最新狼来了读后感 抗疫读后感和心得体会(汇总10篇)

  • 上传日期:2023-10-04 09:16:24 |
  • 曼珠 |
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在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

狼来了读后感篇一

新冠病毒疫情自全球爆发以来,对人类社会造成了严重的冲击和损失。在这场没有硝烟的战争中,许许多多的人们为了生命的安全和健康,付出了巨大的努力和牺牲。近期出版的一系列抗疫读物成为人们了解疫情、温暖心灵的窗口,我也从中获得了不少启示和心得。

第二段:抗疫读物的启示

抗疫读物记录了许多抗疫时期的感人故事和英勇事迹。通过阅读这些书籍,我更加深刻地意识到了人与人之间的命运相连,众志成城的力量是不可忽视的。在疫情面前,只有团结、合作才能战胜它,而这种团结和合作的精神在读书中得到了生动的呈现。同时,抗疫读物也给我们带来了对生活的重新思考。疫情期间,我们不能像以往一样随心所欲,而是需要更加理解、配合和尊重他人。只有通过共同努力,才能减缓病毒的蔓延。

第三段:对抗疫英雄的敬佩与感悟

在抗疫读物中,我们得以了解到抗疫一线的医护人员和志愿者们。他们不顾个人利益,毅然决然地选择了奔赴疫情的最前线,守护着每一个生命。他们的奉献和勇气令人敬佩。从他们的身上,我深深感受到了责任感和担当精神的重要性。作为普通人,我们也应该时刻保持警惕,积极参与到抗疫的行动中。同时,我也深刻体会到危机时刻的人性之美。在救援和支持的背后,有着无私和关爱。抗疫使我们意识到,困境中的善良和友爱是我们应该继续坚守并传承的。

第四段:自我提升与成长的机会

疫情期间,阅读抗疫读物给我带来了许多思考机会。我开始关注全球疫情和相关科研成果,增强了科学素养。我也读到了许多关于心理健康和抗压能力的文章,提高了自我调控的能力。此外,我也不断思考未来的发展方向和个人价值观。疫情期间,许多人的生活方式和价值观发生了改变,因此我也更加珍惜现有的生活,更加明确了自己对未来的规划。

第五段:抗疫读物的启示与实践

抗疫读物不仅是心灵的抚慰,也是行动的延伸。通过阅读,我意识到了抗疫精神的重要性,也需要将其转化为实际行动。我为抗疫英雄们发送了祝福和感谢信件,也参加了志愿者活动,为社区居民提供帮助。同时,我也积极与身边的人分享抗疫读物的信息,增强大家的抗疫意识和科学素养。通过实际行动,我希望能够传递温暖和正能量,为抗疫贡献自己的一份力量。

总结:抗疫读物的出版对于人们了解疫情、认识社会责任等方面都起到了积极的推动作用。通过阅读这些书籍,我不仅获得了知识和启示,也得到了心灵的抚慰和安慰。抗疫读物的每一个故事都散发着力量和希望,使我更加坚信,在这个困难的时刻,我们一定能够共同战胜疫情,迎来更加美好的未来。

狼来了读后感篇二

随着社会的发展,人们的生活节奏逐渐加快,阅读的时间变得越来越紧缺。然而,阅读却是一种非常宝贵的修身养性的方式。最近我读了一本关于心得体会的精选篇,通过阅读这些文章,我收获颇丰,深受启发。以下是我对这些文章的心得体会。

首先,这些精选篇给我上了一堂为人处世的课。在这个物欲横流的社会,人们往往容易被外在的利益所蒙蔽,忽视了自己内在的价值。而这些文章通过讲述一些成功人士的事例,告诉人们成功并不仅仅意味着物质的丰富,更重要的是追求一种内心的满足和平静。例如,有一篇文章讲述了一个企业家创业失败的故事,尽管他曾经失去了巨额的财富,却重新审视了自己的人生,并最终在内心找到了真正的幸福和快乐。这使我明白了成功的定义是多样化的,追求内心的满足才是人生最重要的。

