学理论心得体会及收获(优秀18篇)

  • 上传日期:2023-11-19 03:05:45 |
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通过写心得体会,我们可以加深对所学知识的理解和应用,提高工作和生活的效率。写心得体会时要注意语言的规范和表达的清晰度,避免掉入空洞和废话的陷阱。如果你对写心得体会感到困惑,不妨看看下面这些范文,或许能够解答你的疑惑。

学理论心得体会及收获篇一

沂起学是一门关于人的思维和行为方式的理论体系,是由沂起教育集团创始人刘沂起先生提出的。沂起学的核心思想是通过定义、引导和改变个体的认知和行为,以实现自身的成长和成功。该理论以人的自我意识为基础,注重个体的价值观培养和行为规范的塑造。

二、深入理解沂起学的核心思想。

沂起学的核心思想是“觉醒、超越、成长、新生”。觉醒意味着个体从被动的生活状态中走出来,主动思考与探索;超越表示对自身能力和境遇的不满足,追求更进一步的发展;成长体现在个体在学习与实践中不断积累经验,提升自身实力;而新生则是个体经历一次次磨砺和成长后的重新出发,迎接新的挑战和机遇。

三、沂起学在实际生活中的应用。

沂起学提供了一种系统化的理论基础,可以指导个体在实际生活中的行为和决策。首先,通过意识的觉醒和调整,个体可以更好地认识自己,发现自身的强项和潜力。其次,通过对自身的超越,个体可以不断提升自己,实现自身的价值与目标。再次,通过不断地学习和实践,个体可以不断成长并获得更多的机会。最后,当个体经历各种挑战和机遇之后,重新意识到自我,迎来更好的新生。

沂起学理论在教育中也有着重要的启示。首先,教育者应该注重唤醒学生的自主思考和意识觉醒,引导他们通过自己的努力和实践,培养正确的价值观和行为规范。其次,教育者应该为学生提供一个积极的成长环境,尊重个体的多样性和差异性,鼓励学生不断挑战自己,超越自我。再次,教育者应该注重培养学生的实际能力,帮助他们通过学习和实践提升自己,为未来的发展打下坚实的基础。最后,教育者要关注学生在教育过程中的全面发展,重视学生的个性和独特之处,给予他们更多的关注和支持。

五、结语。

沂起学理论在现实生活和教育中具有重要的意义。它不仅对个体的成长和发展具有指导意义,也提供了一种新的教育方式和理念。通过沂起学的理论思想和实践方法,我们可以更好地认识自己,提升自己,为实现自身的目标和追求更好的生活质量做出努力。同时,在教育中应用沂起学理论,可以培养学生自主意识和创新精神,为未来的发展打下坚实的基础。因此,我们应该积极传播和应用沂起学理论,让更多的人受益,并为社会的进步和发展贡献力量。

学理论心得体会及收获篇二

21世纪是以知识的创新和应用为重要特征的知识经济时代,科学技术迅猛发展,国际竟争日趋激烈,国力的强弱越来越取决于劳动者的素质。21世纪也是教育和学习起核心作用的时代。要实现课程改革的创新,必须从根本上实现教育理念的转变。

当今世界的科技竞争,实际上是人才的竞争,人才最可贵的品质是创造性。而创造教育应成为一种发展趋势。在数学教学中如何培养学生的创造性心理品质、创造思维能力应是我们值得探讨的一个问题。这里很重要的一点是教师自身的教学思想和自身的创造力也是一个要探讨的问题。

创造力就是把已知的经验和材料重新组合产生新的有价值的事物和思想的能力,创造性是个体在活动过程中其创造力的外现。教学改革的一个重要因素是教师,教师既可以创造性的为素质而教,亦可以为应试教育推波助澜,传统的传道授业解惑的教学观已不适应素质教育和创造教育,教师的认知特点、教学风格、教学方法和创造力均影响到学生的创造性。

数学是数学家创造性的劳动成果,数学教学使学生获得他们未曾拥有的数学知识,也是一种创造性的认识过程。作为教师的创造性不同于一般的行业从业者的创造性,他除要创造新的有价值的成份之外,更主要的是开发学生的创造性,所以教师的创造性重要的是起创造性的教学思想。数学教师的创造意识是对创造的需要、愿望和动机,创造性的教学观以培养创造性为目标。主要表现为:好奇心,质疑的习惯,探究的习惯,求异的习惯,富有想象,恒心和一丝不苟等方面。要有创造性的教学风格,主要表现为;鼓励学生独立思考的作风,尊重个性的教学作风,创造性的评价思想,民主教学作风,营造创造性的班集体等。还要有创造性的教学设计,一方面要求教学内容,教学活动安排,教学方法组合,教学手段运用等富有新意,另一方面又要激发学生的兴趣,进行探索式学习。

总之,数学教师的创造性是为了学生的创造性,数学教师也是只有将创造性的教学思想,创造教学的能力和具体的创造实践有机的结合起来,才能使学生的创造潜能更好地发挥出来。对学生来说能能动地安排学习,有效系统的学习方法,并养成良好的学习习惯。

当然,除了以上的体会以外,我还觉得现代教育对教师自身的素质提出了更高的要求。教师应具有与时代精神相通的教育理念,并以此作为自己专业行为的基本理性支点。还要有对人类的热爱和博大的胸怀,对学生成长的关怀和敬业奉行的崇高精神,良好的文化素养,复合的知识结构。学习了以后更使我有了向这一目标去努力去靠近的信心和动力。

新世纪教育事业的快速发展,使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时,更感到了压力。要想跟上时代的步伐,必须要加强自身学习,提高自身素质。在自己认真研读以后,真的感到这一决定是非常正确的,的确如前言所说,选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华,既有超前意识的思考,也有从现实出发的呼唤。作为一名教师确实应该全面掌握本专业知识及发展动向,同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。否则就很难适应新世纪的教学需求。

教师、教书育人,被誉为“人类灵魂的工程师”。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点,决定了教师素质构成的特殊性。教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。诸项素质缺一不可,实际工作让我深切感受到道德素质的力量,这一力量常会发挥意想不到的功效。我体会到你对学生付出真诚、付出了爱,学生总有被感动的时候,一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生积极向上的精神,这时再加以引导,就有水到渠成的感觉。在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时,有很多感触,更有很多收获。“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。“师爱”是教师对学生无私的爱,是师德的核心即“师德”,实践证明教师只有热爱学生,尊重学生才能去精心的培养学生,只有情谊厚,才能认真耐心、细心地对学生进行教育。热爱学生不是一件容易的事,让学生体会教师的爱就更加困难,所以在爱的教育中要注重艺术,掌握方法,把握时机。作为班主任我经常讲做人的道理、学习的方法、集体的形成。爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

