2023年成都导游词300字(精选19篇)

写一份总结是对我们过去所做努力的肯定和回顾。想要写出一篇较为完美的总结，首先要明确总结的目标和对象。下面是一些写作总结的经验分享，希望对大家有所帮助。

成都导游词300字篇一

各位朋友:

大家好!

首先欢迎大家参加成都——海螺沟冰川——跑马山——稻城亚丁的自然观光和康巴藏族风情之旅。我叫xxx，是xx旅行的导游，司机叫x，是一位具有多年山地驾驶经验的师博，同时也是一位藏族司机。

"有朋自远方来，不亦乐乎"。我俩真诚的向朋友们表示问候和祝福，我俩将以优质的服务展示"四川"的形象和风貌。现在，我献上我教您们的第一句藏族问候语，请大家跟着我学: "扎西德勒"、"扎西德勒"。好!"同学们"学习非常认真，课堂生动活泼，值得表扬，谢谢大家?"扎西德勒"、"扎西德勒"的汉语意思是吉祥如意，是藏族流传最广，家喻户晓的口头语言，它是藏族人民之间，也是藏族人民向其他各民族人民表达祝福常用的吉祥语。在此，我先祝福我们的朋友们身体健康，"扎西德勒"!

首先向大家预报天气情况。今天沿途白天到晚上是多云间阴，成都的气温摄氏16— 25度。现在正值金秋十月，一般情况下各地的气温是:海螺沟摄氏13—18度，稻城摄氏12—16度，亚丁摄氏7—9度。请朋友们注意根据天气实际情况，添些衣服，保重身体。特别是在西部高原地区早晚温差较大，紫外线很强。十天前旅行社发传真给大家讲得明白，哇!今天朋友们上车来一个个装备整齐，什么睡袋、羽绒服、防水雨衣裤、防水雨鞋、太阳镜。扮相真酷，活像海军陆战队突击队员。

现在向大家广播国内国际新闻:第一条:今天是2000年10月3日，在第27届奥运会上取得优异成绩的中国体育代表团一行300余人，回到北京。第二条新闻:日前九寨沟、卧龙、四姑娘山、峨眉山山上已开通了手机，极大方便了海内外游客。第三条新闻:国际方面:巴以冲突升级。现在是北京时间上午7点，我们的旅游车从成都饭店开出，走上了横贯市区东西的蜀都大道。沿蜀都大道向西，经过红旗剧场就进入成都市商贸区之一的春熙路、总府路地段。主要商家有太平洋百货春熙店、王府井百货店、伊藤洋华堂、百盛百货店，有经营成都名小吃的百年老店赖汤元、龙抄手、夫妻肺片、钟水饺、韩包子等，也有麦当劳、肯德基、德客士等西式快餐店。五酒店总府皇冠假日酒店就在总府路上。邻近是蜀都大厦和红旗商场。在蜀都大道的人民东路和西路地段，有人民商场、尖东名店和仁和春天百货店等商家。成都市人民政府、市电信局和成都锦城艺术宫、美术展览馆、皇城清真寺也在这里，再西行则有人民公园、百花潭公园，成都中医药大学等。

现在我们来到天府广场。满目清秀、花草争妍的绿色广场，就是成都旧时? "皇城坝"。广场北面汉白玉的毛泽东主席立像和身后那座高38米，面积约5万平方米的四川省展览馆的位置，就是明代朱元璋子孙的蜀王府遗址。天府广场是成都市两条中心主干道的交汇点，纵贯南北的人民路同横贯东西的蜀都大道，就象市区的两条坐标线，主要的繁华闹市就在它们的两翼展开。我们从广场左转走上了人民南路。我说过，成都的南北走向坐标为人民路，分为南、中、北三段。人民北路的末端为成都火车北站，有5、6条铁路干线通往省内外，如宝成、成渝、成昆、成达，成宜等铁路线。人民中路在天府广场以北，两旁建筑物主要有:骡马市商贸中心，全兴大酒店、太平洋百货全兴店、外贸大楼、天府丽都喜来登饭店，房产交易中心等。人民中路一段的成都市体育中心，是四川全兴水井坊足球队的主场，能容纳4万人。今年全兴水井坊足球队获得甲a联赛的第三名，队中主力队员，现任国家全兴足球队队长马明宇已远赴意大利劲旅佩鲁贾队踢球，是我国第一位加盟意大利甲级队的足球队员。各位朋友请向前看:人民南路从天府广场往南伸延，在宽64米的道路两旁有百货大楼、新华书店，经过红照壁路口后一路有锦江大礼堂、西南民航售票处，五酒店锦江宾馆，四岷山饭店，走过府南河上的锦江桥有华西医科大学及附属医院、四川省博物馆、四川省体育馆等主要建筑。往南的方向是前往双流国际机场的必经干道。

在这里我要请大家注意看一下府南河的美丽景色。府南河是环绕成都市内的府河和南河的统称，历的府南河为成都增添了无穷的秀色，"春游锦江"是成都的一大盛事，她又具有航运的功别，费韦说"万里之行始于此桥"，于是、上有了一座留名千古的能，一千多年前三国蜀汉诸葛亮送费韦出使东吴，在南河的桥亭送"万里桥"。随着城市的发展，人居的稠密，特别是缺乏管理和整治，府南河逐渐被污染得面目全非，有点办法的人都离开了河区，沿河住户大都是贫穷市民，低棚破房，潮湿阴暗，有些地段竟到了行人掩鼻的程度。1992年市政府提出整治府南河的方案，立即受到全市人民乃至在外成都人的衷心拥护和热烈参与。经过5年的不懈努力，府南河重换新颜。清亮的水，绿草如茵的河岸，两岸千姿百态的现代楼房，使府南河形成了20多公里的绿色环形公园。古老而美丽的成都又展现出一条赏心悦目的风景线。人们给了它一个恰当的比喻:成都的"翡翠项链"。1998年，府南河工程获得联合国人居中心颁发的"人居奖"。今年又获得联合国的"2000年范例奖"。成都市也因而主办了"21世纪城市建设与环境成都国际会议"。会议的园满成功和大会《成都宣言》的发表，使成都的国际知名度达到一个空前高度。

成都导游词300字篇二

各位游客，现在你们脚下的这块青砖石地，便是传说中的琴台路。现在，请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术建筑。大家请看，这一条仿古建筑的街道是如此迷人，不知是由于司马相如与卓文君，还是汉砖画像的缘故，琴台路有了灵魂一般。而有了灵魂的街道，不可能没有一些让人牵挂和怀念的理由。那么现在让我们一同去回顾一次古蜀历史，去物是死的，人是活的。物的灵性，无非是人的灵性的附着，有他人的有自己的，有的来自历史，有的来自现实。而牵挂和怀念的理由，则一定来自感悟者的自身。无论有无灵魂，人的灵性也是一定要有所寄托的。所谓“感时花溅泪”即其一种。

