最新简短景点英语导游词(优质10篇)

  • 上传日期:2023-11-11 15:42:19 |
  • 一叶知秋 |
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环境保护是我们时代一个重要的议题,我们每个人都应该为守护地球家园而努力。在写作过程中,我们可以选择一些适合我们的写作工具,如电脑、笔和纸等。一起来看看这些总结范文,或许能够给我们写作带来一些新的思考和灵感。

简短景点英语导游词篇一

阳江古称高凉。这里紧靠珠三角核心区,扼粤西要冲。8005.2平方公里的土地面积,背山面海。得天独厚的港口、土地、旅游等资源优越,顺畅便捷的交通区位,丰富多样的海洋资源,钟灵毓秀的山山水水,独树一帜的工业观光,宜居休闲的生态环境,成就了这座美丽滨海城市的后发魅力。

近年来,随着阳江全力推进“以海兴市、绿色发展”山海联动发展战略,以打造“国际知名休闲旅游度假胜地”为目标,主打“浪漫银滩、宋船古韵、温泉之乡、水墨阳江、休闲绿城”的旅游品牌,阳江有如深山里飞出的金凤凰,这片古老的土地正在吸引着越来越多人的目光,散发出越来越迷人的独特魅力。

简短景点英语导游词篇二

从霸年宫回咸阳的路上埋下伏兵,准备将赢政杀死。当赢政察觉此事后,凭优势兵力订败锣盔,将其生擒并车裂致死。赢政亲致以后.以吕不韦放纵嫁亮为名,放逐日不韦。吕不韦之后饮毒洒自毙。

这样,赢政顺利地消灭了政权内部的两大敌对势力,巩固了自身的地位。为了进一步巩固君主权力,惠政选用了一批精明强干酌文臣武将,如掌握军事的尉缭,攀管国欧的李斯。之后,赢政制定了远交近攻、离间外敌、各个击破的战赂方针,开始统一中国,结束了春秋战国以来长达500多年各诸侯国割据称雄的混乱局面。从公元前230年到公元前221年,在不到io年的时间里,泰国灭亡了6国,最终完成了统一大业,建立了第一个中央集权的封建国家,为封建社会经济、政治、思想文化的迅速发展奠定了基础。这又一次显示了赢政的维才大赂。

星宿图,t是由各种均馅生辉的珠宝构成的,下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。另外,还没有让百官朝拜案始皇的大厅。为防止盗威,每座墓门上都安有自动发射的弓箭。整个陵墓能够说是一个金碧辉煌,固若金汤的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一个世界继续享用。他连那些为他伴驾b不曾生育的宫女,以及辛勤修建地下陵寝的工匠们都不放过.下令在他人殆时,将这些人统统活埋,为的是不让宫女外嫁他人,不让陵寝内的秘密泄露。

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简短景点英语导游词篇三

青龙峡风景名胜区位于河南省焦作市修武县境内,距焦作市区33公里,面积约108平方公里,由七大游览区共计100多个景点组成。青龙峡景区是我省唯一的峡谷型省级重点风景名胜区,有“中原第一大峡谷”之美称。

青龙峡景区峡长谷幽,山清水碧,群峰竞秀,层峦叠嶂,植被繁茂、气候独特。在长约7.5公里的峡谷底部,泉潭瀑溪星罗棋布,一泉一景、一潭一色、一瀑一姿、一溪一态,潭潭相印,瀑瀑相连,喷珠溅玉,色泽如绘,原始的古朴和生命的灵动在这里展示的淋漓尽致:那掩映峡谷的旺荣瀑,玉帛飞挂的叠翠瀑,美奂美仑的同心潭,妙不可言的石上春秋,那独具特色的溶洞景观,再加之天然原始的植物群落,共同构成了一幅大气豪迈的山水画卷。

青龙峡一年四季风光秀美。

春季的青龙峡,黄花遍地,山花烂漫,蝶去蜂来,争奇斗艳。美丽的连翘沟,神奇的桃花谷,到处都笼罩在一片春意盎然之中。四月,山下已是春夏之交,山上却春意正浓,“早春春来迟”、“暮春春还早”,如果你因什么缘故错过了春天的季节,那么你一定能在五月的青龙峡领略到乍暖还寒的春色美景。

夏季的青龙峡,是中原地区不可多得的避暑胜地。这里,七月最高气温只有29℃,平均气温22℃,夜间气温在15℃左右,气候凉爽,空气清新,景色秀美,是避暑清夏的胜地。

秋季的青龙峡,万山红遍,层林尽染,红叶如火似霞,一簇簇、一丛丛、宛如红色的海洋,田野山林里,红红的苹果,金黄的柿子,火红的山楂,紫色的桑葚等各种各样的山果伸手可摘,弯腰可拣;极具浓郁地方民俗风情的农家小院里,一吊吊金黄的玉米,一串串火红的辣椒,把青石院落装饰得绚丽多彩。

冬季的青龙峡,是冰的世界,是雪的画卷。冬季进入景区仿佛走进了雪域高原。站在景区观景台上聚目远眺,峡谷上下,惟余莽莽,峰峦沟壑,银装素裹。松柏亭台掩隐在冰雪之下,兽踪鸟影迷失在旷野之中。在这冰雪的世界里,可以踏雪寻梅,亦可坐听雪落,那份宁静、那份闲适,令人陶醉。

景点分述。

【山门牌坊】青龙峡风景名胜区山门牌坊是修武县青龙峡风景名胜区的标志性建筑之一。该牌坊由河北省新乐市大理石工艺厂设计承建,6月21日开始雕刻,209月15日开始吊装,年9月22日落成,前后历时94天。

青龙峡山门牌坊为草白玉全石结构,三门四柱,仿古挑担式造型,其所用草白玉取自河北省平山县西板坡。牌坊通体高11.3米,宽15.7米,主门跨度6米,共用料110立方米,由108块雕件组成,总重286吨,是目前河南省境内主门跨度最大的草白玉山门牌坊。

青龙峡山门牌坊采用浮雕为主、漏雕为辅的雕刻工艺。其柱高7.3米,重8吨,主梁8.3米,重9吨,皆由整块石料雕刻而成。整个牌楼所雕图案为龙、凤凰、喜狮、松、竹、梅、兰、荷、仙鹤等中国传统吉祥图案。其中雕有形态各异的龙66条,凤凰16只,喜狮16对,神兽8只。整个牌坊通体气势恢弘,大气磅礴,蔚为壮观。

当地有一个风俗,凡是有村子的地方,山民们都要在村边建山神庙,四季香火不断祈求山神保佑。这里原先也曾建有山神庙。山民们对山神非常敬畏,认为山神庙周围的一草一木都非常神圣,不能乱动,否则就会坏了村里的风水,给自己和后代带来灾难。这些榔榆也就这样代代相传,保存至今。其中最大的一棵胸径3米,据专家测算,距今已有18了。千百年来,这片榔榆一直郁郁葱葱,作为一道绿色屏障,抵挡着风沙对村庄的袭击。榔榆树也是陪嫁庄村的情感树,夏季的夜晚,忙碌了一天的人们习惯端着饭碗来到榔榆树下,边吃边聊,避暑乘凉,议古论今,谈天说地;村里的人们离开村庄到山外去,家人就到村口榔榆树下挥手送别,看着亲人消失在山路的尽头;外出的人们归期临近,家人又会在树下翘首远眺,期待着亲人归来,盼着美好的团聚。榔榆树下演绎着村庄里的悲欢离合,榔榆树也自然成为人们感情的寄托。

【陪嫁庄寨门】陪嫁庄就象一个小小的山寨,有寨必有寨门。进入陪嫁庄村,我们首先经过的就是寨门。陪嫁庄原来的寨门用青石砌成,有一大两小3个门洞,门楼上设有了望台,门洞旁分列着两只石狮。现在大家看到的寨门是村民们在旧址上重建的。

为什么村口一定要建寨门呢?其一,建寨门可以使整个村子更具整体性,使山村浑然一体;其二,建寨门可以加强对村庄的管理和保护,抵御外来侵扰;其三,“进门是一家”。寨门又是一个村庄团结和睦的象征,说明了陪嫁庄人团结友好,亲如一家。

【陪嫁庄民居】陪嫁庄的民居与平原地区有所不同,是一个典型的石头村。这里的房屋几乎全用石头建成。石头磊的墙,石板筑房顶,就连一些家具诸如石桌、石凳、石磨、石碾、石槽、石臼,包括牛圈、猪窝、茅厕都是石头砌起来的,石头的作用在这里达到充分展示。

陪嫁庄的房屋依山就势,错落有致,在这个小小的山坳里,十几户民居院落建造得既随意方便,又顺应风水。石头作为一种原始的建筑材料,具有防寒隔热的特点,住在石屋里,冬暖夏凉,舒适宜人,别有情趣。夏季的中午,在石屋里午休,需要盖上一条被子。

这里的石房大多具有百年以上的历史,最早的一幢房屋还是清朝雍正年间(1723—1736)建造的,距今已有将近三百年的历史。这里的石屋建筑工艺考究,建房用的青石被锻砌的方方正正,极其规则,缝隙用石灰、毛发、米汤等合成的泥浆填充得严严实实。许多房屋上雕刻有鸽子、鸳鸯等象征吉祥如意的小动物,门窗上也有各种各样的装饰图案,可谓妙趣横生。除此之外,每家每户院子里都种有一棵苹果树,体现了山民们求平安、求结果、求殷实、求富裕的美好愿望。

【陪嫁庄传说】明朝永乐年间,黄河边上的武陟县万花庄住着一位高员外,家有良田百顷、殷实富裕。这天,他家里来了一位五大三粗、膀大腰圆名叫白青龙的年轻小伙子要求给他做长工,高员外见这个小伙子憨厚朴实又有一身力气,就把他留下了。

当时,正值盛夏,天气炎热,且久旱无雨,庄稼眼看就要枯死,当地村民和员外一家非常着急,可青龙却默默不语,只是每天晚上夜深人静的时候,不知从哪里引来清水浇灌庄稼。没几天光景高员外及当地村民的庄稼都恢复了生机,葱绿喜人。众人都很纳闷。一天夜里,有个长工偷偷跟着青龙下地才发现青龙变成了一条龙在向田里喷水。高员外听了长工的叙说后,知道青龙不是凡人,为了留住他,就把自己的女儿嫁给了他。婚后小两口恩爱和睦,相敬如宾,生活幸福美满。

成亲后一年的一天下午,高小姐坐在门口边做针线边问丈夫:“相公,村里人都说你是一条龙,你现出原形让我看看到底是咋样的一条龙。”丈夫说:“你不害怕?”小姐说:“自家人怕啥”!正说着丈夫不见了,只见一条尺把长的小蛇爬在她的针线筐里。小姐用手指挑着扔了出去,笑着说:“原来是一条小长虫,寒碜人”。丈夫看妻子真的不怕,就说:“再给你变一个大点的”。说话间一条斗粗的巨蟒搭在了房梁上。小姐一见“啊呀”一声瘫在地上,昏死过去。刹那间,天空乌云密布,电闪雷鸣,狂风大作,暴雨如注。转眼间,夫妻二人没了踪影。

当天夜里,万花庄人都做了一个相同的梦。梦见青龙头戴金冠、身穿莽袍对大家说:“我本是东海小青龙,因行雨不慎被玉皇大帝贬下凡尘二十四载,今已期满返回了天庭。我的行宫在百里之外太行山深处一个四季流水的山洞内。在万花庄的日子,承蒙众乡亲照顾,很是感激。今后如遇旱灾,可去找我”。

按照青龙的指点,万花庄人找到了青龙居住的山洞并取名青龙洞。后来每遇旱灾,万花庄群众就要到青龙洞祈雨,果然无不灵验。

高员外得知女儿住在青龙洞的消息后,就把青龙洞一带百里山场买下作了女儿的嫁妆,青龙洞上的这个村也就取名叫陪嫁庄村。打那以后每逢初一、十五,这里的山民都要到青龙洞烧香、摆供、叩拜龙王夫妇。二月初二是龙王的生日,每年二月二万花庄也都要举行盛大庙会为龙王过生日。春节前,万花庄的人还要来这里请姑爷、姑奶奶回去过年,这一风俗一直延续到现在。万花庄村和陪嫁庄虽距百里之遥,但至今两村群众来往密切。

【山村晨晓】陪嫁庄的早晨是一天中最美的时候。一是村庄从无形走向有形,从朦胧走向清晰。夜幕渐退,天色渐亮,村庄从大山中醒来,错落有致的房屋,原始古朴的石板路,变得越来越清晰,越来越明亮。二是村庄从梦境走向现实,从宁静走向动感。鸡鸣声把山民从睡梦中唤醒,男人们迎着朝霞下田,开始一天的劳动,女人们打扫庭院,家家户户升起袅袅炊烟。牛羊进山了,儿童上学了,村庄又开始了崭新的充满希望的一天。如果有机会领略陪嫁庄的早晨,那一定是别有滋味在心头。

【山村夜色】陪嫁庄的夜晚静谧安详。夜幕降临,万籁俱寂,村庄和大山融为一体,掩盖在峰峦之中,好像是消失了一样。农家窗户里发出点点昏黄的光亮,远远望去,像是天幕上的星辰在闪烁。或新月如钩,或星光灿烂,或月明星稀,或云淡风清,山民们闲坐在村口的榔榆树下谈天说地,声音在旷野里悠远飘忽,仿佛是天界神仙在轻言笑语。从村后的深山里偶尔传来凄厉的狼嗥,使夜幕里的山村更显空寂和神秘。如果你能在山村小住一晚,定会忘记都市的喧嚣,忘记心中的烦恼,获得一份宁静、淡泊、深远、博大的心境。

【观景台】观景台建于春,总面积600平方米,是通往大峡谷的入口,在这里看到的大峡谷,真的就像一条安然而卧的巨龙,前不见首,后不见尾。座座山脉就像是道道绿色屏障,护卫着神秘而又神圣的青龙峡谷。

观景台距谷底的相对高差是750米。下边山头上的那个小房子(三间北屋)就是青龙王庙,庙北边大约500米处的山崖下就是在方园百里内享有盛名的青龙洞。

站在观景台上可以看到峡谷的一段,但无法看到峡谷的全貌,只有走进峡谷,才能感受到青龙峡的深邃清幽,观赏到青龙峡的秀色美景。

【青龙王庙】这就是青龙王庙,过去叫龙神祠,始建于明朝嘉靖二十一年,即公元1542年,是当时的河北道台(官名)拨款修建的。之后,清宣统三年(公元19),1994年又两次重建。门额上面这块牌匾是清朝光绪皇帝亲笔书写的御匾,这样的牌匾共有两块,除这一块外,另一块在武陟县万花庄青龙祠内。

关于皇帝赐御匾的前后经过,万花庄青龙祠有石碑详细记载:

清光绪三年,大旱,死人无数。掌管彰(现山西陵川)、怀(怀庆府)、卫(现新乡卫辉市)三府的雷道台指示下属会同武陟知县张保谦到青龙洞设坛求雨,解除了旱情。光绪皇帝闻奏后,随命雷道台在皇宫设坛求雨。不一会儿果然雷声大作,暴雨如注,光绪皇帝十分高兴,就御笔亲书了“惠普中州”两块牌匾,并派御使分别将匾送到了这里和万花庄青龙祠。

【青龙洞】这里呢,就是传说中青龙王及龙王奶奶居住的青龙洞。据说,这里曾被一个凶虐的旱魔霸占着,方圆百十里内没有水吃。青龙王赶走了旱魔,并将堵在水源口的巨石推开,这一带才有了水。现在,青龙峡谷中有块石头叫“老鳖石”,相传就是当年旱魔封堵水源用的石头。

细心的游客可以发现,在这山上的岩石缝里生有一种叫樱草的植物,开娇艳的粉红色小花,据说就是当年旱魔逃跑时伤口流出来的血变成的。虽然好看,却味苦有毒,碰到之后皮肤会奇痒难忍。

明朝时,万花庄的人来这里求雨,因为是龙王奶奶的娘家人,所以屡求屡应,青龙王还给了万花庄人一面分水旗,好让他们进洞而不被湿了脚。有一年,万花庄派了一批年轻人来求雨,来到青龙洞口时,天刚朦朦亮。一个人说:“这次咱们悄悄进去,看看这么早龙王爷和龙王奶奶在干些啥”?年轻人好奇心重,经他这么一说,其他人就同意了,于是他们既没有点火放铳,也没有燃放鞭炮,竟直拿着分水旗、抬着供品走进了山洞。那会儿,龙王爷和龙王奶奶还没起床。青龙王一看他们这样进来,很是生气,就施起了法术。只听轰隆隆三声雷响,青龙洞接连向下降了三丈,吓得几个年轻人抱头鼠窜,慌乱中将分水旗丢在了洞里。

从那以后,青龙洞就变成了现在这个样子。万花庄人没了分水旗,就再也没进过山洞深处,这个洞究竟有多深,没人知道。但人们相信,龙王爷和龙王奶奶一定还住在里面,他们照常来洞口烧香祭拜,至于灵不灵验,那就要看龙王爷高兴不高兴了。

青龙洞的水流很有规律,流水之前会发出很大的声音。据专家说,洞内深处很可能有一个天然的虹吸管道与一个类似大水池结构的地方相连,每隔一定时间,水会自动被管道吸走。一些香客认为青龙洞的水是神水,每次来必饮几口,并带回家一些,有的甚至住在青龙洞,天天喝水来治病。

【黄龙洞】这个洞叫黄龙洞,洞口高10米,宽6米,深约50米。走进洞内可以看到许多莲花瓣样的水池,丰水期时池内蓄满清水,洞内溪流淙淙,是这一带比较有代表性的一个溶洞。之所以把这个洞叫黄龙洞,是因为原先黄龙就住在这里,后来因为和青龙赌棋赌输了,只好搬到了青龙峡谷内的小黄龙洞。

明朝永乐年,青龙被玉帝贬下凡后,由黄龙代行青龙之职,那知黄龙还不如青龙,一味贪玩,玩忽职守。玉帝恼怒,便也将其贬下凡尘,住在距此20公里影寺村南的山洞里。黄龙谪限期满后,玉皇大帝责令黄龙给青龙当副手,共同掌管北方降雨。黄龙无奈,只好从影寺村南的洞中搬到这里居住。但时间不长,黄龙就为争香火与青龙闹起了别扭。黄龙和青龙商量下棋赌输赢,三局两胜,谁输谁就得搬到青龙峡谷内的洞里住,各受各的香火。结果黄龙输了,按规定只好搬走了。当时黄龙的媳妇说啥也不愿走,是被黄龙硬拖着下山的。现在,从黄龙洞到青龙峡谷底的小黄龙洞这一带的灌木都是顺坡向下长的,那就是当年黄龙拖媳妇时留下的痕迹。

【老妖洞】我们面前的这个大厅就是老妖洞。洞高6米,宽10米,深40米。洞顶、洞壁有异彩粉呈的石钟乳和石笋。石钟乳生长非常缓慢,我们现在看到的这些石钟乳虽然很小,但是它们却经历了几万甚至几十万年的时间才形成现在这个样子。

【两亲家洞】这里就是两亲家洞。洞长40米,洞高5米,洞宽2-3米,一个洞口在南边崖壁上,另一个洞口在东边崖壁上,呈90度角蜿蜒贯通。明朝,高员外一家到青龙洞探望女儿时就住在这个洞里,所以当地人称它为“两亲家洞”。

【石人对石门】在两亲家洞东口左边的岩壁上,有一块方形凹进去的部分,极象是两扇关闭的石门。而在石门的正前方、峡谷那边的山崖上,又恰好有一座孤立的石柱,形似石人,石人石门遥相呼应。村民中有句俗话:“石人对石门,没金必有银”,按照这一说法,当地人确信,石门后的山体里珍藏着大量的金银珠宝。其实,石人对石门在这里只是一种被神化了的自然现象,并没有什么特别的意义。

【青龙湖】(站在刚才在望亲亭看到的鲤鱼头上)在这里俯视青龙峡谷可以看到青龙湖似一块碧玉镶嵌在崇山峻岭之间,碧水如镜倒映着青山绿树、如障群峰。青龙湖又名青龙水库,建于上世纪60年代,坝高50米,总蓄水量44万立方米。夏,在水库上游又新建了一座高22米的二级水坝,使水面向前延伸了500多米。20秋,景区投资在这块水面上建成了水上游乐园。待会下到沟底,朋友们可以乘船游玩。

【大将军】在水库北端水上游乐园左岸边的这座巍峨雄壮的山峰,仿佛是一位披铠戴甲、久经沙场的威武将军,正挺胸昴首威风凛凛地望着远方。他好象是在思索,怎么打赢下一场恶战,又象是在回味一生的戎马生涯。

【黄龙洞】朋友们,这里就是黄龙洞。洞口直径5米,洞深400余米,由外及里,逐渐变小变窄。洞中常年泉水潺潺,清凉袭人。由于水中含有丰富的钙质,加上常年的沉积凝结,形成了一道道天然石阶,就好象是龙背上的鳞片,富有层次。这个山洞就是当年黄龙被青龙赶到谷底后居住的地方。