我深深的懂得了“师爱为魂”这四个字的涵义。

学理论心得体会及收获篇三

通过这次开展的“双学双严”党纪条规警示教育月活动,让我深刻的感受到“学党章、学条例、严纪律、严规矩”这12个的重要性。工作作风建设是我党一直强调的一项重要工作,一个队伍是否有活力、是否有战斗力,在这方面就会表现出来。特别是我们党员干部,我们的工作作风、工作效率直接会影响到参保职工、失业人员的工作和生活,端正工作作风、提高工作效率,在实质上就是使职工能有更多的精力投入到工作中去,让他们感觉到安全感,同时会促进社会的发展。通过这次学习我有以下几点体会:

一、提高自身素质,必须保持理论上的清醒和政治上的坚定。加强自身理论学习,提高理论素养,切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。提高自身素质,增强为人民服务的本领,做好本职工作、争创一流业绩;增强做群众工作的本领、处理复杂问题的本领、履行岗位职责的本领。大力发扬奋发有为的工作作风,确保真抓实干。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,充分发挥主观能动性,以自己饱满的工作激情,把心思凝聚到工作上,把功夫下到抓贯彻落实上,释放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壮志和责任感,用最大的努力去认真做好工作。

三、要严明纪律,俗话说:没有规距不成方圆,作为工作人员,纪律严明我觉得十分重要,首先,我们每个人要特别严格要求自己,遵守规章制度,准时上下班、规范着装,上班时间不做与工作无关的事情,特别是电子游戏、看电影、上网一定要杜绝。其次,要提高执行力,执行力是一个组织根本,体现一个组织的管理水平,有执行力的组织才有战斗力、凝聚力。

一个人的力量是微薄的,但如果每个人都这样做的话,他将意味着一个机关的效率提升了,如果每个机关的作风提升了那就意味着整个国家机构的作风提升了。道理就如此简单。没有转变不了的作风,就没有提升不了的效率。如果整个环境都风清气正了,我相信那些不以为然无所事事的人也就无所遁形。,作为整个活动的践行者,只有从自身做起,努力提高自身的业务素质,才能谈得上真正的把教育落到实处。“双学双严”党纪条规警示教育月活动不是阶段性的活动,他是一项长久的活动,是我们中心更好的服务于参保企业、职工的保证。我们每个人只有把它坚持下来,从自身做起长此以往,才能够把党的事业越做越强,才能更好的发挥作用。

学理论心得体会及收获篇四

新教材是顺应时代发展的产物。然而,我们作为教师是否能够充分利用好教材,改变过去教学中存在的一些问题。比如:课堂以教师为主,对学生要求太多,课堂气氛沉闷,学生被动接受,在学习上依赖性强,厌学情绪明显,学习效率低下等等。

相对而言,传统课堂教学较为重视师生之间的联系、沟通,而忽略学生之间的相互联系,忽视发挥学生群体在教学中的作用。现代教学论认为,数学教学过程应是学生主动学习的过程,它不仅是一个认识过程,而且也是一个交流合作的过程,为学生主动学习提供了开放的活动方式,提供了宽松和民主的环境,更有利于发展学生的主体性,促进学生智力、情感和社会技能的发展及创造能力的发展。为此,我们以强化小组交流与合作学习为核心,彻底改变课堂教学中“教师主讲,学生主听”的单一的教学组织形式,促进各个层次学生的共同发展。具体应做好以下几点:

在教学的进行过程中,可以把学生分成几个小组进行合作与交流,这种小组的形式缩短了学生与学生之间的距离,增强了学生间交往的机会,有利干小组内成员的交流和含作。

小组内的交流与合作学习主要以协同活动为中介实现的,因此我们在组织小组交流与合作学习活动中,应把需要讨论、互相启发、反复推敲的问题布置给学习小组,让小组围绕问题进行交流和合作学习。我们不仅要指导组内交流,而且要引导组际交流;不仅要交流学习结果,更要重视交流学习方法。

教育学生树立集体主义观念和互帮互助的合作意识,使每个人都能为集体目标的实现尽心尽力。不断向学生传授合作的基本枝能,使他们学会既善于积极主动地表现自己的意见,敢于说出不问的看法,又善于倾听别人的意见,相互启迪,并能够综合吸收各种不同的观点,共同寻找解决问题的思路。在具体实施过程中,教师要及时地有针对性地予以指导,训练学生养成良好的合作学习习惯。

数学开放题是指条件不完备,结论不确定,解题策略多样化的题目。由于它具有与传统封闭型题不同的特点,因此在数学教学中有其特定功能。数学开放题教学为学生提供了更多的交流与合作的机会,为充分发挥学生的主体作用创造了条件;数学开放题的教学过程是学生主动构建,积极参与的'过程,有利于培养学生数学意识;数学开放题的教学过程也是学生探索和创造的过程,有利于培养学生的探索开拓精神和创造能力。例如,有这样一道题目:育红学校七年级学生步行到郊外旅行。(1)班的学生组成前队,步行速度为4千米/时(2)班的学生组成排后队,速度为6千米/时,前队出发1时后,后队才出发,同时后队派一名联络员骑自行车在两队之间断地来回进行联络,他骑车的速度为12千米/时。根据上面的事实提出问题并尝试去解答。这样一个开放性的问题,没有限制学生的思维,这就给学生创设了一个自由的时空,学生在这个时空中可以按自己的方式展示想法、畅所欲言,体现了教师与学生之间不是领导者和被领导者的关系,而是平等互动的关系。这样学生恰恰也有兴趣去思考,能够积极地参与到问题的讨论中来,能够积极提出各种各样的方案。比如,有的学生提出(2)班学生追上(1)班学生用去多少时间;有的提出联络员追上(1)班学生用去多少时间;还有的提出联络员和(2)班学生一起出发,联络员追上(1)班后立即返回,遇到(2)班又返回,如此往返,问(2)班学生追上(1)班上时,联络员共走了多长路,等等。当然,由于数学开放题的教学费时太多,而课堂教学受课时的限制,因此,需要适当控制问题的开放程度,必要时可先作一些铺垫。

