最新只有河南导游词(优质12篇)

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只有河南导游词篇一

新乡市地处河南省北部,南临黄河,与省会郑州、古都开封隔河相望;北依太行,与鹤壁、安阳毗邻;西连煤城焦作,与晋东南接壤;东接油城濮阳,与鲁西相连。现辖两市(辉县市、卫辉市)、六县(新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县、长垣县)、四区(卫滨区、红旗区、牧野区、凤泉区)以及高新技术产业开发区、西工区、小店工业区。总面积8169平方公里,总人口557.2万;其中市区规划面积625平方公里,人口90万。隋开皇六年(公元586年)设新乡县建制,至今已有1400多年历史。新飞电器、白鹭化纤、金龙铜业、t美彩电、华兰生物等企业的产品目前具有较高的市场占有率和美誉度,新飞电器、金龙铜业两户企业年销售收入已超过30亿元。新乡市地处黄河中下游,境内黄河170公里,流域面积4558平方公里。全市平原面积占总面积的78%,土层深厚,土壤肥沃,是全国重要的商品粮基地和优质小麦生产基地。新乡县就被国务院确立为对外开放县和优质棉生产、出口基地县;获嘉县为全省治黄稻麦优质高产开发试验区;原阳县的“原阳珍米”先后两次被评为全国农业博览会金奖,1996年通过了国家“绿色食品”认证。封丘县的金银花为全国最大的种植基地,获得国家原产地标记认证;延津县的无花果、花生等系列产品享誉省内外;辉县市的山楂,卫辉市的蛋鸡业,长垣县的绿色食品声名中原。新中国成立之初,曾是平原省省会所在地。古老的历史,孕育了灿烂的文明。仰韶、龙山文化遗址,依稀可辩;周武王率八百诸侯会同盟的牧野大战,古迹依存;姜尚卫河垂钓、比干抛心忠谏、围魏救赵、张良刺秦、官渡之战、陈桥兵变都源于这方热土;孔子讲学“杏坛”犹在,李白放歌于忠臣之前;张苍逞思于《九章算术》,陈玉成天国殉难;明神宗胞弟潞简王陵,十二丞相青史可鉴……悠久的历史,灿烂的文化,优美的环境,给新乡留下了丰富的旅游资源。

位41处。辉县市远古时期为共工氏部族居地。夏属冀州之域,殷商系畿内地,周称凡国、共国。周厉王十六年,共国君共伯和受诸侯拥戴,代行王政,号共和,是为元年(前841年,为中国历史上有确切纪年的开始)。春秋属卫,战国归魏,秦属三川郡。西汉,县境东部置共县,西部属山阳县。东汉、晋、北魏、东魏因之。隋开皇六年(596年),省山阳县,改置共城县。唐武德元年(618年),置共州,辖共城、凡城二县;武德四年废州,并凡城县入共城县。宋因之。金大定二十九年(1189年),避显宗允恭(共之谐音)之讳,改称为河平县;明昌三年(1192年)又改称苏门县;贞祐三年(1215年)升苏门县为州,因百泉威惠王祠有清辉殿(取谢灵运“山水含清辉”诗名命名),故以“辉”为名,称“辉州”,领苏门、山阳二县。元代因之,后废苏门县,改山阳为镇,仍称辉州。明洪武元年(1368年)废州立县,改辉州为辉县,属河南省布政使司卫辉府。清代因之,民国16年(1927年),天门会举义,在西平罗建合平县,不久即废。1938年2月日军入侵辉县,1943年至1944年,中共太行区委根据抗战形势,将原辉县相继划为辉县(后改辉北县)、辉嘉、新乡(后改辉县)三县。1945年8月抗战胜利,1946年6月三县合并为辉县。建国后,辉县属平原省新乡专区,1952年11月平原省撤销,改属河南省新乡专区,1986年新乡专区撤销,改属新乡市。1988年10月撤县设市,但仅在辉县后加「市」字,称作「辉县市」,并使用至今,成为中国目前仅有的名称中带「县」字的城市。九莲山景区位于新乡市辉县市西部山区上八里镇松树坪村,距辉县市区20km,距新乡市区也仅有50公里。北临山西晋城王莽岭红石岩峡谷,西邻八里沟风景区,东接回龙景区,南至松树坪,呈不规则三角形,总面积约18平方公里。九莲山是辉县南太行具有山川水域特色的峡谷旅游胜地,自然条件十分优越。这里是南太行山脉大拐弯段腹地,山脉仿佛在这里发生断裂,造成峡谷沟壑纵横,悬崖壁立如斩,谷底最低海拔400多米,峡谷崖上山顶最高海拔1400多米。西莲峡和关后沟两条峡谷原为“v”形谷,因长年石土沉积,许多谷段呈“u”形,峡谷底部约在20—100米之间,峡谷两边崖壁相对高度在30米至200多米间。纵望峡谷,悬崖壁立,奇峰突起,山巅高远,清明突兀。横看峡谷,崖壁斧斩,岩纹或如织锦,或如龟裂,巧夺天工。

景区大门左边是西莲峡大峡谷,旅游线路长约8.5km,沿途人文、自然景观俱佳,溪潭、瀑布独具特色,是辉县境内罕见的极品峡谷景观。

九莲潭:这里山路弯弯,路尽谷穷,九潭相连,终年流水潺潺,崩岩断水潭连潭。

天壶瀑布:从九莲潭沿山路弯弯曲曲行约2km,有高约120m的瀑布,酷似从壶中倾泻,所以得名天壶瀑布。

有五进院落,有殿堂数十间。殿堂以供奉九莲老母、无生老母等女性神为主神。西莲寺几百年来香火旺盛,在长期民俗信仰活动中,形成了西莲寺的三大奇观和三大奇事,这里有美丽的神话传说。目前寺中每日香客络绎不绝,旺盛季节每天善男信女可达万人,现年接待香客及游客已达到10万人次。九莲台:位于海拔一千余米高的山崖上的西莲村东侧,包围这个村庄的山峰共九个,呈莲花瓣的形状,围成一座海拔近千米,周长几十公里的硕大莲台,连天接地,云雾缭绕。站在九莲台,仰天环视,九峰围抱,如九瓣莲花连绵相依,拱卫莲台。

