2023年辩论赛一辩辩词(精选16篇)

棒球运动在美国享有广泛的人气和影响力。写总结不是简单地罗列事实，而是要思考和提炼。小编整理了一些考试技巧，帮助你取得好成绩。

辩论赛一辩辩词篇一

一般规范的辩论赛辩词是怎么样的呢？在辩论时又有什么技巧呢？下面是小编搜集整理的辩论赛辩词及技巧，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目！

陈述。

正方：钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。

反方：钱不是万恶之源。因为钱无法涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系。

（正方一辩）：《圣经》中"失乐园"的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。

第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。

第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当做了顶礼膜拜的上帝。

（反方一辩）：对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源，因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，请问钱成为了万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我们，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，那钱还是万恶之源吗？我方认为，钱不是万恶之源。

（正方二辩）：对方同学有一个前提错了，他们告诉我说，《辞海》中“万”是一切，可是我方也查过《辞海》，无论是《辞海》、《辞源》，还是《说文解字》，“万”从来就没有一切的意思。其实钱是万恶之源，就是说钱能够产生数量极多，而且品种繁复的恶行。这一点，历史早有凭证。想当年，罗马帝国雄居一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。

总结。

正方：总有一种力量能让我们迷失本性，那是金钱无所不能的魔力。然而同时也有一种力量，让我们返回本心，那是我们心中永恒不灭的人性之光。

（正方四辩）：总结对方同学今天的观点，其实无非是说恶源于人的本性。可是请大家想一想，什么才是人的本性呢？我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱这四端，这才是本性。外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身，所以我们才说钱是万恶之源。

评委亮分：

正方对“万”这个字的解释，就是说它不等于一切，在策略掌握上由二辩点出，失了先机。反方一开始就把金钱和贪念划分开来，金钱和念头不同，不是一回事。在金钱不存在的时候，念头照样存在，也许在钱这个工具还没有创造之前。正方把念头定为兽，但仍然默认念头是存在的。反方一直强调金钱不是问题，而是人性贪念的问题，更何况贪不能代表一切的恶行。反方也强调，为了信念、爱情，或者是名誉而带来的恶行，也是恶行，并不是钱带来的。但是正方强调每一个例子后面都有钱的因素。正方为了应付这个局面就提出了“万”不代表一切，所以只能证明有很多并不代表所有。

评委判定：反方胜出。

（一）借力打力。

武侠小说中有一招数，名叫"借力打力"，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。

正方之所以能借反方的例证反治其身，是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾。

（二）移花接木。

剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。

移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇于反击，因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，更多的"移花接木"，需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。

（三）顺水推舟。

表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。

（四）正本清源。

所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范围"，使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。

（五）釜底抽薪。

刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常，这种提问是有预谋的，它能置人于"二难"境地，无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪。

当然，辩场上的实际情况十分复杂，要想在论辩中变被动为主动，掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素，另一方面，反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥，而这一点却是无章可循的。

（六）攻其要害。

在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是：在不温饱的状况下，是否能谈道德？在辩论中只有始终抓住这个要害问题，才能给对方以致命的打击。在辩论中，人们常常有“避实就虚”的说法，偶尔使用这种技巧是必要的。比如，当对方提出一个我们无法回答的问题时，假如强不知以为知，勉强去回答，不但会失分，甚至可能闹笑话。在这种情况下，就要机智地避开对方的问题，另外找对方的弱点攻过去。然而，在更多的情况下，我们需要的是“避虚就实”，“避轻就重”，即善于在基本的、关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题，我方立即回避，势必会给评委和听众留下不好的印象，以为我方不敢正视对方的问题。此外，如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力，也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害，猛攻下去，务求必胜，乃是辩论的重要技巧。

（七）利用矛盾。

由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。比如，在与剑桥队辩论时，剑桥队的三辩认为法律不是道德，二辩则认为法律是基本的道德。这两种见解显然是相互矛盾的，我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态，后来在我方的凌厉攻势下，又大谈“饥寒”状态，这就是与先前的见解发生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使对方于急切之中，理屈词穷，无言以对。

（八）“引蛇出洞”

在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。

（九）“李代桃僵”

当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋，从而确保我方立论中的某些关键概念隐在后面，不直接受到对方的攻击。

辩论是一个非常灵活的过程，在这一过程中，可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。经验告诉我们，只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合，才可能在辩论赛中取得较好的成绩。

（十）缓兵之计。

在日常生活中，我们可以见到如下情况：当消防队接到求救电话时，常会用慢条斯理的口气来回答，这种和缓的语气，是为了稳定说话者的情绪，以便对方能正确地说明情况。

辩论赛一辩辩词篇二

主席，评委，各位观众：

晚上好!关于今天的.辨题，我方的观点之前已经十分清楚了，竞争乃进步之母。合作已竞争为前提，竞争是绝对的，合作是相对的。合作的的目的是为了更好的投入到竞争之中。我方始终认为，竞争与合作二者都重要，区别只是在于竞争比合作更重要的“更”字。我方不否认，合作同样促进社会发展，合作是为发展创造一个更好的环境，合作使个体合理投入竞争之中，减少在发展过程中所带来的物耗。但是，竞争在推动发展方面做得更加突出。竞争是社会发展的内在推动力，而合作仅仅是外部条件。试问在一个事物当中，内因外因孰轻孰重?再请问，面人与自然的竞争推动了生产力发展这一著名论断。在历史长河中的过去，现在，将来，谁又可以对它持怀疑态度?相信现在除了对方辩友之外,在座的各位评委和观众心目中都有自己明确的答案。因为竞争比合作更能促进发展，竞争比合作更重要。

对方辩友的论辩时而小桥流水，时而滔滔不绝，但都难以掩盖对方辩友避重就轻，偷换概念，以偏盖全的实质。

其一，对方辩友全称否定了竞争的重要性，人为割裂了竞争与合作之间的联系。

其二，对方辩友只看到竞争之弊，眼中确全无竞争之利。

其三，对方辩友将竞争的概念偷换成你死我活的争夺。这样合理么?

还有一点时间，这场辩论赛行将结束。据说，一个英雄最大的悲哀莫过于找不到对手。虽然我们只是普通人，却同样拥有这样的渴望。我想今天对方辩友也有相同的感受吧。法国伟大作家罗曼罗兰曾经说过，一个人要扶助弱者，应当首先使自身变成强者，而不是和他们一样成为弱者。我一直希望自己通过竞争变成强者，而非弱者。物竞天择，适者生存。竞争推动生命发展，竞争促进社会进步，竞争可以升华自我。所以今天我要感谢对方辩友，感谢你们与我们通过共同经竞争而升华自我。

天高任鸟飞，海阔任鱼跃。更感谢我的父母，感谢他们把我降生在这充满竞争气息的大时代!

谢谢!

辩论赛一辩辩词篇三

待定。

待定。

为了丰富工程学院同学的校园文化生活，活跃学院的学习生活氛围，开拓大家思想，提高同学的综合素质，培养和发掘辩论人才。

教室的座位是参加观摩的同学和观众，台上设两排辩论桌椅（正方和反方各一排）和一排评委座椅。

工程学院大一同学联赛胜出的4个辩论小组。

1、自我介绍。

双方互相简单自我介绍，评委简单自我介绍。

正反两方每组4名辩论成员，正方反方互相握手，分别坐左右两排桌椅。

由评委宣布辩论主题，开始后，双方进入陈词环节。

2、互致陈词。

正方一辩陈词，时间3分钟。

反方一辩陈词，时间3分钟。

说明：当时间剩余半分钟时计时员举黄牌（上标“剩半分钟”）示意，时间结束时计时员鸣哨示意结束，选手必须结束陈词。

3、攻辩。

正方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方三辩提问，选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方三辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方一辩进行攻辩小结，2分钟。

反方一辩进行攻辩小结，2分钟。

说明：每轮提问没有次数限制，每次提问不超过10秒每次回答不超过20秒（不允许反问），每轮提问及对方回答时间共1分30秒，本阶段无黄牌示意，时间结束停止提问或回答。

4、自由辩论。

双方累计用时8分钟，首先由正方任意一名辩手开始发言，然后由反方任意一名辩手发言，双方辩手依次轮流发言，不可一方辩手连续发言，当双方时间剩余半分钟的时候计时员鸣笛，并举黄牌示意，时间结束时计时员举红牌提示，自由辩论结束。

说明：如有一方时间仍有剩余可以继续陈述自己的观点，也可以放弃，放弃不影响最后结果。

5、陈词总结。

首先由反方四辩作总结陈词，时间4分钟；然后有正方四辩作总结陈词，时间4分钟。当时间剩余半分钟时计时员鸣笛，并举黄牌示意，当用时结束时对方计时员举红牌示意，陈词结束。

6、评委点评。

每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。

综合印象分（满分100分）。

l语言和表达（50分）。

声音洪亮，清晰。

普通话标准，平仄语调适中。

表达得体，无脏话和与话题无关的语言。

语言表达流畅。

最低分42分。

l团体配合，临场反应（50分）。

合作能力强，团队精神强，协作能力强。

主题观点自始至终贯彻到位，中心把握强。

守和谐自然衔接。

最低分42分。

按辩论阶段评分（满分200分）。

l陈词（30分）。

准确把握辩题内涵和外延。

立论精确到位，材料充足准确。

对所持立场能多层次、多角度理解。

语言流利，具有一定文采。

论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。

最低分22分。

l攻辩（40分）。

提问抓住对方要害，问题简单明了。

回答直面问题，有理有据。

注重针对辩题正面交锋。

表达自然流，口齿伶俐清楚。声音洪亮。

最低分32分。

l攻辩小结（20分）。

最低分12分。

l自由辩论（60分）。

最低分52分。

l回答嘉宾提问（20分）。

最低分12分。

l总结陈词（30分）。

最低分22分。

1、共4个辩论小组，抽签确定辩论次序、对阵方队与正反方立场。晋级的两组分别再次抽签确定辩题。

2、双方必须尊重对方的观和辩论论据，禁止出现脏话、肢体蔑视性动作，如有出现，每人每次扣小组积分5分。

3、甲方成员辩论完毕坐下后乙方成员才能进行反驳辩论，杜绝出现抢话断话等不尊重对方的行为。如有违者每人每次扣小组积分2分。

4、五名评委最后各自评分，取平均分为小组最终得分。

5、允许辩论途中换人，每组每轮限换两人次。超过两人次后不予换人。

6、每轮辩论时间原则上不超过30分钟，如有特殊情况经评委团协议可以适当延长辩论时间。（辩论小组组长可以提出要求延长辩论时间）。

7、获奖小组由工程学院团委和学生会联合授予获奖证书和物质、精神奖励。

1、本活动由社团部组织策划。

2、社团部和演讲与口才协会负责辩论队的选人和培训（共4个辩论组）。

3、纪检部负责观摩观众的秩序和疏导工作，宣传部负责宣传栏的海报通知。

4、社团部负责辩论场地的桌椅配备、卫生清扫和督导工作。

（详细人员配置由部长自主协调配置）。

l冠军奖1项。

l亚军奖1项。

l季军奖1项。

l最佳辩手1人。

l准备打分纸张20张，笔8支。

l每场地准备桌子2张，椅凳8把，水自带。

l物质奖品（待定）。

l数码相机一部（信息部负责）。

l宣传海报。

辩论赛一辩辩词篇四

转眼间，岁月匆匆，工作已经告一段落，我们的工作又将迎来新的阶段，又有了新的目标，何不赶紧趁现在写写策划书。拿起笔的时候却发现不知道写什么，下面是小编为大家收集的大一辩论赛策划书，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

