2023年培养良好家风讲话稿(精选19篇)

  • 上传日期:2023-11-12 06:36:12 |
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通过总结,我们可以发现问题,改进自己,更好地迎接未来的挑战。在写总结时,要注意语言的准确性和规范性,避免使用模糊和不准确的词汇。掌握好总结的技巧和方法,可以帮助我们更好地完成总结的任务。

培养良好家风讲话稿篇一

对家风认识,原来停留在家庭教育层面。学习了《准则》,有了新的认识,家风是作风反映,连着党风政风。当前,绝大多数党员干部的家风是好的,但也有个别党员干部治家不严,滥用权力为亲属谋利,甚至纵容家人违法乱纪。党员干部的家风不正,已经成为作风问题滋生、腐败现象蔓延的重要根源。修身齐家治国平天下,党员干部要重视“治家”,在“修教、严己、防小”上下功夫。

治家首先“修教”,要在爱而有度、教之有道上下功夫。关爱家人,这是人之常情。但以什么理念、态度、方式关爱,却大有学问。放眼古今,大凡留下美名的清官正吏,其家教家风也让后人“仰之弥高”。诸葛亮教诲儿子修身养德,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,祖孙三代被誉为“三世忠贞”;被称为晚清“第一名臣”的曾国藩教育子女家俭则兴、人勤则健、能勤能俭、永不贫贱,子女中不少成为著名专家学者。良好的家教家风,既是共产党人立党为公、全心全意为人民服务本质的体现,也是对子女真正关爱、培树成才的保证。父母之爱子,则为计之深远。父母是孩子的第一任老师,要用“正能量”培养教育孩子好学上进、自尊自立;用严格的家规管理教育亲属子女应该倡导什么、反对什么,从骨子里去掉傲气、戾气、霸气,低调做人,踏实做事,遵规守纪;用违法案件的惨痛教训给亲属子女常敲警钟,让他们知道满足,懂得珍惜,当好“贤内助”,做好“官后代”。

治家重在“严己”,要在勤俭自律、以身作则上下功夫。前段时间,看到一篇关于罗荣桓元帅以身作则为子女树立典范的文章。1947年7月,罗荣桓从莫斯科治病回到哈尔滨,全家被安排住在市区一处很宽敞的独立庭院里。他多次向有关部门提出将这处庭院挪作公用,自己另找一处房子住。后来,罗荣桓搬到与时任东北民主联军政治部主任谭政一起住。谭政住二楼,他住一楼。罗帅对家人说:“住的房子大小,看来是不起眼的事情,但我们是党的干部,要时时想到生活在基层的人民大众,不能官越做越大,住的楼越来越高。”罗荣桓还说:“生活不要特殊化,一味追求舒适的生活,讲究吃穿,贪图享受,就要变坏的。”就是像罗荣桓、周恩来、焦裕禄等党的先锋模范一生清正廉洁,严管家人,铸就了共产党员的高尚品行和廉洁操守,培育了好家风,留给后人宝贵的精神财富。“以身作则”是一种无言、无声的教诲,是最形象具体的传达与诠释。作为党员干部,如果因为当了领导,心气就高了,说话就横了,生活就享受了。这样,子女就会效仿,家风就难以树正,也就迟早会发生问题,把自己送上“不归路”。要管好亲人,党员首先要管好自己,加强自律。在己身正的前提下,划清公私角色的界限,保持职业身份与家庭角色的距离,加强对家属亲人的教育、提醒、约束,使他们自觉严格要求自己,树立良好的家风和清廉的作风。

治家必须“防小”,要在防微杜渐、坚守底线上下功夫。从大量揭露出来的违纪违法案件看,腐败分子并非一开始便是腐化堕落之人,他们刚开始从政为官时,也都能严格要求自己,慎言慎行,却在面对金钱、美色、人情时,失去了防微杜渐的自觉意识,未能经受住考验,让别有用心的人有机可乘;有的是家属亲人收受别人一件衣服、一瓶化妆品、一点特产等,或者睁只眼闭只眼,或者轻描淡写说说,无形中纵容了家属亲人,给人留下了缝隙,腐败打开了缺口。从善如登,从恶如崩。贪“小”多了,就想贪大,就会上瘾,最终既害了自己又害了家人。治家、防腐须从源头做起,从小处抓起。党员干部要时刻谨记“千里之堤,溃于蚁穴”,“愚者暗于成事,智者见于未萌”等至理名言,面对诱惑谨小慎微,只有慎始,才能善终。要经常和亲人交流沟通,准确掌握他们的思想动态,对苗头性问题,及时制止、严肃批评,把问题解决在萌芽状态。

培养良好家风讲话稿篇二

我父亲是志愿军人,在部队加入了中国共产党,转业后在县城当干部。父亲特别重视家风建设。

在我读初中的时候,他给了我一则祖训。祖训在一个手抄本上,是父亲亲手抄的,我一直珍藏着。其内容为:“余家素忠厚,庶无玷家门,愿以垂永世,缵我祖攸行,摅中所欲言,聊以告后人,告尔以居心,居心宜诚正,告尔以立身,立身宜端整,告尔以出言,出言宜审慎,告尔以行己,行己宜谨凛,告尔以食味,食味贵菜根,告尔以衣服,衣服贵粗陈,有子所当教,教之当恭温,有侄当善待,待之贵厚情,有族须知睦,睦族尚和平,有客须知待,待之尚殷情,有家如何处,处家要严明,有业如何务,务业要专勤,不可为奢靡,不可忘艰辛,不可好懒惰,不可薄天伦,不可私妻子,不可欺兄弟,切莫使己诈,切莫构人倾,切莫弄愚懦,切莫自骄矜,切莫侮长者,切莫噬孤贫,毋为逞忿怒,毋为好逢迎,毋为夺人产,毋为压人坟,毋为贪饮酒,毋为狎恶群,当戒罔人利,当戒污人名,当戒指人短,当戒间人情,当戒唆人讼,当戒激人嗔,岂容损己德,岂容忘人恩,岂容越本分,岂容昧本心,自虑惟肃肃,于人尔彬彬,行止多坦坦,心地时惺惺,辞气必恳恳,临事务兢兢,念念对天地,事事长子孙,雍雍雅气象,油油泰天君,青青楹柏寿,绵绵祖武绳,勉勉惟德行,谆谆告后人。”

我的家在农村,妈妈一生务农。我初中毕业后,跟妈妈在生产队里劳动。一次,父亲回到家里,我要求父亲利用自己的关系给我在县城找份工作,遭到父亲拒绝。他要我拿来“祖训”,继而边读边给我讲解。他说:“你要求我找关系,是‘损纪德’、‘越本分’、‘昧本心’。”从此,我不再要求父亲给我找工作,我就老老实实在生产队干活。

我光荣地加入了中国共产党。此时父亲已经逝世多年。面对上学要求人、找工作要求人、升职要求人、评职称要求人、看病要求人、迁户口要求人的风气对父亲的为人肃然起敬。“不求人”靠自己的努力成为我的行为准则。

当资源的配置的权力落到具体的官员或工作人员身上,容易埋下以权谋私的隐患,民众找政府部门办事,有时不留下“买路钱”就办不顺畅。让权力真正运行在为民造福的轨道上,每一位公民,特别是每位共产党员,都要抵制“求人”思维,增强法治意识。从这个角度看,共产党员带头践行家训,建设良好家风,很有必要,且意义重大。

培养良好家风讲话稿篇三

18岁那年,我在生产大队(后来改为村)当民兵连长。得知我向党组织递交了入党申请,父亲丢过来一句话:“当党员就要带头吃苦咧!”