仙脂峡群瀑沟:西莲村以北从西莲寺至森林浴场、莲花洞约有5km弯弯区区的山路,无成型游路,沿途有套谷十几个,大大小小瀑布垂流其间,碧水翠崖,层岩叠彰,水帘垂挂,绿苔黄花,秀丽柔美,一派江南翠谷风光,是南太行中罕见的极品峡谷景观,但由于山路难行,人际罕至,游客稀少。依次分布有:水帘瀑、秀水谷瀑布、双叠瀑、天孕潭、试剑石和古栈道等。

景区门口右边是关后大峡谷,旅游线路长约5km,此峡谷有多条,终年流水。谷内奇石怪壁,珍花异草,两岸众山簇拥,亘古寂寞,鲜少人来,基本上处于纯自然、原生态的状况,故活跃着许多太行猕猴,峡谷内融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一体。

搭钩梯:关后沟中一套谷。从骆驼峰沿谷前行,越走路越荒凉,路上长满蒿草,路也变的仅1m宽,前行大约2km,突见前方路似已到尽头时,即至搭钩梯套谷。

七叠瀑布:走近搭钩梯,忽然峰回路转,前行约500米处,悬崖绝壁,峰峦叠嶂,滩深溪长,景色宜人,层层山崖上出现瀑布景观。

好汉坡:山路荒凉,隐约可见的羊肠小道上长满了蒿草,不仔细观察常常会找不到路。路时断时续,更加荒芜人烟,因不时有野生动物出没,增加了此地的恐怖感。

龙凤瀑布:从好汉坡继续前行约20m,前方似乎已经是绝壁,u字形绝壁的东方出现一个大瀑布,水从山上的缺口冲出,流到下方的石壁上,溅起水花再下行,再溅起水花下行,就这样一层层瀑布由上到下变的越来越宽,非常优美。再向前行大约二三十米,又有一条瀑布,这条瀑布流出山上的缺口前有个小小的转弯,减缓了流速,所以与前一条上窄下宽,水流很散的瀑布不同,出了缺口顺着山岩很集中的往下流,所以将山岩冲了一道很深的凹槽,水在凹槽中流,游客不到正面是看不到的。因u字形绝壁左右各有一个气势恢弘的大瀑布,被称为龙凤瀑布。

仙女潭:在龙凤瀑布上方有一潭清水,名叫“仙女潭”,平时很少有人涉足这里,因此就显得异常洁净、静谧。

侧是百丈深渊,一侧是千仞山峰,令人叹为观止,被称为十里绝壁长廊。沿十里绝壁长廊观景,俯瞰峡谷,深巅陡崖,深远重晦;遥望远山,峰峦起伏,重叠缥缈。太行奇雄风貌尽收眼底。

后静宫:后静宫又名后晶宫,位于天梯之上沿绝壁长廊向东约2km的太行山二级山地上,一侧是百丈深渊,一侧是千仞山峰。由一个道教庙宇建筑群组成,现还在恢复修建之中。东莲寺:从后静宫向南约2km,是一座小型庙宇,历史悠久,与西莲寺成姐妹寺,现虽没有恢复,但遗址保存完好。

西莲寺又称西新寺。西莲寺名闻遐迩,西新寺名少为人知。西莲寺建在九莲山下九莲台上,五进院落;规模宏伟;始建于唐代;历史悠久;香火旺盛。

西新寺佛道共奉,其中供奉五十多位女性神,是典型的妇女儿童祈求康健平安、学业成就,祈求婚姻美满,教诲民众母慈子孝、家庭和谐的民俗信仰圣地。传说供奉的九莲老母、天生老母都多次在这里显灵布道,是有求必应的母亲神。

相传,九莲老母手持莲花、足蹬莲叶来到这里赐福修行;莲花化生的观音菩萨在这里救苦救难。过去,这里是莲花世界。现在,景区正在努力规划建设,不久,西莲寺又将成为莲花盛开的仙境。

西莲寺在长期的神信仰过程中,产生了“”、“音”、“九莲老母石”三大奇景和“十二老母救包公”、“孙大圣误认西天”、“钉住马脚保平安”、三大奇事,并流传着美丽的传说故事。

西莲寺庙小神大神灵,谁来朝拜,或来看看独一无二的奇景,听听奇事,定会心旷神怡,遐想天限,受益不小。

各位朋友:

大家早上好,今天我们要去参观的地方是河南博物院。

河南博物院位于郑州市农业路8号,是由我国中科院院士齐康先生主持设计的,占地面积约10万平方米,建筑面积约7.8万平方米。是集文物收藏保护,陈列展览,宣传教育,科学研究为一体的,现代化国家及博物馆。在2003年召开的第18届客属恳亲大会上,与北京博物院,上海博物院,陕西历史博物馆,并成为中国四大博物院。

在绿草如茵的院区内,共分布大小建筑九座,寓意九鼎定中原,传说大雨时讲天下分为九州,又铸了九个代表权利的鼎。从此历史上便出现了第一个奴隶制王朝---夏。

整个主建筑从空中鸟瞰的话,就像一只展翅欲飞的大鹏鸟。两侧的配房好像大鹏的翅膀,展馆的俄大门就像大鹏的头。后边与文物库房相连的过廊,恰似大鹏的尾巴。这一切都寓意着河南会飞速发展,河南的明天会更好。朋友们现在我们来到的就是,河南博物院的主展馆,展现在我们面前的这幅大的雕塑,它既是中央大厅的装饰物,同时也是河南古代文化的象征。我们看到一个人推开两只大象,他寓意,人类的出现占领了长期被野兽统治的中原大地,推开了文明历史的大门,创造出了灿烂辉煌的古代文化。我们知道河南简称豫。豫字在甲骨文中,便是人牵着大象。这就说明,在3000多年前的河南还有大象出现。后边的壁画,最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青铜器花纹组成的。两侧大门上分别绘制的是龙门石窟中的卢舍纳大佛和迄今为止已有1000多年历史的开封的繁塔。

河南博物院馆藏文物13万余件,在长出的3000对件文物中,向中华第一笛,中华第一龙,莲鹤方壶,云文铜禁等都堪称国宝。下边我们就来了解一下--中华第一龙。

竟这个时候的历史是没有文字记载的。但有一点可以肯定的是真个人的身份地位是相当的高。又因为该图案的摆放方式,与古代天文学中“东青龙,右白虎”的说法相符,所以不少天文学家认为,这一组墓葬可能是我国出现最早的一幅天象图。

龙的起源于中华民族的发祥史,在地域上有高度的一致性,中华第一龙发现与濮阳,也与中华民族的文明是分不开的。

各位游客朋友们:大家好!

