最新人当有敬畏之心作文800字议论文(实用10篇)
- 上传日期:2023-11-12 10:11:03 |
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记叙文是以叙述为主要手法,生动地描写人物、事件或景物的一种文学作品。总结应该能够准确地反映出我们的表现和取得的成就。总结范文的效果和质量,也需要根据实际情况进行评估和修改。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇一
阅读下面的文字,根据要求作文。
中央组织部部长李源潮在9月5日的一次讲话中指出,当干部要有敬畏之心,敬畏历史,敬畏百姓,敬畏人生。其实,不仅是干部,我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心,这样才能使我们内心充盈、宁静,并在行为上有所戒惧、节制,从而与外界形成良性互动关系。
请以“常怀敬畏之心”为题,写一篇文章,立意自定,除诗歌外文体自选,不少于800字。
【优秀作文】。
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的'一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。
季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统,这也是学问的生命所在。
无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。
人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!
人当有敬畏之心作文800字议论文篇二
“敬畏”,一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心,陌生在于没有多少人能将其付诸实践,持之以恒。时至今日,人们才发现常怀敬畏之心是多么的迫切与重要。
常怀对自然的敬畏之心才能明白永恒。
从古至今,无数国内外文人用自己的笔书写着自己对自然的最高敬畏,当然也包括了艺术家。他们将生命扎根于自然,追求灵魂艺术与自然的永恒结合。“扑向自然的画家”梵高,将毕生倾注于在大自然中作画。他喜欢到田间画画,一画就是一整天。他不断地观察身边的花草、鱼虫、稻田,逐渐被自然的强大所折服。厚重的油彩是他向自然表达的敬畏,灿烂的向日葵是他对自然热烈的爱。英年早逝的他把自己大部分的生命刻进了大自然的轨道里,他的画作也被世人视为“永恒”。
但愚昧的人类还在肆意践踏自然的尊严,他们还没有看见自然的怒容。砍树、填海、捕杀动物……人类的傲气凌驾于、自然之上,没有尊敬,没有畏惧。结果,换来天灾不断,海平面上升臭氧层空洞……走向末日的时钟一下子拨前了三分钟。人们这才明白对自然常怀敬畏之心,才有永恒的基石。
刚刚离世的传奇人物“台塑大王”王永庆有一句名言:节省一块钱就是多赚一块钱。他这句话被国内外许多商界人士奉为“经典”,除了因为它能使人致富,更重要点是它参透了人生的本质――珍惜。九十多年的人生经历,从一个米店学徒到全球知名商人;从贫穷困窘到富可敌国,王永庆始终不变的是对生活的节俭。几十年来,他坚持让子女记账用钱,哪怕是买支牙膏也要记录下来。但对于慈善事业,他毫不吝啬,捐钱建医院和希望小学。人们问他原因,他只是淡淡地说:“财富是上天给的,它并不真正属于我们。”他懂得生活来之不易,因此王永庆用一生保持对人生的敬畏之心。这让他看到了值得珍惜的一切,这让他懂得了该如何去珍惜。
常怀对历史的敬畏之心才可赢得尊敬。
国内著名史学家、法学家瞿同祖在中国的史学和法学界有着不可忽视的地位。他一生只出了四本书,这些书却对国内外产生了重要影响。晚年,人们希望他能批准著作再版,可他却以其中两本书没有准确再现历史为由婉拒了。这表现了一位九十多岁老人对历史始终怀有的敬畏之心。这使瞿同祖老人在史学界获得了更大的声誉。
敬畏之心其实就在人们心中它并不陌生,只是被掩盖了。只有常怀敬畏之心,它才会变得熟悉,内化为人生的精华。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇三
就在昨天,八班内部发生了一件惊天动地的大事,有个同学背地骂老师,结果被发现了,不过考虑到对八班的影响,我并没有在最好的时机将这事收录到我的随笔之中,不过事到如今这件事已了了,我也在此发表一下我对这事的个人看法。
其实不瞒你说,我也会经常在老师给我们布置沉重的任务时,打心眼里对老师有怨恨之情,不过每次在我冷静下来后,我总能够理解老师的做法,毕竟我能从效果中看得出老师布置这些作业也自有原因,所以我很不能理解,为什么会有人因为老师给我们布置对我们有利的任务而辱骂老师。
