以视野为话题的议论文(优质8篇)

总结是一种汲取经验和教训的方式，使我们更好地成长。在写作过程中，我们需要合理分配时间，给每个写作环节留出足够的时间来完成。在读完以下的总结范文后，我们可以思考一下哪些地方可以借鉴和应用到自己的写作中。

以视野为话题的议论文篇一

我现在看到了什么？——密密麻麻的数学公式和歪歪扭扭的英文单词。

睁了睁已经快二合一的双眼，视线从黑板上转移，单手撑着头看向了窗外。

我现在又看到了什么？——树杈上绿叶繁花，那含羞的花苞绽放着她的美丽，并不刺眼的阳光撒落下来，渲染了整个大地。我看到的窗外世界一片生机。

同一个时间，同在一片蓝天下的人们又看到了什么呢？我想啊，可能有人和我一样，坐在这四方格状的教室里，前面是写满了白字和画满了重点符号的黑板，面前的投影仪教学把我们的脸映的一片惨白，移开视线，看到的不是冰凉的墙壁就是紧拉的`深色窗帘。

而在那写字楼里的办公室白领，则是整日坐在电脑面前，四周围绕着的，是苍白的墙壁，偶尔有点浪漫情怀的人，四周也就是放点红花绿草点缀一下罢了。打开窗子看向窗外，想呼吸一下新鲜的空气，可一抬头看到的就是比写字楼还高的摩天大楼，低头看到的便是摩肩接踵的人群亦或是车马喧闹的繁华街道。无果，就连放松的心情都没有了，如果恰巧这时电脑上传来邮件的‘滴滴’声，你只得揉揉发胀的额头，继续坐在电脑前接受辐射。

这是城市里最无奈的两种人。

或许，充满着生活气息的乡村不一样吧。

面朝黄土，背向蓝天的耕种者有着更加强健的身形，手心手背上粗茧横生，不算精致的草帽挡住了刺眼的阳光。直起腰向远处看去，那是土地与蓝天的结合，光与彩的照耀，麦子映着蓝天的感动。热浪滚滚，他们蹲下身子，眯着双眼看向那一片片饱满金黄的庄稼。如此沧桑，却又饱含着深情。

远处的土瓦房里面可能住着一个女人，她坐在房檐下，身着粗衣粗布，手中拿着一件还没有织好的小毛衫。一旁的摇篮里安稳地睡着一个小婴儿，她柔情地看着孩子，嘴里哼唱着不知名的曲调，优美而又动听。抬头看向远处，她看到了那个辛勤劳作的耕种者。黝黑的双眼里充斥着满足。她的视野里只有两个人，一个是顶天立地的丈夫，一个是满怀希望的婴孩。

你呢，你现在呢？你现在的视野又有多宽阔？

我呀……我现在只不过是重复着最简单的动作罢了，只是拥有着最简单的视野罢了。我无论抬头亦或者低头，看到的都是一成不变的歪曲的字符。周而复始，我没有避开它们的理由。所以便只能睁着酸的已经红了眼眶的双眼去盯着它们。

你永远也摆脱不了我们！

我看见黑板上的文字符号高傲地昂起头，讥笑着。

以视野为话题的议论文篇二

姚老师是我的科学拓展课老师，他细细的眉毛，小小的眼睛，高挺的鼻子，腰间还串着黑皮带，身穿休闲服装，虽是小眼睛，但他有着大眼界，因为他颇爱研究。

他上课很认真，下课就和我们打成一团，还很爱开玩笑，但我们最爱的是他喜欢带我们出去科学实践。

有次我们去见建澜中学旁听，我们看着哥哥姐姐们怎么操作模型的，还瞧见他们比赛的练习视频，我目瞪口呆，真是“台上一分钟，台下十年功”，姚老师就在一旁，告诉我们，这是什么，那是什么，我突然觉得自己眼界太小了，什么东西也不知道。

我打量模型，可是看不出什么规律来，直到最后我还没发现点什么东西。

后来，姚老师让我们参观了一下建澜中学的科学室，发现里面有一个柜子，柜子里有很多个秤，好像是放了很久的，是哥哥姐姐做的。然后，姚老师给我们拿出来，让我们仔细观察，姚老师与我们还发现了许多亮点，比如：它有一个线条来控制这个秤；还有这个秤两侧都有一个凸起的线，这是为了防止物体掉下去；而且那个秆子竖竖直直的，一点儿也不亚于我们平时的秤，称东西来还很方便呢。我们放了几个小木块上去，立刻就分辨出来，哪边是轻，哪边是重。

