的教育教学当中，教师主要作为学生课堂的主导者，而学生则单纯的接受学习，这样便与我们所倡导的在教育学里面的教学理念背道而驰了，其实学生的学习不只是为了完成学生自己的学习责任，更是为了更好地适应现代科学技术的发展和社会的进步，要让学生更好的适应社会就让学生在能力上独立自主，培养学生具有发展的眼光看问题，注重学生的实践能力的提高和理论基础知识的学习，让学生树立终身学习的学习理念。所以，我们不能让教育理论知识只是理念，而是要去实践理论，让我们的教育“活”起来，学生作为课堂的主人，创建更加高效的课堂。

道德与法制课程学习面的问题。第一，客观问题。道德与法制课程哲学知识相对抽象，面临很大的挑战，学生从直观上就产生恐惧心理，面对困难不敢尝试，甚至是时间紧张并没有太多时间进行探究。其次，考试大家都会考虑到学科的价值和分数所占的比率，所以很多学生从心理上就对道德与法制课程不够重视，学习主要重视语数外课程，教授道德与法制的老师有的学校都不是专业的老师，还有很多教学模式主要是生搬硬套，教师上课形式单一，局限与课本，一个道德与法制老师可能要教授很多个班级的课程，课程时间紧张急于应付，在课程的准备上也没有更多的下功夫。道德与法制课程的学习课时本来就很少，学生学习科目多，不注重课下学习。第二，主观方面来说。学生的学习积极性和学习热情并不高，从心底里对于政治学科没有认同感。

（一）德政教育两者结合。

初中时期是学生心理、生理快速成长阶段，既渴望成长，又需要关爱，情绪、思想都相对的不稳定，人生观价值观尚未真正的建立，对于社会上各色各样的事物都充满好奇，跃跃欲试，政治课程当中多出课程培养学生的品德树立。政治老师要从观念是对政治学科的重要性具有认同感，老师也要以身作则，上课的过程中注重学生品德培养，不分优生差生，一视同仁，让学生感受到在政治课堂上的认同感。给学生更多的鼓励，教会学生自立自强，在任何情况下都不妄自菲薄，提高学生的道德素养，避免学生误入歧途。

（二）多媒体教学相结合。

要让学生更好投入到初中政治学习当中，老师要在教学当中充分的利用课堂时间调动学生的学习积极性，制造良好的学习氛围，提高道德与法制的学习效率其实是很困难的一件事情，学生生理和心理发育都不够成熟，学习压力大，所以在课堂教学当中，教师要学会多利用多媒体等信息技术抓住学生注意力，多媒体的教学设计不能空洞的全部是文字，这样的跟黑板教学相比也没有太多的优势，所以，教师要充分发挥信息技术区别于黑板的优势，播放与教学内容相关的视频、图片、音乐、短文故事等，教学中多种方式配合使用，使课堂生动有趣。让学生多经过视觉观察思考后再表达出结果并阐述自己的理解过程，锻炼学生动脑思考，培养学生的语言表达能力和政治思维，培养学生的道德与法制学习兴趣爱好。在课堂当中，教师要多观察学生的学习状态，根据学生的反应对教学内容和方法做出调整。

（三）运动思维导图整合知识结构。

思维导图运用于教学并不是教师简单的将思维导图呈现给学生，让学生理解便可，授之于鱼不如授之于渔，教会学生更好的运用思维导图进行学习才是影响他们一生的关键所在。制作思维导图更多的是要让学生参与。制作思维导图时让学生要主动的學会动脑思考，开阔思维的发散空间，形成良好的学习习惯，培养学习爱好，提高学生的创新能力和动手能力。

初中政治道德与法制的学习，思维导图可以运用的空间非常广泛。在课前学生可以运用思维导图进行课前预习，在预习的时候便可将原有的知识和新的知识进行连接搭桥，既起到复习旧知识的目的，又可为新知识的学习做充分的准备学习，还可以培养学生的学习兴趣，通过预习探究知识，发现学习中的疑问，这样既可以提高课堂效率，还有利于课堂学习中学习更加的有针对性。在课堂的学习中老师跟着老师思维导图的进行而学习的同时鼓励学生根据自己的喜好对自己课前预习的思维导图做进一步的完善和改进。运用思维导图，教师可以更好的加工教材内容，加深知识理解，把握知识之间的关联，提高学生对道德与法制知识进行深层学习，形成思维导图，提高学生动手的能力。

总而言之，学生总要走向社会，高中政治学习，首先学生们要克服恐惧心理，努力直面问题，迎难而上，教师也要认真关心学生，耐心加以引导教育，授之于鱼不如授之以渔，课前预习，课中认真学习，课后复习等习惯都需要老师一步一个脚印的认真引导。课程当中，教师要发挥学生主导课堂的作用，给学生参与课堂的机会和自主思考的空间，培养学生政治学习兴趣，提高教学的科学性和学生的政治学习能力。本着责任、爱和关心，老师和家长共同努力，为学生创造良好的学习环境和氛围。在新课改的大环境下，道德与法制教师更要有一份历史的责任感，努力提升自己的教学水平，打造优质的教师队伍，为社会主义和谐社会的发展添砖加瓦，培养优秀的人才队伍，推动社会进步和发展。

参考文献：

[1]鄢淑清.浅谈初中思想品德高效课堂的构建[j].学周刊，2014（36）.

[2]赖春跃.新课改下初中政治高效课堂的构建[j].情感读本，2015（23）.