说实话,一个人如果做老师是需要付出很多的,他需要付出时间来教育我们,需要不惜自嘲毁坏自己的形象来让我们的人品变好,所以我虽然能明白这位同学必定是因为一时冲动而犯下的这个错误,但我还是想说,真正懂得敬畏的人是绝不会只因为老师布置学习任务而辱骂老师的,凡是有敬畏之心的人,都不会将老师布置任务这一行为当做一个可以辱骂老师的原因。我和妈妈在之前也有讨论过,为什么我们的老师会布置每日一篇文章,还会宁愿熬到深夜,也要将我们的文章看完,也常消耗自己的休息时间来一遍又一遍地帮我们将英语听写发挥到极致,是因为我们的老师能看到我们每个学生背后都是一个家庭的努力,她敬畏我们每个学生的父母为我们做出的努力,所以她从不会在对我们的教育上有一次放松。
正因为如此,我们才更应该学会由心地去敬畏老师,对于他们的努力不抱有怨念,我不能体会到、也无法体会到当我们的老师看见自己的努力在学生眼里只是粪土时的感受,不过好在我们的老师心理素质很强,没有因此夜不能眠,而是依旧精气神儿很足,可这事怎样说也会给我们的老师在教育的路上烙下一个伤痕,所以为此我们不光要口头上承认会敬畏老师,而要学会先行后言,孔子对徒弟说过一句话:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”敬畏也是如此,与其空想空说要敬畏不如行动。
希望以后这种事能够不再发生,同时也让我们真正敬畏老师,毕竟真正的敬畏之心不会被埋没。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇四
何为“敬畏”?敬,是尊重、敬重;畏,是指一颗畏惧之心。“敬畏”不仅仅是一个词、一句口号,它应当化作人们生活处事的行为准则。
看看古今中外吧!因为敬畏长辈兄长,孔融七岁让梨,黄香九岁替父暖床,如今他们的名字被写入《三字经》,他们的品质被铭记于历史,为世人所歌颂;因为敬畏晚辈后生,孔圣人更是在路边留下“后生可畏”的传世佳话。试想,如果一代宗师孔老先生因自己的地位、自己的学识、或因对方只是一介书童,而舍去了那一份应有的敬畏,那么流传下来的也许就不会是一段佳话,反而成为人们饭后之际闲谈的笑话吧!
如今的环境,如今的自然早已看不见唐诗宋词中所描绘的那山那水那美景了!子厚笔下的八记之美景也许只有在梦中可寻了。
的确,现代的科技更为发达,医疗技术更为先进。但科技永远是把双刃剑,在科技进步的同时,有多少人为了金钱,将清溪变污水,将绿荫夷平地。看呐!大自然的面孔早已千疮百孔,地球的绿色已消失殆尽,可人们的欲望却还在膨胀,以致挤掉了人类最后的生路!
敬畏不是畏惧,它更像一段距离,一段对人、对事、对生命乃至自然的距离,有了它,才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以,人不得不有敬畏之心!
人当有敬畏之心作文800字议论文篇五
东野圭吾的作品素来以精巧细致的推理,跌宕起伏的情节和匪夷所思的故事架构而享誉文坛,但《信》却是一个例外。在这本书中,东野圭吾并没有过多着墨于犯罪情节的设计或侦破,更多地是在描写主人公的遭遇和命运的过程中阐述自己对社会问题的思考和见解。
这是一部关注犯罪者家属生存问题的作品,书中的主人公是一对在父母死后相依为命的兄弟:因工作受伤而失业的哥哥武岛刚志,为了筹备弟弟的学费,铤而走险犯罪杀人;而原本成绩优异前途光明的弟弟武岛直贵,则因为哥哥突如其来的犯罪,不得不背负杀人犯弟弟的精神债务,从此坠入社会歧视的轮回。由于刚志身陷囹圄,他只能通过写信来和弟弟直贵联系,这一封封来自高墙之内的家信,寄托了哥哥对弟弟无尽的牵挂和思念,但同时也为弟弟带来了无尽的挫败与噩运。由于哥哥杀人犯的身份,直贵失去了赖以生存的工作,放弃了自己对音乐梦想的追求,也失去了理想的爱情,这一切的一切,使直贵感受到巨大的压力和痛苦。直贵试图隐瞒哥哥因杀人而坐牢的事实,但是哥哥的来信一次次地让他的努力和掩饰付诸东流。为此,直贵对哥哥的感情由埋怨逐渐转变为怨恨,他写信告诉哥哥要断绝关系,他搬家而不告诉哥哥新地址只为不再收到哥哥的信。面对挫败和噩运,直贵抱怨社会的不公,也非常困惑为何无辜的自己却总是在承受旁人的歧视和孤立,直到后来平野社长的一番话才终于让他找到了答案:你如何理解不了大家对你的不公平,你所受的苦难,都是对你哥哥的一个惩罚,然而他并不知道自己的罪行给家人带来了什么后果,以为对受害者家属祈求原谅,以为被束之高墙就是惩戒,哥哥的“社会性死亡”带给了弟弟难以附加的生活阻碍,让他失去做自己的机会,即便直贵的优秀被别人认可,可最终他依旧是那个罪犯的弟弟,没有别的'身份。
直贵的遭遇是不幸的,然而更可悲的是他的遭遇完全是哥哥的错误所带来的附属效应,与他自身的行为没有任何关系。书中的哥哥刚志为了帮助弟弟筹集学费而阴差阳错地犯下杀人的罪行,乍一看是有些许值得同情的成分,但从理性的角度来看,这却是极其不可取的。每个人的生活都不是一帆风顺的,总会有沟沟坎坎,每个人也都会有走错路、下错棋的时候,但我们中的绝大多数人也没有因为一些极端的行为或选择而使自己陷入万劫不复的深渊。任何一个正常的人,都不是作为一个独立个体而存在的,而是作为家庭的一份子、公司的一份子和社会的一份子而存在,这是人固有的社会属性。但有些人对人的社会属性产生了过度解读,他们会为了自己内心所谓的一切都是为了某某某这样的情怀大义去做一些糟糕的选择,甚至伤害别人。这样的经历也许值得同情,但这样的行为却是不值得被理解和原谅的,人生的第一责任人永远是自己,自己的人生才最应该被重视。在我看来,人的社会属性,时刻提醒着我们要有责任感,要常怀敬畏之心。生活中,无论遇到什么样的困难,无论要做怎样的选择,保持谨言慎行的态度,为自己负责,也为家人负责。