回学校的路上，姚老师不像去的时候那般严肃，他步履轻快，带着我们这群快乐的小鸟看云，看树，甚至拿一块石头来开玩笑，我觉得那时的他不是个严肃的.老师，更像一个邻家大哥。

姚老师，您是一个喜欢带领同学们研究科技制作的科技拓展课老师，您为大家带来很多去校外活动学习的机会，开阔了同学们的眼界。谢谢您，您辛苦了！

以视野为话题的议论文篇三

跳跃于云端与谷底之间依旧潇洒。辗转于庙堂与江湖之中依旧旷达。流离于回忆与现实之际依旧坚强。

他们拥有处变不惊的惊人魄力，拥有无人企及的风采，拥有跌宕精彩的人生，而这一切只因他们的视野够宽广，才能在漫漫人生路上找准自己的定位，提高自己的境界。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”壮志满怀的李白踏进“华丽”的牢笼之后才发现官场上的'尔虞我诈，摧眉折腰使他不得开心颜。原本要在政坛上一展抱负的他鄙弃了功名利禄选择了自然，他“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，而“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。后人或许应该感谢官场，感谢它开阔了这朵青莲的眼界，让他更上一层楼。

谁不想拥有一条通往成功的康庄大道，而现实总是事与愿违，一次、两次可以，可是一次又一次呢？“屡战屡败”淘汰了一些人，然而苏轼坚持了，经历过风雨的人总是会有一种超然的境界。大江东去，浪花淘尽“英雄”，多年的风雨坎坷并未磨尽你的壮志，只有你才会有“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的心境。仕途的不顺、人生的失意才会让东坡达到这种超人的境界。

“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”是少女的娇羞；“一种相思，两处闲愁”是少妇的情愁。曾经和丈夫的美满婚姻已经是繁华一场，眼前已不再是琴棋书画、君抚琴妾善舞的美好画面了，铁骑践踏了一切，枯藤老树昏鸦虽尽显凄凉，而易安的生命中却得来一笔财富，那就是她的境界，南渡后的孤苦让她明白了自己不再是那个懵懂的少女，而是一个蒙受国难的成人了，于是国家之恨代替了儿女私情，为历史留下了一代才女。

一切只因视野的开阔，因为这，自己才会成长，才会懂得自己人生的价值。视野决定境界，去开阔自己的视野，自己的境界才会提高。

当看透了人生波澜一切归于平静之时，曾经的风雨对自己来说只是淡然一笑，这就是一种境界的提高。

以视野为话题的议论文篇四

鸿鹄有翱翔千里的志向，因为它放眼天下；燕雀盘旋尺寸之地，因为它着眼眼前。眼界的不同使得它们的高度不同，井底之蛙怎会懂得鹰击长空的畅快？因此，我们要扩宽自己的眼界，做一只翱翔蓝天的雄鹰。

不登五岳，安知天之高旷，不下远海，安知海之浩荡，宽阔的眼界能使我们攀得更高，走的更远。

如果刘邦把眼光放在自己的沛县，甘心做一个小亭长，那么他也将作为一粒沙土湮没在历史的长河中。做大事的人必须着眼天下，刘邦见秦始皇出游，何其威武气派，他由心底发出一句：大丈夫当如此！刘邦的眼界由此定格为了天下。有大眼界的人才能不拘小节，才能成就大业。刘邦的眼界决定了他将为江山打拼，为社稷奔劳，于是他开创了大汉朝的盛世，在史书上留下了浓墨重彩的一笔。

眼界的不同决定了一个人人生的方向，或做一轮明月高挂长空，或做一颗石子被历史的车轮轧过。

如果没有宽阔的眼界，乔布斯不会打创出苹果王国的盛世。“活着就要改变世界。”乔布斯的眼界不仅宽阔，而且超前。当计算机作为一种新鲜事物出现时，乔布斯似乎就已经预见了这种新产品的未来，而且致力于手机与互联网的连通。乔布斯超前的眼界使他抢占了市场的先机，而宽阔的眼界使他把苹果推向了世界。可以说，乔布斯世界的眼光使苹果成为了世界的苹果，使苹果改变了世界。

