最新学高和身正(汇总14篇)

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在写作过程中,合理安排时间和思路是取得高分的关键。在总结中,要突出重点,简洁明了。每个人的总结风格和写作风格都有所不同,因此我们要保持个人特色。

学高和身正篇一

大学毕业,未敢言学业有成,但初为人师,更感到为师不易,举笔写这样的题目,似乎有点不自量力。然而初出茅庐,班门弄斧,意欲得到高师指点,急于想当好一名教师。

我觉得老师首先要注意仪表形象。仪表给人以第一印象。它是教师心灵之光的折射,是将自己的品德人格,学识修养展示给外界的一种形式。学生往往从教师的仪表上获取第一信息,它的影响是直接的,立竿见影的,甚至是不可磨灭的。因此不雅观的仪表,譬如奇装异服或穿着不洁,会分散学生学习的注意力,而且老师的虚荣和懒散,会对他们产生负面影响。

第二是情态形象。它包括情绪和体态。教师应该有稳定的心态,教师的喜怒哀乐,对学生的感染力特别强。因此教师在家庭或社会上因故产生的不良情绪,在校园内特别是在课堂上要很好地控制。教师的情绪不应起落无常,教师的情态亦不应过于严肃或轻浮,尤其不该装腔作势,一个有修养的教师,应该是体态自然,举止有度。

第三是知识形象。学生是来学习的,所以他们对教师的评价,年级越高越偏重于知识。因此,一个合格的教师,必须具备良好的知识形象,具有丰富的专业知识和比较广博的外围知识,以及最新的前沿知识信息,同时还必须具备良好的、恰当的、灵活的'传授知识的技巧。传授知识必须准确、明晰、精要、系统,能深入浅出,条理分明,能引差生入门,能引优生钻研,能把所有学生都调动起来。这样的老师,他的知识形象才是完美的。否则没有学问,本身就是晃荡的半瓶醋,必然误人子弟,或者有满腹经纶,却不善表达,同样误人。

第四,人格形象,俄国著名文艺评论家车尔尼雪夫斯基曾说:“你要教育学生成为什么样的人,你自己首先就要成为什么样的人。”要学生正直、宽容,教师就不能鬼祟猥琐,鼠肚鸡肠。要学生勤奋友爱,教师就不能狂妄,懒散,冷漠无情。因此,教师必须努力塑造自己的人格形象:谦虚谨慎、无私正直、善良诚实、为人师表。

北京师范大学校园中,中国书法家协会主席启功先生题词道:“学为人师,行为人范。”江西师范大学中石雕词有“学高为师、身正为范”。为人师,为人范,教师的责任重于山,不发奋努力,实难履其职啊!

学高和身正篇二

作为一名教师,教育事业的重任落到了我们的肩上。身为师者,我们不仅要在学术上教会学生知识,更要在品德上做出榜样。一个身正、学高的教师会给学生带来积极的影响和正面的激励,我在教学实践中深有体会。

第二段:身正。

身正是指一个教师必须具备良好的身心素质,首先要具备正确的价值观和行为规范。一个身正的教师,要以诚信为本,言行一致,做到事实胜于雄辩;要有敬业精神,执着于教育事业,无私奉献;要有责任感,时刻关心学生的成长和发展,积极引导他们走向正确的道路。身正,让学生尊重教师,愿意向他们学习。

第三段:学高。

学高是指一个教师应具备广博的知识和扎实的学术修养。一个学高的教师,要不断学习、进修,拓宽自己的知识面,与时俱进。教师应该具备循序渐进的教学方法,能够因材施教,让每个学生都能够得到适合他们的教育。学高,让学生对教师的教学有信心,相信他们能够帮助自己获得优秀的成绩。

第四段:为师。

为师,意味着教师要将学生的成长和发展放在首位,关注学生的需求,积极开展教育教学工作。为师,意味着教师要发挥引导作用,站在学生的角度思考问题,为他们指明正确的道路。作为一名教师,要保持良好的沟通,与学生建立起良好的师生关系。为师,让学生愿意向教师请教问题,愿意向他们反映困难。

在实际教学中,我深切体会到了身正是范学高为师的重要性。作为一名教师,我始终坚持以身作则,用自己的言行去影响学生。我努力提升自己的专业能力,不断积累知识,为学生提供优质的教育资源。我始终将学生的发展放在首位,关心他们的问题、需求,与学生建立了良好的师生关系。这样的付出收获了学生的信任与尊重,他们更乐意积极参与到课堂活动中,展示了良好的学习态度和行为规范。

总结:

身正是范学高为师,是每名教师应该具备的基本素质。一个身正的教师能够给学生以榜样的力量,激励他们积极向上;一个学高的教师能够给学生以正确的引导,帮助他们取得优秀的成绩;一个为师的教师能够关注学生的需求,引导他们走向正确的道路。只有把身正、学高、为师结合起来,我们才能成为一名优秀的、有影响力的教师。作为一名教师,我们要时刻保持教育的使命感,用心去教育学生,不断提升自己的素质和能力,为学生的成长和发展贡献自己的力量。

学高和身正篇三

各位领导,各位老师:

大家好!

