2023年家春秋读后感200字(模板19篇)
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读后感是读者在阅读一本书或一篇文章后的感受和思考。在写读后感时,可以适当引用书中的语句、对话或描写,加强自己观点的支撑和论证。以下是一些经典的读后感范文,让我们一起来欣赏和学习。
家春秋读后感200字篇一
在江苏省常州市,有一个被称作“淹城”的地方这里保存这古老的遗址,大约有2500多年的历史了,是全国重点文物保护单位。
淹城在常州的南面,它很独特三城三河相套式的,是世界上绝无仅有的。
通过服务区入口,我和妈妈就进入了景区。由于我们来的早就看不到祈福的场景,于是我们就顺着路来到了诸子百花园。诸子百花园有儒家、医家、小说家等十二个大家,还有很多小家,就像是走在时间隧道里一样,仿佛看到了春秋时期的文化成就,身临其境。
在游玩项目中,最刺激印象最深刻的是“梦回春秋。”我进入了一个巨大的球形电影院,坐在系好安全带的椅子上,在黑暗中感觉自己在慢慢的向上升,忽然眼前一亮,啊!白茫茫的,不可思议我们已经来到了雪山顶上,好高啊!老鹰在我们身边盘旋,树林都在我们的脚下,越过奔腾向东的黄河,追随奔赴战场的骑兵,来到了春秋时期的群王争霸天下硝烟弥漫战场。熊熊烈火在我们身上燃烧,数万之箭向我们射来,当时还发出阵阵尖叫,心也扑通扑通的直跳。吓死人了!突然一个俯冲我们冲进了水里,看到了很多打破的船,生锈的兵器……最后电影又把我们带回了和平的年代。真是一段奇妙旅程就像穿越一般。
今天的时间很短暂,但是也是令我难忘的一天。
家春秋读后感200字篇二
宴清都。
作者:吴文英朝代:宋体裁:词万里关河眼。愁凝处,渺渺残照红敛。天低远树,潮分断港,路回淮甸。吟鞭又指孤店。对玉露金风送晚。恨自古、才子佳人,此景此情多感。吴王故苑。别来良朋雅集,空叹蓬转。挥毫记烛,飞觞赶月,梦销香断。区区去程何限。倩片纸、丁宁过雁。寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院。
家春秋读后感200字篇三
江南春/秋风清。
作者:吴文英朝代:宋体裁:词风响牙签,云寒古砚,芳铭犹在棠笏。秋床听雨,妙谢庭、春早吟笔。城市喧鸣辙。清溪上、小山秀洁。便向此。搜松访石,葺屋营花,红尘远避风月。瞿塘路,随汉节。记羽扇纶巾,气凌诸葛。青天万里,料漫忆、莼丝鲈雪。车马从休歇。荣华事、醉歌耳熟。天与此翁,芳芷嘉名,纫兰佩兮琼i。
家春秋读后感200字篇四
读故乡作家汪曾祺先生的文章倍感亲切。《草木春秋》就是这样一篇令人倍感亲切的百读不厌的好文章。
《草木春秋》由六篇短文组成。它们是《木芙蓉》、《车前子》、《阿格头子灰背青》、《南瓜子豆腐和皂角仁甜菜》以及《紫穗槐》、《花和金鱼》。可分为两组。前四篇为第一组,是作者赴外地所见所感。后两篇为第二组。是作者在北京所见所感。
先谈第一组。首先我们很钦佩作者知识渊博和观察细致。例如论草木。作者不仅了解它的习性、花期、颜色,而且还了解它的用途以及有关的闲闻轶事,后者往往是在有关书籍中找不到现成材料的。这里将人与植物联系起来,非亲耳所闻,断难有别的途径获取材料。再说作者的观察。法国著名作家福楼拜说:一位真正的艺术家“他首先是一位观察者,而观察的第一个特质,就是要有一双好眼睛”例如汪曾祺写木芙蓉:“芙蓉有一特别处,红白相间。初开白色,渐渐一边变红,终至整个的花都是桃红的。花期长,掩映于手掌大的浓绿的叶丛中,欣然有生意,这简直是介绍了芙蓉的生长史。再如,作者介绍在云南腾冲吃的南瓜子豆腐,它”滑、嫩、鲜,色白而微微带点浅绿,入口清香。“”色白而微微带点浅绿“是一般人不大注意到的,这是作者细心观察后独特的发现。