“匈奴不灭，何以为家。”17岁的霍去病着眼国家，立志驱除匈奴，他的`“国家安危，匹夫有责”的志向被他宽阔的眼界激发，又被他的勇敢、坚毅践行，终成就一代骁勇无敌的汉将，被传为一段历史佳话。如果霍去病没有保家卫国的眼界，或许他也只是历史的一个过客罢了。

眼界的高低决定了我们行为的高低，行为的高低决定了我们成就的大小，就像池里的鱼不了解海的浩瀚，笼里的鸟不知道天空的辽阔，只能满足于现状。而雄壮的鹰却能搏击长空，傲视群雄，宽阔的眼界使鹰的人生有了更高的高度。

以视野为话题的议论文篇五

有人说：“经验是认知新事物的钥匙。”诚然，在层出不穷的新事物面前，经验或许可以帮我们打开一扇认识的无知之门，以不至于我们连臆度都不敢。然而有的人不经意间放大了经验的作用，甚至陷入夸夸其谈的境地。殊不知，认知新事物需要经验，更要不断丰富经验。

一条很想了解陆地的鱼儿，听了好朋友青蛙对外界的描述后，把人想象成用鱼尾巴走路的鱼，把鸟想象成长着翅膀的.鱼，更是把牛想象成头上长角的鱼……鱼儿的想象力很丰富，只可惜它囿于视野的狭窄，并不能认知真实的陆地。它的世界里只有鱼。

一只安坐井底的青蛙，终日仰着头，看着那一方送来光明的井口，若有所思：听小鸟说天空无比辽阔，而我所看到的天空怎么只有一方井口那么大?它不知道，井口局限着它的视野。或许它生就在井底。它毫无经验。

经验可以帮助我们对新事物形成一定的认识，但有限的经验也往往局限着我们对新事物的认知。

从前有一个年轻人，生活在一个几乎与世隔绝的地方。他喂养了许多鸟雀，每天饶有兴味地欣赏其啁啾，聊以自娱。他极为惊异地发现，那些鸟儿借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，好听极了。一日晚间，他在家听到附近传来一种声音，十分悠扬，遂臆断为一只小鸟，出去捕之。路上，遇见一位牧童，正在吹着一根木管，同时手指在上面按动着，忽而捂住某些孔眼，忽而放开，使木管发出了那种响声，宛然啁啾鸟语，不过发音方式迥然不同。他惊诧不已，并在好奇心驱使下，送给牧童一头牛犊，换取了那支笛子。他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法。

年轻人生活在一个人迹罕至的地方，他只欣赏过鸟雀的声音，所以当他听到那悠扬的笛音时，只能凭借有限的经验认为那是鸟雀在歌唱。我相信他从此知道了拓宽视野，丰富经验的重要性。

在生活中，经验很重要，但要想真正地认知新事物，就必须不断拓宽视野，丰富经验。否则，我们只能靠有限的经验去主观想象。

当伽利略开始研究彗星的存在时，视野还不够开阔，经验还不够丰富的他也只能说：“我不能准确地断定彗星的形成之因，我只懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方式形成。”

古人云：“读万卷书，行万里路。”也这不正是在教我们要不断地拓宽视野，丰富经验吗?

以视野为话题的议论文篇六

有道是“眼界，心之境也，”这世间比海大的莫过于天，甚于天者,莫不如人之心境。而这两者之间的牵绊又好似相生的并蒂莲，缺一不可。

眼界之广由境界铸成。概括的说，境界就如同一个培养皿，在其中孕育了与众不同的眼界。在一般人眼中，沙漠与荒凉和孤寂是同类，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是创作的乐土”，是她与荷西追求、挑战的见证。沙漠被赋于了丰富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏过的每一寸土地，她高尚而深邃的.境界为她所看见的每一个风景增添了生机。

这般境界与眼界的完美演绎纵观古今，恐怕也只有《论语》中那个“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也......”中的颜回能相提并论了。

而境界有眼界所生。这倒是大多数的高雅之士所走过的路。

假使鲁迅当年没有前往日本求学，何来之后的弃医从文的大教育家？

要说最典型的例子当属那些“馒头神们”，作为清华大学学校食堂的普通厨师，却以六百三十分的高分通过许多大学生都不可期望的托福考试。这并不是巧合，也没有奇迹发生，只是在他们工作的每一天都能看到全国的天之骄子是如何去学，眼界所及之处，境界自然就高了，促使他们一同进步。