待定。

待定。

：为了丰富工程学院同学的'校园文化生活，活跃学院的学习生活氛围，开拓大家思想，提高同学的综合素质，培养和发掘辩论人才。

：教室的座位是参加观摩的同学和观众，台上设两排辩论桌椅（正方和反方各一排）和一排评委座椅。

：工程学院大一同学联赛胜出的4个辩论小组。

1.自我介绍。

双方互相简单自我介绍，评委简单自我介绍。

正反两方每组4名辩论成员，正方反方互相握手，分别坐左右两排桌椅。

由评委宣布辩论主题，开始后，双方进入陈词环节。

2.互致陈词。

正方一辩陈词，时间3分钟。

反方一辩陈词，时间3分钟。

说明：当时间剩余半分钟时计时员举黄牌（上标“剩半分钟”）示意，时间结束时计时员鸣哨示意结束，选手必须结束陈词。

3.攻辩。

正方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方三辩提问，选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方三辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方一辩进行攻辩小结，2分钟。

反方一辩进行攻辩小结，2分钟。

说明：每轮提问没有次数限制，每次提问不超过10秒每次回答不超过20秒（不允许反问），每轮提问及对方回答时间共1分30秒，本阶段无黄牌示意，时间结束停止提问或回答。

4.自由辩论。

双方累计用时8分钟，首先由正方任意一名辩手开始发言，然后由反方任意一名辩手发言，双方辩手依次轮流发言，不可一方辩手连续发言，当双方时间剩余半分钟的时候计时员鸣笛，并举黄牌示意，时间结束时计时员举红牌提示，自由辩论结束。

说明：如有一方时间仍有剩余可以继续陈述自己的观点，也可以放弃，放弃不影响最后结果。

5.陈词总结。

首先由反方四辩作总结陈词，时间4分钟；然后有正方四辩作总结陈词，时间4分钟。当时间剩余半分钟时计时员鸣笛，并举黄牌示意，当用时结束时对方计时员举红牌示意，陈词结束。

6.评委点评。

每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。

活动细节：

综合印象分（满分100分）。

语言和表达（50分）。

声音洪亮，清晰。

普通话标准，平仄语调适中。

表达得体，无脏话和与话题无关的语言。

语言表达流畅。

最低分42分。

团体配合，临场反应（50分）。

合作能力强，团队精神强，协作能力强。

主题观点自始至终贯彻到位，中心把握强。

守和谐自然衔接。

最低分42分。

按辩论阶段评分（满分200分）。

陈词（30分）。

准确把握辩题内涵和外延。

立论精确到位，材料充足准确。

对所持立场能多层次、多角度理解。

语言流利，具有一定文采。

论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。

最低分22分。

攻辩（40分）。

提问抓住对方要害，问题简单明了。

回答直面问题，有理有据。

注重针对辩题正面交锋。

表达自然流，口齿伶俐清楚。声音洪亮。

最低分32分。

攻辩小结（20分）。

最低分12分。

自由辩论（60分）。

最低分52分。

回答嘉宾提问（20分）。

最低分12分。

总结陈词（30分）。

最低分22分。

1.共4个辩论小组，抽签确定辩论次序、对阵方队与正反方立场。晋级的两组分别再次抽签确定辩题。

2.双方必须尊重对方的观和辩论论据，禁止出现脏话、肢体蔑视性动作，如有出现，每人每次扣小组积分5分。

3.甲方成员辩论完毕坐下后乙方成员才能进行反驳辩论，杜绝出现抢话断话等不尊重对方的行为。如有违者每人每次扣小组积分2分。

4.五名评委最后各自评分，取平均分为小组最终得分。

5.允许辩论途中换人,每组每轮限换两人次。超过两人次后不予换人。

6.每轮辩论时间原则上不超过30分钟，如有特殊情况经评委团协议可以适当延长辩论时间。（辩论小组组长可以提出要求延长辩论时间）。

7.获奖小组由工程学院团委和学生会联合授予获奖证书和物质、精神奖励。

1.本活动由社团部组织策划。

2.社团部和演讲与口才协会负责辩论队的选人和培训（共4个辩论组）。

3.纪检部负责观摩观众的秩序和疏导工作，宣传部负责宣传栏的海报通知。

4.社团部负责辩论场地的桌椅配备、卫生清扫和督导工作。

（详细人员配置由部长自主协调配置）。

冠军奖1项。

亚军奖1项。

季军奖1项。

最佳辩手1人。

活动配备需求：

准备打分纸张20张，笔8支。

每场地准备桌子2张，椅凳8把，水自带。

物质奖品（待定）。

数码相机一部（信息部负责）。

宣传海报。

辩论赛一辩辩词篇五

方:恋爱靠缘分。

今天是月老的红线让你我坠入爱河。

明天是丘比特的箭让我们奋不顾身。

再努力我们系不上那根线。

再努力我们拔不出心中的那根箭。

--对方辩友请听题：

有一天下雨了有一个女孩子从文科图书馆走出来发现自己没有带伞。

这时候他的男朋友突然间撑着一把打伞从图书馆门口走过。

辩友，是不是缘分。

--当然是啊正好下雨正好又带伞。

--对阿，对方辩友您知不知道，这个男生在图书馆门口猫了很久。

国年路的小贩走来走去都觉得很奇怪。

他手里拿着三把不同颜色的伞，来配这个女孩子的衣服。

--可是如果他猫了很久，雨不一直下。

他不是还是没有机会促成这么一个浪漫的情缘了嘛。

--对方辩友不够勤奋嘛，他等三天就有雨了嘛。

对方辩友。

今天恋爱，她就好比一场篮球赛。

有时候靠运气，我们也能偶尔扔进一两个球。

但是一场真正的恋爱她就好比一场真正的篮球赛。

我们要靠进攻、靠防守，有时候，还要靠假动作哦。

所以今天当您说我们要靠月老把那一线牵，靠丘比特把那一箭射。

但是,我要告诉大家这样一个事实：

今天我们全国已经有两万多家婚姻介绍所，注册会员已经近千万人了。

大家知道为什么吗?

就是因为我们已经意识到。

月老牵线牵的眼睛都花了。

丘比特射箭射的眼手臂都麻了。

有人等缘分等的墙角都被挖了。

这时候只有靠缘分才能给我们的感情列车来润滑润滑嘛。

没错，爱情中确实很需要缘分但是需要缘分就说明是靠缘分吗?

我想说今天缘分它就好像两块火石。

但是是否要去勤奋的碰一下，才能碰出爱情的火花呢。

缘分它就好比一根火柴跟一个火柴盒。

但是你是否要去勤奋的擦一下，才能擦出爱情的火苗呢。

缘分甚至就像一捆干柴和一团烈火。

可是你是否要勤奋的让它们靠近一点，靠近一点，再靠近一点。

然后爱情的熊熊烈火才会喷涌而出。

今天，因为缘分，球到了我的脚下。

而如果不是我的努力，我想，我的爱也永远进不了她的心门。

主席：“谢谢马拉多纳同学的质询小结节。”

从小到大我所知道的就是如果爱一个人我们就必须痴心绝对。

如果我们付出百分之百的努力千分之千的勤奋,我们就可以抱得美人归。

可是，是不是我们勤奋了之后就一定可以成功?

告诉大家不是的。

我从小到大每一次，就差成功一步的时候。

就会杀出一个程咬金，小黄狗小白兔什么之类的，坏了我的好事。

…………。

感情的付出有时候就是这样，你的付出不一定会得到回报。

就像刚才那样，你爱的人，会爱上你的好朋友。

就算是爱上了你，你们也是同父异母的兄妹。

同父异母的亲兄妹你不理，好，没关系，她也会得白血病，死掉......

很多事是勤奋不来勉强不来得。

主席：“我觉得反方二辩很有做导演的潜质,以后去拍韩剧好了。”

--黄医生告诉我们恋爱就像生孩子。

如果客观不行，那么在努力，也还是不行啊。

--恋爱不等于生孩子，恋爱真的不等于生孩子。

恋爱是什么?恋爱是嚼qq糖。

它有多q，有多甜，你得嚼，嚼再嚼，才能知道。

--你的女朋友就这样被你嚼坏了......

--白居易告诉我们说，唐明皇自从有了杨贵妃之后天天不早朝。

为什么不早朝?太勤奋啦。

--对方辩友，那不是太勤奋了，那是太禽兽了。

--对方辩友告诉我们说爱情的缘分不是每个人都有的，只有那么一些人才有。

可是我们知道，爱情不是澡堂，不付钱照样可以跳，跳的响亮。

对方辩友今天说了很多，其实很简单。

他们告诉我们说:。

只要有勤奋，有志者事竟成只要有勤奋，勤能补拙所以恋爱靠勤奋。

可是现实生活真的是这样嘛?

我们常常说:有缘千里来相会无缘对面不不相识。

没有缘分，爱情就是“向左走向右走”

如果有了缘分,“转角就能遇到爱”

如果没有缘分，你爱的人对你回眸一笑时,你却在挖鼻粪这也是“缘分”

回到家里,还是“寂寞的心夜夜叫”

再如果，你爱的人是一个断背山，你能怎么办?

勤奋能够怎么办?我宁愿断手断脚也不要断背。

再来如果今天你喜欢上一个有夫之妇或者有妇之夫。

你又能怎么办勤奋又能怎么办?