学理论心得体会及收获篇五

我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育激扬生命》,这是一本有意义的书,这是向师本教育一次有力的出击,它把学生看作是学习的主人,而不是说教的对象,它建立了先进的生本教育理念:一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教育,给予了我深深的启迪。

对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则,我平常对学生应该是比较尊重和友爱的,但有些学生在课堂上表现出了一些随意、散漫,甚至影响到同学学习的不良现象,某种意义上来说,我的尊重和友爱成了他们不和谐的音符的“温床”,如何在不变“温床”为“冰床”的前提下,能够让“温床”飘出和谐的音符,这又是摆在我面前的一道难题,我唯有从教学中寻找突破口,发现他们感兴趣的`兴奋点,让他们爱上学习。

先前的我只是把教育当作一种普通的职业,一种生存的方式来做,因而,即使我再努力,也只能算是一个熟练的从业者,而绝不是一个真正意义上的教育者。我并没有深入到真正的教育境界之中去,并没有与我的学生一起领略迷人的教育风光,也就品味不到教育给人带来的无限快乐。

学理论心得体会及收获篇六

沂起学理论,是中国共产党十九大报告提出的一项重要思想、重要理论、重要战略,也是新时代中国特色社会主义的重要理论创新。沂起学理论涵盖了中国特色社会主义事业的许多方面,如经济发展、国家治理、文化建设等。通过学习沂起学理论,我深感其理论的科学性和实践的针对性,同时也在实践中获得了一些心得体会。

首先,沂起学理论是具有鲜明中国特色的马克思主义理论。习近平总书记在报告中强调,沂起学理论是以马克思主义为指导,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,贯彻十九大报告的重要思想和主题。这一理论不仅坚持了社会主义本质,还结合了中国国情和时代特点,为中国特色社会主义事业提供了强有力的理论指导。

其次,沂起学理论注重解决中国特色社会主义事业实际问题。沂起学理论强调中国特色社会主义事业进入新时代,要面对许多新问题和新挑战。在这样的大背景下,习近平总书记提出了一系列理论和战略,如全面建设社会主义现代化国家、坚持党的全面领导、推进供给侧结构性改革等。这些理论和战略紧密联系,相互贯通,将中国特色社会主义事业推向了一个新高度。

再次,沂起学理论需要加强理论学习,凝聚共识。沂起学理论是中国特色社会主义事业的重要理论创新,而要真正将这一理论落地生根,需要全党全国各级干部广泛宣传这一理论,加强理论学习和研究。习近平总书记在报告中强调,要加强党的全面领导下的全面学习,增强理论武装,坚定理想信念。通过加强理论学习,能够更好地理解沂起学理论的内涵和重要性,使广大党员干部形成思想共识,为推动中国特色社会主义事业做出更好的贡献。

最后,沂起学理论需要深入实践,不断探索创新。沂起学理论不仅是一种理论指导,更是需要在实践中不断探索和创新的。习近平总书记在报告中指出,“新时代中国特色社会主义事业,是一项长期而艰巨的历史任务,需要我们不断实践、不断总结经验、不断取得新的成就。”只有将理论与实践相结合,才能真正使理论在实践中检验、发展、完善,也只有这样,沂起学理论才能真正为中国特色社会主义事业作出更大贡献。

综上所述,沂起学理论是我们党在新时代的指导思想和原则,具有鲜明中国特色的马克思主义理论。通过学习沂起学理论,我深刻认识到这一理论的科学性和实践的针对性。同时,在理论学习和实践中,我也逐渐获得了一些心得体会:加强理论学习,凝聚共识;深入实践,不断探索创新。希望在未来的工作中,能够更好地将沂起学理论学以致用,为推动中国特色社会主义事业做出更大的贡献。

学理论心得体会及收获篇七

理论学习是我们提高自身素养和扩展知识面的重要途径。而在学习过程中,我们常常采用集体学习的形式,结合集思广益的理念,共同交流、学习、思考,并且形成自己的理论心得。本文将围绕“一起学理论心得体会”这一主题展开讨论。

第二段:理论学习框架的建立。

首先,在进行理论学习时,我们需要建立一个清晰的学习框架。这个框架可以由学习目标、学习内容和学习方法构成。学习目标可以帮助我们明确自己学习的方向和目的,学习内容可以帮助我们掌握相关知识和理论,学习方法则是我们实现学习目标的途径。通过建立一个合理的学习框架,我们可以更好地去理解和消化学习内容,从而加深对理论的理解和运用。

第三段:群体学习的重要性。

其次,在理论学习过程中,群体学习的重要性不可忽视。群体学习可以让我们更充分地利用集体的智慧和资源,提高学习效果。在学习中,同学们可以共同讨论、互相答疑,分享自己的思考和理解,从而促进学习的深入。此外,群体学习还可以培养我们的团队合作能力和交流能力,为我们未来的发展打下坚实基础。

借助群体学习的优势,我们可以进行理论心得的交流与思考。在交流讨论中,我们可以从不同的角度和观点出发,共同探讨一个理论问题。这种交流不仅可以让我们更全面地了解一个问题,还可以启发我们的思维,帮助我们形成更深刻的理论认识。此外,在交流过程中,我们还可以学习到其他同学的思考方式和解决问题的方法,从而进一步丰富自己的知识和经验。

最后,理论心得的真正价值是在于它们的运用与实践。理论是为实践服务的,只有将理论与实践结合起来,才能发挥出理论学习的最大效益。在运用与实践中,我们可以不断验证和完善自己的理论心得,并思考如何将它们应用于实际生活中。通过不断地实践和反思,我们可以不断提高自己的理论应用能力,并最终将学到的理论知识转化为自己的实际能力。

总结:

通过“一起学理论心得体会”这一主题的探讨,我们更加深刻地认识到了理论学习的重要性以及群体学习对于提高学习效果的积极作用。同时,我们也意识到只有将理论与实践相结合,才能真正发挥出理论学习的价值。因此,我们应该始终保持学习的热情,勇于探索、交流和实践,不断提升自己的理论素养和实践能力。只有这样,我们才能在不断变化的时代中不断自我超越,为社会发展和自身成长贡献力量。

学理论心得体会及收获篇八

在现代化的世界里,知识是一种重要的财富。学习这种财富不仅给自己带来机会,而且能够改变自己的生活。而在学习的过程中,学习理论也是至关重要的。在此文中,我会向大家分享我对沂起学理论的体会和心得。

第二段:沂起学是什么?