可见眼界也可以作为境界的催化剂了，反之亦然。

常言道：“站得高，看得远。”正因为看得远，所以会想看得更远、更深这样的看是用“心”在看，用“境界”在看这个世界。当然，也是由于想看的更高、更深，人们就会选择去站得更高，看更多的事物，眼界自然就广阔了。

这也就是一个人的成长过程。

时间老人给予我们一生，让我们从眼界为起点，去探寻、达到那份别样的心境，然后又让我们凭借这一份境界，去发现更高、更远的世界。

以视野为话题的议论文篇七

大鹏俯视万物翱翔云端，才有了鹏程万里的寓意;青蛙环视井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑语。人也一样，你的视野决定了你的人生高度。

楚王丢了心爱的弓，这一国之君抬起头来，看到了广阔的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大师孔子抬头，看到了天地间叫“人”的群体，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。

楚王失弓的故事流传了千年，人们不难从中领悟：同样一件事，不同的人却看出了不同的豁达，不同的视野决定了未来他们人生的高度。

宏伟的教堂里，端坐的教皇俯视围绕他的xxx：“地球是宇宙的中心”。无需认证，无需解释，一句话便成了真理。一群有志之士细心研究，潜心钻研，发现了不同，却被至高无上的教皇迫害，年轻的哥白尼更是付出了生命。

如今，“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现，而是无知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球，殊不知，在哥白尼看来，“万物中心”的地球不过是行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙，发现了真理，受到了后人敬仰。

钱塘江大桥看似是不可能建成的桥，茅以升以全新的管理方式和创新的造桥方法完成了这一创举。然而，大战爆发，大桥必须炸毁来拖延日军，茅以升毫无怨言，“抗日必胜，此桥必复”，刚劲有力的八个大字跃然纸上，大桥带着希望轰然倒塌。

大桥是茅以升也是当时中国的伟大创举，茅以升更是为之倾注了毕生心血。然而，国难当头，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自动忽略了桥对自己的重要意义，他的眼光已越过了个人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊称为中国造桥大师，更是一代开国功臣。

还有那些为国奋战的将军与士兵，为民请命的清官与诗人。杜甫心系天下民生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;李白放眼自然，远离尘世，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

小人只顾私利，庸庸碌碌终生，埋没于尘世。伟人放眼大局，才有了指点江山的豪气，发现真理的视野，淡泊名利的心胸，从而成就了自己的一生。

以视野为话题的议论文篇八

窗外阳光灿烂，一派生机勃勃的景象。而这所大屋子里静悄悄的，视野范围内没有一个人。

我兴奋地在屋子里乱跑，因为主人和我的死对头“黑猫”外出旅游了!没错，我就是一只小老鼠!

我软绵绵地躺在沙发上，左看看，右看看，正考虑着午饭的问题。突然，视野内闪入一个熟悉的物体――大大的，高高的。我得意地盯着它，不断想着那里面白白的大米，不禁垂涎三尺。

我从沙发上一跃而下，爬上窗台然后在空中画出一条优美的弧线，跳入米筒里。“哇!”我惊呼着，视野里只剩下满满的大米。我光明正大的躺在大米上，用手慢吞吞地抓起一把大米送进口中，惬意地咀嚼着。不时口齿不清地唱着《老鼠爱大米》。想起以前有一顿没一顿的日子，这次终于可以吃个够了!

我抬头看向米筒口，在视野内估测着高度，以这个高度，我跳出去还绰绰有余呢!我得意地想。为了饱餐，我就住在米筒里啦。每天不用东溜西躲就能吃到白白的大米，那感觉别提多快活了!

日复一日，米筒的米在逐渐减少。我再一次抬头，发现视野比以前窄了很多，高度也变高了。不过，这难不倒我，我应该还能跳出去的。于是这样想着的我又继续吃大米了。

可是，慢慢我发现，在我的视野内已经看不到屋内的物体了，我的天空在缩小!最可悲的是，我发现自己已经跳不出去了!无论我怎样努力，我永远都无法跳出去了!泪水从我的眼角流下来，后悔的我拼命睁大眼睛想看多一点东西，而这只是白费力气。

在视野里，我以为是美好的东西竟让我得到如此悲惨的命运。如果我的视野不是那么狭窄，如果我懂得分辨视野所见东西对我命运的影响，或许我就没有这样的下场了。听着屋外的鸟鸣声，可我却看不到了，视野决定着我的命运啊!