父亲是老党员,当我站在鲜红党旗下宣誓的时候,他已经有了20多年的党龄。“当党员就要带头吃苦咧!”这是父亲一生信守的口头禅。是的,当党员就要带头吃苦。父亲的一句话时时回响在我耳边,他不知道他的吃苦基因已经顽强地浸润着我的身体,而我在离开他的日子里,总是用全身心践行他的叮咛,以儿子的身份传承父辈的期望,不向组织伸手,不向领导讨价还价,更不占公家的便宜。我在负责报社新闻业务工作的时候,我连续当了的值班总编,签样终审后几乎每天都是披星戴月归家,如今人过半百又五年,依然毫无怨言地战斗在采编第一线。

今年春节,家人团聚,女儿信心满满地告诉我说,她已经向党组织递交了自己的入党申请,随时准备着加入先锋队。“当党员就要带头吃苦咧!”我脱口而出的竟然是父亲留给我的一句话。党员父亲的吃苦作风已经化作家风在一代一代的传承。我欣然,记住一句话,做好一个人,兴旺一个家,我的女儿也将收获一个有意义的人生!

培养良好家风讲话稿篇四

以廉为宝是我对党员的基本认识,并一直伴随着我和我的家庭共同成长。父亲教导我们把自力更生、丰衣足食和勤俭持家、清廉守身作为一种追求和生活的态度。

小时,爷爷是老党员,又是生产队长,带领村民搞集体生产。不管每年他出力再多,队里收入多好,他每次都是最后领取大家挑选后分配的物品,不多分一粒米,从来不搞特殊。家里人都说,我们家是党员之家,要带好清廉的头。

我们全家还特意一起去延安参观,让延安“十不准”等红色基因,在我们思想里扎根,让延安精神激励我们,坚守生活的纯真和信仰,体会清廉创造的幸福,珍惜来之不易的美好生活。

我也常常用父亲的言行审视自己,像真正的共产党员那样躬身实践,时刻提醒自己不迷失方向,不忘记初心,铭记理想和誓言,干干净净做事,老老实实做人。用勤、俭、礼、义、廉、诚等行为规范匡正自己,为家人子女做好榜样,让家庭幸福建立在守廉、护廉、爱廉的共同自觉之中。

我和家人子女经常一起讨论身边的人和事,谈对得失的认识、谈对金钱的态度、谈对幸福的理解、谈对理想的坚持,虽然每代人生活圈子不一样,个人的生活环境有差别,但对真善美的认同是一致的,对幸福家庭的维护是一致的,对优秀文化精神传统的坚守是一致的。

培养良好家风讲话稿篇五

家庭是社会的细胞,和谐家庭是中国构建和谐社会体系中最重要、最关键的环节,没有家庭的和谐就不会有社会的和谐。家庭和谐是构建社会和谐的基础和前提,良好家风有助于家庭成员形成共同价值取向,使家庭成员能以民主平等、团结互助、勤奋好学、艰苦奋斗、明礼诚信、遵纪守法等家庭行为规范约束自己,倡导科学文明、绿色节俭的家庭生活方式。

党员干部在良好家风传承与发展方面要作好表率作用。这是因为中国共产党党员的特殊身份和职责所在,其担任着修身、齐家、治国乃至平天下的重要使命,因而其必须要在家族、家庭成员面前认真做好良好家风的认知、学习和建构工作。

认知。所谓家风,即家庭、家族的风尚习气,是中国文化的重要组成部分。在管理家庭的文化历程中,中华民族形成了许多良好的传统家风。家风是家庭、家族成员人文素养的根基,体现了一个家庭、家族的文化涵养。一般而言,家族、家庭成员一出生便笼罩在一张无形的家风之网内,其必然经过家风的教化才能蜕变成一个社会的人。也就是说,个体在社会化的过程中,其生活方式、价值观念、信仰、伦理道德、语言及行为规范等都会或多或少的被家风所约束,家风会潜移默化的渗入其心灵,使其不能随心所欲、为所欲为,因而,良好的家风,对每一个人的影响至关重要。党员干部要具有对良好家风的认知,要有家风意识,在社会大众、家庭日常生活中寻找良好家风的思想文化资源,为良好家风的传播开辟更广阔和深厚的接受空间和受动效果。党员干部要积极回应和主动反应良好家风,积极导引具有感召之力的和社会正能量的核心价值观,从而把良好家风提升成为积极向上的社会文化风尚。

学习。良好家风是中华各族人民世代相传的精神滋养。由于家庭环境、社会阶层、生活方式等不同,使得各家家风呈现出各自的特色。作为党员干部,要学习、研究和借鉴各个和睦家庭在不同的生活环境、不同个人背景、不同文化层次、不同生活方式等情况下所形成的良好家风。学习各种良好的家风家规,从而树立行为规范,对一名党员干部来说非常重要。党员干部在对良好家风的学习中受到春风化雨的思想引导,发挥自我净化、自我提高的主动性,自觉养成良好作风,并把它们潜移默化到自身的工作家庭生活中的方方面面。同时,党员干部在深入学习、研究和借鉴各地的良好家风过程中,弄清楚应该做什么,不应该做什么,能做什么,不能做什么,充分认识到加强和改进家风建设的重要性,用良好的家风家规武装头脑,指导实践,从而带好头,示好范,推动各项工作开展,形成适合本地各个家庭应有的良好家风观念和方法,构建适合本地区家庭的良好家风模式,为构建和谐社会夯实基础。

构建。党员干部是群众的领路人,对于党员干部而言,在良好家风建设方面起到带头作用,就不能仅仅只顾建好自家家风的事情,还需在立足于自身良好家庭家风的基础上,通过自身的示范作用,教育引导人民群众形成对良好家风的认知,引导人民群众在优良家风建设的实践中,反思各自家庭家风建设中存在的各种问题,不断调整和建构自己良好的家风模式,进一步形成自身家庭、家族和社区家庭的良好家风互动,构建属于适合本区域各个家庭独特的良好家风模式。

培养良好家风讲话稿篇六

xx:

父亲上世纪50年代中期出生,从农村到县城,他们那一代人吃了很多苦,养成了勤俭节约的好作风,但节约的生活并没有影响父亲的浪漫情怀。

父亲的浪漫不是风花雪月,而是集陶渊明、徐霞客、辛弃疾于一体的浪漫。

他喜欢田园生活。他种了很多菜,常常吃不完,还时常让我与姐姐拿到街上去卖。种菜需要积肥,父亲常常挑着满满的.粪桶从家里穿梭而过,他这种行为总被母亲怒斥,他总是为自己辩护:“没有大粪臭,哪有五谷香!”其实当时父亲已是乡镇党委书记,母亲是高级教师,工资比他还略高,家里并不缺他种的这点菜。我想这是父亲的浪漫,亲近自然,热爱劳动,敬惜民力,有着陶渊明“抱拙归园田”的情怀。

父亲爱行走。一直希望退休后买辆车,3万元的面包车就可以,只要能装下妈妈和家当,包括煤气罐和铺盖。他打算退休后开着这辆车去游览祖国各地。用双脚丈量土地,记录所见所闻——这是徐霞客似的浪漫。

父亲喜欢下乡。记得我与姐姐读大学时有一次暑假,我们县一个水库被冲毁,整个村庄在水库下面,通讯全部断了,不知情况如何,他便带我们一起去现场看看灾情。因为路被冲毁了,我们3人饿着肚子步行了7个多小时,我的凉鞋底走断了,脚上磨出3个泡。但当我们出现时,村民们非常激动。因为在村里,父亲是第一个出现的“县里的同志”。我们随父亲一起去查看灾情也忘了疲劳,回来仍然走了7个小时,不再觉得难行。

我在襄阳工作时,报名参加援藏。父亲很担心,上网查找了许多西藏琼结县的资料,但还是鼓励我积极报名:“只要祖国有需要,你就要主动接受任务!”我知道,忧国忧民,从不畏惧,时刻准备——这又是辛弃疾式的浪漫。

培养良好家风讲话稿篇七

“食官饭,任官办;食官粥,任官督。”这是几千年来广泛流传在我们客家人群里的一句民间谚语,父亲常常挂在嘴边。这句谚语意思是说在其位要谋其政,对工作高度负责任,做到守土有责。父亲为人本分厚道,用行动影响和教育着我们,使我们自小就树立了敢于承担责任的精神。

