2023年春节舞龙帖式范文(优质13篇)

总结是成长的一种方式，记录下经验和教训。在写总结时，可以参考相关资料和范文，借鉴别人的经验和方法。接下来是一些实际案例的总结，可以帮助我们更好地理解总结的写作方法。

春节舞龙帖式篇一

好大的两条龙。那龙头硕大而威严，龙须飘动，目光如炬，真有一种“神龙”的感觉。两条龙都有二十几米长，舞龙的叔叔都身强体壮。他们身穿黄色对襟衣，灯笼裤，腰扎红色绸带，头裹黄布，高举舞龙杆，兴高采烈地舞动着，看得我们眼花缭乱。

元宵之日，街上舞龙舞狮，热闹非凡。

我和爸爸漫步在蒸湘北路，只见到处挂满了彩灯，五彩缤纷，耀人眼目。忽然一阵“冬冬”的锣鼓声传来，抬头一望，只见两条蛟龙从远处向神龙大酒店奔腾而来。紧接着，，周围的人潮水般地向“龙”拥来。

好大的两条龙。那龙头硕大而威严，龙须飘动，目光如炬，真有一种“神龙”的感觉。两条龙都有二十几米长，舞龙的叔叔都身强体壮。他们身穿黄色对襟衣，灯笼裤，腰扎红色绸带，头裹黄布，高举舞龙杆，兴高采烈地舞动着，看得我们眼花缭乱。

随着密集的鞭炮声，有节奏的鼓点声，两条巨龙上下翻飞，瞬息万变，时而“蜻蜓点水”，时而“金龙盘玉柱”，时而“双龙祝福”。这时只听见轰轰的几声，街道的烟花爆竹四起，焰火四射，两条龙在万点火花之中，金灿灿的，犹如遨游在霞光云海之中，翻江倒海，活灵活现。片刻工夫，两条龙一齐跃起，旋转着，摇着尾，在爆竹声中为大家拜年祝福。

龙啊，你这新千年的龙，带着我们腾飞吧！我为你自豪，我为你喝彩。

春节舞龙帖式篇二

“?”在我的心头油然而生，我的好奇心越来越强，我不顾上吃饭了，便放下饭碗，与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里，锣鼓声越来越响了，就在这里面。哦，我以为干什么呢，原来就是春节快到了，“舞狮”耶!我跟着外婆慢悠悠的来到里面，哇，里面金碧辉煌，烛火通明，四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。放眼望去，站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们开始奏乐了，只见三个老头儿，两个穿着花花绿绿的裤子，而另一个则是手里拿着红球，也就是狮子球。开始舞狮了，两个穿着花裤的老头钻进了狮体，裤衣刚好合身成了只大狮子，鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声，人拿着狮球吆喝了一声，狮子就跟着狮球跑了起来，狮子好像怒火了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着便是前面双脚抬了起来，然后就追着狮球奔个不停，好像在说：“这球本来就是属于我的，快还给我!”最后就直接上去抢了，可人却偏不给，还说：“如果还给了你，那么你就得和我好。

于是狮子就答应了。人就牵着狮子，来到佛殿的老爷(佛)的面前拜了三拜，也不知道干什么，难道是想让老天给他们做约定。哈哈!猜不透哦猜不透呀!

看了这个舞狮，我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮，那时还小也不知是啥一回事，就学着大人一起舞着舞着，转眼間便长大了，现在回想起来真有点好笑!哈哈!

春节舞龙帖式篇三

舞龙运动是指舞龙者在龙珠的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏，通过人体的运动和姿势的变化完成龙的游，穿，腾，跃，翻，滚，戏，缠，组图造型等动作和套路，充分展示龙的精，气，神，韵等内容的一项传统体育项目。中华民族是世界上人口最多的国家，世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物，在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间，都有舞“龙”的习俗。

起源介绍。

龙乃中国四灵之首，(龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵)中国人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者;它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。

似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。逢有大节日，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。至于舞龙始自何时，已无可稽考。但上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。