沂起学是一种研究如何增强自我学习能力的学习理论。这种理论包括了学习的四个基本要素:合理性、自主性、积极性和创造性,同时还有结构学习、经验学习、教育学习、社会学习。这些概念加起来,打造了一套以提高个人综合能力为基准的学习体系。

第三段:我的体会。

通过沂起学的学习理论,我深刻体会到,学习能力不仅由知识和技能组成,还非常依赖于学习过程中增强能力的培养。在我不断地学习,深入探究的这个过程中,我发现一个人的学习能力,取决于他对自我能力的把握和肯定程度。而这种自信感正是沂起学理论的体现。沂起学理论给了我有力的支持和信仰,让我更加努力地开发自我能力,实现自我价值。

第四段:对学习的启示。

在我通过沂起学理论积极地探索学习过程之后,我发现,一个人即使拥有了丰富的知识和技能,但如果没有扎实的学习能力去助力支撑,这些知识和技能就无法起到完整的意义。学习能力就像一颗种子,在不断的学习和实践中,慢慢地生长壮大,最终让你成为学习的佼佼者。

第五段:总结。

沂起学理论是一个非常实用的学习体系,它让我对学习有了一个全新而深刻的理解。从学习的四个基本要素开始,呈现了一席完美的学习理论体系。无论现在或未来,学习的重要性永远不会减少,唯有在不断学习的过程中,提高自己的学习能力,方能实现更高的成就。

学理论心得体会及收获篇九

段一:引言(约200字)。

最近,我参加了一个名为“一起学理论心得体会”的活动,该活动旨在促使参与者对所学理论进行整理、总结和分享。通过这次活动,我不仅加深了对理论知识的理解,也与他人分享了自己的观点和经验。在这篇文章中,我将分享我的学习心得和体会。

段二:理论的学习与应用(约300字)。

通过这次活动,我深刻体会到理论与实践的紧密联系。在学习理论知识的过程中,我不仅需要理解理论的含义与原理,还要思考如何将其应用于实际情境。例如,我学习了市场营销的理论知识,包括市场细分、市场需求和市场定位等。在整理心得时,我结合自身实践经验,提出了一些创新的市场营销策略,这些策略能够更好地适应市场变化和消费者需求。因此,理论学习不仅关乎知识的吸收,还需要我们主动思考如何将其应用于实际问题中。

段三:与他人的交流与讨论(约300字)。

在这次活动中,我有幸与来自不同领域的参与者进行了深入的交流和讨论。通过与他们分享自己的学习心得,我不仅加深了对理论的理解,还学习到了其他人的独到见解。比如,在一次与一位医生的交流中,我了解到了医疗管理中的一些特殊挑战,这也让我对我之前的市场营销策略进行了一些调整和改进。与他人交流的过程中,我们还互相启发,彼此激发出更多的思考和创新点子,这为我们的理论学习提供了更广阔的视野。

段四:理论的演进与更新(约300字)。

理论的学习并不是一劳永逸的,随着社会的不断发展,理论也在不断演进和更新。通过这次活动,我意识到我需要不断跟进最新的理论知识,以保持自身的竞争力。通过与他人的交流和参与讨论,我了解到一些最新的理论进展,例如数字营销和人工智能在市场营销中的应用等。因此,持续学习和与他人的交流是理论学习的重要环节,只有不断跟进最新进展,才能紧跟时代的步伐。

段五:结语(约200字)。

通过这次“一起学理论心得体会”的活动,我不仅深化了对理论知识的理解,也学到了与他人交流和思考的重要性。理论学习不仅仅是为了知识的吸收,更是为了在实践中更好地应用。同时,我也认识到理论的学习是一个不断更新和演进的过程,只有不断跟进最新进展,才能紧跟时代的步伐。因此,在今后的学习中,我会继续保持积极的学习态度,与他人交流经验,不断提升自身的理论水平。

学理论心得体会及收获篇十

一名合格的党员要在不断学习中进步,对党章的学习也要因时因地而不断重温学习,这次通过重温党章,使我充分认识到,要履行好党员应尽的义务,保持党员的先进性。

自觉遵守党的章程和纪律是作为一个党员最基本的要求,要保持党员的先进性就必须自觉遵守党的章程和纪律,遵守国家法律。在贯彻党的路线方针政策上坚定不移,不折不扣,始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致。认真学习国家法律,培养法律意识和法制观念。共产党员必须以自己的实际行动维护国家法律尊严,保证国家法律实施。党章规定,共产党员必须坚决反对一切派别组织和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计;勇于揭露和纠正工作中的缺点和错误,坚决同消极腐败做斗争。共产党员要带头守法用法,坚持事实求是,理论联系实际,积极开展批评与自我批评,发扬我党的优良传统。积极践行“三个代表”重要思想,时刻以党章中关于共产党员的标准来作为自己的奋斗目标,履行好党员的八项义务,用纪律和党章来保证共产党员的先进性。

一个共产党员要保持先进性,就必须在思想道德建设方面时刻用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为模范。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要在实际工作中处处起模范带头作用。共产党员要发扬高尚道德风尚,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献。其次,共产党员作为社会中的一员,要提高自己的道德修养,在日常生活中既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。

以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定、道德目标的追求和理想人格的形成都有重要影响作用,失去了道德良心,我们就不能保持先进性,不能代表广大人民的利益。党员在遵守党性纪律的同时,不能忽视良心的作用,要以最纯洁的良心支配自己。这样,才能体现党员的先进性,在群众中才能树立起既高大,又亲近的道德榜样,同时确保拒腐防变的能力。作为学生党员,要时刻不忘努力学习,不断加强自身的党性建设,提高思想道德水平,在生活的每一个细节中去感染身边的人,在自身修养提高的同时,促进别人的共同提高。因为我们的目标不仅仅是提高党员的素质,而是提高我们全体人民的素质。

当今世界,科学技术已经渗透到社会生产和生活每一个领域,改变着人们的生产、生活方式以至于思维方式。科学技术是第一生产力,广大党员又是先进生产力的代表,所以每一个党员都应该具有一定的科学文化素养,否则就不能适应现代社会的挑战,难以完成建设有中国特色的社会主义现代化国家的艰巨历史任务。衡量和判断一个党员是否具有先进性,其先进程度如何,最根本的是看其在推动社会生产力发展中的作用。科学文化素养是要在学习工作中长期积累的,因此,要保持共产党员的先进性,实践“三个代表”,永远做合格的共产党员,就必须努力提高科学文化素养,树立终身学习的信念,增强终身学习的决心和毅力。

这是最重要的一点,一个没有为人民服务意识的党员是不合格的党员,不是真正的党员,没有资格成为共产党员。我们要保持先进性,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。江泽民同志指出:“我们党来自于人民,根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。为此,党员就必须在学习、工作和生活的各个方面严格要求自己,牢固树立全心全意为人民服务的思想,吃苦在前,享受在后,廉洁奉公,顾全大局,无私奉献。过去无数的事实已经证明了,有了私心就没法全心全意为人民谋利益,再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。我们要始终坚定伟大理想和信念,发扬我党的优良传统和作风,树立党的先进形象,坚持科学的发展观。全心全意为人民服务是我党永恒的宗旨!

