高中面子的价值范本(通用10篇)

每个人都会面临各种各样的挑战和压力。怎样培养良好的沟通技巧，改善人际关系？以下是一些总结范文，供大家参考和借鉴。

高中面子的价值范本篇一

一碗米，煮成一碗米饭，是一块钱，包成四个包五个粽子，是三四块钱，酿成一瓶酒，是二三十块钱，同样的一碗米，经历不同的过程，便能创造出不同的价值。人生亦若是。同样的起点，不同的人生经历，造就不同的生命意义。我们诚然不能改变生命的长度，却能拓宽生命的宽度，用丰富多彩去创造生命的价值。不同的人有不同的价值取向，无论你是向往隐逸生活还是渴望出人头地，无论你是单纯的想要独善其身还是愿以博大的胸怀兼济天下，做你自己，你便能创造出生命的价值，陶渊明厌恶官场，以“不为五斗米折腰”的气节，寄情山水，“委心任去留”，开创田园诗派，流芳百世，王安石至宰相，以“不畏浮云遮望眼”的决心致力变法，“新桃换旧符”，改革政治制度，名垂千古。

此二子者，虽志向不同，却能创造出自己不同的人生价值。由此观之，纵使价值取向不同，当欣其所遇，做好自己亦能创造生命的价值。那么，怎样做才能做好自己，创造生命的价值呢？坚持。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮**，用心一也。”一即专一，也就是坚持。国乒选手王皓在十二年的三届奥运会中三次获得亚军，十二年光阴荏苒，物换星移，不变的是他为理想坚持不懈的追求，纵使“三连亚”又如何，心中有理想，坚持亦能创造自己的价值。八十多岁的“体操奶奶”夸斯，多次与金牌擦肩而过的埃蒙斯……这些人虽然都没有获得冠军，却用坚持阐释了生命的意义，创造了生命的.价值。创新。一碗米酿成酒，是创新创造了米的价值。发明便携小冰箱的人本打算研制能在常温下保存的疫苗，在多年研究未果后转而研究能提供低温的容器，创造了几千万的利润。试问若不是创新，他还能创造出那么大的价值吗？恐怕他还在苦苦研制那可能永远也研制不出的疫苗吧？勇敢。

做好自己需要的一颗勇敢的心，面对世俗的非议，他人的责难，唯有保持一颗勇敢的心方能不迷失方向，要知道，既已选择远方，便只顾风雨兼程。有句俗话叫“屁股决定高度”，即一个人所处的地位来决定他所看到的生命的价值又何尝不是呢？一碗米，煮成饭、包成粽子、酿成酒便能产生不同的价值，那么，一个人所经历的事情决定生命的价值也是显而易见的了。

但是须知饭、粽子、酒都有自己的独到之处，因此，做你自己，方能创造独特的价值。

高中面子的价值范本篇二

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。

——伏尔泰。

冬夜，凛凛的北风呼来，热闹的学校依旧热闹。我相信，他的话语依旧还会传来，那段小路，那弥漫在路上的花香仍然存在。

刚收到这令人难以置信的消息时，我就吃惊得说不出话来。你站在楼梯间等我，衣服厚重却藏不住你的忧愁，你轻轻地唤我：“走吧！”我真是害怕，害怕说完这段话，你就真的走了，那段友情就会烟消云散。楼梯间的人群推推搡搡，两个男孩在梯阶上，走走让让，一路顺畅无阻。以前你总是走在前面，大喊着“快跟上来！”。如今，你却迟迟疑疑地，落在了我后面。

“你要走了？”走完楼梯的我如此问道，冷风吹过，冰雪散开。一语道破？回忆如一条锦缎，细细长长，一下子打开，一眼望不到尽头。回到现实，却又愈发无可奈何起来。“是啊，早就准备结束了！”叹气间，两个人像是事先都知道似的，停下了脚步。

这条路，正像回忆的锦缎，漫长而无止境。

眼神无处安放，游移之间，突然，路上一树繁花引我注目。想起来，这是一棵梅花树，洁白的花朵飘飞，递来一阵幽香，清淡，芬芳。记得上一个冬天，你我也是如此，一同漫步，一同闻着花香。记得你说的话：“要是再多种一些就好了，一棵，不够看哪！”现在，一棵树却就包含了我所有的情思。香气越近越加浓郁，我似乎听见操场上两人你追我赶的脚步声；我似乎听见在教室中，沙沙作响笔尖流转的声响；我似乎又听见花瓣破碎的声音。顺着这条路，我看到了美好，也看到了终点，更看到了未来。

“你会去哪里待着？”“应该是在老家了，父母长时间离家，我和他们都想故乡了。”“好吧！此行漫长，请君保重！”走到终点来，也许，这就是我们各自全新的开始吧。“天下没有不散的宴席”，走过去，朋友还是朋友，无论在哪里，我都记得你。