师德,顾名思义就是教师的职业道德,是从事教育这一行业的道德观念、行为、规范和品质的总和。师德自古有之。

新时代的师德可用“师爱为魂,学高为师,身正为范”来概括其内涵。

师爱就是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,即“师魂”,要体现在“一切为了学生,为了学生的一切,为了一切的学生。”的教育实践中。学高为师则要求教师要有丰富的学科知识,要精通业务、治学严谨、注重创新。要给学生一杯水,自己至少要有一缸水。每当我走上讲台,目睹学生那一双双渴求知识的眼神,我的道德良知就在提醒我:要上好这节课,要加强学习啊,可不能误人子弟啊。教师本身要以德为本,身正为范。作风要正派,办事要公正,为人要正义。“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的`社会责任紧密相连的。

教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。这种责任和爱能超越一切,汇聚成一股无可阻挡的力量,当然,教师对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。

学高为师则要求教师要有丰富的学科知识,要精通业务、治学严谨、注重创新。要给学生一杯水,自己至少要有一缸水。每当我走上讲台,目睹学生那一双双渴求知识的眼神,我的道德良知就在提醒我:要上好这节课,要加强学习啊,可不能误人子弟啊。

教师本身要以德为本,身正为范。作风要正派,办事要公正,为人要正义。师爱像滴滴甘露,即使枯萎了的心灵也能苏醒;师爱像融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。

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学高和身正篇四

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱就更困难了。

教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的.爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。在学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的,它可以使教学双方互相了解、互相配合,更好地搞好教学工作,并有利于帮助学生解决一些思想认识问题,使他们健康地成长。也就是说,课堂不仅是教师教书的场所,也是教师育人的场所。

教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中,如果发现学生有不良习惯或行为,应该及时加以制止并正确引导,指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难,也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看,坦诚对待学生,真心面对学生,是教师受学生欢迎的重要法宝之一。

教师师德的自觉性是关键,让我们共同努力,一起成为一个良好口碑的教师,重温天底下最灿烂的工作。

学高和身正篇五

高一年级:丁文慧记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。

老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站;大家艰苦朴素,来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣。”王一汇报中还说:“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时?”师德无价。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。

根发芽,开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜,润物细无声。”

实经历,才真正考验着我们的道德。我只想说,“德”是一个人内心对自己的要求,底线高了,“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线,只有在真实的经历中自己与自己对抗,师德素养才会有所提高。第三,我们要坚持学习,不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的,而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者,得也。教师师德的提升,关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。

陶行知先生曾说:“捧一颗心来,不带半根草去”的精神,守住心灵的宁静,建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园,不仅做为人民服务的教师,而且做让人民满意的教师,让我们一起携手努力吧!

捧着一颗心来,不带半根草去。

学高和身正篇六

演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在现实社会中,用到演讲稿的地方越来越多,写起演讲稿来就毫无头绪?下面是小编收集整理的学高为师身正为范演讲稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

各位评委,老师:

大家好!

俗话说:“教学是一个良心活儿!”这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化的感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,教学中指导学生学习,传授学习方法,使学生终生受益;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。

今天,当我再一次站上讲台,同时感触到几十双纯真稚嫩而又充满渴望的目光,那一瞬间,我的所有希求已化成七彩粉笔,我知道这便是我的起点。我,一个涉世未深,对教育教学规律知之甚少,对困难艰辛估计不足的大孩子,在我工作的近一年时间里我不仅深深感受到为人师的艰辛和压力,更多的还是艰辛压力背后那无法释怀的平凡和奉献。正象歌里所唱,“长大后,我就成了你,才知道那教室放飞的是希望,守巢的总是你;长大后,我就成了你,才知道那块黑板,写下的是奉献,擦去的是名利。”

我的演讲结束,谢谢大家!