琴台路上，才子佳人琴瑟和鸣的故事，与湖北汉阳古琴台高山流水的传说都不因“原址”的变迁而失色。萧瑟秋风今又是，换了人间。”现在就让我们作一次美的巡礼。一提起司马相如与卓文君的故事，想必大家都不会感到陌生。想当年，文君当垆、相如涤器，过着自由而幸福的生活。为了将这段千古佳话得以流传，后人在文君当垆故址建起琴台，成为蜀都历代名胜。

穿越时空的走廊，而今的琴台仍旧风采依然，特别是在当地青羊区的努力下，琴台保持了浓郁的汉风，漫步其中，使人仿佛置身于时空走廊，沉浸于历史的长河中，让人感受到的是来自汉文化的动人魅力。四川省成都市青羊区充分利用当地的人文资源，运用历史手法及现代设计观念，以优美、典雅的仿汉文化景观，打造出的“琴台路汉文化街”，让人从多角度感受到了成都浓厚的古文化气息以及五千年的历史文化内涵。琴台路的建筑和景观自然而生动，体现出汉代艺术的独特魅力。琴台路汉文化街的建成形成了成都一个独具特色的文化品牌，为成都发展旅游经济起到了积极的促进作用。

改造后的琴台路于20xx年12月30日正式开街，全长900米，以汉唐仿古建筑群为依托，以司马相如和卓文君的爱情故事为主线，展示汉代礼仪、舞乐、宴饮等风土人情。琴台路在改造过程中注重了特色街区的营造以及同周围环境的结合。琴台路处在成都市古建筑比较密集、文化气息比较浓厚的地段，周围有杜甫草堂、青羊宫、百花潭、文化宫等古文化遗址及公园。周边建筑即使是现代商业建筑业多以坡屋顶造型、素色着色。琴台路既很好的融入这样一片祥和的古文化氛围中，又充分体现了自身的特点。这里最富特色的是全长920余米、横贯整条街道的汉画像砖带，这条砖带荟萃了中国目前面世的绝大部分汉画像内容，游人随砖带前行，宴饮、歌舞、弋射、车马出巡等20xx多年前汉代人的社会现实图景和理想天堂便复活在我们的视线中。这条砖带由16万块天然青石砖铺成，仿真程度之高，令人叫绝。

琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的，所以住在这里，您不得不了解他们的爱情故事。卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒。淡妆素抹的卓文君，站在置放酒瓮的土台上卖酒，不卑不亢，神态自如。而为了爱情永驻，司马相如不再抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤，提壶洗碗干杂活，谈笑风生。如此这般，虽然生活清苦了点，但两人却是幸福美满，丝毫不为世俗所累！卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善长鼓琴，家中富贵。她是卓王孙的女儿，丧失丈夫后一直在家中居住。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济他们，从此他们生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。司马相如当官之后，曾有抛弃卓文君的想法，并给卓文君写了一页无字信，卓文君接信之后明白了司马相如的意思，当即回了一首诗（诗全文见以下衅片中），司马相如接信之后，惭愧不已，从此断了此念头，与卓文君白头偕老。

大家请看，我左手边的建筑就是有名的梦之旅文君楼，这是一家访古建筑庭院式的高档宾馆，房间按三至四星级标准装修，每间房的面积高达30多个平方，是您访问天府之国——成都，最理想的下榻之地。梦之旅文君楼位于成都市中心，交通方便，环境舒适，足不出户就您就可以体验到浪漫、温馨的成都情调。

成都导游词300字篇三

这里呢就是佛堂了，李家世代崇佛，远祖，高祖都是居士，李茂春夫妇潜心向佛，所以单立了一间佛堂。我们现在到的这个就是李氏夫妇的卧房了，大家可以看一下里面的床是很古朴的，现在基本看不大到了。前面就是局房了，以前是用于收发接物等办事用房，现在用来陈列济公相关资料的各种活动资料。有兴趣的朋友可以进去参观一下。

我们接着往下走吧，我们现在看到的是三个天井，就是之前说的道地，天井内种植的树种也是很有讲究的，分别是白玉兰、海棠花、金木瓜、桂花树，寓意“玉，堂，金，贵。”我们称之为金玉满堂。天井中间的古井，传说南宋初，李茂春弃官归隐，从汴梁城来到浙东佛教圣地天台山，经风水先生勘测，掘井造宅，定居永宁村。此井久旱不涸，甘甜清冽，当年“小济公”就是喝着这井水长大的。我们继续往前走吧。

我们现在到的就是陇西园，因为祖先来自陇西郡，故名。陇西园虽小，却融入了皇家园林的建筑风格和江南园林的造园手法。北首百米碑廊，美妙绝伦的斗拱、彩绘，高贵而华丽;融中国三种古典彩画(和玺、宋景、苏轼)于一体，采用北京颐和园和皇家园林的建造手法，由高级画师绘制。假山、水池、亭榭、曲桥、跌水以及各种建筑小品，有机结合。巧妙地运用了江南园林的艺术手法，造成移步异景、曲径通幽、诗情画意的'效果，人在园中，闹中取静，仿佛进入画境。

我们现在在的是济公佛殿，门口的对联点名了济公的修行与生活。殿内供奉的白玉济公佛像是有白玉做成的，济公略微仰望，这是为了看天下哪里有不平之事，就去前往解救。佛像背后屏风式一幅楠木雕刻的“五百罗汉图”，面前上五百罗汉形态各异，栩栩如生。大家可以进去参观一下，也可以朝拜一下。

我们看一下前面的那个济公铜像，一脸慈祥，向我们微笑，这是在欢迎我们呢!有兴趣的可以跟济公合个影哦。现在大家看一下后面假山上亭子，叫做“降龙亭”。我们再看一下“源”、“缘”、“园”三个字，大家有没有看到呢，这三个字读音相同意思却不同，我们可以这样理解：我们从之源，到此与佛结缘，最后求得一圆满。

成都导游词300字篇四

大家好，我是你们的导游，我姓于，大家可以叫我“于导”。

别以为成都可只有火锅，好吃的东西可多着呢！有鲜辣肉多的兔头，有劲道无比的担担面，还有香醇可口的米酒……成都还有两条美食街，是锦里和宽窄巷子，大家可以去尝试一下。

前方便来到了青城山。青城山坐落于四川都江堰西南，又名“丈人山”，面积125平方千米，海拔1600米。36峰形若城廓，环列一体，因为林木苍翠，终年常绿，因而得名，被誉为“青城天下幽”。青城前山、后山两部分组成了景区。青城山是我国道教发源地之一，山上有道观70余座，被称为“第五洞天”。主要景点有108处，其中以天师洞、上清宫、金鞭岩、双泉水帘洞最为出名。大家可以自行参观。

青城山景区内有丰富的资源，其中的瑞圣花、枯枝牡丹、青城茶等奇花名茶更是著称于世。洞天贡茶、洞天乳酒、道家泡菜、白果炖鸡被誉为“青城四绝”。唐代大诗人杜甫游青城山时，曾留下“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。”的名句。