《道德与法治》课是小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

《道德与法治》课是我国义务教育课程体系的核心，它承担着培养社会主义国家公民良好道德品质的重任，而帮助学生参与社会、学习做人是《道德与法治》课的核心。《道德与法治》课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”作为总目标，实现了情感、态度、价值观、能力和知识这几个目标的内在统一。可是，由于许多客观和主观的原因使农村小学《道德与法治》课的教学常常偏离和违背了这一教学的总目标。笔者长期从事小学教学工作，现从以下两个方面谈谈农村小学品社课教学。

一、小学品社课教学存在的问题。

1、教师队伍不稳定，教学研究活动少。

由于小学学额不足，教师定编人数有限，教学人员紧张。语文、数学两科教师确定后，《道德与法治》课就不可能有专职教师了，基本上就是兼任。这种兼任方式随意性很强，大多是以教师的工作量的大小课时的轻重来搭配很少考虑教师的教学、教研能力，造成了《道德与法治》兼课教师队伍的不稳定。因此担任《道德与法治》课的教师一般不把它当成教学教研的主攻方向，从而导致教师对《道德与法治》课的教学没有太多的热情，既不钻研教材，也很少研究教法。

2、教学思想陈旧，教学过程脱离社会生活。

农村小学《道德与法治》课的教学由于没有开展专门的教研活动，新兼任教师对《道德与法治》教学的基本环节和基本规律搞不清楚。有的教师把《道德与法治》课上成了语文课中的看图说话，只注意讲解课文的语言文字，一幅幅图地介绍画中的人物、场景，根本不联系学生的生活实际，违背了《道德与法治》课教学目标中的知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观诸方面协调发展这一基本原则。有的教师为了简单操作，把《道德与法治》课把当成过去的政治课，满堂空洞的说教，既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，也没有遵循知情意行的道德形成规律，也没有在活动中与学生积极互动，没有通过教材中出现的一系列的“社会事件”、“现实生活主题”或者“社会生活场景”与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道，创造一种“互动”的状态……凡此种种，教学偏于一隅，不能把《道德与法治》课的社会性、生活性、情感性、实践性融为一体。

3、教学方法和教学手段严重滞后。

小学教师学习交流机会少，因而在教学活动中大多运用传统的教授法，而新的课程标准明确规定要以“儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育与活动中”。许多适用于特点的教学方法如：故事启迪法、讨论辨析法、分组活动法、游戏表演法等一般很少使用。还有不少农村小学受教学条件的限制，使用多媒体现代化教学手段面临困难。这些教学方法和手段的落后严重影响了《道德与法治》课教学目标的实现。

4、教学评价不科学，应试教育氛围浓。

农村小学《道德与法治》课教学效果的评价，很少重视课堂教学过程的因素，也不对学生的道德行为进行测评，既没有教学活动中“过程与方法”的考察，也不管学生在了解、体验、探究问题的过程中学会发现问题、思考问题和解决问题的方法，形成创新精神和实践能力没有，更没注意在一堂课中学生转变了哪些态度，养成了哪些良好的行为习惯，体验了哪些情感，获得了哪些知识，锻炼了哪些能力……决定性的因素就是一张期末统测试卷，并同教师经济利益挂钩。这些现象导致一、二年级《道德与法治》课常常被占用，三至六年级《道德与法治》课上出现死记硬背现象，应试教育氛围浓。

上述几个方面，制约了新课程改革的推进，与《道德与法治》课所担任的教学任务极不相符，严重影响了《道德与法治》课的教学效果，解决这些问题已迫在眉睫。

二、应对现状的基本策略。

1、提高认识，从思想上重视《道德与法治》。

《道德与法治》课是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。提高认识，就要求学校管理部门从思想上重视，加强《道德与法治》课的教学工作，安排专门的教师从事《道德与法治》课的教学工作让《道德与法治》课，同时更要求任课教师从思想上重视，让《道德与法治》课触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。笔者在《道德与法治》课教学过程中我注重了以下几点：

(1)、与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题。

例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不允许。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧!”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。

有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就给他们写一封信说明我的想法。”

有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”……。

我说：“确实，我们在生活中经常遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，得到的可能会更多。

(2)、让学生到生活中去体验、实践。

学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对《道德与法治》课教学产生怀疑。我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论--“该怎么做?”，而是要让学生亲自去试一试--“你会怎么做?人们会有什么评价?”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念，建立自己的道德标准。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，知行统一才能发挥道德与法治课程的重要作用。

2、课堂教学，要多方位多角度地展开。

农村小学在《道德与法治》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。要改变以说教为主的教学模式，推行开放性的品社教学模式。开放性的品社教学模式就是以多方位多角度为理念，以开放的氛围为前提，以开放的课堂为核心，以开放的实践为渠道，以主体参与贯彻始终，以提高品社教学实效为根本，使学生养成良好的道德行为习惯为终极目标。笔者认为开放性的品社教学模式有下面几个方面：

(1)、广阔的教学阵地。开放性教学要打破教学场地的限制，除了在教室里教学外，还可以根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。如《平安回家》一课，就可以组织学生到校外去实地了解交通标志、交通信号、交通标线，走进生活的教学要比把学生关在教室里死啃书本强得多。

(2)、交互的动态讨论。“在教学时要善于调和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。”(《课标》)动态式讨论正是体现了这一教学理念，它能充分调动学生的积极性，整个教学过程都是学生主动活动和自主探究，使课堂成为信息交流所。如在《养成良好的生活习惯》一课，在从讲究营养、穿衣舒适简朴、锻炼身体的正面引导后，让学生分组讨论“不良的生活习惯还有哪些?我们应该怎样做?”使其交流互动，扩展认知范围，形成正确的认知与行为，培养学生的辨析能力都会收到良好的效果。

(3)、多样的情景表演。结合有关教学内容，采取讲故事、听歌曲、情景朗读、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情景表演”。教学中分别让学生角色扮演，加深了对课文的理解，也很受学生欢迎。这种教学形式学生能充分参与、积极表现，比较自然地主动发展，从而深化道德意识，内化道德情感，起到事半功倍的效果。

3、采取先进的教学手段，激活课堂。

心理学家布鲁纳曾经说过：“最好的学习动因是学生对所学教材有内在的兴趣。”可见教师把握学生的学习动机，激发学生的学习兴趣是提高课堂教学效果的关键。电化教学能将抽象的观点、道德观点形象化，能将枯燥的定义、理论化为美好的形象，电教媒体能以它得天独厚的优越条件，为选用典型事例声、像结合，为学生进行情感教育提供很大的方便条件，充分发挥道德与法治课陶冶学生情操，培养学生高尚行为的育人作用。以“孝敬父母”为例，教学中，我安排学生们听一段截至网上的录音《给妈妈的一封信》。在时而深沉舒缓，时而高亢铿锵的钢琴声中，黎平对母亲那深情的话语字字句句震人心弦：妈妈，那记载着辛勤劳动的白发和皱纹竟过早地爬上了你的头和脸，而那讨厌的病魔也终于缠上了你……。当录音机中传出《世上只有妈妈好》时，学生们也不由自主地跟着唱起来，课堂气氛也推上了高潮。所以，发挥电教手段的作用，往往能激发学生向上的信心和力量，在有情趣的教学中，得到美的享受和精神满足，对所学的事理能铭记不忘。