在仪式的巫师术士，模做龙的活动姿态，回旋舞动，以“似因生似果”的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。由这种祭会上的仪式的玩艺，而演变成娱乐助庆式的玩艺，则是后事的事。由东京梦华录纪宋时之宵百戏的起戏：“又于左右门上，各以草把转成戏龙之状，用青幕遮龙、草上密置灯烛万盛，望之蜿蜓，如双龙飞走”，便可知舞龙灯(舞火龙)之风俗，已于中古时代已盛行了。近世，中国南北各省，皆流行舞龙的风俗，新年春节，迎神赛会，皆少不了以金龙银龙助阵，比舞狮更热闹和生色。

“龙”为图腾的强大氏族，由西方(甘、峡)移向东方而入中原，这就是后来的“夏”。伏羲和女娲氏，是中国的先式里是有名的人物。传说他们是兄妹，也有人说他们是夫妇。在汉代的石刻和砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像。这些画像的伏羲和女娲，腰身以上成人形，穿袍，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯(偶有作龙身)，两条尾巴紧紧地缠绕着;两身的面孔或正向或背向，当时的人从传说中竟认他们为始祖神，而且又成保护神，故此古人祠墓多刻有他的画像，就是取其保护死者，以能安享地下快乐之意。

“夏”朝是伏义的时代，所以夏代开国第一位君主-禹，与龙的关系的传说就多了。据传说禹本身就是龙，而他治水得成功亦是得龙的协助。就是禹的儿子启，也是耳朵挂着两条青龙，驾两条龙的。夏朝的文化是中国真正文化本位，心致历朝的皇帝都认是龙的化身，穿的衣服称“龙袍”，睡的床称“龙床”，皇后怀胎的胎亦叫“龙胎”，因此龙就成为中国一种神圣而尊贵的“生物”了。

龙在中国是极富民族色彩和神秘的神物;当然，这里所指的龙是“中国式龙”，而不是原始时代是恐龙。“中国式龙”是否存在或者曾经存在?这是一个“天晓得”的问题，这一种连化石也没有的“动物”，能在图画中见到了!

但中国人确始终相信龙是真的神秘灵物，连上古时代精研变易哲理的玄学家，也深信宇宙间必然有神龙出殁于天地火三界。易经就时常讲及龙，并且以龙出现的地方和踪迹，来占卜吉凶贞祥。

舞龙习俗。

舞龙(dragondance)的“龙”，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。

等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内。

灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”的遗风。龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。

可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。

春节舞龙帖式篇四

提到春节，几乎没有一个中国人会不熟悉，它是中国人团圆的日子，一个美满的日子;它是中国人一年中最重要的一个节日，一个欢庆的日子;更是农历上的第一天，一个新的开始。可是，在这欢乐的日子，却发生了意想不到的事情。

到了春节，孩子们到会想到自己的压岁钱，每逢到大年初一，父母就开车带着全家人，挨家挨户的和亲朋好友们拜年，每到这时，孩子们就收到大把大把的压岁钱收到长辈给的压岁钱，是孩子们最开心的事。今天的春节里，我却把自己的压岁钱弄丢了。

大概是在大年初三的时候，一直受到压岁钱，我很开心，就想数一数自己的压岁钱有多少，谁想，在家里翻箱倒柜，却没有找到压岁钱。妈妈见我一副着急到样子，亲切的问我：“怎么了?什么东西找不到了吗?”我急忙告诉妈妈：“我的压岁钱丢了。”妈妈听了我的话也很着急，全家上下与我一同找了起来，几乎把家里所有的物品都翻了一遍，依旧没有找着。

爸爸看我一副沮丧到样子来安慰我：“没关系，我知道压岁钱对于孩子来说很重要，如果实在找不着，过后我们再给你。”听了爸爸的话，一股暖流流过了我的心头，我感到了爸爸浓浓的亲情，浓浓的父爱，但我却不愿意把自己应该承担的责任让爸爸妈妈来替我承担。

我咬了咬牙，坚定地对爸爸说：“爸爸，丢了压岁钱是我的不对，我会自己努力，想办法把它找出来，如果我找不出来，我也不会让爸爸花一分钱。”

