最新追求理想也要尊重现实(通用14篇)

这个分类涵盖了一些你可能从未想过或从未听说过的话题，让你对世界有了更广阔的视野。如何提高自己的沟通能力，建立良好的人际关系？下面是一些成功人士的人生经验和故事，希望能给大家带来一些启迪。

追求理想也要尊重现实篇一

泰戈尔说：“我心中的理想正是我心中的天堂。”可现实是船，理想是帆，唯有扬帆驾船，才能抵达成功的彼岸，才能到达幸福的天堂。

时代英雄切格瓦拉为自由而战死的那一声呐喊，给了世人最好的答案——让我们面对现实，让我们忠于理想。切格瓦拉的传奇一生，恰恰是为我们诠释了这句话的真谛。他是20世纪的红色罗汉宾，是一位自由骑士，一生经历过无数革命，书写虚幻而不朽的传奇。他曾经离岛古巴革命，解放那里的人们，建立他理想的国度。可当切格瓦拉再次看见美洲人民受苦受难时，他又再次挥舞长剑，为自由而战，为理想而战。切格瓦拉，一位敢于直面革命现实，勇于忠诚理想的虔诚骑士，他是马尔纳多肩头上天使一般的图腾，更是面对现实忠于理想的时代符号。

刘伟，在2011年让我们感动，让我们泪流满面。当命运的绳索无情地束缚住双臂，当世人怜悯同情他命运的悲哀时，刘伟，这位无臂青年，面对残酷的.现实同时也选择忠于他的理想——钢琴梦。他为梦想插上翅膀，用双脚弹奏黑白世界，用自己身残志坚的事迹感动国人，感动世界。刘伟敢于面对现实，忠于理想，让他站在维也纳金色舞台的聚光灯下，让全世界见证了中国男孩的奇迹。

理想是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；理想是李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；现实是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；现实是文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”……面对现实，忠于理想，才能收获一世桃花源，才能“留取丹心照汗青”。

时代英雄切格瓦拉说：“让我们面对现实，让我们忠于理想。”面对现实，忠于理想，扬帆起航，我们一定会见证自己的奇迹，抵达成功的彼岸，到达幸福的天堂！

追求理想也要尊重现实篇二

阅读下面的材料，根据要求，一篇不少于800字的文章。(60分)。

中国著名的盆景大师王永康坚信：盆景是一种境界，因势利导，断不能刻意为之;玩盆景，应该是人对树的一种尊重，对其生命的一种尊重;王永康最开心的，是“把每一棵濒临死亡的枯树重新焕发生命”;王永康一直很反对给盆景起名的做法，实在没办法，他也只是给起个“无题”的名字;他说，一盆盆景，在你的眼里、在他的眼里，因空间不同、时间不同，甚至因观赏者心情、阅历的不同，每个人看到的景致都不同，每个人的`想象空间都很大，因此，非要给它起个名字限制住观赏者的想象，实在不是好主意;一截平凡无奇的山野朽木，竟能够在4年后为主人赢得一枚用150克24k纯金打造的奖牌，“我现在最快乐的事，就是清晨醒来，去察看盆景上每一个细微的变化。”要求：阅读以上材料，自选角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

追求理想也要尊重现实篇三

你是否会感叹世俗的烦规，理想生活，何必拘泥于那现实的条框中；你是否会感慨人生的方向，理想生活，何必深陷于那现实的泥潭中；你是否会烦恼思维的定势，理想生活，何必禁锢在那现实的海底。一定的理想生活，使我们发展，照亮现实生活。

理想生活，使人举止豁达，狂放不羁。一代书法名家草圣怀素，因不喜拘泥于佛家的戒律清规，仍每天饮酒吃肉，遭致许多人的不满。于是他挥毫写下《食鱼帖》，以示世人。正是他这种不拘于现实，过理想生活的态度，才使他一直保持着豁达的品质，才使他创作出许多不羁的草书作品。行云流水的字迹也是在告诉世人，理想生活，能够使我们焕发出生命的活力，明白自己真正想要的，不在现实的繁文缛节中生存，而是举止豁达洒脱。

理想生活，使人探索科技，发展科学。世界上第一部电梯的出现，只是因为人们懒得上楼梯而想象出来的，它本只是存在于我们的理想中，却因此被发明。理想生活个性鲜明，使我们感受到生活的美好，从而有动力制造出许多原本只在理想生活中存在的事物。理想生活使科技进步，是人类发展源源不断的动力。