我们的老家在广东省和广西壮族自治区交界的北部湾畔,每年的九十月前后,受气候变化的影响,都要迎来几回凶神恶煞的台风。台风来临,狂风呼吼,伴随的是大雨袭击,不但对人民群众的财产造成毁灭性摧毁,而且对那些在大海上捕捞耕作、堤坝上往来、蜗居在危房的人民群众的生命也造成了巨大的威胁。

那一年,我在读小学,连续几天的酷热后,那天又闷热得使人心烦,天上的乌云密布,万里浮云一动也不动,木麻黄树不时地摆动着顶端的尾巴。天刚拂晓,父亲草草地吃了两碗白粥,嘱咐一番我们要注意天气变化,就骑着自行车往他驻点的德耀村而去。德耀村南濒英罗港,打一个喷嚏也会溅起数点海水。我们到了学校后,学校宣布放假回家避台风。回到家后,雨水一点大过一点地往下扔,狂风刮得一阵比一阵猛,母亲站在家门口的屋檐下,焦急地模仿着母鸡的叫声,企图将散落在四周山边的小鸡吸引回家。正好在此时,邻居的人家冒着雨将成熟的稻谷收割回家,母亲一脸的忧愁,埋怨父亲在关键的时候不在家,眼看好收成的稻谷都成了煮熟的鸭子飞了。午时时分,接踵而来的闪电划破宁静的长空,雪白的滂沱大雨急剧而下,狂风呼啸,不时传来了竹木“噼噼啪啪”的折断声。家门前的那一口山塘也被雨水冲崩了塘基,不远处山岭上的尤加利、木麻黄被狂风吹刮得横七竖八地倒在地上。我们兄弟3人吓得钻在被窝中,大气也不敢喘。因房子的瓦面被狂风吹坏了,母亲赶忙将家里的洗脸盆、木桶、大盘子等拿出来接水。下午时分,台风夹着尾巴逃走的时候,平时高高地昂着头的山稔花也低垂着头,裸露着红土的村道还在潺潺流水,村子的里里外外一片狼藉。母亲一直忙个不停,既要急着找鸡找猪,又要在屋前屋后忙着排水,防止积水浸崩墙基,还要牵挂禾田里的水稻。我们都说,如果父亲在家的话,就不会这么手忙脚乱了。

3天后的中午,父亲回到家里,我发现他全身上下留下不少泥巴的痕迹,变得又黑又瘦了。父亲兴奋道,3天来的努力没有白费,居住在危房的群众迁移到安全地带了。党员干部突击队夜以继日地搬沙包加固沿海危险堤坝,防风工作不留死角,群众没有伤亡,台风过后及时采取措施,群众的损失降到最低程度。由于家里的稻谷没有及时收割,减产已经成定局,父亲反倒一脸的自豪,母亲难免要数落他。父亲说:“这是工作责任嘛,我们共产党人要冲锋在前,在这关键的时刻我能往后退吗?”

小小年纪的我,记住了父亲所说工作责任。参加工作后,无论是在乡镇里还是到市机关工作,我都牢记自己身上的责任,用守土有责来要求和规范自己。

培养良好家风讲话稿篇八

早些年,家里境况不好,五口之家,基本上就靠父亲给人家干些泥匠活来维持一家生计。为了支持我和兄弟几个的学业,从我读高中那会儿起,父亲便戒了烟。

我清楚地记得,父亲每天晚上从工地上回来,口袋里都会揣着一包香烟。这是房东家每天发给工匠师傅的,算是“额外补助”。父亲不抽烟了,除了有时候因交际需要拆一包递给工友师傅抽外,大部分都原封不动地带回家,然后交给母亲放进衣柜里。日积月累,数量多了起来,母亲会隔三差五地拿几包香烟到附近商店兑货一些家庭日常生活必需品。兑换价比香烟的市场售价低一点,这种生意店老板自然也乐意做。

我读高中时是家里经济最拮据的时候。因离家较远,我只能寄宿。我的寄宿用品都是用父亲攒下的香烟兑换来的。每逢学校放双周假,父亲便早早地张罗,母亲拿几包烟到店铺兑些猪肉,给我改善一下。晚上,父亲从工地归来,还要仔细询问我的情况,从学习到生活,从身体状况到人际交往。望着这用香烟兑换回来的肉汤,想起这来之不易的香烟,肉汤蒸腾起来的热气模糊了我的双眼。

如今参加工作、成家立业多年了,吃肉也早已不是什么奢望,苦日子熬过来了。我还是会想起多年前父亲戒烟省钱、母亲兑肉煲汤的情景,内心总是久久不能平静,因为那香烟里、肉汤里,包含着太多太多的父爱和太深太深的亲情,更为重要的是,父辈言传身教的俭朴家风,让我在耳濡目染中成熟。

培养良好家风讲话稿篇九

“没有规矩不成方圆”,很小的时候就听过这样的话。

那时候,家中的晚饭是一天中最为重要的时候:外出劳动的爷爷、妈妈、上学的孩子都会围坐在一张大桌子旁吃饭。尽管端上来的也只是一盘子菜园子里的炒大蒜、菊叶汤,但是,操持家务的奶奶总是让我们必须等到爷爷坐到桌子的最上方动筷子之后,才允许我们姊妹五个端碗吃饭。而且吃饭也有规矩:一不许说话,说是会吐沫星子乱飞不卫生;二不许晃腿;三不许剩饭,这是最重要的一条,用爷爷奶奶的话说,剩饭是糟蹋粮食。

在爷爷奶奶的熏陶下,我们姊妹几个在各自长大成人之后,也都是这样教育我们的下一代的。

“笑脏不笑破”,这是妈妈的规矩。小时候,家里孩子多,妈妈在社办企业上班,总是早起晚睡为一家老少浆洗。记忆中的妈妈,都是晚上在灯下为我们缝补衣裳,即便是在物质贫瘠的年代里,我们家姊妹5个都穿得干干净净。

爸爸一直在外工作,总是那么忙碌。小的时候,我很少见到爸爸,直到我上了初中之后,才知道爸爸是南京市供销合作总社的一名采购科长。在计划经济时代还是很有实权的,可是我们家,大姐、二姐的学费永远都是拖欠,以至于懂事的二姐为了让弟弟、妹妹够继续升学而不拖欠学费,任凭老师上门做工作也不肯继续上学,16岁就开始上班挣钱帮助家里分忧解。妈妈既生气又心疼,冲着难得回家的爸爸发火:人家都说你在外干部,孩子都没钱上学。

“工作就要好好干,不能让人戳脊梁骨”,这是爸爸的规矩。爸爸在供销社工作,因为爸爸勤劳、认真,工作踏实,被组织任命为供销社书记。当了书记之后,爸爸工作依然忙碌而且更加辛苦,总是骑着“二八”自行车披星戴月,家里的晚饭也总是热了又热。

因为爸爸的执拗,还与他唯一的大姐夫(我的大姑父)发生了很大的争执。当时,大姑父开了个小店,进货都是从供销社批发部批发,大姑父想让爸爸帮他批张条子,想多拿几条畅销的计划外大前门香烟,不想被爸爸一口拒绝之外,还再三叮嘱批发部经理,没有他的允许,不允许任何人私下做主批给大姑父,气得大姑父当着很多人的面指着我爸爸的鼻子骂:“我看你当一辈子书记!”