古人说,窥一斑而知全豹。我们读了《草木春秋》这篇散文就知道汪曾祺先生的文章立意深邃,构思精巧,文采斐然,结尾出人意料。俗话说,文章一分钟,文外十年功。汪先生的文章有时虽短,他深厚的文学功底却令读者由衷的敬佩。我喜欢汪先生的文章。
家春秋读后感200字篇五
一个晴朗的清晨,我们踏上了去淹城的旅途。淹城是一座被岁月淹没的城市,然而它穿越了数千年历史,像一位睿智的长者静静地伫立在这里。
我们来到了淹城春秋乐园,灰色的城墙上,写着“淹城春秋遗址”六个大字。走进城门,则是石板的路面和各种仿古建筑,仿佛一下子穿越到了古代。我们继续前行,来到了诸子百家园。人们崇奉的孔子,正在聚精会神地教学,耳畔似乎萦绕着学子们朗朗的读书声。
穿过诸子百家园,就是市井广场,再现了历史繁华的商品交易。登高远望,“孔武点将台”像镶嵌在春秋乐园的一颗璀璨的明珠。孙武有“兵圣”之称,每次出征前都举行点将布兵。我们犹如身临其境,目睹声势浩大的景象。
我们还去了鬼屋和水上漂流,最后,恋恋不舍地离开春秋乐园,并跟淹城说声“再见”.我们向出口走去。淹城伫立在那里,静听它穿越历史的回响。
家春秋读后感200字篇六
繁荣市井,瓦子勾栏错落有致。台下人影微微躁动,台上人儿面带桃花柳月眉。一出赢得台下满堂彩。眼皮上那抹醉人的桃花红,柔情似水。
优伶,卑微的身份,却是不可或缺的。我不懂戏,但隐约中觉得她唱的特好。
春水望断,夏花宿妆残,谁闻秋蝉,谁知东来。冷鞒迁,笑声似西在。剪不断,思念欲理还乱。
一个优雅的动作,一个出神的眉目传情。那一刻,杜丽娘死在了台上。
阳光从窗台跳入眼帘刺痛双眸,我猛然惊醒,原只是南柯一梦。
今醉。桃花源。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。物是人非事事休,欲语泪先流。
一把二胡,一曲相思,重现昔日情怀。
小时候,奶奶常带我去看戏。我会很早就去占位子。那时人潮涌动,老人小孩挤在同一个空间里,二氧化碳密度很高。随着星星点点的锣鼓声响起,台上红幕徐徐拉开,小孩子也兴奋起来。辉煌的灯光投影下,台上人儿一举一动,一颦一笑,皆足以吸引观众的眼球。回想当初,是为了能买零食才跟奶奶去看的戏,其实压根儿一句也听不懂,后来睡着了还要奶奶给抱回家。
如今,看戏的人少了,戏台也逐年递减,也只有逢年过节才会请戏班子来唱个一两回,而后来慢慢的也没几个人看了。的故事只有靠王力宏来讲述。
青春是场舞台剧,一大群孩子站在上面讲着背得滚瓜烂熟的台词,如马戏团的跳梁小丑般滑稽可笑,却始终不乏观众。
未影。幻城。
花开无声,花落无痕。
繁华的大都会,熙来嚷往的交叉路口,拥挤的人流中混杂着不计其数的有着可爱面容的人形电脑。22世纪的哈利波特骑着他的火弩箭在空中飞翔。小王子带着他的玫瑰降临木叶忍者村,在恐怖宠物店里找到麦兜。麦兜说他准备跟着鲁滨逊开着水晶船环游世界八十周后再环游太空九十周。科南跟鸣海步组成“黄金搭档“帮进藤光找藤原佐为,后来发现他定居在黑洞里。
地下铁,空荡荡,只有沉默。你向左走,我向右走,这梦便醒了。
未来是出科幻剧,哆啦a梦是主角,你我只能倾力配合。
生活如戏,你我只是逢场做戏。静止的是时间,流逝的是我们。你我相聚相离,本来就只是一帘幽梦。
雁断深秋,愁更愁!
