孝敬父母议论文【通用9篇】

  • 上传日期:2022-05-29 15:38:40 |
  • SZS |
  • 9页

{title0}

懂得孝敬父母

自从我们呱呱落地就要懂得感思,孝敬父母。因为在我们很小的时候,有一种爱,他是无悔的,无怨的,那就是父母对我们无私伟大的爱,对于这份爱,也许,我们这辈子都汇报不了,但我们也要竭尽全力去回报这份珍贵的爱,但这在我们眼里,这份爱是里所当然的。

古语说:“羊有跪乳子恩,鸦有反哺之义。”我们作为子女也要“滴水子恩当涌泉相报,”要懂得感恩,回报父母。

当我们遇到困难,能无私帮助我们的人是父母,当我们感到委屈时,能耐心听我们哭诉的人,是父母,当我们取得成功,会衷心为我们庆祝的是父母………!

其实,父母想要我们回报的并不多————他们只需要我们的一句问候,少一句埋怨;他们只需要我们对他们多一些挂念,少一些忘记,他们只需要平安,快乐的生活……

{title1}

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报的三春晖。

妈妈对我的牵挂,就像这上面这首诗写的一样,谁言寸草心,报得三春晖。妈妈给我们的是爱,所以我们要好好的回报母亲。

今天妈妈回来得晚,我要报道母亲,所以给妈妈倒杯水……势力所应当的。

今天妈妈回来的很晚,妈妈说:“我今天很累了,别烦我。”大概是回来晚了,我哥妈妈端了碗热水,可是妈妈说她太累了,他不喝,我有那个苹果递给了妈妈,妈妈说不吃,我一看哎!妈妈怎么了,我伤心的低下了头,妈妈说:“你给我揉揉吧!”我一听呀!这回来活干了,我这里柔柔,我是哪里柔柔,妈妈都说不错,很舒服。

妈妈说谢谢!当我听到这就话时就高兴了。

尊敬母亲的是我们应该的,长大以后我们一定要好好回报母亲。

{title2}

  篇一:遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊„„面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,冒然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲! 前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的.天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑....

  篇二:仰望星空与脚踏实地有位名人说过:“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空,那真理让我苦苦追寻,仰望星空,那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空,令人产生无限的遐想,回忆着过去,憧憬着未来,而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁,是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事:有三个工人同时在砌墙,有一位智者走过去问他们在干什么,其一说,他在砌墙;其一说,他在修一座高楼;其三说,他在建设一座城市。

智者听后断言,第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人,因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师,因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师,因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事,我们可以看到三个人中,第一个人只懂得埋头做事,不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样,在他们的心中,装有比“墙”更为宏大的事业,只是,最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异,这差距似乎很巨大,但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异,做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计:在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中,只有10%的人有清晰的短期目标,只有3%的人具有长远的清晰的目标,而大多数人对自己的人生都无明?的规划。

许多年后,这些接受调查的年轻人都白发苍苍了,再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现,当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层,那10%的人成为了社会的中上阶层,逐渐升职,家庭、事业都令人满意,只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问,第一类人是从不仰望星空,也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实,那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里,仰望星空是一件非常美好的趣事,在仰望星空的时候,也会产生这样那样的幻想,有不少人的梦想,就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话:“有目标,沉住气,悄悄干。”

是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标,但如果沉不住气,这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同,但是,希望我们都能怀揣梦想,踏踏实实地,一步一步地走向梦想成真的地方。

  篇三:滴水之恩,涌泉相报我们生活在当下。

这是最美好的时代,也是最糟糕的时代:我们赚的钱更多了,人情味却更少了;我们的交通工具更先进了,公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空,却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升,价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”,却怎么也流行不起来“滴水之恩,当涌泉相报”„„

而社会上数不胜数的忘恩负义之人,仇视一切事物之徒,更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘,只懂索取、不懂回报之人,仿佛充斥着整个社会。

记得曾读到一则故事:一对老夫妇遇到一个赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票,在大雪纷飞的夜晚无法回家。老夫妇邀他共度圣诞节,遭到推辞后,竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人感动,但接下来的事却让人心寒:这年轻人再也没有回来,从此杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时,也曾说到他自己的亲身经历。他在一次散步时捡到一个钱包,打电话找到失主后,失主没有半句感谢之词,竟还要求他把钱包送还失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生捐款,却也愤慨在他重病之时无人援助;我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神,却也无奈于现在有些中小学生不知“雷锋”为何人!

当整个社会呈现出暧昧的姿态时,我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。这便是:滴水之恩,当涌泉相报!