【幽瀑】眼前这挂瀑布名叫幽瀑,这个名字是根据它的外在形态命名的。朋友们请看,在同一等高线上,这块巨石把原本平坦的水面分成二条水流,形成了一个天然的“幽”字。水流从巨石中间流泻、水声轻、流速慢、幽雅、恬静。由此,我们称它为幽瀑。

【凝翠泉】这股泉水就叫凝翠泉。不仅是因为它水流清澈,色泽如翠,更因为在泉水溢出的地方形成了一块巨大的“水锈石”,石上布满了苔衣和青草,远远望去,就好像是一块巨大的翡翠搁置在河边上。泉水经年不息从上面流过,带走的只是岁月的轮回,留下的却是那永远的青翠,故称凝翠泉。

【崖景:千猴崖】在这座崖壁上,由于岩缝长年渗水,形成了一块块姿态各异的水锈石。这些怪石形成一片,连成一体,酷似成百上千只太行猕猴在此聚会。它们或仰或卧,或蹲或站,或抓耳挠腮,或追逐嬉戏,或携妻牵子,或抱头私语,既像在召开盛会,又像在举行庆典,给人无限遐想。最为奇特的是,这崖壁之上竟还有个洞龛,朋友们请看,那里大概就是猴王享有的洞天福地吧。

这些形态各异的水锈石,学名叫“芦管岩”。它的形成机理和钟乳石大致相同。只不过它们是碳酸盐附着在植物的根系表面,进而结晶形成的,因为常年受光照、风吹、雨淋,与钟乳石有一定的区别。

【功到渠成】(豹子头右拐弯15米处谷底黄色巨石上的水沟)朋友们请看,在这块巨石之上,流水长年累月从上面流过,竟把平整石头的表面冲刷出一道深深的水沟,形成一段天然石渠。眼前的这幅景象不得不让我们感叹时间和流水的力量。正是流水凿石石成渠,铁杵磨针叹光阴,由此我们把这一景观称为功到渠成。

【青龙潭】这里就是青龙潭,因潭上这块水锈石酷似一个巨大的龙头而得名。这里潭水碧绿,清澈见底,潭面约150平方米,是青龙峡内较大的水潭之一,也是游人摄影留念的好地方。

【九连瀑】青龙峡是原始清新的,它有着少女般的纯情和诗一般的朦胧,眼前这九条相连的瀑布就足以让我们感受到这一点。大家看,从这里往上,在不足300米的峡谷内有九条瀑布分布其间,它们或气势磅礴,如飞龙探渊;或平整细腻,光滑似锦;或轻扬漫洒,似含羞少女。形似各自独立,神却相依相连,它们以水搭桥,以水牵线,高低错落,相映成趣,在青山掩映的河道之中勾勒出一幅素雅、美妙的水墨画卷,于是我们送给它一个和它姿态一样素雅、美妙的名字“九连瀑”。

【潭瀑景观:游龙戏凤】游龙戏凤是九连瀑景点的第五个瀑布,在这里奔涌的溪流汇聚成直径1米的水注沿黄色的河床倾泻而下,有如一条长龙在谷底翻腾咆哮。瀑下一潭碧水恰似一只绿色的凤鸟安卧在峡谷之中。远远看去,瀑布和水潭就像游龙和凤鸟在一起私语嬉戏。龙凤是中华民族千百年来幸福吉祥的化身,在此要特别祝愿各位游客龙凤呈祥,吉祥如意。

【金银滩】大家请看,这一地段的河床宽阔,光线充足,水流平缓,水质清洌,微风抚过,阳光照耀下的水面泛起银白色的波光,煞是迷人。透过水面,澄黄的河床底如同铺上了一层金子,色泽鲜明,金光闪烁。所以我们把这一块河滩叫做金银滩。在丰水季节,水的颜色变得碧绿,河床的金光闪烁在碧水之间,则又形成了另一种景观——金波碧潭。

【宝塔山】对面的这座孤山突兀而立,从这个方向看呈圆柱形,由下而上,逐渐变小,犹如一座天然的宝塔,气势雄伟,蔚为壮观,我们叫它“宝塔山”。

【龙泉】这里就是龙泉。青龙峡谷中有泉水数十眼,这是其中之一,据当地人说,此泉是青龙王所赐,与青龙洞遥遥相对,故起名叫“龙泉”。泉水清澈甘甜,四季不断,是青龙峡谷主要水源之一。

【石人峰、鸳鸯峰】对面这二座山峰形态各异,栩栩如生。左边山峰上的石柱,就是我们在两亲家洞看到的石人。右边这座山峰则如一只可爱的鸳鸯,静默而卧,若有所思。我们分别把这两座山峰叫做石人峰、鸳鸯峰。

【叠翠谷】眼前的这道道山谷高低错落,崖坎叠加,层次分明,且山体植被茂密、绿树掩映,郁郁葱葱,青翠欲滴。于是,我们把这个山谷称为叠翠谷。

【佛龛峰】眼前的这片崖壁表面平整,中部微凹,高约150米,宽120米,形似天然佛龛,为此,我们把它称为佛龛峰。

【镇山神兽】在这道伸向峡谷的山岭之上,数块怪石一字排开。不知在大家眼里,这些怪石又像些什么?当地人把它们称作镇山神兽,愿它们真的能威镇山中恶魔,保佑一方平安。

【树景:石上春秋】石上生树,这在我国的名山大川中并不多见,然而在青龙峡景区,我们却能够在两处欣赏到这一奇观。眼前,大家看到的只是其中一处,另一景观在我们的前方,待会我们便可以看到。那么,这一景观到底奇在什么地方呢?大家看,其一,河边岩石上的这两棵树扎根石缝,一大一小,枝繁叶茂,姿态优美,树依石而生,石托树而立,石树互为一体,堪称奇观,是为一奇。其二,大家可以想一想,石与树在此是如何结合的呢?是先有树?还是先有石上的石缝?有人说,先有石缝,树种因大风吹刮遇到石缝中的泥土,在适宜的条件下得以生长;也有人说,先有树,树在成长过程中以其顽强的生命力撑开了岩石阻障,透过石缝不断向外伸展。那么,到底是先有树还是先有石上的石缝,我们不得而知,这不能不使让人感到奇怪,是为二奇。其三,石与树融为一体,互为保护,共同抵御风雨的洗礼和山洪的冲击。人们要想移树,就必先移去树下的石,而要想移石,就必先移去石上的树,甚是奇妙,是为三奇。其四,石树相依而生,相抚相偎,犹如一对恋人,它们携手并肩,同心同志,共抵洪水猛兽,共度风风雨雨,正可谓:“石树相依苦苦恋,爱如枷锁情为伴,春秋连理度风雨,道是无缘却有缘”,堪称奇情,是为四奇。由此,我们叫它石上春秋。

【石景:鳄鱼观天】河床上的这块巨石恰似一条出水的鳄鱼仰首望天,神情专注,似乎已陶醉于青天白云的无限美景之中。

【石景:蟾蜍石】眼前的这块巨石形如一巨型蟾蜍,巨石表面粗糙不平,隆起大小不一的疙瘩,恰似蟾蜍的体表,形象逼真。这只蟾蜍正在抬头痴望,看有没有天鹅掉下来,真是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,这一只癞蛤蟆想吃天鹅肉想疯了!

【旺荣瀑布】这里就是旺荣瀑布,这挂瀑布宽9米,高13米,水流湍急,喷珠溅玉,轰鸣声响彻山谷,形成一道亮丽的水幕,掩映在峡谷之间。

这个瀑布原来叫“王荣瀑布”,因为有一个叫王荣的隐士曾在此修行而得名。

隐士王荣长相俊美,博览群书,通晓诗史,对琴棋书画无不精通。他无意做官,故而隐居在此炼丹弹琴,诵经阅史,赏景作赋。王荣尤其擅长弹琴,他的琴声悠扬,饱含深情,如泣如诉,感人肺腑,常引得飞禽走兽驻足静听。

一天,王荣趁女子不注意将一包朱砂撒在了女子身上,有意试探女子身份。一阵白烟过后,翠衣女子竟变成一棵柳树干杨树身的怪树。原来这翠衣姑娘是个柳树精,被王荣看破后,现了原形,成了柳不柳、杨不杨的怪样子。

【杨柳树】这棵树就是刚才讲到的杨柳树,它似杨非杨,似柳非柳,虽是柳树的躯干,但却长着杨树的枝叶,人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到:“水中一棵树,不知是杨柳,不为山洪急,悠悠度春秋”。

【情侣石、同心潭、忘情瀑】在这儿的河道两侧有两块突兀、互相呼应的岩石,其中的一块仰首凝视,好象是在向对面的那块岩石打招呼,而对面的那块则低头含羞,欲言又止。此情此景不由得让人想起恋爱中的青年男女相约相会的一幕。在它们的前面是一汪碧潭,潭底岩石因长时间水流冲刷,形成相连的心形。在水潭的上方,一挂瀑布洋洋洒洒,轻盈而不失灵性,温柔而富有动感。岩石、碧潭、瀑布组成了一组如梦如幻的情爱场景,游人至此,似乎可以寻味到爱情的美妙意境,感受到这种美好情感的温馨与博大。人们也据此把这组景观取名为情侣石、同心潭、忘情瀑。

【树景:同根异志】如果说前面的“石上春秋”向人们展示的是一种奇景异致的话,那么眼前的这道石树一体景观体现的则是另一番韵味了。在这块近乎方形的岩石上,一棵松树长出了两个躯干,它们虽同系一根,但却背向而长,就像是一对孪生兄弟,志不同,道不合,不相往来。人们据此把这一景观取名为“同根异志”。这里也有一首诗来描写此情此景:“石上两兄弟,同根不同趣,一朝翻了脸,各自向东西”。

【绵羊渡水、乌龟挡路】走到这里,眼前的河滩上突然出现一块巨石卡在河道中间,挡住了游人的去路,这块巨石就是乌龟石。在乌龟石之后,还有一块小一点的石头,极象一只绵羊,它半入水中,象是要淌河而过,而又被龟石所挡,一幅认真而又无奈的样子。于是人们形象地称这两块石头为“绵羊渡水,乌龟挡路”。

据说当年就是这块石头堵住了青龙洞的水源,被青龙王施法术抛在了这里,而当时正有一只羊在这里饮水,结果被堵在里面,怎么走也走不出来了!

【猴子拜观音】大家请看,在左边的那座山峰上,有几块岩石似乎很随意地堆放在那里,却堆出了颇有意味的效果。看上去就像观音菩萨的莲花座一样。而在它的左边山崖下,恰好又有一块孤立的条石,形如一只猴子,身体微微倾向莲花座的方向。这么一个组合景观就好像是孙悟空在求拜观音菩萨,无奈观音菩萨云游四海,空留莲花一座,孙悟空只好顶礼膜拜、虔诚等待。所以当地人把这一景观叫做猴子拜观音。

【三官洞】这里就是这一代最有名气的三官洞。请各位游客抬头看一下洞口上部的钟乳石,你可以展开你的思维尽情想象,通过想象你会看到一个古老的神话。由于该洞还没有开发出来,所以现在还不能入内。在这里我把洞内的情况给大家作一简单介绍。

三官洞洞深在1700米左右,分上、中、下三个大厅,洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连,梯次推进,没于水中的边石坝,或酷似苍龙,或形似如意,神形兼备,蜿蜒崎岖,妩媚秀丽,与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉,有如龙宫仙境。

三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下,地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩,形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。

关于三官洞名称的由来,民间有这样一个说法:

400多年前,河南、山西一带发生了一次百年不遇的大旱,接连三年滴雨未降,河床龟裂,赤地千里,庄稼绝收。老百姓不堪忍受干旱之苦,纷纷携儿带女,逃荒要饭,流离他乡。泽州、陵川、修武三地的县官看在眼里,急在心里,决定一起去青龙洞为民祈雨。

为了表示虔诚和决心,三个县官除准备了丰盛的祭品外,每人还各顶了一个斗,斗里装满了火药,火药中插着一把点燃的香,三步一拜,前往青龙洞祈雨。意思是若还不降雨,他们三人就将被火药炸死,决不生还。

走到三官洞这个地方时,斗里的香只剩下二指高了,火药眼看就要爆炸,就在这时,忽然晴天一声响雷,下起了瓢泼大雨,浇灭了即将点燃的火药。老百姓说,青龙王是被三位县官为民请命的壮举所感动,才降下了甘霖。

从那以后,这一带就一直风调雨顺。老百姓感念三位舍身为民的县官,就把这个洞取名为三官洞,并在洞口为他们塑了像,现在我们看到的这尊石像就是当时雕成的,只是日久年深已经损毁,但三位县官舍身为民的壮举至今被人们传颂。

【索道】该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司,总投资600万元。始建于2001年12月3日,经过半年多的紧张施工,于207月18日经国家索检中心一次验收合格。

本索道为单循环、双吊篮索道。由驱动装置,张紧和制动装置、迂回装置、运载索、吊篮、支架、托压索轮组、电气设备等部分组成。索道设计以安全舒适、经济方便为原则,突出了与周围景观的协调一致性与实用性。

索道上站房位于陪嫁庄北山顶,下站房位于上山步道中段。上下站高差268米,水平距离744米。共有吊篮86个,每小时运客量为380人,单程运行需时14分钟。该索道由北京机械研究所设计制造,辽宁葫芦岛市安装公司安装。

朋友们,走到这里,让我们回过头来,远望流翠的水,远眺连绵的山,水流如诗如梦,远山苍苍茫茫;蒸腾的白云掩印着峡谷,构成了一幅大气磅礴的水墨长卷。

“碧水青山饰青龙,雄峰流云扮长空”。今天的旅程到这里就全部结束了,真诚希望与各位朋友再次相会在青龙峡畔,我们在这里静候着您的到来。

一天,王荣趁女子不注意将一包朱砂撒在了女子身上,有意试探女子身份。一阵白烟过后,翠衣女子竟变成一棵柳树干杨树身的怪树。原来这翠衣姑娘是个柳树精,被王荣看破后,现了原形,成了柳不柳、杨不杨的怪样子。

【杨柳树】这棵树就是刚才讲到的杨柳树,它似杨非杨,似柳非柳,虽是柳树的躯干,但却长着杨树的枝叶,人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到:“水中一棵树,不知是杨柳,不为山洪急,悠悠度春秋”。

【情侣石、同心潭、忘情瀑】在这儿的河道两侧有两块突兀、互相呼应的岩石,其中的一块仰首凝视,好象是在向对面的那块岩石打招呼,而对面的那块则低头含羞,欲言又止。此情此景不由得让人想起恋爱中的青年男女相约相会的一幕。在它们的前面是一汪碧潭,潭底岩石因长时间水流冲刷,形成相连的心形。在水潭的上方,一挂瀑布洋洋洒洒,轻盈而不失灵性,温柔而富有动感。岩石、碧潭、瀑布组成了一组如梦如幻的情爱场景,游人至此,似乎可以寻味到爱情的美妙意境,感受到这种美好情感的温馨与博大。人们也据此把这组景观取名为情侣石、同心潭、忘情瀑。

【树景:同根异志】如果说前面的“石上春秋”向人们展示的是一种奇景异致的话,那么眼前的这道石树一体景观体现的则是另一番韵味了。在这块近乎方形的岩石上,一棵松树长出了两个躯干,它们虽同系一根,但却背向而长,就像是一对孪生兄弟,志不同,道不合,不相往来。人们据此把这一景观取名为“同根异志”。这里也有一首诗来描写此情此景:“石上两兄弟,同根不同趣,一朝翻了脸,各自向东西”。

【绵羊渡水、乌龟挡路】走到这里,眼前的河滩上突然出现一块巨石卡在河道中间,挡住了游人的去路,这块巨石就是乌龟石。在乌龟石之后,还有一块小一点的石头,极象一只绵羊,它半入水中,象是要淌河而过,而又被龟石所挡,一幅认真而又无奈的样子。于是人们形象地称这两块石头为“绵羊渡水,乌龟挡路”。

据说当年就是这块石头堵住了青龙洞的水源,被青龙王施法术抛在了这里,而当时正有一只羊在这里饮水,结果被堵在里面,怎么走也走不出来了!

【猴子拜观音】大家请看,在左边的那座山峰上,有几块岩石似乎很随意地堆放在那里,却堆出了颇有意味的效果。看上去就像观音菩萨的莲花座一样。而在它的左边山崖下,恰好又有一块孤立的条石,形如一只猴子,身体微微倾向莲花座的方向。这么一个组合景观就好像是孙悟空在求拜观音菩萨,无奈观音菩萨云游四海,空留莲花一座,孙悟空只好顶礼膜拜、虔诚等待。所以当地人把这一景观叫做猴子拜观音。

【三官洞】这里就是这一代最有名气的三官洞。请各位游客抬头看一下洞口上部的钟乳石,你可以展开你的思维尽情想象,通过想象你会看到一个古老的神话。由于该洞还没有开发出来,所以现在还不能入内。在这里我把洞内的情况给大家作一简单介绍。

三官洞洞深在1700米左右,分上、中、下三个大厅,洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连,梯次推进,没于水中的边石坝,或酷似苍龙,或形似如意,神形兼备,蜿蜒崎岖,妩媚秀丽,与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉,有如龙宫仙境。

三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下,地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩,形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。

关于三官洞名称的由来,民间有这样一个说法:

400多年前,河南、山西一带发生了一次百年不遇的大旱,接连三年滴雨未降,河床龟裂,赤地千里,庄稼绝收。老百姓不堪忍受干旱之苦,纷纷携儿带女,逃荒要饭,流离他乡。泽州、陵川、修武三地的县官看在眼里,急在心里,决定一起去青龙洞为民祈雨。

为了表示虔诚和决心,三个县官除准备了丰盛的祭品外,每人还各顶了一个斗,斗里装满了火药,火药中插着一把点燃的香,三步一拜,前往青龙洞祈雨。意思是若还不降雨,他们三人就将被火药炸死,决不生还。

走到三官洞这个地方时,斗里的香只剩下二指高了,火药眼看就要爆炸,就在这时,忽然晴天一声响雷,下起了瓢泼大雨,浇灭了即将点燃的火药。老百姓说,青龙王是被三位县官为民请命的壮举所感动,才降下了甘霖。

从那以后,这一带就一直风调雨顺。老百姓感念三位舍身为民的县官,就把这个洞取名为三官洞,并在洞口为他们塑了像,现在我们看到的这尊石像就是当时雕成的,只是日久年深已经损毁,但三位县官舍身为民的壮举至今被人们传颂。

【索道】该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司,总投资600万元。始建于2001年12月3日,经过半年多的紧张施工,于年7月18日经国家索检中心一次验收合格。

本索道为单循环、双吊篮索道。由驱动装置,张紧和制动装置、迂回装置、运载索、吊篮、支架、托压索轮组、电气设备等部分组成。索道设计以安全舒适、经济方便为原则,突出了与周围景观的协调一致性与实用性。

索道上站房位于陪嫁庄北山顶,下站房位于上山步道中段。上下站高差268米,水平距离744米。共有吊篮86个,每小时运客量为380人,单程运行需时14分钟。该索道由北京机械研究所设计制造,辽宁葫芦岛市安装公司安装。

朋友们,走到这里,让我们回过头来,远望流翠的水,远眺连绵的山,水流如诗如梦,远山苍苍茫茫;蒸腾的白云掩印着峡谷,构成了一幅大气磅礴的水墨长卷。

“碧水青山饰青龙,雄峰流云扮长空”。今天的旅程到这里就全部结束了,真诚希望与各位朋友再次相会在青龙峡畔,我们在这里静候着您的到来。

一天,王荣趁女子不注意将一包朱砂撒在了女子身上,有意试探女子身份。一阵白烟过后,翠衣女子竟变成一棵柳树干杨树身的怪树。原来这翠衣姑娘是个柳树精,被王荣看破后,现了原形,成了柳不柳、杨不杨的怪样子。

【杨柳树】这棵树就是刚才讲到的杨柳树,它似杨非杨,似柳非柳,虽是柳树的躯干,但却长着杨树的枝叶,人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到:“水中一棵树,不知是杨柳,不为山洪急,悠悠度春秋”。

【情侣石、同心潭、忘情瀑】在这儿的河道两侧有两块突兀、互相呼应的岩石,其中的一块仰首凝视,好象是在向对面的那块岩石打招呼,而对面的那块则低头含羞,欲言又止。此情此景不由得让人想起恋爱中的青年男女相约相会的一幕。在它们的前面是一汪碧潭,潭底岩石因长时间水流冲刷,形成相连的心形。在水潭的上方,一挂瀑布洋洋洒洒,轻盈而不失灵性,温柔而富有动感。岩石、碧潭、瀑布组成了一组如梦如幻的情爱场景,游人至此,似乎可以寻味到爱情的美妙意境,感受到这种美好情感的温馨与博大。人们也据此把这组景观取名为情侣石、同心潭、忘情瀑。

【树景:同根异志】如果说前面的“石上春秋”向人们展示的是一种奇景异致的话,那么眼前的这道石树一体景观体现的则是另一番韵味了。在这块近乎方形的岩石上,一棵松树长出了两个躯干,它们虽同系一根,但却背向而长,就像是一对孪生兄弟,志不同,道不合,不相往来。人们据此把这一景观取名为“同根异志”。这里也有一首诗来描写此情此景:“石上两兄弟,同根不同趣,一朝翻了脸,各自向东西”。

【绵羊渡水、乌龟挡路】走到这里,眼前的河滩上突然出现一块巨石卡在河道中间,挡住了游人的去路,这块巨石就是乌龟石。在乌龟石之后,还有一块小一点的石头,极象一只绵羊,它半入水中,象是要淌河而过,而又被龟石所挡,一幅认真而又无奈的样子。于是人们形象地称这两块石头为“绵羊渡水,乌龟挡路”。

据说当年就是这块石头堵住了青龙洞的水源,被青龙王施法术抛在了这里,而当时正有一只羊在这里饮水,结果被堵在里面,怎么走也走不出来了!