家春秋读后感200字篇七
墙上的挂钟已停止了。
往日的摆动。
被风扇吹摇着的吊灯。
忽明忽暗中。
翻着一页页的旧影。
就让我许一段心事吧。
借一把月光任温柔淌。
还记得我们并肩在。
田间小径上。
听夜风的歌吟。
数星星。
也还记得一次小小的误会。
终成今日永别。
或许一切皆是命中注定。
或许一切都是缘起缘灭。
当重新行走在夜色朦朦中。
内心那小小的悸动。
竟然被撩拨得如火如荼。
现在,就让我借一把。
借一把月光任温柔流淌。
淌进你的梦里。
你的歌吟中。
【给爱】。
我匆匆于雨林。
匆匆于深涧。
阵阵花香勾不起我的留恋。
声声鸟鸣不能让我的脚步停歇。
我爱在你被烟雾锁绕深处。
在你被黑暗困守的'峡谷。
我高举火把。
一路披荆斩棘。
带着满身伤痕累累。
给你最灿烂的美。
朝霞.清风.鸟鸣。
在我的微笑中。
款款而来。
我爱,此刻我的心盛开了花的芳菲。
当你的唇在我的唇间启动。
当你冰冷湿滑的手握紧我。
我看到。
你的心空。
布满了彩虹。
家春秋读后感200字篇八
我们给不了彼此任何的承诺。
甚至。
我们的所有都不会为外人所知。
依然还是那么地依恋你。
依然还是想为你写一首诗。
我不知道这一首算不算结束。
也不知道这一首算不算新的开始。
既然在一起的时光是那么的快乐。
既然你我必将拥有属于自己的天空。
那么。
请你珍惜。
珍惜我们之间的这份终究会了的情缘。
珍惜你的爱人。
珍惜你所拥有的一切。
因为。
她们能够给予你的是我这辈子永远都无法再给你的。
在这春天的夜里。
在这丁香花熟睡的深夜。
我的'指尖依稀飘过你手心的温暖。
我的心底丝丝缕缕般满是你的点滴。
善良而可爱的人啊。
我再一次为你写诗。
你可否感觉得到?
愿这四月明媚的春光穿过你的眼睛。
愿这清风细雨将你疲惫的身躯彻底洗涤。
好好休息吧我的朋友。
当然,你可以顺便抬头。
看一看窗外的月光和春雨。
看一看燕子的房屋。
看一看花朵的哀伤。
看一看我再一次地。
为你写的。
这首诗。
家春秋读后感200字篇九
四季中,夏太热,冬太冷,只有春、秋两季气候最适宜。于是,“黄金季节”这个美称到底应该冠在谁头上就有了争论。
记得朱自请老先生有一篇散文——《春》。文中描写了江南的春天,风和日丽,草长莺飞,百花争艳。“沾衣不湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。白居易又作一首《钱塘湖春行》将春描写得完美无瑕,天花乱坠。又一欧阳老先生的《秋声赋》,加几位前辈的“秋风起兮白云飞,草木黄落雁南归”“北风吹白云,万里度河汾。心绪逢摇落,秋声不可闻。”一时将秋贬得一文不值、肃杀。这样,春的“身价”就自然抬高了。
春是美的,万花竞艳;秋也是美的,硕果累累。古人云:“春华秋实”到底哪个好,还得大家来评。
家春秋读后感200字篇十
大家都听说卫懿公吧!他是战国时代和宋囊公在一起的可爱人物。他爱鹤亡国,每个人都有自己喜欢的东西,但因为喜欢过度可不行,小事不做好,则坏大事,卫懿公就是这么一个人,他爱鹤,太爱鹤了,爱的不理朝事了,他还把他的鹤叫做鹤将军,敌人来了,因为士兵们都疏于训练,所以和敌军一接触就溃不成兵,哪个不抛甲脱铠地逃跑,卫懿公因对不起百姓,所以呆在那不逃,被敌人砍为肉泥,卫国从此灭亡......
卫懿公爱鹤亡国的故事:从前,卫国有个国君叫卫懿公,他很爱鹤,鹤尖尖的嘴巴,红红的下巴,的确很惹人喜爱,卫懿公只要一看到手下送给他一只鹤,他就会重赏手下,他还令百姓谁家有鹤立刻送过来,卫懿公打猎也带着这帮鹤,放在笼子里,他从来不理朝事,无聊了,他和他的这帮鹤玩玩,还称他们为:鹤将军。多么威武的称号啊!卫懿公自豪极了。终于有一天,敌军来袭。百姓四处逃散,卫懿公命手下把他们抓回来,可是抓了好久,才抓回来几个。卫懿公问他们:“你们为什么要跑?”百姓说:“您只关心您那些鹤,直到敌军来了,才想起我们来了!”卫懿公长叹一声:“唉!是寡人错了。快把鹤都放了!”说完,丹顶鹤等等鹤就跑出去了,百姓这才稍稍聚集了点。他们和敌军交战,因为疏于训练,所以溃不成兵,不一会儿就全军覆没,卫懿公也被剁成肉泥了。
这个故事告诉我们,不能专爱自己爱的东西,凡是自己的东西都要爱!