希望县教研室对《道德与法治》也进行备课、听课、教研、反思。教育教学中实践的作用也异常关键，通过适当适量的社会实践教学，不仅可以提高学生的学习成绩，开阔学生的视野，更可以提高学生适应社会进而提高全民的综合素质。可见，弘扬人的实践性，是时代的呼唤，是社会改革和教育改革的基本价值取向，也是学校德育的明智选择。

摘要：初中教育阶段是学生学习拓展的主要阶段，初中思想品德教育中道德与法治教育与学生自身拓展紧密联络，在现今的教育中还存在诸多问题，受以往传统教育意识的影响，教师还没有摆脱填鸭式的教学实践模式，并没有将学生作为探究的主体，使学生对思想品德教育中道德与法治课程的学习热枕不高，没有达到很好地培育效果。如何优化初中思想品德教育中道德与法治教学措施、加强学生学习热枕、增强初中道德与法治教学质量，是相关教育人员值得学习的问题。

在初中，学生处于思想成熟阶段，会受到各界影响，随着网络时代发展，学生了解到的信息也更多更繁杂，作为相关的道德与法治教师，注意培养学生建立正确的道德与法制意识是必需的，这里首要明确初中思想品德教育中道德与法制教育的深层次需求性，随后提出几方面对策，在教学生活实践体现，希望能够增强领悟，并为相关的教学事业拓展助力。

对于初中的道德与法治教学，大多存在教师一言堂的现象，教师成为了整个课堂的主体，学生一直处于被动地位，这样既剥夺了学生自主学习的权利，又约束了学生学习的创新思想，学生没有发现学习的乐趣所在，使得教育效果很难得到提升；在实际教学中，教师没有摆脱传统的教育思想，以往师生观念阻碍学生对于知识的学习，教师一直处于高高在上的位置，学生惧怕教师的威严，甚至在课堂上对不懂得地方不敢进行提问，也不敢表达自己的想法，不利于学生对道德与法治教育知识的学习；缺乏创新的教育理念，教师、黑板以及粉笔成为了课堂的主体部分，班级学生众多，教师在教学过程中，没有运用良好的教育方式，没有将每个学生顾及到，在教学中也没有做到与实践相结合，所教授的知识并没有得到学生的理解，一味的长篇大论运用满堂灌的教学方式。这些都使教学质量得不到提高，出现了教师讲课很认真，学生却没有得到所要掌握到的知识。那么，怎样将课堂教学发挥最大作用，使道德与法治教学效果得以提高，是众多教育者应该进行思考的问题。

2.1不断的转变教师自身教学的观念。

新课标要求下道德与法治课程需要不断的进行改革和创新，全面地贯彻党的教育方针，不断地调整和改革道德与法治教育的课程体系、结构、内容，注重构建符合素质教育要求的新的道德与法治课程教育体系。新课标将原先的思想品德改为道德与法治课程，就是希望能够有效的提升我国初中生道德观念和法律意识。因此，在新课标的要求下，需要道德与法制教师不断的改变自身传统的教育观念和思想，从应试教育的观念逐步转向素质教育的观念。初中的道德与法律课程教学目标，就是要不断的提升学生自身的道德素质、思想意识和法律意识，要注重在实际的道德与法治教学课程中促进学生综合发展。在实际的教学过程中教师必须要以学生为本，在课堂中明确学生的主体地位和教师的主导地位，把课堂学习的主动权交给学生，注重培养学生个方面的能力。在新课标的要求下，不断地完善自身的标准，保持大结构不变，注重局部的调整，精益求精，在课堂教学过程中注重跟紧时代的步伐，强调价值观引领，充分的体现以学生为本、为学生的成长服务。

2.2构建良好的师生关系。

在实际的如果能中要想有效地落实新课改的要求，真正有效地实现道德与法制教学的目标，就需要注重构建良好的师生关系。教师要想真正有效地落实教学的目的，就需要注重充分的调动学生的主观能动性，提高学生的自主学习能力。有一句话叫“亲其师信其道”，在实际教学过程中构建良好的师生关系，可以有效的提升教师和学生之间的默契度，提高课堂教学的质量。因此，在实际的初中道德与法制教学过程中，教师要想有效地落实新课改的要求，就需要认识到自身即是传道授业解惑者，而且还是学生的朋友。在实际的教学过程中对于学生应当注重多一些尊重和赏识，在新课改的要求下注重构建新型的师生关系，对于班级中每一位学生的成长、进步和学习过程中的问题要及时的与学生进行交流，表达自身关爱之心，在课堂中营造良好、轻松、快乐的学习氛围。

2.3引入道德模范实施教学，培养自主思考能力。

初中政治教师对中学生开展道德与法治教育时，可多关注一些时政热点，把所学的理论知识与实际进行较好地融合，以便为学生提供一个优良的学习氛围，促进学生学习。初中道德与法治课程作为一门综合性较强的学科，经引入道德模范开展课程教学，可引起学生共鸣。比如，讲“换位思考与人为善”这一节内容时，教师借助多媒体创设情境，列举道德模范的事例进行导入，让学生感悟实际交往中落实的“换位思考，与人为善”。再组织开展“我推荐，我评议身边好人”活动，每一位学生讲一讲自己身边的道德典型（具备平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质的人）。在此之前，教师要留给学生之间协作、交流的空间，让学生能够进行深层次的思考，再让学生以讲故事的形式分享。从活动开始到故事分享整个过程中，学生要先分析“己所不欲，勿施于人”道德准则是什么，再根据实际情况梳理内容，并整理小故事。這完全是需要依赖学生自主思考的结果。选择组织活动这种充满情趣的教学方法，能够锻炼学生的自主性，培养其自主思考能力。教师通过在课堂教学中向学生讲解名人故事，可让学生潜移默化地理解换位思考具体指什么，日常生活中须多理解他人。