爸爸听了我的话，很高兴，夸我长大了，有勇气承担责任。

今年的春节和往年的不同，虽然没有了压岁钱，但是我却收获了父爱，收获了亲情，更学会了承担责任。在这新的开始，我要用行动去承担责任，成为一个真正男子汉。

春节舞龙帖式篇五

舞龙是我国的传统文化之一，传说龙能呼风唤雨，龙来的时候就会雷电交加。于是人们表演舞龙来表示对龙的尊重。一次我在老家看了舞龙，龙身贴着许多金光闪闪的纸片，就像眼睛一样，有黄的有蓝的有红的……真漂亮啊！真让我赞叹不已。我想去数有多少个纸片，我数到三十的时候我就数不下去了，因为我眼花缭乱了，所以我就不去数了。我发现舞龙的人穿的衣服都是不同的，绚丽多彩，黄的、红的......

而且我感觉他们穿的裤子很滑稽，很搞笑，很好玩。因为他的是连这一只龙脚，所以我感觉很滑稽，很搞笑，很好玩。开始舞龙了，一条条不同颜色的龙涌上街道，狮子和凤走完以后龙就出现在我的'面前，提个人拿着铃铛，龙在再追铃铛，而且龙的眼睛还一跳一跳的，能看得出来它很高兴。传说舞龙的时候不能把龙掉在地上，这样的话，会非常不吉祥的。妈妈告诉我舞龙是神的指示，所以人们每年都要舞龙，我也不知道妈妈说的对不对，但我还是信了。

我国的传统文化还有很多例如：赛龙舟、包粽子、剪窗花、观龙灯、写春联。我希望这年暑假能把我说的这些都写一写，这样就能提高我们的写作水平。

春节舞龙帖式篇六

春节舞龙是中国传统文化的一部分，起源于数千年前的民间活动。据传，舞龙起初是为了祈求丰收和赶走恶魔邪灵，后来逐渐演变成了庆祝春节和祈求好运的重要活动。舞龙的形象威武庄严，被视为吉祥的象征。舞龙之所以深受人们喜爱，不仅是因为它寓意着繁荣和幸福，更是因为它与中国人的悠久文化传统紧密相连。

第二段：舞龙的准备和技巧。

舞龙需要一支由众多舞者组成的团体，每个人都扮演着关键的角色。在舞龙之前，团队需要进行长时间、密集的训练。舞龙的队列需保持紧密有序，节奏要准确一致。舞者在穿着整齐的服饰和面具后，需要与其他成员进行密切配合，以保证龙的动作流畅优美。在技巧方面，舞龙需要表现出各类动物的形态和动作，例如蛇、鹿和鸟等。舞者需要通过灵活的身体语言和协调的节奏，使龙栩栩如生。

第三段：舞龙给我带来的快乐和挑战。

作为一名参与者，我感受到了舞龙带来的无穷快乐。首先，舞龙使我与其他团队成员建立了深厚的友谊。在漫长的训练过程中，我们一起经历了困难和挫折，也分享着成功和喜悦。而在舞龙表演时，我能感受到观众们的欢呼和掌声，这种鼓励和认可让我觉得无比快乐。然而，参与舞龙也带来了一些挑战。舞龙需要队员们严格协调动作和节奏，做到无一差错。在高标准要求下的表演中，我们需要不断努力提高自己的技巧，同时忍受着体力上的消耗和疲劳。

第四段：舞龙的文化传承和社会影响。

舞龙作为中国传统文化的一部分，承载着丰富的历史文化内涵。每年春节，舞龙在全国各地的庙会和游行活动中演出，成为节日的重要组成部分。舞龙不仅吸引了众多观众，也成为了世界各地游客了解中国文化的窗口。此外，舞龙也传递出了团结和合作的精神价值。舞龙需要团队中的每个人密切配合，只有大家齐心协力才能表现出最完美的舞龙形象。这种合作精神也应用于生活和工作中，帮助人们更好地理解和尊重他人。