家春秋读后感200字篇十一
宴清都。
作者:吴文英朝代:宋体裁:词翠羽飞梁苑。连催发,暮樯留话江燕。尘街堕珥,瑶扉乍钥,彩绳双i。新烟暗叶成阴,效翠妩、西陵送远。又趁得、蕊露天香,春留建章花晚。归来笑折仙桃,琼楼宴萼,金漏催箭。兰亭秀语,乌丝润墨,汉宫传玩。红醉玉天上,倩凤尾、时题画扇。问几时、重驾巫云,蓬莱路浅。
家春秋读后感200字篇十二
清代叶申芗《本事词》曰:“丁宥基仲之侧室,解吟咏,善丝桐。梦窗为制《高山流水》赠之。”吴文英与丁宥交游颇深,集中赠丁宥词多首,其妾能诗赋,善音乐。此词以自度曲专咏丁妾才艺以赠之。
《高山流水·素弦一一起秋风》作者介绍。
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
家春秋读后感200字篇十三
汪曾祺老先生以“中国最后一个士大夫”的悲悯,加上他那无可复制的文字,不经意间就能让喜爱他的人沉静下来,让人少些浮躁,少些张狂,却不会有任何消沉。他像一位坐在高凳子上手摇蒲扇侃侃而谈的长者,豁达宽容的看着这个世界,叫人喜欢和爱。
贾平凹对汪老文字的评价是:“汪是一文狐,修炼成老精”。对汪老文风评价可谓多矣:含蓄、空灵、淡雅、智慧、宁静、闲适、恬淡、愉悦等,但我认为“平和”最为准确。汪老师从沈从文,文风受这位文学大师影响颇深。汪老的文章很少慷慨激昂地说教,就像一道清泉,汩汩地从你的心田流过,带走污浊、杂质,留下清澈和透明。《随遇而安》里汪老说:“我当了一回右派,真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了”。面对无妄之灾,用这种平和的心态来面对,这绝不是一般人能做到的。
《泰山片石》中汪老觉得他写不了泰山,因为泰山太大。自认为自己不是强者,只是一个平常的人,对于高山,只能仰止。安于平常,安于微小,这份自谦,这种对自己正确的认识,与现实生活中那些浮躁的、夸夸其谈、高高在上、自以为是的人形成鲜明的对比。
读《草木春秋》,让我想起了汪老先生给家乡扬州高邮城文游台匾上的题字:“稼禾尽观”。这四个字,虔诚地表达了汪老对劳作的敬畏,浓缩了天地精华,也浓缩了他一生的写作。即使让他居高临下可以尽观天下,但目光所及处依然只是和他生命息息相关的稼禾。这是一种最贴近土地的姿态,这是一种最平和、最睿智的人生态度。
“人是不能用警句交谈的”,就像最养人的食物是平常的米面,白饭面条自存其真味。汪老总是不紧不慢的给你诉说着瓜豆桑苗,秋凉春暖。断没有在过去几十年中被灌输的英雄情怀,壮怀激烈。读进去了,心会被慢慢软化,被滋润。汪老的作品教会我什么叫生活,隐隐的我觉得我似乎摸住了生活中慈悲、柔软、大度的那层质感,学会用一种什么心情坐在家里晒外面的阳光。汪老不是教人们无缘无故的秋叶拂面空惆怅,而是以他儒生独有的入世情怀慢慢沁润着大众的心田,滋养着人们的精神。
喜欢汪曾祺老先生的平和!人生一世做一个像他一样爱生活的人。
家春秋读后感200字篇十四
若要追溯《春秋》一书的起因、内容以及对于后世的影响,我认为有必要了解此书当时所处的时代背景:
西汉――公元前2~公元8年,是我国第一个统一而强盛的帝国。在西汉统治的近四百年的历史中,通过执行汉高祖刘邦所制定的“与民休息”的政策方针以及一系列政治经济的改革,减轻人民赋税,使国力强盛、人民安乐,汉王朝呈现出一派太平盛世的景象,史学家称这一阶段为“文景之治”。而至汉朝第7位皇帝――汉武帝刘彻继位后,他以法制来推动诸侯分封诸子为侯,使诸侯的封地不得不自我缩减;同时他设立刺史,监察地方。在军队和经济上则加强中央集权;他采用了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,为儒学成为封建正统地位铺平了道路。汉武帝在宣扬儒学的同时亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和现实皇权的地位,因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府怀柔,而对政府内部又施以严酷的幸福来约束大臣。
《春秋决狱》――是西汉中期儒家代表人物董仲舒提出来的,是一种审判案件的推理判断方式,主要用孔子的思想(儒家思想)来对犯罪事实进行分析、定罪。春秋决狱主要是根据案件的事实,追究犯罪之人的动机来进行断案。如果犯罪之人的动机是出于善意,则可从轻处理,甚至免罪;反之,如果犯罪之人的动机是出于恶意,那么即使结果无伤大雅,也将受到严厉的惩罚,犯罪未遂也要按照已遂处置。