理想生活，使人健康快乐，乐观积极。在现代生活中，人们总是被这样那样的小事所羁绊，变得沮丧，脆弱，不愿与世界交流。而理想生活，却能让你将生活中的不快乐忘记掉，只记住自己喜欢的。理想生活个性鲜明，使我们感受到生命的活力，自然的美好，让我们明白了生命的意义，从而健康地生活、工作、学习。由此可见，理想生活使人乐观积极，保持活力。

然而，所谓的理想生活并不是事事都仅靠想象，这样只会一事无成。真正的理想生活是对自己一些遗憾的弥补，让自己能继续向前看，没有后顾之忧，这样的理想才能照亮现实生活，铸就成功。

理想生活，如同困难路上为你披荆斩棘的利剑，如同漫漫黑夜中为你指点方向的明灯，如同寒冷萧瑟中为你温暖全身的火光。它会带你在成功的彼岸登陆，照亮属于自己的现实生活，理想人生。

“苦笋及茗异尝佳，乃可径来”，生活在一定的理想中，焕发生命的活力，感受生命的美好，才能照亮现实生活。

追求理想也要尊重现实篇四

很多年来，一直流行着一句话，理想很丰满，现实很骨感。

遭遇挫折的白天过后，漆黑的夜色笼罩天空，无言的黑暗漫进房间，我独自躺在不足1米8长的窄床上，心中有几分失意，几分不甘。

在这个时候，我总想起那些没有失败没有遗憾，勤奋刻苦奋斗不息的学霸们。

进入黄高以来，所有大大小小考试经历了数十次上百次。我原以为我的理想生活是无忧无虑的，然而一次小考试就能让我跌入谷底，打回冰冷的地窖，让人落寞。

冥冥之中，好像有一座高大的围墙恰好横在理想与现实之间。这头全是凋零凄凉的情景，残砖断瓦，枯藤缠络。而那头一望无垠，那边靓丽的风景令人艳羡不已，大红色的琉璃瓦，富有生机的紫藤萝花，还有不知名的绿藤等。我站在这头，惆怅、彷徨。

但是失意的晚上过后，我在第二天的清晨重新苏醒，我不再为昨晚的失意而耿耿入怀，我还得继续我的读书人生，毕竟失败不可怕。美国的惠特曼说过，当失败不可避免时，失败也是伟大的。

清晨的阳光透过薄薄的窗帘，零零落落地洒在被子上，如同点点星光。我穿衣起身，拉开窗帘，一掬阳光，呵！阳光很美，很暖和，宿舍的一切都仿佛是脱胎换骨呀，只有床头上皱巴巴的试卷被我揉成一团纸团。于是，昨天的遗憾已随风而去，心中又满怀信心地开启新的征程。

猛然间，我省悟，这才是我想要的理想生活——无论昨日有多少的烦恼与缺憾，今天的生活依然值得为之奋斗！

美国作家海明威说过，这个世界很美好，值得我们为之奋斗。我赞成他的后半句话。其实，现实还是残酷的，残酷的现实还是要靠奋斗去改变。海明威在《老人与海》长篇小说里叙述了桑迪亚哥出海八十四天都没有捕捉到鱼，第八十五天坚持捕鱼，终于捕到大马林鱼，结果返程途中遇到鲨鱼要吃大马林鱼，桑迪亚哥拉着大马林鱼与大鲨鱼进行了殊死斗争，终于回到港口，可是大马林鱼只剩下巨大的白骨架了。

桑迪亚哥憧憬着美好的理想出海，却付出了惨重的代价，拉回了只剩下白骨架的大马林鱼。虽然现实与理想有一定的差距，但桑迪亚哥最终还是战胜了鲨鱼一次又一次的袭击，桑迪亚哥还是胜利者、归来者。

我猛然悟透：学霸们有着辉煌的成绩，同样也有失败的时候；学神们有着一鸣惊人的成就，同样也有屡败屡战、反败为胜的时候。

理想很丰满，现实很骨感。仅以此文纪念黄高读书生活！

追求理想也要尊重现实篇五

生活中的我自信乐观豁达洒脱，总喜欢追逐生活中的真善美；但更多的也许是年少的轻狂，不管别人说什么，总是像一头倔驴认定了自己的方向；朋友们劝我什么也听不进去。可能是在成长的路途中经历了太多，从而更加懂得珍惜，年少的我轻狂却又无力，只能坚定着自己的方向，用执着用等待去找寻前行的方向，我不愿在老来颓唐之时，在年轻的画卷上留下太多的遗憾。时常自己找些肯定执着的句子去坚定自己的信念‘不试过怎知道，光凭感觉哪可靠’。