欢迎来到美丽的百年名校——河南大学,我是今天的讲解员,我姓陈,大家可以称呼我为陈导,很荣幸能够为大家服务,同时希望我的服务可以给你们带来愉快!河南大学是河南省人民政府与教育部共同建设的省属重点综合性大学,坐落在历史文化名城、七朝古都开封市东北角。1000年前,这里是河南贡院的所在地,1903,1904年全国会试曾在这里举行,1905年延续1300余年的科举制度在这里画上句号。20世纪初的欧风美雨和辛亥革命胜利的曙光孕育催生了这所百年名校,这所具有厚重历史的百年高校。

河南大学近代建筑群占地面积近600亩,总建筑面积17579.46平方米。从校南大门向北至大礼堂构成一条南北长0.5公里的中轴线,中轴线东内侧有“六号楼”,东外侧有分布整齐的10座斋房(称“东十斋”);中轴线西内侧有“七号楼”,西外侧有两座斋房(称“西二斋”);其西部有清代“改建河南贡院碑”与重修河南贡院碑“两个碑廊。建筑群总体构图以主体建筑居中,前门后堂,左右斋房,是典型的中国传统书院建筑布局,婚后典雅,美观实用,具有极高的历史、科学、文化和艺术价值。

说到这,想必大家已经对河南大学有了大致的了解,下面就请各位随我一起走进河南大学,让我们共同来体会她浓厚的历史文化底蕴吧。

走进河南大学,品读着掩映于翠绿中的近代建筑群,一种历史的厚重和艺术的美感不知不觉在周身蔓延。现在,映入我们眼帘的是河南大学南大门。南校门始建于1936年,是由刘季洪校长根据其前任许心武先生和李敬斋先生设计的校园规划蓝图修建的。大门为传统的牌楼式建筑,重檐歇山顶,灰筒瓦覆顶桃檐。在双重飞檐上各置五品套兽,彰显了河大在河南教育界的重要地位,也使得整个校门厚重沉稳庄重大方。南门正面有“河南大学”四个大字,是从魏碑上拓印下来的,出自宋代大书法家米芾之作。穿过校门返身观看,校门背面是柳体金书书写的校训‘明德、新民,止于至善’,它出自大学礼记开篇“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”。这句话言简意赅的道出了办大学的原则在于发扬光明的德性,革新民心,达到完善。大门建成后不久即遭“七七”事变,历经八年抗战,幸未毁于战火。

继续往前走,大家会看到在如茵的绿草中有一尊青铜塑像格外显眼,这就是河南大学的父亲林伯襄先生。林先生是河南商城人,著名的教育家。辛亥革命胜利后,他被任命为省教育司科长,后来负责筹备留学欧美预备学校。1912年,留学欧美预备学校正式建立,他被任命为校长。林先生于1956年11月26日病逝于开封,但是他一生为高等教育所做的贡献,铭记于一代又一代河大人的心中。

在林先生左手边的便是当年“河南留学欧美预备学校”时期的校门,它采用欧洲传统建筑风格,体现了浓厚的时代气息。这在当时封闭落后的中原地区可谓是一大创举,也是当时河大师生思想开放的见证。这座校门是于2000年为庆祝河南大学90年校庆仿建而成的大家小心楼梯继续随我往前走,这就到了博文楼,它也叫“六号楼”。这是学校最早的中西建筑手法合璧的新式建筑,于1915年破土,1919年建成。中间4间,两翼3层。中间部分,6根爱奥尼式巨柱贯通二三层,灰泥粉饰,二层以上为青砖清水墙,西式玻璃门窗。其屋顶、墙体对称布局,中间高两侧低,颇具中国传统建筑艺术风格,而布局、柱式、楣式、圆券柱廊、花瓶形栏杆等又为西式建筑手法,给人以稳固厚重之感。建成后成为预校大的。

教学。

实验科研中心以及举办各种活动的主要场所。1925年7月,李大钊先生受邀来到省城开封,在六号楼前的小广场做了两场讲演,因此我们在博文楼西侧树立李大钊先生头像以示纪念。

这,那大家知道小礼堂为什么会建成日式的吗?这就要追溯到它的由来了。1937年抗日战争打响后,日军占领开封,古朴典雅的大礼堂成了日本人的马厩,于是河南大学就在距离南大门不远处建造了一座中型单层平方,在这里进行办公活动,就有了现在的小礼堂。据说小礼堂曾关押过慰安妇,所以这也是那段民族屈辱史的见证者。除此之外呢,当年河大艺术学院研究生王文军为纪念5.12遇难同胞,就在这座不大的小礼堂里,近百名师生仅用一天时间排练完毕,进行募捐义演,这又为小礼堂增添了一份爱的色彩。

穿行在我们美丽的河大校园里,您是否感受到从未有过的舒心呢?前面还有一位“美女”等着您呢。那就是我们的六号楼“美女楼”了,她有个正式的名称——博雅楼。目前是我校历史文化学院的办公楼,宋史研究所。之所以称她为“美女楼”其一是因为我们历史文化学院的美女众多,当然这是后来的玩笑话。更重要的原因是这座楼的建筑宛若东方美女,温婉而动人。建成于1921年的七号楼楼高三层,以青砖砌墙,底层墙面用水泥砂浆抹面,饰以横向凹槽,二、三层墙面贯以通至檐口的塔斯干壁柱,共八十根巨柱。当时,一楼为半地下室,有部分教室;二、三楼间有少数研究室;半地下室基本上是理学院的实验室及药品仪器储藏室,功能之齐全,超乎想象。可能你会想:当时那样一座建筑,却有这么多用途,难道不显得拥挤么?事实上,博雅楼的采光效果和隔音设备十分先进,有东南西北四个大门,并没有拥挤不畅的感觉,并且在其歇山顶上还分设了一组小巧别致的气楼,更好地满足了室内外空气的流通。大家说,现在的博雅楼,是不是依然风采不减啊,你看它在蓝天白云下,依然是大气磅礴啊!