再联想到工作中,我们每个人都是公司的一份子,所从事的工作或大或小,都是在为公司的运转尽职尽责,我们需要明确自己的工作职责,清楚个人的目标达成与公司目标达成之间的内在联系。这就要求我们常怀敬畏之心,以认真负责的态度做好本职工作。对于工作中存在的流程交接和专业交圈,同样需要常怀敬畏之心,多站在他人的立场上去思考问题,在力所能及的范围内做到协同、共享。在这样的状态中,我们的整个团队会更有凝聚力,发挥出更高的效率,爆发出更强大的能量。作为工程管理人员,我们的手中掌握着项目的工程质量,而工程质量关系到交付时的产品呈现,关系到客户对我们的满意度,更关系到公司的品牌形象和行业声誉。我希望客户在入住之后,是真心觉得这房子买得好,买得值,住得舒服,并且也十分乐意地把它推荐给亲朋好友。要达到这一目标,我们工程管理团队中的每个成员,都要常怀敬畏之心,更要有客户意识,把这房子当作是自己的房子来建设,把这项目当作是自己的项目来管理。
君子之心,常怀敬畏。生而为人,当常怀敬畏之心,这不仅是一种态度,更是一种情怀。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇六
子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也狎大人,侮圣人之言。”而这里所谓的畏便是敬畏。南怀瑾说:“只有两种人可以无畏,一种是第一等智慧的人,一种是最笨的人。”敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则。
来到大名二中实习不知不觉已经有50多天了。已经快要迎来他们得期中考试,在教她们的这两个月中有了不少的收获,但也有很多的无奈,而我发现最严重的就是他们的自觉性很差。真的是太小一点都不懂,没有敬畏之心。
还记得第一次在上课时间有同学要去卫生间我同意了,但是后面在这节课中有四个同学也跟我说去卫生间。这种状态,我很生气但是我又不想强制他们,于是我想着找个办法让他们不去卫生间遵守上课纪律。于是我就在他们去卫生间,回来时让她们在讲台上唱歌,也当是给他们娱乐放松一下。但是我发现这根本就没有用。该去卫生间的还是去回来一副我就是不唱歌,你能怎么地。大不了我站一节课,实在不行,我就不在班里,去外面站着也可以,你总不管了吧.我真的没有办法了,于是我就采取强制上课一律不准去卫生间。他们现在这种状态就是没有一点敬畏之心。
由他们的表现,我不禁想到了我们上初中的那时候。老师一说让我们怎样,我们就按照老师说的要求。不管是做什么,就是不会唱歌也唱,不管是不是会跑调,会丢人,因为我们怕老师。虽然也知道即使不唱,老师也拿我们没办法。但就是会怕,这也就是所谓的敬畏了吧。
就在昨天,因为老师要录课。所以在班上借了50个学生去录课室。而班上还剩下50来个学生。由于走了一半的学生我也不能讲课了就给他们发试卷做题。上课了我拿着试卷去班上结果发现由于同学们去录课的,座位空着很多,他们就自由换座位了。我便感觉学生太不尊重我了,于是我说“知道什么是上课吧!谁允许你们换座位了?都给我回去!”其他同学都回去了,但是有一个就是不回去。就跟我说老师就这一次,我在这儿保证好好学习。因为他在班上就是不学的学生,我也没有办法,所以我就没有再强制他回座位。但是过了几分钟他在那儿说话我就很生气,我就让她回座位。他还是不回我便让他站着她站起来还是在那儿不回我也很没有办法。然后我走过去,他就趴那儿睡觉了。完全不理我。他们现在没有一点的敬畏之心。所以他们在学习上不会有好的成绩。
看着他们做题,我又不禁想到了我那时候,记得有次我和同桌没有听课,在那儿打闹,被老师发现了。当时的心里便是很怕,而老师并没有打我俩,让我们俩到讲台上去挠墙。我们俩没有敢拒绝就蹲着那儿挠了一节课的墙,想想那时候,等下课指甲里边都是墙上的粉末,现在觉得自己还挺好笑的。因为我们怕老师,所以我们按照老师的要求去做。因为有了敬畏之心,所以有了我现在的成绩。
对于他们的这种表现,我觉得敬畏之心真的非常重要。不说其他的就是在学习中,他们的这种状态,学习上的成就肯定是很差的。也许以后他们可以走他们的路,但是现在对他们的影响也至关重要。常怀敬畏之心,有敬畏才会努力去做某件事,认真的去完成某件事,才会有自己的成就。我有敬畏之心,所以我会努力的从事工作,争取可以成为一名优秀的人民教师。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇七