第五段：舞龙对个人成长的影响。

参与舞龙不仅让我感受到了快乐，也对我的个人成长产生了积极影响。首先，舞龙让我学会了团队合作和互助。在整个训练和表演过程中，我学会了倾听他人的意见和看法，也体验到了相互支持和帮助的力量。其次，舞龙锻炼了我的自信和表达能力。在众多观众的注视下，我需要发挥出最好的表现，这对我来说是一种挑战，也是一种成长的机会。舞龙对我来说不仅是一种活动，更是一种独特的体验，让我在参与中感悟到了生活的美好和成长的意义。

在这篇1200字的文章中，我描述了春节舞龙的起源和意义，以及舞龙的准备和技巧。我分享了舞龙给我带来的快乐和挑战，以及舞龙的文化传承和社会影响。最后，我强调了舞龙对个人成长的积极影响。通过这篇文章，我希望读者能够更好地了解和体验春节舞龙的魅力，也能意识到传统文化的重要性和价值。

春节舞龙帖式篇七

位于山东省聊城市茌平区——“铝城枣乡”的西边，生态资源丰富的马颊河东畔，是我美丽的故乡张士宏村。

这里有热情厚道的人们，有盖起二层楼的农户，有铺起柏油路的主干道，有绿草如茵、杨柳依依的美景，有金黄的麦田，有悠闲的垂钓，还有独特的一代代、一年年传下来的风俗——大年三十。

大年三十是一年中最后的一天，我们老家的年三十有很独特的“程序”，令人欢喜，终生难忘。

早晨起床后，人们开始打扫每个房子，并把每个房间和院子打扫得干干净净，说是“除旧迎新”。

到上午十点左右，用白面加水熬成浆糊，开始在内外门上贴春联。贴春联也有很多学问。早些年因为经济条件及社会发展的限制因素，一般都是请村中会写毛笔字的人书写。古韵不易懂，如“鞭炮齐鸣，一元复始;笙簧迭奏，万象更新”。随着时代进步，科技发展，春联基本都是印制，就变得简化易懂并且有时代意义了。就如“上联：一年四季春常在;下联：万紫千红永开花;横批：喜迎新春”，同时还在横批的上面再贴上“福”字或“春”字，甚至把大门上的“福”字倒过来贴，寓意“福事到此处了”。

到了中午，老家的人们把提前做好的整鸡、整鱼、花糕、枣花、大馒头，还有用年糕做成的“猪头”放在置于院子正中央的桌子上贡天。把用面食做好的“刺猬”放在门口，一个头朝里一个头朝外，朝里的那只身上放钱，美其名曰“把刺猬放出去往家驮钱”。男人们放鞭炮，女人们烧纸，祈祷新的一年风调雨顺，岁岁平安，四季发财。

到了下午四点左右，一家人围着桌子齐动手开始包水饺，男人擀皮，女人包馅。当然馅有很多种，如白菜肉、韭菜肉、羊肉、牛肉……在包水饺的时候还要多包几个圆圆的边上带花纹的肉盒子，再压点面条，晚上吃的时候要一块吃。水饺好比“金银子”，肉盒子好比存钱的“锦囊”，面条好比串钱的“钱串子”，一块吃寓意明年能多挣钱。

到了傍晚，夕阳西下，同姓家族的人们在村口堆满小麦秸秆或玉米秸秆，围在一起烤火、放鞭炮，共同祝福祈祷，叫作“照厅”。“照厅”可能是很久以前老祖宗传下来的风俗，大概就是“灯火通明，把夜间照亮”的意思吧!刚开始把捆在一起的秸秆点燃，如果向哪个方向歪倒，就预示着那个方向的庄稼能有个好收成。然后就是烤火，说是“烤烤腚不生病，烤烤脚不冻脚”。最后人们围着火堆放鞭炮、放雷花。鞭炮五花八门，响声有高有低;雷花更是响雷腾空，直冲云天。空中盛开出五彩斑斓、万紫千红的花朵，形态各异，令人目不暇接。老老少少，男男女女，交谈着，追逐着……展现了家族的兴旺发达、和和睦睦。