大家看过《红楼梦》的都知道“金陵十二钗”吧,而在河大,你可以看到“河大十二斋”哦。1921年,东一、二斋、西一、二斋建成,大大改善了学生的住宿条件;1926年东三、四、五、六斋建成;1952年东七、八、九、十斋建成。十二斋自东十西二,遥遥相对,外观一致,它淡雅朴素又别有风情,给人以静美的享受。

大家瞧,这边还有一栋别样的建筑,它呢,就是我们的九号楼了。九号楼的建筑非常具有苏联的特色,是因为它的建造时间是在20世纪50年代,同时又是苏联援建的,所以在古香古色的河大校园内又多了些异国风味。

好了,前面我们已经领略了小礼堂的威武,下面就让我们一起走近大家期盼已久的庄严地大礼堂吧。

我们的大礼堂是一栋宫殿式的古老建筑,占地面积3932平方米,南北长73.75米,东西宽53.75米,总建筑面积4687平方米,可容纳3000多人,足见其规模之宏大。大礼堂是由河南大学工学院张青廉教授设计的,整体为宫殿式建筑,同时融进欧洲风格,对称协调的砖木牌楼式雕梁画栋,雄伟的西洋巨型立柱与精致的屋檐走兽相衬,雄浑中投射精致,华美中洋溢淡雅,体现了河大人求真务实的学风;她的雍容淡雅,体现了河大深沉厚重的历史。提起巴黎,很多人眼前都会浮现塞纳河南岸埃菲尔铁塔的神姿,如果说,埃菲尔是巴黎的象征,那么河南大学大礼堂可不可以说就是河大的“埃菲尔”呢?作为河大的灵魂性标志建筑,古朴典雅的大礼堂青砖绿瓦,虽没有皇家宫殿的金碧辉煌,但她的雄浑厚重和泱泱气质,却昭示出一种大家风范,历经八十年的风雨沧桑,这里依旧是河大园里最美的风景。好了,游客朋友们,想必大家已经迫不及待的想要好好领略一下我们河大的美丽了,下面给大家一个小时的自由参观时间,12点整大家准时在大礼堂前集合,继续我们的河大之旅。要记住我们的小红旗哦,还有我的联系方式是1351234567,有事请速与我联系哦,小陈随时为您服务。

只有河南导游词篇二

朋友们:

大家好!此刻我们已经来到了红旗渠景区。红旗渠属4a级景区,国家重点文物保护单位、国家级风景名胜区、全国爱国主义教育示范基地、全国中小学爱国主义教育基地、国家级水利风景区。

首先,我们来参观分水苑景区,分水苑景区是一处园林式景区,它是红旗渠总干渠分为三条干渠的地方,原名“坟头岭”,后改为分水岭。进入分水苑景区的大门,建筑采用钢筋混凝土结构。正门坐斗坊正立面是片金跑龙彩画,下口坊立面草龙和玺彩画,绘画精致,制作精美,民族风格古朴典雅,结构巧妙,造型秀丽。正门沿下是原中共林县县委第一书记,红旗渠建设总指挥部政委,国务院贫困地区经济开发领导小组办公室顾问杨贵题写的分水苑三个大字。

走进分水苑牌坊,迎面看到的是千军万马战太行巨型浮雕。这组浮雕由安阳市园林设计师袁建国同志设计,长22.1米,高35米,雕塑大小人物近80个,雕塑以林州人民战太行的形象出现,用磅礴的气势勾勒出一幅改天换地的斗天图。整个浮雕分为四个场面:第一个场面是临县县委发出引漳入林的动员号召;第二个场面是工程技术人员实地技术勘测;第三个场面是凌空除险;第四个场面是千军万马战太行。这四个场面既有凌云壮志的气概,又有雄伟壮观的场面,站在浮雕前使人感到如闻其声,如临其境。

在红旗渠分水枢纽工程的核心水建宏伟壮观分水闸楼上方悬挂有郭沫若手记红旗渠三个苍劲有力的朱红大字,在阳光下熠熠生辉。

有分水苑景区上行30公里,我们就到达了青年洞景区。那里山高路险,红旗渠悬挂在绝壁上,更使您体会到人工天河的雄险。主要景点青年洞依靠断臂开凿,从大山之中穿过,将太行美景雄险凝聚于此。极目远眺,惊诧之余唯有赞叹。青年洞是红旗渠总干渠的咽喉工程之一,1960年2月动工,10月因自然灾害和国家经济困难时干渠被迫停工。为早日将漳河水引入林州,当地干部群众精选三百名青年组成突击队坚持继续施工。当时每人每一天只有六两粮食,为了填饱肚子,民工们就上山挖野菜,下漳河捞河草充饥。很多人因此得了浮肿病,却仍然坚持战斗在工地,以愚公移山的精神终日挖山不止。经过一年五个月的奋战,最后在1961年7月15日将洞凿通。为纪念他们艰苦奋斗的精神,将次动命名为“青年洞”。在右手边看到的崖体上的`“山碑”二字,是《山碑》摄制组在2020年前xx李先念题写的片名。《山碑》是一部反应林县人民战太行、出太行、富太行的发展三部曲,碑就是山,山就是碑,将山碑二字刻在青年洞口的山崖上教育子孙后代不忘当年修建红旗渠的艰苦奋斗过程,激励他们继承和弘扬红旗渠精神。

游客朋友们,此刻我们来到了神工铺,它是当年修渠民工住过的崖。由于当时修渠民工多达三四万人,漳河沿岸村庄又少,修渠民工没有住房,就住山崖,山崖住满了,他们就搭席棚,打地洞。常年顶风冒雪,抗严寒战酷暑,度过修建洪红旗渠的艰苦岁月。他们不但毫无怨言,还在崖壁上留下了誓言:“崖当房,石当床,虎口崖下度时光,我为后代创大业,不修成大渠不还乡。”

好了,红旗渠的讲解就先到那里,请大家拍照留念,稍后再对其他景点进行讲解。

只有河南导游词篇三

世纪欢乐园是国家4a级景区,占地660亩,总投资6.8亿元,是集探寻火车文化与感受迪斯尼欢乐为一体的文化主题乐园、郑州市政府重点工程建设项目。园内设有50项"迪斯尼"项目、狮虎山庄马戏表演、极地海洋世界动物表演、魔域动漫城堡、不同时期火车文化、异域风情珍奇花木六大主题游乐,120元六大主题一票玩,男女老少乐翻天!

这里是青年人的挑战乐园:高达120米的巨型摩天轮,长达888米的老金矿过山车,以旋转方式和钟摆方式同步运转的疯狂大摆锤,建在神秘金字塔中集高科技于一体的4d影院,魔域颠峰、漂流冲浪、空中飞舞、海盗船、旋转郁金香、飞越亚马逊……惊险巅峰,快乐无限!