小学阶段道德与法治教育教学活动的开展，与中学、高中甚至大学期间相关课程教学工作的实施有着较大的差异。好奇心强、认知接受能力较低以及教育管理可塑性较强等，是小学生固有的成长特点。在思想道德以及法治观念的学习方面，小学生与其它阶段的在校学生也有着明显的差异。小学生对于其生活的外在客观世界基本上还处于懵懂的认知时期，在人生观念以及德育观念的形成方面基本还处于空白认知状态，这就进一步凸显了教师教学工作开展的重要性。

但由于我国小学教师在开展德育以及法治教育方面的实际教学经验较少，在相关教育活动开展方面还没有形成较为完善的教学理论，导致在具体教学环节当中，教师的教学理论过于落后，教学内容设定的难度不符合学生的认知理解水平。各种突出教学矛盾的存在，严重抑制了小学道德与法治教育教学工作开展的成效。

道德与法治相关课程内容教育教学工作的开展不是一门单独设立的理论教学科目，其中涉及的教学内容不仅与学生日常的实际生活有着密切的联系，还与小学生正在接受和学习的其他科目有着一定的内在关联。这一鲜明的课程设定特征，就决定了教师如果想要在短时间内培养学生形成道德与法治的核心教学素养，就要实现自身相关知识内容教学工作的跨学科开展，使教学方式的应用和教学内容的设定不仅仅停留于课堂之内的道德理论化授课。

2.推崇体验式教学模式，实现学生道德与法治素养的养成。

相比对道德与法治理论性课业内容的背诵和记忆，小学更加注重培养学生在潜意识里形成正确的道德与法治认知观念。将体验式教学模式应用到小学课堂之上，就成为提升学生道德与法治素养的有效途径之一。

3.应用资源共享的教学模式，提升学生学习的主动性。

教师还可以将资源共享的教学模式更好地结合应用到道德与法治教学工作开展的过程当中，以达到有效提升学生积极主动性、养成良好道德与法治认知观念的教育目的。举个例子，同样是在教师培养学生协同合作的德育认知观念时，教师可以在班级范围内划分协作学习小组，组织学生开展以“我们一起做”为主题的课堂动手实践活动。教师可以在讲解爱心折纸方式之后，让学生在小组当中与其他成员一起合作完成爱心的折叠任务。在实践环节过后选出折叠任务的优胜组，派出小组代表为班级内其他同学讲解通过合作互助获得优胜的游戏心得。通过折纸实践小游戏的开展，学生能够通过实践体会到团结合作的重要性，并在深入体会团结合作的意义和价值的基础之上，实现自身道德与法治和核心素养的完善和发展。

4.围绕学科“核心素养”确定教学的核心目标。

我们的课堂应着眼于学生的发展，时刻体现对学生们核心素养的关注，将核心素养的培养落实在学科教学中，这是构建课堂新生态的基础。因而，我们在学科内容的选择、目标的设立上有目的有计划地落实，从学科特定内容出发，寻找到学科教学与核心素养的联结点、触发点、落实点。如在《生活面面观》的设计中，我们可考虑结合“健康生活”的核心素养要求，认真研究，梳理与之相对应的教学目标，从学生的社会责任到身心健康的培养，从学会学习的能力到实践创新的能力都进行了认真的条分缕析，充分体现授课教师对于教材中对学生核心素养培养目标及所教学科的学科核心素养共通价值的深刻理解，以及对教学单元内容的具体价值的准确把握。教学中，我们应充分着眼于《道德与法治》特有的“综合性、实践性、开放性”的特点，在每项学习活动的设计中引导紧紧围绕“帮助学生参与社会、学会做人”的学科核心目标，明确每项活动设计的意图与指向，帮助与引导学生认识社会、参与社会、适应社会，促进学生社会性的发展，从而为成为“具有安全意识与自我保护能力，养成健康文明的行为习惯和生活方式的珍爱生命的人”。

5.聚焦学科“核心素养”应重视课上合作交流。

在《道德与法治》课的教学中，重视学生合作学习的指导与要求，能更好地使学习成为一种合作关系，通过人际交往而进行的社会活动过程，它更有利于学生社会性的发展，即实现学生核心素养中的“社会参与”的能力。对于合作学习的重视，我们应深入地思考如何提高合作学习的效果，如何提高课堂交流的效度。众所周知，《道德与法治》课程是一门以儿童社会生活为基础的综合课程，随着学生生活范围的不断扩大，我们应引导孩子们用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。因而小组的合作学习就显得尤为重要，在合作学习时，我们应特别注意对合作学习的目的任务的要求、对小组的分工合作、职责的指导，要让每一个学生都清楚自己的任务和职责，达到让每一个学生既有独立思考，又有合作学习与能力的提高，使每一次小组合作学习更有效。其次，我们还应认识到小组合作学习活动的质量也影响着课堂交流的有效性。我们的课堂应充分为学生提供探究的时空，让学生的认识从自己学习体验感悟出来，从实践中体验出来的，更好地引发个体与群体的思维碰撞。这样，师生之间、生生之间才会出现有效的课堂交流，课堂才会呈现出了动态的生命活力，闪耀着智慧的光芒。

在社会教育教学事业不断繁荣发展的前提下，我国各个教学阶段各个科目教育教学工作的开展都呈现出了全新的发展形势。小学是学生成长以及认知的初期发展阶段，负责道德与法治教育工作的教师承担着培养学生正确人生认知观念的教学重任。只有小学教师真正认识到核心素养在培养学生形成正确道德与法治观念中发挥的重要影响，才能采用科学的教学措施，提升教学质量。

核心素养时代的课堂需要教师不断思考课堂之于学生的意义与价值，转变自身角色，与学生分享学习与成长。当能力、情感等成为教师着重关注的课堂学习内容时，“就有了一个有情感、有态度、不一定完美的教师与一群同样有情感、有态度，不一定完美的学生之间的学习交往。教师将自己置身于学习之中，把学生“代入”共同学习的状态，教师可以有情感表达，可以有质疑和追问，更可以坦言自己的未知，甚至求教于学生，只有这样以学习共同体的身份出现的最本真的教师，才会真正打动学生、感染学生、发现学生。”

总之，《道德与法治》课堂教学必须聚焦学科核心素养，把“学科知识为本”的教学转变为聚焦“学科核心素养为本”的教学，大力推进学习方式和教学模式的改变，真正“以生为本”，以学生的学为中心，以学生的核心素养培养为目标，匠心独运，才能让我们的课堂去粉饰、表真情、除平淡、显生机，真正使《道德与法治》课堂体现出以核心素养为统摄，促进每位学生健康全面地发展，更充分地发挥课程的育人价值。

【参考文献】。

[1]金亚慧.对课堂教学增强学生思想道德教育实效的几点思考[j].學校党建与思想教育，2016（6）.

