中国近代史的曲折历程论文 回顾近代史艰难历程文章(6篇)

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如何写中国近代史的曲折历程论文(精)一

次年，20__年，中国女排夺得了阔别多年的奥运会冠军，从1984年到20__年，历经20年才再次夺得奥运会冠军。这一年，中国女排获得了20__年感动中国特别致敬奖。

20__年，沉寂十年的中国女排在郎平的带领下，冲破一切艰难险阻，忍着身体上的病痛和心理上巨大的压力，破釜沉舟，再次夺得女排世界杯冠军，郎平的事迹也是感动了成千上万的中国人。郎平获得了20__年感动中国人物奖。

次年，20__年，中国女排再次夺得了里约奥运会冠军，又是历经12年再次站到世界巅峰。中国女排因此获得了20__年感动中国特别致敬奖。

今年，中国女排比以往更加优秀，在祖国70周年的国庆前夕，送上了一份大贺礼。女排世界杯中，中国女排十一战十一胜夺得女排世界杯冠军，用着十一连胜庆十一，让整个世界再次见识到中国力量。

目前，在世界女排的积分排名中，中国女排高达320分，排名第一，比排名第二的美国女排足足高出了54分，中国女排在世界范围内也是遥遥领先。

最后，感动中国评选活动正在进行当中，希望大家都能踊跃参与，支持中国女排以及其他感动中国的人物，投上自己宝贵的一票，发扬传承女排精神，发扬传承感动中国的精神。

感

场外观众激动的呼喊声划破了天际，同时拉开了中国女排与塞尔维亚争冠的帷幕，我的心也随之揪在了一起。

与塞尔维亚的决赛，中国女排打起了120分的精神，全身心地投入比赛中。塞尔维亚发球员将球抛向高空，一跃而起向中国女排发去。中国女排张常宁轻轻一跃，将球向对方场地拍去。眼看球就要落地了，全场屏气凝神，死死盯着这颗球。可就在这关键时刻对方的主力队员一个飞扑将球向上打去，球没落地。真是可惜!眼看比分就要赶上了，我的心好像热锅上的蚂蚁，急得要命!就在双方僵持不定的情况下，中国女排惠若琪在赛场的左上角如袋鼠一般纵身一跃，将排球直向对场砸去，让对手防不胜防。好一个精彩的扣球!我同场外观众一样，右手紧握拳头，在头顶上空挥舞呐喊:“中国女排加油!中国女排最棒!”中国女排以二比一的比分领先!

最后一场。也是决定胜负的时刻了，我紧张地盯着电视屏幕，此时我都能听见自己剧烈的心跳。发球员双手灵活地交换拍球，在她沁满汗珠的额头前还有几缕凌乱的发丝。她聚精会神地盯着对场，就在排球再次触到她的手掌时，发球员一下子将球顶住，向高空投去，随后一跃而起，将球向对场抛去。排球如一道白光向塞尔维亚队扑去。对方主力队员向前一跃再次将球掷回。在这千钧一发之际，在这最关键的一球，中国女排姑娘张常宁似乎早已料到这一刻，她一个完美的扣球，球在空中划出了一道优美的弧线，球落地了!全场爆发出巨大的欢呼声。张常宁紧握沁满汗水的拳头，在赛场欢呼、奔跑;郎平教练高举双手与女排们相拥在一起;女排队员们激动地热泪盈眶;全场观众将我国国旗在空中挥舞，享受着这久违的夺冠幸福和再度属于我们的辉煌!

有一种精神叫做“中国女排!”这是怎样的一种精神?是奋力拼搏的精神，是坚持不懈的精神，是12年再度发挥潜力最后爆发的精神!中国女排，我为你们喝彩!

如何写中国近代史的曲折历程论文(精)二

你是文字绽放的永恒载体

你记录着人类璀璨的历史

甲骨文印证了你最早的身躯

竹简的演变成为今天的书籍

生命的诞生，你成为语言的唯美标记

社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹

纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇

活字的印刷，你进入划时代的新天地

你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词

你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

你汇集着人类科学知识的宝藏内涵

你凝聚着发明与创造者智慧的汗滴

父亲说，书是文化知识的启迪

那是童年给我留下最清晰的记忆

老师讲，书是理想腾飞的翅羽

那是少年给我刻下最隽永的哲理

走进大学，书成为我收获的阶梯

步入社会，书成为我永恒的伴侣

在生命的长河中，是书丰腴了我贫瘠的脑际

在人生的道路上，是书照彻了我前进的步履

在困惑中，是书给予我心灵的温馨与慰藉

在逆境里，是书给予我无穷的力量与勇气

农民说，书是润泽万里沃野的丰收春雨

工人说，书是创造商品增值的生产力

科学家说，书是开启智慧与思维的钥匙

大学生说，书是通向科学彼岸的舟辑

生活中，你给人以美好的憧憬与浪漫的希冀

岁月里，你给人以心灵的富足与精神的洋溢

人类的进步，彰显着你推动社会的腾起

社会的发展，呼呼着人类必须把你驾驭

如何写中国近代史的曲折历程论文(精)三

中华民族自古以来素以重“礼仪”而著称。古代时，许多来到中国的外国友人，看到这里的人们普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以礼仪为美德，以至于人们待人谦恭温和，相互间关系融洽，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!英国的坦布尔、法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。