我们常常只能感叹:。

“曾经有一段真挚的感情摆在我的面前。

我跟本没有办法珍惜，只能眼睁睁看着她离去。

如果老天再给我一次机会，我希望对她说三个字：‘别结婚’。

如果可以加上一个时间，我希望是‘早点遇到她’”

没错，勤奋是人类美好的品德，我们歌颂勤奋我们赞扬勤奋。

通过勤奋我们可以飞天遁地，可是我们无法长驱直入爱人的心。

通过勤奋我们可以移山填海，可是我们无法“爱情呼叫转移”

勤奋，不是万能的，大方勇敢的承认。

如果勤奋真的是万能的，我们又何必说“问世间情为何物,只叫人生死相许”

正因为有缘无份，我们才“死了都要爱”

世界上就是有这样一件事是求之不得的，才让我们明白，要倍加珍惜。

所以说今天，你要记得。

如果你有机会握紧一个人的手，记得，一定要握的紧紧的。

是因为缘分，让我爱上了你。

也是因为缘分，让你，爱上了他。

所以，我很勤奋的对你展开了追求。

雨天，给你送一把伞。

难过的时候，借你一个肩膀。

就连晚上睡觉，电话也握在手上。

你也很珍惜我的付出，也很勤奋的尝试和我在一起。

可是，故事的结局两个人还是没能在一起。

朋友看到我憔悴的瘦了一大圈的时候,实在找不到我勤奋不够的理由。

当我听到你哭红双眼对我说“对不起，我对你还是没感觉，我爱的是他”的时候。

也找不到，你勤奋不够的地方。

我明白，我们两之间，就是少了那么一点，让你心动的缘分。

我能做的，就是依旧站在这里，依旧把爱给你，“成全是我最后的温柔”

所以如果我要开始一场恋爱，不可能像上帝那样说：“光”，于是就有了光。

所以，它一定是要靠实实在在的勤奋，来创造的。

…………。

“你总有爱我的一天。

我等着你的爱，慢慢成长。

就好像你送我的那盆花，

不也是四月种下的种，

六月才开的嘛”

谢谢主席，大家好。

时代在进步，人，也应该更有才。

冲动是魔鬼，长剑是王道，该出手时就出手。

留得青山在，欲速则不达，千金散尽还复来……。

昨天我路过复旦幼儿园，听到两个小孩在吵架。

“你是胆小鬼”“你才是胆小鬼呢”

那么我请问对方辩友,他们为什么不说。

“你不谨慎”“你才不谨慎呢”

有一位古人曾经这样说：

“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，我没有珍惜。

直到失去之后才后悔莫急，人世间最悲痛的事莫过于此”

所以我方大胆的相信，如果上天可以给这位古人再一次机会。

做今天的评委，他会对大家说三个字：正方胜。

有人就有恩怨，有恩怨就有江湖(浆糊)，你怎么搅的清呢。

…………。

常在河边走，怎么不湿鞋，常在江湖漂，有怎能不挨刀。

…………。

就是这样左三刀右三刀，两肋插刀。

开盘之际正是上课之时。

所以我们就有“课堂传肠过，股价心中留”

诸多的经验也告诉我们：炒股不息，f不止。

动情地股票没有在我们落寞的时候给我们安慰。

陪我们喝醉的，是睡在我们上铺的兄弟。

青涩校园里，总有些人让你我心向往之。

抑扬顿挫气势磅礴地。

看完了大盘走势，做完了收益分析，你就不会知道。

谁已把她的长发盘起，谁给她做了嫁衣。

今天我作为一个学生，每个月生活费600元，又要养活女朋友又要养活自己。

(场下：有家的男人真辛苦)。

对方辩友说得很好。可是经过统计，人的死亡率是百分之百。

辩论赛一辩辩词篇六

千里相隔万里，网情紧连;天涯牵手海角，网缘不断。

众所周知，亲近是指感情上的亲密而接近，从主观方面来说，它是人们心里的一种意愿，从客观方面来看，它的实现需要一种渠道来支持，而我们所谓的更亲近则是指从无到有，从浅入深的情感转变过程即一种情感状态。当人们有了亲近的主观意愿之后，为了更亲近状态的实现，我们需要承载交流和沟通的工具。而网络即由电子元件组成的通讯脉络，它的出现即为人们的交流和沟通提供了新的渠道。而它本身所具有的各种特性，便更好的为人们的亲近提供了趋向性。因此在我们很好的借用了网络这一新的交流沟通工具之后，它使人们更亲近了。

在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的交流方式，它绝无排他性，因此我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离，使人们的关系更亲近。

下面，我方将从以下两个层面来论证我方立场：

第二，网络的出现及使用可以让人与人之间更好的交流和沟通。从前，人们是天涯海角各一方，而今，人们却可以由网千里能相会;从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来，而今人们却可以千里姻缘一网牵，网络为我们提供了一种新的通讯渠道，它促使了我们更好的交流和沟通。大洋彼岸的人们只需轻轻拨下号码，便可以迅速地达到情感交流的目的，电子邮件，网络视频，语音聊天等等网络所特有的优越性，只要你恰当地使用，我们就能更迅速的传递，接收各种信息，拉进彼此交流的距离，使人们的关系更亲近。

随着人类文明的进步，网络应时而生，它发挥着自己的功能，方便着人们的沟通和交流，从宏观上讲，让我们居住的星球变成了“地球村”;从微观上讲，让人与人之间有了更多的联系，更多的沟通，更多的交流。

辩论赛一辩辩词篇七

爱情是人类永不枯竭的主题，同时激起无数男生柔情似水，女生魂牵梦萦的催化剂恋爱更是寝室卧谈、bbs十大的不老传说。到底恋爱应该为依消得人憔悴，还是心幽灵犀一点通呢?今天，这六位辩手将亲临一线，现身说法，为诸位呈现一场..(笑)。

(自我介绍省)。

主席：坐在我左方的是今天的反方，他们所持观点是：恋爱，靠缘分。

同样，也请他们来为我们做一下自我介绍。

(自我介绍省――――今晚我们大家相聚一堂是一种缘分)。

主席：感谢这六位辩手.我宣布：表演赛正式开始。首先，有请正方一辩开篇陈词，

正一恋爱就像是蒲公英的种子，没有风用力的吹，它就不会发芽。

恋爱就像是火山爆发，没有熔岩不断的升温，它就不会喷涌。

两个人要将彼此的关系称之为恋爱，就必须在接下来的日子里勤奋的了解对方，

勤奋的展示自己，勤奋的为养育下一代，而勤奋(笑)。

主席：感谢正方一辩精彩的陈词，我觉得正方一辩王宇同学已经体会到了恋爱的真谛了(笑)感谢正方一辩，下面有请反方一辩开篇陈词，有请。

既然今天我们已经相遇，相识，相知，相爱，到相守;一切缘分告诉我们：让我们恋爱吧。

正一：您好。

反二：-对方辩友，我知道您有一个外号叫做"恋爱智多星小宇宇"(笑)。

我有一个关于恋爱的问题想要问你一下可不可以。

正一：当然可以。

正一：我还是没有听过啊。

你觉得我会不会成功。

正一：对方辩友我觉得您还不够勤奋嘛(笑)。

反二：哦您说我方式错了对不对。

正一：对。

反二：为什么，为什么你要这样对我，为什么。

反一：因为我喜欢我方三辩。

正三：对方辩友您好。

反一：您好。

正三：我还是有一个问题不得不问.就是您所说它的缘分啊，它到底是天注定的呢，

还是人争取来的呢。

反一：对方辩友缘分这个事情它奇妙之处就在于，它不是我们能够知道的(掌声.笑声)。

反一：当然是啊。

反一：这也是一种缘分啊。

正三：对阿，同样是缘分，但是，我知道..我们两个..

我们，可能吗?

正二：不可能。

反一：对方辩友你知道吗，正是因为莺莺和她心爱的张生在月上柳梢头人约黄昏后的时候，那心有灵犀一点通，才有了西厢记那么美的爱情故事。

反一：对方辩友，都是月亮惹得祸，男人何苦为难男人。

正三：哦~都是男人，我懂得。

反一：你~不一定是吧。

正一：对方辩友请听题.第一题.(笑)。

反三：当然是啊正好下雨正好又带伞。

正一：对方辩友不够勤奋嘛，他等三天就有雨了嘛(大笑)。

反三：情侣装，可以算是一种缘分啊。

反三：可是如果不是正好你有她那个颜色的衣服，那请问，你再勤奋，有用吗。

正一：-对方辩友您不够勤奋嘛，买一家服装店不就有了嘛(笑)。

正一：我觉得今天对方辩友很也不相信我说的故事..大家要相信我：因为这个女主人公，就是我(掌声笑声)，谢谢对方辩友，主席：

反三：对方辩友您好。

正二：哎您好。

反三：请您告诉我和在座的所有同学，在恋爱当中你比较喜欢男生还是女生。

正二：阿.这个我觉得.嗯.评良心说，应该是男生(笑)。

正二：阿..好..好难以描述哦..

反三：对方辩友不要害羞嘛，我们三个的故事都已经告诉大家了呦。

正二：嗯好，那就是一个像对方一辩一样的黑马王子(掌声.笑)。

反三：不过今天你看哦，今天我方一辩就坐在这里，你就没有什么表示么。

正二：嗯..对(笑)。

正二：哇!玻璃，孽缘，好花生!

正二：其实我还是想要说一点，男人没一个好东西。

正二：吻的很勤奋，就是每天，每夜都给她一个吻(掌声.笑声)，

反三：对方辩友吻的很勤奋那不叫吻，那个叫舔(笑)。

正一：月老，那东西是我们美好的，愿望(笑)对方辩友您刚才说心有灵犀一点通对不对。

我觉得如果真有缘分，您不点，心有，照样灵犀您为什么要一点呢?您不要小看那一点.那一点是什么?是勤奋(掌声，笑声)。

反二：对方辩友采一下不一定就美.我踩一下，(反一跳，叫)很美吗?没有啊，黄医生告诉我们说：恋爱就像生孩子如果你化验生不出来，那么再勤奋，也还是不行啊(笑声.掌声)。

正二：恋爱不等于生孩子，恋爱真的不等于生孩子恋爱是什么?恋爱是嚼qq糖。

它有多q，有多甜，你要嚼，嚼，再嚼，才能知道(笑)。

反一：你的女朋友就这样被你嚼坏了..(暴笑)。

正一：今天对方辩友告诉我们，缘分不是每个人都有的，只有那么一些人才有。可是大家要知道，爱河不是澡堂，不付钱也可以跳，跳的响亮(笑声，掌声)。

反二：再来请教对方辩友，如果今天我喜欢上一个有夫之妇，

我应该很勤奋的去破坏别人的家庭呢，还是很勤奋的当二奶呢?(笑)。

正一：对方辩友，现在社会这么开放，离婚结婚是民政局的一大收入来源嘛(笑)。

反二：对方辩友比如今天我已经嫁人了，可是遇到我方一辩我真的很喜欢他，

请您告诉我，我是应该很勤奋的红杏出墙还是很勤奋的谋杀亲夫呢.

正三：对方辩友我已经说过一次了嘛，勤奋不代表禽兽嘛。

反三：对方辩友所以今天我们看到，太勤奋，勤奋会变成禽兽，对不对。

反一：

正一：

主席：非常精彩的自由辩论.经过了这个刀来剑往字字珠玑的自由辩论之后，

将由反方首先做总结陈词。

反二：谢谢主席，大家好。告诉大家，我小时候从小到大每一次，就差成功一步的时候，，就会杀出一个程咬金，小黄狗.小白兔什么之类的，坏了我的大事。我每一次跟人家表白，她都会告诉我同一句话："刘晨，你是好人，感情的付出往往就是这样，不是你勤奋就一定会有结果，就像刚才那样，你爱的人，不管你怎么努力，会爱上你的好朋友，那就算有时候，就算是爱上了你，你们也是同父异母的亲兄妹，同父异母的亲兄妹你不理，好，没关系，她也会得绝症，死掉..