其次,这些精选篇给我展示了一个广阔的世界。尽管每个人的生活都有限制和局限,但通过书本的力量,我们可以看到一个更加广阔的世界。这些文章中,有关于名人传记的,有关于世界奇闻趣事的,甚至有关于科学与技术的理解与应用的,这些丰富多彩的文章让我感受到了知识的力量。通过阅读这些文章,我获得了很多关于不同领域的知识,这不仅丰富了我的视野,也增长了我的见识。

再次,这些精选篇引发了我对人性的思考。人性是一个有趣却又复杂的主题,而这些文章通过讲述各种人生故事,启发了我对人性的思考。有一篇关于勇气的文章令我印象深刻。故事中的主人公是一个弱小的人,但在面对困难和挑战时却展现出了巨大的勇气。他的故事告诉我,人性中包含了许多积极向上的品质,只要我们用心去发现和培养,就能超越自我、取得成功。

最后,这些精选篇唤起了我对阅读的热爱。在忙碌的生活中,往往觉得阅读是一种奢侈,没有时间去读书。然而,通过阅读这些精选篇,我重新点燃了对阅读的热爱。那种沉浸在文字中的快乐和对知识的渴望,让我不断地追逐着更多的书籍。我意识到,阅读不仅仅是一种修身养性的方式,更是一种可以给人带来无尽乐趣的活动。

通过阅读这些心得体会精选篇,我受益良多。不仅加深了对为人处世的理解,也拓宽了视野,增长了见识。同时,我对人性的思考也更加深入,阅读的热爱也进一步被激发。阅读像是一座大门,通过阅读,我们可以进入一个更加广阔的世界,了解更多的知识,体验更多的故事。我相信,只要坚持阅读,心得体会将会越来越多,思考的道路将会越来越宽广。让我们共同发掘阅读的魅力吧!

狼来了读后感篇三

阅读完《赋能》这本书,我理解它表达的主要观点是在错综复杂的环境下,团队要确立共同的目标,营造互信+共享的氛围,要学会给员工赋能,从而打造能应对不确定性的灵活的团队,由此推动团队目标的实现。

文中提到的泰勒还原论将组织机构各部门比喻成一个个深井,都是一堆垂直的组合,相互之间信息闭塞,里面的人只能看到自己的领导,唯领导是从,彼此之间不交流而导致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一个灵活、互信、信息畅通的团队,可以通过打造一个个小的灵活团队来使整个大团队变得更加灵活。

那么问题来了,一个个小的灵活团队怎么打造?把一堆人强行聚在一起,做到互相沟通就可以了吗?答案显然是不可以的,这样的小团队还没有办法使整个团队变得灵活,要建立高度灵活的团队,就需要给团队中的成员赋能,我认为这也是最重要和最困难的。赋能并不完全等同于授权,个体成员的独立自主能力,是赋能的必要条件。

如何向员工赋能呢,首先要建立高度互信的超级小团队,打造超级团队,成员们要建立高度的信任和默契;接下来是突破深井,建立关系,让小团队之间为了各自的荣誉,派出各自队伍的精英人物,去交换,而各个团队可以通过这个人的表现,去了解兄弟团队的运作方式,当回到各自队伍之后,也可以把兄弟团队的优势带到本团队,从而达到共同进步的目的,这样各个彼此陌生的小团队之间可以很快理解和熟悉起来,各个小团队之间频繁互动,共同交织成一张大网。最后是建立信息共享,想让各个团队之间充分交互,光靠这种这种交互还是不够的,还要建立信息共享机制,让每个团队成员都要有共享意识。在一个网状的组织中,让团队成员像一个整体那样去思考和行动,就必须让每个成员了解团队的整体运行情况,让信息可以在整个网络中自由流动,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一张灵活的大网。