如果要问天下哪个水利工程最古老，非都江堰莫属。都江堰创建于公元前300年的秦昭襄王时代，由蜀郡守李冰父子修建。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三个部分组成了整个工程。

为了变水害为水利，李冰根据川西西北高、东南低的地理条件，在劳动人民的支持下，凿开玉垒山，引水灌良田。在岷江江心筑堤分水，堤的前端是把岷江分为内外二江的“分水鱼嘴”，外江是经都江堰、乐山至宜宾入长江的岷江正流，全长700多千米；内江是人工渠道，在“宝瓶口”的节制下，流入成都平原。同时，在分水堤口段修建了“飞沙堰”，以防止更多的洪水和泥沙流入内江，从而使洪水、泥沙自动地泄归外江，有效地控制了内江的流量，从而变水害为水利。

后人为了纪念李冰父子，便在附近建造了二王庙、伏龙观。观内有塑造于东汉建宁元年（公元168年）的李冰父子大型石像，以及制于唐代的飞龙鼎等。大家如有空可以参观。

目前，都江堰灌溉面积达800万亩，可谓是千古受益的伟大工程。它也是中华民族改造自然的奇迹之一。

成都还有许多有名的景点，如乐山大佛、杜甫草堂、金沙遗址、九寨沟、青羊宫、武侯祠……我们今天只游览了一小部分，希望大家能细细游赏。

成都导游词300字篇五

早上从成都出发，经历1个半小时的成雅高速的行驶，先后经过双流新津浦江，现在窗外已经飘起了绵绵细雨，这意味着什么呢?没错，我们已经来到了有““西蜀漏天”之称的魅力雨城——雅安。

不知大家注意到没有，之前还是一马平川的川西平原，现在已经是山脉绵延起伏了，咱们雅安地处四川盆地与青藏高原的结合过渡地带，东邻成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝，是四川唯一一个三面被民族自治州环抱的城市，素有“西藏门户”、“民族走廊”之称。雅安的名字由来便是从藏语牦牛的尾巴音译而来的。雅安下辖雨城区名山区等2区6县，其中的名山区则是刚刚设立的，是目前四川最年轻的市辖区呢，而雅安的面积达1.53万平方公里，人口153万，算下来刚好100人每平方公里，这可谓是地广人稀的宜居城市。

说起雅安啊，首先不得不提的便是这窗外缠绵的雅雨了，似乎全国各地只有咱们雅安的雨称得上是雅，因为咱们雅安的雨缠柔细密，如梦似幻，最关键的是，这雅雨啊带来了大量对人身心有益的氧负离子，闻之心情舒畅神清气爽，大家可以打开车上的透气窗感受一下，咱们雅安的空气是不是格外的清新呢，要知道，仅仅是在咱们雅安市区，空气中氧负离子含量就达到了惊人的3000个每立方厘米，而世卫组织关于空气清新的定义才是氧负离子1000个每立方厘米，所以说，咱们雅安处处是氧吧，想要在这里延年益寿非常的简单，您只要大口的深呼吸就可以了。咱们雅安为什么这么爱下雨呢，这里还有一个有趣的传说呢，相传当年女娲娘娘炼七彩石补天，怎料补到雅安这片天的时候体力不支倒下了，于是雅安的这片天就成了天漏，雨水自然淅沥沥的下个不停，呵呵，不过这是传说，科学的说法是因为雅安三面环山的独特地理位置，不过雅安爱下雨倒是真的，一年可是有200多天是在下雨哦。不过您也不用过分担心，咱们雅安的降雨啊，一半以上都是发生在夜晚，杜甫的诗句，随风潜入夜，润物细无声说的便是雅雨了。

雅安。

雅雨也给雅安带来了大量的水资源，所以咱们雅安河流纵横，水系发达，而在这水里，则孕育出了咱们雅安独有的一种珍馐美食，那便是水里游的雅鱼了，雅鱼学名齐口裂腹鱼，又名丙穴鱼，在其头盖骨里有一把形似宝剑的骨刺，相传是当年女娲娘娘的宝剑坠入周公河所化，雅鱼肉质细嫩，非常美味，杜甫诗云：鱼知丙穴由来美说的便是雅鱼，而慈禧太后当年吃了雅鱼后盛赞其为龙凤肉，虽然可能有夸张的成分，但也足以证明雅鱼的美味了。我就不在这里诱惑大家了，不知道大家有没有听过这句话，到了北京才知道官小，到了广州才知道钱少，到了四川才后悔结婚太早，呵呵，四川出美女是全国闻名的，而咱们四川美女的重要产地便是雅安了，大家可以观察下在路边行走的女孩子，是不是皮肤很白皙，很清新秀丽呢，这便是雅雨的浪漫，雅鱼的营养，空气的湿润所创造的雅安女孩子了，于是，天上下的雅雨、水里游的雅鱼、路上走的雅女，便成就了使雅安闻名中外的“三雅”了。沐雅雨，品雅鱼，赏雅女，雅安的生活好不惬意啊......

其实，雅安除了三雅，还有举世闻名的大熊猫，刚才我们看到的广告语：熊猫首都生态天堂说的便是，大家先欣赏下雅安的风景，等会咱们到了天全县的时候小林再给您说说熊猫的故事。

成都导游词300字篇六

各位游客：

早上我们去了宽窄巷子，那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂，顾名思义，杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂，之所以有现在这个景点，是由于以前的草堂太破太旧，所以政府出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。

现在我们呢金额如草堂，首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像，大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上，双手放在膝盖上，好像在思考什么，大家都说，杜甫有一双写得好诗歌的手，谁摸了就能占了他的灵气，写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的，都可以去摸一摸，希望给大家带来好运。

我们继续向前走，大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子，市的，没错，那就是杜甫住的房子，里面有九个屋子，杜甫一生穷困潦倒，日子过得很艰难，这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。

杜甫草堂虽然很简陋，但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的，好了，那现在我们就一起出去了吧。

成都导游词300字篇七

1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化的新亮点。

现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资复建，为“全国文化产业示范基地”。锦里作为武侯祠博物馆（三国遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米。建筑以清末民初四川民居风格为基础，以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。锦里于20xx年10月正式对外开放；其延伸段于20xx年1月开肆，锦里延伸段大胆将活水引入循环，形成“水岸锦里”的新景观。“拜武侯，泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮之一。

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的'思想和作风，不利用职权谋私。

二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。昭烈庙为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书《出师表》木刻，东壁为现代书法家沈尹默书《隆中对》木刻。

诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）。

刘备殿后，下数节台阶（武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系），是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

惠陵，武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。

两廊各有文臣武将十四员，合计共二名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。

三义庙现，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四年（1784）因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年（1787）重建，道光二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物。1998年，因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。

三绝碑，本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。

成都武侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七重。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。