综上所述,应当说西汉的繁荣昌盛为当时的法治建设提供了充分的条件,政治与经济的不断发展推动了法治的不断完善,毕竟治国之道离不开“法”,古语有云正所谓“没有规矩不能成方圆”想必就是这个道理。汉初的一些法律条文大都继承了秦代的残酷法律,许多规定与当时的社会状况不符,一定程度上阻碍了社会的发展,董仲舒在这一新的历史条件下成功复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,并且融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把他们整合为一个崭新的思想体系,他促使这种思想对以后封建时代官吏在审判案件的过程中起到了指导作用,尤其是针对民事案件,《春秋决狱》将儒家经义与法律制度相结合,无疑弥补了这一缺憾。
为重要的一项内容。董仲舒曾曰:“春秋之听狱也,必本其事而原其志,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论青。”在《太平预览》里有这样的两个判例,体现了“原心定罪”这一基本原则。判例一:子误伤父。“甲父乙与丙争言相斗,丙以佩刀刺乙,甲即仗击丙,误伤乙,甲当何论?或曰:殴父也,当枭首。论曰:臣愚以为,父子至亲也,闻其斗,莫不有怵惕之心,扶仗而救之,非所以欲诟父也。《春秋》之义,许止父病,进药于其父而卒,君子原心,赦而不诛。甲非律所谓殴父,不当坐。”判例二:夫死再嫁。“甲夫乙将船,会海盛风,船没溺流,死亡,不得葬。四月,甲母丙即嫁甲。欲皆何论?或曰:甲夫死未葬,法无许嫁。以私为人妻,当弃市。议曰:臣愚以为,《春秋》之义,言夫人归于齐,言夫死无男,有更嫁之道也。妇人无专制擅恣之行,听从为顺,嫁之者归也。甲又尊者所嫁,无淫之心,非私为人妻也。明于决事,皆无罪名,不当坐。”
“原心定罪”看重主观动机,这较之结果责任原则实乃一大进步,但是由于“儒家经典文意深奥,内容笼统,甚至前后矛盾”,因此,以《春秋》断案,在实际上是以司法官吏的主管臆断为转移。如果单说“原心定罪”,根据董仲舒所言“必本其事而原其志”,就可以拿杀人来打个比方,有点类似于现代的分类:蓄意杀人、过失杀人、正当防卫、防卫过当、冲动杀人等等,不先强调杀人这一事实,而是评判杀人的动机。
“汉宣帝地节四年,宣帝诏曰:父子之亲,夫妇之道,天性也。虽有祸患,尤蒙死而存之。诚爱结于心,仁厚之至也,岂能违之哉?自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆毋罪。其父母匿子,妻匿夫,大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。”――亲亲相匿是指近亲属之间可以隐匿其犯罪行为,不受法律惩罚或减轻刑罚。但是触及到封建统治稳定的谋反,大匿罪及其他某些重罪直接侵犯皇权,或严重破坏封建统治秩序,亲属之间还是有揭发的义务。《论语?子路》中记载了孔子这样一句话:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”董仲舒就根据这一言论断了一个经典的案例:父为子隐。“甲无子,拾道旁儿乙,养为己子。及长大,有罪杀人,以状语甲,甲藏匿乙。甲当何论?断曰:甲无子,振活养乙。虽非所生,谁与易之。《诗》云:螟蛉有子,蜾赢负之。相较于法家思想的严格的规则,不讲人情,结果责任原则,“亲亲相匿”体现了对人性的关爱。在儒家看来,亲情是人性的首要之义,亲人之间的爱是人间最朴素的情感,基于这种爱的而为的行为应该得到法律的宽容和鼓励。儒家的这种思想对于刚刚建立的汉代封建统治王朝的统治者来说,这无疑是一个安抚在秦代受尽酷刑的民众的强有力的工具。只有建立在人性基础上的法律,才能获得本质上的合理,使公众激起对“法”的信仰。
《春秋决狱》在我国古代,有效的平衡了国法与人心、人情,使得“断狱”能够做到“合法、合情、合理”从而实现三者的统一,使得法律与民心、民情相互协调,从而塑造了纯朴的法律意识,这既有利于法律知识的普及,同时也培养和巩固了一个重视道德、伦理尤其是人情的社会。虽然《春秋决狱》严格来说只是法律以外的一种判案依据,但因其有着巨大的社会认同感和感召力,可以作为一种替补性的手段适用,以弥补法律的漏洞和不足。
《春秋决狱》在历史上正式开启了礼法融合的过程,其重大价值表现为:
二是将礼的内容逐渐转变为法的条文,规定在法典、法律中。不仅如此,《春秋决狱》还塑造着整个传统法律的基本性格――“伦理法”特质。