【猴子拜观音】大家请看,在左边的那座山峰上,有几块岩石似乎很随意地堆放在那里,却堆出了颇有意味的效果。看上去就像观音菩萨的莲花座一样。而在它的左边山崖下,恰好又有一块孤立的条石,形如一只猴子,身体微微倾向莲花座的方向。这么一个组合景观就好像是孙悟空在求拜观音菩萨,无奈观音菩萨云游四海,空留莲花一座,孙悟空只好顶礼膜拜、虔诚等待。所以当地人把这一景观叫做猴子拜观音。

【三官洞】这里就是这一代最有名气的三官洞。请各位游客抬头看一下洞口上部的钟乳石,你可以展开你的思维尽情想象,通过想象你会看到一个古老的神话。由于该洞还没有开发出来,所以现在还不能入内。在这里我把洞内的情况给大家作一简单介绍。

三官洞洞深在1700米左右,分上、中、下三个大厅,洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连,梯次推进,没于水中的边石坝,或酷似苍龙,或形似如意,神形兼备,蜿蜒崎岖,妩媚秀丽,与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉,有如龙宫仙境。

三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下,地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩,形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。

关于三官洞名称的由来,民间有这样一个说法:

400多年前,河南、山西一带发生了一次百年不遇的大旱,接连三年滴雨未降,河床龟裂,赤地千里,庄稼绝收。老百姓不堪忍受干旱之苦,纷纷携儿带女,逃荒要饭,流离他乡。泽州、陵川、修武三地的县官看在眼里,急在心里,决定一起去青龙洞为民祈雨。

为了表示虔诚和决心,三个县官除准备了丰盛的祭品外,每人还各顶了一个斗,斗里装满了火药,火药中插着一把点燃的香,三步一拜,前往青龙洞祈雨。意思是若还不降雨,他们三人就将被火药炸死,决不生还。

走到三官洞这个地方时,斗里的香只剩下二指高了,火药眼看就要爆炸,就在这时,忽然晴天一声响雷,下起了瓢泼大雨,浇灭了即将点燃的火药。老百姓说,青龙王是被三位县官为民请命的壮举所感动,才降下了甘霖。

从那以后,这一带就一直风调雨顺。老百姓感念三位舍身为民的县官,就把这个洞取名为三官洞,并在洞口为他们塑了像,现在我们看到的这尊石像就是当时雕成的,只是日久年深已经损毁,但三位县官舍身为民的壮举至今被人们传颂。

【索道】该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司,总投资600万元。始建于2001年12月3日,经过半年多的紧张施工,于2002年7月18日经国家索检中心一次验收合格。

本索道为单循环、双吊篮索道。由驱动装置,张紧和制动装置、迂回装置、运载索、吊篮、支架、托压索轮组、电气设备等部分组成。索道设计以安全舒适、经济方便为原则,突出了与周围景观的协调一致性与实用性。

索道上站房位于陪嫁庄北山顶,下站房位于上山步道中段。上下站高差268米,水平距离744米。共有吊篮86个,每小时运客量为380人,单程运行需时14分钟。该索道由北京机械研究所设计制造,辽宁葫芦岛市安装公司安装。

朋友们,走到这里,让我们回过头来,远望流翠的水,远眺连绵的山,水流如诗如梦,远山苍苍茫茫;蒸腾的白云掩印着峡谷,构成了一幅大气磅礴的水墨长卷。

“碧水青山饰青龙,雄峰流云扮长空”。今天的旅程到这里就全部结束了,真诚希望与各位朋友再次相会在青龙峡畔,我们在这里静候着您的到来。

首先,让我们对八里沟景区的地理方面有个简单的了解。八里沟景区位于太行山南麓的深山区,距新乡市50公里,辉县市25公里,总面积42平方公里。景区森林覆盖面积率达90%,植物有1100多种,动物60多种。景区内有7大险谷、36奇峰、处处皆有神秘奇异之感。这里荟萃了太行山水之精华,集奇、险、峻、秀、幽于一谷,自古即为游览胜地。景区内剑峰千仞,沟壑奇幽,飞瀑鸣涧,清泉潺流,林木葱茏,花草馥郁,猕猴嬉戏,群鹿呦呦。它是太行山水精粹所聚之地,兼有泰山之雄,华山之险,九寨、青城之幽,黄山、峨眉之秀,因此人们常称八里沟为“太行之魂”。

这里的主要景点有三潭、三龛、石门水库姚家坟、八里沟大瀑布、猕猴自然保护区、桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等40余处,步移景异,各有所奇。其中八里沟大瀑布与红石河二处为景区精中之华,故景区形象口号为“天河奇瀑,太行之魂”。还可登太行主峰玉皇峰,东观日出,西望云海,南眺黄河九曲,北览千峰竞秀。真可谓“万山偃伏此峰高,举目四观天下小。”呀!

景区内年平均气温14度,三伏盛夏,午前如春,午后如秋,夜如初冬,“三伏炎热人难熬,清凉到此乐陶陶”,极宜消夏避暑。景区空气清新,沁人心脾,山泉甘甜,环境清幽,是一处天然氧吧,山水精品画廊。这么优美的环境,自古以来酿造了“常来八里沟,能活九十九”这句佳话!同时,八里沟还是您观赏原始山水的理想胜地,休闲度假的温馨家园,回归自然的世外桃源。1990年我国园林专家来此考察,认为八里沟景区贵在原始、美在自然,称此景为“亚洲一绝”。

在车上,我们沿途将看到柳叶泉水库、三潭,石门庙等景区柳叶泉位于三潭之下、石门沟口之外。泉水从乱石中汩汩涌出,水面细长,状如柳叶,故称柳叶泉。泉水四季不断,缓缓注入柳叶泉水库,形成清澈透明的山间平湖。湖水深则碧绿,视若无底;浅则透明,沙石可见。鱼跃蟹浮,日月临照,青山入映,是理想的游泳和垂钓场所。三潭,位于石门沟口处两峰对峙的河沟之内,由内向外称头潭、二潭和三潭。又名白龙潭、黄龙潭和黑龙潭。潭潭相挂,面积各有数亩。其中三潭最大,潭水呈黛色,深不可测。相传潭中有神灵,人不敢犯,投入瓦石,风雨立起,求雨甚灵。潭上原建有三仙宫、朝阳宫等,殿堂楼阁建筑雄伟,寺庙倒映潭中,如水晶宫一般。但由于一些特殊原因,现仅存一通石碑,其余皆毁.真是可惜至极!望各位游客可以谅解!不过这也可能有助于游客们对这美景的无限遐想吧!

好了,过了“三潭”,我们这就到了石门庙。石门庙是三潭之上所有庙院的总称。其含有关帝、龙王、灵宫、王母洞等。它规模宏伟,密集紧凑的有朝阳宫、太平宫、三仙宫、合称石门三宫。创建于宋,最盛时期三宫为入进院落,院院相通,有房屋130余间。三宫中朝阳宫最大,大殿敬奉王母娘娘,配殿供奉十一神像。相传朝阳宫很有灵气,因此每日香客络绎不绝,每年二月,十月都要在此举行一个月的盛大庙会,商贾云集,热闹非凡,香火集盛。抗日时期,八路军武工队在此活动,日伪军曾多次进攻这里,屡攻屡败,日伪军认为这是神灵在保佑我军,于是便火烧三宫,整整烧了七天七夜,所有建筑化为灰烬,然而敌军还是未能取胜。

依依不舍地离开了“石门庙”,转眼间,我们已不知不觉地到了“壮士崖”。壮士崖位于三潭西岸。大家向东望,那不就是刚刚我们参观的“三潭”了!大家现在可以验证“壮士崖位于三潭西岸”这句话的事实了!1948年6月,太行军区48团与国民党反动派在此激战,消灭敌军400多人。为掩护主力撤退转移,8名战士奉命留下阻击,在弹尽路绝的情况下,他们坚贞不屈,英勇跳崖,除一人被树丛拦截而幸存外,其他人皆壮烈牺牲,它是坚贞勇敢历史的记录,因此之后被列为市(县)级重点文物保护单位。政府们为了纪念那些烈士们,在1994年8月1日,又在此建“英烈亭”。《平原游击队》中李向阳的原型,曾获太行英雄称号,曾任北疆军区司令员的辉县籍郭兴同志,亲手书写“勇士屹立太行头,浴血奋战杀敌寇,粮尽弹绝无退路,一跃黑潭写春秋。”一诗立碑,以示纪念。

一阵激烈的战争重现后,我们又到了“石门水库”,它因水库位于石门沟而得名。1973年为解决辉县市西北地区干旱缺水状况,在原上八里乡的一座小型水库基础上,辉县人们用了一年半的时间,修起了库容3000万立方米的中型水库,该水库坝高90米,基宽80米,坝顶宽5.5米,坝长291米。就地取材,红石浆砌,蔚为壮观。丰水季节,水面达10余里,碧水微波,千尺深泓,堪称高峡平糊。

让我们现在来到水库西侧的丹壁崖下看个究竟吧!这里便是“三龛”,内凹30余丈成龛形的洞天福地,远看三龛,实有五龛,龛龛相连。简称一龛井二龛塔,三龛里面住菩萨,四龛娘娘楼,五龛老雕窝。说的是一龛内有一庙,旁有一方圣井,水清见底,旱不涸,涝不溢。二龛有一明代砖塔,塔高10米有余,造型别致,巧夺天工,现塔毁,基存。三龛更为深括俊秀,山门上题有“云峰寺”三个大字,创建于宋,兴废不知何时。明嘉靖年间重修时,基址拓宽,先后建殿堂楼阁十几座,房舍30余家,原名云峰庵,后改名云峰寺,屡有重建。北岸有一悬泉,注入殿前池中,犹如苍龙吐珠,十分壮观。四龛内有一巨石铺地,如姑娘之秀楼。五龛内有一可两人合抱的老雕窝,相传几百年前形成,悬立与绝壁半腰,常见苍鹰盘旋,乌鸦成群,别有一番情趣。

现在,我们再来认识一下黑老潭,它位于松树坪村南二里许的石门水库内,潭长14余里,宽5-6米,深不可测,水呈黛色,故叫黑老潭。听说常有一黑婆婆出入水面,故又叫黑老婆潭。

啊!那边的猕猴欢蹦乱跳地来了!你一定不禁会问:“这可能是到了猕猴自然保护区吧!”的确,这位于石门沟西部的便是猕猴自然保护区。自然保护区东西长16华里,沟内丛林密布,景色清幽,南峰北岭,山势峻峭,林木茂密,溪流潺潺,常有成群的猕猴出没其间,据说有七、八群,每群几十只到百只不等,各有势力范围,外敌不得侵犯。一群猴的活动范围几十公里,冬春多在岭头,夏秋多在溪边避暑、抢食。为保护猕猴,划分猕猴自然保护区,目前这里的猕猴是地球上纬度最北端的猕猴。

经过了美丽风景的侵染,一阵长途跋涉,现在我们又到了抱犊桥。抱犊桥位于松树坪西二里许。有一桥横跨河水之上,桥名抱犊桥,河为抱犊河。相传西汉末年,此地有一个名叫马武的牧童,每天要赶着牛过河到对面山坡上放牧,怕牛犊太小被水淹死,便抱在怀里过河。小牛渐渐长成了大牛,马武仍天天抱着牛过河,不知不觉之间力气大增,成为方圆百里闻名的大力士。忘莽夺取政权后,马武便追随刘秀与王莽作战,成为刘秀手下一员得力战将。马武做官后,常记起从前抱犊过河不易,就出钱命人在河上建起了一座小桥,方便群众过往,后人就把他抱牛经过的着条河叫做抱犊河,称此桥为抱犊桥。

现在请大家和我一起下山,一同去领略八里沟大瀑布这一胜景!八里沟大瀑布,因位于八里沟而得名,又因瀑布的豁口如龙口,又称龙口瀑布。瀑布落差157米,雨季宽20米左右,平时有5米左右,一年四季水流不断。一挂飞瀑,凌虚而下,咆哮奔腾,山鸣谷应,飞珠溅玉,异彩纷呈,磅礴多姿,气势恢弘,被誉为“华北第一瀑”。远望素帛飘渺,节节下泻;近看明珠闪烁,白帐飘落,身临瀑下凉气袭人,使人有“赤日行空午不识,炎热酷暑汗自收”之感。该瀑布还有一个最大奇观。若天气晴朗,阳光直射(上午8点-下午2点)可以看到10余米高的彩虹,七彩俱全,十分壮观。正如清代大学士孙诠所说:“访其侧下悬崖坐,贪看飞泉不肯行。”而瀑布下方的青龙潭因瀑布落入潭中,泛起波涛,似青龙出入水面而得名。

看完了瀑布,下个景点是红石河。现在我们大家脚下的路叫龙盘梯,大家可以看到龙盘梯顺着崖壁盘旋而上,共有700多个台阶。请大家注意安全。过了龙盘梯,再走约一公里的山路就到了红石河。

过了阶,现在便到了红石河。红石河是八里沟瀑布的源头,河宽20米,深0.6米,此河源自山西,海拔1500米,故又称“太行天河”,河床为红石沙岩,光洁平莹,碧水横溢,红绿相映,色彩斑斓,明丽如画,淙淙悦耳,如梦似幻。河水顺着光洁平整的红石板层层叠叠,川流不息,在阳光照耀下,如巨型的水晶板,晶莹透亮,似乱石弹溪琴,淙淙悦耳。

我的介绍别到了这里,山清水秀的八里沟想必给大家带来了美好的印象吧!可能都已经已经跃跃欲试了!那么大家就亲自去你所喜爱的景区体会一下大自然对你的亲吻和拥抱吧!从现在起自主游览,到了晚上7:00在这里集合回家!让我们一同带来神秘和遐想,一起带走美丽和奥妙!游客们,再见!

灵山位于太行山东麓,距朝歌城北10公里,游览面积10公里,游览时间大约需1个小时。这里交通平坦,位置优越,山青水秀,庙宇堂煌。四面环山,东有玉龙峰,西有灵鹫峰,南有灵龟山,北有伏牛岭,群山环抱,昼似莲花吐放,夜如众星捧月,不但景色优美迷人,而且历史源远流长,女娲在此炼石,捏土造人,殷纣王在这儿降香,姜太公在此钓鱼,唐太宗在此加封,究竟景色如何?还请您游览之后,自己作一番评价!

今天当我们站在景区山门时,首先仰头抬望观看到灵山二字,是由8月台湾混无禅留下的墨宝。

走入山门,第一个印入我们眼帘的是这个高13米的女娲神像,它是由花岗岩材料做成的。女娲是中华民族的伟大母亲。据史记尚书列子淮南子。等史记记载,妇娲是一位具有浓厚神话色彩的历史人物,她炼石补天,捏土造人,并首创婚姻制度,是东方世界古代人类和古代文明的伟大缔造者,是中华民族历史上唯一的伟大女性先祖。在远古时期极端困难的条件下,面对巨大的灾难,她挺身而出,无私奉献,造福人类,泽被万物,推进文明,是历史天地的伟大创世先祖。她的行为和事业是鼓舞激励世世代代中华儿女永远奋发向上的力量源泉。

大像取女娲补天之资,双手高挚,面色刚毅,形象逼真,栩栩如生,底座下有三层平台,第一层平台摆放着十二生屑雕塑,表示着天下亿万有情儿女偎依在女娲娘娘身边与她共享天伦之乐,第二层是植物造型主与鸽子,预示着世界充满了爱心与和平,第三层摆布着玄妙无比的八卦图,象征着女娲娘娘神秘莫测的高超本领。

大像由前后两部分组成,前面女娲托石补天的雄姿,我们已经领略过了,下面看后面女娲认真地捏土造人。相传当年女娲捏土造人,后让男人和女人结合繁衍后代,女娲是人类的始祖,是人类共同的母亲,灵山以女娲为主,故灵山也叫母亲山。

灵山有人之景观,女娲大型雕塑,更有天造地设,鬼斧神工的华厦第一奇观女娲峰,从这儿向西望去,这位人类共同母亲的化身。顶天立地,毅立于望娘坡上,观人间烟火,看世间善恶,宏法度化,佛光普照。

好,下面我们一起走入女娲来观看,迎面的这两位把门神位是我们的哼哈二将,传说他们是西周的大将,后来姜子牙封神,特封他们为哼哈二将,把守佛寺山门。

走出女娲庙,下面我们继续向前走入女娲宫。灵山是以封神演义出了名的,商朝曾经有四位帝王为灵山的女娲降香,他们是-武丁、武乙、帝乙、帝辛,面帝辛是殷商第三十君王,帝乙之子,纣王,好,我们现在一起到纣王降香处来观看纣王降香的经过,碑之上讲,每年的农历三月十五是女娲娘娘的诞辰,纣王就率领满朝文武,八百御林来为女娲降香,看到女娲的美颜。顿起淫心,题风流诗一首,留在行宫粉壁上,风鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山翠色,翩翩舞袖映霞裳,梨花带雨争娇艳,芍药花姻骋娟装,但得妖娆能举动,娶回长乐待君王,那么女娲娘娘贵为神女,而纣王竟想娶她,简真是痴心妄想,所以才招至后来成汤百年积业毁于一旦的结局。好,看过之后,我们继续看旁边的五色石,传说当年女娲炼石补天遗留在人间两块奇石,一块是红楼梦里面贾宝玉身上的宝玉,另一块就是大家面前的五彩石。有一首诗对五彩石描绘的淋漓尽至是:未遇补天滞人间,盛土谈妆立庭前,灵性本是自然美,春夏秋冬对云烟,相信读后,您会对王彩石会有一个更深刻的认识和了解。

当我们来到千古佛洞泊洞口,首先看到一则对联:灵山寺山灵,古佛洞佛古,对仗工整,耐人寻味,看右边的题灵山景区,朝歌腹地绣灵山,双剑直插九重天,南耸紫光女娲峰,北卧碧波景龙潭,千古佛洞铸胜景,万年古刹聚群仙,昔日历经桑沧,今朝又迎明圆,这首诗把灵山景区的景点,历史以韵律诗的形式形象生动地展现给了游客,给人一种如诗如画般的仙境情怀,再看右边的题词:每逢到灵山,都钻古佛洞,若问为何故,健身又去病,壁石多元素,若将造化成,妙说不尽,陶醉自然中,这首诗把钻千佛洞穴的益处惟妙惟肖地表现出来了,钻古佛洞有病可以去病,无病可以健身,其妙无穷,身入佛洞,自得其乐。

简短景点英语导游词篇四

黄帝宫位于郑州市西南37公里,新密市东部,武定湖畔。被誊为:中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。这里山水秀丽、风光旖旎,自古流传着许多的传奇故事和优美动听的歌谣:

“南京到北京,不如云岩宫。

三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中。

石头缝里长柏树,老龙叫唤不绝声。

黄帝风后研八阵,云岩立宫聚群英”。

这是一首从明代流传下来的歌谣。黄帝宫旅游区分六个景点:有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落村。(进入大门后行进中)。

迎在我们面前的水面叫武定湖。武定湖发源于北部二公里处的武定岗,其由此曲折向南注入洧水。湖面长度为4华里。要说武定湖的由来,还要追溯到黄帝时期。武定是黄帝的一员大将,他与黄帝的女儿云珠在对面的马骥岭上一见钟情,在一次打仗的时候,武定为了救自己的心上人不幸被毒箭无情地夺去了生命,从此离开了云珠。黄帝也为此感到非常痛心,为了纪念武定,就把此湖命名为武定湖。(进入大门后行进中)。

这里原是一座吊桥,古时常在城池前的壕沟上设置以作防御。不过这座吊桥比古时稍微改进了一点。过了吊桥,我们便来到了四面环水的龙凤岛,大家可以数一下,前面的土山头是不是九个?按民间的说法,它是九个龙头,这个岛好比一只凤,因此这里称为九龙朝凤之地。正是如此,黄帝才在此地建立了宫殿。4500年前黄帝与他的正妃嫘祖在此恋爱定情,而得名“情人岛”。(地点:吊桥,过吊桥行进中)。