到晚上八点左右，人们吃着丰盛的水饺，看着春晚开始守岁了。当然“金银子”“锦囊”“钱串子”都要吃掉，最后碗里必须要剩一两个水饺，寓意年年有余。

到了晚上九点，同家族的小辈都要提酒拿杯去长辈家敬个酒，叫作“辞年酒”，以表共辞年、共迎春。这个辞年酒，寓意人们都要酒酒(九九)归一，尊老爱幼。

当然这一夜每个屋子里的灯都要打开，和傍晚的“照厅”相互照应，让整个夜晚都充满光明，寓意大好时光年年有、天天有。

到新年钟声敲响的时候，忙碌、团圆、热闹、和谐的年三十就要画上句号了。和煦的春天在这长长的鞭炮声中拉开序幕，一派热闹祥和的新年开始了。

这就是我们老家的大年三十。

春节舞龙帖式篇八

青岛崂山区素有“神仙之宅、灵异之府”的美名，故其龙灯舞也久负盛名。崂山区北宅镇五龙村的龙灯舞始于清同治九年(1870)，龙身9节，全长11米，龙身为深灰色，每年春节除在各村演出外，必到即墨县城表演，其串龙、大小五花、滚龙等表演程式，方圆百里内都有名气。中韩镇孙家下庄于光绪年间办起舞龙灯的同乐会，所舞之龙身长40米，晚间龙身内点燃蜡烛，光彩夺目，赫然壮观。

春节舞龙帖式篇九

我的家乡每年的正月十五元宵节有舞龙的习俗。今天我和爸爸妈妈一起来街上看舞龙。大家分两排站在路上，有的孩子吃着冰糖葫芦，有的孩子提着花灯笼。大家叽叽喳喳的讨论着即将开始的舞龙。

一眨眼半天就过去了，到了吃午饭的'时候，两条龙也要停下来歇歇了。大人们都起身准备回家了，孩子们还是意犹未尽不愿意离去，三五成群的去观赏街道两边挂着的花灯。

舞龙是我家乡的习俗也是我们中国的文化瑰宝，希望舞龙世代相传。

春节舞龙帖式篇十

每到春节，就会看到各地都有很多的活动。而且这些活动中都少不了有舞龙这一项。舞龙已经是春节中必不可少的一项了。很多人喜欢看，但却都不知道它的由来是什么。作为一个喜爱舞龙的人，是不是应该了解它的由来呢？一起来看看吧！

灯节中的花灯种类繁多，诸如花卉、虫鸟、百兽，应有尽有，唯其中最特出而又巨大的，则数“龙灯”。

今俗新年有“闹龙灯”之戏。闹龙灯就是“掉龙灯”，因龙灯长巨且重，锣鼓声中昂首摆尾，蜿蜒游走，非数十多壮汉，举竿来回奔走，不足以操御。“掉”是摇摆，作动词解，也就是“舞龙”。

舞龙的“龙”，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。

等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内，明年再用。

灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”的遗风。

龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。

古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然的做了农作物的司雨神。民以食为天，谷物是维——帝舜、契和后稷。如此，龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中，自然也不足为奇了。

《礼王制》称：“宗庙之祭，春曰钥，夏曰［衤帝］，秋曰尝，冬曰烤”

可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。这里有一则传说，也可以说明舞龙纯是纪念，含有祭祀成分。

相传很久以前，苕溪岸边有个荷花村，村前有一个荷花池，池塘里长满了荷花。每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。

荷花池边住着一对勤劳善良的青年夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，夫妻俩男耕女织，相敬相爱。这一年，荷花怀了孕，过了十个月，孩子却没有生下来。又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生下了一个男孩。百叶见孩子生得端正健壮，心里好生喜欢。

再仔细一瞧，倒是错愕不已：这孩子的胸口脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，耀人眼目。数一数，有九百九十九片。旁边的接生婆一见，大吃一惊，嚷道：“哎呀，了不得，你们家里生了个龙神！”