是的,爸爸没有当一辈子书记,但他当了一辈子的老实人,实在做事,实在为人。

良好的家风是心中有规矩,守住小规矩才能守住大规矩。

培养良好家风讲话稿篇十

xx:

父亲是在我生命的最重要的人。记得我儿时父亲教我读《百家姓》《三字经》《千字文》等儿童启蒙读物,并教我写字、读书,那情景好像就是昨天的事。

父亲对我说:“天安,你要记住,一个人吃饭长身体,读书识字长知识,叫知书达理,饭是要吃的,书要读的。‘耕可致富,读可养性’。在客堂的两扇大门上贴的‘耕读传家远,读书继世家’的对联,这叫耕作不忘读书的人生追求。”父亲还给我讲:“读无用的书,做有用的'人。平时要吃五谷杂粮,书要读杂,开卷有益。”等话。

父亲先教我读书时要做到眼看、口念、手写、脑记四到位,读完一本考一本。考试的方法是让我默写全书,一字不错才算合格,非常严格。后来,继承父业,我也做了老师,在教育岗位上做出了成绩。在家里,儿孙们天天看我读书看报写文章,儿孙们也爱上读书,从我父亲算起至今已有4代人当教师。

读书写作成为我家的一个传统。我的妻子于1991年退休起加入社区志愿者,成为一名党员志愿服务者,奉献社会,服务社区,期间在《解放日报》、《新民晚报》、《劳动报》、《党史信息报》等刊发了多篇文章。我自退休起当上了上海市民巡访员、镇舆情信息员、人大特邀通讯员,行走在大街小巷、乡间小道,写了许多建设美丽乡村、构建和谐社区的文章。始终坚持父亲“吃饭与读书”的教诲,围绕“如何经营好人生”和“营造好家庭”等内容,撰写许多篇文章刊发在报刊上。获得了“浦东新区优秀志愿者”、“浦东新区优秀家庭教育志愿者”和“关心下一代先进工作者”、“学习型家庭”、“五好文明家庭”、“尊老爱幼家庭”、“平安家庭”等多个奖项。

我自幼起爱上读书,与书结伴至今,这归于父亲对我的教诲。书成了我一生的相伴,闲来能做友,忙时能帮手;失意时她最体贴,成功时她最冷静。每本书都像一位恩人,点化着我,激励着我,培育着我,成就着我。让我成就了一个志愿奉献者,让我的人生扎实丰富,让我的后辈在书的哺育下健康成长,让我的家人在书的培育下过着幸福生活,让我的家庭在书的引导下形成和和睦睦、孝亲爱老、勤俭节约、家邻互助的新风尚。

培养良好家风讲话稿篇十一

家风是沉厚积淀的中华文明,是代代传承的道德经典,是民族成长的精神足印。家风的作用就是通过每个家庭的道德规范作用,来影响社会的每一个个体成员,进而达到规范整个社会风气的作用。今天小编为大家带来的是关于培养家风。

讲话稿。

的范文,希望对大家有所帮助!

我的老家在豫东项城一偏僻乡村,家乡一带称父母为爹娘。前不久回老家,不经意间看到爹在世时使牲口用的鞭子,使我想起过去他老人家教育我和姐姐哥哥时常讲的那句话——做人要守信誉。

爹1940年生于农民家庭,大名叫张义堂,小时候只念过半年私塾,十一二岁时丧父,二十三岁时丧母。上世纪60年代,为了能在大集体拿工分,爹十多岁时就开始学习使牲口,十六七岁就给生产队赶车,二十来岁成了生产队里最年轻的老把式,赶车、犁地、耙地等农活样样精通。爹使牲口时虽然经常扬着鞭,却很少抽打牲口。他常讲,牲口通人性,就像人一样,只要咱们人跟它守信誉,牲口就不会亏待咱。所以,每次出工前爹给牲口上套时,总是逐一拍着它们的脖子,俯身贴近牲口耳边像许愿似的轻声说,老伙计今个儿好好干,咱早干完早收工,多歇一个时辰。经他调教的牲口一下地,个个卖力地把牲口套拉得绷直。爹每次都能像他承诺的一样提前收工后,让牲口原地转三圈打滚休息,再牵到坑塘边水面洁净处饮水。这些事办完后,爹把牲口拴到干净通风的树荫下,自己在附近背靠着树蹲下,点上烟慢慢抽起来。

上世纪80年代末,国家实行了农村联产承包责任制,家乡一带按照政策把责任田分包到户。那个时代农业机械化程度很低,靠牲口种庄稼成了乡亲们的首选,生产队解散后家家户户都需要添牲口。为方便农户买牲口,大队集体从青海购买一批野马,用火车运到了距离我们村百公里之外的漯河火车站。这是村里历史上没有经历过的大事,上上下下对这件事都很重视,大队书记派爹带着其他人去接这批野马。听娘说当时爹勇敢地答应了这项任务,还拍着胸脯给领导保证没问题。我当时年龄很小,只知道爹要去很远的地方给村里办一件大事。大概三四天之后的一个夜里,睡梦中的我被娘叫醒后,说爹回来了,同时听到我家胡同里好一阵热闹,马蹄声、马叫声打破了乡村夜晚的宁静,后来才知道那是爹带的马群路过我家门前。紧接着,爹又帮村里给每匹马编了号、估了价。那一段时间爹一直在忙着马的事,甚至吃饭睡觉也不回家,生怕出了任何差错。结果爹带回来的上千匹马一匹不少,评的价钱个个公道,辛苦忙碌的成果不但受到大队书记的表扬,还受到邻里乡亲的称赞。整个事情忙完后,村里分给我家一匹小马驹,以示对爹的犒劳。从那个时候,我懵懵懂懂地知道了爹在村上是个有分量的人。

上世纪90年代中期,家乡一带牲口数量增长得很快,基本上每家都有一个牲口,马、驴、骡、牛等等。我家养着一头小牛犊,在爹的驯养下差不多能够配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年临近收秋前,爹又买了一匹虽然瞎一只眼,但看上去身体很壮、力气很大的骡子,我家勉强能够独自犁地耙地,成了村里少有的不需“搁犋”的农户,就是不用跟别人搭帮。农历八月十五前后,田野里的玉米、大豆、芝麻、红薯等庄稼次第收割,家家户户开始腾茬犁地、准备种麦。农谚说,种麦的时机把握,“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”。爹计划着用这俩牲口轻松地把地整好,赶在寒露时把麦种上。可是,一个困难邻居的求助打乱了爹的计划。这邻居喊爹二爷,他是个倒插门的女婿,是为了照顾精神不正常的岳母来到我们村的,家里很穷,买不起牲口。看着邻居求助的眼神,爹当即就应允了他的请求,答应帮他家整地种麦。那年由于天气不太正常,加上小牛犊第一次干重活,爹又安排先收拾邻居家的地,尽管起早贪黑抓得很紧,最后还是在霜降前落下自家的一块地没种上麦。人误地一时,地误人一年。这一季麦种不上,全家就得少收多少粮食。当时,全家人都觉得爹太傻。每当娘埋怨这件事,爹就撂下那句话“做人要守信誉,吐了吐沫不能再舔起来”。前年我回家时偶遇这个邻居,他仍竖起大拇指对我说:“三叔啊,俺二爷一辈子大好人!”

到了上世纪90年代后期,随着改革开放的深入和市场经济的发展,为养家糊口和供孩子上学,爹加入了邻村集上的牛行(其实是交易各种牲口的场所),从养牲口转身卖牲口。他的主要工作是撮合买家和卖家成交,从中收取一点交易费用,当地人称之为“说牲口”。依靠诚信仗义的秉性和熟悉牲口的特长,爹很快成为十里八村有名的说牲口行家。

我在家排行老小,从小就比较受爹的宠爱。上小学时逢星期天,总是头天晚上就写完作业,第二天再跟着爹赶集上会。因为我知道到了集上不光有好吃的,还常有古装大戏看。爹经常骑着那辆老式永久牌自行车带上我。我坐在自行车的前梁上,屁股下的前梁拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行车脚蹬子,两个车轮子飞快地在沙土路上奔跑着。就这样,我跟着爹认识了他的很多朋友,也学会了很多大戏台词,还了解了他在生意界守信誉的口碑。

随着爹守信誉口碑的传开,其客户也越来越多,就连远在四五百里外的大别山区红安、光山、罗山的客户也纷纷找上门来,但爹丝毫没放松对自己信守承诺的要求。记得有一年农历腊月二十左右,大雪纷纷扬扬一直下个不停,临近年关卖牛户急着要钱过年。爹说成的牲口交易中,离我家20公里以外的一个客户还欠一万多元。爹不惧天寒路滑骑车一天,冒雪赶到客户家去拿钱。第二天冒雪赶回家时,爹的黄色军大衣被雪水浸透,并且沾了不少泥巴,他没换衣服就忙着挨家挨户去送钱。