情人岛50多亩大,岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。我们可以了解到古时人们用夯土造城堡的方法,上面如今还可以看到夯土层。(城堡东门前)。

过了门洞,进入古城堡内,不少人称此为世外桃源。西部为窑洞宾馆,你知道吗?这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的。以前曾是黄帝的十八员战将居住的地方。后来最南边的一间改为水上码头,所以我们看到的只有十七间。窑洞的特点是冬暖夏凉,居住在里面可以体会到古代自然美,和现代的星级享受。在窑洞的周围是小木屋度假村,里面是仿二星级宾馆标准来装饰的,是为游客提供歇息和度假的场所。居住在这里可以体会到古老的、野外的、大自然的气息。我们大家不妨一试。(小木屋附近)。

走出北门,我们看到的是黄帝宫殿景区,这里有黄帝宫殿、王母洞、黄帝议事亭和九龙庙等景点。过铁桥时请大家不要拥挤,注意安全。(铁桥南头)。

前面的岩石虽无土,但苍松翠柏却根入石岩,生长茂盛。唉,谁能说出它是什么岩石,也就是石头的名字?……对(或不对),也就是我们在家内常摆放的盆景石:上水石。由于它能吸收大量水分,当太阳照射时能散发出水蒸气,像云雾一般,所以古人称这里为云岩。(地点:在铁桥行进中)。

东面的亭子为黄帝议事亭,这里是王母洞,不少善男信女便在此祈祷。进入景区时,我曾向大家介绍了一首歌谣,其中一句“三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中”。可惜,到今天为止,还没有一位游客能找出这300多所庙的存在,大奖还无人领取,不信您找找看?王母娘娘虽然还坐在空中的王母洞内,可是“三柏二石一所庙”并不曾见,其实,这句所说却是三棵柏树长在两块石头上,石头上建了一所庙。而这个景点,在铁桥的下面,已被淹没。然而这里的柏树却是从石头缝里长出来的。下面我们一起到王母洞和黄帝议事亭观赏一下。(地点:铁桥北头)。

好!我们看看这里由上水石自然构成的“龙头”。虽然一些部位已经脱落,但眼睛等部位还比较明显。也许有人会问,为什么只有龙头而没有龙身?其实我们刚走过的王母洞一带正是龙身子,一直向东延伸。(地点:龙首石南面)。

请向北看,这是弯月状的一泓清水,名为九龙潭,潭中有一小岛,岛上建有“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”。在潭北的尖石岩上,有一处带状瀑布,瀑布如喷银吐玉,常年不断,水冲石岩,声音大如龙吟,似惊雷轰鸣,被世人称之为“响水潭”。有响水诗曰:“文殊谒罢道心清,坐澄流水下古城。地不芦岩恳瀑布,满天风日听雷声。“好!请向前面走。(地点:九龙庙西对岸)。

现在我们将要参观的是黄帝宫殿。这里所敬奉的是华夏人文始祖轩辕黄帝,他姓公孙,名轩辕,是有熊国君少典的儿子,生于河南省新密市东部大樊庄村的轩辕丘。黄帝37岁登基天子位,寿命是110岁。据有关历史资料记载:在蚩尤兴师作乱侵犯中原后,黄帝当时因缺将少术,先后九战九败于蚩尤,于是率兵退守于现在的黄帝宫一带练兵讲武,并在此立宫建殿,成为当时中原一带政治、文化中心。为了讨伐蚩尤,黄帝招贤纳士,先后拜风后、力牧、常先、大鸿为将相。与风后研创了我国最早的八阵兵法,并率兵运用八阵兵法一举战败蚩尤,从而统一了中原。这里有许多壁画,记载了黄帝一生的重要经历及丰功伟绩。大家可以观看一下。(黄帝大殿内)。

好!请往这边走,接下来我们要参观的是嫘祖殿。这里供奉的是黄帝的正妃嫘祖,她是我国古代最早养蚕织丝的人,也是我国古代杰出的女性代表之一,据史书记载,黄帝娶西陵氏的女儿作元妃,她勤劳而聪明。在桑林里劳作时发现野蚕吐出的丝既细又结实,她就试着抽丝制作衣服,穿在身上比原先的树叶兽皮轻便柔软多了,又好保存。于是她就教老百姓植桑养蚕,制作服装。从此,天下百姓不再穿兽皮和树叶了。为了纪念嫘祖对人类的贡献,后人把她作为蚕神来祭祀。(嫘祖殿前)。

我们接着向前吧!后边是嫫母殿,我们一同参观。

这里供奉的是黄帝的第四夫人嫫母。传说她的相貌并非十分漂亮,但她有驯兽的本领,看她面前的猛兽此时是多么的和善,因为她懂得兽语。当年黄帝练兵打仗,她所驯服的猛兽在战场上也立下了汗马功劳。(嫫母殿门前)。

呈现在我们面前的是黄帝的御花园,它主要由御园、牡丹园、百果园、月季园、菊花园、樱花园、腊梅园、枫林等组成。里面林木成荫,花团锦簇。我们一同欣赏一下吧!(进御花园行进中)。

大家可以看一下这块石头,传说很久以前女娲炼石补天,最后剩余了一块五彩石,于是就丢了下来,而正好落在此处。大家看一下是不是非常有趣。(御花园中)。

我们前边的是百果园,里面种植的是各种果树。久居喧闹城市的您见到此景一定会有一种返朴归真的感觉吧!

我们左边的是牡丹园,种植着多个品种的牡丹,花开季节五彩缤纷,香气逼人。我们都知道牡丹以其雍容华贵的气质而被誉为我国的“国花”,置身于此,您可以真正感受到什么是“国色天香”了。(牡丹园)。

我们右边的是月季园,一个花池一个品种,一种花色。中间有曲折致雅的石板小路,您可以沿小路漫步,将自己融入花的海洋。好!现在大家休息10分钟,可以拍照留念和自由欣赏,那边还有枫林、樱花园、腊梅园,大家可以去看一看。(月季园)。

咱们现在参观的是一通既古老又充满神奇色彩的碑刻《风后八阵图记》碑。它原立于唐朝大历九年,由唐朝左拾遗,常州剌史独孤及撰文。独孤及的一位好朋友在黄帝宫发现了风后八阵图,独孤及专程赶到黄帝宫拜阅了风后八阵图之后,他满怀激情挥笔写下了不朽的名篇——《风后八阵图记》,文中祥细记载了黄帝与风后研创八阵的重要性。独孤及是洛阳人,生于公元725年,卒于公元777年,此碑南宋时曾经被毁过,元朝忽必烈称帝后重建,《风后八阵图记》碑的发现不仅为黄帝在中原的活动提拱了有力的证据,而且对研究中国古代兵法有着重要的意义。(风后八阵碑前)。

前面的一所殿宇为祖师殿,属清代建筑。里边供奉的是轩辕黄帝的老师广成子。殿前有一棵根入石岩的古柏,由于年代古老,柏树主干已经朽空。沿着树干向上看能望见一个口杯大的天空,所以这棵柏树又叫“古柏一线天”,传说望一望能给您带来好运。大家不妨看一看。(祖师殿前)。

下面我们将要参观的是“议事殿”。这里是黄帝与他的将相们议论大事的地方,里面敬奉的是黄帝的四员将相风后、力牧、常先、大鸿。看,这四尊雕像分别就是风后、力牧、常先、大鸿。他们神情严肃,正在认真地研究和谈论着作战方案。站着的那位就是风后,他与黄帝研创了我国最早的八阵兵法。(议事殿内)。

这两通高四米的碑刻,为明代碑刻,右边的是明代万历年间的功德碑,左边的是明代嘉靖年间的记事碑。文中记载了黄帝及风后研创八阵的内容。(石碑前)。

在黄帝宫附近,留有许多黄帝活动的遗址。在黄帝宫东南1.5公里处有黄帝拜力牧为将的“力牧台”;东1公里处有黄帝养马的“养马庄”;东5公里处有黄帝存放粮草的“草场岗”;东南10公里也就是新郑市西南25华里新密境内的溱洧二水交汇处,有黄帝出生地轩辕丘;西北2公里处据说是黄帝史官、造字的仓颉居住地----仓王村,这个村名至今已沿用了几千年。其实仓颉姓侯名冈,因造字立下奇功,黄帝敬称“君上之人”,繁体“倉”字不正是“人”下一个“君”吗?北10公里处有黄帝立旗的“摩旗山”;东北4公里有黄帝驯兽的“老虎圈”;西南1公里处有黄帝遛马的“马骥岭”;西南6公里处有黄帝问道处“修德观”;南15公里有以黄帝大将命名的“大鸿山、具茨山、风后岭。”另外,在此附近,还发现有五处黄帝活动时期的仰韶文化遗址,并从中发掘出了石弓箭、石斧、石镰、陶片等一批珍贵文物。

向南我们看到黄帝宫对岸有三座鼎足而立的城堡,近前,左右两个犹如宫阙。左边的四周环水,位于情人岛之上;右边的坐落在清心岛。最南边的八阵兵俑城,恰似屏风。在这里还有一段“黄帝宫前戒蛙声”的故事。相传古时雨后的一天傍晚,众百姓带着土特产来到黄帝宫,祝贺黄帝战败蚩尤凯旋。黄帝看到天下百姓如此尊重自己,心里感激不尽,用沙哑的声音忙向大家回话。当时宫前湖水边蛙声震耳,众人侧耳恭听,却怎么也听不清黄帝的言语。这时,黄帝的大将风后便大声呼喊:“蛙们走开!到下河叫去!”话声刚落,蛙声就停止了。自此至今,这里湖水边沿虽有青蛙憩息,但再也没有听到蛙叫声。好!我们去参观一下“九天玄女洞”。(议事殿前方,码头附近)。

这就是九天玄女洞,因为她居住在天宫最高层,所以称她“九天玄女”,她传授给黄帝一本《阴符经》,为黄帝练兵讲武带来很大的帮助。现在很多人又敬奉她为“送子娘娘”,传说非常灵验。(九天玄女洞前)。

我们上几层台阶来看一下这棵古老的参天大树,谁认得它是什么树?它是一棵古老的皂角树。黄帝正妻嫘祖发明了养蚕抽丝,制作衣服,而衣物污渍难除,黄帝就亲手种下此树,结出皂角用于洗衣,从而发明了世界上最早的祛污剂。因而,这棵树就叫“黄帝手植皂角树”。(皂角树下)。

好!下面我们可乘船游览一下武定湖,然后到八阵兵俑城,观赏风后八阵兵俑。乘船时请大家注意安全。(地点:下台阶到码头)。

我们现在乘船先到一个风景优美的地方,即:黄帝宫后景九龙潭。大家已经看到,前面的云岩中有一个古老、神秘而壮观的石洞。这个洞全由上水石自然构成,上沿有数条龙盘踞着,先祖轩辕黄帝初来时就居住在这个地方。穿黄色衣服的为黄帝,黑色的为风后。其神态悠然,栩栩如生,似在谈古论今,商议安定天下大计。(地点:人祖洞前湖面)。

这里有四个岩洞伸向湖边,均与王母洞相连。现在湖水有十多米深,而过去的湖面比较浅,当时的人们要进入王母洞,都要从这里攀援。(地点:铁桥下湖面)。

前面的这个岛,叫玄女岛。相传,黄帝败于蚩尤之后,有一天在此岛歇息,朦胧中,不知何时,玄女却站在黄帝面前。黄帝感到惊讶,正要开口询问,玄女便说:“我是玄女,有什么疑难的事你问吧?“黄帝说:“蚩尤兴兵作乱,可是我与他战了多次,却没有打败他。”玄女便将一本《阴符经》交给黄帝说:“要安定天下,可读此书。”话音刚落,玄女就不见了。以后,黄帝便与风后一起习读经书,练兵讲武。现在岛上的两个塑像,一个是玄女,一个是她的侍女。(地点:走过王母洞时)。

这个峡谷,名为玄女峡,是自然形成的。(地点:玄女峡南口)。

穿过玄女峡,便是黄帝宫的后景“九龙潭”。潭中小岛上建的小庙为“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”。相传,东海龙王带了九个王子来此玩耍,九个龙子被这迷人的风景所吸引,东海龙王催了多遍,他们也不愿走。于是,东海龙王一气之下,便丢下他们自己走了。过了几天,一个名叫王小的少年,骑马45里一路鞭打荞麦,走到这里饮马时,老百姓追了上来,责怪王小。王小不但不认错,反而破口大骂,激怒了潭中的九条龙。只见潭上忽起黑云,接着一声霹雷,暴雨倾盆,九龙奋起,便把王小抓了。为了教育后人,当地百姓在此建庙立碑。如今庙旁还立有一通乾隆年间的“积德行善”碑。现在“九龙庙”内,堂壁为“九龙壁”浮雕。左右两幅壁画,一幅是“王小鞭打荞麦”,一幅是“龙抓王小。”(地点:玄女峡北口至九龙庙前)。

现在我们掉转了船头,向前看,恰是一张秀丽的山水图画。从石头缝里长出的柏树青葱密布,悬垂于湖边。这里不是江南,却胜于江南。考古证明这一带原本就是鱼米之乡,象《沙家浜》一样“芦花放,稻花香,岸柳成行”。这里如画的风景,有人作了客观的比喻,说它:“小于西湖,大于盆景”。(地点:九龙庙后)。

下面,我们又要穿过玄女峡,绕过情人岛,去观赏风后八阵兵俑。(地点:玄女峡北口)。

西面是黄帝宫风景区娱乐场所,供游人们娱乐的水上歌舞厅。与它相连的是水上餐厅。(地点:连体亭西过湖面)。

上面的是八阵兵俑城。走过一段青石路面后要拾级而上,大家可数一下有多少个台阶。(地点:风后八阵兵俑城坡下)。

进了城门,我们看到的神兵犹如从天而降。由265尊兵俑组成的八阵,再现了当年黄帝与风后研创八阵的壮观场面,如果在场没有一个人讲话,就可听到号角齐鸣,鼓声震天!东面还保留着古老的城墙。中央遗留的土台为点将台。八阵是按八卦的原理而布成的。这里共有八个阵式,每个阵式的兵俑神态各一,各持一种古老粗制兵器。中间站立的是中军,也就是本阵的指挥官。其阵式中的一个兵俑不只是一个兵,它代表的是八阵中兵力部署的一个位置。这边分别是地载阵、鸟翔阵、虎翼阵、龙飞阵、天覆阵、云垂阵、风扬阵、蛇蟠阵。(地点:由东进入,兵俑行进中)。

我们接下来参观一下翠绿幽雅的竹林迷宫,你可以置身其中,看能不能走得出来,放心,没有危险的。(竹林迷宫)。

不知道大家有没有注意到这边的洞口。这便是林彪兵变指挥所,长约1华里。它东西各有一个洞口,这是东洞口,我们将从这里进去,然后从那边的西洞口出来,大家跟我来。(地点:防空洞口)。

这个洞穿过了八阵兵俑城,大家注意不要碰着头,不要拥挤。前面有一扇非常厚重的石门,大家可以仔细观察一下。(神龙洞行进中)。

啊!出来了,这就是西洞口了,往下走是一个码头,大家稍微喘口气,接下来我们将要乘船到对面的岛上。(西洞口)。

我们来到的是原始部落村,这里是黄帝时期百姓居住的地方。它再现了黄帝时期的原始文化,展示了原始居民的生活气息。上面是错落有致的原始房屋,它们全是用夯土、木、草建成的。里面有古老的土炕,可供人们取暖。我们做了稍微的改造,您可以在此度假休闲,享受难得的原始、清静、自然之美。大家可以进去感受一下。(地点:原始部落村行进中)。

我们看到的景点只是一期工程。我们的二期工程,要建设百姓寻根城、轩辕碑林等,那时,黄帝宫更加漂亮。游了这么久您一定饿了吧!您可以到水上餐厅去犒劳一下您的胃。有兴趣的还可到水上歌舞厅去一展您的舞姿,还可以高歌一曲,我们这一汪碧水可是最好的音箱,你最心爱的人无论在天涯海角,都能听到!

下面我们就要乘船返回了。

我馆筹建于1956年,1958年开馆,由周恩来题写馆名。是我国最早的革命纪念馆之一。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。1997年5月,被河南省委、省文物局等部门联合命名为河南省爱国主义教育墓地。2002年9月被河南省人民政府命名为河南省国防教育基地.2005年3月,被中共中央办公厅布为全国百家”红色旅游“经典景区之一。

现在大家所处的位置是竹沟革命史陈列大厅,这座铜像《刘少奇坐镇竹沟》,由河南襄城农民艺术家捐赠于我馆。陈列厅展出了竹沟革命历史展览,共分为五个部分:早期革命活动,建立竹沟的第一个党支部;红军主力长征后,组建豫鄂边省委,创建红军游击队,开辟以竹沟为中心的桐柏山区根据地,成为南方八省十四处游击根据地之一;抗日战争爆发后,竹沟逐渐成为河南人民抗日战争的指挥中心;1938年中共中央中原局在竹沟设立,刘少奇、李先念等从延安来到竹沟,领导豫、鄂、皖、苏地区党的工作,竹沟成为我党在中原地区的重要阵地和战略支撑点。

现在请大家随我到展室参观。

竹沟早期革命活动。

早在1926年,竹沟就建立了党的组织。1927年4月,为了配合北华军进军豫南,在周恩来的关怀指导下,杨靖宇、张家铎等同志带领确山5万民众举行了震惊中外的“确山暴动”,建立了河南省第一个县级革命政权----“确山县临时治安委员会”。当时竹沟的党员李畔林、赵子乐率竹沟一带3000民众参加这次暴动,并在石滚河赵子乐家建立了竹沟地区第一个党支部,播下了革命的火种。

开辟豫南桐柏山区根据地。

1934年10月,第五次“反围剿”失利,中央主力红军被迫长征。在长征前夕,毛泽东、周恩来、朱德接见了王国华。并指示王国华要坚持武装力量。主力红军长征后,国民党宁可错杀“三千”,不能放掉“一个”,成千成万的屠杀共产党员和革命群众。王国华得知这以消息后,心急如焚,毅然离开江西返回河南,在与党组织失去联系的情况下,几经周折,于1935年7月,来到唐河毕店,找到了工委书记张星江,两人协商后决定将豫南党组织和予鄂边工委合并,组建豫鄂边省委。豫鄂边省委成立后,根据朱总司令要把游击队拉到三不管的地方生根发展的重大指示。准备将恢复党组织;准备游击战争的重点放在,泌阳、确山、信阳、桐柏四县交界的山区,这里山高皇帝远,劣绅压榨,匪犯猖獗,人民群众有着强烈的革命要求。经过多方面努力,于1936年4月,一支只有7个人两支半枪的红军游击队,在信阳误家尖山小石岭村,汪心太家胜利诞生。由周骏鸣任红军游击队队长。

与上级党组织失去联系将近三年的豫鄂边省委,于1936年10月,通过付楼联络站徐子荣同志的介绍,与北方局联系上关系,北方局书记刘少奇同志非常重视省委的工作,并赠留声机一部。

1937年7月,抗日战争爆发,蒋芥石为形势所迫,不得不接受国共合作宣言,承认共产党的合法地位。将红军主力改编为八路军,南方八省游击队改编为新四军。根据党中央的指示,豫鄂边区红军游击队在红二十八军的支援下,猛烈扩大抗日武装,于1937年10月在泌阳邓庄铺召开会议,扩编为豫南人民抗日独立团,由周骏鸣任团长,王国华任政委。抗日独立团成立后,为了使国民党承认共产党的合法地位,政委文敏生多次与国民党当地驻军进行谈判,最后取得谈判成功,使国民党承认了共产党的合法地位,于1938年1月18日,抗日独立团进驻竹沟镇,传达了党中央的指示,将抗日独立团改编为新四军第四支队第八团队。1938年3月29日,整编后的八团队一千三百余人在信阳邢集召开了东征誓师大会。开赴皖东抗日前线,后来强大发展为新四军二师的一支劲旅。

河南抗日战争的领导中心。

在南方八省坚持三年之久游击战争的十四处根据地中,竹沟位于平汉铁路南段西侧,距党中央所在地延安最近,战略地位非常重要,党中央非常重视竹沟的工作。1938年2月,周恩来在武汉八路军办事处接见王国华时指出:“竹沟在中原的战略地位非同一般······竹沟就是我们在中原的依托。”为了加强竹沟根据地的建设,党中央与1938年2月派彭雪枫同志任河南省军事部长兼统战委员会主任,到竹沟主持全面工作,彭雪枫同志来到竹沟后首先协助八团队进行整编,之后创办了“民族抗日宣传队”,创刊发行了《拂晓报》,还亲自题写了报名,攥写了发刊词:《我的良师》。文章内容指出:拂晓象征光明;象征胜利,是我们的希望,是我们的光荣。这份油印小报在予东大地,在洪泽湖畔,起着极大的推动、鼓舞、激励作用。成为彭雪枫同志的三件宝之一。