寒风吹开了脑海中的思绪，伴着花香，也伴着临行前的回忆，我们分别了。

漫漫红尘，我们都是平凡而普通的人。但我相信，无论在哪里，我们终会再相见。

就像李白送孟浩然，送别，是对过去的告别，也是对未来的招手。脚下即是天下，眼前就是你的一切，美好需要通过自己去争取。我相信，朋友，你一定能通过努力获得美好的。

现在坐在考场上，又想你了！你呢？

我相信，你一定也会想起我……。

高中面子的价值范本篇三

又是一个春光明媚的早晨，大家都怀着万分激动的心情来到了学校，那是因为今天我们要去参观宝鸡有名的大学——宝鸡文理学院。我们迅速地站好了队，坐上了学校包的车。在车上我们是多么兴奋呀。我们背了课文，唱了几首歌。不一会儿，文理学院就到了。“哇！宝文理原来这么大。”我不禁赞叹道。

我们先来到了植物展厅，各式各样的植物映入了我的眼帘，在这里，我学到了一些关于花、叶子的知识，比如我最喜欢的紫叶桃，它属于蔷薇科，花期在三至月。

然后我们来到了天文展厅，这里有三球仪、天文望远镜，据介绍，它可以清楚地观测到月球表面，看，我们都迫不及待的想要观察一下啦！

接着，我们看了很多行星的表面，他们都有一层美丽的外衣，我还知道了：离太阳最近的是水星。

最后，我们参观了地质展厅，我们看到了许多奇特、美丽的岩石，比如说钟乳石，它一般是从上往下长，还有粉色的石英，它们真是太漂亮了。

这次参观让我接触了许多以前没有见过的事物，这真是一次美好又难忘的旅行！

高中面子的价值范本篇四

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

苦难的价值【2】。

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的'不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

苦难的价值【3】。

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

苦难的价值【4】。

海燕在暴风雨中振翅飞翔，凤凰涅磐浴火重生，彩虹总在狂风暴雨后绚烂，苦难的过程总是让人不堪回首，但经历苦难试炼过的事物总是可得到升华，光彩异常。海燕、凤凰、彩虹如此，人亦如此，一个民族更是如此。

曼德拉感谢曾让他经受苦难的看守，这让人佩服。而更让我佩服的是有当代爱因斯坦之称的物理学家，英国人，史蒂芬。霍金。他在风华正茂的时候便遭受肌肉萎缩，全身几乎不可动弹，脸上还一张被人嘲笑的倾斜却不可说话的嘴，没有了说话能力，他只能用可活动的三个手指和外界交流，在这样的苦难面前，有谁还有勇气活下去，然而霍金却做到了。他用三个手指把他内心浩瀚的小宇宙表达出来，在宇宙黑洞的探索之路上留下了自己无比坚毅的足迹，创造无限的价值，让人惊叹于他柔弱的身躯下无比深邃的内心世界。他用指间谱写下关于生命的赞歌，在苦难面前，他如同一个巨人坚毅的活着。

我无法不联想到今年的风风雨雨，我们民族所遭受的风风雨雨。年初的雪灾阻断了回家的脚步，拉萨的打砸事件伤了多少藏家儿女的心，京奥圣火传递受阻，再到汶川那个令人铭记一生的十四时二十八分的时刻。这些风风雨雨让我们对于苦难的理解更深刻。我们不抛弃，不放弃，携手互助，让世界共同见证了这个民族的坚毅。这一年，灾害选择了这个民族，奥运也选择了这个民族，苦难泪水选择了这个民族，欢笑荣耀也选择了这个民族。八月奥运和九月的残奥如期举行，在汶川精神的照耀下，繁荣的中国又再次让世界见证了这个民族的高大。

对个人，对民族，苦难虽令人生恶，但也磨砺了我们，在这个层面上，苦难便有它不可替代的价值。“上帝关了一扇门，必然会为你打开另一扇窗”，苦难并不是魔鬼，任何困难只要没有夺去我们的生命，就应当让我们更坚强。

因此，感谢苦难……。

高中面子的价值范本篇五

已知：价值，凝结在商品中无差别的人类劳动。在政治的经济生活中价格决定价值，价格是价值的货币体现。人们常用价值大来形容某种贵重的物件。

求证：生命的价值。

证明：

例证一：温州动车事件。

在7月23日20时34分，一次命运的转折发生了。d301次动车与d3115次动车追尾。当动车从高架坠下时，犹如断线的风筝，只是那风筝是血染的，那上面背载着多少人命。据报道：在这次事故中有四十人死亡（3名外籍人士），200人受伤。而动车d301次的司机更是当场死亡，胸口被车闸刺穿。当灾难发生之后，人们尽全力去救助所受伤的人，手中没有工具的，便徒手去挖走泥土，即使手上满是鲜血，他们也毫不在乎只因在这深深地黄土之下是他们所珍惜的亲人与爱人。我作为一个旁观者，都在面对这幅画面时痛哭流涕，更何况在现场的人们呢。是，我们可以同情，可以悲伤。但是这不是解决事情的根本方案。我们应该在自己的转折或坎坷处，好好的想想我们到底为什么会这样。