虽然爹离开我们已经多年,但他用言行为我们树立了守信誉的家风。

岁月匆匆,人生苦短。清明节将至,转眼间母亲离开我们已经6年了。母亲的音容笑貌不时在我的脑际间回放,无尽的思念瞬时涌上哀思的心头,眸中顿时感觉热热的。

母亲的一生是清贫的一生,劳累的一生。在她漫长的人生旅途中,没有什么惊天动地的伟大事迹。但她为人随和,助人不求回报。母亲虽然说不出什么伟大的警言名句,然而,她内心蕴藏着对子女的爱却是无比深厚!直到现在,我无论身在何方,每每想起和母亲的那一幕幕都会泪流满面,因为我想念母亲。

母亲生于1939年。在她的一生中,经历了许多坎坷与磨难。母亲生下了我们姊妹弟兄三个,弟兄当中我排行老大。母亲和父亲历经几十年的风风雨雨,极其艰辛地将我们养大。中年之际,母亲遭丧偶之痛。

我参加工作之后,每次送给母亲一点零用钱,她都舍不得用,并会在我下次看望她时,连同我给的零用钱一起,给我更多。母亲为了不给我们子女增添负担,在身体有病的情况下还坚持做临时工,挣钱补贴家用。母亲晚年生病卧床,我每次去看望母亲。母亲却总是说病情有所好转,不让我请假照顾,要我安心工作,不必为她担心。

母亲文化不高,却深知读书的重要性,鼓励我们读书上学,掌握文化知识,为我后来的人生之路铺就了好的基础。母亲在垂暮之年已是重病缠身了,却仍然忍受病痛的折磨为我们操持家务。当我现在想来弥补,想尽尽孝心时,母亲已经不在人间。母亲走的那一天,我刚好从医院回家准备母亲的后事,结果就接到姐姐的电话,说母亲走了。我恨自己为什么要急着离开,没有多陪母亲一会,这种遗憾已经成为不可弥补的永远。母亲去世前我未能守在病床前多陪她一会,未能在她老人家的床前同她一起回忆过去的时光……母亲走了,我却无力挽留,悲伤的心情一直持续着,这种伤痛在我心里埋得很深,这种感觉好像缺少了许多,失去了许多。

现在,只要想到母亲我就会心痛,就无法克制对母亲的思念之情。母亲的离去,留给我无尽的悲哀。母亲的温柔、善良、刚毅与坚强以及为人的诚信与亲和力,是我永远要学习的。

母亲是个正直、善良、节俭的人,上世纪六七十年代,母亲养育我们兄妹三个,当时一家人每个月十几斤面粉、半斤油,生活的清苦可想而知,五口人的家庭吃饭是个大问题,母亲每天做临时工来贴补。后来我想她晚年的体弱多病与当年拉扯我们兄妹三人的清苦生活不无关系。在我的记忆中,母亲就没有穿过新衣服,尽管当时条件有限,每当过年的时候都会请裁缝师傅给我们每人做上一件新衣服,她熬更守夜给我们做上一双新布鞋。而她自己总是用我们的旧衣服缝缝补补来将就,后来条件好了,兄弟姐妹们经常给她买些衣服,她自己总是舍不得穿,都拿来送人。直到去世的时候,还有好多没有穿过的新衣服。由于当年的清苦,母亲养成了节俭的习惯,从不浪费一粒残菜剩饭。后来病了,儿女们探视她买的营养品、水果等都舍不得吃,要留给孙儿们。

从小到大,母亲始终教育我们要规规矩矩做事情,人多的地方不要去凑热闹,不要拿不属于自己的东西,做事情要处于公心等。我们姊妹弟兄三个之间从来没有发生过不愉快的事情,也没有任何一个因为行为不当受过任何处分与责备,大家在不同的岗位都做出了成绩。我想这与母亲的引导与教育是分不开的。母亲,你的一生是平凡的一生,也是伟大的一生。你没有留下什么,但你却留下了宝贵的精神财富,你养育我们兄弟姐妹长大成人,你教我们兄弟姐妹怎么做人,教我们兄弟姐妹怎么处事,我们将永远记住您的教诲,永远不会辜负您的期望!我想,母亲若是有知,一定会露出安详恬然的微笑的。

春去春又回,花开复花落。转眼间,母亲离开我们已6年了,但不管世事如何变化,时光怎样流逝,我永远怀念您——我的母亲!

环境对人的影响除了有形的模仿外,更重要的是无形的塑造,家风的重要性由此可见。要说起我家的家风,那就是老爸从小教给我的“节俭”二字。

父亲是个尽职尽责的村干部,也是群众眼中值得信赖的党员。在我的印象里,老爸一向很注重节俭。小的时候我家住在农村,他喜欢自己动手,修修补补,整理房间时会细心地把我们姐弟丢弃的小物件收起来,放在用废木板钉的木盒里。父亲还常常把捡到的那些被遗弃的旧螺母、废钉子擦拭干净,如获至宝地放进盒子。时间长了,那只木盒就被塞得满满当当的。我是一个爱干净的孩子,很不喜欢家中放着一堆破垃圾,几次提出把木盒中的东西丢掉,都遭到了老爸的反对。他语重心长地告诫我说,那是家中的“聚宝箱”,说不定哪天就能派上大用场呢。

记得有天早上我正要出门上学,突然系在腰间的皮带环崩断了,这下可把我急坏了,只好提着裤子去找老爸想办法。老爸不慌不忙地打开木盒,伸手在里面扒拉了几下,就从里面找出了一只皮带环,扣在皮带上一试大小正合适,似乎是专门为我的皮带量身定制的一般。我既感到惊喜,又非常感激,真的没想到老爸那只默默无闻的“聚宝箱”,在关键时刻为我解了围。

后来,我发现这只“聚宝箱”简直成了一只“魔盒”,总能变出我们想要的东西。大衣上的扣子掉了,盒子里就能找到配套的纽扣;晚上停电了,里面就有半截蜡烛;木椅脱榫了,里面就能找到木楔、铁锤和钉子……日常生活中应急的小物件,总能在这只“魔盒”里找到相应的配件。逐渐地,我感到生活中再也离不开这只“聚宝箱”了。

到了上中学的时候,我家搬进了县城,我在拥有自己独立房间的同时也拥有了属于自己的“聚宝箱”,将一些暂时用不着的旧物譬如电脑软盘、数据线、电话线接头、水龙头垫圈、玻璃胶之类一一收集其中,以应不时之需。现在,我进入了大学读书,又把自己的“聚宝箱”带进了大学校园,还在寝室之中带动室友兴起了节俭之风。将来我有了家庭,有了孩子,也要把勤俭节约作为我家的“传家宝”传下去。

是的,家是最小国,国是千万家,家风这种无形的力量,能够潜移默化地影响人的一生。良好的家风不仅能造福社会,还能泽被子孙,延及后世。

以廉为宝是我对党员的基本认识,并一直伴随着我和我的家庭共同成长。父亲教导我们把自力更生、丰衣足食和勤俭持家、清廉守身作为一种追求和生活的态度。

小时,爷爷是老党员,又是生产队长,带领村民搞集体生产。不管每年他出力再多,队里收入多好,他每次都是最后领取大家挑选后分配的物品,不多分一粒米,从来不搞特殊。家里人都说,我们家是党员之家,要带好清廉的头。

我们全家还特意一起去延安参观,让延安“十不准”等红色基因,在我们思想里扎根,让延安精神激励我们,坚守生活的纯真和信仰,体会清廉创造的幸福,珍惜来之不易的美好生活。

我也常常用父亲的言行审视自己,像真正的共产党员那样躬身实践,时刻提醒自己不迷失方向,不忘记初心,铭记理想和誓言,干干净净做事,老老实实做人。用勤、俭、礼、义、廉、诚等行为规范匡正自己,为家人子女做好榜样,让家庭幸福建立在守廉、护廉、爱廉的共同自觉之中。

我和家人子女经常一起讨论身边的人和事,谈对得失的认识、谈对金钱的态度、谈对幸福的理解、谈对理想的坚持,虽然每代人生活圈子不一样,个人的生活环境有差别,但对真善美的认同是一致的,对幸福家庭的维护是一致的,对优秀文化精神传统的坚守是一致的。