由此可见,《春秋决狱》在儒家思想影响整个传统法制中起到了极其重要的作用。除此之外,古代中国奉行成文法,但是成文法也有其不足之处,在司法审判中难免出现法律“盲区”。为了解决“盲区”问题,适度的创制、运用“判例法”是一个比较理想的措施。在中国古代创制和运用判例法方面,汉代“春秋决狱”不愧为一次成功的典范。“判例法”创制一般有几种形式:“因义而生例”、“因例而生例”、“因律而生例”和“因俗而生例”等。“春秋决狱”属一种典型的“因义生例”的形式。董仲舒在法无明文规定的情况下,以儒家的法律意识和原则为依据产生判例,即以《春秋》之“微言大义”创制判例,如“原心论罪”、“父子相隐”、“君亲无将”、“以功覆过”、“王者无外”、“恶恶止其身”、“子不复礼非子”等等。这种因义而创制的判例在当时比较好地符合了统治阶级的法律思想和法律政策,因此较为广泛地适用于司法审判领域。
它的进步作用又主要表现在两个方面:
二是一定程度地抑制了酷吏滥施刑杀、任意“出入人罪”的行为。
两汉时期酷吏利用法律体系的不完善、法律内容的不齐备,矫制害法、残酷用刑的现象相当普遍,往往判决一案而“转引相连”者数十成百,一人犯罪十家奔亡,州里惊骇。正如《盐铁论》所揭露的那样:“今以子诛父,以弟诛兄,亲戚相坐,什伍相连,若引根本之及华叶,伤小指之累四体也。如此,则以有罪反诛无罪,无罪者寡矣。”由于儒家思想被肯定为法律指导思想后,其崇尚司法宽平、提倡德主刑辅的思想深刻地影响着法律的实施,从而使得以《春秋》之大义创制的判例对酷吏的恶法行为起了一定的约束和抑制作用。
《春秋决狱》对后世的影响除了有积极的一面,也存在消极的一面。
断疑狱时),从而破坏了成文法典和法律的权威性。因此,“春秋决狱”在历史上首开以例破律之先河,其历史的消极影响是不可低估的。
其二,为酷吏舞文弄墨,任意“出入人罪”开了方便之门。“春秋决狱”之风盛行,可能连董仲舒也未曾预料的是,本有抑制酷吏滥施刑罚之意的“春秋决狱”在实践中往往又演变为酷吏恣意妄行、肆杀无辜的武器。由于集礼义之大全的《春秋》,“文成数万,其指数千,万物之散聚皆在”,加上后人各自的注释,使一部《春秋》更是“大义”难窥。当依据《春秋》决狱时,司法官每每可以从中找到符合自己需要的经义根据,在难以找到准确的法律依据的情况下,司法官在审判时,势必断章取义,高下随意,这就便于他们(特别是酷吏)“出入人罪”,残害无辜;造成司法擅断、司法腐败和法律虚无主义。
家春秋读后感200字篇十五
露秋几分,细雨蒙蒙,天高云淡。
看大地苍皇,落红遍地,嘉江南北,水波涟漪。
风扶山林,蝶舞满天,独奏秋时叹几常。
须秋日,看雁翼南飞,凄身寒骨。
秋分如此悲凉,引无数文人念家乡。
品唐诗宋词,千古流传,元曲明文,秋从无觅。
一代文人,屈原灵均,国亡心存汩罗江。
苍空下,看风吹飘叶,雁过云头。
家春秋读后感200字篇十六
在这飒爽的秋日里,我怀着对大学的渴望与崇敬走进了北京人文大学,在这绿色、人文、创新的大学里,我回想感慨了这么多年以来的第一次重大打击高考落榜。
或许高考的'失败,是预料当中的事,但我还是不愿接受,毕竟,十八年来可以证明自己实力的事情失败了,心中的滋味比打翻的五味瓶还复杂,心里好难受。
高考让我失败,但并没有让我失落。
或许我不够聪明,但我可以用勤奋来弥补;或许我不够刻苦,但我可以用奋斗的精神来支持。我仍然坚信我有潜力。北京人文大学给了我这次机会,我会好好珍惜,继续努力,拼搏,奋斗,追求。
莫找借口去失败。
只寻理由致成功。
人文的老师轻轻地把我引进了大学的殿堂;人文的校园让我具备了努力学习的环境;人文的氛围,让我乐此不疲,充满了拼搏的激情。人文大学,没有让我失望。在人文,我很充实,也重新确立了人生目标。
回报人文给我提供了上大学的机会。
回报人文能够有这么好的学习气氛。
回报人文让我重新有了希望,有了动力。
人文的一切一切都让我感动,让我的心不再忧悒。人文大学从此把我的命运担起。冬天从这里夺去的/新春会交还/有多少事物为你留存/这世界还是很美丽/凡是你所喜爱的/我的心,你都不得可以去爱。
后记:
我的心,不再受到高考打击的污染,不再向前段时间那么忧悒。我相信,来到人文,一切都不得会好,我也相信,在人文一样有前途,要样可以成功。
家春秋读后感200字篇十七
忽然,我发现,路边有几丛灌木:一丛小粉,一丛嫩黄,一丛……像几张药贴,顷刻抚平我因冬而冻伤的心。
春之灿烂满布于路畔,可我的心却已坦然。
几多春来躁,寂寥何君告?