人人都知道生命的价值是无价的，但是又有几人能够做到呢？我想，没有几人是能够真正的明白自我保护能力，当动车事件发生的时候，有许多人选择跳车，这就是不明自我保护含义的一类人。他们认为跳车可以保命，殊不知在高约十层楼那么高的高架桥上跳落，其重力是自身的九倍之多。其实，这也不怪人们会选择这样做，因为在面对生死的关头，只要保住性命，任何事情他们都愿意做。我不否认这种做法，但是我们应该选择正确的方式方法来面对这一紧急关头。很多人在学校里，便受过这类自我保护能力的训练，只是很多人，不认为这是重要的，便不在乎老师的教导。俗语有云：“不怕万一，就怕一万”,“天有不测风云，人有祸兮旦福”。在任何时间面前，我们应该做好万全的准备。如果人应该具备一种技能，那就是自我保护能力。至少在面对生死灾难之前，有一份坦荡的保证和死神说不见。

小结一:动车事件向我们展示人在死亡面前的无能为力，我们只能将生命这无价之宝拱手而送。那时不仅是死者的不甘，更是亲人家属的.伤心欲绝。所以我们该尽自己的努力，去提升保护能力。护自己一生平安，让亲人一生无忧。

例证二:警钟长鸣。

每天，我们穿行在这城市的大街小巷。看城市间的车水马龙，繁华却又充满着危险，倘若你一不小心，便会成为车下亡魂。全中国一年有62387个死于交通事故，而日均人数便有171个人步入死亡的殿堂。不要觉得这样的数据有多么的恐怖，社会现实便是。可是为什么会有怎么多的人死于交通事故之中。是否是他们的眼睛视力不好呢?其实不然，只是自我安全意识的淡薄。

在我身边便有这样一个鲜活的事例：在我很小的时候，我的姨夫在一次疲劳驾驶中而疏忽驾驶，导致了三人的死亡。而自己也葬身在那次车祸中。一个车祸三个家庭而因此遭到破坏，人各一方。我的姨独自抚养我哥哥成长，其中辛酸又有几人知道呢?!我疼恨这每一起交通事故，但是我却无能为力，只能是做一个清楚的旁观者，观看这生离死别的悲哀。但我唯一能做的真事便是将安全知识真正的传递到人们的心灵深处且号召全社会与我一起共同奋斗。

小结二：安全警钟要常鸣，人生路上需谨记。安全意识存心中。

结论：安全，是生命价值的保证。而安全意识和自我保护能力又是安全的基础。所以生命价值的根本是意识和价值的综合体。生命因安全而精彩美丽。

高中面子的价值范本篇六

人生的价值章萌人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么？我认为：一个人的人生价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。谁贡献大，谁实现的人生价值就越大。正如萧处女所说：“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”从古至今像蜡烛一样为社会、为人民做出贡献的人还少吗？翻一翻上下五千年的历史大禹治水，在这13年中他三过家门而不入。有一回，他妻子涂山氏生下了儿子启，孩子正在哇哇哭，大禹正巧从门外经过，听见了哭声，仍狠下心没去探望。因为他是这么想的：水还没有治好，百姓仍受洪水之苦，无家可归，我有何脸面见家乡父老呢？他们不都是英雄吗？如果有人认为当今不再需要贡献的话，那么想想中国伟大的革命家孙中山先生。无产阶级革命家、军事家、政治家，中华人民共和国开国总理周恩来。

全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的'无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者邓小平是的，他们实现人生的价值。在人生价值的天平上，贡献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标。生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存的。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。

高中面子的价值范本篇七

我的家乡在内蒙古巴彦淖尔市磴口县。这是一座充满爱的城市，虽然不如纽约繁华，也不像上海高楼林立。

我的家乡有很多好吃的东西和有趣的地方。下面我来介绍一些特点。

我老家有一种瓜叫“天下第一瓜”——华莱士。每年夏天，华莱士下架，农民们把华莱士一车一车拉到街上，人们来买。华莱士之所以加上这个名字，是因为，据记载，一位名叫华莱士的外国传教士最早在中国西部发现这种水果可以食用，于是以他的名字命名为华莱士瓜。

家乡有很多好吃的东西，比如炖羊肉，肥而不腻，很好吃；手扒肉很辣，撕着吃，所以叫手扒肉，是爱吃辣的人的最佳选择.