反三：如果通过勤奋我们就可以改变爱情的命运，我们又何必说"问世间情为何物，只叫人死不瞑目"世界上就是有这样一件事是求之不得的.才让我们明白，要更多的珍惜所以说今天，你要记得，如果说你有可以握紧一个人的手，记得，一定要握的紧紧的，是因为缘分，让我爱上了你，也是因为缘分，让你，爱上了他。我能做的，就是依旧站在这里，依旧把爱给你.祝你幸福.只要你过的比我好，就已经是这世界上最浪漫的事了.

唯有成全，成全是我最后的温柔"。

主席：感谢反方的总结下面我们把时间交给正方，有请。

正二：好，谢谢主席对方辩友。

没错，爱情中确实很需要缘分但是需要缘分就说明是靠缘分吗?

正三：今天很高兴，我们六位辩手在这里讨论人生中一件很奇妙的事情：那就是恋爱恋爱真的很奇妙，但是，恋爱不是不可言说的感觉为什么?如果恋爱真的只是一种感觉，那叫做yy，不叫作恋爱嘛(笑声)。

"你总有爱我的一天我等着你的爱，慢慢成长就好像你送我的那把花，

不也是四月种下的种，六月才开的嘛"谢谢。

主席：感谢正方的总结。

无论爱情是靠缘分还是勤奋。

我和在场的六位辩手衷心地祝愿：

天下有情人终成眷属。

辩论赛一辩辩词篇八

不管你所持的哪一方的辩手，辩论赛都想一场博弈，一来一往，直到分出胜负。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于2019年辩论赛辩词大全，欢迎阅读!

辩题：(正方)钱是万恶之源。

(反方)钱不是万恶之源。

正方：武汉大学。

反方：马来亚大学。

主席：蔡萦。

首先有请正方一辩蒋舸同学发言，时间是3分钟，请。(掌声)。

第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。

第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽，甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道：金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。

第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫，就否认病毒是病的根源一样，我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好，就否认钱是万恶之源。)钱作为工具，的确可以促进社会经济的发展，但问题就在于现实中，它已经被人们当作了目的本身在看待。但是，当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候，他还能自由飞翔吗?谢谢。(掌声)。

下来我们来听听反方一辩陈勋亮同学是如何破题立论的，时间是3分钟，请。(掌声)。

接下来，且让我开宗明义，解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。而我们所谓的源，就是事情的起源和根本。(《辞海》这本书就告诉我们，所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执，所以必须回溯原点。而我们知道，“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语，请恕我用英语来说：moneyistherootofallevils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们，其实钱是一切全部恶之源。)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为，不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性：第一，它无法告诉我，钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二，钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说，钱是根本的话，钱是万恶之源的话，那就请你解答我方以下的四大疑问。

第二，今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道排除异己，可能是为了钱，但难道他就不可以为权势、地位，或是愚昧吗?可见如果以钱作为万恶之源，是有点以偏概全之嫌。

第三，今天萨特这位哲学家就告诉了我们，人具有自由意志，人是有选择的权利，因此人必须为自己的行为而做出一切的责任，我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱，但是为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?可见，关键根本就不在于钱吧。

第四，今天如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大，而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话，那么到底这个恶源(时间到)如何结出善行呢?谢谢各位。(掌声)。

现在我们请正方的二辩袁丁同学进一步阐述正方的观点，时间是3分钟，请。(掌声)。

其实，钱是万恶之源，就是说钱能够产生数量极多，而且品种繁复的恶行。这一点，历史早有明证。

想当年，罗马帝国雄踞一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。(中世纪时，天主教徒也曾一度以洁身自好而骄傲，但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱，教皇约翰22世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪吗?没关系，只要三个金币就可以不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕，五个金币就可以高枕无忧。即便你犯了杀人的罪，也没什么大不了的，只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。)《圣经》里说，让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来，却是天堂大门朝南开，有德没钱，您就别进来。(掌声)。

到了近代，社会进步的阳光普照大地，然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱，热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;因为钱，标榜平等的荷兰人却要强迫东方国家和他签定不平等的条约;还是因为钱，高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作，却依然食不果腹的数万童工。

事实(时间警示)胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。

无独有偶，在东方，无论是古巴比伦王国，还是阿巴斯王朝，不都是由富甲一方走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中，一个满腹道德文章的读书人，其最高理想却也不外乎“学成文武艺，货与帝王家。”这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱的交易了。因而才会有“三年清知府，十万雪花银”的民谣。当金钱的魔力使人把羞耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候，我们还能说钱不是万恶之源吗?(我们已经不用再费解，为什么一个文明古国却会数千年都深受之害。)。

古人云：“以史为鉴，可以知兴衰。”面对着东西方的历史，我们不禁要问：金钱，究竟有多少罪恶由你而生，究竟有多少盛世由你而亡?谢谢大家。(掌声)。

下来我们来看看反方的二辩陈锦添同学是如何反驳正方观点的，时间是3分钟，请。(掌声)。

陈锦添：谢谢主席。大家好。一粒苹果，你不管再怎么切它终将也只能是一粒苹果。今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”，但其实就只有一种，那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗?而今天对方说，今天“万”不叫作“全”。那我想问对方辩友，今天我说“你万万不可同意我的立场”，是不是说，你大部分时候不同意，偶尔可以同意一下呢?(掌声)而今天对方主辩的逻辑很有趣。他今天告诉我们，因为对金钱的追求是无限的，而对财富的占有却是有限的，所以金钱就是万恶之源了。那既然我说，我对道德的追求也是无限的，可是我所拥有的道德也是有限的，所以道德也是万恶之源吗?(掌声)照这样的逻辑，今天健康也是万恶之源，今天，爱情也是万恶之源了。(笑声、掌声)。

ok，继续阐述我方立场。我方认为钱不是万恶之源。为什么呢?因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。(根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系，另外一类，对方已经帮我说了。我们说，信念极端之恶。1995年的时候，在东京的地铁站发生了毒气的事件，结果造成了12人的死亡，5500人进入医院治疗。而我们更看到，十字军东征的时候，不只是成年人受伤害，而很多无辜，手无寸铁的妇人和小孩躲在教堂里面，结果也被活活地烧死。我们看到这种死伤流血最多，死的人也最多的案例，难道不在对方所谓的万恶里面吗?如果在万恶里面的话，那跟钱到底有什么关系呢?请对方二辩待会儿稍微浪费一点时间为我解释一下。

我们看到情欲的过分宣泄。)在美国有这样的一个案例，有一个妇女趁她丈夫熟睡的时候，竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孙根给切下来了。我们说这种惨案的发生，到底是因为(时间警示)家用给的少，还是因为仇恨呢?而我们更看到，大马有一个痴心汉，因为他的女友另结新欢，结果，他就把他的女友分尸13段。这个恶的导因到底是因为他内心的仇恨——他内心本来这种憎恨，还是因为他的女友没有给他分手费呢?(笑声、掌声)。

我们更看到，第三，价值的非理性违反。我们知道，今天不忠、不孝、不仁等等，都是恶。可是我们看到，吴三桂让清兵入关，他为了是陈圆圆，而不是美元。(笑声)而今天我们更看到，今天如果你走在路上，你看到一只狗，你踢它一脚，你看到一只猫，你踩它一下，到底这是因为你有暴力倾向，还是因为那只猫和那只狗欠你钱呢?(笑声、掌声)。

所以我们知道，今天综上所述，世间的很多恶决定都不在于钱，钱不能引导恶的出现。钱到底能是万恶之源吗?如果真的是万恶之源的话，请对方解释种种以上的恶到底跟钱有什么直接的关系。谢谢。(掌声)。

下来我们请正方三辩余磊同学对正方的观点做进一步地补充，时间是3分钟，请。(掌声)。

余磊：谢谢主席。评委，各位好。对方同学的问题我会一一解答，请不要着急。首先，对方二辩告诉大家，“万万不可”表明的是一切的意思。您搞错了。“万万不可”的“万”字是一个副词，我们今天说的“万恶之源”的“万”字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比，是不是叫作“把马嘴安到牛头上”呢?(掌声)对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教，问题在哪里。可是您知不知道，您举的那个麻原彰晃的例子，麻原彰晃的一根头发卖给他的教徒要卖30000日元，一杯洗澡水要卖50000日元，他嘴上不说，心里想的还是钱哪!(掌声)其次，对方同学谈到了家庭暴力。让我们想一下，家庭暴力大多数是男人打女人。男人打女人时候说什么?“我辛辛苦苦赚钱养家，你还不好好伺候我!”还是钱哪!(掌声)第三点，对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下，仇恨是什么?中国人说杀父之仇，夺妻之恨。可是现在有的人没有钱可以卖老婆，有了钱可以出卖自己的父亲，还不是仇恨吗?最大仇恨都是由钱而引起，对方同学还能否认钱是万恶之源吗?(掌声)第四点，对方同学还提到了吴三桂，他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗?如果吴三桂真的是为了陈圆圆，他清兵入关之后已经作了云南王，陈圆圆也已经到手了。

[一辩对垒]。

正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对?可是有几个人现在还坚持这一理想呢?这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗?第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对?如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢?白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想?我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢?我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢?这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。人的自我实现过程重于结果。

[一对一攻辩]?·正方二辩选反方二辩。

反方二辩：评价一个人遵守康德的准则：人是目的而不是手段。

正方二辩：那马丁·路德金说：“手段是正在形成当中的目的。”您如何解释?

·反方二辩选正方二辩。

正方二辩：因为在过程当中我们去体验人的价值，这个时候我们要看目标怎么样才能够更符合我人的价值的体现呢?难道是在结果中吗?对方辩友不要总是混淆目标和结果。

正方二辩：是为了更好地追求人的真善美这个价值。

反方二辩：对方辩友犯了一个常识错误，程序法和实体法不是过程和结果的关系。这是概念界定错误，请您回答我刚刚的问题。

正方二辩：对方认为程序不是在手段中，不是在过程中，那我也没有办法了。

反方二辩：程序是过程，但程序法不是过程，您是学法的应当明白这个常识。还是请您回答我刚刚的问题。

反方二辩：对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。(时间到)。

·正方三辩选反方二辩。

反方二辩：对于这个问题我想要分情况来讨论，是要看谁去登。

反方二辩：我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一，其中蕴含着一个个人潜能的问题。一个人能否达到什么样的结果，不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境，所以要分情况讨论。

正方三辩：没错。大家听听，这是不是都是过程中所体现出来的呢?

反方二辩：对方辩友，难道过程中体现出来的东西都是过程本身吗?