八团队东征后,为了安置家属、伤病员,处理他们的交通联络等事宜。新四军军部决定在竹沟设立八团队留守处,由王国华任主任,张震任参谋长,方正平任政治部主任,岳夏任秘书长。

竹沟成为根据地不久,各项工作困难很多,尤其干部缺乏,但指望从延安输送是不可能的,长江局及河南省委就指示彭雪枫同志在竹沟组建了延安“抗大”式军政教导大队。由方中铎任大队长,潭友林和周季芳任政治干事,他们的主要任务是为河南乃至华中地带培训大批的党政军骨干。

1938年5月19日,由于徐州失守,日寇沿龙海线大举西侵,开封沦陷已成定局,党中央长江局指示河南省委从开封迁驻竹沟,省委主要领导人书记朱理治、组织部长陈少敏、军事部长彭雪枫、青年部长谢邦治、宣传部长王阑西、统战部长刘贯一都陆续的来到了竹沟,相继建立了竹沟地委和竹沟县委,那么竹沟就成为河南抗战的指导中心。

豫东是苏、鲁两省的门户,是东进苏北、西进中原的前沿阵地,控制豫东具有十分重要的战略意义。为此,河南省委决定在平原地区和交通要道不能建立巩固根据地的观点,命令彭雪枫同志在竹沟组建新四军游击支队。在1938年9月30日,彭雪枫等人率领着游击支队在竹沟召开了东征誓师大会,开赴豫东,后来强大发展成为新四军第四师。

中原抗日战争的战略支撑点。

抗日战争进入相持阶段后,蒋介石从“容共”走上“限共、反共”,准备对日妥协,在武汉危机,华中战场发生巨大变化的时刻。党的六届六中全会在延安召开,决定撤消长江局,在竹沟设立“中共中央中原局”。任命刘少奇(化名胡服)任中原局书记,朱瑞、朱理治、彭雪枫、郑位三为中原局委员,所有长江以北的河南、湖北、安徽、江苏四个地区的工作由中原局所指导。

中原局成立后,刘少奇决定撤消河南、湖北省委,组建豫鄂边区党委。并任命红军名将李先念同志为豫鄂边区党委军事部长。为了加强豫鄂边区党委军事工作的领导,李先念同志在竹沟北窑主持召开了军事会议,组建了新四军独立游击大队,在1939年1月17日,率领着独立游击大队,从竹沟挺进武汉外围,后来强大发展成为新四军的第五师。

“越过千重水,踏破万重山;胡服同志到竹沟,妙计定中原’。刘少奇是1938年11月23日,从延安出发途经西安、渑池、南阳、泌阳于1939年1月28日到达竹沟。他的著名著作《论共产党员的修养》,就是辗转中原抵达竹沟后修订的。刘少奇在竹沟还亲自指导创办了中原局印刷厂,翻印了解放周刊和抗日文件。

刘少奇在竹沟对抗日民族统一战线十分重视,与国民党卫立煌、张珍等上层军官以及32军、51军、68军、77军等都建立了良好的统战关系,在竹沟周围国民党地方政权中,和我党有良好关系的有5个专员、18个县长,这些良好的统战关系,为我党在竹沟的工作开展,创造了一个和顺的政治环境和社会环境。

中原局、河南省委在竹沟不到两年的时间,先后派出了14支基干队伍,共计4800余人。以他们为骨干力量,就组成了新四军的二师一部、四师、和五师;其中部分骨干力量补充到了新四军的三师和七师,为抗日战争和解放战争的伟大胜利作出了卓越的贡献。

中原局在竹沟期间,竹沟的各项抗日救亡运动开展的,轰轰烈烈,如火如荼,当刘少奇看到这种生机勃勃的景象的时候,就高兴的说:“延安有党的领导,竹沟也有党的领导;延安窑洞,竹沟也有窑洞;延安有抗大,竹沟有党训班;延安有延河,竹沟有大沙河”。竹沟就是“小延安”,因此“小延安”的美名就传扬了全国。

竹沟惨案。

由于竹沟在“巩固华北,发展华中”战略中的重大作用,激起了国民党反动派的极端仇恨。蒋介石、汤恩伯任命少将参议耿明轩为进攻竹沟的总指挥,于1939年11月11日,从竹沟的东寨门,进攻竹沟,惨杀我抗日军民200余人,制造了一起震惊中外的“竹沟惨案”。

夺取抗日战争的胜利。

竹沟惨案后,竹沟地区的人民,在党中央的领导下,还继续斗争。在1944年4月,日寇为打开平汉线,向河南发动了“河南战役”,党中央派出“豫南游击兵团”,挺进河南,迅速打开了汝南、确山、正阳三县的新局面,并在孤山冲建立了河南工委、四地委专署、四分区根据地。夺取了抗日战争和解放战争的伟大胜利。

陈列厅的解说到此结束,请大家和我一起到中共中央中原局旧址群参观。

大家现在看到的这一排排青砖小瓦房就是原中共中央中原局、中共河南省委、新四军八团留守处所在地。这些房屋原建于清代咸丰年间。有些房屋是20世纪80年代按原貌修复的。现在我们看到的是原中共中央中原局组织部、河南省委组织部办公室(指向办公室)。紧邻的是豫鄂边区党委,大家随我到中共中央中原局旧址,北屋3间是办公室,东屋3间是中原局书记刘少奇的办公室兼住室,西屋是过往干部办公室兼住室,南屋3间是军用服务社;刘少奇是1939年1月28日抵达竹沟的,到竹沟后就住在这间房屋内,他的著名著作《论共产党员的修养》就是在这间小屋中修订的,门前这棵石榴树是少奇同志亲手栽种的,“”期间被作为他的化身进行游行,当地群众由于与少奇同志感情深厚,偷偷从原树上剪下一枝,精心培育而成活,1983年捐与我馆,1998年少奇同志夫人王光美来我馆时,专门与栽种这棵石榴树的老同志在此树前合影留念。

大家看完后请这边来,这处院落是中共河南省委旧址:北屋是办公室,西屋是省委军事部兼历任军事部长住室,南屋3间是省委宣传部和中原局党报委员会及省委机关报《小消息》报社;其中军事部彭雪枫、李先念曾先后在这里工作。

参观完之后,西面还有一处院落是新四军竹沟留守处旧址。这处院落在抗日战争时期国民党中央承认的,对外有牌子,所有在竹沟的机构和党、部队的活动都是依托新四军竹沟留守处的名义开展的。

也许讲到这里,大家对当时处于国民党包围之中的竹沟又有了更深刻的理解。我的讲解到此结束,谢谢大家!

王屋山风景名胜区。

中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为”天下第一洞天“的王屋山。

王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具”王者风范“,大有”众诸侯仰面朝天“之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,”以其山形若王者之屋“,故称王屋也。主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事”愚公移山“就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。

王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的”黄老道“发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境,就是神仙居住的地方。美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。

唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为”天下第一洞天“,号”小有清虚之天“,奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。

王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有”老子炼丹池“遗迹。道教早期的著名人物,如仙人王子晋,清虚真人王褒,著名方士于吉,南岳夫人魏华存,道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后,尤其是李唐王朝尊老子为始祖,以道教为国教,敕令各地营建道观,奠定了道教发展的基础。被称为我国”药王“的医学家孙思邈是唐著名道士之一,晚年结庐于王屋山翠微庵,采药行医,济世救人,直至仙逝于此,现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯,曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城,倍加赏赐。唐玄宗李隆基尊其为”全国道教首座“并于唐开元十二年(公元724年),命司马承祯在王屋山自选形胜,建观而居,后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师,入王屋山修道,自经道风大盛。这样,在唐数十年间,王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观,成为全国道教活动中心。

今日的王屋山风景名胜区,除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外,新修了一条长1500米的索道,新建了一批宾馆、饭店等服务设施,更给古老的王屋山增添了现代化的气息,也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。

大家现在坐在车内。前面我们看到的是:中国天坛砚厂,它是我市规模较大的旅游工艺品定点生产厂,主要产品天坛砚,又称盘谷砚,是由我市盘古寺一带的盘谷石加工磨制而成,姑嫂山往北5公里,便是九里沟风景名胜区。九里沟自然风光优美,有”自然山水苑“之称。

前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山,东西两峰之间为尚书谷。尚书谷中有灵都观,系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建,并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书”平阳洞府“,现存有玉真公主墓。相传唐末著名诗人李商隐曾先后两次人玉阳山隐居学道,并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河,至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。

我们路过的这座山庄叫李八庄,相传药王孙思邈晚年人王屋山采药,至此曾向打铁后生李老八问路,李老八身有残疾,但人诚心善,殷勤指点,并告诫山中有虎,劝其谨慎而行,孙思邈十分感动,便医治好了他的病,遂娶妻生子,形成村落叫李八庄。

前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭,是进入王屋山的第一道天然门户。相传孙思邈进山采药行医途径此地,遇一斑谰大虎横卧林中气息奄奄,孙思邈上前视之,原来是虎口被一块骨刺卡住,吐不出也咽不下,十分难受,孙思邈便小心为虎疗伤,老虎感恩戴德,后成为孙的坐骑,驮着孙思邈遍游王屋山。从此,这里便称”虎岭“。

好了,云雾山风景区到了。我们首先参观阳台宫。阳台宫为王屋山著名的”三宫“之一,是唐朝著名道士司马承帧奉钦命所修建的。司马承祯,号白云道士,洛州温人,为唐代道教上清派茅山宗第四代宗师。阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上,背依天坛山,高高矗立,如同凤首,面对开阔的九芝岭,犹如凤尾,阳台宫正好处于风背之上,被称为”丹凤朝阳“的风水宝地。阳台宫落成后,唐玄宗御笔亲题匾额”寥阳殿“,五代后晋时期,大部分殿宇毁于战火,惟大罗三境殿幸免,仍保留唐代原貌,后历代修茸,现遗存下来的多为明清时期建筑。

阳台宫坐北朝南,依山而建,逐级递升,殿阁高低错落有致,整体布局依纵轴线依次为山门、大罗三境殿(三清大殿)、玉皇阁、长生殿(遗址),两侧有东西廊房、西王母殿等。现有建筑8座35间。

我们看这棵树是菩提树,菩提树学名七叶树,春华秋实,花为白塔状,果实成熟后可用结串起来做念珠使用。菩提树被称为佛树,是佛教的象征。好么,为什么象征佛教的树却栽在道教官观里呢?这里面还有一段关于佛道之争的故事。东汉初年,佛教自印度传入我国,在洛阳修建了我国佛教祖庭”白马寺“。其后,佛教便迅速发展起来,至唐时,许多道教宫观甚至被佛寺所侵并,作为道教圣地的王屋山,自然不会容忍佛教的染指。相传这棵菩提树是司马承祯和玉真公主亲手所植,但如果我们仔细观察一下,就会发现这棵菩提树并不在中心线上,而是在中间偏东的位置,意为道教宽宏大量,容留佛教一席之地。这也许就是中西文化交融的一个例证。在大殿前月台上,这里有一口八板大铁锅,外径1.70米,深0.84米,相传”一人得道,鸡犬升天“的典故就出自这里。

三清大殿为河南省现存最大的明代单据歇山式木构建筑,面广五间,进深四间,整个大殿外雄内秀,殿内有30根方形石柱,通身浮雕云龙、丹凤、瑞禽、祥兽及神仙世俗故事,形象优美,栩栩如生。殿内天花藻井,斗拱层叠,制作精巧,皆为明代艺术珍品。殿内供奉着道家学说的三尊最高尊神。居中的就是元始天尊,三尊神像与他们手中的物什,合起来就是一个道教的宇宙图示。

玉皇阁俗称三棚阁,为明万历二十四年(1596年)所建,面广三间(10.95米),进深三间(7.68),周匝回廊,高达21.40米,阁体由8根高11米的通天木柱支撑,系河南省目前最高大的明代歇山式楼阁建筑。四周20根石柱雕刻着盘龙彩凤、花草虫鱼、道教神话故事,如田真哭树、苏武牧羊、李存孝打虎、桃源洞、狐狸和乌鸦等。雕工精湛,形象逼真,内容丰富,为明代石刻艺术精品。这里所供的是玉皇大帝,《云笺七签》中说他是元始天尊的弟子,相传为轩辕黄帝的化身。王屋山是轩辕皇帝祭天和驾迎西王母的地方,自然就成为王屋山道教的主神。玉皇阁中,金塑的玉皇大帝身着天帝法服,头戴珠皇冕,手捧玉圭,俨然天上的玉帝,显示出尊贵和气派。

愚公移山处这组”愚公移山“群雕由郑州雕塑创作室设计制作,济源市旅游局组织施工,由群雕、碑廊、洞天桥、智叟亭等组成。千百年来愚公精神就是我们中华民族艰苦奋斗、坚韧不拔的精神象征,是中华民族宝贵的精神财富。群雕形象地再现了老愚公吕三太率儿子、孙子及邻人寡妇共同挖山的场景,正面碑廊上有毛泽东、江泽民、李鹏、李先念、陈云等党和国家领导人的题词,是弘扬民族精神、进行爱国主义教育的理想场所。

迎恩宫上下两进院落,位于垂珠峰脚下,依山顺势而建,紫微溪和滴水岩环抱于宫前,为二龙戏珠之风水宝地。迎恩宫创建于唐初,相传为迎接圣驾朝拜天坛而建,宋徽宗游王屋山华盖峰时,曾跗驻于此。现存有山门、财神殿、祖师殿、玉皇殿等。

不老泉,为王屋山著名的”灵泉“之一,千百年来,不老泉水流如注,永无枯竭,经有关部门化验,证明水中含有丰富矿物质,经常饮用对人体有益。

白果树,即银杏树,为汉代遗物,大约有2000年左右树龄,是中国五大银杏树之一,俗称树粗”七搂八拐棍“,素有”植物活化石“之称。紫微宫为王屋山道教三宫之首,位于天坛峰南麓的中岩台上。因其在王屋洞天中所处位置,与紫微星座居北天中央的位置相对应而得名。紫微宫是司马承祯创建于武则天圣历二年(公元699年),历代均有修葺,依山顺势,层层筑台,三进院落,中轴线上依次有朝真门、天王殿、三清殿、通明殿等,现大部分成为遗址。朝真门和宫前台阶为近年新修.紫微宫院内沿有唐、宋、元、明、清各代碑30余通,其中《坐忘论》唐碑、元代《大朝圣旨碑》堪称国宝。

天坛神路总长3800多社,如沿天坛神路石阶登山,大小庙宇如金丝串珠,经瘦龙岭,转十八盘,渡仙人桥,攀紫金崖,方可到达极顶。

天坛索道总投资1200余万元,天1999年5月1日竣工,全长1500米,共计106个吊篮,每个小时可输送游客300余人次,索道高低落差660米,全程约需20多分钟。天坛索道的建成为千古神奇的王屋山增添了一道现代化的景观,坐索道,登天坛,赏自然风光,成为我们现代旅游的一种新时尚。

现在我们来到了王屋山主峰--天坛峰,海拔1715米,有”天下砥柱“之称,是中华民族一统天下之圣地。《黄帝内传》云为琼林台,《天坛王屋山胜迹记》中有”黄帝王屋会王母“的记载,从此开创了我们中华民族5000年的文明历史。

天坛峰顶面积大约四亩,唐时有三清殿、轩辕庙、四角亭、黄帝更衣亭、御爱松等,历代修葺或增建,元初改为”总仙宫“,意为天界诸路神仙会聚之所。明正德年间增建玉皇殿,万历年间增建无极玄穹门,俗称南天门,就是我们面前的这座券门,正门高7.2米,正面石额上书”无极玄穹门“,背面石额上书”天影竺形“,下临百尺悬崖,极具”依悬列宿“之意境,平添了一种人间仙境这情调。

置身在这海拔1700余米的峰顶之上,倘若条件适宜,我们将会欣赏到”天坛云海“、”天坛倒影“、”天坛日出“、”王母仙灯“等天象奇观。譬如”天坛云海“是一种壮丽的云雾奇观,多出现在7~9月份多云密雨季节,每当云海出现时,云雾相融,天地相连,大小山头,时隐时现,如同仙山琼岛。”天坛日出“十分壮观,观日出的最佳地点是在日精峰上,在月落星稀、天色微明时分,矗立峰巅,极目东望,只见云气缭绕,海浪翻滚,红日升腾,如生沧海,顿时天地骤开,霞光万道,天坛山金碧辉煌,正是”星斗半沉苍翠色,红霞远照海涛分“。

山顶东北有舍身崖,相传古代曾有孝子在此舍身救父(母)得名。崖边突出一石,阔尺许,长丈余,悬空而出,下临深渊,相传八仙之一吕洞宾曾登此石,说过:”人心安定,方立此石“,故名”定心石“。紫金崖下三官洞外,有一块色彩斑澜、大而奇特的五彩砾岩石,传为当年女蜗补天剩余之石,故称”女娟补天石“,象征吉祥如意。

王母洞北望垂管峰南面的崖壁根部,有三个直径约10米左右的石龛,相传是西王母修道之处,故称”王母洞“,洞中有泉,深不可测,据说”周回万里,潜通瑶池“,为《道藏》中所记载的瑶池洞。”王母仙灯“就是在这里产生的奇异景观,每到秋高气爽、夜深人静时,点点荧光便从这王母洞中飘然而出,成群结队绕天坛而上,忽明忽暗,时隐时现,如同天宫玉女捧仙灯,列队迎接王母。古人有诗曰:”光来天上照天明,夜半双双空际行,应是瑶台迎法驾,故教玉女捧仙灯"。好了,人间仙境王屋山的参观到此结束,请大家顺着登山路返回停车场上车。

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简短景点英语导游词篇五

各位游客:

大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部,距城区27公里,坐落于四县交接之处,东通名山、邛崃,西达芦山、雨城,是四川历史文化名镇,亦是四川省“十大古镇”之一。

古镇初名“罗绳”,是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站,是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此,故俗称“五家口”。

古镇的街道均为石板铺成,建筑群的房屋为木制楼阁,错落有致,青瓦飞檐流光益彩,木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成,画面栩栩如生,精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽,然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰,凸显着民族文化的深厚。

上里的得名与当地的一条陇西河有关,因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向,分十里建一镇,陇西河的上游叫上里,沿河南下,分别是中里和下里,上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。

整个小镇真是古香古色,象水墨画一样,因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上,真有一种“人在画中游”美感呢!

上里古镇有五古:古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑,五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。

今天我们的游览路线是先参观古镇风貌,观赏古桥,古塔,然后经红军石刻游览白马泉,再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时,请注意爱护历史文物,现在就请跟着我一起来。

好了,感受了上里的古桥和古塔文化之后,我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。

闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年,宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”,被奉为神泉。

白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急,请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一,泉水四季恒温14℃,泉水潮涌不定期,有时一日数潮,有时数日不潮。

大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了,潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静,当潮来时,刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时,泉水一节一节下降,巨石上镌刻的龙露出腰身时,池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声,古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。

为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙,后来龙化为马腾空而出,马因迷恋此泉,常在夜晚月静时来泉边饮水,久而久之,当泉水涌动时,便像马在奔驰,故称此泉为“白马泉”。当然,这只是一个传说。

其实,这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域,泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时,水位逐渐升高,导致溶洞空间越来越小,而气室中的压强却逐渐上升,当气压达到一定程度时,虹吸口被水冲而决口,水从洞中涌出;而水位下降时,压强变小,水往回倒流,回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。

间歇泉在世界各地并不多见,与此类似的有美国黄石公园的“老实人泉”,乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’,我国贵州的猫跳河间歇泉和昂仁县的高温间歇泉等,但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声,并且历史为悠久。

好啦,各位朋友,请朝前走,我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。

谢谢大家!