我们有一个共同的认识,那就是有种幸福叫以廉为宝。

请朋友写了一副。

对联。

:“处世无他莫若为善,传家有道还是读书”,挂在我的书房里。之所以喜欢这两句话,是因为这就是我们家的家风。

我生在一个农民家庭,父亲是地地道道的庄稼人。他的命很苦,一岁零一个月时,爷爷就病逝了。父亲在村里仅仅读过几年私塾,就不得不辍学务农。或许是因为自己未竟的梦想,在子女读书的问题上,父亲表现出异乎寻常的偏执和果断。他希望我们自己争气,把书读好。

那时候,我们家真的很穷,穷得有时连吃穿都顾不住。但为了给我们交学费,父亲想尽了办法。他上山挖过药材,抓过蝎子,农闲时下过煤窑,后来不知从哪里赊来两只奶羊。父亲是村里第一个也是唯一一个靠养奶羊供子女读书的庄稼人。因为这个,父亲经常受到村里一些人的嘲笑,他们说父亲是十足的傻子,不知道给地里上化肥,却把钱扔给学校。父亲听到这些“风凉话”,只是笑笑,并不放在心上。隔些时日,父亲就会到学校去,给我们送些干粮或衣服,顺便问问我们的学习情况。

父亲常说:“读书和种地一样,不能懒,一懒百事不成。”有时,他也拿小时候背过的句子激励我们:“好读书,家贫不能常得。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”放假的时候,父亲也会让我们干些轻微的农活。他喜欢历史故事,有时翻开我们的历史课本,读得津津有味。就这样,父亲用他的远见和执着,供出了两个大学生、一个高中生、两个初中生。让读书的家风在我们这一枝上结出了丰硕的果实。

母亲也是一个苦命人,不识字,一辈子不曾出过远门。但母亲心很善,见不得人遭灾受苦,宁愿自己忙一些,能帮别人时从不忍拒绝。母亲是做鞋能手,村里的年轻媳妇裁不成鞋样儿纳不成鞋底,都会找母亲请教,母亲总是笑脸相迎,手把手地指导,掏心掏肺地把她们当成自家的媳妇。母亲奶水旺,村里有些人家的婴儿常来借乳。有这样一件事:我三个月大时,邻居从外地抱回一个刚出生的男婴。母亲看到这个可怜的孩子,立刻动了心,就答应给这个孩子喂奶。在那个艰苦的年代,母亲还得从事繁重的劳动,饮食又差,奶水本来就不多,哺乳两个孩子实在勉强。但母亲依然坚持下来了。村里人和家人都说母亲傻,但母亲自有她朴实的道理。母亲没上过学,不懂得什么高深的学问,但她知道只要施以援手就能救人一命。

读书是人生的跋涉,行善是人生的境界。这些朴素的家风,不仅成为父母一生的写照,也成就了我的今天。

培养良好家风讲话稿篇十二

环境对人的影响除了有形的模仿外,更重要的是无形的塑造,家风的重要性由此可见。要说起我家的家风,那就是老爸从小教给我的“节俭”二字。

父亲是个尽职尽责的村干部,也是群众眼中值得信赖的党员。在我的印象里,老爸一向很注重节俭。小的时候我家住在农村,他喜欢自己动手,修修补补,整理房间时会细心地把我们姐弟丢弃的小物件收起来,放在用废木板钉的木盒里。父亲还常常把捡到的那些被遗弃的旧螺母、废钉子擦拭干净,如获至宝地放进盒子。时间长了,那只木盒就被塞得满满当当的。我是一个爱干净的孩子,很不喜欢家中放着一堆破垃圾,几次提出把木盒中的东西丢掉,都遭到了老爸的反对。他语重心长地告诫我说,那是家中的“聚宝箱”,说不定哪天就能派上大用场呢。

记得有天早上我正要出门上学,突然系在腰间的皮带环崩断了,这下可把我急坏了,只好提着裤子去找老爸想办法。老爸不慌不忙地打开木盒,伸手在里面扒拉了几下,就从里面找出了一只皮带环,扣在皮带上一试大小正合适,似乎是专门为我的皮带量身定制的一般。我既感到惊喜,又非常感激,真的没想到老爸那只默默无闻的“聚宝箱”,在关键时刻为我解了围。

后来,我发现这只“聚宝箱”简直成了一只“魔盒”,总能变出我们想要的东西。大衣上的扣子掉了,盒子里就能找到配套的纽扣;晚上停电了,里面就有半截蜡烛;木椅脱榫了,里面就能找到木楔、铁锤和钉子……日常生活中应急的小物件,总能在这只“魔盒”里找到相应的配件。逐渐地,我感到生活中再也离不开这只“聚宝箱”了。

到了上中学的时候,我家搬进了县城,我在拥有自己独立房间的同时也拥有了属于自己的“聚宝箱”,将一些暂时用不着的旧物譬如电脑软盘、数据线、电话线接头、水龙头垫圈、玻璃胶之类一一收集其中,以应不时之需。现在,我进入了大学读书,又把自己的“聚宝箱”带进了大学校园,还在寝室之中带动室友兴起了节俭之风。将来我有了家庭,有了孩子,也要把勤俭节约作为我家的“传家宝”传下去。

是的,家是最小国,国是千万家,家风这种无形的力量,能够潜移默化地影响人的一生。良好的家风不仅能造福社会,还能泽被子孙,延及后世。

培养良好家风讲话稿篇十三

一到周末,我们总会提前接到妈妈打来的电话:“休息赶紧回来,我给你们做好吃的。”每次接到这样的电话,我的心里总是满满的感动。

我的妈妈出生于1960年,那时正值中国闹饥荒的时期,妈妈是家里的老大,下面还有陆续出生的5个弟弟。从懂事起,她就成了外婆的好帮手,在家负责烧火做饭,照看舅舅们。到了该上学的年龄,妈妈央求着要跟着院里的同龄孩子们一起步入学堂。好不容易上了两个多月,外婆患了心脏病,妈妈只能辍学回家帮忙照顾家里,从此失去了读书的机会。后来,舅舅们一天天长大,妈妈跟着上学的舅舅们学会了数学加减乘除口诀。虽然她只会写自己的名字,认识的汉字也不多,但是我刚上学时家庭作业都是妈妈指导的。妈妈经常鼓励我,在学校要老老实实听老师的话,好好念书,莫着急家里,考取了,就是砸锅卖铁也会让我上学。或许正是妈妈这般鼓励和支持,我成为全村第一个考取中学和中专的女孩儿。

妈妈嫁给爸爸时,是在爷爷的葬礼上拜堂成亲的,农村的习俗叫“随丧磕头”结婚,那是爷爷离世时的心愿,希望看着她嫁过来,了却老人的念想。面对贫困的婆家和3个未成年的弟妹,勤劳的妈妈跟着爸爸一起成为家里的主劳力,每天白天下地干活挣工分,换取全家人的口粮。

到我中专上学那年,家里的田地被洪水淹没,基本的口粮没有了。更糟糕的是,每年为我们攒学费要卖的两头猪因一场瘟疫病死。这一切像一座大山,压在妈妈的心头。那年腊月,妈妈到处跑着为我凑学费,20xx多元钱当时来说不是个小数目,终于在过年以前凑齐了,妈妈的脸上露出了久违的笑容。然而在我读中专第二年,我的弟弟因摔伤住院,身体一向很好的妈妈大病一场,整个家庭陷入经济困境。眼看到了上学的时间,妈妈咬紧牙关,不顾全家人的反对,毅然做出卖房供我上学的决定。当时在乡亲们看来,妈妈简直不可理喻,供个女娃儿读书,还卖房子,早晚是嫁出去的人,不值。妈妈对我说:“女儿,莫管人家咋说,跟以前一样老老实实的读书,你要争口气,妈妈小时候很想读书,没有机会,你只要能读,妈妈会想尽一切办法的。”