文档为doc格式。

学理论心得体会及收获篇十一

自今年3月以来,我局多次开展部门集体学习和集体讨论,严格按照有关学习重点进行学习,并做好有关学习记录。同时,局里所有工作人员还积极的开展自学活动,做好了有关的学习笔记。在整个学习过程中,部门和个人都在一定程度上得到了提高,优化了办事效率、提高了业务素质和执法能力,振奋了全体工作人员的精神面貌。

近日,根据局里的统一安排,我们又进行了自检自查活动。5月局领导专门组织大家进行了一个学习会,主要是安排所有人员对这段时间里学习的结果进行总结。

2、学习深入情况还不是很令人满意,理论水平还需不断提高;。

3、宗旨意识和群众观念还不够明确,需要进一步树立正确的世界观、人生观和价值观,不断强化为人民服务,为香河教育服务的理念。

4、作为本县的教育职能部门,需要不断加强廉政作风建设,实事求是,按照制度和程序处理工作问题。

针对以上存在的实际问题,我们又积极的进行学习讨论,制定了一些切实有效的方法进行改进和提高,主要有:

1、理论方面的学习。

2、进一步加强党风廉政建设。以团队作为出发点,一切工作围绕团队。同时,由团队铸成成防线对局内每一个人进行制约,使每一个人得到保护。另一方面,不断的建立和健全各项规章制度,使大家有法可依。

3、进一步强化创新意识。在工作中勇于创新,不断的通过实践来拓展创新成果,从而推动发改委的工作不断得到发展。

今后,我们还将不断的加强对“双学双促”有关理论的学习和讨论,使我们的工作全面进步,更好的为香河大发展、大跨越贡献自己的力量。

学理论心得体会及收获篇十二

一、引言:教学是一门艺术,而理论则是指导艺术实践的主线。在教学理论研究中,有许多不同的观点和理论被提出,本文将介绍并总结其中的十种教学理论,并分享自己的心得体会。

二、行为主义理论:行为主义理论强调外部刺激和反应之间的关系。在教学中,我们可以通过奖励和惩罚等手段来引导学生,激发其学习动力。同时,我们还应提供具体的、可操作的指导,并为学生提供反馈。通过这种方式,我发现学生的学习兴趣和积极性有了显著的提高。

三、认知理论:认知理论注重个体的学习过程和思维活动。在教学中,我意识到给予学生足够的解决问题的策略,能够帮助他们提高自我学习的能力。同时,激发学生的好奇心和探究欲望,让他们充分参与和思考,有助于培养他们的独立思考和解决问题的能力。

四、建构主义理论:建构主义理论认为学习是建立在个体以及个体与环境相互作用的基础上的,学生通过参与实际问题的解决和合作学习来建构自己的知识结构。在我的教学实践中,我鼓励学生在小组中合作,通过讨论和分享来学习。这种学习方式能够激发学生的创造力和想象力,培养他们的合作能力和团队精神。

五、文化心理学理论:文化心理学理论认为文化因素对学习的影响不可忽视。在教学过程中,要承认每个学生的文化背景和价值观念的多样性,充分尊重每个学生的差异性。通过将学习内容与学生的文化背景相结合,我发现学生更容易理解并接受新知识。

六、社会互动理论:社会互动理论认为人们在社会环境中学习,学习是一种社会活动。在我的教学实践中,我鼓励学生进行小组合作学习和角色扮演,促进学生之间的互动和交流。通过这种方式,学生除了能够从老师身上获得知识外,还能够通过与同学之间的互动来深化理解和学习。

七、情感理论:情感理论认为情感的体验和情感的调节对学习有重要影响。在教学中,我注重培养学生的情感发展,通过启发他们的情感参与,激发他们的学习兴趣。尊重学生的情感体验,能够让学生更加愿意从内心去接受新知识,并将其转化为自己的能力。

八、自我效能理论:自我效能理论指出个人对自己完成某项任务的信心和预期会影响他们的行为。在我教学过程中,我鼓励学生树立积极的学习态度,培养他们的自信心和自主学习能力。通过欣赏学生的努力和进步,我发现学生的学习动机和学习成效都有所提高。

九、多元智能理论:多元智能理论认为每个人都有多个智能,而不只是智力上的一种。在教学中,我尝试不同的教学方法和学习活动,让学生在多个智能方面都能有所发展。例如,对于语言智能偏弱的学生,我会给予更多的口头指导,并提供多种学习资料,让学生在自己擅长的智能方面发挥优势。

十、整体教育理论:整体教育理论认为教育需要综合考虑个体的各个方面,包括认知、情感、社交等。在我的教学实践中,我注重培养学生的综合素质,不仅要关注学生的学习成绩,还要关注他们的品德和思想道德发展。通过这种方式,学生能够得到全面的发展,更好地适应社会的需求。

总结:在教学实践中,我深受十种教学理论的启发和指导。通过运用这些理论,我发现学生的学习动力得到了激发,学习兴趣得到了提高。当然,每个学生的差异性和特点都需要我们关注和尊重。教学是一门艺术和创造性的实践,我们需要不断地学习和探索,使教育变得更加有意义和有效。

学理论心得体会及收获篇十三

第一段:引言(200字)。

学理论与原理是每个学科学习中不可或缺的一环,通过学习理论与原理,我们能够更全面地了解一个学科的基本框架和发展脉络。本文将结合个人学习体验,探讨学理论与原理的重要性以及对个人学习的积极影响。希望通过分享学习理论与原理的心得体会,能够对大家在学习中有所启示。

学理论与原理的重要性可谓是不言而喻。它可以帮助我们更好地理解学科的基本概念和内涵,把握其核心要义;能够提供学科发展的思想基础和方法支持,具备深化理解、拓展知识的功效。学理论与原理的过程不仅仅是学习的一种方式,更是加深对学科实践的理解,提高自主思考和解决问题的能力的途径。当我们掌握了一个学科的理论与原理,就像打开了一扇门,会更加顺利地进入到学科的深入研究和实践的领域。