成都导游词300字篇八

诸位游人：

刚刚大家游玩了成都武侯祠中的刘皇叔殿及其历史名将廊，如今大家赶到了三国诸葛亮殿，这儿才算是真真正正留念三国诸葛亮宰相的成都武侯祠。

请大伙儿留意，如今我们要下一级阶梯。为何要下这级阶梯呢？原先它是古时候君尊臣卑意识的反映。成都武侯祠是朝臣合庙，刘皇叔庙在前，三国诸葛亮成都武侯祠后面，于礼乐制度不符合，因此大家在修建成都武侯祠时，就有心将三国诸葛亮殿建低一个阶梯，以突显刘皇叔做为一国之君的高尚影响力。

如今大家将越过过厅。一定要注意过厅两边悬架的牌匾、春联和美术绘画，他们大多数源于董必武、郭沬若、齐白石、沙孟海、张爱萍等名人名家之手。

可以看这副春联：能攻心战则辗转反侧自消，从古知兵非好斗；不审势即宽严皆误，之后治蜀要思索。这就是全国闻名的攻心战对，也是武侯祠对联中的精典。我们知道，从古至今天地未乱蜀先乱，天地已治蜀未治。怎样才可以整治好四川呢？攻心战和审势便是最好是的回答。

春联的作者是清朝末年云南省剑川县人赵藩。上联是说三国诸葛亮发兵长子县南中叛变时，选用马谡提议，推行攻心战战略，对夷帅孟获七擒七纵，使其如获至宝，此后不会再叛逆。夸赞三国诸葛亮是真真正正明白用兵之道战斗的人，而不是好斗的战略家。这个下联夸赞三国诸葛亮能顺势而为，制订出宽严得当的纲纪，接到优良的实际效果，提示后代从这当中汲取深受感动。这副春联对三国诸葛亮用兵之道和治国做出了客观性的`点评，明确提出了攻心战和审势2个很有创造性的难题，是古时候治国方略的精粹所属。

如今请大伙儿可愿进到三国诸葛亮殿。可以看，坐着龛台正中间的雕像便是被称作聪慧化身为的蜀国宰相三国诸葛亮。他头戴纶巾，身穿金袍（旧称鹤氅），手持羽扇，凝目思索，一副以天下为己任、谋定后动的神採，表明出一代儒相的风仪。

三国诸葛亮（公年181234年）字诸葛孔明，琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）人。是中国历史上优秀的思想家和战略家。三国诸葛亮年青时归隐于荆州市武汉（今襄阳）隆中，因雄心壮志，勤奋好学又很好学，智谋出色，获得卧龙山的美誉。

公年207年刘皇叔在荆州市访贤，刘皇叔三顾茅庐，打动了三国诸葛亮。三国诸葛亮为刘皇叔剖析天地局势，制订了一条占据荆（今湖北省）、益（今四川）二州，东联曹操，北抗曹军的基本国情，世称隆中对。三顾茅庐后，三国诸葛亮被刘皇叔拜为谋士，此后追随刘皇叔，获得了赤壁大战、夺得益州等战争的获胜。蜀汉建立后，被任职为宰相。刘皇叔去世后，在奉节白帝城受托孤重担，輔助后主刘蝉，掌管了蜀国朝廷。

诸葛亮治蜀达20很多年，关键功绩有：以法制蜀；南争南中；姜维北伐曹军。公年234年，三国诸葛亮因为长期性疲劳，悲剧英年早逝于姜维北伐盟军的武学五丈原，死的情况下才54岁，简直出师未捷身先死，常使英雄人物泪满襟。

三国诸葛亮一生干了很多有利于社会进步和清正廉明爱民的好事儿。他去世后，大家十分怀恋他，特别是在尊敬他赤胆忠心、鞠躬尽瘁的精神实质，把他做为贤臣贤相的楷模和聪慧的化身为多方面钦佩，修了一座又一座成都武侯祠来留念他。

可以看三国诸葛亮两侧的雕像，左侧的是诸葛亮儿子诸葛瞻，右侧是小孙子诸葛尚。她们在公年263年曹军灭蜀时，率军与魏军迎战，所恨势单力薄，在都江堰牺牲。三国诸葛亮子孙后代三代，尊称三世忠诚。

请各位看正殿陈列设计的一面铜鼓。流传诸葛亮南征时曾应用过这类铜鼓，因此它又被称作诸葛亮鼓。

诸位游人，三国诸葛亮殿两边宅子内，是诸葛亮事迹陈列厅，有很多体现诸葛亮事迹的照片材料，请大伙儿随便参观考察。十分钟后我再带大伙儿一起看一看先主刘皇叔的帝陵惠陵。

成都导游词300字篇九

“刚才我为大家介绍了成都市内纪念的三大园林，武候祠，草堂和我们现在所在的望江楼公园。而这三大名人又都是诗人，成都的文采风流由此可见一斑。很多人都以为薛涛生前就住在这一带，其实不是。薛涛早年住在万里桥(城南)，中岁移居浣花溪(城西)，晚年居碧鸡坊(城北)。但死后却葬在城外东郊的玉女津(古人称渡口为“津”)，薛涛井所在地就是古时的玉女津。

我们面前的崇丽阁建成于清代光绪年(1889年)。一百多年来，一直是成都标志性建筑之一。为什么在清朝末年成都人要在锦江南岸的薛涛井旁修建这一高楼呢?因为自清朝以来，四川从未出现状元，当时人们认为是薛涛井旁边的回澜塔倒塌了的原因。需要另建高楼，镇住风水，文运才能昌盛。此事得到了当时四川总督刘仲良的同意。经过三年的精心设计施工，一代名楼，拔地而起。倡建并修楼的人是华阳人氏马长卿，他在修完崇丽阁后，又重修了与崇丽阁相匹配的吟诗楼，濯锦楼，浣笺亭等园林建筑。在整个系列工程完工之后，马长卿欣然题诗两首，道出了他倡建崇丽阁的真正动机还是为了纪念千古流芳，命运多舛的美女诗人，改换风水不过是托词罢了。难得凑巧的`是，崇丽阁建成六年后，四川便出了清朝唯一的四川籍状元骆成骧。”

这段导游词先以三大园林作铺垫，强调薛涛是本地才女。以一句误传，引出薛涛生前死后相关的地方，与成都的东南西北有关。再用设问法讲出建造崇丽阁的由头，最后再揭示倡建人的真实动机，一波三折，引人入胜。最后再以一个史实作了结，始终围绕为什么修建崇丽阁来叙述，点面结合较好，重点也突出。

这段导游词仅是讲崇丽阁的整篇导游词的起始部分，下面转，如何合，就各有选择了。比如,你可以选择讲崇丽阁的建筑特点，也可以选择讲崇丽阁这样的形胜之地何以成为“岁时游宴及离樽送行之所”，还可以选择讲崇丽阁多达212字的长联。最后在讲解结束时，作一，以应和起首三大文人纪念园林之名。