7月校招入职以来,参与了大数据项目组的人口大数据、区域热图和驾驶舱等项目的测试工作,现在通过学习《赋能》,让我对于测试过程有了更深的理解。例如省领导驾驶舱项目,主要是以数据卡片的形式展示14个厅局和9个地市的数据,数据卡片880+张。刚开始接手驾驶舱项目的测试工作时,时间紧任务重,经过分析,共梳理出6000+测试点。但是一轮测试之后发现仍有问题漏测。项目组召开紧急会议,发现问题主要出现在需求变更频繁,导致测试内容与验收内容有偏差。

经过充分讨论,决定使用需求生命周期的方式进行管理,确保每一个需求都是闭环管理;同时通过增加a、b角交叉互测来避免因为“熟悉”造成的遗漏;同时提升信息共享――每天早上进行半小时的例会达到小组之间信息互通。最后制定出适合驾驶舱项目的研发测试流程:首轮测试―首轮修复―首轮回归―第二轮测试―再次修复―验收审核―部署到测试环境―再次回归所有历史bug―部署生产环境。通过这一轮的开发、测试、验收流程,尽量多的发现问题,修复问题,提升产品质量。在测试过程中,组长对我们充分的信任,培养和锻炼我们,在遇到问题的时候引导我们找到解决办法。项目组内组员之间互相信任,加上各级领导对项目成员的信任,使得项目顺利进行,完美上线,我们也在实操中逐渐建立成一个信息共享,相互信任的小团队,为今后新项目的开展提供了宝贵的经验。

这只是我读了第一遍的思考,还需要继续第二遍、第三遍的阅读、实战与思考,在学习《赋能》、应用赋能的路上,还有很多知识值得我继续学习。

赋能读后感

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狼来了读后感篇四

如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地间万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与惧胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。

《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的`人物是丰满而复杂的。即如周朴园,曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲,曹禺也细心区分着单纯与痴憨,让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然,在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上,她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心,她满蓄着受压抑的阴鸷的力,她不是所谓的“可爱的”女性,她是辛辣的,尖锐的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨,一场梦。梦醒之后,一切成空。

悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然,富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出。

周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧。他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己。对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际。这个资本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒。人生如梦,梦里泪雨滂沱。梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走。

狼来了读后感篇五

载自《傅雷家书》里的“1957年”。

从这段话里,读出了一丝丝父爱。那是略带担忧的语气,也附有严厉。

从中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用这样的语气和我说起学业的事。

诸如“要好好学习啊,将来社会上,靠的是实力,而不是门面上的。”

“现在,外面有很多竞争对手的,你要懂得如何去应付。”

“将来,未必有父母在后面作铺垫的。”等。

这些话,以前在我的耳里,只是一些无关痛痒的唠叨话,总觉得那一天太遥远了,这种事,不需要我去担心。

现在,也许是从第三者的角度去听这些文字,竟从中听到了无数的父爱和忧心。

惭愧!

心里悠然冒出了这样的想法,一直以来的关心,我却当作是一种麻烦,当一切都好像体会到了的时候,很讨厌。就好像有一种无形的压迫感压着自己,很讨厌,就像无法呼吸似的。

惩罚吧!

感觉到种种的情感冒了出来,讨厌、后悔、厌恶……只知道书中的文字因为颤抖而摇晃不定,大力呼吸着空气中快要消失的氧气,像一个无法从吸毒中抽离的吸毒犯似的'贪婪的想满足自己的需要。

当冷静下来的时候,脸上已经布满了不明出处的水分,那水分模糊了视线,夺出眼眶,正紧贴着脸庞一直往下流淌。

本来只是很简单、很普通的一段吩咐,那是父母在儿女出游时通常都会说的一段话,但却勾起了我无数的愧责。

狼来了读后感篇六

作为西藏民间史诗传唱的代表性作品之一,《格萨尔王传》是一部涵盖了阔大的历史、宗教、哲学、文化、音乐、艺术等多个方面内容的巨著。这部传承自口头传统,凝结了藏民族思想和文化的艺术瑰宝,具有深刻的意义和价值。当我手握《格萨尔王传》时,深深地沉浸在这部民族史诗的世界中,感受着那浩瀚史诗中蕴含着的厚重和深刻。