这里是孩子们的梦幻乐园:魔幻城堡、旋转木马、部落风暴、青蛙蹦极、快乐小蜜蜂、失衡小屋、东方快车、追逐战车……带给孩子一个梦幻童年!

这里是中年人的亲子乐园:陪同家人和孩子一起体验旋转木马、伦敦之眼、碰碰车、瞒天过海……让中年人重拾童年的乐趣,让孩子在寓教于乐中成长!

这里是老年人的休闲乐园:浓郁的火车文化,十多部不同型号的蒸汽、内燃、电力机车,vr火车驾驶以及宋庆龄专列等具有纪念意义的各种机车,一解老人的火车情缘。六大站区异域风情,80亩欢乐湖碧波连映,是老人们休闲娱乐的好去处!

园区内建有俄罗斯风情站、古埃及文明站、工业伦敦站、南美雨林站、阿拉伯古堡站、荷兰风情站、西部牛仔站七大站区,并陈列着不同年代极具代表性的各类火车头及车厢。两列古老的蒸汽机车牵引的火车载着游客领略各国景区风情,畅享六大主题游乐,让游客从中体会到"乘火车游天下,一日玩遍全世界"的感觉。

只有河南导游词篇四

龙门石窟位于洛阳市区南12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一,国家5a景区。

龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,后来,历经东魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟。现存窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

奉先寺是龙门唐代石窟中最大的`一个石窟,长宽各30余米。据碑文记载,此窟开凿于唐代武则天时期,历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态0、安详、温存、亲切,极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像,身高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度的艺术感染力,实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说,卢舍那意即光明普照。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视态,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。有人评论说,在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,她具有巨大的艺术魅力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难,形态温顺虔诚,二菩萨和善开朗。天王手托宝塔,显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了,只见他右手叉腰,左手合十,威武雄壮。

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人,是龙门石窟中的珍品,1953年清理洞窟积土时,在极南洞附近发现的,是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突,怒视前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放,雄健有力,气势逼人。

只有河南导游词篇五

嵩山是道教五岳圣地之一,旧时汉族民间广泛崇奉的神祇,即中岳嵩山君神。古称中岳,为中国著名的五岳之一。位于河南省西部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。嵩山总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,最高峰连天峰1512米;东西绵延60多公里;东依省会郑州,西临古都洛阳,南依颍水,北邻黄河。地处中原,东西横卧,古称“外方”,夏商时称“嵩高”、“崇山”,西周时称天室山。

公元前770年平王迁都洛阳后,以“嵩为中央、左岱、右华”,为“天地之中”,称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰。海拔最低为350米,最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连十三朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰,宫观林立,故为中原地区第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。

古时,嵩山名为“外方”,夏商时称“崇高”。《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧”,“崇高”之名缘结于此。《史记》中记载:“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各如其方。”据东汉班固《白虎通》曰:“中央之岳,加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,故曰嵩高也。”西周时称“岳山”,周平王迁都洛阳后,定嵩山为“中岳”,五代以后称“中岳嵩山”。唐武则天(公元695年)封禅嵩山时,改中岳为神岳。自北宋以下,俱称中岳嵩山至今。

嵩山属伏牛山系,主脉在登封境内,连绵六十多公里。嵩山中部以少林河为界,中为峻极峰,东为太室山,西为少室山,嵩山是其总名。古人以太室为嵩山主山,太室少有奇峰,东西起伏如眠龙,故有“华山如立,中岳如卧”的说法。两座高山层峦叠嶂,绵延起伏于华夏民族万里母亲河黄河南岸。历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士,根据这些山峰的形态,给这些美丽的山峰命名,遂有七十二峰之说。

这些山峰是根据其坐落方位、形状、外貌、名人遗迹、神话传说而命名。往往每一峰名就包含一个有趣的故事。玉镜、狮子、虎头、玉柱、香炉、罗汉、玄龟、卧龙、老人、石笋、卓剑嵩山等峰是以形状外貌而命名。玉镜峰,“皎皎冰盘营百围,广寒宫殿见依稀。春山万叠浑如洗,浮翠光中一镜飞。”卧龙峰则是“头角低回藓蔓封,蛇蜒端似卧真龙。旱乾岁祷多灵应,时见油云出此峰。”老翁峰,“翳雾埋云皓首翁,难将书传考前踪。商山羽翼朝家后,化作中天一石峰。”而卓剑峰,其状为“一峰卓立列嵩中,紫气腾腾射斗虹。昨夜洞宾经过此,却遗长剑倚崆峒。”

起云峰、望洛峰、太阳峰、连天峰等显然以其坐落方位命名。望洛峰,有诗云:“凭高懒上三山顶,望远偏惊两月空。试向此间登眺处,洛阳形胜在嵩中。”登岭可见洛阳。太阳峰,“榻摇经影来山麓,锡柱晴光出岭头。独步高明时正午,顷令万壑失阴幽。”峰顶高明,日光毕照。少阳峰,“晓星才撤曙方明,乘兴探奇陟少陵。忽觉丹霞来袭体,不知旭日自东生。”

连天峰,峰势独高,望之若与天接,可谓,“天连嵩岭岭连天,晓抹青云晚带烟。且说匡庐高万丈,与天连也未相连。”一些峰名同统治者神化自己有关,而利用嵩岳神化自己莫过于汉武帝了。许多峰名同他有关。如黄盖峰,相传汉武帝在峰下获“玉人”,时此峰上有黄云如盖,故名。万岁峰,相传汉武帝至此闻山呼万岁,故名。会仙峰,相传汉武帝在此下棋而名。系马峰,是他封禅系马之所。八角井则是他炼丹之处。凤凰岭的命名在唐代,相传唐高宗登游时有凤凰飞集其上,故名。统治者以“神”来巩固自己的特权地位,其用心可谓良苦了。

嵩山峰秀,水也美。据载有河、池、潭、泉多处。颖水,源出少室山颖谷,流经黄盖峰西,向东流入淮河。石淙水,源出岳顶,下流同颖水汇合。唐武后游嵩山,曾在水傍建离宫。五度河,源出山之东谷,其水潆回者五,故名,东南流入颖水。其他还有少阳河、李庄河、双溪河、石柱川等。潭有龙潭,位于黄盖峰东北17里,其潭有九相连属,传说有神龙主之,故为岁旱祈雨处。池有中天池、帝圣池、京兆王池。泉有天门泉、太乙泉、鸣琴泉、双泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、许由泉、卓锡泉。卓锡泉,相传为禅宗二祖慧可卓锡杖得水处。