学高和身正篇七

作为一名教师,身正是范、学高为师一直是我坚守的原则和信念。多年的教育教学生涯,让我深刻领悟到了这句话的内涵和重要性。以下是我对此主题的一些体会和心得。

首先,身正是范。作为教师,我们首先要以身作则,做到对学生严于律己、要求自己。教师是孩子们的榜样,我们的每一个行为举止都会影响到学生。如果我们希望学生遵守纪律,那么我们首先必须遵守纪律;如果我们希望学生诚实守信,那么我们首先必须以身作则,诚实守信。只有在自己践行中,我们才能更好地引领学生,让他们从我们身上汲取正面的力量和行为的范例。

其次,学高为师。学习是教师工作的基础,只有不断学习、不断进步,才能更好地承担起教育者的责任。教育是一项高尚的事业,需要我们有博大的知识和高深的素养来支撑。作为教师,我们要时刻保持学习的热情,不断提升自己的专业知识和能力。只有不断学高为师,我们才能给予学生更加温暖和丰富的教育,才能满足学生的成长需求。

第三,身正是范与学高为师相互联系、相互促进。身正是范是学高为师的前提和基础。我们只有在道德行为上做到身正是范,才能获得学生的尊重,也才能更好地教导他们。而学高为师则是身正是范的动力和保障。我们只有不断学习、不断提高自己的知识和素养,才能更好地指导学生,给他们提供更高质量的教育。身正是范和学高为师相辅相成,共同构建了一个良好的教师形象和教育环境。

第四,身正是范学高为师是一项长期的努力。作为教育工作者,我们时刻不能忘记自己的责任与使命。我们要不断自我检讨,找到不足,然后努力改正。在教学中,我们要关注每一个学生的进步,耐心倾听他们的困惑和问题,并给予他们及时的指导和支持。身正是范学高为师是一项长期的努力,需要我们日复一日地坚持下去。

最后,身正是范学高为师也体现了教育的社会责任。作为教师,我们要牢记自己肩上的责任。我们不仅仅是传授知识的工具,更是人生导航的引路人。在我们引领学生的同时,我们也要关注学生的全面发展,培养他们的品德、情操和社会责任感。只有正道引领,学生才能在人生的道路上越走越远。

总之,身正是范学高为师是教师工作的核心和基础。在面对学生时,我们要以身作则,做学生的榜样;在面对自身时,我们要不断提高自己的专业素养。身正是范学高为师需要我们始终保持初心,不断努力,以期为学生提供更好的教育,为社会培养更多有用的人才。只有做到了身正是范、学高为师,我们才能成为能够影响和改变学生的教育者。

学高和身正篇八

新学期,领导安排我接任一年级一班的班主任和语文教师。说心里话,我感觉我自己就如同十三年前刚刚参加工作一样,既有憧憬也有压力。憧憬被接下来的“日理万机”打发走了;压力被天真可爱的孩子们“减压”了。这开学十天来,洋溢在我心头的“充实”和“幸福”满足着。虽然累是累点,虽然嗓子一不小心喊哑了,但是我感到了快乐。

一颗不泯的童心。

当我牵着王奕智的小手领着孩子们放学下台阶的时候,我觉得自己就如同回到了童年。和一年级的小朋友打交道,你自己首先要先做个“孩子”。这是我对刚刚接手一年级的我自己说的。放下大人的臭架子,蹲下身子和孩子交流问题,这一点一滴都不能马虎。上周末,我在qq群里发布了一个小任务,想充实一下班内物品。这个周一,王奕智这个小不点就从家里带来了药水、棉棒、创可贴等。他一进教室就对我大声说:“崔老师,我会干好多活,会拔吊瓶,会处理伤口,会……”我惊讶了,这么小的孩子竟然会做我这个大人都不会做的难事。我连忙对他说:“你真棒!我可要向你学习学习,转天你来教教我,好吗?”“当然可以。”此时此刻,我不是一个大人。

一颗包容缺点的爱心。

说到爱心这个词,都不陌生。但和小朋友相处,还一定要有包容缺点的爱心。要不然,咱当老师的,净是找气生。孩子年龄小,各种好习惯还没养成。尤其是刚从幼儿园过渡到小学,听课、与同学相处、打扫卫生等习惯都有待于我们老师慢慢培养。开学第一天,吃小饭桌的穆子康就哭了一中午,米粒未进,愁死我了。当时我就想这个孩子怎么会这样呢?学习还不知道行不行。但接下来的`几天,他让我看到了一个安静的小男孩,不再哭鼻子了。幸好,当时我包容了他的小缺点,及时又发现了他的另外一个优点――听课认真。所以,对孩子的缺点一定要包容,因为他们毕竟只是个孩子。

一颗无私付出的细心。

“但求耕耘,莫问收获”。如果工作中“利”字当头,我想任何工作都没有了价值和意义。课间休息,我照例在教室里呆着,和几个小女孩交谈着,突然,孙铭宇跑了进来,喘着气说:“崔老师,我不小心碰着了。”我一看,并无大碍,幸亏我及时准备了药水等消毒用品(在这里要大力感谢我的家长们),我立即用药棉给他做了清洗。我的细心得到了铭宇妈妈的感谢,但我觉得这是我应该做的。