简短景点英语导游词篇六

榕杉湖景区,是一个风景旅游点,位于桂林城中央,是一个水体相连的连心湖.她以阳桥为界,东为杉湖,西名榕湖,因湖岸生长的榕树,杉树而得名。风景名胜榕杉湖景区桥西为榕湖通桃花江,以湖岩生长古榕树得名;桥东为杉湖,连漓江,因湖这长有杉树命名。

榕湖、杉湖原为唐代建桂林城时的护城河。水面面积16公顷,呈葫芦状。泛舟湖上,可尽览城区诸胜。

榕湖、杉湖原名鉴湖、阳塘、阳桥塘,位于桂林市中心中山中路中段,阳桥两侧。榕杉湖景区,是一个水体相连的连心湖。以阳桥为界,东为杉湖,西名榕湖,因湖岸生长的榕树,杉树而得名。榕湖常与杉湖一起合称榕杉湖。

自清代始,富绅名士纷纷于湖岸边结庐而居。如今大多故居已了无踪迹,仅余存李宗仁官邸和桂庐。北斗桥位于榕湖,东连湖心岛,西连古南门,桥形布局走向按北斗星分布,故名北斗桥。桥面栏杆全部用房山高级汉白玉打制,是广西目前最长的汉白玉桥。

日月双塔座落在杉湖中,日塔为铜塔,位于湖中心。两塔之间以18米长的水下水族馆相连。铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、门拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面等均由钢材铸锻而成,并以精美的铜壁画装饰,整座铜塔了三项世界之最--世界上最高的铜塔,世界上最高的铜质建筑物,世界上最高的水中塔。日月双塔是桂林两江四湖夜景重要的景色之一。

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简短景点英语导游词篇七

各位游客:

大家好:现在我们将要游览是近代历史博物馆总统府。接下来,小刘为大家简单的介绍总统府的历史概况,早以前可以追溯到在明代,这里是明朝开国皇帝朱元璋软禁劲敌陈友谅的儿子陈理得归德侯府,之后是朱棣二儿子的汉王府,清代设两江总督衙门于此,是清政府统治东南地区的中心。清康熙年间,曹玺、曹寅父子(曹雪芹的曾祖父、祖父)曾在这里任过江宁织造署的职位,表面是专门为皇帝督办生活日用品,其实是暗中监视江南这代官员的有没有什么贪赃枉法之类。太平天国时改为天朝宫殿;清朝后期仍为两江总督府。19,孙中山就任临时大总统,总统府就设在这里的西花园;1948年5月,蒋介石在此就任“总统”。1949年4月23日百万雄师过大江,将南京解放。解放以后作为了省政协所在,之后正式对外开放。

各位下车前,请把贵重物品随身携带,等车停稳后下车,向马路对面看,大家对总统府大门都不陌生,在许多历史纪录片中都见过。大门建于1929年。原先,门是木结构大门,后嫌其气派而改建。门楼仿古罗马风格,这是一座两层半的建筑,一楼为门房、卫士室,二楼为卫兵宿舍,楼顶为升旗平台。现在看不到挂任何的旗子,因为这个地方曾经做为民国政府之地,为了尊重历史,没有挂国旗,也不可能挂青天白日旗,只有春节,五一,十一,重大节日的时候挂上国旗。

进入大门,大家随着小刘看下整个总统府的导览图,小刘要事先提醒咋们朋友们,大家次来到总统府参光,里面很大,路线比较复杂,很容易迷路了,请一定要跟着小刘走,以前有个游客朋友在里面迷路了,找了40分钟也没有绕出来。我们今天参观总统府的时间为1个半小时,路线是西线-中线,跟着小刘参观完西线和中线只要40分钟左右,剩下的时间大家就可以自由活动,可以拍拍照,参观。到了*点后请大家准时到大门的出口处集合,我会在出口处举着正大的旗子等大家的。咋们的旗子比较好认,国民党是青天白日旗,我们是晴天白字旗。大家一定要跟紧了。

西线:

各位游客,左右两侧是类似朝房式的办公室,清朝官员办公室所在,现在时开辟成了旅游商品区,等会儿参观完了总统府,会有自由活动时间,大家可以自己去看看。现在先跟着小刘参观,中间是大堂,这里是太平天国天王府金龙殿旧址。天朝宫殿的所在,又称“荣光大殿”。当年,大殿雕梁画栋,画上龙凤能贴上金的全贴金,极其富丽堂皇,是洪秀全大朝地方,曾国荃攻下南京,东西抢光之后就火烧天王府,烧了三天三夜。后曾国藩进行重新的修建作为两江总督署的大堂。民国时,这敞开的大堂是举行重大礼仪活动的场所。大堂内正梁上悬挂孙中山手书的“天下为公”红底黑字匾。上面有六副图,展现中国的近代史:

《天国风云》两个穿龙袍的家伙,一个是洪秀全,一个是杨秀清,为什么是有两人穿龙袍呢,因为洪占领南京后就当起了甩手掌柜,深居简出,大权旁落到了东王杨秀清的手上,杨胁迫洪封他为万岁。后面有个女的是中国历史上个女状元傅善祥,他相当于洪秀清的小蜜了,她姐姐是洪的妃子之一。

《清朝两江总督》:怎么分文武官员:看衣服中间的朝补的图样,文官飞禽。武官走兽。都是南京的云锦织成的。

《临时总府》:1912年1月1日,孙就任中华民国临时大总统。旁边的大儿子孙科,还有一直支持革命孙中山先生的黄兴。

《林森》就任民国时期主席长一位,12年之久,林是个感情专一的人,他妻子死后,他一直未娶,还到哪都把他的妻子的骨灰带在身旁。他很喜欢收集古董,不喜欢政务,老蒋才会让他坐主席的职位,不会和他政权夺利。老蒋,于右任,民国时期四大书法家之一,行书写的好。

《国共2次合作》老蒋和老周谈判,周住在不远出的梅园新村。

《解放》刘伯承是南京任市长,邓小平,陈毅上海任市长,粟裕。

现在我们先去西花园--煦园参观游览。整个总统府只有西花园还保留了一些清朝时期的建筑风格了。前面说过,总统府的前身是汉王府,明成祖朱棣封次子朱高煦为汉王,也居于此,故又称煦园,古代的男婚女嫁都讲门当户对,我们可以找找看户对和门当在哪里,对了前面的大石头就是户对,古代大户人家,家里越有钱,这个户对就越大,这边是找不到门当的,可以去苏州园林就有这个门当,其实就是门口挂灯笼的那个木钉了,进去之后,大家可以看到一副鲤鱼跳龙门,龙门就是这个弯弯曲曲的墙,前面这个太湖石很像一只正在往龙墙跳的鲤鱼,据说这鲤鱼可是天上的一致鲤鱼精,看到这个王府风景很美,想下凡来看啊看,也不不知道它是眼神不好呢,还是怎么回事,跳到了墙外去了,今天让我们朋友捷足先登了。走跟着小刘去里面参观。

月门走过月洞门,我们回头看到两字,是篆字的“纶音”。这是太平天国时期布告碑上的碑额,不知何故嵌到了这里。纶音,本指美妙的声音,后来用以指天国里神仙或佛祖的声音,又被引申为皇帝的旨意。我们继续前行。左边是一座由太湖石堆成的假山,都是用太湖石堆积而成的,有瘦透漏皱臭的特点,其中臭的太湖石,大家有机会可以去扬州的个园看看。

汉白玉石碑往里面走,内有一块汉白玉石碑。此碑是仿照苏州寒山寺碑复制的。1937年日军攻入苏州,来到寒山寺很喜欢这块碑,争先恐后的与碑合影。汪伪考试院长江亢虎为了讨好日军仿了一块,碑国人所唾骂。之后只能留在了这里了。石碑正面刻唐朝张继《枫桥夜泊》诗:“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”碑的背面有清末名学者俞樾考证该诗的碑文。

桐音馆假山的西北是“桐音馆”。门口有两棵梧桐树,雨滴打在梧桐树叶上的声音很好听,而得名‘桐音“。古代的琴梧桐树做的,春秋战国有个琴师俞伯牙有一次乘船坐船顺流而下,弹着《高山流水》这首曲子的时候,路边有个砍材的材夫听了这曲子,很喜欢,俞伯牙高兴的吧钟子期引为了知音,过几年俞伯牙再来看钟子期,但钟子期已经去世了,俞伯牙很伤心,就把琴摔断了从此不在抚琴了。这个就是有名的“高山流水遇知音”的典故了。所以了这里是主人款待知心好友的地方。也是洪秀全和部下在这商讨国事的地方,取上下同心之意。”桐音馆“三字为林散之先生题写。

鸳鸯亭鸳鸯亭,鸳鸯亭走一走,就能长长久久。也是情侣约会的好地方啊。这个地方生儿子的几率比较高,不是凭空捏造的哦,你看那边那个不就是送子观音嘛,儿子都为亭子里的情侣准备好了,能不生儿子嘛,大家赶紧去拍拍照。前面这个大石头组成了什么字,大家可以猜猜啊,像一个繁体的”寿“字。这个”寿“字假山下面少了一点。每走过这里一次,可添上这一点,那可以一次寿,人们说寿字底下走一走,包您活到99。

太平池:我们来到了西花园西部的水池边。水池形如巨大的花瓶,池壁所砌的青砖都是太平军从明故宫城墙上拆来的。花瓶是中国的传统摆设,是一种吉祥物。过去客厅案桌上必放置花瓶,取意为平静、平安、平和、太平等。太平军将水池砌成瓶状,应是取平等之义。

忘飞阁据说有两只喜鹊,看到这里风景太美了,乐儿忘返了。这里是赏晨曦的佳处,也是早读的好地方。(忘飞阁东南有一草棚名棕榈亭。棕榈亭以树木原干为柱,棕榈为盖,本色本样,未髹油漆,十分古拙。亭中置一块巨大的扁平太湖石,形如屏幢,中有一圆形大洞,仿佛嵌入一镜,故称“一鉴石”。在唐代,魏徵是一个敢于直谏的大臣。他死后,唐太宗李世民说,以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知得失,魏徵死后,我就少了一鉴了。“一鉴石”借此意得名。从棕榈亭向东就到了桐音馆的后面。这里有一大型太湖石假山。此山堆砌颇具匠心,石径萦纡,高处石梁空架,行若古栈;低处幽径回旋,如入荒谷;内有拱门数重,石洞透光,不辨远近高低。山顶湖石,形态各异,若从不同方向细观,可寻出数种动物形状。假山中有道光皇帝亲书“印心石屋”碑。此碑原在西南角的望亭中,后来移到这里做了假山的垫脚石,被发现后即嵌在假山里。此碑是道光帝为陶澍写的题词,褒奖他在治黄治淮上的功勋。)。

位于池西的夕佳楼,取名夕佳,意为黄昏赏景佳地。夕阳西下,一楼看不到什么美丽的夕阳,四周都是建筑,想看只得去二楼看啦,里面没有楼梯,怎么上二楼啊,往旁边的楼上看。楼梯在这啊。

还记得我们一进来时,看到龙身了,叫大家留意龙头的,现在我们大家一起来找龙头,找到龙头一生都不忧愁。

下部为方室,即“印心石屋”碑亭。正中有一方砖壁,一面为二龙戏珠浮雕,另一面嵌道光年间两江总督陶澍故里“资江印心石屋山水全图”和陶澍呈给道光的谢恩奏折。

天发神谶碑夕佳楼后廊壁上嵌有一碑,称“天发神谶碑”。它原为东吴孙皓发现的。因发现时即断为三截,故称“三段碑。据说是孙浩用来虎弄老百姓的,因为东吴的政权到他那代时,可以说快保不住了,当时的老百姓比较的迷信,好虎弄啊,欺骗老百姓说,他做皇帝是上天的指示,不可违令的,要支持他,但是后孙浩的江山还是没有保住。

御碑亭北行可见御碑亭。内存乾隆赐萨载和书麟这两位两江总督的诗碑,其一已断,但字迹明晰。乾隆皇帝是位好皇帝,而且文采也好,到哪里诗题到哪里。

旗子:中华民国南京临时政府于1912年1月成立。孙中山任临时大总统,孙中山虽倡导使用青天白日满地红旗为中华民国国旗,但是革命党革命时期很多省都用五色旗。因此五色旗在国民心中具有崇高地位,各界一致认同五色旗为中华民国国旗。由红、黄、蓝、白、黑组成,分别象征中国汉、满、蒙、回(穆斯林)、藏五大民族。象征五族共和。这个旗子一直用到1928年后,才用晴天满地红取代,但是后来还有很多的亲日的军事集团用这个旗子。

我们现在西花园参观完了,我们去中轴线参观下:

礼堂我们现在去礼堂参观,总统府礼堂。是民国时重大典礼的活动场所。这里曾是蒋介石做总统和李宗仁做副总统登机的地方,1948年5月份。大家可以看到墙上有照片是当时照的。蒋穿着中山装,李穿军装,本来两人想仿西方总统登机的着装,穿燕尾服。想搞点新意,叫裁缝去做了,蒋事后想算了,还是穿军装好,和李通了气,但是在登机那天,李着军装,蒋却穿中山装,李又没有办法回去在换,后来照了照片,李觉得像个蒋的随从一样的,李被蒋气的半死,本来两人的关系就是死对头,这样更是火上加油啦,更不合了。

上面挂了两幅画,一边是《国父》,后面是形成了中国的版图雄鸡的图样,可以找找蒋在哪里,蒋中正就是,宋庆龄,宋美龄,宋子文,黄兴。等等民国时期的风云人物都在上面啊。另一幅《占领总统府》是油画家陈逸飞所画的,1949.4.23,百万雄师过大江攻下总统府,扯下青天白日满地红,挂上红旗,怎么不是五星红旗呢,因为五星红旗是解放之后才设计出来的。(1949年7月份全国征集国旗设计图案,2992份,后选用了曾联松先生五星红旗,红色代表革命,黄色土地的颜色,代表光明,代表我们是黄种人。大星星是代表党,4小星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶,围绕着大星星,一心向党。)。

内红门,只有总统来办公时这个大门才开。其他人员从两边的侧门走。

总统府办公大楼:这栋大楼叫子超楼,建于1934年,1935年底完工,1936年开始启用。民国时,任国民政府主席时间长的是林森,他的字叫子超,所以将此楼命名为”子超楼“。”。此楼外表看起来不怎样啊,但是却是当时豪华的大楼了,主要是里面很多的东西是国外进口的,跟着小刘到里面去看看。一楼是文书局,秘书办公室所在,二楼朝北两间为秘书长办公室。秘书长管文书局、政务局、印铸局、日常事务、重要文稿等。紧挨秘书长办公室的是副总统办公室--李宗仁办公室。李与蒋政见相左,派系不合,李不想想天天对着蒋的这张不讨他喜欢的脸,故此办公室形同虚设,李一直在傅厚岗官邸办公。

老蒋和李不合,在选副总统的时候,蒋想让孙的大儿子孙科来当,结果投票之后,结果让人大失所望,孙科只得一票,李当了副总统。老蒋很讨厌李。南面套房为蒋介石的办公室,办公桌斜放的原因是蒋介石本人疑心甚重,生怕有人暗算他。而且总统办公室正对着副总统办公室,蒋李一致政见不合,矛盾由来已久,副总统办公室里的李宗仁一举一动皆在蒋介石的眼皮底下,原因在于蒋本人是搞军事政变出身,也怕别人模仿他。

蒋共有三间。一间为办公室,临窗有一巨形写字台,一张特制的皮转椅,顶悬法国产的精美吊灯。办公室东间为蒋介石的休息室,配有卫生间里面的用具是美国进口。西间为书房和接待室。

三楼是新复原的国务会议厅,1948年5月,蒋介石召开次国民大会,并被选为总统,故此楼又称“总统府办公大楼。“正北墙上有一汉白玉条石,上有林森亲笔书写的”忠孝仁爱信义和平“,横额上有孙中山像和中华民国国旗。南面墙上是蒋介石着大元帅戎装礼服像。屋顶有法国制造的吊灯,室内清一色长桌配高靠背皮椅。正中朝南是蒋介石的专席,此椅比其他的要大得多。蒋将权力牢牢的握在手中,他的权利就是高于一切了。这个地方一般两周开一次会议。国务会议组成人员一般为:正副总统、五院院长、当然委员和另设委员。主要讨论制订立法原则、施政方针、军政大计、财政计划预算、任免官员和总统交议之事等内容。

好了朋友们,总统给大家就介绍到这,现在还有半个小时的时间,大家可以自由活动,请大家到*点准时在总统府的出口处集合,小刘就在那里等大家。谢谢!

补充资料:

大堂为商讨军机和拜祀的地方。正中上方悬挂乾隆御赐当时两江总督尹继善的”惠洽两江“额匾。两侧放置总督职衔牌,公案旁有两把杏黄伞,这是封疆大臣出行仪仗中必不可少的。公案后屏风为朝阳、仙鹤和海潮图案。大堂两旁有一对联:”虽贤哲难免过差愿诸君谠忠言常攻吾短;凡堂属略同师弟使友行修名立方尽我心“,为当时任两江总督的曾国藩所撰写。其意为:就连圣贤人也有差错失误、我愿下属你们常针对我的不足提意见;我希望下属如师弟个个功成名遂,我方安心。两旁耳房,分文左武右,为休息室。史料陈列馆门上横匾”清风是式"由乾隆所题,赐予总督于化龙。里面介绍了1842年以来近代史上11位有影响的总督。分四部分内容,即战争、洋务运动、仿制西学和辛亥风雨。另外,对总督仪仗也做了介绍。出了两江总督史料馆向北,我们就来到天朝宫殿历史文物陈列馆,馆名由胡绳题写,分为天王宫殿(天王宝座)、天王书房和天王内宫三部分,是请苏州古建专家和工匠依当年形制仿建的,并用模型向人们展现了太平天国时天王宫殿的全貌。展览共分五部分,即定都天京、社会风情、兴政建制、天京内讧和天国倾覆,系统介绍了轰轰烈烈的太平天国12年的兴衰史。现在我们就去总统府参观蒋介石和李宗仁当年办公的地方。左右两侧是类似朝房式的办公室,中间是大堂,今天的游览就到这里,谢谢!

简短景点英语导游词篇八

游客朋友们,“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续《水浒传》而建的仿宋建筑群,规模宏大、场景群集,背枕三万六顷烟波浩渺的太湖,面瞰十里葱茏的军嶂山,更兼其东北部一座林木茂盛的小山,半入城内、半倚城外,水浒城陆地面积589亩,(约38公顷),是唐城的2.9倍,三国城的1.5倍,并拥有1500多亩太湖水面积,更为得天独厚的是,水浒城东北部紧邻湖水的那座小山,正好可以修饰成为当年一百零八将聚义的梁山泊,这就使得水浒城可以自然景为主,以真山真水取胜,人文景观巧妙穿插于自然景观之间,非常和谐地融为一体。这是水浒城地理的优势,在规划布局方面,水浒城从东到西主体景观分别为梁山区、州县区、京城区,这就使水浒城内部的建筑形式相当丰富,或气热雄伟、或精巧绝伦、或古相粗犷、或野趣横生。〈〈水浒传〉〉的故事发生在北宋年间,而中国的建筑史至北宋时期进入了一个新的发展阶段,其建筑风格不山同于汉唐的刚劲雄浑,它的特点是追求工细柔美、秀丽绚烂而富有变化,所以说根据建筑文献〈〈营造法式〉〉来说,当年的官式建筑必需按照营造法,才能体现封建社会严格的等级制度。

翠仙楼走进城门后下台阶后,进入内门,左边有一处宅第,在〈〈水浒传〉〉中武松为报兄仇,杀潘金莲和西门庆被发配至孟州,多亏管营大人金眼彪施恩的厚待,义气相投,结拜为兄弟,后又帮公义夺快活林,醉打蒋门神,这里就是当初剧组拍摄施恩家外院的地方。右前方这一楼阁便是翠云楼,梁山好汉为救玉麒麟卢俊义,派鼓上蚤时迁在元宵节火烧翠云楼,众好汉大闹北京需,救出这个后来坐了梁山第二把交椅的卢俊义。这翠云楼其实是座酒楼,在当时是河北大酒楼,全楼三檐滴水,有上百个阁子,规模宏大,是大名府的标志性建筑。

中央电视台纪念品专卖店中央电视台纪念品专卖店是我们景区的特色旅游产品,所有的商品都有中央电视台的标记……(自由发挥)。

阳谷县衙所谓衙门,是我国古代官吏办公的官署,一般由正门、公堂、后堂等组成。旧时民间流传“衙门八字开,有理无钱莫进来”形容古代官吏办事的黑暗。电视剧中几乎所有涉及“衙门”的情节全是在这儿拍的。如及时雨宋江当押司的郓城县衙、武松武都头在衙门当差等。

西门庆药铺在县衙左边是西门庆药店,西门大官人原是阳谷县一个破落户财主,为人奸诈,颇有些拳脚功夫,,开一家生药铺,后来发迹了,潘金莲灌武大郎的“心疼药”就是在西门庆药店里拿的砒霜。

紫石街走到这条街上,我们立即能感受到浓厚的生活气息和商业气息,这里有吉祥赌坊、朱继酒店、武大郎炊饼店、王婆茶馆、郑屠肉铺,这条街虽然不长,但有这些民宅、店铺的融入已将这条街点缀的兴趣大增。大家都知道,中国的古建筑以木结构为其主要特点,紫石街上的这些店铺用的都是地道的土木材料,市进民宅,店铺作坊色彩平实,刻意作旧,这条街上,我们看到不少磨损的框柱,有烟尘蛛网的层顶,还有漏痕斑驳的墙壁,这些都是拍摄时为了追求真实感而有意做成的。这个吉祥赌坊门上有一幅比较有趣的门联,各位游客读的出吗?左边是:赵孙李不请只认钱,右边是:琴棋书画皆有不言书。赌坊里出售的是各种赌具,内部也可供游客休息。