学习理论与原理不仅对学科学习有重要作用,对个人学习也具有积极影响。首先,理论与原理的学习,可以培养和提高我们的逻辑思维和推理能力。通过对理论的分析和推导,我们能够通过逻辑关系的思维提炼出核心观点,从而更深入地理解学科的内在联系。其次,理论与原理的学习能够启发我们的创新思维,激发独立思考的能力。在学习理论与原理的过程中,我们需要思考其产生的背景、形成的原因以及推动学科发展的动力,这种思考可以促使我们跳出传统框架,勇于提出新的观点和解决问题的方法。最后,理论与原理的学习还可以提高我们的综合能力。学习理论与原理需要掌握多个学科的知识和技能,因此在学习的过程中,我们需要将各个学科领域的知识进行整合与综合运用,从而提高我们的学科综合素养。

第四段:个人学习心得(300字)。

在学习理论与原理的过程中,我深刻体会到了理论与实践的关系。通过学习理论与原理,我能够更加全面地了解学科发展的历史脉络、学科内在的逻辑关系和学科实践的方法和技巧。同时,我也认识到学理论与原理并不只是为了考试,更重要的是要理解其背后的逻辑思维和学科思维方式。理论与原理是学科的基础,只有通过对学科基础的深入理解,我们才能够在实践中有所创新和突破。

第五段:结语(200字)。

总之,学理论与原理是我们学习的基石,它具有重要的启发作用和积极影响。学习理论与原理不仅能够提升我们的学科素养和方法论,更能够培养我们的逻辑思维和创新能力。通过个人的学习心得,我们能够更好地认识到学理论与原理的重要性,并将其运用到实践中,推动自己在学习中的全面发展。相信只有在理论与实践相结合的过程中,我们才能够获得更大的成长和突破。

学理论心得体会及收获篇十四

摘要:文学理论大多来自于站在艺术家、作品、世界、欣赏者四个试点上对文学现象的观察和分析,这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态,每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识。

一、理论是什么。

福柯认为,性是那些力图分析、描绘,并且规范人类行为的话语的产物。

性本来是自然地行为,但压制性行为的社会力量使它表面上要控制的东西(即性)成为真实的存在。

因此我们可以看到文学理论的意义了:“它鼓励你怀疑那些被认为是自然的,先天给定的事物。

文学理论实质上提供一个具有普遍意义的思考文本和话语的框架。

但一旦理论陷入了怀疑,怀疑的怀疑,怀疑的怀疑的怀疑,很容易陷入无穷尽的质疑,从而走向虚无”。

当人们开始指责文学研究出现了过多理论之时,其实并不是强调关于文学本质方面的关于系统的思考和评论过多,也并非强调文学语言与众不同的特点的论断过多。

然而,所指为另外的方面。

理论为何物?一般而言,之所以能够被称为理论,通常不可能是某种显而易见的解释。

此外,相当的错综性是必需的——一些简单的推测很难称其为一种理论,一望即知实属不易;在不少变量中,一种系统的错综关系被提及;无论是被证明或是被推翻都不是简单的事。

对于以上这些要素的准确把握,可以帮助我们更好的认识理论。

通过桥那森·卡勒的《文学理论入门》我们可以更好的理解这个问题,一旦能够针对前提和假设而提出疑问,并且从此开始推翻大家认为早已是必然或早已人所皆知的道理,就可以说开始接触到理论的实质。

从这个角度来说理论的结果也是不可预测的,即使你无法最终掌握理论,你还是取得了进步,你对自己阅读的内容有了新的理解,你针对它们提出了不同的问题,并且这些问题的意义有了更清楚的理解。

二、理论假设。

一些理论家对探讨论文学本质的试点进行了归纳,美国文学理论家艾布拉姆斯在一九五三年发表的《镜和灯》一书中,归纳了西方文论从古到今的四个理论视点,这就是艺术家、作品、世界、欣赏者四个要素,古今一切文学理论都来自于站在这四个试点上对文学现象的观察和分析,这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态,每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识“尽管任何像样的理论多少都考虑到了所有这四个要素,然而我们将看到,几乎所有的理论都明显地倾向于一个要素。

就是说,批评家往往只是根据其中的一个要素,就生发出他用来界定,划分和剖析艺术作品的主要范畴,生发出籍以评判作品价值的主要标准——文学的本质不在于它所写的内容与外在世界的逼真性与典型性,不在于它是否符合作者或人类的主体性的表达,而是聚焦于文学作品本身,认为文学作品的语言、形式、结构、手法决定了文学成其为文学的根本性问题,读者反映论强调文学是一种在接受者参与下存在的审美活动。

现今,从国内到国外文,理论界中流行的观点是把文艺学区分为三个分支,包括文学理论,文学批评和文学史。

各个部分的差异体现在研究对象、范围、功能和任务。

美国学者韦勒科与沃纶认为,针对文学的本体研究范围,使得文学理论、文学史和文学批评能够相互具备较大的区别度显然是重要的。

首先,文学可以被认同为是一种秩序,其与时代同步。

然而此观点并非认同文学几乎是以时间和年代排列的作品,也并非将其视为历史的内部组成。

学科划分对于文学理论属于一个总的概念:作为与其他部分三分天下的`文学理论,强调的是一般性,经由问题审视,指导并制约着其他部分,其他本身又多半建立在对特殊的具体作家,作品以及现象的之上的研究。

作品作家以及文学现象在这里一般是起到例证的作用。

必然会要仔细而具体的分析部分文学作品,研究作家以及接触到的一些文学现象,差异在于文学批评和文学史常常特地的去分析和评论作家作品。

以哲学统领的文学运动以及思潮,阐明了文学的性质,带来了不仅有高度的理论,还有清晰的视野。

这样一来就有了基本原理,概念和范畴。

文学批评是批评主体的批评标准,这是文学理论的要点以及相关活动的关键构成,批评主体的相关价值取向甚至立场都可以随之表示,包括面向对象进行分析、甄别、阐释、选择判断的理性活动:首先,评价的中心聚焦到文学作品上,作品就会承担文学批评的主要压力,而这又关系到文学的创造。