一颗执着的耐心。

现在我基本上不到七点就到校。先进教室,在打扫卫生,以崭新的环境来迎接孩子们的到来。说也奇怪,每天都是以期待的心情来面对孩子,这样,自己就多了一份心平气和,多了一份对孩子的耐心。这份耐心,我相信自己会一直坚持下去。

一颗沉甸甸的责任心。

晚上10点30分,班级群里家长们正在交流着孩子的教育问题。刘煜晨妈妈看到我还在线上,就把夸了我一句“真佩服你的工作精神”。我回了一个笑脸,说:“是一份责任吧。”铭宇妈妈是中学语文老师,她回应说:“是一份沉甸甸的责任。”是呀,孩子就是爸爸妈妈手中的宝,我们对这些鲜活的宝贝,没有理由不去尽到自己的责任去关爱他们,去呵护他们。也正是如此,虽然才开学几天,奕智妈妈这样对我说;“崔老师,把奕智交给你,我放心。”

是的,老师就是孩子的一面镜子。你的一言一行、一举一动,你的言传身教就是“德”,这个“德”字将影响孩子的一生。

学高和身正篇九

作为一名教师,身正是范、学高为师是我们的使命和责任。身正是范,不仅要求我们具备优秀的教育素质和专业知识,更要求我们注重自身修养和道德品质的提升;学高为师,则需要我们不断学习和提升自己的教学能力,以更好地为学生服务。在教学过程中,我深深感受到了这一理念的重要性和价值,并体会到了身正是范、学高为师的点滴收获。

首先,身心修养的提升对于身正是范至关重要。作为教师,我们不仅要有过硬的学识和专业知识,更要有高尚的道德品质和正确的价值观。只有保持良好的心态和情绪才能给学生传递积极向上的能量,才能为学生做出良好的榜样。因此,我积极参加各种培训和教育课程,不断提升自己的教育素养和人文修养。只有通过提升自己的修养,才能更好地引领学生,帮助他们成长。

其次,不断学习和提升教学能力是学高为师的核心。教师不仅要掌握教学方法和技巧,还要关注教学前沿和教育研究的成果,不断更新自己的知识储备。在教学过程中,我时常利用业余时间去研读教育方面的书籍和论文,参加各种教学研讨会和培训班,不断提升自己的教学能力和创新意识。只有不断追求进步和学习,才能为学生提供更高质量的教育。

再次,建立良好的师生关系是身正是范、学高为师的关键。作为教师,我们应该关注学生的需求和情感,给予他们足够的关心和支持。在实际教学中,我注重与学生的交流和沟通,关心他们的学习进展和心理状态。我尽力为学生创造一个积极的学习环境,鼓励他们充分发展自己的潜力。通过与学生的真诚交流,我不仅帮助了学生解决了学习上的问题,也成为了他们的朋友和知心人。

最后,身正是范、学高为师的实践经验值得总结和分享。在教学过程中,我不断尝试和探索新的教学方法和手段,以提高学生的学习兴趣和参与度。我发现,通过生动有趣的教学方式和多样化的教学资源,学生成绩和学习热情都得到了显著提升。我将自己的实践经验总结成教学日志和教学经验分享,与其他教师进行交流和探讨,以期提高整个学校教学水平。

综上所述,身正是范、学高为师是我们教师的使命和责任。通过身心修养的提升,不断学习和创新的努力,建立良好的师生关系,我们能更好地履行我们的职责,并在教育工作中获得更多的成就感和满足感。通过总结和分享我们的实践经验,我们也能推动整个教育事业的发展,为学生的成长和未来贡献更多的力量。身正是范、学高为师,让我们一起努力,共同为教育事业添砖加瓦。

学高和身正篇十

问题:

问题:俗话说“学高为师,身正为范”,作为一名老师,请问,你如何理解这句话?

【参考答案】。

“学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知先生的一句名言。意思为只有学识渊博的人才能成为老师,只有行为端正的人才能成为典范。这句名言时刻提醒教师只有不断致力于自我教育时,才能教育好别人。

学高为师,指教师既要有精深的专业知识,又要有广博的科学文化知识,这样才可以成为真正传道授业解惑的教师。苏霍姆林斯基认为提高教育素养的办法就是——读书、读书、再读书。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。

身正为范,要求教师真正做到为人师表。为人师表是教师职业的内在要求,也就是所谓的“无声教育”。教师工作的“示范性”与学生所特有的“向师性”,使得教师在学生的心目中占有非常重要的位置。教师要自我表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

总之,“学高为师,身正为范”是一种教育精神的体现,更是所有教师都应当孜孜以求的职业理念。

学高和身正篇十一

大家好。

“人,第一笔这一瞥,代表的是做人的一个重要方面——德,品德、美德、德行;这一捺就代表人的才,才能、才识、才情、才干。因为一人优秀的人,就是有德、有才的人。”