坦布尔认为孔子学说是一部伦理学，涉及政治道德、经济道德、公众道德和私人道德。他说：“政府无道德，老百姓无法安居乐业;老百姓无道德，政府无法安定与正常运转。”伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际。他们由于有如此鲜明的学术取向，被他们的同胞戏称为“欧洲孔子”。

孔子毕其一生制礼作乐，是着眼于社会的稳定和老百姓能过上安居乐业的生活，为此他要通过礼、乐把大家往文明之路上提升。他的努力在两千多年后的欧洲得到很多外国同行的高度评价，是其思想魅力导致的结果。由此亦可令我们相信当年他们给予中国“礼仪之邦”的称誉，绝非溢美之词，而是对我国古代精神文明所达到的较高水平的肯定。

在我国历史上，礼仪规范出现得很早，商朝的时候就有礼仪了。当然，那时候的礼仪还比较粗疏，比较简单。总之，这就是我国历史上最早的礼，是祭祀神灵的规范，与社会学范畴的伦理还未挂上钩。

到了周朝，“周人尊礼尚施，事鬼神而远之。”(《礼记·表记》)原来周人比之他们的祖先商殷人来是现实主义者，他们把礼纳入实用的范围(“尚施”)。当然，他们还不至于先进到否定鬼神的存在，但在“事鬼神”的同时又与鬼神拉开距离(“远之”);于是这“礼”便成了人间社会之礼，这“仪”也就是人际交往实用之仪。

在西周时，礼仪为社会划定等级秩序，定名分，成制度，规定好人们在生活的不同领域、不同场合所必须恪守的准则等等。礼仪作为治国的手段为西周确立了以血缘为基础的宗法制度。

我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。

纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用!

如何写中国近代史的曲折历程论文(精)四

一、一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把麻木的人群唤醒；你以笔代刀，令小丑们无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

二、把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重；从阿q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音！你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰——我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你——世纪伟人鲁迅。

三、用高亢的笔调，唤醒国民沉睡的灵魂；用深沉的目光，审视人们麻木的思想。对敌人，他犀利如匕首，有力似铁锤，口诛笔伐，声声呐喊；对民众，他关爱如亲人，恳切如师长，哀其不幸，怒其不争。

四、一声振聋发聩的呐喊，带着深广的忧愤，划破冷暗的夜，吹响向封建社会宣战的号角，这一声呐喊，成为去除人们精神痼疾、唤醒麻木民众的一剂良药。即使周遭一片沉默，即使周遭满是看客，孤独者不踌躇，亦不彷徨，永远坚定的握紧手中的钢枪。

五、朝花夕拾，拾取一剪斜阳，一瓣心香。不奢求盛开时的明媚鲜妍、滋润美艳，只收藏繁华落尽的一声叹惋、袅袅余香。

六、夕阳金色的余辉中，俯拾清晨折落的花，从百草园到三味书屋，遥远的故乡记载着纯真的童年，留下许多好的故事。人生的旅途中，我们是匆匆的过客，然而，在遍洒繁霜的秋夜，我们的青春仍憧憬着希望。等待生命的死火重燃，烧尽一切野草，让万物无可腐朽。

七、闲谈不乱，言辞辛辣，南腔北调评时事；漫笔不散，笔锋犀利，无声中国亦呐喊。华盖之下，频频碰头，横眉冷对终不悔；热风之中，心系民众，俯首甘为孺子牛。

八、他用生命的全部光芒，划亮了充满天地间的黑暗和寂静。在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨，觉醒？

他走了，他的“呐喊”还回响在我们耳畔！

他走了，他与“铁屋子”寂寞而韧性的战斗仍在我们的眼前！

他走了，留下了是锋芒毕露的匕首和投枪！

他走了，留下了是铁骨铮铮的思想和精神！

如何写中国近代史的曲折历程论文(精)五

这部纪录片，以纪实手法拍摄，用讲故事的方式、用一系列数据来展示成就。这是和前面播出的几部片子的最大区别。我们从上千个成就案例中，精选了65个故事、250个成就点位、采访了108个人物，还呈现了200组国家成就数据，使这部片子十分接地气、十分好看。在审片过程中，各方也都给予很高的评价，普遍认为让人耳目一新，引人入胜。

创新是一个民族提高的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。科技创新是现代化的发动机，是一个国家提高和发展最重要的因素之一。

是的，如果没有“创新”和“科技”，那么中国也不会如此强大，我们也不会如此幸福。

2004年，苏州工业园区以“一天创造1个亿的gdp，一天上缴1260万元人的财政收入，一天引进4000万美元”的实力，赢得了“国内开发速度最快、竞争力最强的开发区之一”的评价。

2005年起，实施“产业升级”“科技跨越”“服务业倍增”三大行动计划，是园区21世纪的大手笔。2009年又提出“生态优化行动计划”。四大行动计划成为领跑园区前行的“四辆马车”。