当然，你也可以在崇丽阁前，以楼名的来历或标志性建筑直接切入，重点介绍崇丽阁的建筑特点和象征意义(四平八稳，四面八方等)后，再以这一个客人眼前实实在在的景点，扩展到四川古典园林的特点这个面上去，引导客人欣赏四川园林的独特魅力。

成都导游词300字篇十

我们今天要去的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯祠街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国最具影响力的三国遗迹博物馆。接下来，我们仔细参观，逐一了解。

现在，我们进入了武侯祠景区。你可以看到六块高高的石碑站在大门的两侧。请用我的手指向右看。这是明碑，重点介绍武侯祠的历史沿革。明碑下是龙王之子桫椤。民间，有这样一个传说——摸摸桫椤的头，一辈子都不用担心吃喝。过一段时间，你就能感受到，拍出快乐的画面。

接下来，请跟我到左边。这是武侯祠最大的石碑——“韩曙丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，是唐代的作品。“三碑”位于大门右侧，布告367cm，宽95cm，厚25cm。元朝和809年，我们四川省的建南人吴率领他的同僚去拜访诸葛亮，作为参谋陪同他。杜菲以前想写一篇文章赞美诸葛梁龙。参观完成都武侯祠后，他怀着敬佩之情写下了这段铭文。碑文主要描写诸葛亮的'治民之术、治王之节、立之道，歌颂他是千古难得的政治家。

公元809年，此碑建成，取名“诸葛武侯祠碑，蜀汉丞相”。所以，这座碑又叫“唐碑”。说到这里，我想给一个旅游朋友提个问题。这座纪念碑为什么叫“三座纪念碑”？这三大奇迹到底是什么意思？实际上，这三种独特的技能指的是裴文、刘舒和卢柯。

三座纪念碑的碑文是裴度写的。裴度一生历经四朝，后数任丞相。他是唐代著名的政治家。书法家刘，是唐代大书法家刘公权的哥哥。他的书法端庄浑厚，结构严谨。雕刻师是当时著名的工匠鲁建。无论从文章、书法还是版画来说，都是精致的。所以，后来人们称之为“三碑”。近距离可以领略古人的智慧。

接下来，我们去下一个景点。

成都导游词300字篇十一

来到四川，我们除了游览九寨沟和峨眉山，还品尝了成都的特色小吃。

放下行李，我们首先来到第一站：“开心小吃店”。坐下来后，我点了一份“葡萄井凉糕”，妈妈点的是“红油龙抄手”。“哇！龙抄手！听名字就很霸气啊！这龙抄手是何方神圣啊？”妈妈神秘地眨了眨眼睛：“过一会儿你就知道了。”我的“葡萄井凉糕”端上来啦。哦噢！圆月一样的凉糕浸没在黑夜似的红糖汁里，真的和菜谱图片里面的一模一样啊！我迫不及待地挖了一勺放在嘴里面——甜甜的糖汁在舌尖涌动，一股清凉的感觉从嘴里漫延到喉咙里、肚子里。凉糕又冰又q，很是弹牙，比果冻好吃一百倍！我狼吞虎咽，一下子干掉一盘凉糕。这时，妈妈的“龙抄手”也端上来了，我伸脖子一瞧，原来“龙抄手”就是我们南京的馄饨啊！不过，这个头比南京的大了不止一倍，馄饨漂浮在半透明的红油汤上面，就像小船游在水面上，煞是好看。妈妈吃完后说：“这跟南京的馄饨有很大的差别，它的馅很饱满，味道也很鲜美！”听起来好像很不错哦！可惜我因为怕辣居然没有尝一口，我咽了一口口水。

吃完凉糕和龙抄手，我和妈妈继续寻找新的美食。我忽然发现一个小店面前排了很长的队伍，好像是卖凉拌菜的。我拉着妈妈去排队，人可真多啊。我看看店上面的牌匾：“红星兔丁”，我问妈妈红星兔丁是什么，“这个可是四川有名的小吃哦！”说话间，已经轮到我们了。看着橱窗里面各式各样美味的食物，我恨不得每样都尝上一口。最后，我们买了“红星兔丁”、“干拌牛肉”和“五香腐竹”。我和妈妈找了一个石凳坐下来，准备开始大吃一顿啦！我夹了一大块牛肉放在嘴里面细细品味，真是好辣啊！不过嚼起来可真香。我一下子爱上了这个好滋味。一块、两块……牛肉很快被我吃完了。我馋馋地又打开了招牌菜“红星兔丁”。兔丁已经被红艳艳的辣油浸泡得通体发红，还有做配菜的青葱、香菜，嗯，真是让人食指大动啊！我夹了一大块兔丁放在嘴里，慢慢品尝，真是又麻又辣又酸又香啊！真是开胃！虽然很辣，但是这种美味真是让人无法抵挡，我早已经把怕辣丢到了九霄云外，只顾埋头猛吃。

吃完红星兔丁，我和妈妈捧着鼓鼓的肚子继续散步。天很快就黑了，我和妈妈满大街找吃晚饭的地方。一个名叫“辣妹子串串香”的苍蝇馆子吸引了我们的注意力。我们走进去一瞧，人还挺多的。那所谓的“串串香”又是什么呢？我们决定点一点尝尝。我们从冷柜里挑选自己想吃的荤菜素菜，回到座位上，服务员很快把我们挑选的串串烫好盛在一个漏斗形状的大汤碗里面，汤碗里面照例是红红的汤汁。我立即抓起一个肉串放到嘴里，好烫！我的嘴差点被烫破了。我赶快吐出来。看来，心急不仅吃不了热豆腐，也吃不了串串香啊！我看看妈妈学她的样子，用筷子把竹签上的肉片、海带、金针菇等美味夹下来，放到洒满辣椒粉的小碟子里面蘸蘸，然后小心翼翼地放进嘴巴里。这时，一股奇异的感觉涌进口腔，麻、辣、鲜、香，真是妙不可言！实在太好吃了！

四川小吃可谓是品种丰富，但他们都有一个共同的特点，那就是辣。不过辣的味道也真的是让人回味无穷啊！难怪妈妈会告诉我，不吃辣的话你到四川会后悔死！我们的四川美食之旅就要告一段落了，四川小吃，我们下次再见啦！

成都导游词300字篇十二

女士们、先生们，欢迎您仰光临成都：

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家"双拥"模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的"人居奖"和"最佳范例奖"两项殊誉。成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和"窗口"。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。"锦城""蓉城"是成都的别名。芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温摄氏16度上下，降水量约1000毫米，素有"冬无严寒，夏无酷暑"之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为"水旱从人，不知饥馑"的"天府明珠"。

成都市的全市总面积12。39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为"五城区"。其余的统称"市郊县"。

成都早在一万多年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧"一年成邑，三年成都"这一典故，定名"成都"。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。

成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的"五都"之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造的中心，朝廷在此设置了"锦官城"，派有"锦官"进行管理。这也是成都又称为"锦城"、绕城而过的府南河又称为"锦江"的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说"市虞所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……"。