带着妈妈的嘱托和期望,我和弟弟努力学习,从学校里带回来的一张张奖状是我们送给妈妈最珍贵的礼物。毕业后都回到家乡工作,“在单位上要勤劳,要老老实实上班,踏踏实实做人,不能忘本。”妈妈的教诲时时萦绕在我们耳边。

现在,家里的日子越过越好,我们都相继成家立业,这一切都来源于妈妈的勤劳、善良、坚忍和无私奉献。有人说,母爱如细水长流,我却感受到母爱如山。正是妈妈,一名普普通通的农村妇女,信守着中国传统美德,用自己微弱的肩膀,为我们支撑起一片广阔的蓝天,让我们在她浓浓母爱的呵护之下长出坚实的翅膀,自由翱翔。

培养良好家风讲话稿篇十四

以廉为宝是我对党员的基本认识,并一直伴随着我和我的家庭共同成长。父亲教导我们把自力更生、丰衣足食和勤俭持家、清廉守身作为一种追求和生活的态度。

小时,爷爷是老党员,又是生产队长,带领村民搞集体生产。不管每年他出力再多,队里收入多好,他每次都是最后领取大家挑选后分配的物品,不多分一粒米,从来不搞特殊。家里人都说,我们家是党员之家,要带好清廉的头。

我们全家还特意一起去延安参观,让延安“十不准”等红色基因,在我们思想里扎根,让延安精神激励我们,坚守生活的纯真和信仰,体会清廉创造的幸福,珍惜来之不易的美好生活。

我也常常用父亲的言行审视自己,像真正的共产党员那样躬身实践,时刻提醒自己不迷失方向,不忘记初心,铭记理想和誓言,干干净净做事,老老实实做人。用勤、俭、礼、义、廉、诚等行为规范匡正自己,为家人子女做好榜样,让家庭幸福建立在守廉、护廉、爱廉的共同自觉之中。

我和家人子女经常一起讨论身边的人和事,谈对得失的认识、谈对金钱的态度、谈对幸福的理解、谈对理想的坚持,虽然每代人生活圈子不一样,个人的生活环境有差别,但对真善美的认同是一致的,对幸福家庭的维护是一致的,对优秀文化精神传统的坚守是一致的。

我们有一个共同的认识,那就是有种幸福叫以廉为宝。

培养良好家风讲话稿篇十五

爷爷、奶奶给我讲述家族的故事,醇厚的家史似一坛老酒,愈久愈醇,使我沉醉其中。

据有关资料,我的杨氏家族起源于黄帝之后西周王族。杨姓出于姬姓,源于晋地之杨国(今山西洪洞县东南)。我将这个起源说与爷爷,爷爷深表认同。因为他的长辈曾告诉他,我们杨姓来自山西,明朝时迁来武安,先入上团城乡高村,后辗转移至矿山镇东寨坡村。杨姓在寨坡是大姓,我的老爷爷叫杨本裕,出生于清末,少时酷爱读书,后迫于生计,入药行为生,彼时武安药商全国知名。在奔波各地的过程中,老爷爷勤于读书,也因此多了一份对中国战乱社会的深刻观察。苦难的生活促进了思想的警醒。老爷爷接触了共产党人,加入共产党,利用药商身份,在日伪所占邯郸城从事地下工作,为革命作出了贡献。新中国成立后,任邯郸市制药厂厂长,是邯郸市第一届人大代表(当时称为邯郸镇)。

我的爷爷1938年出生,从小在老家寨坡长大,七八岁时由老爷爷接来邯郸上学,没多久邯郸解放了。受老爷爷影响,爷爷也酷爱读书,后入邯郸师范,16岁执掌教鞭,教龄44年,相继在河北、山西等地教书。

我跟爸爸是一中校友,他们那一届的同学们共同组建了正德基金会,来回报母校。爸爸妈妈师范院校毕业后,都走上了教师岗位。作为长期工作在教育战线的教育工作者,他们更关注道德、做人、做事等诸多方面的环境对孩子人格的塑造。他们常对我说,要尊老爱幼,邻里和睦,友好待人,努力工作,坚持学习。正如我们一中的校训所说“做学问首先学会做人”。

自悟、自觉阅读形成的书香家风能够促进社会风气的风清气正,诚如我所看过的《书香,也醉人》中所言“一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”。在作品中,众多名家以优美的文笔,将人的智慧发挥得淋漓尽致。人与自然、生命的思考、英雄人物的再现、传统文化的熏陶等一个个主题充实了我的精神世界。

现代社会信息爆炸式增长,多媒体素材的大量普及、互联网及电视视频节目的色彩绚丽、电子移动快餐式阅读的盛行将人们的思维打造得很功利。而醇厚的书香深深扎根于我幼小的心灵间,也给了我人生最美好的精神食粮,让我在曾经的迷惘、困惑和年少的轻狂中找到人类文明的厚重,给我无尽的前进力量。在一本本书的精神力量的潜移默化中,潜心养神,体验着平凡中爱与智慧的力量。充实的书香酿就了朴实的家风,在这个大家庭里,我们都没有虚度青春,与书香为伴。

培养良好家风讲话稿篇十六

常言道:怀善心,做善事,一生无愧;怀平常心,做平常事,日夜安宁;不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨;心宽一分,则云消雾散;让人一步,则晴空万里。

我爷爷在世时,曾多次提起这样一件事。他说,当年家里很穷,自己在一家旅店当伙计,日子还过得去。一年大灾荒,住店的人很少,爷爷的工钱自然也被大幅减少,家中生活勉强维持生计。一天早晨,爷爷发现一位年轻人晕倒在自家门口,奶奶望着爷爷,等着爷爷发话。爷爷二话没说,搀扶起年轻人就往屋里走,奶奶立马去厨房拿出一家人的口粮——三个窝头,掰成小块一口一口往他嘴里送,他兴许是闻到了窝头的香味,一口气吃下了所有窝头。接下来的几天,奶奶把三个人的伙食分成了四份,爷爷每天去后山采摘野菜维持生活,就这样年轻人渐渐恢复了体能。年轻人走的时候,爷爷塞给了他好几个窝头,让他留在路上充饥,年轻人跪在我家门口磕了三个响头才含泪离开。爷爷说自己饿一点、累一点没关系,能做善事总是好的,善心、善行能救人命。

父亲时时刻刻践行着爷爷“常怀善心”的家风。我家邻居家有四兄弟,老大仗着自家人多势众,每年春种时借机侵占我家田地,虽说每年占的不多,但年复一年,我家的田地明显减少。母亲自然是气不过的,父亲宽慰母亲想开些,他说咱家人少不愁吃,邻家人口多,就让他多种点吧。事件就这样被父亲平息下去。没过多久,邻家老大的老婆早产大出血被送进了重症室监护,一天上千的费用让老大急得似热锅上的蚂蚁。父亲知道这件事后,便商量着母亲要将压箱底的1万多元给邻居送去,母亲边拿钱边说:“你忘了前些日子怎么对你的吗?”邻居老大接过钱的那一刻哭成了泪人,在父亲的资助下,老大妻子顺利出院,母子平安。父亲常说:“人这辈子不容易,仇恨带不进棺材,常怀善心才能化解恩怨,才能解开心结。”

到了我们这一代,父亲也教育我们要心怀善心,与善相违的事不可为。小时候交通不方便,我每天步行上学,一路全是别家高粱地。有一次前晚下了大雨,父亲担心我摔跤便送我上学,一路上高粱苗被风吹倒在路上挡住去路。我没多想就踩着高粱苗踏过去,哪知还未走几步,父亲的巴掌就落在我的屁股上。“高粱倒了你不扶已是大错,还踩踏过去,大错特错!你踩坏庄稼,人家秋天靠什么生活?别人踩我们家的庄稼你不心疼吗?”我第一次见父亲发这么大脾气,我赶忙扶起了高粱苗。

正是有了这次挨打的经历,我再也不敢踩踏庄稼,也让我深刻理解了什么是心怀善心。心怀善心就是多站在别人的角度,就是“己所不欲,勿施于人”,就是宁愿自己吃亏也不让别人吃亏。好家风是当今社会正需要的正能量,也是社会主义核心价值观的具体体现。