第一段:艺术魅力

《格萨尔王传》有着无穷无尽的艺术魅力,它融合了音乐、舞蹈、诗歌、绘画等众多的艺术表现形式。其中最为醒目的,莫过于这部史诗的语言和词藻。作者深刻挖掘了藏民族语言的韵律、音调和意境,运用精湛的艺术手法,将它们渗透到了每一个角落。在那一篇篇长达万言的诗章中,字字句句都精妙、雄奇而富有哲理,每一句都体现出藏民族的美学情趣和表现手法。在阅读的过程中,我常常会停下来,凝望着字句间隙的白色间隙,或者沉迷于阅读其中的一句诗句,被其所传达的情感所感动。

第二段:文化基础

藏民族有着悠久的历史、深邃的思想和独具特色的文化,而《格萨尔王传》也是藏民族文化的宝藏之一。它凝聚着藏族的历史、民俗、信仰等方面的灵魂内容,反映了藏民族的生产生活、战争征服、政治制度、信仰和宗教、陵墓和祭祀等各个方面的兴衰变迁。在这些内容中,我看到了坚韧不拔的民族精神、坚定无畏的信仰、富有创造力的民间智慧、相互合作的今天等。《格萨尔王传》所承载的价值,并非是国家历史的戏话,而是藏民族文化精髓的集中体现,是这个民族如何从中汲取力量的范例和教材。

第三段:社会意义

《格萨尔王传》的种种价值,不仅仅是在文化领域,还涉及到社会领域。这部史诗,它所传达出的感人思想和精神,对于塑造一个积极向上、独立自主的个体和一个和谐包容、共生进步的社会具有重要影响。在《格萨尔王传》中,几个有趣的人物都展示了那特别的百折不挠和坚韧不拔的民族精神,他们的奋斗、克服、转变、成功、失败的过程,向读者传递了深刻的启示和启迪。这样的一个勇士,正是我们在生活中所需要的,表现出了藏族人们在生活中所具有的乐观向上的态度和顽强不息的拼搏精神。

第四段:现实现值

如今,我们的生活已经进入了一个快速发展的时期。这些有关文化、军事和哲学的议论,纷繁复杂,各种流行现象接二连三。在如此的大环境中,藏民族文化如何在这些种种现象面前绽放出自己的芳华呢?为了回答这个问题,我们就可以通过《格萨尔王传》寻找到其中的一些答案。这部史诗的启示很多,有些体现在文化的内涵中,有些则在社会现象的本质特征中,推动着现代社会的迈进。读完之后,我们也应该有所感悟,深入体会其中所蕴含的精神和思想,从而加深对文化价值的理解和认识。

第五段:回归内心

最后,我想谈谈读《格萨尔王传》的体验。我在阅读这部史诗时,经历的是一次心灵之旅,一个与自己内心对话的机会。因为我们一直活在当时现实的俗世之中,喧嚣和浮躁的外在世界淹没了我们的心灵,我们也应该来一次重温、寻找、回归、净化的过程。这样的过程,可以使我们更好的了解自己、思考现实问题、认识自己的文化价值和使命以及指导我们做出正确的选择。这也是读《格萨尔王传》这样的史诗,给予我们最终的意义和意思。在阅读之后,我被深深地征服,也有了一种暂时的释放与平静。

总之,《格萨尔王传》是一部纯正的民间史诗,是藏民族文化的重要组成部分,蕴藏巨大的艺术、文化、思想内涵,对于藏民族的文化、历史、信仰以及人类文明的发展,都具有非常重要的意义。通过对它的读解,我们可以有更好地理解和诠释,这些都凝聚着该民族千百年来的历程经历和心灵世界。相信《格萨尔王传》的价值所在,也能启迪我们对生活、文化、人生、历史、和平、自由、独立、勇气以及拒绝逆境的折磨等各个方面的思考,拓宽我们的思维维度和文化视野,提高我们的内在素养和价值追求。