说到现实，我并未抱太过悲观的态度。对于自古以来就习惯过着自给自足的小农经济的中国人来说，在华夏文明史上积淀的勤劳淳朴的美德和那团结统一自强不息的伟大民族精神可谓是我身为中国人一直的骄傲。历史长河滚滚行进，一代代的中华儿女为中华的伟大复兴而抛头颅洒热血。承接着华夏文明史，21世纪中华儿女再次谱写真善美的乐章，08一个吉祥的数字，然而一场积蓄已久的灾难震颤了中华大地，突如其来的地震震颤了每一位华夏儿女的心，7.3级、8级、1000、3万看着这些平时在熟悉不过的词，这一次大家有种说不出的感觉，知道了事态的严重性。想着灾情的加剧，大家没有时间去悲伤，一个个怀着焦急的心情投身到众志成城抗震救灾的救援活动中。灾情在加剧，爱心也在一天天凝聚，被一个又一个志愿者送进再去人民的心里。

灾难突袭的那一刻，有着太多我们无法用言语去诉说的画面。为了保全孩子的性命，有一对夫妻用手托着自己的孩子，用自己的生命去换取孩子的生存；更有着为了保证学生的安全最后来不及逃走被压在废墟中年轻教师，可能很多人已经记不清他的名字。这场灾难抹去了人们对90后的疑问，这场灾难让人性的光辉一次又一次照亮中华大地，让真善美或做感动的乳汁，哺育着一代又一代华夏儿女。相比以前，这社会是变了很多，人们间的情感淡了。但爱我从未怀疑它远离过你我。

想的终究是脑海中划过的一抹痕迹，像那水中月可望而不可即。

理想我把它视为对美好生活的憧憬，对自己信念的坚守；对真善美的渴求；对爱的执着；现实总爱和有心人开玩笑，我不鄙卑微，不薄弱小地活着，像一株野百合，总是翘首以待悬崖上的风景，努力的生长着。整日披星戴月地为梦想编织着成功的桂冠。告诫自己‘眼前的不尽人意只是暂时’，犹如一块美玉横空出世前总要经过一番雕琢。

今日现实的残酷是为了打造明日的精彩。生活中的我总会保持着那高昂的基调，尝试着在我生命的长河中激起几多翻腾的浪花，添加生命的底色。

追求理想也要尊重现实篇六

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢?如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。”

然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的.那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

追求理想也要尊重现实篇七

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

一老僧见一只蝎子在水流中挣扎，迅速将其捞起，怎奈，被蝎子刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

追求理想也要尊重现实篇八

然而多少次我又从梦中惊醒——地球变了，变得“凶狠”，泥石流、地震、火山爆发一次又一次袭来，地球凄婉的对人类笑着说这是它对人类的“馈赠”！

水土流失变得严重；土壤受到越来越多污染物的破坏……。

垃圾正在不断地侵占土地，污染水体和土壤……。

人类正面临诸如噪音污染、热污染、光污染等各种各样的污染问题……。

“单纯”的我们真的以为除此之外就没有了吗？不！你错了，如果再不停手，我们就将是多么的重要！亲手制造出更多的凶手！

提到这其中最“杰出的”的代表，我想就是水了。提到“水”，或许每一个人都不会陌生吧。水让我们生活的更美好！是啊！地球上的生命最初就是诞生于水环境中，就像一个婴儿一样在海洋中度过了襁褓时期，然后随着水的演化与生物演化的进程，才从海洋来到陆地上，经过很长一段时间的演化才发展成为今天多姿多彩的自然界。水这种自然物质不仅是生命之源，它还给我们的生命带来很多美丽的体验，让我们的生活中有更多美的元素，让我们的心情因为这些美景而更加愉悦。水对于我们来说是多么的亲切！或许你会说“水，是那么的可爱！”也许你会讲“水，是多么的重要！”