好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有"扬一益二"之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有夜市"。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列；成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证；唐代成都出产的"雷琴"，载誉全国，被声乐界视同珍宝；成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有"宋时蜀刻甲天下"的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木历书"，为世界最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很著名，唐代成都造的"益州麻纸"是官方规定的诏书、册令用纸；女诗人薛涛制作的"薛涛笺"被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。

成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。"汉赋四大家"成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨升魔、清代著名儒将"岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、李力人、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。

今日成都，可以说是既古老又年青，既安宁又繁荣，在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下，正扬起风帆，向着现代化的大都市目标迈进。

新中国成立后，古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特型是60年代前期，国家大力进行的"三线"建设，使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系，成为四川和中国西部新兴的工业基地。1978年以来，成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期，凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势，在短短的二十多年间，己进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽，中国的特大城市之一。

今日的成都，干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫，市容美丽，商业服务行业网点遍布全市，城市综合服务功能日益增强；绕城而过的府南河，经过全市人民的五年奋斗，全面整治告捷，如今的府南河水质变得清亮，两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉，犹如在城市的脖子上系了一条"翡翠项链"，它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能，还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。

成都作为西南地区的交通通信枢纽，铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此；公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外，还有3条国道通过，形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络，成都市是全国公路最密集的城市之一；成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一，现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯枢纽，已发展成为全国8个邮政通信一级处理中心和全国6个通讯交换中心之一，并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通，发达的通讯，把成都与全国各地紧密地连接在一起，架起了成都通向世界各地的桥梁。

作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都，旅游资源得天独厚，最突出的是"蜀汉文化"、"熊猫故乡""天府风光"三大特色。下面，请让我分别简述一下：

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明，蜀汉文化有悠久的历史。成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府，孕育了历代多少风流人物，拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝，仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处，其中全国重点文物保护单位9处。

2300多年前修建的都江堰大型水利工程，构思之巧妙，计算之精确，手段之高明，工程之宏伟，功能之完善，管理之科学，效益之长远，无不让到此的中外游客为之倾倒，她使成都平原成？"水旱从人"，"沃野千里"的"天府"，给四川带来了富裕和繁荣，被誉为"独奇千古的天府银河"和"镇川之宝"，是人类文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世纪，为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠，是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠，与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的"三国遗迹寻踪"黄金旅游线，不仅为研究蜀汉文化提供了重要的资料，且深受海内外旅游者的欢迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌，对中国文学的发展有着深远的影响，被后人誉？"诗史"，他本人被尊为"诗圣"。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册，文物2000余件。

成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发源地和后世道徒十分尊崇的道教祖庭。青城山是中国道教天师道的发祥地，并以"青城天下幽"的景观名列国家级风景名胜区。市区内的`青羊宫规模宏大，全国重点文物保护单位。相传？"太上老君"（即老子）坐台传授道法之处。成都佛寺众多，其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉，被誉为长江流域四大丛林之一。

其他的文物古迹，诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等，就不再一一列述了。

成都是大熊猫的故乡。成都近郊有国家森林公园4处，大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫，80%左右分布在成都及其邻近地区。全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口，以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区，领略大自然的风光，追寻大熊猫的踪迹。

天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土，成都宝地，独特的地型地貌，造就了成都多姿多彩，独特有序的天府风光：田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力，而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体，秀色美景，汇成大观。古往今来，不知有多少文人墨客赞美成都，真是九天开出一成都，万户千门人画图"，"剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀"，"繁华盛丽天下无。"。

除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外，还有以原始森林，飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山；奇险深幽，生态原始的彭州九峰山景区；凝幽滴翠，美自天然的崇州九龙沟；湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖；丹霞山景，世外仙原般的邛崃天台山，以及金堂的沈江风光、龙池的山林奇观等等，都是爱好游山玩水的旅游者观光游览，享受自然的理想之地。

成都平原的农村田园风光富饶美丽，民俗民风，遗存丰富，别具情趣，是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄园、郫县的友爱乡，龙泉河带房村，是开展"农家乐"和田园风光游的好去处。

亲爱的朋友，不管您喜欢什么，在成都您都可以找到满意的去处。想观花，这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节；想游湖，这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖；要登山，这里有奇峰怪石的龙门山，险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山；要游园，这里有浓缩世界主要景观的世界乐园，望江公园和人民公园；想感受成都传流的民居文化的韵味，您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷；想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光，您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体，还是"中国火龙之乡"；想观戏，您可以步人戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔，看那变幻莫测的"变脸"、"吐火"等川剧绝技表演；想品茶，您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。

四川茶馆的特殊氛围，盖碗茶具和高超的掺茶技艺，会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息；想吃川菜，成都是正宗川菜发祥地，川菜馆遍布全市，名师荟萃，品味正宗；想吃小吃，成都"小吃"驰名中外，品种繁多，色鲜味佳，物美价廉，担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成小吃"的传统名品，而近年崛起的"火锅"正后来居上，风靡一时。总之一句话，"吃在成都、玩在成都、游在成都"已成为旅游爱好者的共识。

朋友们，近几年来，成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发，使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品，更良好的旅游环境，更优质的旅游服务，迎接祖国和世界各地的朋友们的到来，我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。

谢谢大家。

成都导游词300字篇十三

女士们、先生们，欢迎您仰光临成都：

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家"双拥"模范城。近几年，她又以城市和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的"人居奖"和"最佳范例奖"两项殊誉。成都是一座融古代与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和"窗口"。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。"锦城""蓉城"是成都的别名。芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温摄氏16度上下，降水量约1000毫米，素有"冬无严寒，夏无酷暑"之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为"水旱从人，不知饥馑"的"天府明珠"。

成都市的全市总面积12。39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为"五城区"。其余的统称"市郊县"。

成都早在一万多年前就已成为蜀族先民的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧"一年成邑，三年成都"这一典故，定名"成都"。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。

成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的"五都"之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造的中心，朝廷在此设置了"锦官城"，派有"锦官"进行。这也是成都又称为"锦城"、绕城而过的府南河又称为"锦江"的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说"市虞所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……"。

好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有"扬一益二"之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有夜市"。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列；成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证；唐代成都出产的"雷琴"，载誉全国，被声乐界视同珍宝；成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有"宋时蜀刻甲天下"的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木历书"，为最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很著名，唐代成都造的"益州麻纸"是官方规定的诏书、册令用纸；女诗人薛涛制作的"薛涛笺"被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。

成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。"汉赋四大家"成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨升魔、清代著名儒将"岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、李力人、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。

今日成都，可以说是既古老又年青，既安宁又繁荣，在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下，正扬起风帆，向着现代化的大都市迈进。

新中国成立后，古老的成都焕发了。工农业都有突飞猛进的发展。特型是60年代前期，国家大力进行的"三线"建设，使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系，成为四川和中国西部新兴的工业基地。1978年以来，成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期，凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势，在短短的二十多年间，己进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽，中国的特大城市之一。