狼来了读后感篇七

我一直认为读书是一种享受,一种让人感受到心灵的独特滋养的过程。每当读完一本书,我都会有种强烈的冲动,想要记录下自己的心得体会和读后感。读书心得体会的写作,不仅能让自己更深入地思考所读书籍的内容,还可以帮助自己归纳总结所学到的知识。下面是我对读后感这一主题的一些思考和体会。

首先,写读后感的过程是对知识的重新整理和理解的过程。当我们读书时,获得的知识和信息是杂乱无章的。写读后感可以帮助我们整理这些知识,将其分类和归纳,使其更加有条理。通过写作的过程,我们可以将所学到的知识转化为自己的理解和思考,从而更好地理解和掌握书籍中的观点和思想。同时,在写读后感的过程中,我们还可以对书中的内容进行深入思考,提出自己的见解和观点,加深对书籍的理解和思考。

其次,写读后感可以帮助我们更好地展示自己的思考和观点。每个人在阅读同一本书时,会有不同的思考和理解。写读后感是一个表达自己思考和观点的好机会。通过写读后感,我们可以借助文字的力量,将自己对书籍的理解和思考表达出来,与他人分享。这既是对自己思考的一种总结和梳理,也是与他人交流和探讨的有效途径。通过与他人交流,我们可以听取不同的观点和想法,拓宽自己的思维和视野。

再次,写读后感是对自己阅读能力的一种检验和提高。写读后感需要结合书中的内容进行分析和归纳,需要思考和总结自己的理解和观点。这对我们的思维能力和表达能力都是一种挑战。通过写作,我们可以发现自己在思考和表达方面的不足,从而更好地提高自己的阅读能力。同时,写读后感也是对自己对书籍内容理解和把握的一种检验。当我们将自己的理解和思考用文字表达出来时,也会发现自己对书籍内容的认识是否准确和深入,对观点是否有充分的证据和理由支持。

最后,写读后感是对一本优秀书籍的致敬和推广。对于读到的一本好书,我们往往会被书中的内容所打动和感悟。通过写读后感,我们可以向他人推荐这本书,并分享自己的体会,使更多的人了解并阅读这本书。通过这种方式,我们不仅可以推广优秀的书籍,还可以与他人分享这种阅读的快乐和感动。读书是一种心灵的享受和启迪,我们应该积极地与他人分享这种美好的体验,让更多的人感受到读书的乐趣和启示。

总之,写读后感是一个非常重要的阅读过程。通过写作,我们可以更好地整理自己的知识,展示自己的思考和观点,提高自己的阅读能力,同时也是对一本优秀书籍的致敬和推广。写读后感不仅是对自己思考和理解的总结,也是对他人交流和探讨的机会。希望通过这样的写作,我能够更加深入地理解和掌握所读书籍的内容,同时也能够与更多的人分享这种阅读的乐趣和收获。

狼来了读后感篇八

第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》,是在抖音好书分享会上,演员陈数关于《断舍离》的分享。

陈数老师认为《断舍离》强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。所以生活中,陈数老师多次让自己停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。

而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到,因为之前没有断舍离的意识和概念,所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的,只是简单地实践断舍离,比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”,于是最直接的行为,就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀,认为扔了就好,扔了就不乱了,没有从根源上认识断舍离的含义,长期以往无法做到坚持,最后不了了之,鲜有成就。

其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,比如“断绝不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着”;为不需要的“杂物”减肥;在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。

实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,促进生命中物质和精神的新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增加成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。

就如《断舍离》一书中所讲的,断舍离的不是物品,而是你自己,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。

说到这里,我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景:当你的潜意识没有进入到你的意识的时候,那就是你的命运。