武大郎家在酒坊隔壁是武大郎和潘金莲家,武大郎虽和武松是亲兄弟,但身材矮小,面目丑陋,别人叫他“三寸丁谷树皮”。他也艳福不浅,娶了个有些颜色的潘金莲。经常被人耻笑“好一块羊肉落在狗嘴里”,意思和今天的“鲜花插在牛粪上”差不多。不知大家注意到楼上那扇窗子没有?原来这儿挂着一面帘子,当初潘金莲正是拿根叉子挑帘子的时候,一失手叉子落下正好打在了西门庆头上,从而引出了这段孽缘。大家走进武大郎家,进门便看到一副担子,这就是每天早上武大郎卖炊饼的担子,左边便是武松的卧房,当年在紫石街上兄弟二人想见过后,武大郎执意让武松住回家中,就安排住在楼下,这边便是他们的厨房,内有灶台,案板上有一根斡面杖,灶台上还有蒸茏,因为当时所卖的炊饼也就是现在的馒头。

郑屠肉铺各位游客回过头来看看身后的这家店铺,鲁提辖拳打镇关西就是在这儿拍摄的。鲁提辖就是花和尚鲁智深,出家前在渭州当提辖,镇关西是个杀猪肉的屠夫,书中描述,镇关西在街上开了两间门面,摆着两副肉案,店内悬挂着三五片猪肉,在当时属于是个大铺子了。鲁提辖和九纹龙史进、打虎将李忠在潘家酒楼喝酒时听到有人啼哭,打听后才知道是被郑屠店里镇关西欺侮在此卖艺的金氏父女,鲁达是个仗义之人,次日使些银两打发二人离开本地,赶到郑屠肉铺,让郑屠亲自切十斤精肉、十斤肥肉、十斤软骨,把郑屠累的汗如雨下,后三拳死镇关西。这里猪肉都是用泡沫做成的道具,在电视效果中足以乱真。

梁山区现在我们就到梁山区,真正的梁山在山东,当时书上所描述的800里梁山水泊,现在因黄河改道早干枯了,而我们梁山脚下这一望无边的太湖,水中天然的芦苇荡,俨然一个真正的水泊梁山。梁山有“三关雄壮”之称,关就是前面的山寨门,这是出入梁山的必经之道,中间有一块沙地是梁山好汉操练的地方,是比武教场,《水浒传》中“大破连环马”、“杨志、索超比武”就是在这儿拍的;第二关扭头门,是梁山弟兄驻扎守兵的地方,如果不想落草为寇,从这儿回头下山做良民去还是可以的,所以称为扭头关,再往上就有逼上梁山的说法了,边上的望哨岗是梁山弟兄登高望远、侦察敌情的地方。途经断金亭,拍摄过“林冲火拼王伦”一场戏,当时林冲上梁山,白衣秀士王伦嫉妒林冲的才能,不肯让他上梁山,林冲一怒之下就在断金亭火拼王伦,把晁盖推上了寨主的位置;第三关是忠义堂,忠义堂原名聚义厅,当宋江当上首领后改为忠义堂,当中这三把交椅分别为:智多星吴用、呼保义宋江、玉麒麟卢俊义,这里虽然没有108张椅子,但它象征了一百零八将的排位座次,铁链县着油灯,整体的设计是根据他们的性格以及当时的建筑特色,参照有关书籍资料而建成。

就在里开始了他们轰轰烈烈的起义生活,烈出了36天罡星,72地煞星,打出了“替天行道”的大旗,终以招安的悲剧结束。这里是景区里的点,站在这里可以看到三国水浒景区的全景。大家往后看到的两个绿色的建筑物,这是水浒城中两个摄影大棚,每一个大棚的面积的1200平方米,很多剧组在里面搭景拍摄。在大棚旁边是“大宅门”拍摄景区,在中央电视台1套播出,收到了很高的收视率。

快活林快活林原是“金眼彪”施恩开的酒店,一度被恶霸蒋门神给占了,武松在阳谷县杀了潘金莲与西门庆之后,被发配到孟州,当时施恩的父亲是管牢城营的,武松和施恩拜了兄弟,武松就在快活林醉打蒋门神,帮施恩夺回了快活林。这里每天上午11:00和下午15:30分有水浒城艺术团表演《武松醉打蒋门神》节目。

石碣村前面一处景致风格独特,三两间茅屋,一两张鱼网,一副鱼村风貌,这里便是阮氏三兄弟的住处,他们水上功夫十分了得,后来成为梁山泊水军头领。剧中这茅草屋中拍摄了“智取生辰纲”、“李逵接母”这两场戏,李逵是个极为孝顺的人,他母亲由他哥哥抚养,他上梁山后决定把母亲也接上山去享福,不料半途母亲口渴,李逵下山找水时母亲被老虎吃掉了,李逵一怒之下打死了四头老虎。

演义广场眼前这一片空旷的平地是演义广场,是华东地区的表演场地,有大型表演《义取高唐州》,剧情内容是:黑旋风李逵在高唐州打死了殷天锡,连累柴进蹲了牢房,柴进也是个招贤纳士的好汉,李逵把自已闯祸的事告诉了梁山英雄,宋江亲自带兵攻打高唐州,没想到被高廉施妖法败退。后来还是靠入云龙公孙胜“以其人之道还其人之身”,胜了高廉救出了柴进。从此,柴进这个金枝玉叶成了梁山草寇。

浔阳楼浔阳楼是北宋江州府浔阳江畔的一座著名酒楼,剧中宋江被发配江州,在浔阳楼喝酒时感恨伤怀,情之所至,题写了“身在山东心在吴,漂蓬江海嗟吁,它日若随凌去志,敢笑黄巢不丈夫”,事发论斩,引发了梁山好汉劫法场,大闹江洲府,把宋江救出来,从此宋江上了梁山,成为水泊梁山的总首领。

大相国寺大相国寺是我国十大名寺之一,素有大相国寺天下雄之称,北宋时大相国寺香火鼎盛,下辖64家禅院,占地五百余亩,寺内名僧云集,讲经布道,在当时是国内佛教的活动中心。当年花和尚鲁智深在上梁山之前就在这大相国寺出家为僧,整个大相国寺是由山门、大雄宝殿、六角观音阁、钟楼和鼓楼组成。六角观音阁里供奉了千手观音,这边的千手观音只有24个手,“千”是一个数词,代表多的意思。大雄宝殿是整个寺院的主殿,正中是释迦摩尼佛,左侧是西方极乐世界的阿弥陀佛,右侧是东方净土药师佛,当中站的是释迦摩尼的两个弟子,迦叶和阿难,两边供奉了十六罗汉,两边建成了钟楼和鼓楼,在寺院中“晨钟暮鼓”是僧人的作息时间。

樊楼又名白樊楼,北宋晚年改成丰乐楼,是北宋东京城的酒楼,这座楼三层相高,五楼相向,当时陆谦为了讨好高衙内,设计骗林冲到樊楼喝酒,以便让高衙内到林府调戏林冲的妻子,从而引起了一段人间悲剧。

皇宫是京城区的主体建筑,由宣德门、文德殿、睿思殿、御花园等建筑组成,体现了典型的宋代建筑风格。在皇宫门前有一条街称为御街,是皇帝专用的街道。在剧中“元宵夜闹东京”“宋江受招安”等戏都在此拍摄。历史上,北宋京城确有一条御街,有七、八里长,宽307米,是古今中外长宽的一条街,现在河南开封还有遗址。宣德门是宋代皇宫的城门,在宣德门外左右设有宋代的行政机构。

宣德门前的广场是宋代元宵闹灯节的中心地带,每年正月十六晚,皇帝便带领随从登上宣德门城楼赏灯。文德殿是宋徽宗每天处理朝政的地方,这里的场景和道具都是剧组为拍摄需要精心制作的,正中央是皇帝的御座,座位上有飞龙雕饰,象征着皇帝至高无上地位和权利。后宫睿思殿是宋徽宗生活起居的场所,宋徽宗还是北宋时期极有艺术造诣的书画家,他的书法艺术风格自成一家,形成了书法史上著名的“瘦金体”,他本人是有文才而无武略,以至于造成金兵大举入侵中原,终被金兵所虏,病死在金兵军营中的结局。御花园的建筑风格具有江南特色,这里的假山都是用太湖石垒砌的,宋徽宗酷爱江南一带的奇石,专派大臣到江南一带收集太湖石,太湖石具有“瘦、透、漏、绉”四大特点。

清明上河街清明上河街是根据宋代画家张择端《清明上河图》所作,真实地描绘了北宋都城汴梁和汴河两岸清明时节市俗风情,《清明上河图》以全景式的构图,真实细腻的描绘了宣和年间从开封城东南的郊野风光到汴河水运、虹桥上下、城门内外和市街数里之遥的生动景象,全图共画各类人物810个,各种生畜94头,房屋、楼阁100多间,大小船舶20艘,画面内容大致可分为郊野、汴河及街市三个段落。现在大家所见到的这条街市是按《清明上河图》的基本布局设计,把《清明上河图》中具特色的建筑和场景重新组合,这条街上现在有伞铺、《清明上河图》专卖店、算命铺、无锡特产泥人坊等,大家有兴趣可以边走边逛。

高俅府高俅原来是京城里的破落子弟,也就是现在所说的混子,自小不成家业,只好耍枪弄棒,而且气球踢得特别好,有人说气球是古老的足球,偏巧当时的端王,即后来的徽宗也喜好踢球,因此高俅成了端王府的帮闲,球技非常好,颇得端王欢心,但端王做了皇帝后,抬举高俅做了殿帅府这一高级职位。高俅府里的白虎节堂也是军机重地国防部,当时“林冲带刀私闯白虎堂“的一场戏就是在这里拍摄的,是怎么一个故事呢?高俅的儿子高衙内在月庙看花灯的时候看上了林冲的娘子,回来后就得了相思病,高俅为了成全儿子,又偏巧林冲得了一把宝刀,就让林冲献刀一看,结果林冲拿着宝刀刚踏进大门就被士兵押了起来,因为白虎节堂是军机重地,不能带刀进堂门,就为样林冲被冠了一个“欲行刺太尉”的罪名发配沧州。现在我们看到的就是他的府院,是一个工字形的双进工庭院,这也是宋代建筑中比较典型的高等府第,分为前院和后院两个部分,后院就是白虎节堂。

各位游客,现在我们水浒城的整个游程己经全部结束了。来。

简短景点英语导游词篇九

雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处,占地面积153.7公顷,绿地覆盖率达90%以上,距今已有30的历史。

自公元前472年,越王勾践筑“越城”起,雨花台一带就成为江南登高揽胜之佳地。三国时称玛瑙岗、聚宝山;南朝时,此地佛教盛行;明、清两代,景区内的“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。民国时期,这里成了国民党屠杀共产党人和爱国志士的刑场,无数革命先烈为了新中国的解放,在这里英勇献身。新中国成立后,党和政府在此兴建了烈士陵园。

经过半个多世纪的建设和发展,如今的雨花台,已是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批aaaa级旅游区和江苏省级风景名胜区,并通过iso9001和is014001国际认证。风景区由烈士陵园、名胜古迹、雨花石文化、雨花茶文化、游乐活动和雨花生态度假六大功能区组成。

各位游客,游览雨花台可走两条线路,一是以名胜古迹为主的访古探幽游;一是以参观烈士陵园为主的红色文化游。

下面请随我开始访古探幽。

从景区北大门沿东坡道向上而行,首先映入您眼帘的是坐落于东岗名胜古迹区之颠的景区名称的发源地——雨花阁。相传南朝梁武帝时代,高僧云光法师在此岗设坛讲经说法,僧侣500余人趺坐聆听,讲得精彩,听得入神,数日不散,感动佛祖,天女散花,落地为石,遂称雨花石,雨花台因此而得名。北宋末年,雨花台始有建筑物,为古雨花台遗址。在古遗址上修建了雨花阁。阁叠三层,檐卷四重,阁高34米。迎面镶有《雨花阁记》,内厅以长约30米的云光法师说法长卷,追寻雨花台历史源头。内存一尊讲经石座,四周散缀99粒雨花石,营造出云光法师讲经讲得天花飞坠的场景。由著名书法家陈大羽、尉天池领衔的22位书法家书写的44条楹联条幅装点着楼台回廊。

沿着雨花台右侧的青石板路婉蜒数十米,您会来到雨花台北麓山坡,这里有雨花台之役阵亡将士人马冢。辛亥革命期间,江浙联军挥戈金陵,攻打雨花台要塞,与清军张勋部激战,牺牲惨重。革命军将雨花台之役阵亡的200多位烈士遗体及战马合葬于东岗的坡上,垒筑成两座土冢,树碑纪念。雨花台风景区重修了墓冢,新建了花岗岩贴面弧形照壁,后侧加砌了石围。

在江南第二泉的右前方,便到了南京特产雨花石的集大成者——雨花石博物馆了。雨花石以其晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象,表现出独特的审美价值,是天赐国宝、中华一绝。此馆的建筑原是古高座寺的遗址,朱栏房栊至今犹存,回廊庭院迂回相连,重新修缮。该馆是我国一收藏研究雨花石的专业馆,馆内以“形、意、趣、逸、石源路”形式与声光电巧妙地结合,展示了大量的雨花石精品和图片文字。您可在天然雨花石里欣赏到各种古今风物、田野风光、人物花鸟等。这里收藏的雨花石精品,在“上海首届中国名人家藏石展览”获一、二、三等奖。该石曾作为第24届奥运会“和平幸运石”,由中国体育代表团携往汉城奥运村,受到世界各国观者赞赏。看着这五彩斑澜的雨花石,您会情不自禁地挑选几枚在掌中把玩。

从博物馆北面的园形拱门踱出,一眼,您就可以看到一座古井幽然静卧,这便是金陵城古老的水井之一——甘露井。此井建于西晋年代,因水质清纯甘甜,被人誉为“甘露”。井上建有一亭,亭呈八角,秀亭空透,古朴典雅。以此甘露之水涤去您旅途尘埃,定会使您神清气爽,游兴倍增。

踏着百年银杏投下的斑驳树影,向右,您可曾听到喷泉射水之声,这里是另一处名胜——乾隆御碑所在地。清乾隆皇帝六下江南,在驻骅南京时,三到雨花台游览并题诗。此御碑即为三次题诗的诗碑。碑身正面为乾隆十六年(公元1751年)游雨花台所题之诗,碑额刻有二龙戏珠图案。现其上建四角亭,供人们浏览休憩,一旁喷珠吐玉的是雨花喷泉,在此小憩,您会比当年的乾隆皇帝更风流。

从二忠祠出来,请您随我向右转入竹林,明李杰墓石刻就端座于您的眼前。李杰(公元1331——1369),明朝寿州霍丘人。随太祖朱元璋南征北战。在任广武卫指挥北征中,死于阵前,归葬于此。洪武十五年(公元1382年)明太祖朱元璋纳李杰女为淑妃,摄六官事。李杰既是开国功臣,又是国丈,被追封为镇国将军。李杰墓石刻现存神道碑一,石羊、石虎,石马与马夫、文臣、武将各二。

在木末亭的下侧,是明朝大学士方孝孺墓。方孝孺(1357—1402),浙江宁海人,明建文帝时任文学博士。建文四年(14)朱棣自立为帝,令其拟即位诏书,方孝孺不从,被灭十族,遭难者达873人。明万历年间,汤显祖为其修墓立碑建祠,惜毁于战火。19,雨花台风景区在原土冢上,修复方孝孺墓。现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻、墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局,依山就势,保持原有的环境风貌。墓区全部由青石筑就,环境幽静,树高林密,古柏参天,自成一景。

穿过葱郁的树林,拾级而下,我们来到座落在东岗坡下的梅岗。东晋初年,豫章太守梅赜带兵抵抗胡兵,屯营于此。后人在岗建梅将军庙,广植梅花,遂称为梅岗。年开始,景区又在二泉后山复建了东晋梅岗胜景,栽植大规格梅花1000余株。春季梅花竟放,暗香袭人,成为南京国际梅花节的重要分会场。

向西紧邻梅岗有竖碑一块,这就是较为少见的太监义会碑。此碑立于明朝,以青石雕成,体形高大,碑首有浮雕双凤等云纹,碑座下部镂刻海水、江牙、山峰和四合云纹,上部饰云雁祥云图,工艺精湛,圭首额书坚题阴刻篆书“皇明”二字,碑上有“南京司礼监等衙门太监等官义会碑”字样,碑文上列了27名宦官名号、出生地,反映了宦官们结集、出游等内容,堪称特定时代特定人物和阶层给我们留下的特殊历史遗存。

沿石阶拾级而上,向右前行,路的左侧您会看到二尊石狮,这就是杨邦乂剖心处。杨邦乂(1085—1129),字晞稷,江西吉水人。建炎三年(1129年)9月为建康府通判。金兵侵入后,杨邦乂被捕,坚贞不屈,被剖腹掏心,殉难于此地。现该处有古今纪事碑四块。

接下来,我们去游览雨花台的特色旅游——红色文化游。

从雨花台北大门正前方向拾阶向上,展现在您眼前的是一座大型群雕像,这就是烈士群雕像,这里是北殉难处原址。雕像塑造了九位先烈就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。这座巨大的石雕由179块花岗岩拼装而成,高10.3米,总重1300多吨,是烈士陵园区的标志。

由群雕像右侧上行,我们现在走在了高大的梧桐树形成的天然绿色通道中,这也是南京很独特的景观。不久,您就会上到主峰广场。站在广场上,您抬头向北,在雨花台风景区的至高处,耸立着烈士纪念碑。走过香鼎、石雕花圈、石棺,踏上铺满花岗石的广场,巨碑就在眼前。此碑高42.3米——纪念南京1949年4月23日解放。碑额似红旗如火炬,碑身镌刻邓小平手书的“雨花台烈士纪念碑”镏金大字,背面有江苏省人民政府、南京市人民政府撰写、武中奇书写的碑文。碑座前立有一尊高5.5米、重约5吨以“宁死不屈”为主题的青铜圆雕。

纪念碑廊座落在纪念碑二层平台上,由全国著名的36位书法家书写的马列主义、毛泽东思想经典著作,雕刻在180块黑色磨光花岗岩上,这是全国同类题材中长的一座碑廊。

站在平台上,举目南眺,烈士纪念馆遥遥在望。此馆由著名建筑大师杨廷宝先生生前设计,齐康教授完成。此馆为重檐屋顶两层楼,正门洞开的建筑。乳白色琉璃瓦屋顶、花岗石贴墙面、白色大理石窗框,把整个建筑装点得分外巍峨壮丽。馆门庭南北两面均雕有2.5米见方的“日月同辉”花岗石浮雕,象征着烈士精神与河山共存,与日月同辉,这便是纪念馆的标志。门庭南上方刻有邓小平手书的馆名。1999年,纪念馆陈列改造。新的陈列融多媒体系统、随身听讲解系统、灯光音响系统以及著名艺术家创作的背景音乐和美术作品为一体,成为全国同类场馆中的一朵奇葩。

下得纪念碑,踱过倒影池,越过纪念桥,站在纪念馆正门向南眺望,位于主体建筑群南端的忠魂亭豁然入目,该景点由“忠魂亭”主体、“忠魂广场”、《思源曲》水池、《忠魂颂》浮雕四部分组成,忠魂亭由江泽民题写亭名。由南京市30万共产党员捐资兴建。

从纪念馆向东顺坡而下,我们现在就穿行在雨花台8公顷的竹海中了,不久知名烈士墓区就静卧在路的左侧,这里长眠着卢志英等17位烈士忠魂。墓地用花岗石砌造,朴素、庄严。以龙爪槐(又名蟠槐、倒槐)为墓道树,平添了对烈士无尽思念和崇敬的情感。

知名烈士墓对面是涌泉广场,由圆形小广场、通道、平台、水池、花廊组成。平台中间为椭圆形水池,池中的三股涌泉奔流不息,寓意滴水之恩,当涌泉相报,革命传统,世代相传。平台后侧为长条形花廊,是您休憩的理想场所。

属于烈士陵园区的还有东、西殉难地和“三烈士墓”。东殉难处位于东岗坡下,为国民党于解放前夕杀害共产党人和革命志士的处所。西殉难处位于雨花台中岗西侧,为烈士丛葬地。两处现都有纪念性标志。“三烈士墓”位于雨花台西南方的望江矶,那里安葬着“皖南事变”中牺牲的新四军副军长项英、副参谋长周子昆和政治部主任袁国平。三烈士墓冢一字排开,墓前有石碑,墓高3.4米,碑高3.8米,墓道全长380米,环境幽静,绿树成荫。

以上您乘兴游览了雨花台两条主要线路,另外,请您留意,在您访古探幽、缅怀先烈的同时,您还可以在雨花台星罗棋布的各类观赏园中小憩。

别急,在雨花台西侧的百亩茶园已恭候您多时了。

初春时节,在薄薄的晨雾中,您可身背竹篓,在刚发出尖尖嫩芽的茶垅中,采摘那带着露珠的叶芽,茶叶的清香在您的指间环绕,妙漫的山歌在您的身边回荡,其中的乐趣,您不亲自去体验怎能得知。雨花茶是中国名茶中的珍品,形似松针,白毫显露,色绿似翠,挺拔秀丽,曾获国家优质产品奖全国首届食品博览会银奖。接下来,您把刚采摘的嫩叶送到制茶的师傅那儿,看着他现场制作,会被老茶工那精湛的技艺撩拨的兴然动手亲自掌炉。那么,在黄昏的时候,您就可以在茶艺室里,悠闲地品茗自已亲制的雨花茶了。

如果您带了孩子同来,景区的红领巾少儿乐园内的科技乐园、森林军体冒险乐园、蝴蝶园小游乐园则是您的选择。

科技乐园是一组集知识性、趣味性、娱乐性为一体的科技含量较高的科教旅游活动设施。它以“飞出地球、遨游太空”为设计主题,采用动、静仿真造型,集声、光和机械、电脑程控于一体,使您在观摩和游乐中增长知识。军体冒险乐园是目前南京市的军体冒险乐园。空中飞人,晃桥,走钢丝,立网攀登,醉桥,浮桥,遥控航模等军体训练项目让孩子们在冒险中得到锻炼,在参与中找得乐趣。不过,您可别但心孩子的安全,看了这里的安全保护设施,您会和孩子一起兴情玩耍。近旁的蝴蝶园内则展出了600多种蝴蝶,其中不乏世界名贵品种、是对青少年进行科普教育的好教材。

尊敬的观众,看了上述内容,您对雨花台已有所了解了吧。正向您看到的那样,现在的雨花台经过多年的精心培育,已是一座以自然山林为衬托,以烈士陵园为主体,融自然风光和人文景观为一体,山、水、馆、林相辉映的多功能风景区。

“人杰地灵处,千年雨花台”。尊敬的游客,景区全体员工将以优质的服务恭候着您的到来。

一.纪念教育游。

二.雨花风光游。

三.文物古迹游。

四.科普军体游。

景区热情为您提供导游讲解服务,欢迎预约联系!