消息传遍村子，人人都来道贺。消息惊动了村里的老族长，他儿子在朝廷做官，他的身边留着个横行霸道的丑孙子。这祖孙俩一听到百叶家里生下龙种，立刻手持钢刀要来砍杀。乡亲得到消息，马上给百叶报讯，大家细细商量，想出了个办法：将孩子放在脚盆里，悄悄把他藏到门前的荷花池中。

老族长和他的孙子带人冲进门来，孩子已经不见。族长老头儿见找不到龙种，抓住百叶逼他交出来。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起钢刀杀死了百叶，把荷花抢到家里。老族长心想：龙种没有了爹娘，即使活着，也必定饿死。再说荷花会生龙种，将来龙种会生在自己家里，这天下就是我家的了。

荷花被抢到老族长家里，想念丈夫和孩子，十分悲痛。族长老头儿逼着她去淘米，荷花拖着淘箩走到池边，轻轻漾动池水，忽然一阵凉风吹来，荷塘深处，花叶纷纷倒向两边，让出一条水路来，只见自己的儿子就坐在脚盆里，向她漂来。荷花又惊又喜，连忙将儿子抱到怀里，喂饱了奶水，仍然放回脚盆里。一阵凉风，脚盆又漂回到荷花丛中去。荷花晓得儿子没有饿死，心里十分高兴。

自此，她一日三次到池中淘米，就给儿子喂上三次奶水。这样喂了九百九十九天，儿子渐渐长大，满身龙鳞闪亮金光。到了夜里，荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龙种没有灭掉，暗暗高兴。老族长得知龙种竟在荷花池中，又生毒计。

一天傍晚，荷花到池边淘米，祖孙两个躲在杨树丛里察看动静，只见碧波荡漾，花叶浮动，一阵凉风吹来，荷塘深处徐徐漂来一只脚盆，盆中坐着个满身金色的孩子，欢乐地举着双手向淘米的荷花扑过去。荷花满心欢喜，正要伸手去抱，杨树丛中闪出个人，举起明晃晃的钢刀直向孩子砍去。

刹那间，只见孩子从脚盆里倏地跳起来，化成一条金色小龙，向池中跃去。可是迟了，那一刀砍着了小龙的尾巴。荷花丛中停着的一只美丽的大蝴蝶，忽然飞过去，用身子衔接在小龙的尾部上，用一对美丽的翅膀就变成了小龙的尾巴。

小龙长吟一声，霎时间，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣也纷纷扬扬飞旋起来。霹雳闪电之中，小龙的身体渐渐变大，化成了数十丈长的巨龙，在荷花池上空翻腾飞跃。这时，一阵龙卷风卷了过来，小龙腾空而起，乘风直上，飞入云端。这阵龙卷风好不厉害，那个砍龙尾巴的人被卷到半空，抛得无影无踪。族长老头儿见孙子被风卷走，“噗通”一声，吓得跌进荷花池淹死。

荷花看见儿子化成一条蛟龙飞上天空，大声呼喊，但蛟龙已经飞得无影无踪。

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就来散云播雨。

当地百姓为感谢它，就从这个池中采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九叶花瓣，制作成一条花龙。因为不到一千叶，所以取名百叶龙。

每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。

春节舞龙帖式篇十一

大年初四，每到这个时候，我们村都会舞龙灯。龙是我们的象征，龙寄托着我们对未来的期望，也是对美好日子的祝愿和希望……那天晚上，我早早地吃完饭，便和家人欢聚在一起看舞龙灯。在我们去的时候，广场上空荡荡的，只有一个龙头孤零零的放在那儿。

过了一会儿，几节龙身抬了过来，其他的龙身也陆陆续续地赶到了。突然间，几发爆竹射上天空，全村灯火通明，舞龙也随之开始了。在一旁的观众和我一样都沸腾了，人们兴奋地叫着、喊着，我更是兴奋着，好像心中有满腔的激动。龙头在摇摆着，还不时眨眨眼睛，透过灯光，我看见龙头十分活灵活现，那一片片的龙鳞是那么的清晰可见，每一个曲线都是那么的.栩栩如生，那威武的尖牙好似表现着我们的尊严。我只能满怀期待的眼光看着这条龙，不只是我而是所有的观众。