有很多有趣的地方。一处叫“三盛公共治水工程”，也叫河闸。站在桥上，遥望远方，翻腾的黄河水就像一批远方飞奔的骏马。有一个开口，是游客游玩的地方。当他们上岸时，岸上有浅沉积物。黄河水冲过来，全身会溅上泥点和水点。如果是大浪，全身都会湿。夏天，河门是人们玩耍的最佳选择。

我爱我的家乡，它是我出生和长大的地方，我永远不会忘记我的家乡！

高中面子的价值范本篇八

值。日本人安腾百福在临近中年时仍没有一分固定工作，为了养活自己不断奔波劳累。在所有人的眼里，他是一个十足的无用之人。可是他没有认为自己没有价值，他不断发现自身的价值。终于在别人的嘲笑中，他发明出了方便面。难道这是还会说他没有价值吗?再想想肯德基的创始人开始时不也是一个失败者吗?可是他发现自身的价值，终于成就了自我。

为水稻而生，但如果让他领兵作战，或许他也会是个无用之人。可见，并不是他们没有价值，只是价值不同罢了。如果让人类放弃所有的黄金或所有泥土，那么我相信明智之人必然会选择放弃黄金，此时泥土的价值便可见一般。天下无一株不可入药的草，天下也没有一个不如别人活得有价值的人。只要我们找对方向，就一定能绽放异于他人的生命之光。

高中面子的价值范本篇九

近日，明星轻松拿走天价报酬，甚至一分钟的收入比辛苦几十年的科学家还要高。收获了天价报酬的明星的电影电视作品质量却不见得高。究其原因，是不同群体看待的态度不同从而导致价值的不同，这难以用对与错来判断，也仅仅是价值不同而已。

面对明星文化程度不高但收入却比勤劳付出的科学家的收入多得多，是什么导致这样的结果？科学家用尽一生研究出来的成就那价值根本无法用钱衡量。在我看来，科学家的真正价值远比明星高得多，无论是其付出还是其研究出来的成就。但导致各自收入天壤之别，有两个原因，首先是科学家的品质，他们一生只问耕耘不问收获，没有索取什么，淡泊名利；其次是科学家其实不适宜过度地包装以及媒体的过度关注，他们需要安静的学术研究氛围，只有潜心研究的人才能有所成就有其价值。有时候真正的价值从来不能用钱的多少去比较衡量，明星红极一时过个几年也不过是一颗陨落的凡星不值得一提，明星从来都是长江后浪推前浪，变数太大，谁也无法保证谁有稳定的市场价值。而科学家却不乏千古传唱的佳话，如钱学森、杨振宁，在几十年来都被人们所称赞，是因为他们的价值一直被留存至今。

我相信价值是双向的，得到多少和付出多少，衡量各不相同，但我认为更应该个人与社会相结合才能凸显真正的价值。

高中面子的价值范本篇十

走过某段岁月，踏过某段路途，不记得曾经怎样踏过每寸黄土，只有当拂面的清风略过，摸淡走过的足迹，偶尔回眸，才会发觉，原来岁月如此匆匆，还未来得及与他拥抱，他已经悄然离去。而我们仍要前行，走下新的印痕，让上一秒去记录这一切，让下一秒去验证一切是否值得。

生命的路途，奔跑着走过的是一生，被汗水与呐喊充斥的一生，奋斗的成长历程是他回忆的宝藏;漫步走过的是一生，被闲适平凡蒙蔽的一生，呼吸的存在是他仅有的过去。如卢梭所说“生命不等于是呼吸，生命是活动。”在岁月的长河里，总有人挽起裤腿大步迈进，摔倒之后，毅然站起，继续向前奔跑，落下点滴汗水将过往诠释。终有一日，他们登上人生巅峰，尽管劳累，却有亮丽风景与之为伴，也不枉长久奋斗，回首以往，漫漫长路，深刻的内容充实每个瞬间，看似短暂，实则是在延长生命。

“生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。”生命的起始，我们一起踏上旅程。一泓清泉流出一股泉水，经岁月流逝，时光消散，他，缓缓流过每座山脚，拂过每片田野，最终，他还是一股泉水，却以走过他的一生，在时光中将自己渐渐遗失;亦是一股泉水，阳光的照耀下，他飞离水的呵护，用他的身躯铸造七彩桥梁，绚丽多彩，他走过他的一生，在时光中蜕变，他已不是泉水，人家称他彩虹，短暂却美丽动人。

愚者看待人生，看其长度，智者看待人生，看其宽度和厚度。满载辛劳，与辉煌为舞，人生何来遗憾?平庸无为，苟且一生，即使长生，意义何在?都说岁月如歌，可知唱响这首歌，需要光阴的铺垫，用你的呐喊，响彻人生山谷，用你的双手，把握命运的链锁，用你的一腔热血，铸造你的一生，如此厚重的生命，才是真实的生命。