今日的成都，干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫，市容美丽，商业行业网点遍布全市，城市综合服务功能日益增强；绕城而过的府南河，经过全市人民的五年奋斗，全面整治告捷，如今的府南河水质变得清亮，两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉，犹如在城市的脖子上系了一条"翡翠项链"，它不仅具有防洪、和交通运输的功能，还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。

成都作为西南地区的交通通信枢纽，铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此；公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外，还有3条国道通过，形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络，成都市是全国公路最密集的城市之一；成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一，现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯枢纽，已发展成为全国8个邮政通信一级处理中心和全国6个通讯交换中心之一，并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通，发达的通讯，把成都与全国各地紧密地连接在一起，架起了成都通向世界各地的桥梁。

作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都，旅游资源得天独厚，最突出的是"蜀汉文化"、"熊猫故乡""天府风光"三大特色。下面，请让我分别简述一下：

成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明，蜀汉文化有悠久的历史。成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府，孕育了历代多少风流人物，拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝，仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处，其中全国重点文物保护单位9处。

2300多年前修建的都江堰大型水利，构思之巧妙，计算之精确，手段之高明，工程之宏伟，功能之完善，管理之，效益之长远，无不让到此的中外游客为之倾倒，她使成都平原成？"水旱从人"，"沃野千里"的"天府"，给四川带来了富裕和繁荣，被誉为"独奇千古的天府银河"和"镇川之宝"，是人类文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世纪，为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠，是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠，与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的"三国遗迹寻踪"黄金旅游线，不仅为研究蜀汉文化提供了重要的资料，且深受海内外旅游者的欢迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌，对中国文发展有着深远的影响，被后人誉？"诗史"，他本人被尊为"诗圣"。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册，文物2000余件。

成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发源地和后世道徒十分尊崇的道教祖庭。青城山是中国道教天师道的发祥地，并以"青城天下幽"的景观名列国家级风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大，全国重点文物保护单位。相传？"太上老君"（即老子）坐台传授道法之处。成都佛寺众多，其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉，被誉为长江流域四大丛林之一。

其他的文物古迹，诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等，就不再一一列述了。

成都是大熊猫的故乡。成都近郊有国家森林公园4处，大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫，80%左右分布在成都及其邻近地区。全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口，以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区，领略大自然的风光，追寻大熊猫的踪迹。

天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土，成都宝地，独特的地型地貌，造就了成都多姿多彩，独特有序的天府风光：田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力，而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体，秀色美景，汇成大观。古往今来，不知有多少文人墨客成都，真是九天开出一成都，万户千门人画图"，"剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀"，"繁华盛丽天下无。"。

除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外，还有以原始森林，飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山；奇险深幽，生态原始的彭州九峰山景区；凝幽滴翠，美自天然的崇州九龙沟；湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖；丹霞山景，世外仙原般的邛崃天台山，以及金堂的沈江风光、龙池的.山林奇观等等，都是爱好游山玩水的旅游者观光游览，享受自然的理想之地。

成都平原的田园风光富饶美丽，民俗民风，遗存丰富，别具情趣，是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄园、郫县的友爱乡，龙泉河带房村，是"农家乐"和田园风光游的好去处。

亲爱的朋友，不管您喜欢什么，在成都您都可以找到满意的去处。想观花，这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节；想游湖，这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖；要登山，这里有奇峰怪石的龙门山，险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山；要游园，这里有浓缩世界主要景观的世界乐园，望江公园和人民公园；想感受成都传流的民居文化的韵味，您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷；想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光，您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体，还是"中国火龙之乡"；想观戏，您可以步人戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔，看那变幻莫测的"变脸"、"吐火"等川剧绝技表演；想品茶，您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。

四川茶馆的特殊氛围，盖碗茶具和高超的掺茶技艺，会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息；想吃川菜，成都是正宗川菜发祥地，川菜馆遍布全市，名师荟萃，品味正宗；想吃小吃，成都"小吃"驰名中外，品种繁多，色鲜味佳，物美价廉，担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成小吃"的传统名品，而近年崛起的"火锅"正后来居上，风靡一时。总之一句话，"吃在成都、玩在成都、游在成都"已成为旅游爱好者的共识。

朋友们，近几年来，成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发，使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品，更良好的旅游环境，更的旅游服务，迎接祖国和世界各地的朋友们的到来，我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。

谢谢大家。

成都导游词300字篇十四

望江公园位于成都九眼桥锦江岸边，相传唐代女诗人薛涛曾在此汲取井水，手制诗签，留下了许多幽怨动人的诗句。明清两代先后在这里建起了崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等建筑。

一进大门，映入眼帘的是茂盛的竹林，因薛涛一生爱竹，后人便在园中遍植各类佳竹，其中有不少为名品，如人面竹、弥勒竹、方竹、观音竹、鸡爪竹等，品种多达100余种。其中不乏海内珍品，凤尾森森，龙吟细细，四季苍翠，情趣无穷，徜徉其间，使人俗念顿消。

园内崇丽阁俗称“望江楼”，高达30余米，一度成为成都的象征。薛涛爱竹，公园也以竹为特色，品种多达100余种。其中不乏海内珍品，凤尾森森，龙吟细细，四季苍翠，情趣无穷，徜徉其间，使人俗念顿消。

望江楼公园最宏丽的建筑是高39米的望江楼，又称崇丽阁，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。阁顶为鎏金宝顶，丽日之下，金光闪闪，耀眼夺目。设计巧妙，飞檐翘角，雕梁画栋，雄伟壮观。登楼远眺，高杰栉比，锦江春色，尽收眼底。此外，吟诗楼四面敞开，三叠相依;濯锦楼两层三间，状如舟船。一阁两楼与毗连的五云仙馆，构成极富四川风格的园林建筑群。

望江楼公园坐落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中，面积176.5亩。园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地，现为四川省文物保护单位。园内的崇丽阁和濯锦楼枕江而立，是园里的主要建筑。

薛涛字洪度，原籍长安，随父宦居蜀中，自幼聪颖好学，才智出众。父丧后，因家贫，十五岁编入乐籍。她能诗善文，又谙练音律，时称女校书。据记载，薛涛有诗五百首，与她同时的著名诗人元稹、杜枚、白居易等，都对她十分推崇，并写诗互相唱和。可惜这些诗歌大多散失，流传至今仅存九十余首，清末有《洪度集》木刻单行本行世。薛涛晚年曾在住地碧鸡坊自制一种深红色小笺，世称“薛涛笺”，历代多有仿制。她死后葬于望江楼公园附近。

成都导游词300字篇十五

亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武侯祠！我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描写。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。

尽管官方一直把这里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称这里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑：大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

刘备殿：二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备（161—223），字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城（奉节）。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城（现广汉市）的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额对联。

诸葛亮殿：

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮（181—234），字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉；刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年；他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