要让学生明白一个道理:小胜靠智,大胜靠德。将来走上社会,我们拼的是做人。在学生人生观、价值观形成的过程中,我们怎样用老师高尚的细想品德去影响他,帮助他树立正确的人生观和价值观,这很重要。优秀不仅仅是成绩,我们要努力让优秀成为一种过程。

当然,人字的的第一笔是德,所以说德为先,品德在先,我们要让学生体会到:要优秀,首先要品德优秀起来。

蒙牛集团牛根生说过:“一个人有德有才,就是精品,他会获得重用;有德无才的'话,他就培养使用,无德无才那是危险品,坚决不用。”

我们老师平常在对学生进行品德教育的时候,对于社会规范教育的时候,应该以身作则、率先垂范,如果我们自身对这个问题不重视,或者我们自身示范的不好,肯定对学生是有影响的,我觉得这也是我们失职了。例如过马路时看红绿灯,如果我们作为老师不能自觉的遵守交通规则,闯红灯了。那如果被学生看到,他们就会感觉老师还闯红灯呢,自己也不会遵守交通规则。因此老师的道德品德直接影响你所教育的学生,老师也必须做到“学高为师,身正为范。”

为这样一件事,聚这样一群人,凝这样一股劲,创这样一条路。观摩中,你我共欣赏;沉思中,你我共分享;互动中,你我共成长。

我的演讲完毕,

谢谢大家。

学高和身正篇十二

小草生长在瓦砾之中,才显现出他生命的美丽;苍松矗立于绝壁之上,才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说:“只有献身社会,才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会,老师是最有生命的一员。

九月金秋,老师是这个季节的主题,空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的`美德。过去的,现在的,将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。在这个收获的季节,我们不会忘记,当群星闪亮的时候,是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业;当万家灯火辉煌作文你也可以投稿,家人共享天伦之乐的时候,是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放,多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津,开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词,默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。有人说:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”,教师用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。

对教师的爱,学生的感触是最真切的:

你给了我整片的星空,

好让我自由地去来。

你给了我一盏知识的明灯,

为我照亮了前方的道路。

我知道。

我享有的是一份博大宽广的爱。

学高和身正篇十三

尊敬的各位领导,各位评委,各位来宾:

大家好!

我是来自鄱阳二中的胡国锋老师,今天我的演讲题目是《学高为师身正为范》。

我的大学是上饶师院,一个培养教师的地方。我记得,大学一年级的时候,我就郑重地递交了入党申请书。那个时候,有人问我――为什么入党?我当时的回答是,入党是一种荣誉。我现在还深深地记得,大学党校校长上课时对我们说过的话――组织上入党,一生一次;思想上入党,一生一世。对于师范生的我来说,如何才算得上践行思想上的入党呢?我时常告诫自己――业不精何以育人?!于是,我以党员的身份严格要求自己,刻苦学习,努力发挥模范带头作用。我做到了在校年年拿奖学金,也年年在民主投票中获得优秀团员、三好学生等各种荣誉。在大学四年级的时候,我也顺利通过了英语专业八级测试,并最终以优秀毕业生的`荣誉毕业。学高为师,是我毕生努力的方向。虽然还有很长的路要走,但我自信没有荒废时光。

初来我们二中,学校安排我任教两个班的高中英语,同时还在校办工作,顺带做一些教务处的事情,差不多可以用“以校为家”来形容了。虽然工作量不少,但我丝毫都不敢懈怠。第二个学期校长找我谈话,我忐忑不安地走进了校长办公室。没想到,是要我再接一个班,任教三个班的英语课。我二话没说,就应承了下来。我知道,我是党员,我应该带头承担起更多的责任。在教学上,我带头不放弃后进生。我将三四十分的学生提高到七八十分,将七八十分的学生提高到一百多分。我让一批学生又看到了上大学的希望。在行政上,我带头为学校增添活力。我校本来就有一个一百多人的校级微信群,但是群内信息太杂,大多都是闲聊。于是乎,我为学校创立了一个办正事不闲聊、有规章有组织的行政微信群,并将其已打造成一个优质的服务窗口,目前入群教职工超过330名,实名达到100%,最终得到学校各部门的重视,成为学校行政办公的一个重要组成部分。这样就拓宽了行政的界限,延伸了行政的时间和空间。在教研上,我带头积极从事教学研究。这两年,我有出版书籍、主持市级立项课题的研究、撰写的教学论文,不仅获得省级二等奖、市级一等奖,还将论文发表在《江西教育》(教研版)上。我不会因为自己年轻而妄自菲薄,也不会因为取得了一点成绩而妄自尊大。子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。在“身正为范”的道路上,没有尽头,只有任重而道远。

如果现在还有人问我为什么入党,我现在的回答是,入党更多的是一种责任与担当。陶行知先生说过这么一句话――学高为师,身正为范。做老师的理应如此,我要将这句话融入到我的生命中去。我是一名老师,同时也是一名中共党员,我更要带头将这种精神传承下去。

谢谢大家!