有个日本朋友在大庆游览,一天傍晚,在井架边第一次看见天边的落日,大而圆,温润而壮丽,他情不自禁地跪下,泪流满面。他说,从未见过这么大的落日,他被深深震撼,而最自然的反应就是跪下,表达敬畏!
小时候,看见闪电,妈妈都会把我们揽在怀里,温柔说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”过去我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人常常反省:不要做坏事!这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心草。
智者、圣人,之所以不凡,因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不轻易浮躁不容易轻忽,内心自然生养一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生,都值得我们敬畏,从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量,一个母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。”因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。
一生,不长,这是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路;前者,让我热爱手里粮食,常怀平常心,后者,让我看见高度,理想,并常怀敬畏。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇八
法国作家卢梭写《忏悔录》,起因是他小时候在一个伯爵家当佣人,因偷拿了主人家一条丝带被发现,便诬陷是女仆玛丽偷拿给自己的,导致女仆被开除。这件事给卢梭带来了终生的痛苦,晚年时他在书中坦白:“这种沉重的负担一直压在我的良心上,促使我决心撰写这部忏悔录。”
卢梭自省和忏悔里充满了敬畏的,是一种对道德和良知的敬畏。
晚清名臣曾国藩有一副对联:“战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。”这蕴藏着为官、处世的真知灼见。心存敬畏意识,保持头脑清醒,是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就,与其谋略过人、坚韧不服输的精神有很大的关系,而他功成名就后的全身而退,则是得益于他的敬畏心理。
《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”敬就是尊重,畏就是害怕。敬畏就是人们在面对庄严或崇高的事物时一种谨慎、尊敬的情绪和态度,表现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为,身处官场,必须懂得敬畏。他告诫子孙:“敬则无骄气,无怠惰之气。富贵功名,皆人世浮荣,唯胸怀浩大是真正受用,谨慎更是通往幸福之路。”一个人只有心存敬畏,才有一日三省的'谨慎态度,才有战战兢兢的戒惧意念,也才能在变幻莫测的政海里、纷繁复杂的社会里,不分心,不浮躁,不被私心杂念所扰,不为名利所累,永远谦逊平和,保持内心的执着和清静,恪守心灵的从容和淡定。
敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则。曾国藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他一生常怀敬畏之心,坚守做人为官的基本准则,保持清醒的头脑,做到原则不动、底线不松,在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过,最终一路平步青云,大业辉煌,成就自我。他在《曾国藩家书》中写道:“不要以为家里有人做大官就敢欺负人;不要以为自己有点学问,就敢恃才傲物。在顺利之时,更不要忘乎所以,很多人身败名裂就是不知道顾忌。”
“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。
人当有敬畏之心作文800字议论文篇九
人们常说“没有规矩,不成方圆”,这句话其实强调的是规则的重要性。规则无处不在,家有家规,校有校规,疫情期间亦有防控规则。我们不能对规则视而不见,甚至凌驾于它,否则我们就会被规则惩罚。
以前,我总是把规则当做一种约束,让我不能随心所欲,所以对规则常有点小情绪。但生活却好好的给我上了一课,让我明白了规则的重要性,让我学会了敬畏规则。
疫情期间,病毒如猛兽,侵害着人们的健康,咬噬人们的心里防线,一时间,天地暗淡,人心惶恐,大家度过了一段忧郁的日子。如今,疫情已经基本得以控制。这让全世界都很诧异,一个14亿人口的大国,人口密度如此之大,怎么会在这么短的时间内阻止了疫情的蔓延呢?在我心里有一个答案,那就是中国人对规则敬畏。