可是，那么美丽的水，那么纯净的水，最终还是没有逃脱得了人类的破环。安静时，你是否听见谁在哭泣？如果你细细观察，你会发现它就是“水”呀！

直至今日我仍相信，有付出总会有回报，我对地球做了多少，地球也会付出相同的给我……。

仰望天空。

希望见到蔚蓝的苍穹。

眺望大海。

期盼欣赏醉人的海岛。

俯窥神州大地。

渴望领略梦幻的世界。

追求理想也要尊重现实篇九

常见有大人（老师.父母）问孩子，你长大的理想是什么呀？于是孩子们便仰起天真的小脸，凝思.遐想，然后在自己心目中能想到的高大形象中选出自己最中意认可的人或职业。如：解放军.警察.科学家.飞行员.老师.或者是厨师.司机。但凡能想到的大可作为自己的理想。孩童时期的理想一般都来自课本或者是故事人物。一旦说出的理想符合了大人的审美，就会得到赞许。

现在想来，孩子的理想是多么天真，如山泉纯甜.尘埃不染。

又像雏鸟羽翼渐丰时最初扇动的翅膀。从他们童稚的眼神里，仿佛看到了飞向天空的渴望。

哪怕后来，大舌头的“二”当了乡广播站的播音员。游戏中扮演小偷的“四儿”长大后做了警察把儿时扮演警察的“三儿”送进了监狱。（来源于相声段子）。理想与现实总是差异径庭。

可是我偏偏就是个没有理想的人，我甚至不记得有谁问过我，我的理想是什么？也不曾向谁宣誓过。就这么浑浑噩噩过了这么多年。平淡的就像一张品质一般的宣纸，苍白的没涂上一点色彩。虽无饥劬之忧，但人生颇感萧索。

一次偶然，让我找到了自己的兴趣。就像寻宝未得的寻宝人，找到了一块色彩斑斓的石头—--读书。我闲暇之余把所有的时间都用来读书，诗歌.散文,小说都囫囵吞下。我获得了从未有过的充实感，心里变得宁静。俨然成为了心无旁骛的读书人。这种门槛很低又貌似高雅的爱好使我窃喜，我甚至想把它当做自己的理想，填补一下一直没有理想的空白。幻想着有一天也能写出几篇令人颔首称赞的文字。

可是困惑又接踵而至，在大家都在以香车.豪宅.歌厅酒吧为追求的今天。你却选择了转身远离人群去独享宁静，世人皆为利往你却心如止水，你已经成了另类。大家用惊愕的眼神看着你--这哥们儿，没病吧！偶尔在人群中发表一下观点，总是有人说你在说教，讲课。有朋友跟我说：你的思绪总是那么与众不同。

我承认，我是个不识风情之人，我做不到见风使舵。直抒胸臆一直是我的本性。我这台破旧的机器没有足够的内存只能兼容低略的系统软件。

理想如果不能变为现实就是妄想，我想即便是妄想对于我也是有利的。爱因斯坦曾经说过：想象力比智慧的力量更强大。在我看来这想象力与理想等值.

可我又不得不思考现实，理想变为现实对于我来说遥远如外星的尘埃，毕竟这理想只能是我餐后的闲趣食品，不能作为主餐果腹。我可以喜欢心灵独步但也要受得住旁人惊愕的眼神。

追求理想也要尊重现实篇十

12.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢?如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。”

然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的`羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

范文：

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

追求理想也要尊重现实篇十一

虽然心碎，依旧火热：虽然苦难，依旧不弃，虽然痛苦，依旧无悔。’林肯的一席话以古至今触动了无数人的心弦。诚如斯言，在这暗无天日的混浊世界，纵现今再倾轧，我们总要出活一个风华绝代的自己。

人生当世，我们总要面对各种各样的不如意与痛苦，或许现实总与理想存在差距，我们也要活出个风华绝代。

依稀记得那一捧黑土氲出的一袭白衫，‘采菊东篱下，悠然见南山。’渊明不宥与现实官场的种种灰暗与倾轧，寄情于山水寄情，‘山不过来，我便过去。’依旧保持着对这个世界的美好愿望，在那个黑暗的年代，用一股子决心化作一个文人应有的刚性风骨，硬顶起一个时代的脊梁，活出一个自己的风华绝代。

有人曾言，面对污暗的现实，我们无法去适应，人只能被现实所击败。可在季老提出的三个和谐之中，将人与社会的和谐置于末位，并一生为之践行。由此看来，在这个污浊的尘世中，我们不必过于在意现实，重要的是自己的一个美丽人生。

电影《海上钢琴师》中，钢琴师用演奏完的发红琴针，点燃手中的香烟，望着友人提箱远去，在人群中艰难前行，袅袅烟气中，转过身去，留给世人的一个风华绝代的背影。‘你去过你的现实倾轧，我陪着我的船与琴。’他又何尝不是面对着这寂寂浊世，无能为力，却依旧保持心中的美好，面对混浊的世界，弹出的却是世人少有的动人天籁。