正方三辩：但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这样的道理您不能铭记在心，您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢?(时间到)。

·反方三辩选正方三辩。

正方三辩：但是本来您可以花90块钱治好您的病，结果这位医生让你花了9000块钱。您还会去感激他的救死扶伤吗?我想恐怕您的钱包是九死一生了。

正方三辩：但是我们知道，最好的医生他治疗最难治的病人。所以他面对最大的失败的危险，但他之所以这样他才是最好的医生。

反方三辩：请问对方辩友，失败算不算一个结果呢?

正方三辩：失败当然是一个结果，如果失败不是一个结果，那又是什么?

正方三辩：其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起，大家可以想一想……(时间到)。

[攻辩结辩]。

正方一辩：对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。今天来了新东方的副校长徐小平先生，我考过gre我知道，一个人背单词的潜能怎么发现的?是每天背gre的单词，背呀背呀背呀的过程中发现的。还有我说文天祥，您的反映是“亡国之臣，败军之将”还是民族英雄吗?这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候，社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概，是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。这便是我方和对方的区别。对方高喊理性，可是对于人首先要有人性。

反方一辩：谢谢主席!看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面：第一，在逻辑层面，对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。他告诉我们目标和过程是不同的，但我们问目标和过程、目标和结果虽然不同，但重目标和重结果有区别吗?追求目标和追求结果有区别吗?第二个问题对方辩友也没有回答我们。为什么手段在过程当中会有不同，不正是因为对结果的不同追求吗?第二个问题在事实层面，对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例，为什么?因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢?对方辩友您告诉我们，唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗?第三个问题最最根本的问题就是在价值上。对方辩友他一直不能给我们以人生一个正确的价值指引。

[自由辩论]。

正方四辩：刚才对方谈到死，我就不明白：有些人为国家而死，有些人为民族而死，有些人为感情而死，有些人为钱而死，为什么大家死的待遇不一样呢?请对方回答。

正方三辩：没错，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛，但这难道不是过程赋予的意义，还是结果体现出来的吗?请您正面回答。

反方二辩：真的是过程吗?连司马迁说这句话之后都补了一句，为什么用之所趋也。追求的结果不同直接导致了一个人是死得悲壮还是死得无耻，对方辩友您还要告诉我这是过程吗?请您回答我方四辩的问题。

正方二辩：好奇怪，追求过程、追求理想，追求结果、追求理想等于一个目标。那我想我们的四有新人有理想，应该改成有结果。

反方三辩：我认为也应该是结果重于过程，就拿爱情来举例子。对方辩友到底是重天长地久这一结果，还是重曾经拥有这一过程?对方辩友今天可不要说，谈恋爱就是要短平快、一脚踹。

正方二辩：对方辩友，结婚还有两种。一个是通过自由恋爱步入婚姻的殿堂，还有一个是包办婚姻。看来对方辩友肯定觉得后者效率更高。

反方二辩：对方辩友，作为一个男生，我首先想纠正您刚刚的一个错误。恋爱的结果不是步入洞房而是白头到老。

正方四辩：ok。白头到老是不是一生一世，一生一世是什么?过程。

正方一辩：对方辩友说坏的结果不是因为有坏的过程吗?这不就是说是因为有了坏的过程才有了坏的结果吗?那不是过程决定了结果，对方辩友，不要承认这一点好不好。

正方四辩：您爱谈《西游记》，我也爱看《西游记》。可是《西游记》里有句最经典的歌词，“敢问路在何方，路在脚下”。过程。

正方三辩：没错，但罗马不是一天建起来的，他需要人们一块砖一块砖的建，而需要人们一步一步地走向罗马。

正方二辩：对方辩友认为没有过程，结果“突”地就冒出来了吗?

反方一辩：对方辩友您回答我这样一个问题，今天消防员如果不是为了扑灭大火这个结果，他难道是在打水仗吗?打水仗不刺激，不如火上浇油更好玩。

正方一辩：如果消防员追求的是他的结果的话，那消防员觉得每天到处都要着火那我才能自我实现。

反方四辩：请对方明确回答我一个问题，如果没有对结果的追求，过程中坚毅不拔的意志从何而来。

反方二辩：对方辩友，消防员灭没灭火，他要不要看重灭掉火这个结果呢?如果不看重，他可真的希望天下到处都是火。

正方四辩：今天对方说追求目标就是追求结果，我今天是想赢，可是我想赢我就赢了吗?这是目标和结果的等同，这是一个最大的错误逻辑。

反方四辩：如果对方辩友都不想赢，那恐怕根本就不能赢。

正方三辩：我想起美国著名作家凯鲁亚克，他的墓志铭上有这样一句话说：他没有虚度一生。

反方二辩：对方辩友，凯鲁亚克的《在路上》就在这里，这些人最后怎么样?他们提倡过程高于一切，最终还是回归了结果。

正方二辩：是啊，他的代表作是什么?《在路上》。听听，在路上是过程还是结果呢?

正方四辩：过程，我选择，我喜欢。

[观众答辩]。

反方四辩：我们确实每天都走在过程之中，都走在路上，但如果我们想走得有方向，恐怕必须有一个结果作指引。就好像说我们要建一个大厦，如果我们没有一个蓝图的话，那恐怕我们建起来的就只能是一盘散沙。金字塔不是沙子的堆积，而是沙子有目的地体现人类志士的精华。所以说建筑师和最聪明的蜜蜂是有本质区别。因为一个符合目的，一个不符合目的，这也就是我方在论证之中反复强调结果重要的原因。结果是人在过程之中一切行为的价值指引，就好像人生之舟的航标和灯塔。您说这是不是更重要呢?希望我能回答了您的问题。

正方四辩：谢谢这位同学。首先我们从来没有说不要结果，我们从来没有说过结果不重要。结果重要，它是有一定的衡量标准。我们说衡量一个人来看，它既要从过程来看，也要从结果来看。但是我们刚才同样也问到了一个问题，为什么说有些人都登上了喜马拉雅山?过程不一样，自我实现就不一样。有些人从北坡登，有些人从南坡登，北坡要难得多，有些人在南坡上登上了但他没有在登山史上留下姓名，但是有些人在北坡登山没有登上，所有从北坡登山的人都留下了姓名，这是什么?过程赋予了结果的含义，过程赋予了结果意义所在。所以我们才能通过结果的价值来判断人是否自我实现。

正方三辩：可以再给您举一个例子：您知道谭嗣同，戊戌变法他失败了，连拯救光绪帝的计划也没有成功。但是在你我面前都站起一个“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。

反方二辩：在座的观众远道而来非常地辛苦，我面向大家是为了向大家表示我最诚挚的敬意。对于刚刚您的这个问题，的确同一个过程导致不同的结果，不同的过程也可以导致同一个结果，追求结果是不是就一定适得其反?我认为不一定。今天这场辩论赛，在场八位辩手谁不想获胜，但最终获胜的只能有四个人。但如果没有我们八位辩手对于这个获胜这个结果的孜孜以求，这场辩论赛如何能够展现出自己的智慧和语言技巧呢?所以说结果赋予了过程以意义，如果没有我们对于这个结果的孜孜以求，我们又怎么能够对得起在座的诸位观众呢?所以说结果给了过程以动力。对方今天举了很多的例子，包括恋爱。我想说：没有过程就没有结果，这是常识，但这个常识根本不可能推导出谁更重要。没有好化肥也种不出好大米，大米和化肥谁更重要，一看便知。

辩论赛一辩辩词篇九

待定。

待定。

：为了丰富工程学院同学的校园文化生活，活跃学院的学习生活氛围，开拓大家思想，提高同学的综合素质，培养和发掘辩论人才。

：教室的座位是参加观摩的同学和观众，台上设两排辩论桌椅（正方和反方各一排）和一排评委座椅。

：工程学院大一同学联赛胜出的4个辩论小组。

1.自我介绍。

双方互相简单自我介绍，评委简单自我介绍。

正反两方每组4名辩论成员，正方反方互相握手，分别坐左右两排桌椅。

由评委宣布辩论主题，开始后，双方进入陈词环节。

2.互致陈词。

正方一辩陈词，时间3分钟。

反方一辩陈词，时间3分钟。

说明：当时间剩余半分钟时计时员举黄牌（上标“剩半分钟”）示意，时间结束时计时员鸣哨示意结束，选手必须结束陈词。

3.攻辩。

正方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方三辩提问，选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方三辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方一辩进行攻辩小结，2分钟。

反方一辩进行攻辩小结，2分钟。

说明：每轮提问没有次数限制，每次提问不超过10秒每次回答不超过20秒（不允许反问），每轮提问及对方回答时间共1分30秒，本阶段无黄牌示意，时间结束停止提问或回答。

4.自由辩论。

双方累计用时8分钟，首先由正方任意一名辩手开始发言，然后由反方任意一名辩手发言，双方辩手依次轮流发言，不可一方辩手连续发言，当双方时间剩余半分钟的时候计时员鸣笛，并举黄牌示意，时间结束时计时员举红牌提示，自由辩论结束。

说明：如有一方时间仍有剩余可以继续陈述自己的观点，也可以放弃，放弃不影响最后结果。

5.陈词总结。

首先由反方四辩作总结陈词，时间4分钟；然后有正方四辩作总结陈词，时间4分钟。当时间剩余半分钟时计时员鸣笛，并举黄牌示意，当用时结束时对方计时员举红牌示意，陈词结束。

