国学文史知识比赛题 国学文化知识竞赛试题(3篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

关于国学文史知识比赛题一

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表，我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种.种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

二、勤于好学，终身不懈

孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究学问。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，这些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量，这些观点和思想，我们今天要认真总结和借鉴。一是我们不仅要传授给学生以知识，更要注意培养他们的品质，即坚持教书育人是每个教师的职责。二是教师自身要不断地学习，不断地充实自己，让读书成为习惯，终身不懈。三是新课改的新目标，即知识、能力、情感、态度、价值观三维目标要求，教师除了自己终身学习外，还要引导学生在自己的人生过程中，勤于好学，在学习过程中陶冶情操，树立正确的世界观、价值观和人生观，以利于将来成为国家和社会的有用之人，这里给我们的另一点启示是：一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦，充满激情，始终如一，热爱教育的情感。二是要平等地对待每个学生，不分城乡、干群、贫富，男女等因素，对他们的态度要一样。三是教法要灵活，要因人而异，量体裁衣，做到具体情况具体分析，包括表扬、批评、要求等，否则，难以收到理想的效果，甚至产生师生隔阂，仇恨的心理。我曾写过一篇文章，《批评学生要讲辩证法》，发表在中学政治教学参考上。我认为较好地体现了因材施教思想。

三、修己治人，仁爱至上

孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁”!那些胁肩谄笑，趋炎附势，出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁”。何谓“仁”?“能行五者于天下，为仁矣，恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子认为恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的“仁”的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁”的言论还有很多，但就教师的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子仁德思想的深远影响。一是教师不可培养“巧言令色”者，而要培养有独立个性，执着追求，宽容他人，忠于祖国，有益社会的人。二是教师个人的为人处事态度，对他人要“恭敬”，只有恭敬地对待他人，才能少生矛盾和误会，甚至纠纷，才能和他人和睦相处，才能保持充沛的精力思考自己该思考的问题，来做自己该做的事，提高办事效率。三是教师要诚信做人，“信则人仁焉”。教师的职业不同于其他职业，它要求教师要为人师表，因此，教师在与人打交道过程中，一定要讲诚信，否则，你就会失去影响力，号召力，有损自身的形象，尤其是在和家长、学生打交道时，事先一定要认真思考，不能做到的不要承诺，已承诺的要准时按要求兑现，包括我们对学生的奖惩，对学生的要求等。四是教师对学生的态度要慈善，“惠则足以使人”，慈善，在我看来，就是关心、关爱、关怀学生，这种关心、关爱应该是全面的，不仅是学习方面，还有生活方面，情感思想方面，不仅是大事情，而应该体现在细微处。有老师抱怨，学生不听话，不好管，我们应该反思自己，给予了他们多少爱，多少关心，不然，怎么不能“足以使人”呢?五是对待家长和学生要宽容，教师观念要改变，不能居高临下地要求和训斥家长和学生。首先要知道，没有了学生，教师的位置也就不存在了，存在的教师也就没有意义了，再者，我们要换位思考，“己所不欲，勿施于人”，你作为家长的时候接受其他老师“教育”时的心情是不是很好。第三，我们的学生都是未成年人，考虑问题不可能每一件都很成熟，既使是成年人也不可能做到，“人非圣贤，孰能无过”。当我们发现学生缺点和错误时，要有宽容的态度，善意地指出并引导他们改正，日后他会终身不忘，感激不尽，尤其是不能以当年老师“教育”我们的错误方法去教育自己的学生，更不可以野蛮的“出于好心”的违法方法去教育学生。这样只能是“不得众”，甚至是断送自己。

总之，孔子《论语》是中国古代的经典之作，几千年来影响着中国，在今后的教育教学实践中，我们要不断地研究《论语》，体会《论语》的精华思想，并以此来指导我们今天的教育教学，让中华古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。易中天说，集结《论语》的孔子，是中华民族的孔子，是大众的孔子，是人民的孔子，也是永远的孔子。我们作为教师，因为孔子而自豪。

教师的工作平凡，教师的职业崇高，教师的责任重大，教师的使命光荣，教师的报酬微薄，我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值!

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它教会我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬!国学经典是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

关于国学文史知识比赛题二

小学一年级开展的“让读书成为习惯，让书香溢满校园”读书节活动正如火如荼的进行着，《三字经》诵读比赛更是将此次活动推向了高潮，三字经读后感。为营造良好的读书氛围，还积极提倡亲子共同阅读，旨在“让阅读融入生活，让阅读伴随人生，让阅读绽放生命的光彩”。

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。《三字经》运用事理并举、图文并茂的方法，以大量发人深省的典故、故事和形象生动的画面，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁的，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。

孩子阅读《三字经》过程，也就是提高认识，陶冶情操的过程。作为家长的我，在引导孩子诵读《三字经》上也有深刻的认识。感受最深刻的有以下几个方面。

“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”。

蚕可吐丝，为人类造福；蜂也可酿蜜，为人类做事。身为学生的孩子，不懂得自己应尽的本分，又怎么去实现自己的人生价值呢？

读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步。”“幼不学，老何为”所以我们现在要勤奋好学，不懂就问，多读书，读好书。知识就是力量，满腹经纶，一身才智才能有为，才能为社会、为人类多作贡献。万丈高楼平地起，小学生在我们的学业的征途上是打基础的阶段，我们一定要为茁壮成长，进入社会有所作为打好坚实的基础。

“玉不琢，不成器”玉不经过雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨练，那怎么磨练呢？就是要我们努力学习，积累知识，不然长大后就不能成大器。

“头悬梁、锥刺股”，则告诫我们学习要刻苦，要珍惜学校、家庭、社会给我们提供的良好的学习环境，好好学习天天向上，读后感《三字经读后感》。所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们整天不愁吃不愁穿，要珍惜时间，学习也无须“头悬梁、锥刺股”，但也不能沉迷于电视、游戏，应珍重少年时，不负云和月。

而“读史者，考实录”告诉我们学习要认真，不能似是而非，似懂非懂，我们应该一丝不苟，字不懂就翻字典，记不清拿不准就多翻书。总之学习要认真，掌握知识要牢固，不能囫囵吞枣，“知之为知之，不知为不知，是知也”。

孩子一开始读这些的时候，字难认，不好读，典故又不懂，感觉枯燥乏味，后来读得多了，渐渐的“晓之以理，动之以情”，孩子越来越喜欢读《三字经》了，高兴的时候还与我进行思想交流与诵读比赛，现在《三字经》已成了我们的良师益友了。

愿所有的孩子都能与经典同行，打好人生底色，汲取知识，传承美德，树立良行，做一个快乐的读书人。

关于国学文史知识比赛题三

经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；她又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土；而在当今，她似一个知识库，点亮了我们的心灵。——题记

经典诵读，她好像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙，在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……

“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色，如此飞珠溅玉的声音！我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来，五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本，从小，我们便在孔融让梨的故事中学会谦让，在愚公移山的故事中明白坚持，在二十四孝的故事中懂得回报，在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事，却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行，就好像水的品性一样，泽被万物而不争名利，滴水穿石的坚持不懈，滋润万物的慷慨无私，海纳百川的博大胸怀。水，便是对中华民族五千年传统美德的最好诠释。

小时候，我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久，我能体会到“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之心；更能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤独寂寞……

午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，好像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐，洒了一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》，轻轻翻开阅读，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我反复地读着，慢慢地领悟着。

不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……

正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，我们作为中华千千万万儿女的一份子，就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去，虽然一个人的力量是渺小的，但大家心往一处想，劲往一处使，力量就会很大很大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它是最璀璨的一颗星，照亮了中华文明。