2008年，“十四岁”的园区实现gdp1001.52亿元，地方一般预算收入95.08亿元，分别比开发之初增长了近100倍和300余倍，人均gdp接近德国平均水平。

从以上几个例子也能够看出“创新”和“科技”对中国的重要性和严重性。所以我们应当努力学习，长大把自我的“创新”和“科技”献给祖国，使中国更加繁荣昌盛，使人民更加幸福和谐。

一组组数据，一福福图片，见证了中华民族的伟大复兴，是一个国家和民族在新时期活力拼搏的印记，是无数普通百姓品味喜悦拥抱幸福的刻，是中国实现跨越式发展的生动证明。我们要努力，努力学习，努力工作，把自我力所能及的力量奉献给祖国，使祖国更加强大。

如何写中国近代史的曲折历程论文(精)六

读完本书，能明白作者是怀了极大的热情来写的。也能够明白，此本不特写中国近代的史事，而是以近代之事求现代提高之要。

治史之法，似乎能够分成两种，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，专注史事之研究，必须有确凿证据始可言之，目的是为了给今人留下历史的真实。以史注我者，乃是于历史中探寻梦想，实际上是为了继往开来，给今人开启发展未来的门径。

我以为，这两种方法没有高下之分，只在于读者自我读书的目的。而对于本书来说，自然是取后一种。

记得上中学时，历史教师曾对我们说，因为林则徐早死，所以没有被派去围剿太平天国起义，从而保全了名誉。谬矣！太平军为祸之烈，举世罕见，仅有中学教材为了树立未成年人的三观才把世界搞的黑白分明。学生学的历史教材过于脸谱化，这是培养三观的需要，但到了年岁长一些，应当多涉及一些其他资料。

其他史书讲史事时，不会夹杂其他的史事，另外，讲中国史的不讲国际，讲国际史的不讲中国，割裂不明，难以畅通。但本书不一样，比如讲太平军时，还讲了太平军对于清朝与外国之间战与和的影响，令人思维为之一清。就像小时候先学中国历史，但对于涉及外部的一些事总有些疑惑，待之后学习了世界历史，才算明白。

作者在书中喜欢说“如果”，但我以为，历史大势，浩浩荡荡，绝不是一两次“如果”能改变的，但对于书中记述的时代精英们的努力，不免悲壮。

读本书，看到近代中国因愚昧僵化而错失种种良机，不得不扼腕切齿，怒其不争，恨其无知。

时势造英雄，英雄促时势，两者之间相辅相成，不分主次，也不必分主次。或者能够说，研究具体问题时能够分清，但对整体而言是分不清的。

变通是必然的，阻碍也是必然的。洋务运动的失败，不是一人一时之误，甚至不是满清朝廷的错误。那里有一个论点，中国积弱，是地理原因造成的，中国的周边太过闭塞，与外界不相连通，虽然号称礼貌古国，实际是礼貌世界的边沿地带。如果有边界危机，中国还能够发奋图强，但就在于清朝几乎统一了中华礼貌圈，有清一代，中国边界总体安稳，于是导致了近代的衰败。

满清之亡，非亡于革命党。实际上国家衰败不堪，各地异心早起，偏偏主少国疑，于是纷纷借着革命的招牌独立。

但不管怎样说，清朝总是一个统一的政权，而对于革命党而言，流弊太多，导致野心家四起，中国大乱，无怪此刻有人说孙中山革命是日本人的阴谋。

对于西方世界而言，远东只需要一个合作者，甲午战争中国的失败，使中国的虚弱完全暴露出来，这不单是对日本战争的失败，更是在国际上的彻底失败，所以日本成了西方列强的合作对象，而俄国人抢占东北领土，更正式开启瓜分中国的风潮，从此偌大中国，瓜分豆剖，任人分食。

各个国家中，俄国要的是土地，英国要的是利益，而日本，最需要钱财来壮大自我。因为一场甲午战争，中国人没有被惊醒，被惊醒的乃是日本人，从此日本在军国主义道路上一去不回头。

另外，本书附录中有“中国与近代世界的大变局”，从葡萄牙发现好望角开始，又讲了明朝下西洋与西方地理大发现的不一样等等，抽丝剥茧，将近代中国积弱的原因娓娓道来。

所谓“大变局”之类的词，实际上，仍然是长期积累的结果，如果不明白根究，就无所适从了。所以学习历史，应当本国史和世界史对照学习。

外国的风云激荡不能在中国激起一点风浪，这或许能够作为“强弩之末不能穿鲁缟”的另类解读，中国近代的衰弱已经注定。所以中国衰败，虽然令人挽伤，但并不可惜。

附录中另有“琦善与鸦片战争”一文，将主和派的琦善塑造为一个明白中西差距并想要忍一时之辱奋起直追的有志青年。作者以为举国皆醉而琦善独醒，太过。但读完此文，个人认为，琦善算是中人之才，只是举国醉得太厉害了。

琦善的杯具在于，他和世界相贴合，却与清廷不贴合，而清廷不与世界贴合，足以将琦善的努力湮没。琦善领先清廷一步，所以终被贬黜；清廷落后世界一步，所以就要挨打。