6.评委点评。

每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。

活动细节：

综合印象分（满分100分）。

语言和表达（50分）。

声音洪亮，清晰。

普通话标准，平仄语调适中。

表达得体，无脏话和与话题无关的语言。

语言表达流畅。

最低分42分。

团体配合，临场反应（50分）。

合作能力强，团队精神强，协作能力强。

主题观点自始至终贯彻到位，中心把握强。

守和谐自然衔接。

最低分42分。

按辩论阶段评分（满分200分）。

陈词（30分）。

准确把握辩题内涵和外延。

立论精确到位，材料充足准确。

对所持立场能多层次、多角度理解。

语言流利，具有一定文采。

论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解。

最低分22分。

攻辩（40分）。

提问抓住对方要害，问题简单明了。

回答直面问题，有理有据。

注重针对辩题正面交锋。

表达自然流，口齿伶俐清楚。声音洪亮。

最低分32分。

攻辩小结（20分）。

最低分12分。

自由辩论（60分）。

最低分52分。

回答嘉宾提问（20分）。

最低分12分。

总结陈词（30分）。

最低分22分。

1.共4个辩论小组，抽签确定辩论次序、对阵方队与正反方立场。晋级的两组分别再次抽签确定辩题。

2.双方必须尊重对方的观和辩论论据，禁止出现脏话、肢体蔑视性动作，如有出现，每人每次扣小组积分5分。

3.甲方成员辩论完毕坐下后乙方成员才能进行反驳辩论，杜绝出现抢话断话等不尊重对方的行为。如有违者每人每次扣小组积分2分。

4.五名评委最后各自评分，取平均分为小组最终得分。

5.允许辩论途中换人,每组每轮限换两人次。超过两人次后不予换人。

6.每轮辩论时间原则上不超过30分钟，如有特殊情况经评委团协议可以适当延长辩论时间。（辩论小组组长可以提出要求延长辩论时间）。

7.获奖小组由工程学院团委和学生会联合授予获奖证书和物质、精神奖励。

1.本活动由社团部组织策划。

2.社团部和演讲与口才协会负责辩论队的选人和培训（共4个辩论组）。

3.纪检部负责观摩观众的秩序和疏导工作，宣传部负责宣传栏的海报通知。

4.社团部负责辩论场地的桌椅配备、卫生清扫和督导工作。

（详细人员配置由部长自主协调配置）。

冠军奖1项。

亚军奖1项。

季军奖1项。

最佳辩手1人。

活动配备需求：

准备打分纸张20张，笔8支。

每场地准备桌子2张，椅凳8把，水自带。

物质奖品（待定）。

数码相机一部（信息部负责）。

宣传海报。

辩论赛一辩辩词篇十

1、舌战唇枪，问鼎天下。

2、就事论事，陈述事实。

3、心生而言立，言立而文明。

4、以仁心说，以学心听，以公心辩。

5、集广商之灵气，竞世纪之辩。

6、激情碰撞，跌宕成长。

7、唇枪舌战，谁与争锋？

8、精于思美于言，秀于心慧于口。

9、演讲辩论日，语出“经”人天。

10、激情碰撞，跌宕成长。

11、能言善辩真英雄。

12、做最受尊重的商学院辩论队。

13、以学心听，以公心辩。

14、我思故我在，我在故我辩。

15、语言是一门独特的艺术。

16、逆俗而不枉真，辩者之实也。

17、雷厉风行，一鸣惊人。

18、经邦济世，富国为民。

19、涌动青春思辩，给力学风。

20、辩今之大事，论我之未来。

辩论赛一辩辩词篇十一

此起彼伏的辩论赛是大学校园一道靓丽的.风景，辩论赛为广大学生提供了一个展示自己能力的平台。在物欲横流的今日，辩论给了我们思考的心灵，我们可以用她来指导言行。

本次辩论赛主要是为丰富同学课余生活，活跃校园气氛，通过我校研究生在辩论赛上进行思维的碰撞，言语的交流，倡导健康向上的校园文化氛围，体现我们学生风华正茂的精神状态，并以此牢牢把握高校的文化阵地，发扬文明修身精神，关注社会风气问题，展现学子风范。

主办单位：共青团某某大学研究生委员会

协办单位：各学院研究生分会

成立评审委员会：由校内外教授、专家和优秀研究生担任

初赛：20xx年4月8号(初定)决赛：20xx年4月15号(初定)

初赛：决赛：

1.本届辩论赛以学院为单位组队参加，每个有研究生培养的学院出一支队伍。

2.各参赛代表队由队长、辩手组成，每只参赛队至少4人，最多六人，可以有2人作为后备辩手。

3.各学院参赛辩手必须是本学院在籍学生。

4.每场比赛的出场队员名单以及辩序可以变动，但必须在比赛前一天告知策划人。

1.参赛报名：(20xx年3月20号-20xx年4月1号)每个学院只能选拔出1个参赛队，每个参赛队4-6个辩手,每次赛前必须确定四个辩手名单。

2.比赛抽签：(20xx年4月2号)(1)初赛：由各领队抽签分组，确定所在组序号。(2)抽签分组确定后由各领队抽签决定每场比赛的正反方。(3)每场比赛的辩题由该场比赛的正方领队抽取。(4)各参赛队务必按时到场抽签，其赛程由筹办方随机制定。3.比赛流程：

(1)主持人致开场词(2)队员入场

(3)介绍评委、嘉宾

(4)介绍参赛双方队伍、领队

(5)宣布辩题，介绍参赛双方所持立场(6)介绍规则，比赛开始(7)辩论阶段(共4个环节)。(8)观众自由提问(2分钟)，评委代表点评。(9)评委打分，工作人员统计分数。

(10)主持人宣布本场比赛各队得分情况及最后结果

4.颁奖总结：为获奖选手颁奖，校领导总结发言。

1.比赛形式

辩论赛分为初赛、决赛2个阶段。(1)初赛

初赛是积分淘汰制，各学院选出的参赛队抽签决定比赛对手和辩论立场。初赛10组辩论赛队伍，每组4人。比赛结果由评委打分，得分前四名的直接晋级决赛。

(2)决赛

前四名队伍通过抽签分两场进行决赛，也是采用积分制，分别获得一、二、三等奖和优秀奖并且有相应的奖金。

2.辩手设定

正方一辩发言(立论)(2分钟)反方一辩发言(立论)(2分钟)先由正方一辩发言表明立场，时间为2分钟，当一辩发言时间只剩30秒时，计时员鸣笛一声提示，工作人员举黄牌提示;发言时间使用完毕时，计时员鸣笛两声举红牌提示。主席停止辩手发言，辩手立即停止发言，否则视为超时。接下来由反方一辩发言阐述观点，规则如上。

(2)攻辩a、正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩;反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩;正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩;反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。

b、正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩，不得中途更替。

c、攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩角色不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。

d、正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段，攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。

e、每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻方每次提问不得超过10秒，每轮必须提出二个以上的问题。辩方每次回答不得超过30秒。用时满时，以钟声终止发言，若攻辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。

f、四轮攻辩阶段完毕，先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结，限时1分。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿。

每一轮攻辩时间为1分30秒，攻方每轮必须提出问题。辩方每次回答不得超过30秒且不得以任何方式进行提问。用时结束，计时员鸣笛两声并举红牌提示。

(扣分事项：重复提问、回避问题均要被适当扣3-5分。攻辩双方没有单独完成本轮攻辩，中途由同组队员替换也要被扣分适当扣3-5分。辩方不得反问，攻方不得回答，否则扣2-4分)

(3)自由辩论

正反方辩手自动轮流发言。每方限时5分钟，双方总计10分钟。发言辩手落座为发言结束，亦为另一方辩手发言开始的计时标志，另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙，累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限。若某一方的选手已连续发言四次以上，其中一人未参与发言，将作扣分处理。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。每方使用时间剩余30秒时计时员鸣笛一声提醒并举黄牌提示;用时结束，计时员鸣笛两声并举红牌提示。

(扣分事项：自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方被扣3-5分，对于对方已经明确回答过的问题仍然纠缠不清的，适当被扣2-3分。)

(4)总结陈词

反方四辩总结陈词(3分钟)正方四辩总结陈词(3分钟)

每方队员在用时剩余30秒时，计时员鸣笛一声提示并举黄牌;时间结束时，计时员鸣笛两声并举红牌提示。

(注：扣分事项：脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分。)

辩论赛一辩辩词篇十二

第一，大学生所处阶段的特殊性决定了大学生的理论知识比实践能力更重要，人生的每个阶段都有其特殊的使命和责任，正如对于一个一两岁的婴幼儿来说，学习说话和走路时远比学习就餐礼仪重要德夺的事。同样的道理，对于大学生来说，在大学阶段，学习理论知识是远比掌握实践能力更重要的事。大学生与中专生比较，最大的优势与竞争力在于它有一个足够长的大学阶段来学习理论知识，这样以后参加工作潜力更大，后劲更足。而大学生与已参加工作之人比较，最大的特殊在于大学生工作是毕业以后的事，身于象牙塔之中，理应把学好扎实的理论知识作为重中之重。如果在这个阶段就一味重实践轻理论学习，则犹如未建地基就平地起高楼，即使盖得又快又高，终也难免坍塌的命运。

古语有云：“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其源泉。”理论知识具有根源性，是实践能力的基础。没有理论知识的支撑，实践能力只能是无本之末，无源之流。一味注重实践技能，纵然可以成就一大群高级技工，却无法诞生高级工程师，更何谈诺贝尔奖。

第三，从高等教育的目标来看，扎实的理论知识学习才是人文素养的重要来源。所谓大学之道，在明明德。除了积累知识，提高人文素养也是大学学习的`应有之意，而且是重中之重。一个文艺编导的学生，他可以将拍片技能学得烂熟于心，推拉摇移样样精通，可是最后是什么决定他拍得片子的厚度?是什么决定片子的文化内涵?是拍片学生的人文素养。可见，理论知识决定了大学生的高度，深度，广度，自然比一两项的实践技能重要的多。

今天，作为传媒大学的学子站在这里讨论，我们不是说实践能力不重要，也决不是鼓励大家成为空有理论无实践能力的书呆子，只是处于大学这个特定阶段，作为大学生这一特殊群体，理论知识的确而且应该比实践能力更重要。曾有人说，广院的学生上手快，后劲不足，可是，我真诚的希望，有一天，有那么一天，大家都能说广院的学生，上手快，后劲更足。

我们会努力的，谢谢大家。

辩论赛一辩辩词篇十三

谢谢主席大家好，下面由我代表正方作开篇的陈词。今天早上我回到了学校，在学校很多地方都看到了这样一句话，叫做：珞珈传雅韵，百廿聚归鸿;120周年校庆，凉几多风雨，度数载春秋。人可以定义一年一天一分一秒，人可以定义一座学校，并且把他的过去变成历史。这一切的一切都告诉我们一件事，那就是人是万物的尺度。怎么说呢，我们从三个方面展开论证：

第一，我们看一下，人定义万物。我们知道今天我的立论有三分钟，这三分钟可以折合180秒，什么叫做一秒呢?国际计量协会规定1/312556529.9747个平均太阳年称为一秒，如果我们把这样的时间长度称为一年的话，那么一万年也不过是朝夕而已。我们也知道我们的珞珈山原来叫做落架山，闻一多先生改其名为珞珈山，人为了知晓变迁，可以去名时间，人为了一所学校，可以改变一座山的名字;这一切的一切都告诉我们人定义了着万物的名字，这样一来才有春夏秋冬，才有寒来暑往，才有江河湖海，才有山川湖泊，才有樱花大道，才有我们的东湖水畔和我们的老湖，才有一切一切我们不再陌生的环境。

第二点，我们再谈一下，人去了解这个世界。在两千三百年以前有一个楚国人叫屈原，他在荆楚大地上仰望璀璨的星河写下了不朽的诗篇《天问》，我们来到这个世界上总要问一问为什么天是蓝的，世界何处是尽头，于是我们有了自然科学;我们也要问一问作为人我们价值和追求是什么，人世间应该如何的相处，于是我们有了人文科学，自然的科学与人文的科学就是我们人类不断的去了解世界的产物。我们知道人的力量总是有局限的，所以还有很多我们未尝了解的事物，但是这一切不也是人对于世界的一个评判吗。

第三点，我们看完了人去定义万物，看完了人去了解万物，人也以此为此之道去改变了万物。诚然，我们看到在改变万物的过程中有人秉持的价值是爱护这个自然世界，于是便与自然世界和谐相处;也有人秉持的价值是要滥杀滥砍野生动物，要滥伐滥用我们的森林资源，这一切当然是我们不提倡的价值。但是无论如何这个价值的前提都是我们承认：人是万物的尺度。