作者简介:胡国锋,中共党员,文学学士,英语专业八级,以“优秀本科毕业生”荣誉毕业于上饶师范学院,现任教于正科级单位鄱阳县第二中学。以核心成员身份参编江西高校出版社出版的书籍《中考总复习・赢在中考》(英语),主持研究上饶市级立项课题《高中英语分层教学的研究》,20撰写的论文《德育在社会化软件平台上的应用》获得省级二等奖、《浅谈一节好的高中英语课的基本要素》获得市级一等奖,并发表了多篇论文在中国核心期刊如《江西教育》(教研版)、《疯狂英语》(教学版)等当中,于c被评为全县“优秀教师”、全省“优秀国培辅导员”等多项荣誉称号,并大力倡导“趣味性与互动性并举、纪律性与组织性并抓、知识性与生活性并重、自主性与合作性并存”的英语教学课堂。

学高和身正篇十四

学高为师,身正为范。这是正是一名优秀老师的作风。下面是小编为大家整理的学高和身正800字精选。

议论文。

“学高为师,身正为范。”是著名。

教育。

家陶行知先生的。

名言。

也有人说成:学深为师品正为范。从中可见学乃教育之基础德乃教育之本源。从字义理解教师是指:受过专门教育和训练的在学校中向学生传递人类科学。

文化。

知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。

那么我们需要一个什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质,优秀的业务素质,健全的人格的全面教师呢?我想大家已经有了自己的答案了吧!怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢?我个人认为应具有有以下几点:

第一、教师不是职业,而是事业。

我国正处在社会主义建设转型阶段,文化发展空前繁杂,社会思潮泥沙俱下,如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面的问题,作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观,要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业,要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从,而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性,以及为了改变这种风气,我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人,我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”,我理解至少有两个含义:第一,研究;第二,创新。有事业心的教师,面对教育的所有现象,都能够以一种研究的眼光去打量与审视,并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导,而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望,不愿意简单地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意;哪怕是富有。

经验。

的班主任,面对新的班集体,也努力追求带出新的个性与特色。如果说,把教育当饭碗,能够满足教师物质生活的需要;那么,把教育当事业,则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业,但是毫无疑问,一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。

教师的师德是教师的灵魂,师德是教师职业理想的翅膀,教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必须受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去,正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。

第二、教师不是演讲者,而是榜样。

我们常说“无声教育”,就是指学生通过教师日常的一言一行、一举一动来模仿教师的行为,潜移默化的将教师好的和不好的行为进行了学习。因此,教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。对学生都会起示范与榜样作用,将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师,学生是教师的学生。在成长过程中,学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不仅仅是教学,更要以人为本、教书育人,家长把学生交给学校、交给教师,我们就有责任、责无旁贷去珍惜爱惜学生的时间。教师要从小事做起,从自我做起,自我表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

第三、教师不是知识的灌输者,而是获取知识的引导者。

德国教育家第斯多惠说:“不好的教师是传授真理,好的教师是教学生去发现真理。”在新课程实施中,学生的学习方式正由传统的接受式学习问探究式学习转变。这就要求教师必须从传授知识的角色向学生学习的引导者转变,教师要有更大的适应性和灵活性来面对自己的工作。新课程要求教师引导学生在发展与探究中学习知识,建构知识,为了达到这一目的,教师要改变过于强调知识传授的倾向,努力培养学生积极主动的。

学习态度。

注重学生获得知识的过程从转变自己“讲课”为主的教学行为做起。

以往的课堂教学,主要弊病之一就在于教师灌输得太多,将课文进行“支离破碎”的分析,术语、概念灌输得多,感悟、体验被忽视。事实上,老师灌过不等于学生学过,学生学过不等于学生学会,学生学会不等于学生会学,而“以学生发展为本”的理念要求我们的教学要达到“学生会学”的境界。因此,在课堂教学中,教师要尽量改变“灌输者”的角色,尽量做到:支离破碎的“分析”不讲,学生已经懂的不讲,学生自己能讲的不讲,教师自己讲不清楚的不讲,学生听不明白的不讲。那么,教师在课堂上可以讲授些什么呢?不是照搬教参,而是有自己研究的课文的。

心得体会。

感悟和发现;必须有高于学生之处,能为学生开启心窗,要能讲得学生佩服你;必须是传授程序性的知识,而不是陈述性的知识。所谓“程序性的知识”,就是教会学生如何去做,如何去运用,换言之,就是教他以规律。