批评不仅着眼于文学创作的时间轴,同时关注存在价值和社会影响。

文学创作是一种个体性很强的精神活动,文学作品是一种非常具体的个别存在,因此文学批评的对象也常常是具体的作品和作家的个体性创造。

其次,以文学作品为中心进行评价,又意味着文学批评是在接受文学作品的基础上进行的活动,是接受活动的一种形式或一部分,因此文学批评与文学接受有着内在的深刻关系,这种关系也表现在两个突出的方面:一方面是部分与整体的关系;一方面是层次间的分工协调关系。

最后,文学批评兼及文学活动的各种现象,其中也包括对文学批评自身的评价和判断,这意味着文学批评既是对文学创作的超越,也是对文学接受的超越,它本身就是一门或一种科学。

它是在一定的社会历史条件下与一定意识形态息息相关的意识形态评价方式,它通过批评话语对意识形态产生巨大的影响。

参考文献:

[1]《文学理论入门》jonathanculler著,李平译。

[2]《文学理论稳定性与基础话语寻找》【j】牛学智南方文坛——理论视野。

[3]伊瑟尔的“文学本质论”及其方法论启示【j】孟红梅。

[4]《文学理论基础》阎嘉主编四川大学出版社。

[5]《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社。

学理论心得体会及收获篇十五

现代社会发展迅猛,竞争激烈。如何获取知识、提升自我成为了现代人亟待解决的问题。而“一起学”作为一种新兴学习方式,正逐渐受到人们的关注。在我个人的学习经历中,我也尝试过一起学理论知识,并深感其积极影响。下面我将结合自己的体会,谈谈一起学理论的好处及其对个人成长的意义。

第二段:吸引人的学习形式。

一起学理论具有很强的吸引力。首先,人们在一起学习可以互相倾听和理解,降低了单独学习可能产生的障碍。其次,一起学习的互动性更强,学员之间可以交流思考、进行辩论,通过相互启发和讨论,激发出更多的智慧。此外,一起学习可以扩大知识的广度和深度,学习者可以从不同的角度观察问题,获取更多的信息和观点,提高自己的思维方式和分析能力。

第三段:提升个人能力。

一起学理论不仅能够扩展知识面,还能够提升个人能力。首先,学习者在一起学习中会接触到不同的思维模式和逻辑思维方式,从而开拓了自己的思维边界。其次,学员之间的互动交流激发了彼此的创造力,推动了个人能力的提升。而且,在一起学习中,学员需要主动提问、思考和分析,这对于个人的批判性思维和问题解决能力的培养极其重要。

第四段:人际关系的建立。

一起学理论也有助于人际关系的建立。在一起学习的过程中,学员之间逐渐建立了信任和友谊,共同的学习目标使他们更加团结和协作。而且,通过交流和互动,学员可以更好地了解彼此,培养了解彼此的意愿和能力。这种信任和友谊有助于个人成长,并在以后的学习和工作中起到重要的作用。

第五段:总结。

一起学理论是一种受欢迎的学习方式,它不仅吸引人,还提升了个人能力,帮助个人建立了重要的人际关系。通过一起学理论,学习者不仅可以增长知识,还能够开阔思维、锻炼思考能力,这对于个人的成长和发展至关重要。因此,我鼓励更多的人去尝试一起学理论,在与他人共同探讨中不断提升自我。

学理论心得体会及收获篇十六

第一段:引言(150字)。

文学理论实践是一项重要的活动,它能够帮助我们更好地理解和欣赏文学作品。在过去的几个月里,我参与了一次文学理论实践的课程,并收获了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享我对文学理论实践的理解和感悟,希望能够对其他对此感兴趣的读者有所启发。

第二段:理论与实践的融合(250字)。

在文学理论实践中我最大的收获之一是了解到理论与实践的紧密关系。理论是我们对文学作品的研究和思考,实践是我们对这些理论的应用和验证。只有理论与实践相结合,我们才能真正领悟到文学的魅力。在课堂中,我们通过阅读不同的文学理论和批评家的观点,对文学作品有了更深入的了解。然后我们通过实际阅读文学作品并以此为基础进行分析和讨论,从而对理论进行了验证和实践。这种理论与实践的融合不仅加深了对文学的理解,还提高了我们阅读和分析文学作品的能力。

第三段:文学理论的视角(250字)。

文学理论实践使我认识到不同理论的视角对于文学作品的解读有着重要的影响。不同的理论视角对同一部作品可能会产生截然不同的解读结果。课堂上,我们学习了结构主义、后现代主义、女性主义等多种文学理论,以及他们对文学作品的不同解读方法。这些理论的引入不仅大大拓宽了我们的批评视野,还使我们不再局限于一种传统的文学观点。经过实践,我发现对于一部作品,通过不同理论的视角去解读可以得到不同但同样有价值的结论。这使我认识到文学作品的多样性和包容性,并在解读时能够更加客观地去评析。

文学理论实践也帮助我们了解文学与现实的关系。文学不仅是一种艺术形式,还是我们对社会、历史、人性等现实问题的反映和思考。通过阅读文学作品并结合理论的分析,我们能够更加深入地理解和发现作品中所蕴含的深层次的现实意义。例如,在学习女性主义理论时,我注意到许多文学作品中存在的性别歧视和女性压迫问题。这使我更加关注社会中的性别平等问题,并通过文学作品去反思和倡导性别平等。因此,文学理论实践不仅给我们提供了审美享受,也使我们更加关注和思考现实问题。

第五段:总结与展望(300字)。

通过这次文学理论实践,我对文学作品的阅读和理解有了更深入的认识。通过理论与实践的结合,我能够更好地理解和欣赏文学作品。不同的理论视角也使我能够以不同的角度去解读文学作品,开阔了我的思维。同时,文学理论实践还使我认识到文学作品与现实之间的紧密联系,使我更加关注和思考社会问题。尽管这次实践结束了,但我会继续保持对文学理论的兴趣,并将其应用于以后的阅读和写作中,以提升我的文学素养和批评能力。

在这次文学理论实践中,我不仅对文学有了更深入的认识,还锻炼了我的阅读和分析能力。我相信这次实践的经验将对我未来的学习和工作有很大的帮助。通过了解和应用文学理论,我们可以更好地理解文学作品的内涵,进而增强自己的批评能力和创作能力。文学理论实践不仅帮助我们欣赏文学作品,也使我们更加关注和思考现实问题,促使我们以文学为媒介去传递与倡导人文关怀的价值观。我期待未来能够继续在这一领域深入探索,不断拓展视野,丰富心灵。