佛家曾云：万般皆苦，我们已处于一个万般皆苦的时代，又怎能将那少有的颜色与光彩抹去，投入现时的无边泥沼。可反观当下，频发世人不堪现实摧残，一跃而下，令人叹惋。如那文华酒店，世人悲怆的‘哥哥’张国荣，或他给世人展现的都是多情俊朗的宁采臣，风华绝代程小青，可世界给他的，却只是质疑和嘲讽，他最后的结局，又何不是来源于此。多了一位风中鬼魂，却少了一位风华绝代。

曼德拉曾说过：‘我们可以卑微于尘土，却绝不可扭曲于蛆虫。’或许世界无边黑暗，多多挣扎;或许现实如同一张大网，将我紧紧包裹，可我们总要活出这寂寂浊世中风华绝代。

追求理想也要尊重现实篇十二

我总是记起外婆家后院的竹林，那么多的竹子，那么多挺拔，那么多高耸。

小河边一阵阵清风，吹动了竹叶。显得那么和谐。

我的梦我的现实和理想啊！去创一番事业，去拼一番天地！

如星空一样，那么深邃；天空一样，那么蔚蓝；白云一样，那么柔嫩；河水一样，那么碧绿；我一样，那么，那么，可是我却还不知道如何评价自己。不过不要放弃。在这个世界上，虽然将会有许多艳丽的鲜花，比拼谁更芬芳。将会有许多文武兼备的将军，比拼谁更善用“明修栈道，暗度陈仓”的计谋。加油吧，努力吧。为了我的现实和理想，我的梦！一次次的期盼，一次次的希望，一次次的祈祷，都凝聚在那一次次的命运变革中！难道不是吗？他告诉了你生命存在的意义，如何去使他旺盛充满活力。

或许这是一场永远做不完的梦，只值得你去细细品味。

我的梦我的现实和理想啊！

你可不能让我失望！我只为了让父母感受着世界的青春活力。母亲教了我很多，教我那“只要功夫深铁杵磨成针”的激励名志，教我那春草顶破泥土的一鼓作气，教我那微微溪水流径山谷的水滴石穿，教我大仲马写的基督山伯爵的善良神圣，教我波澜的宏伟气势！可却总有那么几次，现实总与梦幻相反。我无法表达我的痛苦，有那么几次的，就像你“吃了醋”那么酸，像吃了枳那么涩，像丢了钱那么急，像受了伤那么痛。那其实就是遭到排挤，受到委屈，就是恨！我的梦我的现实和理想，有时又像一个天使不停给予我幸福，快乐，荣誉和气势。真希望能一直叱咤风云，驰骋沙场。我疑心生活会抛弃我，或者是我抛弃了生活。

我的梦我的现实和理想啊！

江南是片好土地，好土地就需要努力，努力就应该加力，加力才会有获利，获利的源泉是奋力，加力加力再加力，之后便来了丰厚的利益。

我的梦我的现实和理想啊！

我将用尽我一切的力量，去冲破，去撞开，去击倒！那深睡，沉沦而后又翻飞着的思绪！随风飘过外婆家后的小河，又飘进了那一片竹林，让我的思绪伴着竹节，旋绕着清爽的音韵，越转越高。高的思绪都攀住了白云。那时我仰望恬静的天空，只见隐隐约约的出现了几个字“我的梦，我的现实和理想！”从地狱到天堂，我相信我与“它”有缘！

竹林后面的河的那头，是几声辽远的犬吠。也许，也许这梦这想的能够成为现实。希望如此。

追求理想也要尊重现实篇十三

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的'明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

追求理想也要尊重现实篇十四

人类既然是生命中的一分子，就没有什么可特殊的。在所有的生命面前，万物都是平等的，所以，我们应当既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，这样，也就是尊重了我们自己的生命。

自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的家园，否则，就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏，后来，最先灭绝的，恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。

人类的历史并不是很长，人类诞生不久，就以捕猎为生，于是，那些奔跑着的动物就成为人类捕猎的对象，成为人类的美味大餐。现在，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有人类不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，这使得珍稀动物越来越稀少，有的已经接近灭绝。君不见，洁白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被公开出售;君不见，藏羚羊被偷猎者追捕，茫茫的青藏高原上，堆着它们的累累白骨;君不见，东北虎的数量大大减少，打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄，赫然出现在中学语文课本上。近来，又出现了清华才子用硫酸泼狗熊，四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往，等世界上只剩下人类的时候，我们还与谁为伴，我们还拿什么作为生命的依托?到那时，人类灭绝的日子也就不远了。人类的历史恐怕比恐龙的历史还短暂，这绝不是危言耸听。