只有河南导游词篇六

白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。

1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。20xx年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批aaaa级景区。

东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。

永平八年(公元65年),蔡、秦等人告别帝都,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。

永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。

在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的.中国第一译经道场。

曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后,昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期,安息国僧人昙谛,也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备,一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就,为中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺举行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天,朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。

佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

只有河南导游词篇七

各位游客朋友们:

大家好。

欢迎大家来到国家5a级旅游景区、世界地质公园云台山参观巡游,我是景区讲解员王哲丽,很兴奋能为大家讲解服务。云台山景区面积240平方公里,含红石峡、泉瀑峡、潭瀑峡、万善寺等十一大景点,是以太行山山岳自然风光为主体,奇异水景为特色,悠久的历史和(文化)为内涵。可供休闲、巡游、开展科普及科研等多想活动的综合型景区。

现在咱们来到了红石峡。红石峡集潭多,瀑美、峡险、石奇、崖秀、气爽于一身,在峡中巡游有与世隔绝、超凡入仙之感,这方小巧玲珑之美组合被誉为“盆景式”峡谷中的精灵,实属少。云台山的地层结构、地质地貌、水体景观,植被生物特别丰富。在红石峡的白龙潭,地质学家发觉了34亿年前的锆石,这是目前地球上发觉的最古老的岩石。

大家请看,峡底内藏锦绣,历来以“三奇”著称于世。其一,奇在小中见大。红石峡南北长2公里,深68米,东西宽两米至三十米不等,而在这紧凑空间内却集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景观于一涧,融奇、雄、秀、险、幽、奥于一峡,奇妙地将大自然的阳刚之气和阴柔之美融为一体,将山川精华荟萃于方寸之中,不行谓不奇。其二,其在深藏于地下。其山,为山下之山;其水,,乃水下之水。千般美景和万种风情皆深藏在地面之下。其三,其在四季如春。这里群山怀抱,峡谷空气不能与外界空气进行充分的沟通,于是形成了独特的小气候。盛夏季节,峡外酷热难耐,峡内则凉快宜人;隆冬季节,峡外天寒地冻,峡内则花红草绿、温润如春,冬暖夏凉,温度适中,人称“长春谷”,故名温盘峪。

朋友们,我们连续向前行,来到了子房湖。子房湖因西汉名臣张良张子房在此隐居而得名,是云台山景区仅有的`湖泊水体景观。沿湖而行,可见对面山峦中有“达摩峰”。相传印度僧人达摩来中国传教,到达少林寺,面壁10年仍常有杂念涌入心头,于是走出寺庙,要找一处绝妙的静处修行。后来就来到去台山,在子房湖西畔山峦上静坐。此处人迹罕至,达摩高居山巅,终日与山岚流云为伴,不久即化仙而去,此处则留下了“达摩峰”。

朋友们,在这里消失在我们面前的便是著名遐迩的泉瀑峡了,又名老潭沟,全长3000多米,是处以华夏第一为标志、以深潭幽涧为特色的深谷。一路欢歌一路美景,不知不觉中我们来到了老潭沟的终点,俗话说:“游云台,赞云台,不到天瀑不算来”,这就是最闻名的云台天瀑,这是亚洲目前发觉的落差最大的瀑布,瀑落差达310米,瀑宽约5—7米,。想必此时“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古名言定会涌上你的心头。大家请看,瀑布上端白云朵朵,瀑布下端飞花溅玉。既表现了力气,又体现了优美,是不是让我们感觉布满了活力,精神兴奋呢?现在大家顺着我手指的方向望去,在与天瀑遥遥相望的对面山上,有“观瀑台”,那里是看水景的最佳欣赏点,待会我们会去看的。

出了老潭沟不远,有石桥横架河谷,通往潭瀑峡风景区。潭瀑峡,又名小寨沟,这里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑,流泉,彩潭,奇石等景观,风光怡人,宛如秀丽江南,故得雅号“潭瀑川”。潭瀑峡内有闻名的景观:龙蛇潭、情人瀑、金龙卧波、丫字瀑、清漪池、不老泉、洗砚池等等。

好了,朋友们,因时间关系,今日的讲解就到这里了,接下来大家可以自由扫瞄,感谢各位的协作与支持!

游客朋友们,今日的讲解就到此结束了。感谢大家的参观巡游!

只有河南导游词篇八

各位游客朋友们:

大家好!

河南的旅游曾经在全国有很高的地位。旅游界流行一句话:中国旅游看“三南”:河南、海南和云南。河南悠久的历史文化资源、海南得天独厚的热带风光以及云南少数民族的异域风情一直为国人所乐道,也是中国吸引海外客源的重要招牌。河南地处中原,经过几十年的发展,如今的河南旅游业呈现出生机勃勃的劲头和日新月异的面貌。按其特色,河南旅游大致有七个方面的特点:古、河、拳、根、花、红、绿。说到河南的古,想必谁都不会怀疑。中华民族五千年的文明史同河南休戚相关,从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会直到今天,中国历史上几乎所有的历史兴衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中国的八大古都河南占了四个,99座国家历史文化名城河南有七座,几千年历史的尘埃积淀成了我们脚下厚实的黄土地,里面埋藏着秦砖汉瓦和唐诗宋词。地下一块不起眼的小瓷片没准是哪位皇上的御用品呢!河南的发展史就是中国历史的一个缩影。中华民族灿烂的文明兴起于中原并且从这里四散开来。河南的古老让人肃然起敬。(代表景点:商城遗址、河南博物院)。