一位即将不久于人世的老人,将自己的儿女唤到跟前,一一叙说何人何时帮助过自己,教导子孙们要报答人家。虽然老人一生坎坷,遭受过不少人的陷害,但他自始至终未提一句,只把感谢留给后人。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人们明白了感激的力量与回报的感动。

一位女士把自己430元稿费,很随意地捐给了西北一个素未谋面的小女孩,但这位女孩却把她的恩德深深地记在心里,即便在贫困的条件下,仍坚持给她写信——虽然这位女士已忘了这件事。小姑娘的善良、知恩让人欣慰。 我们感叹华农大学生小李的爱心,更为那个四年级的女生深深感动;我们感叹大批青年出国深造,更感叹他们中不少人回国报效的高尚。

西方有位哲人说:“别人爱我,我爱别人,这是小爱;我爱别人,别人爱我,才是大爱。”所以基督教有句名言:施比受有福!

无论东西方,无论古今,“滴水之恩,当涌泉相报”都是我们为人处世的准则,它将促使我们的社会变得有思想、有内涵,它让我们可以遥望一个美好的未来。

{title3}

议论文

放弃等于拥有

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。——题记

有人曾经这样问我:“放弃?那不就明摆着等于失去了吗?”假若你放弃写作,那么你就放弃了当作家的机会,假若你放弃了攻克科学界的尖端问题,那么你就等于放弃了当科学家的机会;假若你放弃当登山运动员,那么你就等于失去了领略“无限风光在险峰”的大好河山和体味“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志。

我就这样回答他:“皎洁的明月放弃了太阳的火热,艳丽的玫瑰意味着放弃松柏的不屈与挺拔,即使你是赫赫有名的作家、科学家,登山运动员,那你也放弃了水手所能得到的浩瀚的心胸与成熟的情怀。人的精力是有限的,包罗万象的生活怎么容得我们认识和拥有它的全部?”

一个古老的寺庙里来了一位新僧,他决心潜心于佛教,忘却所有的世俗杂念,不与世谷同流合污。刚来的第一天,他就想“为什么我不能有一个比别人更别致的饭碗呢?”于是他夜里偷偷下了山,买了一个银制的钵,众人对他刮目相看。过了几天,他又想:“为什么我不能有一块比别人好的洗衣板呢?”他又一次连夜偷跑下山,买了许多新物品带回寺庙,就这样,他被许许多多的生活琐事所干扰着,今天想这件事,明天想那件事,终于落成心思太重,杂念太多,一事无成。

生活就是如此,只有放弃浪费精力的无用的琐事,才能领略生命的真谛和价值,生活的最高境界即是山野繁就简,放弃绿叶,拥有鲜花;放弃鲜花,才能硕果累累。

美国哈佛大学的一个学生鲍尔,天资聪明能干,他坚决反对家长的意见,毅然决定一边攻读电子信息技术,一边学习雕刻,然而他最终因为学业不专而失败了。其非天质之卑,只是心不专一,那可真是一个遗憾啊!

人的理想和未来的选择只有一个,那么为什么把自己对选择的努力分成两半,放弃固然是痛苦的,甚至是艰难的,但是树木不剥枝不足以强干,瓜藤不修剪就结不出硕果。鱼儿不迷恋天空,才能遨游于沧海,鸟儿不痴情海洋,才能翱翔于蓝天。人呢?如果没有放弃的勇气,就不可能有拥有的辉煌,鱼和熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌也,想拥有夜空的璀璨就要放弃大地的广阔。

大胆放弃吧!放弃即是拥有!

珍惜生命

大家都知道,生命是很珍贵的,每个人都有一条生命。那么,一些名人是怎样珍惜自己的生命的呢?

海伦·凯勒是美国著名作家和残障教育家。她19个月大时,在一声疾病中丧失了视力和听力,不久又丧失了说话能力。在莎莉文老师的教育和帮助下,她凭借惊人的毅力学会了读书、写字和说话,并完成了在哈佛大学四年的学业。海伦·凯勒还终身投入于为残疾人的服务中,创建了慈善机构。马克·吐温还曾经说过:“19世纪有两位伟大的人物,一位是拿破化,另一位就是海伦·凯勒。”她的一生是精彩的。

在我们的课文中,我还认识了一位台湾女作家——杏林子。她本名刘侠,12岁起患“类风湿关节炎”,全身大部分关节受到损坏。但她组织成立了“伊甸残障福利基金会”,来帮助残疾人。她的一句名言是“除了爱,我一无所有”杏林子把自己短暂的生命体现出了无限的价格。

还有一个大家熟知的人——雷峰。雷峰的生命是短暂的,他英年早逝,但他一生助人为乐,是我们学习的楷模。所以他的生命是很有价值的。

可我们现在的有些人,每天去网吧,沉迷于网络游戏中,那就是在白白地糟蹋自己的生命。

我决定,要像以上这几位人物一样,珍惜自己的生命,让自己活得更加绚丽光彩。

{title4}

孝!自古以来流传千古的中华美德,在这么多年的风风雨雨反复冲刷,仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而,在当今社会似乎已经黯淡无存了!