方法。

授之以“渔”;必须传授主题性的知识而不是支离破碎的知识让学生在有限的课堂教学时间内获得较高的学习效益;必须传授逻辑上有必然联系的知识。加涅说:“有组织的知识必须按一定的程序才能系统掌握。”教师在讲授的同时注意引导学生唤醒已有知识的记忆以不断建构新的知识网络。

教师是灵魂的工程师,十年树木,百年树人,教师的工作影响着国家的未来。但是,当前社会上出现了很多违背教师职业道德的现象,例如某地幼师虐待幼童,在堂而皇之拍照炫耀;再比如,部分老师收学生红包,在排座、选班干部方面给予照顾。这些行为,都抹黑了教师的光辉形象,也让教育的健康发展蒙上阴影。因此,教师除了在业务上要精进外,道德方面一定要加强自律,做到“学为人师,身正为范”。

闻一多是伟大的诗人、学者、民主战士。年轻时代,闻一多就参与了新文化运动,成为新月诗派代表人物之一。后来,他将研究的中心转向古典文学,一头扎进楚辞、诗经中。经过数年刻苦研究,取得丰硕成果。但是,闻一多不是皓首穷经的学者,他还是一个有着高尚道德情操与济世情怀的战士。抗战胜利后,国民党要将中国拉入内战深渊。闻一多挺身而出,反抗国民党的白色统治。一介学者,最终被国民党暗杀。闻一多学问精纯,而又铁骨铮铮,演绎出“学高为师,身正为范”的教师赞歌。

为师者,学问不够,则无力引导学生;自身不正,则有可能误人子弟。在“身正”和“学高”两者之间,“身正”又比“学高”更重要。“范跑跑”是名校。

毕业。

教学水平确实不低但是地震当中抛弃学生率先逃跑还在网上洋洋得意引起全国哗然。这样的老师固然可以传授知识但是在人格上面却很难给学生正面的导向甚至可能将学生引向歧途。

因此,不管是从职业发展角度考虑,还是从教师自我价值实现上讲,为师者都要加强学习,提升业务素养;德行上严格自律,提升道德素养。只有这样,“学高为师,身正为范”才会成为师者的标榜。

“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。这是范仲淹为名士严子陵写的悼语。其实,用在教师身上,可以作为师者追求的境界。我国涌现出如孔子、闻一多这样的名师,育出英才,推动了社会进步。我们为师者对于先贤,虽力有不逮,心向往之。在学问和道德上要不断精进,争取“学高为师,身正为范”。

教师不仅是授课者和教导者,也是学生生活的榜样和做人的楷模。“学高为师,身正为范”,是对教师职业特征的概括,也是对现代教师人格塑造的要求。只有同时满足学高和身正这两个标准,才能成为合格教师。

学生心目中的好教师是学高身正都具备的教师。陶行知从教三十年,

留学。

回国后终身安于“粉笔生涯”,以“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚情怀,献身教育事业,成为奉献精神的生动写照。刘让贤在青藏高原的小山村当小学校长,甘守清贫二十多年,脚踏实地进行教学。当获得十万元奖金后,全部捐给全县教育奖励基金。

只满足其一的教师,无法成为好教师。有些“学低”者,在自己作为学生时就没有很好地掌握知识,成为教师后也没有努力提高,业务不精炼,知识面狭窄,没有高超的教育教学能力。有些“身歪”者,品德不良、性情暴躁,如无锡某小学的体育教师,因为学生没有遵守纪律,上脚体罚,踹断学生三根肋骨。

学高身正体现教育哲理。教师既具备了学识魅力,又具备了人格魅力,既“学高”又“身正”,才称得上是合格的教师。这样才能既“教书”又“育人”,引导学生追求“真、善、美”,树立远大理想,成为“德才兼备”的高素质人才。“学高为师,身正为范”,是陶行知为教师这个职业做出的最好的注解,这两者密不可分。失去了学问的教师不再有教育学生、给予学生未来的能力,而没有德行的教师,则失去了言传身教的要求。二者缺一不可,只有同时具备,才能成为合格的教师。教师要构建精深广博的知识结构,广泛涉猎,博采众长,完善技巧,提高教学能力。教师要精通自己所教的学科,要熟悉所教学科中的重点和难点问题。教师要有高尚的道德修养,要追求“真、善、美”。

学高身正要求教师全面发展。教师承担着教书育人的历史重任,作为一名中学教师,要坚定信念、志存高远。牢记自己肩负的历史使命和工作职责,勤奋学习、锐意进取。

爱岗敬业。

勇于开拓,“认真备课,孜孜不倦;激情教学,精神饱满;教书育人,诲人不倦”就是对教师的基本要求。关爱学生,关注他们在思想上的成熟和进步,帮助他们树立远大的理想和崇高的人生目标;教导他们崇尚科学,掌握现代化的科学技术,掌握为人民服务的本领,做一个有益于社会的人;教导他们成为一个关心社会关心国家关心家庭关心他人关爱自己的健康人才。