[2]文圆.中小学德育课堂教学的思考——从赫尔巴特的道德教育思想说起[j].学园，2015（2）.

[3]张紫屏.基于核心素养的教学变革[j].全球教育展望，2016（7）：3-13.

品德与社会是针对小学中高年级班级开设的一门课程，是对原课程“品德”与“社会”的有机整合，进一步强化了学生的思想教育与学生社会生活、实践活动的联系。它以儿童的社会生活为基础，以帮助学生参与社会，学习做人为教学核心的课程。因而，该学科具有很强的开放性和实践性。教师的教学活动不能受文本范围的制约，教学时间不能受40分钟的限制，教学空间不能局限与课堂。教师应根据学生年龄特征和认知能力，联系学生生活实际，走出课本，走进学生生活；走进社会，拓宽教学内容，把教学融于学生生活之中，让学生在实践中提升认知，获得价值体验，实践道德标准。

文本是教学的主要内容，但不是教学的全部，教师在教学中应以课本为纲领，大胆的拓宽教学内容，在教学中充分发挥教师的主导和学生的主体作用，把学生的观点认知、生活经验、情感体验引入课堂丰富教学内容，弥补文本的缺憾，增加教学的有效性。

如，在教学六年级上册第一单元的第四课学会拒绝“不跟烟酒交朋友”后，学生了解了烟酒的害处，为了让学生进一步认识到吸烟酗酒的危害，我有意识的安排学生交流自己身边因为抽烟酗酒产生严重后果的真实故事。

学生a：去年的一天晚上，我家附近有位老爷爷抽烟，烟火掉在棉被上，酿成一场火灾，大火烧了被子、家具，老人也在大火中烧成重伤，损失惨重。

学生b：前年的冬天，我村的一位年青人在外面酗酒后开车回家，车子一头撞在电线杆上，造成车毁人亡的惨案。

学生c：……。

一件件实事，一桩桩惨案；沉重的代价，血的教训，同学铭记了抽烟酗酒的危害，坚定了远离烟酒，并主动劝告父母不抽烟不酗酒的信心，收到了事半功倍的效果。

再现生活就是通过视频、表演还原事实真相，让学生如身临其境。从而，全方位、多角度的获取信息，了解事物、看清事实、获得切身体验，增强认知，获取正确的价值取向。

如，在教学六年级下册第二单元“人类的家园”的第1课只有一个地球的“家乡的环境”时，因为学生对家乡的过去只是停留在传说这一事物的表象上，没有见过，更没有体验。为了让学生看清家乡的过去和现在环境，体会到环境越来越恶劣，帮助学生树立保护环境的意识，我搜集了不少关于家乡环境的老照片，拍摄了对应的新照片，利用多媒体播放出来。通过新旧照片的对比，增强了同学们的环保意识。

再如：在教学四年级下册家人的爱一课时，让学生扮演父亲或母亲，把他们如何关爱自己一件事表演出来，体验父母的辛苦，体会父母之爱的伟大和无私，学生孝敬父母，尊敬长辈之情油然而生。

课标明确指出：学生品德的形成源于社会生活，具有很强的开放性。课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展。因此，我教师要善于把握教学内容，把课堂生活拓展到学校、家庭和社会，最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验，进行自我教育。

（一周后，学生交流自己调查到的浪费水资源的现象和行为，以及节约用水的“金点子”。）。

学生a：学校厕所里的水龙头24小时开着，严重的浪费水资源。建议改成声控或感应水龙头。

学生b:庄稼地干了，农民伯伯浇地大多使用漫灌，耗时耗力，浪费资源，建议农民伯伯浇地使用喷灌技术。

学生c：可以用生活废水，拖地、冲马桶。

同学们知道节约用水仅凭一、两个人的力量远远不够，必须全社会积极行动起来。事后，他们又起草了一份倡议书，向全校师生发出节约用水的倡议，号召更多的人参与节约用水的行动中来，为打造节水型社会做贡献。

把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来，有意识地把儿童带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，使我们的品德教学能更加贴近儿童的生活，回归生活并高于生活，实现品德教育的最终目的。

“教育即生活”，学生的品德形成源于生活，高于生活。品德与社会的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进课堂，让儿童走进生活，让品德融入生活。

摘要：当前社会道德出现的冷漠现象，与我们社会处于转型期的某些特殊性有关，也与一些公众缺乏社会公德意识有关，所有，我们应该狠抓品德，良好的品德才能让我们站得更高，看得更远，跑得更快，而培养良好的品德要从小抓起，根据小学生的特点，我们要从孩子们的生活点滴抓起，不放过任何一个可以培养他们品德的机会，只有从他们熟悉的生活出发，才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实而非虚假的道德体验和道德认识课程理念为指导。

关键词：良好品德、生活实际、歌唱赏照促情、生活体验、小豌豆大道理。

品德在当今社会可以说是一张名片，有品德之人方能成就大业，孔孟也提到礼义廉耻，也就是我们的品德修养，讲求做人处世的道理和社会秩序的维持。一个人将来的成功失败，思想品德是很重要的。那些犯下杀人抢劫等滔天大罪的犯罪份子，不就是因为思想品德出了问题，才走歪路的？只要拥有良好的思想品德才能学做人、做好人，所以，思想品德是做人的准则。

总之，我们都必须拥有良好的品德。如果孩子从小品德就被培养得比较好，那么长大以后一般也不会有多大的变化，孩子们就如同小树苗，小的时候千万不能让它长弯曲了，一旦弯曲，那么长大以后就很难长直了。因此，小学生的品德教育至关重要。但小学生，他们并不怎么懂事，很多时候就需要我们就更要花更多的时间，不管是课堂上，还是生活中时时刻刻培养他们的品行，这需要打持久战，不是一早一夕就能够完成的，这不仅仅是品德与社会老师的艰巨任务，我们每一位老师都有这样的责任，让我们每一位孩子都拥有良好的品德，当然在这个过程中父母的言传身教也会起到相当大的作用。