学理论心得体会及收获篇十七

作为一个学习者,对于学习理论心得的总结,我认为沂起学理论心得体会是非常有启发性和指导意义的。从课程中学习到的各种知识和实用工具,帮助我更好地理解和掌握理论知识,也使我更加深入地了解个人成长与发展的过程。在这篇文章中,我将对沂起学理论心得进行探讨,从理论、实践和未来发展方向三个方面来进行分析。

第一段:理论探讨。

沂起学理论是中国人发展心理学的一种学说,其主旨在于阐述人的个体差异和发展规律。在课程中,我了解到了主要的沂起学理论观点,一是个体差异理论,二是发展规律理论。个体差异理论的核心是人的个体差异,即人在获得同样经验的情况下,由于个体差异的存在,表现可能不同,这种个体差异主要体现在人的行为、情感、认知等方面。发展规律理论则主要强调个体在成长发展过程中所遵循的规律,即个体在成长发展过程中,经历着一系列的生理、心理、社会变化,形成了自身的特征和个性。

第二段:实践探讨。

沂起学理论得以广泛应用到现实生活当中。课程中,我们学习了很多新的实用工具,如MBTI人格类型测试、沂起学人格特质测评等。这些实践工具可以帮助人们更好的认知自己、了解自己的特点和优点,从而更好地进行个人发展和人力资源管理等活动。此外,课程中还强调了培养自我认知和自我管理的能力,这对于个人的成长和职业发展非常重要。

第三段:未来发展方向。

沂起学理论还有一些未来的发展方向。尤其是在人工智能和智能化人力资源管理方面,沂起学理论可以发挥更大的作用。通过运用沂起学理论,可以更好地识别员工个体差异,从而更好地启发他们的潜力和挖掘其自身优点和特质,同时也可以有效地进行人力资源管理,提高组织效益和员工满意度。

第四段:如何在实践中应用。

为了充分发掘沂起学理论的实践意义,我们需要学会如何运用。我认为,在实践中,要重视人的个性化差异,又要注重发展规律。在职场管理中,可以采取不同策略培养员工,教育员工个人的发展需求和规划,提升员工的绩效和职业发展潜力。

第五段:总结。

总的来说,沂起学理论具有重要意义、理论性强、实用性强等特点,不仅可以帮助人更好地认知自己和发展自我,也可以有效地进行组织以及人力资源管理。在今后的发展中,我们需要更加深入地研究沂起学理论,充分挖掘其潜力和发展方向,从而更好地应用其理论和实践,推动职业发展和组织发展水平的不断提高。

学理论心得体会及收获篇十八

__总理在今年“两会”《政府工作报告》中一句“大道至简,有权不可任性”,使原本走红于网络空间的“任性”一词再度升温,并且赋予其全新含义。如果说“有钱就是任性”,只要那钱是劳动所得,是光明正大的干净钱,“任性”一下似乎也情有可原。然而“有权任性”情况就完全不同了。所谓“权”往往特指“公权”,是国家和公民通过一定的法律程序赋予公仆为人民服务的公共权力,是一种庄严的托付,意味着神圣的责任。对掌权者而言,即:不可化公权为私器,随意挥霍、任意妄为。

而在现实生活中,“有权就可任性”的情况随处可见。有的干部思想观念任性,以为自己贵为一方大员,从此可以君临天下,傲视群雄,凌驾于组织和群众之上,天马行空,独往独来,全然没有群众路线、群众观点,有人甚至放肆地说:“在这一亩三分地上,我就代表党的领导,就是法律的化身。”对党的领导、对依法治国、对人民赋予的权力,完全没有敬畏的感情和意识。有的干部决策用人任性,靠经验决策,按亲疏用人,独断专行,大搞一言堂。有的干部作风任性,说话办事专横跋扈、盛气凌人,误将霸道当霸气,错把外行当魄力,俨然一个说一不二的土皇帝;有的干部执行上级指示,按自己的主观意愿任意为之,美其名曰解放思想、不拘一格、大胆开拓。有的干部遵章守纪任性,忘记自己应该承担的主体责任,忽视纪委的监督责任,心中从来没规矩。有的干部在团结上任性,从没有五湖四海的概念,心胸和气量之狭窄,使其既不能容事,更不能容人。有的干部为官任性,具有鲜明的两面性特征,要么胆大妄为、无所顾忌,要么消极懈怠、无所作为,当一天和尚撞一天钟。还有一种以权谋私的任性,他们把手中的权力作为权钱交易的工具,无钱不办事,收钱乱办事。

权力这把双刃剑,既可用来为民服务、造福百姓,也可用来谋取私利、祸国殃民。套用一下阿克顿勋爵那句著名的论断“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”,我们是否可以说“权力使人任性,不受约束的权力使人不受约束地任性”。任性的结果,就是无视党纪国法,无视道德伦理,无视基本规矩,为所欲为,仿佛脱缰的野马,一步一步走向腐败的深渊。

要使领导干部有权不任性,核心问题是对权力的有效制约和监督,使当权者不敢任性、不能任性、不易任性、不想任性。十八届中央纪委五次全会上,__反复强调要进一步完善党风廉政建设和反腐败工作,从制度、体制、机制三个层面对权力运行实行有效监督,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。

从某种意义上说,权力意味着限制、制约、不自由。“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”对于一个领导干部而言,当然没有以权谋私的自由,但即便是做好事,也受制于自然规律、受制于客观条件、受制于群众意愿、受制于发展机遇、受制于自身心理承受能力等。因而只有按照客观规律和人民对美好生活的期待而努力工作的自由,绝没有任性妄为、胡作非为的自由。

今年全国“两会”期间,王岐山同志在参加山西西藏代表团审议时指出,说新词不能忘记老词,改进作风还是必须“踏石留印、抓铁有痕”,在坚持中深化,在深化中坚持,紧盯“四风”新动向新表现,弛而不息正风肃纪,强化不敢、知止氛围。

纠“四风”、反“贪腐”,“老词”“新词”都要说。如果不讲“新词”,放任新问题蔓延,党风廉政建设就难以深入推进;如果忘记“老词”,做不到问题不见底不撒手、不兜底不销号,老问题不但不会彻底解决,还会衍生出新问题,对作风建设造成更大冲击。所以说,正风肃纪要两手抓,一手抓新问题,注重作风建设的深化;一手抓老问题,注重作风成果的固化。只有做到两手抓、两手都要硬,作风建设才能达到理想状态,我们才能迎来山清水秀的政治生态。

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