“学高为师,身正为范”,是对教师这个职业的行为准则和道德规范。教师既要拥有广博精深的知识,又要做到德高望重,言传身教,以自身为标杆,飘扬起道德的旗帜。

小草生长在瓦砾之中,才显现出他生命的美丽;苍松矗立于绝壁之上,才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说:“只有献身社会,才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会,老师是最有生命的一员。

九月金秋,老师是这个季节的主题,空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的美德。过去的,现在的,将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。

在这个收获的季节,我们不会忘记,当群星闪亮的时候,是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业;当万家灯火辉煌,家人共享天伦之乐的时候,是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放,多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津,开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词,默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。

有人说:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”,教师用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。

对教师的爱,学生的感触是最真切的:

你给了我整片的星空,

好让我自由地去来。

你给了我一盏知识的明灯,

为我照亮了前方的道路。

我知道。

我享有的是一份博大宽广的爱。

一个优秀的教师,不仅要有渊博的知识,还要有端正的品行。正所谓百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。

作为一名教师,必须要有丰富的知识还有阅历。人们常常提到的话“要给学生一杯水,教师应有一桶水”,当然,一桶水是不够的,必须要有源源不断的水流。有些教师一堂课不知在讲些什么知识,到最后学生还是一头雾水,摸不着头脑,重难点没突出,课堂里的学生昏昏欲睡,这得进行教学。

反思。

了。

在大学期间,我的古代文学史老师总是叫我们背文言文,并且每堂课都要抽查。可是他自己却背不出来,当我们请教他文言文里不认识的字时,他总是找借口叫我们下去自己查字典。对于这样的老师没有丰富的知识。也没有责任心,学生请教问题,总是随便。

说说。

敷衍了事。

如果你在大学遇到一位对你严格,谆谆教诲的老师,那你便是幸运儿。不管是小学中学还是大学老师,既然选择了老师这行业,就得负责,并且有相关的教学知识,学生问什么问题,细心给予解答,那么你将迎来更多的尊敬。如今国家实行了改革,对教师这块也越来越严格,2015年全面实行教师资格证统考,五年注册一次,它将不再是铁饭碗的一项职业,这也是对教师的全面考核了,必须是德才兼备者才能走上教育之路。毕竟教育的对象是祖国未来的花朵,可不能把美丽花朵摧毁了。

在我的实习阶段,我看到有些教师都是以武力,侮辱话语来对待学生,久而久之,他们就对教师产生了恐惧心理,整个班级出现了很多乖学生,上课动也不敢动,整个课堂安静如死灰,那么,我想告诉你,你的教育失败了,?我们不要求课堂做到十分安静,讲小话是可以原谅的。特别对于小学生来说,他们是顽皮的,活泼好动,这是他们的天性,而有些教师就扼杀了他们的天性。

一个愚蠢的老师一进教室就挥着鞭子恐吓学生,一个聪明的老师便以身做则,严慈相济,做学生的良师益友。我们时常看到电视上的新闻,某某学校老师殴打学生,对学生做出下流行为,学生不从,就不让学生毕业。老师是一个神圣的职业,是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的一环,所谓为人师表,师表又在哪里呢?但丁说:“道德可以弥补智慧的不足,而智慧却无法弥补道德的不足。”就如一个作家,他写的作品再好,而道德品行恶劣,我相信没有多少人愿意读他的作品。

我特别喜欢教育家陶行知先生,作为一名伟大的教育家、教育思想家,他以睿智的眼光,博大的胸怀实践了爱的教育,他爱学生,爱学校,把学生和学校称为“爱人”。曾经读过他的文集对我产生了很大的启示,他班的学生王友用泥块砸自己班上的同学,陶行知先生当即喝止,而他并没有打骂学生,叫学生第二天去办公室,那位学生早早来到办公室,没有迟到,陶行知还是没有批评他,反而令人惊讶的是给那位犯错的学生糖果,而这种举措正是让学生自己承认错误,内心感到惭愧,这便达到了教育的作用。

“身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。就如一个皇帝如果你不爱民,整天玩世不恭,沉迷于美色,诈取百姓的钱财,迟早会遭到百姓们的反抗。老师也是如此,你不爱你的学生,学生就会对你产生愤懑,你的教育之路会越走越难难。同时老师的一言一行,行为举止都会影响到学生,你现在挥鞭狂傲,说不定以后你的学生比你更狂傲,你现在在黑板上写完字把粉笔一扔,说不定以后你的学生也会随手一扔。

韩愈说:师者,传到授业解惑也为人师者亦为人模范。三尺讲台上的我们,意气风发,教书育人;三尺讲台下的我们,文明尔雅。

学高为师,身正为范。这是正是一名优秀老师的作风。

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