那么，我们究竟应该从何来培养孩子良好的思想品德呢？

品德与社会这门教材里面讲了很多方面，其实，我总结一下就是从我们生活点滴，联系生活实际来教育孩子，培养他们的品德。

1、从熟悉的生活中歌唱促孝心。

平时学生们都比较喜欢听歌曲，所有我们也可以抓住这个特点，联系他们的生活实际，来激发孩子们不管何时都要要孝敬自己的父母长辈，如学习我的一家人这一课时时，可以选择让爱住我家这类亲情歌曲，让学生和着音乐一起唱，在歌唱中感受父母为我们的付出，体会家庭的温暖。学习读懂爸爸妈妈的心这一课时，让学生和着音乐唱我的好妈妈、好爸爸这类亲情歌曲，在歌中体会爸爸为我们日夜操劳的艰辛，引导孩子们应该怎样孝敬父母亲，怎样做个好孩子。

2、观赏生活照片促情。

品德社会课教学过程中联系我们的生活实际，学生们通过自己熟悉的照片，回顾家庭生活的点滴，这样就可以调动孩子的积极性，激发学生的情感。如学习家人养育我长大时，看照片讲述当时的情景，回忆自己在父母长辈关爱下长大的经历。直观形象地了解长辈为我们健康成长付出的辛苦，体会他们对自己寄予的希望和培养教育自己的苦恼，感受家人给予自己的关爱，同时又适时地对学生进行关爱家人的教育，告诉他们要尽量少让家人为自己操心，少给家人添麻烦学会用实际行动去表达对家人的爱。

3、从生活体验学交朋友。

在新朋友新伙伴这一课“怎样交朋友”这一环节，可以先安排学生介绍自己，再带学生到校园中玩找朋友的游戏。“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼呀握握手，你是我的好朋友……”让孩子们一边唱儿歌一边玩游戏，创造一个热烈的气氛，然后在讨论如何和朋友相处，怎样才能让伙伴们喜欢你？孩子们各抒己见，把游戏中的体会说出来，学生很滋润地感悟出和同学相处要谦让有礼貌，同学们之间要团结友爱，交朋友要互相帮助的道理。从儿童的现实生活出发，密切联系儿童生活主题活动或实践活动为载体，引导学生做到统筹把握。

4、从小豌豆到大道理。

记得有一次，我班的孩子要上一节常识课需要到豌豆，为了上好课，我要求学生提前买好豆子。上课了，我要同学们拿出豆子，可是，同学们都没有把豆子带到学校里来，这时，有一位孩子拿出自己的一大袋豆子，给了我，我让他把自己的豆子平均分给同学们，让同学们按照书上所说的去做实验，观察，结果，这一大袋豆子有了非常大的作用，帮助同学们去完成这一实验，真不错！于是我就借此表扬这位孩子，同时教育孩子们我们的好东西是可以相互分享的，同时我们在分享的过程中也能够体会到快乐，一个人的快乐一旦分享后就可以划分出很多分快乐，所谓独乐了不如众乐乐。

实验结束了，我就发现班上有部分孩子就顺手将豆子扔在了地上，而有些孩子就自觉的将豆子扔在了教室的垃圾桶了。于是我就针对这种现象，表扬了做得正确的孩子们，对于乱扔的孩子做出了批评，并责罚他们把这一周的教室卫生都包了。本来被我惩罚的孩子们先很抱怨我，后来我就给他们说道理：“我们要做一名有修养的合格学生，如果我们所有人都这样随地乱扔垃圾，那我们的校园会是什么样，我们的家会是什么样，我们公园会是什么样，那我们这个社会会是什么样，我们的天空会是什么样，……”连续问了那么多，这几个孩子闷不吭声了，于是我接着教育说“不乱扔纸屑，不随地吐痰，不破坏花草树木，不破坏公共财物等等，只有拥有好的品行，我们才是一位好孩子，这样的我们才能在发光发亮……”。等我说完以后那些孩子也都接受了，并表示非常乐意打扫班上的卫生。借此对于他们承认了错误，我又顺势的表扬了他们一番，因为知错能认错，最后能够改错，这也是我们良好品德的一门课程，这些孩子做到了。

放学后，那个拿豆子出来的孩子突发奇想，把那些做观察实验多出来的豌豆一颗有一颗地种进了学校的一小块空土壤里，那时侯，我还不知道他这样做了。光阴似箭，岁月如梭，一眨眼的功夫，一个月过去了。有一天，孩子一到学校就拉着我去那块空土壤走去，这是一颗豌豆，是他在一个月前种下去的，刚开始的时候，一点动静也没有，过了几天，慢慢地，慢慢地小豌豆就发芽了，过了一个星期开始抽枝展叶，越长越大，他在给我说着的同时心里别提多高兴啦！”我听了后心里非常激动，然后语重心长地对那孩子说：“孩子，你懂事多了，真了不起。你知道吗？现在我们国家的树木被大量砍伐，一些山区遇到下大雨，就会造成泥土流失，害得一些人家被冲垮了房子，变得无家可归……孩子听到这里，不由得一颤，脸上露出一副可惜的表情。“你知道这是为什么吗？”孩子高声答到：“是因为树木都被砍伐，如果没有砍掉，树木的茎会牢牢“抓”住泥土，这样就不会造成泥土流失了。”“对，所以，我们要多植树，这样不仅可以防止灾害的发生，还能呼吸到新鲜的空气！所以，你的这种做法很对，到时候再到更多的地方去种树，就更好了。还有，你拥有一种废物利用的好品德，利用已发芽的豌豆种子，不仅很环保，而且最重要的是你的智慧，你懂得勤俭节约，这很好，要保持，知道吗？”只见孩子点点头，心领神会。我想：孩子，我祝愿你能像这豌豆一样，和它一起茁壮成长！美好的生活需要美好的思想品德来衬托，美好的生活更需要美好的思想品德来呵护。但愿中国能拥有品德，延续品德，创造品德；让我们的生活更加美好。