雨生百谷,归真返朴,水润万方,韵何楚楚。
欲雨,风轻轻,春花可凋零?化作春泥——明春更护青。
春女无踪迹,夏花递次开。早知匆匆去,何必款款来?
犹似蝉翼之花伞罩着一簇大红之佳丽,飘过布满夏绿之眼帘,上天呀,你的杰作是那样之可怜主。
无端的吟唱,不知怪异之声何出。长满大叶的枝,死死地盯着——我落寞地哭了。
蝉:跻身高处走,四体犹不勤,欲令世人知,无病总呻吟。
我欣赏“无言”,谁听过春蕊的哗喧?娇姿轻轻一摇,便引来无数围观。
我说:秋,我为你而生;夏说:无我秋何以生成;我说:是的,正因为美妙之短暂,我才脉脉含情。
家春秋读后感200字篇十八
一个卖菜的老人和一个苦行僧相遇了。
卖菜的老人还没有卖菜。
苦行僧上前给他施了一个礼。
卖菜的老人给了他一蔸卷心菜。
没有人注意。
卷心菜里还有一条菜青虫。
清明。
天气诡谲,人间神秘。
我满脸茫然。
香烛,纸钱,菊花,水果。
都是祭祖时买好的贡品。
我虔诚的跪拜,告知地下的先人。
给他们弄来了一些吃的和一些用的。
然后点燃炮竹,炮竹在坟上炸开了花。
坟就哭了。
然后我翻来一页老皇历。
清明就哭了。
莲
反正是午后,是一个初夏。
透着清凉的风。
那汉子喝了几斟酒。
心情惬意,快步如飞。
来到湖边。
看那朵莲的娇羞之态。
光阴盈盈。
便欲停留一回。
猛抬头,狂啸三声。
似有薄袖的女子从他身边经过。
目瞪口呆。
不知狂啸者到底为谁。
但只看他,手指向湖中。
眼迷在湖心,影斜在湖底。
那天空的飞鸟,也一起飞落在湖面。
与他痴,与他笑。
与他酣然地沉落。
这一湖的影子。
就痛快淋漓,彻底地。
投向莲的一生。
生如夏花。
那时候没有夏花的短暂。
也没有夏花的悲哀。
那时候人心都很善良,朴实。
云和月都是朋友。
没有欲望的贪婪。
那时候恋人就坐在你身边。
却守口如瓶。
那时候出门远行。
三五载的书信慢腾腾的,都是鸿雁传来。
那时候相思很苦。
也很甜蜜。
你会默默地度过一个昙花盛开的时辰。
而记忆如初。
伴着几棵常青的树,时光里。
葳蕤地展开一些风和一些雨的消息。
那时候你在自己老去的院子里。
面色微醺,做一辈子皇帝。
其孤独时。
天太远了。
孤独也就太小了。
每一颗流星。
都会用自己不同的方式。
点燃。
它永恒的流浪。
悬崖。
到了悬崖上。我们都不可能再朝前一步。
你说,谁勇敢就跳下去。
我没有跳,我承认我不够勇敢。
风比我勇敢,但它比我寒冷。
打着颤抖。
人间颂。
对于人间这个大词。
我抚摸了好久也不敢动笔。
一缕流动的光芒始终诱惑着我。
穷其一生也要把它完成。
那些穿着老牌的广告衫和街坊好像过了上百年。
它们疲惫佝偻,面色低垂。
却始终摇摆,浩荡在风中的样子。
都给了我一个明白的启示,都给了我。
一线充满悬念的生机。
还有你们,让我经历这本自平凡又不平凡的虚幻中。
让我能够再一次地返回尘世,捧回原形。
少女颂。
在不安的候车室里。
她独自沉静。
埋着头,翻着手中的书本。
人来人往,似被驱赶的羊群。
拥挤一阵松懈一阵。
我吃惊她此刻如此的镇定。
她依然是深埋着头。
一副好看的刘海遮蔽了她大部分的脸。
微微的白皙的轮廓即清晰又模糊。
我不敢久久地对她注视。
室外正欲下雨。
雷声渐近。
我也不敢怠慢而假装不见。
她偶尔抬起头,眼睛是那么明亮。
好比从春天里突然划过来的一道道闪电。
自然。
和梦一样入睡。
和梦一样醒来。
起风了,啄木鸟又开始剥啄着黄昏。
黄昏剥啄着屋脊。
苦行僧。
山上砍柴,山下烧柴。
山下一炉火,山上就熄灭了。
我不能随这个苦行僧赤脚进山。
我不能赤脚踩灭炉火,永远等说不出口的心思。
母亲的某种定义。
秋天,一只小麻雀诞生了。
它的个头是那么小。
让站在院子里晾衣服的母亲。
看到了也感到羞愧,如同她同样干瘪的乳房。
我看到了每天在楼道里爬着上下比麻雀还小的母亲。
任何时候我们都是大地生育的一粒种子。
我们都避免不了卑微,渺小----甚至离不开这些悲伤的言词。
而寂静的生活已经把我们磨得发亮。
当你意外地看到这只小麻雀无所畏惧的神态站在阳光下。
当你万分惊喜地看到多年不见的母亲又点着煤油灯。
为你清理缝补着旧衣衫的情景。
我们再也无法抑制的热泪。
是否除了不再能够抑制的悲伤,反而是延伸了我们生活里更多。
更加美好的记忆与温暖?