河是指黄河。中国人习惯的把黄河比做是母亲,她用甘甜的乳汁哺育了中华民族。她的浩浩荡荡、一往无前的性格也是中华民族精神的一种象征和寄托。黄河全长5464公里,流经中国九个省区,九省中她惟独钟情于河南,给这里的`人民留下了许多美好和不美好的回忆。许多统治者选择位于中原、濒临黄河的开封或洛阳作为自己的都城,给这里留下了丰富的历史文化遗迹。由于黄河携带大量的泥沙使得河床抬高,在历史上黄河有“三年两决口,百年一改道”之说,豫东一带常年受黄河水灾之苦,人民生活流离失所。河水过后的地面上一无所有,黄沙湮灭了曾经的繁荣,历史上诞生了“黄泛区”这个名词。如今的黄河经过治理柔和了许多。在三门峡你可以看到“高峡出平湖”的壮景,在郑州可以领略她“滚滚东逝水”的雄姿,到了开封又可欣赏到“地上悬河”的奇景,曾经的“黄泛区”商丘也大做黄河故道的发展生态旅游。黄河犹如一条玉带,把中原几千年散落的历史串了起来,结成一条光彩熠熠的项链。(代表景点:郑州黄河游览区,开封铁塔)。

中原有两拳:少林拳和太极拳。它们不但在国内打出了声势,而且打到了国外。少林拳得名于少林寺,“天下武功出少林,少林武功拳为先”。少林寺之所以蜚声海内外,在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是冲着精美的寺庙建筑和虔诚念经的和尚,吸引他们的是少林功夫。现在很多的外国人也来到少林门下拜师学艺,他们不但学到了少林功夫和少林文化,同时也宣传了河南,吸引他们的同胞来河南观光旅游。相比之下,太极拳则注重“内销”。这种发源于焦作陈家沟的拳种已经在全国普及开来。在全国随便哪一个城市,早上公园里你一定会看到太极拳爱好者的那柔美的身姿。现在陈家沟建了太极拳纪念馆,越来越多的太极爱好者纷至沓来。世界首届传统武术节的举办使河南大赚一笔,名利双收。河南双拳出击,取得了良好的效果。

有位作家说过一句让人听起来有些嚣张的话:河南人是中国人的娘。其实这话不无道理。中国人以炎黄子孙自称,炎帝和黄帝就生活在黄河流域的中原地区,其后代一脉繁衍,产生出许多姓氏。按人口多少排出的中国100个大姓中,有73个发源于河南,其中前五大姓氏(李王张刘陈)中李、张、陈均出自河南,王姓和刘姓最早的一支也在河南产生。每年有许多海内外人士来河南寻根拜祖。看到满头华发的华侨不远万里来到自己家族的祠堂,对着祖宗的神位三叩九拜、泣不成声,那虔诚的神态着实让人感到“根”在中国人心中的分量。(代表景点:新郑轩辕故里)“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”“采菊东篱下,悠然见南山”。两句诗吟颂了河南两大名花——牡丹和菊花。牡丹雍容华贵,国色天香,历来为人们所称颂。虽然牡丹遍及全国,但是提到她,人们首先还是会想到洛阳。传说武则天一日兴起,让百花在寒冬腊月开放,百花畏惧她的权势,次日纷纷破例开放,惟独牡丹拒不开花,武则天一怒之下把牡丹从京城贬到洛阳。牡丹到洛阳后昂首怒放,香溢八方,故牡丹又被称为“洛阳花”。洛阳气候温和,土壤适宜,适合栽培牡丹。每年4月15日举行的牡丹花会吸引许多爱美之人来一睹她的风姿。开封菊花的历史也很悠久,在1000多年前的北宋就驰名全国。菊花姿色优美,色彩艳丽,不但有很强的观赏性,也有很强的民族性。尤其当万木萧疏、群芳凋谢的时候,惟独她临霜不惧,傲首独放,显示出其刚毅的性格。因此人们把她和梅、兰、竹并称为“四君子”。每到10月18日菊花会期间,漫步在古城开封的大街小巷,你仿佛臵身于花的海洋,红的、黄的、白的菊花点缀了古城,也点缀了人们的心情。两地以花为媒广招宾客。难怪两地百姓脸上的笑靥如鲜花般灿烂。(代表景点:牡丹花会、菊花会)当前全国上下掀起了一场“踏寻革命遗迹、缅怀革命先烈”的红色旅游活动的高潮。河南,这片承载着创建共和国历史的红土地,在缔造新中国波澜壮阔的历史画卷中,曾写下了浓墨重彩的一笔。在河南,追寻先辈足迹、踏访革命圣地的“红色旅游”内容极为丰富,其中有革命老区、红色根据地、伟人故居、著名战争遗址、革命事件故址、革命烈士陵园和有时代特征的建设项目与单位等。前一段时间“红旗渠精神展”在全国各大城市巡回展出,所到之处引起极大轰动,人们争相前去参观、学习,无不惊叹于林县人民在艰苦环境中的那种不怕牺牲、勇往直前的坚定信念和英雄气概。坐落在省会郑州市中心的二七纪念塔已不仅仅是一座建筑,更重要的是一种不屈不挠精神的象征。“人民的好书记”焦裕禄长眠于兰考的黄河岸边,守望着这块他曾为之奋斗过的土地。这些红色旅游景点更激起人们的爱国热情,让我们增加了信心,激励我们为了幸福的明天而更加努力拼搏。(代表景点:红旗渠、南街村)。

河南不仅有着悠远的人文旅游资源,还有着风光秀美、景色宜人的自然旅游资源。温暖的气候、丰沛的降水给各种植物的生长提供了良好的条件,为河南发展绿色生态旅游奠定了基础。河南森林公园、自然保护区的数量居全国前列,首批世界地质公园河南占了两家。在发展绿色旅游方面河南走在了全国的前面,并且创造了“焦作现象”“栾川模式”这些在旅游规划、开发、营销方面的奇迹,倍受业内人士推崇。游客在苍山绿树间看飞虹直下,听溪水淙淙,他们就是点缀在河南绿色景区中的一朵朵“红花”。(代表景点:云台山、重渡沟、鸡公山)。

历史上曾有“逐鹿中原”的说法,如今许多人开始逐“游”中原。他们要在苍老的历史古迹面前与前人进行一次心灵的对话,要在生机盎然的大自然中得到一次心境的升华。大批的包机、专列、车队已经并且还在继续驶进河南,淳朴好客的河南人真诚欢迎四海宾朋的到来!