当然还有很多很多是我没有列举出来的，有很多我没有发现的方法。但不管怎么说，儿童品德的形成源于他们生活的点滴，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实而非虚假的道德体验和道德认识课程理念为指导，关注孩子的生活世界，关注社会生活中与孩子内心世界的冲突，激发孩子们心中积淀的生活经验，努力使道德知识、道德意识在生活化的教学中得到孩子的认同，使知识的种子、道德的意识通过生活化的教学在孩子的心灵中生根、开花、结果，着力提高思想品德的实效。

小学阶段道德与法治教育教学活动的开展，与中学、高中甚至大学期间相关课程教学工作的实施有着较大的差异。好奇心强、认知接受能力较低以及教育管理可塑性较强等，是小学生固有的成长特点。在思想道德以及法治观念的学习方面，小学生与其它阶段的在校学生也有着明显的差异。小学生对于其生活的外在客观世界基本上还处于懵懂的认知时期，在人生观念以及德育观念的形成方面基本还处于空白认知状态，这就进一步凸显了教师教学工作开展的重要性。

但由于我国小学教师在开展德育以及法治教育方面的实际教学经验较少，在相关教育活动开展方面还没有形成较为完善的教学理论，导致在具体教学环节当中，教师的教学理论过于落后，教学内容设定的难度不符合学生的认知理解水平。各种突出教学矛盾的存在，严重抑制了小学道德与法治教育教学工作开展的成效。

道德与法治相关课程内容教育教学工作的开展不是一门单独设立的理论教学科目，其中涉及的教学内容不仅与学生日常的实际生活有着密切的联系，还与小学生正在接受和学习的其他科目有着一定的内在关联。这一鲜明的课程设定特征，就决定了教师如果想要在短时间内培养学生形成道德与法治的核心教学素养，就要实现自身相关知识内容教学工作的跨学科开展，使教学方式的应用和教学内容的设定不仅仅停留于课堂之内的道德理论化授课。

2.推崇体验式教学模式，实现学生道德与法治素养的养成。

相比对道德与法治理论性课业内容的背诵和记忆，小学更加注重培养学生在潜意识里形成正确的道德与法治认知观念。将体验式教学模式应用到小学课堂之上，就成为提升学生道德与法治素养的有效途径之一。

3.应用资源共享的教学模式，提升学生学习的主动性。

教师还可以将资源共享的教学模式更好地结合应用到道德与法治教学工作开展的过程当中，以达到有效提升学生积极主动性、养成良好道德与法治认知观念的教育目的。举个例子，同样是在教师培养学生协同合作的德育认知观念时，教师可以在班级范围内划分协作学习小组，组织学生开展以“我们一起做”为主题的课堂动手实践活动。教师可以在讲解爱心折纸方式之后，让学生在小组当中与其他成员一起合作完成爱心的折叠任务。在实践环节过后选出折叠任务的优胜组，派出小组代表为班级内其他同学讲解通过合作互助获得优胜的游戏心得。通过折纸实践小游戏的开展，学生能够通过实践体会到团结合作的重要性，并在深入体会团结合作的意义和价值的基础之上，实现自身道德与法治和核心素养的完善和发展。

4.围绕学科“核心素养”确定教学的核心目标。

我们的课堂应着眼于学生的发展，时刻体现对学生们核心素养的关注，将核心素养的培养落实在学科教学中，这是构建课堂新生态的基础。因而，我们在学科内容的选择、目标的设立上有目的有计划地落实，从学科特定内容出发，寻找到学科教学与核心素养的联结点、触发点、落实点。如在《生活面面观》的设计中，我们可考虑结合“健康生活”的核心素养要求，认真研究，梳理与之相对应的教学目标，从学生的社会责任到身心健康的培养，从学会学习的能力到实践创新的能力都进行了认真的条分缕析，充分体现授课教师对于教材中对学生核心素养培养目标及所教学科的学科核心素养共通价值的深刻理解，以及对教学单元内容的具体价值的准确把握。教学中，我们应充分着眼于《道德与法治》特有的“综合性、实践性、开放性”的特点，在每项学习活动的设计中引导紧紧围绕“帮助学生参与社会、学会做人”的学科核心目标，明确每项活动设计的意图与指向，帮助与引导学生认识社会、参与社会、适应社会，促进学生社会性的发展，从而为成为“具有安全意识与自我保护能力，养成健康文明的行为习惯和生活方式的珍爱生命的人”。

5.聚焦学科“核心素养”应重视课上合作交流。

在《道德与法治》课的教学中，重视学生合作学习的指导与要求，能更好地使学习成为一种合作关系，通过人际交往而进行的社会活动过程，它更有利于学生社会性的发展，即实现学生核心素养中的“社会参与”的能力。对于合作学习的重视，我们应深入地思考如何提高合作学习的效果，如何提高课堂交流的效度。众所周知，《道德与法治》课程是一门以儿童社会生活为基础的综合课程，随着学生生活范围的不断扩大，我们应引导孩子们用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。因而小组的合作学习就显得尤为重要，在合作学习时，我们应特别注意对合作学习的目的任务的要求、对小组的分工合作、职责的指导，要让每一个学生都清楚自己的任务和职责，达到让每一个学生既有独立思考，又有合作学习与能力的提高，使每一次小组合作学习更有效。其次，我们还应认识到小组合作学习活动的质量也影响着课堂交流的有效性。我们的课堂应充分为学生提供探究的时空，让学生的认识从自己学习体验感悟出来，从实践中体验出来的，更好地引发个体与群体的思维碰撞。这样，师生之间、生生之间才会出现有效的课堂交流，课堂才会呈现出了动态的生命活力，闪耀着智慧的光芒。

三、聚焦核心素养，构建课堂教学的新生态。

在社会教育教学事业不断繁荣发展的前提下，我国各个教学阶段各个科目教育教学工作的开展都呈现出了全新的发展形势。小学是学生成长以及认知的初期发展阶段，负责道德与法治教育工作的教师承担着培养学生正确人生认知观念的教学重任。只有小学教师真正认识到核心素养在培养学生形成正确道德与法治观念中发挥的重要影响，才能采用科学的教学措施，提升教学质量。

核心素养时代的课堂需要教师不断思考课堂之于学生的意义与价值，转变自身角色，与学生分享学习与成长。当能力、情感等成为教师着重关注的课堂学习内容时，“就有了一个有情感、有态度、不一定完美的教师与一群同样有情感、有态度，不一定完美的学生之间的学习交往。教师将自己置身于学习之中，把学生“代入”共同学习的状态，教师可以有情感表达，可以有质疑和追问，更可以坦言自己的未知，甚至求教于学生，只有这样以学习共同体的身份出现的最本真的教师，才会真正打动学生、感染学生、发现学生。