人正因为是万物的尺度，所以才在这个浩瀚的宇宙中苍茫的遨游着。谢谢。

好，谢谢各位。

讲一件非常严肃的事。哲学界有一个很著名的哲学家叫维特根斯坦，他有一个非常好的朋友。有一次跟他聊天的时候，当时这个朋友正在世界大战，他突然讲道：“以英国人的民族性格，我们会怎么怎么怎么样。”维根特斯坦当时就跟他绝交了。为什么绝交了呢?因为他觉得这个人特别地愚蠢。为什么这个人特别愚蠢?他居然会用性格去解决一个民族的命运问题，是不是很蠢?比如说，各位如果你学历史的，现在我问你：为什么宋太祖不杀功臣杯酒释兵权，而明太祖会诛杀功臣?正方辩手讲说脾气不好，性格不好。我现在问你：一战为什么使用堑壕战，二战为什么使用闪电战?我一战的时候他们民族性格特别懦弱，所以他们躲在壕沟里面;二战的时候他们性格很张扬，所以他们冲出去了。愚蠢。

第二，什么情况下我们会归因于性格呢?懦弱。比如说，同学，你之所以当不上班长是因为你性格不太好，因为你有时候说话太直;你之所以能当得上班长是因为性格特别好，你特别能够团结群众。但是我请问你们：一个班长如果非常地宽厚，有没有可能他被人，人善被人骑，马上被人欺?有吧。一个班长如果性格很直率，有没有可能非常非常地说话直，从此非常非常地公正，获得大家的认同?有吧。所以很多时候你当不上班长，我出于善意，我说：“同学，是因为你性格不好。”潜台词是，因为你蠢。

所以我现在讲的第一个问题是，很多时候我们之所以归因于性格，不是因为这个世界上本身是性格决定的，而是因为我们本身缺乏很多科学的背景，历史面的背景，我们或者缺乏直面问题的勇气。我们很难把问题归因到，或者不愿意把问题归因到真正起作用的一些东西，比如说：历史大势，比如说审时度势时候的当时的整个的环境……我们很难这样判断。所以我们很简单就说，因为是性格问题咯。这就是为什么那些售卖成功学鸡汤的人半吊子学者会告诉你“性格改变命运”，这是他们之所以会忽悠你们的一个最根本的原因。这是第一点。

第二点，之所以我们认为命运是被知识改变的而不是性格改变的，是因为改变这个词是非常有名堂。什么叫改变呢?一只蝴蝶煽动翅膀，能够改变整个世界的天气吗?你认为能不能?如果你认为能，那刚才，我们在场上，说话的时候，是不是一直在改变了呢?没有。改变，必须有明确的因果和作用关系。当我们说性格改变命运的时候，我们发现性格与命运之间的关系是非常随机的。我们举个最简单的例子，你们都听说过鲁提辖三拳打死镇关西吧?对吧。鲁智深第一拳打过去，镇关西是怎么说的?“打得好!”多么直率的性格!拽吧?豪迈吧?性格很好。然后鲁提辖一看，“呀，你不服!”再打一拳，第二拳打下去，镇关西说：“好汉饶命啊!我也不容易啊!”这个时候鲁智深说了一句话很有趣，他说：“嘿嘿，你要是刚才那么应，我就不打你了。现在你服软了我打你。”好，现在问题来了，请问你，请你解释一下：镇关西到底什么样性格可以避免被鲁提辖打死呢?不可能吧!唯一使他活下去的唯一的方式，是对于鲁提辖的认知，这叫做知人。而我刚才说的第一点是知事，第二点是知人。知人知事，决定了我们命运的改变。

谢谢。

辩论赛一辩辩词篇十四

正方：武汉大学。

反方：马来亚大学。

主席：蔡萦。

首先有请正方一辩蒋舸同学发言，时间是3分钟，请。(掌声)。

第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。

第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽，甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道：金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。

第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫，就否认病毒是病的根源一样，我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好，就否认钱是万恶之源。)钱作为工具，的确可以促进社会经济的发展，但问题就在于现实中，它已经被人们当作了目的本身在看待。但是，当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候，他还能自由飞翔吗?谢谢。(掌声)。

下来我们来听听反方一辩陈勋亮同学是如何破题立论的，时间是3分钟，请。(掌声)。

接下来，且让我开宗明义，解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。而我们所谓的源，就是事情的起源和根本。(《辞海》这本书就告诉我们，所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执，所以必须回溯原点。而我们知道，“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语，请恕我用英语来说：moneyistherootofallevils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们，其实钱是一切全部恶之源。)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为，不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性：第一，它无法告诉我，钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二，钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说，钱是根本的话，钱是万恶之源的话，那就请你解答我方以下的四大疑问。

第二，今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道排除异己，可能是为了钱，但难道他就不可以为权势、地位，或是愚昧吗?可见如果以钱作为万恶之源，是有点以偏概全之嫌。

第三，今天萨特这位哲学家就告诉了我们，人具有自由意志，人是有选择的权利，因此人必须为自己的行为而做出一切的责任，我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱，但是为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?可见，关键根本就不在于钱吧。

第四，今天如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大，而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话，那么到底这个恶源(时间到)如何结出善行呢?谢谢各位。(掌声)。

现在我们请正方的二辩袁丁同学进一步阐述正方的观点，时间是3分钟，请。(掌声)。

其实，钱是万恶之源，就是说钱能够产生数量极多，而且品种繁复的恶行。这一点，历史早有明证。

想当年，罗马帝国雄踞一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。(中世纪时，天主教徒也曾一度以洁身自好而骄傲，但是金钱的魔力终于还是突破了道德信仰驻扎的地方。为了钱，教皇约翰22世居然公然为世上的罪行标上了价码。你犯了偷盗的罪吗?没关系，只要三个金币就可以不受惩罚。你犯了奸淫的罪吗?不要怕，五个金币就可以高枕无忧。即便你犯了杀人的罪，也没什么大不了的，只要七八个金币就可以保证你的灵魂照样上天堂。)《圣经》里说，让有钱的人入上帝的国比让骆驼穿过针眼还要困难。然而在利欲熏心的人看来，却是天堂大门朝南开，有德没钱，您就别进来。(掌声)。

到了近代，社会进步的阳光普照大地，然而金钱罪恶的阴影却依然挥之不去。因为钱，热爱自由的美国人却迟迟不肯把自由给与黑人奴隶;因为钱，标榜平等的荷兰人却要强迫东方国家和他签定不平等的条约;还是因为钱，高唱博爱的法国人却偏偏忘了把爱给与终日劳作，却依然食不果腹的数万童工。

事实(时间警示)胜于雄辩。一部西方文明发展史就这样清清楚楚地向我们表明了金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。

无独有偶，在东方，无论是古巴比伦王国，还是阿巴斯王朝，不都是由富甲一方走向了荒淫颓败吗?而在中国的传统社会中，一个满腹道德文章的读书人，其最高理想却也不外乎“学成文武艺，货与帝王家。”这已经是赤裸裸地把人生看作一场金钱的交易了。因而才会有“三年清知府，十万雪花银”的民谣。当金钱的魔力使人把羞耻之心和报国之志都抛诸脑后的时候，我们还能说钱不是万恶之源吗?(我们已经不用再费解，为什么一个文明古国却会数千年都深受之害。)。

古人云：“以史为鉴，可以知兴衰。”面对着东西方的历史，我们不禁要问：金钱，究竟有多少罪恶由你而生，究竟有多少盛世由你而亡?谢谢大家。(掌声)。

下来我们来看看反方的二辩陈锦添同学是如何反驳正方观点的，时间是3分钟，请。(掌声)。

陈锦添：谢谢主席。大家好。一粒苹果，你不管再怎么切它终将也只能是一粒苹果。今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”，但其实就只有一种，那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗?而今天对方说，今天“万”不叫作“全”。那我想问对方辩友，今天我说“你万万不可同意我的立场”，是不是说，你大部分时候不同意，偶尔可以同意一下呢?(掌声)而今天对方主辩的逻辑很有趣。他今天告诉我们，因为对金钱的追求是无限的，而对财富的占有却是有限的，所以金钱就是万恶之源了。那既然我说，我对道德的追求也是无限的，可是我所拥有的道德也是有限的，所以道德也是万恶之源吗?(掌声)照这样的逻辑，今天健康也是万恶之源，今天，爱情也是万恶之源了。(笑声、掌声)。

ok，继续阐述我方立场。我方认为钱不是万恶之源。为什么呢?因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。(根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系，另外一类，对方已经帮我说了。我们说，信念极端之恶。1995年的时候，在东京的地铁站发生了毒气的事件，结果造成了12人的死亡，5500人进入医院治疗。而我们更看到，十字军东征的时候，不只是成年人受伤害，而很多无辜，手无寸铁的妇人和小孩躲在教堂里面，结果也被活活地烧死。我们看到这种死伤流血最多，死的人也最多的案例，难道不在对方所谓的万恶里面吗?如果在万恶里面的话，那跟钱到底有什么关系呢?请对方二辩待会儿稍微浪费一点时间为我解释一下。

我们看到情欲的过分宣泄。)在美国有这样的一个案例，有一个妇女趁她丈夫熟睡的时候，竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孙根给切下来了。我们说这种惨案的发生，到底是因为(时间警示)家用给的少，还是因为仇恨呢?而我们更看到，大马有一个痴心汉，因为他的女友另结新欢，结果，他就把他的女友分尸13段。这个恶的导因到底是因为他内心的仇恨——他内心本来这种憎恨，还是因为他的女友没有给他分手费呢?(笑声、掌声)。

我们更看到，第三，价值的非理性违反。我们知道，今天不忠、不孝、不仁等等，都是恶。可是我们看到，吴三桂让清兵入关，他为了是陈圆圆，而不是美元。(笑声)而今天我们更看到，今天如果你走在路上，你看到一只狗，你踢它一脚，你看到一只猫，你踩它一下，到底这是因为你有暴力倾向，还是因为那只猫和那只狗欠你钱呢?(笑声、掌声)。

所以我们知道，今天综上所述，世间的很多恶决定都不在于钱，钱不能引导恶的出现。钱到底能是万恶之源吗?如果真的是万恶之源的话，请对方解释种种以上的恶到底跟钱有什么直接的关系。谢谢。(掌声)。

下来我们请正方三辩余磊同学对正方的观点做进一步地补充，时间是3分钟，请。(掌声)。

余磊：谢谢主席。评委，各位好。对方同学的问题我会一一解答，请不要着急。首先，对方二辩告诉大家，“万万不可”表明的是一切的意思。您搞错了。“万万不可”的“万”字是一个副词，我们今天说的“万恶之源”的“万”字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比，是不是叫作“把马嘴安到牛头上”呢?(掌声)对方同学今天要我方解决的第一个问题是邪教，问题在哪里。可是您知不知道，您举的那个麻原彰晃的例子，麻原彰晃的一根头发卖给他的教徒要卖30000日元，一杯洗澡水要卖50000日元，他嘴上不说，心里想的还是钱哪!(掌声)其次，对方同学谈到了家庭暴力。让我们想一下，家庭暴力大多数是男人打女人。男人打女人时候说什么?“我辛辛苦苦赚钱养家，你还不好好伺候我!”还是钱哪!(掌声)第三点，对方同学还谈到了仇恨。让我们想一下，仇恨是什么?中国人说杀父之仇，夺妻之恨。可是现在有的人没有钱可以卖老婆，有了钱可以出卖自己的父亲，还不是仇恨吗?最大仇恨都是由钱而引起，对方同学还能否认钱是万恶之源吗?(掌声)第四点，对方同学还提到了吴三桂，他说吴三桂是为了陈圆圆。这样的借口对方同学能相信吗?如果吴三桂真的是为了陈圆圆，他清兵入关之后已经作了云南王，陈圆圆也已经到手了。

辩论赛一辩辩词篇十五

在一些辩论赛中，有一些精彩的辩词让我们久久难忘。下面是小编搜集整理的最新辩论赛精彩辩词，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

正方一辩：儿子小时候是班里的劳动委员，什么脏活累活都得抢着干，为什么呀?不能让女生干啊!儿子累啊!

