历史北魏孝文帝改革知识点总结简短 北魏孝文帝改革知识点整理(二篇)

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历史北魏孝文帝改革知识点总结简短一

武则天，是一个颇有历史魅力的名字。她是唐朝开国功勋武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

武则天，本名武照，称帝后改为武曌。“曌”字为武则天异常欣赏，拿过来作为自我的名字专用，任何人不得使用这字。从字形上看，“曌”象征着日月当空，象征着女皇君临天下的气势。“曌”字拆开来看，又成“明空”。或“空明”，颇含几分佛理禅机，切合武则天向佛的心意。

武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了必须基础，并且长于书法，字态卓荦不群。

贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。

贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。

永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。

他们认为武氏出身卑微，不宜为后。可是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮忙下，高宗最终在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。

则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，进取参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自我的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。

显庆五年（66o年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。之后，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。

由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一齐理解群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。

从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了很多的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。

历史北魏孝文帝改革知识点总结简短二

我心目中的孙中山

本次我们演讲的人物是孙中山先生，下面就请大家跟着我的脚步一起走进孙中山先生的世界。

这是我们本次演讲的提纲，也许大家又会觉得这仍是一次索然无味的的演讲，那么下面见证奇迹的时刻，我带领大家走进一个不一样的中山世界。

这是孙中山先生的在他有生之年做出的伟大事迹，他是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上位后继者留下了珍贵的遗产。

中山先生早期接受了西方式近代教育，正是这个原因使得他能在目睹清政府的腐败之后能够毅然决然的发起民主革命的浪潮，他的民主革命在全国引起了巨大的震动。他最辉煌的事业就是推翻了中国的封建帝制 建立了共和国。于此同时，他敢于走向世界接受俄国共产国际的帮助，为自己的伟业打下了基础。他重新解释了三民主义，充实了反帝反封建的内容。他是扬起中国革命旗帜的第一人，他意识到了民族团结的力量，只有携手并进才能取得胜利。 中山先生曾用过不少名字，但是多数都是为了宣扬革命

或摆脱通缉而取的，部门则在于表达人生期望。在中山先生的尊称中为首的莫过于“国父”二字，由此他的夫人宋庆龄被尊为“国母”。中山先生在临终前17天预立了三份遗嘱，分别是《遗嘱》《家事遗嘱》《致苏联遗书》，他将一生都献给了中国革命，渴望看到中国革命蓬勃发展的那一天。

中山先生儿时崇尚无神论，直到12岁在夏威夷读书时接触到基督教，他基督教。我认为这也是他渴望建立中国大同社会的原因之一。他思想的集大成者便是人人皆知的“三民主义”这是他在中国当时的社会背景下提出的最有影响力的主张。

中山先生的经典语录有很多，这些语录中都显示出中山先生敢于走世界的道路，立大志，成大事。

接下来是他毕生的著作，有诗词，有文献。

以我的观点对中山先生的评价:他是开创中国革命的第一人，他是我一直敬仰的英雄，他敢于承担失败，敢于面对你强势，拿得起放得下。他唤醒的国人的民族意识，毕生奉献于建立拥有绝对民权的民国，为共和毅然放弃手中权力者，放眼二十世纪之中国，仅先生一人而已。为此称他为“国父”并不过分，中山先生虽然已离我们而去，但他的精神永远是在前进的。