维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，

尊重生命吧，尊重它们，就是尊重我们自己。

尊重生命。

夜深了，灯却未灭。温柔的白炽灯洒下乳白色的光，像打翻的牛奶溢了满屋。

我在转，思绪在转，很安静。

一只小虫大概是飞累了，趴在那乳白色的地板上，又悠悠地爬着，它不知道下一刻要干什么。

但我知道。

我看见它，心里便不舒服，瞟了它一眼，轻轻地踩了一下!

它不动了。

死掉了。

生命就是这么脆弱。

但我觉得我错了，我没有决定一只虫子生死的权利，它们有存活的理由，有存活的需要，生命是平等的，我们虽然不同，但都要活着，不能因为不同而赶尽杀绝。

人不是强大的，只是虫子比我们弱小。

我

我转着。心在转，脑在转，神经在转。飞转，疯转，如同几百个打磨齿轮在嘈杂着，很吵，牛奶溅了一地。

起风，凌乱地抽打着树叶，窗户在强风的淫威下重重地砸如窗框。可能是因为风，也可能是别的，玻璃在不停地打抖。

心被刺了一下，不知是痛还是伤。

于是，我便学会尊重生命了。

尊重经典文学。

“有一百个读者就有一百个哈莫雷特”，这句话评价的是英国文学巨匠莎士比亚的经典之作。这句话很好地阐述了何谓经典，经典就是百看不厌，内涵丰富的作品，它能令不同人在不同时期得到不一样的收获与思考。因此，我们要尊重经典，让经典焕发更大的活力，让文学芬芳更源远流长!

尊重经典之作，经典是经得起时间的历练，能让人剖析一字一句的奥妙的典例。满清之期，有一位文人，他感慨家族之没落，看见盛世隐藏的社会危机，他历时数载，呕心沥血，在病榻上写出中国四大名着之一的《红楼梦》，即使在他生命的最后一刻他没能完成此书，可仅凭前八十回，已经成为明清小说之巅峰，书中一人一名，一亭一石皆包含深意，如十二金钗中元春、迎春、探春、借春暗示着原应叹息之意和她们人生的悲剧，玄妙之极!经典文学是细细雕琢出来，有深意的，不像如今网络写手的高产小说，一年出好几本，实读却无多少值得回味之外，这就是差距!《红楼梦》衍生出红学派这是世上仅有的，经典文学的魅力由此可见。因此，经典文学是人类长河中的瑰宝，值得我们去尊重，去品读，而不是当做“老古董”扔在一旁。

尊重经典文学，因为它是人类踏破满院草静，冲击世界高台的阶梯。经典文学更有助于我们知古论今，百战不殆。不知你是否还会想起百年之前那位为中华之崛起而读书的有志少年，他就是新中国成立的开路者之一，也是中国外交史上绝唱的主角——周恩来。周恩来素来以机智沉稳着称，我想这与他每日必诵《论语》不无关系。《论语》中不仅记叙了学习工作的方法，更多的是讲述仁、义、道、德等待人接物的良好品质。经典文学犹如药也，善读可以治愚。读《史记》可以以史为鉴，读《道德经》可以淡泊明智，宁静致远。因而，尊重经典文学有助于我们在这个不再是以体力致富的年代开阔胸襟，培养良好行为习惯收获成功。因此观之，经典不可不读，经典文学不可轻视。

经典就是经典，不容许丝毫的亵渎。尊重经典文学，就不能扭曲原意，一味迎合经济效益，要学会传承和发扬其精神。近年来，名着经典翻拍掀起一股潮流，尤其是想象丰富有趣的《西游记》，更赢得大家青睐。可新剧中孙悟空竟爱上白骨精，后邂逅紫霞仙子，情海翻澜，引发一场轰轰烈烈三角恋的情节不禁让人“泪流满面”。如此篡改神圣的经典名着，是对经典的不尊重与蔑视，继承发扬不等于胡编乱造，天马行空不是添油加醋!

经典文学是人类瑰丽的文化遗产，尊重经典文学就是尊重先祖历史，归还文学世界一片洁净的蓝天!

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