简短景点英语导游词篇十

大家好,欢迎各位光临郑州黄河风景名胜区观光旅游、休闲度假。

我是导游***,非常高兴为各位导游讲解。

郑州黄河风景名胜区是国家aaaa级旅游区,黄河国家地质公园,她位于郑州西北20公里处,处于黄河中下游分界线,是黄土高原的终点,华北大平原的起点。在这里,可以欣赏黄河的“悬、险、浊、荡、阔”等特征景区以中原岭——邙山为依托,北靠莽莽黄河,东临京广铁路,西望著名楚汉争霸古战场。景区东西长7公里,南北宽6公里,现已开放景区面积20多平方公里,已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城、星海湖、炎黄二帝等六大景区,分布着“炎黄二帝”“哺育”、“大禹”、黄河碑林、万里黄河桥、浮天阁、极目阁等景点。这里被誉为万里黄河上的一颗璀璨的明珠。

炎黄二帝塑像。

中原是中华民族文化的发源地,也是海内外炎黄子孙的祖根地,天下龙的传人同宗、同祖、同源,欢迎各位女士、先生来到祖根地、孕育华夏文明的黄河岸边、来到黄河风景名胜区,寻根拜祖!

现在大家参观的是景区的景观——炎黄二帝巨型塑像。

大家都知道,黄河流域是中华五千年文明史的发祥地之一。远古时代,华夏先民在黄河母亲的怀抱中繁衍生息,创造了辉煌灿烂的中华文化。而开创中华文明的炎帝神农氏和黄帝轩辕氏被敬奉为中华民族的人文始祖。在今天,海内外中华儿女仍以炎黄子孙自称,以炎黄子孙为荣。

我们现在面前的这座山就是炎黄始祖结盟的同盟山。

炎黄巨塑景点包括炎黄二帝塑像、广场和纪念坛三部分。

炎黄二帝巨型塑像采用中国传统雕塑艺术和中国建筑艺术相结合的手法进行创作,巨塑以黄河岸边的黄土为根基,山人合一,浑然天成,在我们身后就是中华民族的母亲河黄河,整个塑像融黄河、黄土、炎黄文化三者为一体,体现与大地共生,与山川同在,与日月齐辉,气势磅礴、雄浑、博大的艺术效果。

今天大家看到的炎黄二帝巨型塑像,是在1987年经海内外各界人士倡议和反复论证下修建的,从1987年倡议至开工建设,历经。对方案的设计五易其稿,先后召开了11次论证会,由国内100余位知名专家学者参加。炎黄二帝巨型塑像是中华文化的高度浓缩,是中华民族智慧和力量的结晶,是中华民族开拓和创业的化身。

整个塑像高106米,其中山高55米,像高51米。所使用的材料均是太行山真石,其中毛石7万多方,景石3万多吨。巨塑内部为双子座楼东侧10层,西侧11层,实用面积8000平方米。炎黄二帝巨型塑像比美国自由女神像高8米,比俄罗斯的母亲像高2米,是世界的雕塑之一。并肩矗立的二帝像是名副其实的巨人,眼长3米、鼻长8米,两张巨大的脸合在一起就有1000多平方米.山体右下方是范曾教授为炎黄二帝塑像亲笔手书长达485字的长33米,宽3.3米《炎黄赋》碑刻。

炎黄广场按中国传统手法,布置为中轴线。广场长500米,宽300米,从同盟山前一直延伸到黄河老滩,总面积15万平方米。相当于20多个足球场那末大。(60*90)。广场按地形分为三级,在一级广场正中安放一口巨型铜鼎,名为“炎黄鼎”,它是炎黄子孙瞻仰炎黄二帝的重要礼器。大家都知道,鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。

“炎黄鼎”由中国青铜器专家、原上海博物馆馆长马承源设计,鼎高6.6米,重近20吨。炎黄鼎的造型既继承了西周青铜文化的传统,又具有现代青铜器的特色。鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和江泽民、邓小平、陈云的题字。鼎身饰有十二座高山,十二条河川,象征五千年中华文明山高水长,十二只飞凤翱翔在山川云天之间,显示祖国一派吉庆祥和景象。口沿下三对飞龙在天,意为今日之中华正在奋力腾飞。鼎座上的五十六条夔龙则象征我们五十六个民族大团结。

在一级广场的东、西和北三面斜坡上,雕刻有我国56个民族吉祥物图案和简单文字介绍的浮雕组群。每一组浮雕,长2米,宽2米,吉祥物依据官方惯用的顺序排列。

在二级广场东西向中轴线上,分别放置钟鼓各一个,寓意钟鼓常鸣,以激励炎黄子孙戒骄戒躁,自强不息。在广场右侧与钟相对应,放置一青铜鼓,高5米。铜鼓表面环绕菱状和波浪状花纹,鼓体略向下弯曲,鼓面呈椭圆形。

在坛道两侧分别放有八尊青铜子鼎,高4米,与炎黄鼎合成九鼎之数。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,彰显九州统一。在广场上设置的九鼎象征祖国领土完整,江山永固,繁荣昌盛,永远鼎立于世界民族之林。

在广场东西两侧分别是日门和月门,中华炎黄坛广场东入口为日门,西入口为月门,北入口为星门,取“上法圆天,以顺三光”的意思,象征炎黄二帝功德为日月经天,星辰灿烂,普照环宇,“日升月恒”企盼国家兴旺发达,人民生活幸福。

广场东门为日之门,是阙式台状建筑,左右门房合抱对称,正中立一花岗岩砌成的方形石柱,柱边长2米,高5.88米,顶部为一石鼓形日轮,直径2米,上刻一只三足乌,有火纹衬托。

广场西门为月之门,与日之门一样形制,对称门房合抱之中矗立月柱。月柱顶端为一花岗岩石雕月轮,浮雕云纹和玉蟾。

三级广场上为壮观的是纪念坛,祭坛是祭祖大典的地方,连基座总高9米,,分为三层,每层高3米。下层边长90米,中层边长60米,四面平台面积2270平方米。上层边长30米,面积900平方米。每层由九级花岗石逐级上收砌筑。祭坛共用8000块花岗石,象征自新石器时代早期至今8000年文明。祭坛砌筑用石材8000多块,每一块都是炎黄子孙寻根拜祖、祝福祈运、镌刻留名的祈运石、铸铭石。是共铸辉煌,铭记功德,祈福纳祥,带来好运的。

在坛的第二层的四个侧面中间,依据东西南北四个方位,分别设置青龙、白虎、朱雀、玄武四象浮雕。陛石每一方长4.2米,宽2米,分别为东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武浮雕。

坛顶中心为圆形汉白玉石璧,和坛顶的花岗岩地面共同构成方圆形状,寓意天圆地方,贯通天地、六合。

石璧为平面形状,略高于坛顶花岗岩坛面,坛顶正中心是广场焦点、祭祀正位、体现应天立极。

修建炎黄巨塑的壮举得到了党和国家领导人的重视和支持,全国人大副委员长周谷城为塑像题词“炎黄二帝大型雕塑,功德之徵,后世仰慕”,原国民党元老陈立夫先生也寄来墨宝“巍哉炎黄泽润八荒,子孙昌盛圣德弥高”,中顾委副主任薄一波的题词“炎黄雄姿存天地,凝聚四海赤子心”。今天我们站在这神圣之地,让我们“齐献瓣香,恭祭先祖”!

为了庆祝炎黄二帝塑像的建成,4月18日,在景区的炎黄广场隆重举行了炎黄塑像落成庆典,3万余海内外嘉宾参加了庆典,庆典开始前,整个景区大雾弥漫,炎黄二帝塑像周围烟雾缭绕,犹如仙境,直到庆典开始,大雾散去,炎黄二帝塑像真容初现,让人啧啧称奇。落成庆典在海内外产生了强烈反响,许多海内外游客慕名前来瞻仰炎黄二帝巨型塑像。

黄河国家地质博物馆。

黄河风景名胜区是郑州黄河国家地质公园的核心区域,其厚层黄土-古土壤序列,清楚地反映出近260万年间黄土高原地区古气候、环境的变化规律。尤其是区内的晚更新世马兰黄土其厚度堪称世界之,其特殊的科学意义、典型性和稀有性,是研究东亚环境变迁,青藏高原的形成、华夏文明历史与黄河形成演变的重要结节点。黄河国家地质博物馆将利用声、光、电等高科技手段直观、生动地展示黄河、黄土的地质地貌和历史变迁,将进一步丰富景区,为开展地质科普游、黄河文化游创造有利条件。

五龙峰景区。

五龙蜂是中心景区,大家看这里三面环山,五峰攒簇。山坡上8根粗大的管子,尤如8条巨龙盘绕在山腰间,通过24.5公里的人工水渠,流入市区,这个现代化的中型提灌站每天从黄河提取40万吨河水,除供给郑州市生活和工业用水的65%以外,还灌溉着附近的10万亩农田。把人们“五龙吸水”的愿望变成了现实,人们形象地把这里比喻为“郑州人民的生命线”。

各位游客,现在让我们仔细观看眼前的这尊母亲雕像吧,这座雕像取名“哺育”,塑像座落于一个硕大的梅花池中央,高5米,重30吨,用汉白玉雕塑而成,通体呈乳白色,“母亲”发束魏髻,身装唐装,怀抱甜睡的婴儿,形态凝重而高洁,表情安详而慈惠,她背依巍巍岳山,面向滔滔黄河,在壮丽山河的映衬下更显得端庄、惠美。“母亲”是黄河的象征,婴儿代表中华民族,达了黄河与华夏民族的血肉联系和母爱亲情。。

骆驼岭景区。

骆驼岭景区位于五龙峰景区西侧1.5公里处,因山体形似骆驼故名骆驼岭。骆驼岭北靠黄河,滔滔黄河在此流入华北平原。南侧是典型的黄土丘陵地形,枣林桑木,窑洞瓦房,一派淳朴的田园风光,位于骆驼岭主峰之上的大禹塑像以他非凡的气势尤为引人注目。塑像高10米,重150吨,以钢筋混凝土铸塑,于1984年5月建成。塑像坐西朝东,面向黄河及东部平原。大禹头戴斗笠,身穿粗衣,右手持耒,左臂挥扬,形象朴实庄重,充满智能和力量。

像座由粗麻石砌成,正中嵌有一碑,镌刻“美哉禹功,名德远矣”八个大字。远观塑像形象高大,气势非凡。尤其是在浓雨云雾之时,雨雾、河涛联成一片,大禹像更显凝重伟岸,栩栩如生。他似乎在号召人们向自然斗争,兴利除害,造福人民。登骆驼岭,瞻大禹像,常使人追忆古代治水英雄“过门不入,诞子不亲,终使洪流归大海;善言是拜,寸明是惜,长留典范育斯民”之功德。

在骆驼岭西,是汉霸二王城遗址。汉王即刘邦,霸王即项羽,他们在这里进行了一场4年之久的战争,难分胜负,后来双方派出使臣议和,以鸿沟为界,中分天下。后人便把这段战争成为“楚汉相争,鸿沟为界”,这也是中国象棋盘上“楚河汉界”的渊源。

岳山寺风景区。

走进黄河风景名胜区的南大门,迎面是高耸的岳山寺。据《荥泽县志》记载,这里曾是茂林修竹,松柏苍翠,寺观遍布,香客如云。

1952年,毛泽东主席在此视察黄河,在岳山寺的小顶山上凝望黄河,发出了“要把黄河的事情办好”的号召。为了纪念毛主席视察黄河,黄河风景名胜区在毛主席诞辰111周年之际,在毛主席视察黄河的地方安放一尊主席坐像,青铜铸造,塑像高3.8米,毛主席塑像神采奕奕,面向黄河,再现当年视察黄河的风采。在主峰区飞凤岭上,有规模宏大,风格独特,高36米三层塔式建筑——浮天阁。阁内壁雕彩绘,阁顶系一古钟,数十里可闻“古刹钟声”。

在岳山断壁峭崖间,一座长40米,高35米的卧虹桥腾空而去。桥下公路上车水马龙,人来人往。桥两端庄严、典雅的牌楼巍然屹立,塔柱楹联一旁是“春风拂我腾云过,秋山迎宾驾雾行”,楹额是“纵行云上”。一旁上“有志当行云中路,无胆且看天上人”,楹额是“人在天中”。

黄河外滩景区(星海湖景区)。

星海湖位于五龙峰山下,星海湖名字的由来,有一个小故事:早在1938年,中国社会正处于一派混乱不堪的局面,仁人志士四处奔走,抗击日寇。值此之际,著名音乐家冼星海应故友贺孟夫之邀为《风雪太行》作曲,奔赴革命圣地延安。途经邙山黄河渡口,由此乘船逆流而上。身处波涛汹涌的黄河之上,目睹着黄河船夫搏击惊涛骇浪,耳听着震撼心扉的船夫号子,不禁心潮澎湃,联想到国家危难当头,中华儿女自当团结奋争,以强大的凝聚力共抗外辱,强我中华,一时灵感突发,强烈的民族自尊促使他创作了《黄河大合唱》这一气壮山河的宏伟乐章。黄河畔的人们把改造后的沈沙池命名为星海湖,以纪念这位伟大的音乐家。

约2500米长环湖道路平坦宽阔,垂柳抚堤,点缀以景石、座椅,可满足游客观景和休息。沿环湖而行,湖水清黄相接,两种景象,涛涛的黄河水在这里由黄变清源源不断通过“引黄入郑”工程流入郑州,滋养了“商城”。

黄河外滩景区是人们亲近黄河的场所,她占地600亩,属黄河风景名胜区新建的一个大景区。在这里可以览大河风光:与黄河零距离接触,感受黄河的宽厚、博大、壮阔,体味其“悬、险、荡、阔、浊”的特点。

万里黄河桥。

黄河风景名胜区东北侧,两条黄河铁路大桥横跨天堑,既是中国近代史的见证,也是景区一大景观,衬托得水光山色更为壮观。靠西面的老桥的所在地原为古渡口,是南北交通的要冲,但当时仅依靠小船摆渡,相当艰难。清朝光绪年间这里开始建桥,由比利时和法国联合承建,历经两年,于19建成,全桥长3015米,共102孔,单线通行,原名平汉铁路郑州黄河桥,是万里黄河上座钢体结构大桥,设计寿命70年。1958年大桥遭遇百年一遇的特大洪灾,形势危急,敬爱的周恩来总理亲临现场,冒雨查看险情,指挥百万大军抗洪抢险,成功保住了老桥,大桥再次胜利通车。1960年不堪重负改成公路桥。1987年为防洪需要被拆除,仅保存南端五孔160米,作为历史文物留作纪念,以供后人观瞻。

黄河碑林。

黄河碑林始建于1983年10月,截止目前为止,刻碑1500余通,其中包括已故党和国家领导人毛泽东、刘少奇、周恩来等的题词或手迹,还有书法名家费新武、舒同、陈叔亮、陈天然的作品。上碑作品真、草、隶、篆,书体齐备,刻碑手法尖、麻、方、圆各领风骚。真可谓书法艺术百花纷呈,文化瑰宝争妍壮举奇。

《西游记》大型砖雕。

为了继承发扬祖国古老的砖雕艺术,黄河风景名胜区张存仕、张存生兄弟,将我国四大古典文学名著计划全部雕出,建一400米长的艺术长廊,供中外游人观赏。现已雕刻《西游记》故事十大版,每版长5米、宽2米。内容为《石猴称王》、《海外求师》、《官拜弼马温》、《大闹天宫》、《比丘国救婴儿》等。

从已刻的砖雕中,可以看到孙悟空、猪八戒、唐僧到西天取经的生动形象,天宫、人间、阴曹地府等各种场景。《石猴称王》版上,刻画了花果山灵石中生出石猴的故事。从这立体的画面里,我们可以看到云中的天宫、花果山的仙果、飞泻而下的山泉、水上石桥,还有石碑上刻着的“花果山福地、水帘洞洞天”文字,怪石嶙峋的洞府,石椅上坐一踌躇满志的猴王,群猴朝拜,有的献桃、有的倒酒、活灵活现。精湛的西游记砖雕,是独树一帜的艺术奇葩,成为黄河风景名胜区的游览热点,赢得中外游人的高度评价。

黄河澄泥砚。

澄泥砚与端砚、歙砚、洮砚并称为中国四大名砚。澄泥砚兴于唐宋,失传于元,传说清帝乾隆也视其为珍宝,赞曰:”抚如石,衔如玉,呵可生津。“为使失传的民族技艺重放光彩,黄河风景名胜区的民间艺术家张存生、王玲夫妇不畏艰险,四处请教,从配泥到烧窑,不放过每一个环节,经过千百次的探索试验,成功地解决了火候、温度等一系列难题,坚润宜墨、光溢于玉的黄河澄泥砚终于重现人间。黄河澄泥砚可显现鳝鱼黄、蟹壳青、绿豆晶、玫瑰红等缤纷色彩,争奇斗艳,令人叫绝。而且融砖雕艺术手法于其中,澄泥砚的造型优雅细腻,虽泥土烧制,却重若金石,轻扣有金玉之音。使用澄泥砚磨墨细腻柔滑,贮墨冬不枯,夏不腐,书画不为虫蛀,备受文人墨客钟爱,成为收藏爱好者的喜爱之物。

索道。

黄河客运索道位于黄河风景名胜区中心景区五龙峰和骆驼岭之间,来往20分钟,行程2000余米,距地面度30米,平稳舒适,安全可靠,是游客游山玩景、赏花看河的便捷的途径。

滑道。

滑道是一种现代化的娱乐设施,其主要组成部分是玻璃钢滑槽和滑车。全长是760多米。滑车上安有限速器,故其滑速是12.5米/秒。这种速度确实会给人有一种如急风闪电,瞬间即逝的感觉。在这种周密设计和计算的滑槽中行驶是惊险刺激也是安全的,以这种速度游客可以在短短的一分钟之内到达下站。当然,也可以慢慢如信马游疆,徐徐盘旋而下,这样可以尽情领略自然风光。观览雄浑壮阔的黄河,远眺朦胧中辽阔无垠的中原大地,欣赏不远处烟波浩淼、帆船点点,铁桥横卧,长河黄水天一色的景象,游客可以紧握操纵杆,随意操作,任河风拂面,听涛声贯耳,览大河胜景,如痴如醉,心潮逐浪。

气垫船。

黄河上到处是沙滩、浅滩,所以有“自古黄河难行舟”的说法,以前,众多海内外游客只能在山上俯视黄河,在岸边眺望黄河。为此,为了满足海内外游客“不游黄河心不甘”的夙愿,自始先后引进“郑州号”、“世纪号”、“明珠号”用于民用旅游。气垫船往返18公里,历时45分钟,从景区出发,穿越黄河中下游的分界线-桃花峪,终点到达公元前203年楚霸五项羽与汉五刘邦争分天下的古战场遗址-汉霸二王城,在河中心的沙滩上走出船舱,沐浴黄河风光,感受历史。

朋友们,黄河在呼唤你,黄河风景名胜区欢迎你!

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