反方一辩：妈，你更辛苦!

正方二辩：记当初，男朋友为了追我，天天朗诵肉麻的情诗，夜夜唱跑调的情歌，年年绞尽脑汁还送我不喜欢的礼物，现在想想，他真是累啊!

反方二辩：女朋友，你更辛苦啊!

正方三辩：当老公每天拖着疲惫的身影回家后，还要把我捧在手心，分担家务，关心儿子，我真的从心底说一声，老公，你辛苦了!

反方三辩：老婆，您更累啊!

正方四辩：您看吧，当爸累当男朋友累当老公更累，而老爸呢，每天忙了一天的工作回家，老妈唠唠叨叨，调皮的女儿又叽叽喳喳，老爸啊真累!

反方四辩：天真的女儿，您更累啊!

各位评委、朋友们，大家晚上好!

现代社会是男性更累还是女性更累，今晚就让我们为广大无私劳累的男性朋友们赞扬一下吧。现代社会，男性更累。

首先，从生理条件上来讲，男性力量大，所以自原始社会就委以重任，杀猪宰羊、打铁耕农，这种习俗一直延续到今天。上街要给女朋友拎包，回家还要扛煤气罐，脏活累活要抢着干，还要表现的毫无怨言、心甘情愿。男性运动量大，大家都知道，从小体育考试都是女生跑800、男生跑1000嘛。男同胞们自小就受累啊!

其次，从感情方面讲，男同胞们自古就背负负心汉的罪名，冤呐!实际上，咱们男同胞的苦啊，没有女朋友的时候要为想找个女朋友而苦，有了女朋友又要天天为有女朋友而苦。为了女朋友，男同胞们得练就十八般武艺啊，甜言蜜语要说的出口，浪漫本领要拿的出手，路见不平还要一声吼。偶尔还要拿出自己其实并不太坚实的臂膀，心甘情愿、大义凛然的抒情演唱——“我让你依靠，让你靠!”一个稍不乐意，男同胞们就要做好迎接暴风骤雨的准备。女同胞们，体谅一下你身旁的男友吧!他们累呀!

第三，在家庭生活中，男人要找个老婆，那可要做个标准的五有青年——有钱、有车、有房、有脸、有才华。男人不坏，女人不爱。为了讨个老婆，要埋没自己的良心，连好人都做不成啊!好不容易成了家，还要夹在老婆和老妈中间，两边不是人啊!等有了孩子，父亲的角色也不好当。男同胞们累啊!

最后，从社会压力讲一下，男性要出去工作赚钱养家，外面的压力多大呀!要面对同事的排挤、面对老板的脸色、自己没钱的时候吧要被老婆骂，有钱的时候又被老婆怀疑，日子相当不容易啊!女同胞们还抱怨他们抢了女性的工作机会，男同胞们何尝不想在家安安稳稳的轻闲一下啊!但要真做了家庭妇男，那得承受多大的压力、多少白眼啊!还记得那首歌吗?男人哭吧哭吧不是罪，再强的人也有权利去疲惫。何况我们并不那么强的难同胞们呢?女同胞们，为你身旁的男同胞们鼓鼓掌吧!他们累呀!

对方辩友一直在强调生理方面的问题男人比女人累啊，我想在座的大家都知道，女人生理问题的复杂性，女人是相当的累啊!

对方辩友只看到了男人在追女人时的痛苦，其实对方辩友不知道，女人在挑选男友时更是多么的痛苦啊，她们会使用加减乘除乘方概率的统计学原理及线性代数的科学原理来挑选自己的男朋友，这个过程是多么的累啊!

正方一辩：男人爱用眼睛看女人，最容易受美貌的诱惑，眼累、心累。

反方一辩：女人爱用心来想男人，最容易受回忆的折磨呀。

正方二辩：女人要求男人智商过人，男人为此而累。

反方二辩：男人要求女人容貌对得起大家，女人为此而更累啊。

正方三辩：男人喜欢别人说自己老成，于是整天阴着脸，多累呀!

反方三辩：女人喜欢别人说自己年轻，于是整天活蹦乱跳的，这多累呀!

正方四辩：对男人来说，一辈子想不清的是我爱谁，而这一辈子都没有答案，想要想一辈子，多累啊!

反方四辩：对女人来说一辈子听不烦的是什么呀——“我爱你”，没有男人能说一辈子，女人更累啊!

正方：男人婚前低三下四。

反方：可婚后却趾高气昂啊。

正方：女人婚前挑三拣四。

反方：可婚后不也是死心塌地了吗?

正方：结婚后，男人要在老婆和老妈之间艰难斡旋，就是生了病也不能休息，左边老妈拉着买中药，右边老婆喊着吃西药，多累啊!

反方：难道你没有发现伤害的是两个女人，一个男人吗?

辩论赛一辩辩词篇十六

时间一溜烟儿的走了，工作已经告一段落了，面对新的工作，制定好新的目标，何不赶紧趁现在写写策划书。那么我们该怎么去写策划书呢？以下是小编为大家整理的大一辩论赛策划书，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

待定。

待定。

为了丰富工程学院同学的校园文化生活，活跃学院的学习生活氛围，开拓大家思想，提高同学的综合素质，培养和发掘辩论人才。

教室的`座位是参加观摩的同学和观众，台上设两排辩论桌椅（正方和反方各一排）和一排评委座椅。

工程学院大一同学联赛胜出的4个辩论小组。

1、 自我介绍

双方互相简单自我介绍，评委简单自我介绍。

正反两方每组4名辩论成员，正方反方互相握手，分别坐左右两排桌椅。

由评委宣布辩论主题，开始后，双方进入陈词环节。

2、互致陈词

正方一辩陈词，时间3分钟。

反方一辩陈词，时间3分钟。

说明：当时间剩余半分钟时计时员举黄牌（上标“剩半分钟”）示意，时间结束时计时员鸣哨示意结束，选手必须结束陈词。

3、攻辩

正方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方二辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方三辩提问，选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

反方三辩提问，选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间一分30秒。

正方一辩进行攻辩小结，2分钟。

反方一辩进行攻辩小结，2分钟。

说明：每轮提问没有次数限制，每次提问不超过10秒每次回答不超过20秒（不允许反问），每轮提问及对方回答时间共1分30秒，本阶段无黄牌示意，时间结束停止提问或回答。

4、自由辩论

双方累计用时8分钟，首先由正方任意一名辩手开始发言，然后由反方任意一名辩手发言，双方辩手依次轮流发言，不可一方辩手连续发言，当双方时间剩余半分钟的时候计时员鸣笛，并举黄牌示意，时间结束时计时员举红牌提示，自由辩论结束。

说明：如有一方时间仍有剩余可以继续陈述自己的观点，也可以放弃，放弃不影响最后结果。

5、陈词总结

首先由反方四辩作总结陈词，时间4分钟；然后有正方四辩作总结陈词，时间4分钟。当时间剩余半分钟时计时员鸣笛，并举黄牌示意，当用时结束时对方计时员举红牌示意，陈词结束。

6、评委点评

每场比赛有一位点评嘉宾作现场点评，点评嘉宾由评委中产生。

综合印象分（满分100分）

l 语言和表达（50分）

声音洪亮，清晰

普通话标准，平仄语调适中

表达得体，无脏话和与话题无关的语言

语言表达流畅

最低分42分

l 团体配合，临场反应（50分）

合作能力强，团队精神强，协作能力强

主题观点自始至终贯彻到位，中心把握强

守和谐自然衔接

最低分42分

按辩论阶段评分（满分200分）

l 陈词（30分）

准确把握辩题内涵和外延

立论精确到位，材料充足准确

对所持立场能多层次、多角度理解

语言流利，具有一定文采

论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解

最低分22分

l 攻辩（40分）

提问抓住对方要害，问题简单明了

回答直面问题，有理有据

注重针对辩题正面交锋

表达自然流，口齿伶俐清楚。声音洪亮

最低分32分

l 攻辩小结（20分）

最低分12分

l 自由辩论（60分）

最低分52分

l 回答嘉宾提问（20分）

最低分12分

l 总结陈词（30分）

最低分22分

1、共4个辩论小组，抽签确定辩论次序、对阵方队与正反方立场。晋级的两组分别再次抽签确定辩题。

2、双方必须尊重对方的观和辩论论据，禁止出现脏话、肢体蔑视性动作，如有出现，每人每次扣小组积分5分。

3、甲方成员辩论完毕坐下后乙方成员才能进行反驳辩论，杜绝出现抢话断话等不尊重对方的行为。如有违者每人每次扣小组积分2分。

4、五名评委最后各自评分，取平均分为小组最终得分。

5、允许辩论途中换人，每组每轮限换两人次。超过两人次后不予换人。

6、每轮辩论时间原则上不超过30分钟，如有特殊情况经评委团协议可以适当延长辩论时间。（辩论小组组长可以提出要求延长辩论时间）

7、获奖小组由工程学院团委和学生会联合授予获奖证书和物质、精神奖励。

1、 本活动由社团部组织策划。

2、 社团部和演讲与口才协会负责辩论队的选人和培训（共4个辩论组）。

3、 纪检部负责观摩观众的秩序和疏导工作，宣传部负责宣传栏的海报通知。

4、 社团部负责辩论场地的桌椅配备、卫生清扫和督导工作。

（详细人员配置由部长自主协调配置）。

l冠军奖1项

l亚军奖1项

l季军奖1项

l最佳辩手1人

l准备打分纸张20张，笔8支。

l每场地准备桌子2张，椅凳8把，水自带。

l物质奖品（待定）。

l数码相机一部（信息部负责）。

l宣传海报。