前进的龙身闪闪发光的，金碧辉煌，美极了，几十米的长龙时而快时而慢，时而摇摆，时而围成一个大圆圈，时而散开，我仿佛真的看到一条龙在飞翔。龙头抬得高高的，尾巴翘得老高了，可神气了!那些举龙灯的人上气不接下气，满头大汗。夜晚龙灯的光把黑夜照得像白天，随着人们的呼喊声，舞龙灯也进入了高潮。它那摇摇摆摆的身体是我们五千年来历史长河的艰辛与波漾。

这时已经11点多了，但是跟“龙”的人群还是久久不愿离去因为他们都把祖国的期待放到了这条“龙”身上。这次表演中我不但看到了表演，还看到了我们的象征——龙!

春节舞龙帖式篇十二

春节舞龙是过去最典型的节目，大家知道春节为什么要舞龙吗？下面本站小编为大家推荐一些春节舞龙的原因，希望大家有用哦。

舞龙是我国民族传统民俗文化活动之一，每到热闹喜庆的节日，人们都会舞龙庆祝，而最为热闹的节日——春节也自然不会缺少舞龙的习俗。在中国古代劳动人民用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。

舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。而到了现在，舞龙已经成为春节必备的节目，无论是大型晚会还是小型活动，舞龙通常都是保留节目。

在上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，巫师术士会模仿做龙的活动姿态，回旋舞动，舞龙祈雨的仪式风俗。以“似因生似果”的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。

龙乃中国四灵之首，(龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵)中国人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者;它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。

同时，“龙”还是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来，炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。因此，作为最重要的节日，春节舞龙，则是我国最具代表性的民间文化的展示。

早在汉代(公元前205——公元219)，就有杂记记载了这样的壮观场面：为了祈雨，人们身穿各色彩衣，舞起各色大龙。渐渐地，舞“龙”成为了人们表达良好祝愿、祈求人寿年丰必有的形式，尤其是在喜庆的节日里，人们更是手舞长“龙”，宣泄着欢快的情绪。

舞龙能受到如此的喜爱，与它的群众性、娱乐性是分不开的。春节舞龙的时候，少则一两个人，多则上百人舞一条大龙。最为普遍的叫“火龙”，舞火龙的时候，常常伴有数十盏云灯相随，并常常在夜里舞，所以“火龙”又有一个名称叫“龙灯”。

春节舞龙这种气势雄伟的场面，极大地刺激了人们的情绪，振奋和鼓舞了人心，舞“龙”也成为了维系中华民族传统文化不可缺少的乐章，也体现了中国人民战天斗地、无往不胜的豪迈气概。

相传龙王背痛得受不了了。在龙宫里有没有药可以治背痛。于是龙王把自己乔装成一个老人出去求医。医生诊脉时，觉得龙王的脉象异常说道：“不是凡人”。龙王一脸惊慌，但却无法隐瞒真相。于是就跟医生说了实话，也说了他来求医的原因。于是，医生让龙王变回真身，然后从龙王腰部的龙鳞下面揪出一直蜈蚣。蜈蚣被抓出来后，医生给涂抹了点膏药。龙王就好了。为了感谢医生的治疗，龙王对医生说“舞龙可带来好收成”。这个故事在民间传播开了，每年春天都会舞龙，以祈求来年有好收成。

远古时，盘古、神农、伏羲轮流掌管镇天之宝——一根龙头拐杖，以每年正月初一为换班之时。这天伏羲刚上岗，突然见五瘟童子化成一股黑气，往人间飞奔。伏羲恐五瘟童子去人间作孽，忙将手上的龙头拐杖往空中一抛。那拐杖立时化作一条金龙，张开大口，一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃，继又逮住瘟童，将其监禁。因龙头拐杖由玉竹制成，后来人们便照着玉竹龙的样子，用竹子作骨架，制成内点蜡灯的火龙，自行舞弄盘旋，以消瘟免疫。