历史科教学论文篇十一

世界上不能只有一朵花,而应当有多种样式的花。只要它能开放出特色来,它就有生命。一堂课,教师精神饱满,激情飞扬,学生积极主动参与,课堂气氛民主活跃,师生互动心情愉悦,视共同学习为最大的快乐。这就是新课程改革中所倡导的充满生命活力的有效课堂。高中语文课堂究竟应以什么样的姿态才能绽放出生命活力?在多年的教学实践中,我从以下几个方面进行尝试:。

一、导语精妙抓住人心。

“良好的开端是成功的一半”,上课开始,老师用精彩的导语创设情境,这样可以一下子激发学生的兴趣。着名特级教师于漪老师说过:课的开始,其导入语就好比提琴家上弦,歌唱家定调。第一个音定准了,就为演奏或者歌唱奠定了良好的基础。而语文课堂的导入也应该精心构思,巧妙设计,具有形象美、情感美、和谐美、悬念美,使教学过程引人入胜,扣人心弦,生机盎然,充盈着美的气息,让学生感受一种神圣、魅力和诗意。如我在上李白的《将进酒》这首诗时,我是这样导入的:同学们,我们先来猜一个字谜:“酉时下大雨”,大家试试看,是哪一个字,学生兴趣盎然,一下子课堂就活跃了,同学们七嘴八舌的讨论开来,反应较快的同学运用谐音就猜到了是“酒”,我因势利导,继续引导,“酒是一个很多人感兴趣的话题,尤其我国古代文人与酒有着不解之缘,他们为我们留下了许多与酒有关的名诗佳句,同学们能否举些例子?”学生记忆的闸门打开了,纷纷举起了手,说了许多与酒有关的诗词名句。我继续引入,“这样看来,酒在中国文化中是一个不可或缺的道具,当你举杯的时候,你会想起家乡、父母、欢乐、悲伤……看样子,酒常与某种情感相连,那么李白借酒抒发了什么样的情感呢?今天我们来一同欣赏李白的《将进酒》。”这样导入,就像是一块磁铁,能牢牢抓住学生的心魄,将他们引入知识的海洋。

二、运用媒体渲染气氛。

爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。”创设语文情景,画面、音乐对渲染情境,激活学生的想象思维是一种重要手段。音乐与语文有相通之处,都是反映社会生活,表情达意。如果能把画面、音乐语言与语言文字沟通起来第一,教学就真正实现了调动学生的听觉、视觉等器官,在这种联觉的通感中,收到意想不到的效果。例如,在教学《短歌行》通过多媒体向学生展示曹操画像,讲述曹操一生的经历,播放《三国演义》中曹操横槊赋诗的画面,使学生充分感受形象。借助图片,可以把人物精神具体化、形象化,收到“一图穷千言”的效果。音乐对渲染情境、创造气氛也起到很重要的作用,再播放配乐朗读,又不失时机地把学生带入情境中,激起学生情感上的共鸣。

三、参与表演洞察内涵。

新课程的理念,就是使学生真正成为课堂的主体。这就要求我们教师要为他们营造环境鼓励他们主动探索、主动思考,全身心地参与。在语文教学中,让学生表演课本剧有时会收到了意想不到的效果。在教学《孔雀东南飞》时,让学生根据课文内容上台表演小品。学生想象并模仿焦仲卿、刘兰芝以及焦母和刘兄的神态、动作、语言等,使课文中人物栩栩如生地活跃在全班同学面前,学生深切地体会到了人物的不同个性。小品的表演促使学生理解课文,领会人物的内心世界。也提高教学活动的吸引力,使课堂充满生命活力。

四、课前三分尽展才艺。

在每堂语文课前让学生轮流上台,或演讲、或朗诵、或高歌一曲,一天一个话题,传学生心声、扬学生鸿志、抒学生情怀、发学生所思。我再做个小结,或评价、或借题发挥、或幽它一默。于所悟、所感、所笑中拉近彼此悬殊的心,让平等与真诚永远回荡在语文教学之中。如最近我们上中国古代诗歌鉴赏,每堂课前都有一位学生事先在黑板上写上自己最喜欢的一首诗,一上课就像老师一样给大家鉴赏诗歌的思想内容、艺术手法。上台的同学锻炼了口语表达能力,其他同学在潜移默化中真正感受诗歌语言的精粹,培养了学生的审美情趣,提高了他们的诗歌鉴赏能力。

五、以趣结尾余音缭绕。

六、教态亲切尊重学生。

把微笑带进课堂,把心交给学生,让学生感受到教师的鼓励。情感教学是生命课堂的支柱,真诚的微笑是建立融洽和谐师生关系的良药。带着微笑进课堂,学生少了压抑、焦虑;多了乐观、自信。学生就会身心放松心情愉悦地去学习。把心向学生敞开,让每一位学生从老师的一言一行、一颦一笑中感受到师爱和鼓励。一堂成功的语文课,就像是一篇流淌着诗情画意的散文诗。讲究营造教学气氛艺术。良好的气氛应当是第一民主、和谐、宽松、愉悦的,它是创设活力语文课堂的前提。教师要满腔热忱地组织教学活动,做到情绪饱满,态度和蔼,语言亲切,富有激情,用教师的情绪、情感、人格魅力感染学生,教师运用这种审美化、情感化了的语言去讲课,就能极大地唤起学生的感情,充分显示出教学语言“以情激情”的巨大美感作用。使学生全身心地投入到学习中去,在自主学习中享受学习的快乐。每一堂语文课我都会带着微笑以饱满的激情投入到课堂教学中去。

总之,创设新课标下高中语文的有效生命课堂还需要我们语文老师们不断探索。当我们教师以高度的热情投入工作,饱满的激情投入课堂,抑扬顿挫的节奏调控教与学的活动,用真爱在师生之间架起一座心与心彼此沟通的桥梁,以终身学习的态度和学生达到共勉,以高尚的人格魅力影响和塑造一批又一批的新人时,我们的课堂就会充满生命的活力。