刘备墓：出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

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成都导游词300字篇十六

竹香营养好—竹筒肉口口香味道长—香香嘴

天府一绝—辉煌糕点系列

美味成都—宋世成核桃糖

佐菜佳品—唐场豆腐乳

成都的特产主要有：蜀绣，调料，腊肉，香肠，牛肉干，茶叶，川酒。多数出去旅游的朋友都习惯性的会买些当地的纪念品和特产。但是景区的纪念品价格就真的太不可爱了，而超市的特产实在没有特别之处个人感觉进超市的食品大多都全国流通了，在外地一样能买到。在此小猪告诉各位旅客朋友，在哪里可以买到便宜又特色的纪念品，到什么地方可以买真正的成都特产。

蜀绣：很多外地游客逛锦里和宽窄巷子的时候看到很多蜀绣的店，但是价格都太贵了。如果喜欢蜀绣文化的可以到送仙桥古玩城看看，那里有几家蜀绣店还不错，另外在四川博物院正对面。即浣花溪公园附近也有一些小店，这里的蜀绣很正宗价格也相对可爱点。

调料：成都作为美食第一城对做菜的调料尤其苛刻。辣椒，花椒，豆瓣这些常见的做菜调料可以带一些回家，成都的调料绝对是可以受到美食追求者的亲耐的。但是小猪不推荐到超市买，而是要到菜市场买，那些小商家的调料都很正宗的。如果不懂得挑选的可以在小猪买菜的时候跟着去，小猪妈妈绝对是一个火眼金睛，砍价高手。

腊肉，香肠：腊肉和香肠是四川人民过年过节必不可少的食品，腊肉一般是由猪肉经过盐浸渍数日，而后经过柏树枝条树叶熏烤和凉干的工序。其独特的烟熏的香美味道令食客难以忘却。

但是一般的超市里的腊肉味道真的太一般了，直接影响成都美食之城的地位。青城山的老腊肉是最香的，大多都是村民自己做的，没有色素加工，味道也很纯正。

成都导游词300字篇十七

成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。

成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名；芙蓉、银杏是成都的市花和市树。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。

成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市；温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。

成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。

成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。

成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列；成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证；唐代成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同珍宝；成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很著名，唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸；女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。

成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。

成都导游词300字篇十八

大家好，欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游，我是来自台州华顶旅行社的实习导游，我叫许某某，言午许，大家可以叫我小许。

我们现在到的呢就是济公故居了，济公现在都被神话了，其实济公是真有其人的，济公原名李修缘，法号道济，是天台县永宁村人，他出生在天台，少年在赤城山读书，出家在国清寺。民间之所以那么喜欢济公，是因为在南宋期间，济公扶贫济困，惩恶扬善，好打不平，所以深得百姓的崇拜。济公故居主体建筑有李府、覌霞阁和陇西园三处，我们现在的地方时李府，李府占有面积16亩，建筑面积6310平方米。在20xx年的时候(济公传说)被列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。

首先，我们看一下照壁上的四个字，“慈悲仁慧”，意思就是大慈大悲，大仁大慧，大家看,“慈、悲、慧”三字的底部都有一个“心”字寓意人们“心”不要太高，要有平常心。

我们现在到的是李府门前，大家现在抬头看一下门匾下面的四根圆柱，这个就叫做门当，在古代，大户人家嫁娶都讲究门当户对，那么看这个就知道是不是门当户对了，我们再看下那边上面的---斗拱，我们可以从斗拱可以看出在以前遮护人家的地位，斗拱越多，地位就越高了，在皇家都是九级斗拱的，所以从这也可以看出当时李府的地位还是比较高的。济公故居建筑格局是“三进九名堂”。在以前这是天台富豪人家的典型，三进就是三个分隔的道地。每个道地三个堂(一中堂二横堂)合起来称三进九名堂,而且三个道地的图案都不同，那我们现在就进去参观一下李府吧。

我们现在站的就是整个李府的.中轴线，我们现在看一下，我们前面这块道地，中间鹅软石铺的是五福，旁边为梅花，意为梅开五福。中道地是鹿，后道地是寿，合称“福，禄，寿”。第一台是前厅，是迎宾接风、为贵宾洗尘以及随从人员歇息的处所，一旁是管家房，便于接待。当时隐居乡间的李家拥有许多田地，现在李家洋一带全都是，还有在天台城区及临安的许多店铺都归管家打点。对面一间为局房，用于收发接物等办事用房，现陈列济公相关资料的各种活动资料。

成都导游词300字篇十九

“刚才我为大家介绍了成都市内纪念名人的三大园林，武候祠，草堂和我们现在所在的望江楼公园。而这三大名人又都是诗人，成都的文采风流由此可见一斑。很多人都以为薛涛生前就住在这一带，其实不是。薛涛早年住在万里桥(城南)，中岁移居浣花溪(城西)，晚年居碧鸡坊(城北)。但死后却葬在城外东郊的玉女津(古人称渡口为“津”)，薛涛井所在地就是古时的玉女津。

我们面前的崇丽阁建成于清代光绪十五年(1889年)。一百多年来，一直是成都标志性建筑之一。为什么在清朝末年成都人要在锦江南岸的薛涛井旁修建这一高楼呢?因为自清朝以来，四川从未出现状元，当时人们认为是薛涛井旁边的回澜塔倒塌了的原因。需要另建高楼，镇住风水，文运才能昌盛。此事得到了当时四川总督刘仲良的同意。经过三年的精心设计施工，一代名楼，拔地而起。倡建并主持修楼的人是华阳人氏马长卿，他在修完崇丽阁后，又重修了与崇丽阁相匹配的吟诗楼，濯锦楼，浣笺亭等园林建筑。在整个系列工程完工之后，马长卿欣然题诗两首，道出了他倡建崇丽阁的真正动机还是为了纪念千古流芳，命运多舛的美女诗人，改换风水不过是托词罢了。难得凑巧的是，崇丽阁建成六年后，四川便出了清朝唯一的四川籍状元骆成骧。”

这段导游词先以三大园林作铺垫，强调薛涛是本地才女。以一句误传，引出薛涛生前死后相关的地方，与成都的东南西北有关。再用设问法讲出建造崇丽阁的由头，最后再揭示倡建人的真实动机，一波三折，引人入胜。最后再以一个史实作了结，始终围绕为什么修建崇丽阁来叙述，点面结合较好，重点也突出。

这段导游词仅是讲崇丽阁的整篇导游词的起始部分，下面如何转，如何合，就各有选择了。比如,你可以选择讲崇丽阁的建筑特点，也可以选择讲崇丽阁这样的形胜之地何以成为“岁时游宴及离樽送行之所”，还可以选择讲崇丽阁多达212字的长联。最后在讲解结束时，作一小结，以应和起首三大文人纪念园林之名。

当然，你也可以在崇丽阁前，以楼名的来历或标志性建筑直接切入，重点介绍崇丽阁的建筑特点和象征意义(四平八稳，四面八方等)后，再以这一个客人眼前实实在在的景点，扩展到四川古典园林的特点这个面上去，引导客人欣赏四川园林的独特魅力。