现在的青年,不专心学习,打架、逃学是屡见不鲜的了。有的,不顾父母的辛苦,回家后母亲做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺脚,指着父母的鼻子就“开战”,什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”,一坐就是一两天,不吃不喝,更谈不上回家了!让父母在家担心不已、坐立不安就罢了,末了还得等父母三请四请的请回家,有时磨破嘴皮,到最后还被子女大骂一通,撞了满头灰。有的,挥金如土,把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家,父母的好言相劝全当耳边风了,左耳进右耳出。好了一两天,又不见踪影了,还三天两头的打电话要钱,久不久还惹出了事。唉,真是“可怜天下父母心”呐!

难道,这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗?噢不,父母对我们的养育之恩,我们不能忘!“谁言寸草心,报得三春晖”啊!虽然我们没有亿万家产送给父母,但我们能送一束鲜花;虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行,但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高,他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力,为他们尽孝!

朋友们,你们扪心自问:孝,你们做到了吗?

{title5}

生命又像一颗小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命,便获得了一次在世间享受生活的机会。生命,一个多美好而脆弱的名词,对于我们,都要好好地珍惜,尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑,身体的残疾并未消磨他的意志,对于生命的许诺,他没有放弃,没有让他的生命从此委靡,而是以一部《史记》着就了千古绝唱,彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中,身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本着作,而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿,成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬,是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明,我曾试着想象那样的生活会是怎样,却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生,但不是痛苦,而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的,但在证实后,有的`只是佩服。因为她正在诠释着:尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱,更体现在当危难时刻,英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权,强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低,而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃,遗臭万年的秦桧,和坤却在贪生怕死,爱财如命之中让生命变得毫无价值。

伦理即敬畏生命,珍爱生命,努力向上,让生命发出华光异彩。

{title6}

怎么样才能做一个孝顺的孩子?孝经里孔子与曾子说:”身体发肤,受之父母,不感毁伤,孝之始也。”相反的,如果你小时候不孝顺父母,等到父母死了,你才开始想到孝顺,这样就太迟了。

可是该怎么孝顺呢?你听过二十四孝的黄香扇席温被的故事吧!他夏天时,先把被子搧凉了,才请父亲来睡,冬天则用身体帮被子取暖。他如果夏天没有把被子搧凉了,父亲就会太热而睡不觉,如果东天他没有帮被子取暖,父亲就会太冷而睡不觉,这是古代孝顺的例子,那现代还有人在孝顺吗?答案是有,再台东原住民一个小部落一个小学五年级的小学生,从小父母就死了,都是外婆在带她,由于家境贫穷,他一放学就去捡破烂来维持家计。她们的孝顺,我们都是可以学习的。

身为一个小学生,我会怎么做?首先,先顾好自己得身体,如:均衡饮食、出门要交代、天冷穿衣……其次也要为家里进一份心,就是帮忙做家事,最后要顺心,要听父母的话不顶嘴。

写了两个古与今的例子,还有孝顺的方法相信大家都知道怎么做个孝顺的好孩子,孝顺是中国人的美德,所以大家要彻底做到,相信不久,大家都会变成孝顺的孩子。

{title7}

七月份,妈妈生病了,不能下床。因为常年洗衣做饭,经常腰疼。在妈妈生病期间,我决定要为爸爸妈妈尽一份孝心。

当天下午,我看到洗手间的洗衣盆里堆了一盆衣服。我想;我已经12岁了,妈妈现在不能下床,爸爸不在家,我要把衣服洗了。我端起盆子,往里面放了点洗衣粉,使劲搓洗每件衣服上的污渍。搓到我的手都红了,看着还没洗完的衣服,我想放弃了。可是一想到妈妈生病,爸爸不在家,我做事要有始有终,不能半途而废,身上顿时来了一股劲。我一遍又一遍的洗,终于把衣服洗完了,然后晾到阳台上去。

看着自己洗完衣服后的手红肿、痛,想到妈妈也是一次次的为我洗衣服,手一定更痛。然而,我只洗了一次 就说痛,我认识到自己为妈妈做的远远不够。

妈妈给我的爱没有隆重的形式,没有华丽的包装,她的爱在生活的长卷中,如水一样溢满生活的空隙,无色无味,无踪无影。因此,我常常在拥有时习以为常,在享受时无动于衷……

我已经长大,不再是小孩子了,要为爸爸妈妈尽一份孝心。

{title8}

从我们呱呱落地的那一刻起,就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血—父亲和母亲。

也许,我们过早地懂得了“享受”二字的含义,却淡忘甚至忽视了“回报”的分量,认为父母的付出是理所当然的。

我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母的最大安慰。此话不假,可是,父母何尝不想在忙碌一天后,接过孩子递过来的一杯热茶;或者在自己生日那天,发现枕边一张孩子留下的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后,听到一声真诚的“谢谢”……

有时,认真想想,我觉得自己太自私了。学校里,得到同学细小的帮助,我会感激半天;马路上,一个陌生人冲我微微一笑,我会受宠若惊,报以同样友善的微笑。可是,这一切若是放在父母身上,我们也许会视若无睹……“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”而父母就具有这样的胸怀,即使你犯了更大的错误,他们依然爱你。

您可能关注的文档