培养良好家风讲话稿篇十七

父亲是在我生命的最重要的人。记得我儿时父亲教我读《百家姓》《三字经》《千字文》等儿童启蒙读物,并教我写字、读书,那情景好像就是昨天的事。

父亲对我说:“天安,你要记住,一个人吃饭长身体,读书识字长知识,叫知书达理,饭是要吃的,书要读的。‘耕可致富,读可养性’。在客堂的两扇大门上贴的‘耕读传家远,读书继世家’的对联,这叫耕作不忘读书的人生追求。”父亲还给我讲:“读无用的书,做有用的人。平时要吃五谷杂粮,书要读杂,开卷有益。”等话。

读书写作成为我家的一个传统。我的妻子于1991年退休起加入社区志愿者,成为一名党员志愿服务者,奉献社会,服务社区,期间在《解放日报》、《新民晚报》、《劳动报》、《党史信息报》等刊发了多篇文章。我自退休起当上了上海市民巡访员、镇舆情信息员、人大特邀通讯员,行走在大街小巷、乡间小道,写了许多建设美丽乡村、构建和谐社区的文章。始终坚持父亲“吃饭与读书”的教诲,围绕“如何经营好人生”和“营造好家庭”等内容,撰写许多篇文章刊发在报刊上。获得了“浦东新区优秀志愿者”、“浦东新区优秀家庭教育志愿者”和“关心下一代先进工作者”、“学习型家庭”、“五好文明家庭”、“尊老爱幼家庭”、“平安家庭”等多个奖项。

我自幼起爱上读书,与书结伴至今,这归于父亲对我的教诲。书成了我一生的相伴,闲来能做友,忙时能帮手;失意时她最体贴,成功时她最冷静。每本书都像一位恩人,点化着我,激励着我,培育着我,成就着我。让我成就了一个志愿奉献者,让我的人生扎实丰富,让我的后辈在书的哺育下健康成长,让我的家人在书的培育下过着幸福生活,让我的家庭在书的引导下形成和和睦睦、孝亲爱老、勤俭节约、家邻互助的新风尚。

培养良好家风讲话稿篇十八

家,是心灵的栖息地,是生活的加油站,是挡风遮雨的港湾。而对于我来说,家更是人生的第一所学校。

我们家是一个大家庭,爸妈共养育了7个子女,加上小辈们现在总共有30多人。虽然我们分散在不同的城市,彼此之间却始终相互牵挂、相互鼓励、相互扶持。在这个大家庭里,我们学会了担当、学会了付出、学会了爱。

记得小时候,妈妈每月工资80元,10元寄给山东外婆养老,10元留给自己在学校吃伙食,其余的都给爸爸统一支配。爸爸把大部分工资和养猪种地挣的钱,都用来给集体修水库、建桥梁、买化肥。爸爸离开我们后,妈妈依然和爸爸一样不舍得吃、不舍得穿,生活非常简单,一日三餐基本以蔬菜为主,衣服都是买简单朴素的,把省吃俭用留下来的钱,绝大部分用来帮助他人。在她的影响下,我们全家都养成了艰苦朴素、勤俭节约的生活习惯。

爸爸妈妈从小对我们要求非常严格,决不利用自己的身份为儿女们谋私利,从小让我们在艰苦的环境中磨炼,养成自立自强的生活习惯。年轻时,我们对爸爸妈妈不太理解,甚至有些埋怨。我记得,1974年,我在生产队当妇女主任,由于劳动积极,肯吃苦,被大队推荐上大学。当爸爸听说村里有位家庭贫困的退伍兵也想去上大学后,当即就给县里打电话,硬是把我的名字换成了退伍兵的名字。姐姐当年在单位做档案管理工作,资料室多年没人整理。尽是灰尘、又不通风,姐姐长时间待在里面埋头工作,慢慢患上了过敏性哮喘,好几年卧床不起。即使这样,妈妈也没有想到要出面说情,去给她换个工作。有时候,我们兄妹也会在一起议论:“妈妈是不是对我们不太关心呢?”然而,我在帮着整理妈妈的日记时,看到了一段关于姐姐的话后,终于我对妈妈有了更深的了解,日记里说:“平荣的哮喘病今天没有发作,精神也很好,我吊着的心才放了下来。平荣啊我宁愿少活20xx年,也情愿换你一天天的康复。”读到这里我禁不住泪流满面,妈妈不是不关心我们,不是不帮助我们,她是把所有的情,所有的爱,全都给了她的学生和困难群众,把对儿女的爱,深深地埋在了心里。

当年,爸爸甘祖昌不当将军当农民的动人故事传遍大江南北,近年来,妈妈龚全珍的先进事迹又在社会上引起强烈反响。现在,爸爸离开我们已经20xx年了,妈妈带领我们全家一直坚守着当年的理想和信念,传承着爸爸的精神和作风。

我们兄弟姐妹都在平凡的岗位上工作,老老实实做人,勤勤恳恳做事。在建好自己的“小家”的同时,尽力服务好“大家”,潜移默化地影响和带动身边的街坊邻舍,努力成为社会和谐发展的一分子。对于全家人来说,向身边有困难的人伸出援助之手也已经渐渐成为一种生活习惯。大妹妹公荣担任了社区“龚全珍工作室”巾帼志愿服务队队长,经常带头开展志愿活动,并先后为贫困学生捐款5万多元。小妹妹和我的外孙、外孙媳妇都加入了志愿服务队,协助妈妈一同开展革命教育,服务基层群众。

家风正则民风纯,家风正则政风清,家风正则社风好。在接见妈妈时说过“我们要弘扬这种艰苦奋斗精神,不仅我们这代人要传承,我们的下一代也要弘扬,要一代一代传承下去。”同样,我们也要把爸爸妈妈留下来的好家风当作“传家宝”,永远传承和发扬,让它在平凡朴实的生活中代代相传、生生不息。

培养良好家风讲话稿篇十九

xx:

很多年前,爷爷退伍之后在我们村的大队部附近开了个小杂货店,生意不是太好,勉勉强强能够生活。尽管这样,爷爷每年年底都要去趟乡税务所,说是去缴税。第一次去的时候,税务所工作人员告诉我爷爷,像他这样的杂货店,无论是店面的规模还是营业额,完全可以不缴纳税收。

但是爷爷却坚决不同意,他还说,缴税是每一个公民的义务,必须要缴,再说了我是党员,更应该起到带头作用。

爷爷纳税从来没有间断过,这是听我父亲说给我听的'。我不明白,爷爷为什么这么固执呢?白白地浪费钱呢?再说了,他的杂货店真的不够纳税资格啊!家人每每说起此事,爷爷总是把脸一沉:“你们懂什么?这是国家大事。”

后来,爷爷的杂货店不断扩大、翻新,爷爷就马不停蹄地去办理营业执照,拿到了营业执照,爷爷眉开眼笑地对税务所的工作人员说:“哈哈,我终于可以理直气壮地纳税了,看你们以后还敢不敢为难我?”在场的人不禁竖起了大拇指。

爷爷说到做到,真的起到了党员的带头作用,他不仅自己积极、主动纳税,还动员身边的开店的小老板去办理营业执照、主动纳税。可是别人不像我爷爷那样,他们都说爷爷是傻子。其实,我也是这么想的。

得不到大家的拥护,爷爷仍然坚持纳税,仍然孜孜不倦地教导我们,公家的税不能少缴,纳税是国家大事。随着我国纳税政策的不断完善,依法纳税是每个公民应尽的义务,而且税收取之于民用之于民,造福于天下,给老百姓带来了很多的优惠和实惠。这个可能就是爷爷所说的“国家大事”吧!同时,我也对爷爷以前的做法有了新的认识,从心底里佩服他。

前年,爷爷不幸因病仙逝。临终之前,他不仅把经营一辈子的店交给了我父亲,更重要的是把依法纳税的事也交给了父亲。“公家的税不能少缴,纳税是国家大事。”爷爷的教诲我们铭记在心。

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