我现在看到了什么?——密密麻麻的数学公式和歪歪扭扭的英文单词。

睁了睁已经快二合一的双眼，视线从黑板上转移，单手撑着头看向了窗外。

我现在又看到了什么?——树杈上绿叶繁花，那含羞的花苞绽放着她的美丽，并不刺眼的阳光撒落下来，渲染了整个大地。我看到的窗外世界一片生机。

同一个时间，同在一片蓝天下的人们又看到了什么呢?我想啊，可能有人和我一样，坐在这四方格状的教室里，前面是写满了白字和画满了重点符号的黑板，面前的投影仪教学把我们的脸映的一片惨白，移开视线，看到的不是冰凉的墙壁就是紧拉的深色窗帘。

而在那写字楼里的办公室白领，则是整日坐在电脑面前，四周围绕着的，是苍白的墙壁，偶尔有点浪漫情怀的人，四周也就是放点红花绿草点缀一下罢了。打开窗子看向窗外，想呼吸一下新鲜的空气，可一抬头看到的就是比写字楼还高的摩天大楼，低头看到的便是摩肩接踵的人群亦或是车马喧闹的繁华街道。无果，就连放松的心情都没有了，如果恰巧这时电脑上传来邮件的‘滴滴’声，你只得揉揉发胀的额头，继续坐在电脑前接受辐射。

这是城市里最无奈的两种人。

或许，充满着生活气息的乡村不一样吧。

面朝黄土，背向蓝天的耕种者有着更加强健的身形，手心手背上粗茧横生，不算精致的草帽挡住了刺眼的阳光。直起腰向远处看去，那是土地与蓝天的结合，光与彩的照耀，麦子映着蓝天的感动。热浪滚滚，他们蹲下身子，眯着双眼看向那一片片饱满金黄的庄稼。如此沧桑，却又饱含着深情。

远处的土瓦房里面可能住着一个女人，她坐在房檐下，身着粗衣粗布，手中拿着一件还没有织好的小毛衫。一旁的摇篮里安稳地睡着一个小婴儿，她柔情地看着孩子，嘴里哼唱着不知名的曲调，优美而又动听。抬头看向远处，她看到了那个辛勤劳作的耕种者。黝黑的双眼里充斥着满足。她的视野里只有两个人，一个是顶天立地的丈夫，一个是满怀希望的婴孩。

你呢，你现在呢?你现在的视野又有多宽阔?

我呀……我现在只不过是重复着最简单的动作罢了，只是拥有着最简单的视野罢了。我无论抬头亦或者低头，看到的都是一尘不变的歪曲的字符。周而复始，我没有避开它们的理由。所以便只能睁着酸的已经红了眼眶的双眼去盯着它们。

你永远也摆脱不了我们!

我看见黑板上的文字符号高傲地昂起头，讥笑着。

苏轼在千年以前就曾经说过：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

面对同样的事物，同一个现象，每个人可能有不同的看法。但是能否抓住事物的本质，对我们来说才是最关键的。在生物界，动物的视野不同，会影响其行走、飞行的空间和速度。作为人类，我们也是一样，视野不同，会影响我们的“空间”和“速度”。

当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后，《进化论》展现在人们的眼前;当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传到了人们耳边;当一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊了全世界。

这些每天都能看到的事物却让人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韵味。的确，正是众多细微的东西组成了这个世界，也让人从他们身上感知了人格的伟大和卑微。面对同样的现象，人们的思想理念不同，对待事物的看法就不一样。不同的视野决定了我们的不同。

心有多高，就能飞翔多远。雄鹰展翅高飞，看到的是辽远的天际，于是就在高远的天空中飞翔;老虎迈步奔跃，看到的是无边的森林，于是就在富饶的田野中奔跑;鲤鱼欢快游动，看到的是跃龙门的壮观，于是就在大海中努力游动。他们看到的是高远、远大的梦想，于是就在自己的舞台上演绎最美的舞蹈。相反的，小鸡看到的是柴边的热闹，于是在那里咕咕的叫;鸭子看到的是池塘的欢愉，于是在小湖边游来游去。

当苹果掉在地上，牛顿“看”万有引力;当被尘埃接触的细菌不能正常生长，弗莱明发现了青霉素;镭的发现者居里夫人这些都为我们一次又一次的阐明了视野的关键作用。看到了，并且能发现它的真理才是最珍贵的。当一个新的问题，新的现象展现在我们面前时，应该扩大我们的视野，能看得更高、更远。只有这样才会取得成功。

扩大我们的视野，你学会了吗?