疫情防控规则一出,全国人民自觉遵守。人们居家隔离,取消出访和聚会;娱乐、休闲场所关闭;公共服务场所设置安全“一米线”。原来热闹的街道,现在空无一人。人们也都自觉戴上了口罩;面对各种体温检测,积极配合。即使每天只能呆在家里,过着枯燥而单调的生活,也毫无怨言。还有各种各样的抗疫人员,不畏艰辛,不眠不休地工作着,严格遵守规则,坚守在自己的岗位上……正是因为有规则的约束,人们也自觉地遵守,我们才取得抗疫的成果。
反观地球另一端的美国,因为疫情而支离破碎,混乱不堪。为了所谓的自由,不戴口罩;在疫情的高峰期要求复工,上街抗议,游行示威,甚至发生纵火、抢劫事件……置规则而不顾,导致疫情迅速蔓延,感染人数不断增加。由此可见,不敬畏规则,规则就会狠狠地回击它。
这次疫情,让我感到震惊的同时,也让我学会了敬畏规则。人类是离不开规则,它是社会有序向前迈进的保证。在生活中,我们只有怀揣一颗对规则的敬畏之心,我们的生活才会开出和谐之花。
在规则面前,让我们多一份敬畏之心吧!
人当有敬畏之心作文800字议论文篇十
正如张丽君说过:“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人,过分大胆无畏,有时只是暴虎冯河,我们应当明白:有所畏惧,收获的将会是柳暗花明的结果。
韩信甘受胯下之辱,他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中,想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想,明白拔刀杀人与受胯下之辱的后果的轻重,最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠,难道称不上是善谋略吗?不知是那位哲人说过:无论怎样学习,都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱,才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人,其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩,而是在权衡再三后适当的低头,将风险与错误减少到最低,而此时的畏惧是一种智慧。
我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时,我可以感觉到自己的魂魄都被摄走,我不敢大声呼吸,不敢发出响声,我唯恐一丝杂音的`产生,会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听,从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。
记得亲戚家的小孩子出生时,在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命,我突然产生了一种难以言述的畏惧,生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体,心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大,而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里,看到她,我都不敢大胆地搂抱她。
不知何时,我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀,而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽,畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》,心中也会希望自己能与那个带着忧愁的,像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子,走在悠长的雨巷中,撑着一把油纸伞,该是多么朦胧又唯美的画面啊!仿佛时间也停下了匆匆的脚步,细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的,真诚地吐露出心中的忧愁,宣泄不满。我也会想像徐志摩一般,撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,追寻那最纯真的梦。溶在水中,随着那点点涟漪,一圈圈的荡漾开来。
已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养;畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
所以,畏惧并不是懦弱者的退缩,而是另一种迎接挑战的姿态。
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