玉皇大帝曾有一根雕龙拐杖，因长年累月感受仙气，变成了一条活龙，某日趁玉皇大帝休息，偷偷跑下凡间作乱，残害百姓。玉皇大帝为平民愤，派天兵天将下凡将其拿住，然后让百姓用火焚烧，孽龙被烧得翻滚飞舞，待其只剩一口气时，才被押回天庭。从此，民间为祓邪祛瘟、纳福迎祥，便有了舞龙放火的习俗。

春节舞龙主要分为南北两派。

南龙。

南龙，故、顾名思义，在江南一带发展出来的舞龙形式。

南龙的龙身比较重，龙头在整条龙最重的部份。南龙的风格在有气势。因为它的重量关系，所以动作上说，没有像北龙般注重花巧，而在注重体力上。

引南龙的在一颗龙珠一个人，而加上龙身，通常就要有十个人左右，龙身大约长九米。由于南龙不追求灵活，所以，龙身可以在二十米、百米，甚至有千米长龙。龙头大细，亦因应龙身长短而改变。

在制作上，南龙比较传统，龙头用竹纸扎。传统的龙身花纹是用布缝上去，而比赛龙的龙身花纹，为求轻巧，也是在布上画出来的。大部份都在采用画上去的方法，甚至在电脑配合缝出来。

南龙的动作，通常有盘圈、s弯、龙头越过龙身等等。

北龙。

北龙在江北一带发展出的风格。

以龙身来说，北龙龙头比较细小和轻巧，用料可以在传统的纸扎，或者比较新颖的用轻身的胶质，以便作出多花款的动作，譬如：左右翻腾等等。有别于南龙，北龙的动作范围细多，故而所要求的体力亦相对降低。

北龙的动作，通常都适宜在漆黑环境中进行。所以，制作北龙的物料都是萤光。

北龙在世界上比较流行。在中国、香港、马来西亚、新加坡等地方，都经常举办舞龙的龙艺赛事和表演。

春节舞龙帖式篇十三

耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。在中国古代劳动人民用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。

道具。

耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。

耍法。

龙灯的.耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。非常好看。

舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动，他们就会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出一片浓浓的东方气概。

发展。

草、竹。木纸等扎的成品。

在每年都会亮相的、充满浓郁中国传统文化色彩的华侨华人春节舞龙舞狮庆祝游行，已然成为南非经济中心约翰内斯堡最亮丽的一道风景。这中间，许多被欢声笑语所感染的“老外”们禁不住加入到欢庆队伍。

风格。

南龙。

南龙，故、顾名思义，在江南一带发展出来的舞龙形式。

南龙的龙身比较重，龙头在整条龙最重的部份。南龙的风格在有气势。因为它的重量关系，所以动作上说，没有像北龙般注重花巧，而在注重体力上。

引南龙的在一颗龙珠一个人，而加上龙身，通常就要有十个人左右，龙身大约长九米。由于南龙不追求灵活，所以，龙身可以在二十米、百米，甚至有千米长龙。龙头大细，亦因应龙身长短而改变。

在制作上，南龙比较传统，龙头用竹纸扎。传统的龙身花纹是用布缝上去，而比赛龙的龙身花纹，为求轻巧，也是在布上画出来的。大部份都在采用画上去的方法，甚至在电脑配合缝出来。

南龙的动作，通常有盘圈、s弯、龙头越过龙身等等。

北龙。

北龙在江北一带发展出的风格。

以龙身来说，北龙龙头比较细小和轻巧，用料可以在传统的纸扎，或者比较新颖的用轻身的胶质，以便作出多花款的动作，譬如：左右翻腾等等。有别于南龙，北龙的动作范围细多，故而所要求的体力亦相对降低。

北龙的动作，通常都适宜在漆黑环境中进行。所以，制作北龙的物料都是萤光。

北龙在世界上比较流行。在中国、香港、马来西亚、新加坡等地方，都经常举办舞龙的龙艺赛事和表演。