狼来了读后感篇九

元旦三天假,女儿带回席慕蓉的散文集《槭树下的家》。

我曾在青春少年时代读过席慕蓉的诗集,说不出的感动,说不出的感伤,淡淡的,轻轻的拂过我的心头。而读她的散文集还是第一次,并且是在步入人生的三重角色(为人女,为人妻,为人母)后,那些她生活的点点滴滴,看似平凡却很感动,读来朴素但却深刻。一个故事,一次思索,一种顿悟,更让人体会到一种平凡却不会贫乏的生活。

也许在这个物欲横流的社会里,能静下心来读书的人已经很少,而能品读散文的人就更少了。 读散文,能陶冶性情,不仅是一次文学的畅游,更是一种精神的享受。

将书捧在手中,心灵随着文字的跃入而怦然跳动,这些浪漫凄美的文字在心中激起阵阵涟漪!追忆似水年华,那么多温暖 而珍贵的回忆在心间一点点地晕染开来,像一湖回忆的水面,常因几颗不经意的石子,荡开美丽的涟漪。晚上枕着书儿入睡,更感觉是一次心灵的自由翱翔。

也曾想将生命中的点点滴滴净化为淡淡的文字,把深藏在心中的感觉牵引出来,把生命中极为珍惜的这一部分保存下来。在落寞的时候可以回到对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,细细品味,珍槭树下的家读后感藏。然后安心地去生活,安心地去爱与被爱。

恍若十几二十年过去了,在这纷繁复杂的人世间,自己的心情、自己的经历也一直在变。那些留有少年青春痕迹以及成年后的记忆、喜欢单纯、喜欢简单、喜欢花草树木、喜欢自然界里的一切风花雪月……也随着一次次变动而渐少渐失。

而在这二十年后,随着《槭树下的家》,我才发现,所有的都清晰地跃入脑海中,以前的那些痕迹,其实一直都存在,从来不曾消失。

原来,有些东西真的是一直都存在的,不会因时光的流动而改变。原来,这种喜欢简单美好的心情,一直都在,从不曾改变。即使现实生活是多么琐碎繁杂,也一直喜欢从自然的美好中寻求心灵的安静,单纯的喜悦!

狼来了读后感篇十

我读过一本书,就是阿兰摩尔的《watchmen》,这本书是一本漫画,但它获得了雨果奖,这本漫画,讲述了一个发生在美苏冷战时期的荒诞故事:1985年的美国,距离禁止超级英雄的年份已经过去了7年。曾经,超级英雄是多麽辉煌,可,超级英雄毕竟是人,不是神,他们也会有喜怒哀乐,有爱、性、心理阴暗面、恐惧和——死亡......正如书中的面具人罗夏所说:“和丹尼尔(超级英雄夜枭二代)的交谈很不愉快,他变成了一个懦夫,夜枭一代在开修车场,丝魂一代变成了一个荡妇,飞蛾侠喝酒太多被送进了医院,黑色剪影因为性取向问题被枪杀,兜帽判官失踪,大都会队长被车撞死......就连阿德里安 维特也是,他虽然很聪明,所向无敌,但可能是双性恋。今晚,笑匠死在了街上,在笑声中被从30楼扔下......”这些超级英雄因为其中的一位笑匠被谋杀而重聚,寻找凶手,但发现这竟是超级英雄法老王(阿德里安 维特)为了世界和平而制造的骗局,最后,罗夏为了公开真相而被唯一有超能力的世界第八大奇迹——超级英雄:曼哈顿博士杀死。

这本书一直在探讨一个一个问题:公正和和平哪个更重要?阿兰摩尔的作品探讨的就是人性,我们人类一直在为了一己之利而不择手段,就争也是因为这个原因,所以每个人都有欲望,你无法看清哪一样东西更重要,所以:人无完人。

人的欲望可以导致所有事,所以,最可怕的还是人心的阴暗面。

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