只有河南导游词篇九

太行大峡谷位于林滤山中,说起来古名隆滤山。东汉延平元年(公元120_年)避殇帝刘隆名讳而改名林滤山,主体就是位于河南、河北、山西三省交界处的林州市境内的南太行山,整个山体南北长74公里,东西宽29公里,总面积1760平方公里。

林滤山奇峰林立,山势嵯峨,崖谷密布,瀑布高悬,共有大小山峰7658座,大型幽谷7845条,造就了许多奇特的自然景观和人文景观。这里现存古长城遗址1处,古塔9座,洞窟5处,石刻造像300多尊,其中省级文物保护单位9处,县级文物保护单位7l处。这里森林茂密、古树参天,水溪潭池、飞瀑银花,重岩叠嶂、姿态万千,构成了一幅幅变幻无穷的山水风景名胜图。

朋友,在我们的正前方山头上,可以看到一个巨大的壑口,这便是闻名退还的鲁班壑,也是古代山前通往石板岩乡和山西平顺县的惟一通道。这里地势险要,海拔1172米,横宽110米,200余米高的绝壁耸立两侧,有"一夫当关,万夫莫开"之势。在太行隧道未修通以前,石板岩乡的老百姓要想到县城,只能肩挑手提爬过这1000多米高的壑口,非常艰难。关于鲁班堑有这样一个传说:著名工匠师傅鲁班到林滤山伐木,看到山高难越,行走艰难,想劈开大山,便抡起手中神斧,结果只在山顶上砍了一个堑口。在望口东侧的山堑上,有一只全手指印的明显痕迹,据说是鲁班搬巨石留下的手印。

从这个景点往上攀登就是香柱泉,是鲁班喝过的仙水。过路人喝了此水,无论是上山还是下山,不渴不累,因此途经此地的人,都要喝上几口甘甜的泉水。因为山高且离我们太远,因此我们只能饱炮眼福,望山兴叹了。

冲上这最后的陡坡大家看我们的左手窗外红旗渠已经今在眼前。

只有河南导游词篇十

各位游客朋友:

大家好!

郑风苑景区位于河南省新郑市区东部风光旖旎的郑韩故城之畔,溱水之滨,长1。2公里,占地面积1000余亩(水域面积200亩),有郑风苑、郑声苑、历史名人苑和游乐园四大部分组成,主要有乐水亭、郑风阁、郑国东门、荷花仙子像、郑声苑、琴瑟宫、九曲流英、历史名人苑等景点。免门票费!

该景区于2002年7月建成开放。苑内河桥路相连,林水亭相映,吃住游相配。镌刻有《诗经·郑风》的奇石,形态各异;汇聚中国南北方名品的荷花,千姿百态,亭亭玉立;气势恢宏、妙趣横生的壁泉飞瀑,使人犹处深山峡谷;造型别致的情侣小屋,令青年男女留连忘返;儿童乐园中欢声笑语,乐趣无边;钓鱼台上宁静安逸,遮荫避雨;亭台轩榭造型各异,古朴典雅;“东周列国志石栏”堪称中华一绝;在琴瑟宫要以欣赏到2000多年前的郑国风情舞蹈表演及编钟、古筝等乐器演奏,绕梁三日,意韵悠远;登上郑风阁,四周风光尽收眼帘,窑洞餐厅古香古色,颇具有黄土高原风情。

郑风苑以她美丽的自然风光、脍炙人口的郑风诗歌和那缠绵悱恻的爱情传说故事,使这里成为人们心目中的`爱情圣地,被誉为“东方伊甸园”、也有人叫‘爱情公园’。在这里可以作诗经觅踪之旅,品味东方古典爱情的甜美;也可攀岩戏水,荡舟垂钓,尽情领略她优美而迷人的风情!

只有河南导游词篇十一

少林寺位于登封市西北约8公里处,它始建于北魏太和十九年,也就是公元475年,是孝文帝元宏为了安顿印度高僧跋陀而依山辟基修建的,因其坐落于少室山的密林之中,故名少林寺。后来到了北魏孝昌三年,也就是公元520年,释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年来到少林寺,在这里创建了影响极大的禅宗,因此,少林寺被世界佛教界统称为禅宗祖庭。在此基础上,少林寺不断地发展,特别是唐初十三棍僧救李世民,得到了唐王朝的高度重视,博得了天下第一名刹的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神秘的佛教文化名扬天下,更是因其精湛实用的少林功夫而驰名中外,中国功夫冠天下,天下功夫出少林。在20xx年3月22日的时候,俄罗斯总统普京也来到了少林寺,以少林寺增光不少,又一阵武术风掀起了。今天呢,我们的少林寺也已成为了我们河南省首批5a级景区之一。现在的少林寺景区包括常住院、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院等主要景点。

少林寺是我国久负盛名的佛教寺院,声誉显赫的禅宗祖庭,少林功夫的发祥地,位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下,是嵩山风景区的主要核心景区之一。

少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元520_年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首传禅宗。至此,少林被称为禅宗祖庭。唐初,少林寺志坚、昙宗等十三棍僧,在秦王李世民讨伐王世充的征战中,立下汉马功劳,得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间,由于朝廷的大力支持,少林寺发展极快,博得了天下第一名刹的美称,少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期,军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑,千年基业毁于一旦。新中国成立后,在党和国家的关心支持下,少林寺雄风重振,特别是1982年一部《少林寺》电影,使少林寺、少林功夫风靡世界,成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。

少林寺自建寺以来,禅、武、医举世闻名,经久不衰,沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴,曾先后被评为郑州市十大旅游景区、全国首批4a级景区,年接待游客150余万人次,是名副其实的中原旅游明珠,华夏旅游胜地。

马上就要到景区了,到时我再为大家做详细介绍,下车时要保管好自己的随身物品和财物,再次预祝各位玩的开心。

只有河南导游词篇十二

初祖庵,又称“面壁庵”,位于河南省登封市嵩山少林寺西北约一公里处的五乳峰下的一个小山丘上。始建于北宋宣和七年(1120年),是宋代人为纪念少林寺初祖“达摩”面壁而修建的一座庵院,初祖庵三面临涧,古树掩映,乃山中胜境。

现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。

山门的具体建造年代已法无考证,当在金代或元代,现在的山门是1986年按旧制重建。

千佛阁是明代时期“初祖庵”的住持“福元”主持建造。内供有达摩像,并供“观音菩萨像”。千佛阁前有北宋靖康元年(公元1120年)舍利石函一具,石函四面有线刻画,图中天王怒目圆睁,仕女手托花果,鬼王披头散发。

另外,庵院内还有碑石40多通,其中著名的有:宋黄庭坚《达摩颂碑》、宋蔡汴《达摩面壁之庵》,明刻《达摩面壁图》等。

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