夏夜。
星光合不拢窗户。
半夜里停靠的几辆洒水车。
就在巷子左拐后的旁边,离葡萄藤。
的对面不远。
万籁俱寂的时刻你就可以听到星星和葡萄之间的呓语。
那是老奶奶活着的时候坐在葡萄架下。
摇着一把大蒲扇讲女吊死鬼的故事。
她晚上冒着青烟的舌头伸出一尺多长。
早把我吓得毛骨悚然。
春天。
仿佛十万朵花开。
仿佛十万只鸟飞来。
炫目的阳光。
炫目的`雨水。
一起涌进了我的窗子。
闪电照亮了我的午夜。
哦,我的灵魂。
十万大军的河流。
姐姐。
走了一夜的路,没有看见一颗星。
手电筒的光,只能照到十米远。
姐姐害怕,躲在我的身后。
我冒冒失失地向前走,姐姐跟着寸步不离。
沅水河【组诗】。
@小六子。
那些年一些亲人们就叫我小六子。
小六子就被一些亲人们反反复复地叫。
叫着小六子反反复复地长大。
叫到小六子破了嗓门。
叫到小六子多出了一块喉结长起了小胡须。
叫到小六子像一头初生牛犊不怕虎。
叫到小六子肩膀硬硬已是一米七五的高个儿。
叫到小六子看到同村的女孩子走过来。
想对她们说话声音又结结巴巴。
现在小六子,很少有人叫了。
叫我小六子的人多半离去了也多半陌生了。
叫我小六子的亲人啊。
我站在这里,离你们住地不远。
我是多么想再听你们叫我一声小六子呀!
@沅水河。
沅水河从天上来从地上来。
从老船夫拉纤的时刻。
豆大的汗珠中来。
沅水河是父亲河是母亲河。
也是一个传说。
蚩尤的战士战死的血。
沅水河,仲夏夜的梦里。
月下十二颗豆荚炸裂。
然后**又乍起。
@狗尾巴草。
沿着迂回的山路。
我又回到了我的童年。
与那些狗尾巴草之间。
在风中在雨中在光中在秋色里。
它依旧人依旧。
我一生孤独的思念。
至此风也不能全部带走。
如梦不知如草生。
时刻都给我感动。
家春秋读后感200字篇十九
啊!盼望已久的国庆长假终于到了,我们一家去常州淹城春秋主题公园,哈哈!这是我第二次去了,里面非常哦!
一进大门就看见一群人围着一个铁的雕塑,我听他们在讨论是真的还是假的啊,我终于忍不住了大声说:“假的。”谁知话音刚落,那铁人脚用力一跺,吓得我们大叫,呵呵,原来是真人啊!
公园的风景依然那么美,一路走过去,心旷神怡。来到游乐园我们排了一个半小时的队看了4d电影,进去坐好系上安全带,开始向上升,一直升到40多米上空后灯全关了。电影里面有火山,冰山,大海,还有从古代一直到现代的发展过程,就像穿越时空一样。坐在上空挺有意思的,我的脚不停地甩来甩去而妈妈却很紧张地把我的手抓得紧紧的。
淹城公园还有水上冲关,一个个彩色的浮板在水面上,有好多人跳上去挑战,我也忍不住想去试试,为了我的安全爸爸和我一同跳上一块浮板,结果两人差点掉进水里,我决定自己试一试,我小心翼翼地一块接着一块跳过去,耶!成功!哈哈!看来以后做什么事自己可以先试试哦!旁边还有人在玩水上吊环,咦,铁环停在水中不动了,那人就掉在水中间了,他龇牙咧嘴的晃来晃去,铁环还是一动不动,没办法他的朋友找来一根竹竿,够来够去也不行,后来他干脆跳下水走了上来,那人的表情把岸上的人肚子都笑疼了。
接着我们又去玩了空中飞椅,旋转木马,漂流等好玩的项目,淹城真是太好玩了,以后有机会我还要来。
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