2023年人生而为人范本(汇总10篇)

一段时间过去了，是时候总结一下自己的成长和收获了。2、完美的总结应该具备内容全面、关键明确的特点。请大家阅读下面这些总结范文，相信会对你们的写作有所启发。

人生而为人范本篇一

看岁月的车轮缓缓碾过，留下一道或深或浅的印迹。别的我已不顾，只待我扬帆启程，去瞧瞧海那边的太阳。

午后，树影筛出的阳光斜进半开半合的木制百叶窗，如同半梦半醒的眼波，那诱惑令人难以抗拒。我还从未见过十八岁的太阳，也许它会化成一缕闪光，注满我的生命，使我成为一颗灿烂的欢笑的星，在那深邃而静谧的夜空里，凭着自己的光，为我的船引路。

“也许我的船是简陋而又破烂的，不能胜任在暴风雨中迎着惊涛骇浪前行。但是我愿意缓缓划动双桨，沿着河岸航行。哪里，深蓝的水面上微波荡漾；如同被梦幻揉皱的睡眠；那里，鸽子在低垂的枝头咕咕鸣唤。”日落人倦时，我将采一只睡莲插在我的发髻上，在我的船头，看那一轮夕阳缓缓地坠入那无穷无尽的海水。

洛克菲特在给孩子的信中写道：“我希望我能永远同你一起出航，这听起来很不错，但我不是你永远的船长。”楼下孩童的游戏我早已不太熟悉；咿呀学语，蹒跚学步的时期已离我很远，我航行在通往十八岁大海的小溪上，当我抵达那儿时，我将迎着潮起潮落驾驶着我的小舟，在父亲慈爱而担忧的目光下，朝着太阳前行。十八岁的我，将成为自己的船长，我什么都不怕，哪怕那惊涛骇浪足够打翻我的小船。

十八岁，十八岁的我不用再坐在父亲的肩头摘苹果；十八岁的我将徜徉在每一条小河又或是无垠的大海里，成为一道真正的风景；十八岁的我将成为自己的船长，风涛狂啸，浪头狂暴，我也要义无反顾地行驶下去。

“从现在起，我开是谨慎地选择我的生活，我不再轻易地让自己迷失在各种诱惑中。我心中已听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾忌过去，我要向前走。”十八岁，我将做勇敢而无畏的船长，引领我的船舰向太阳走去。

人生而为人范本篇二

我们不可以改变天气，但我们可以调整心情；我们不可以改变他人，但我们可以调整自己；我们不可以改变时间，但我们可以调整步伐；我们不可以改变过去，但我们可以调整现在，把握未来。

遇见挫折和困难，不要惧怕，不要退缩，为你的人生调一下频，希望就在前方！

人生路上有太多的意外和转折，没有谁可以一帆风顺，毫无改变地一路走下去。我们面对各种人生的考验时，要学会为人生调频，找到正确的人生方向，才不会走弯路和错路。文坛巨匠鲁迅不正是这样吗？鲁迅在求学路上，摸索着前进，在三次为人生调频后，终于找准了自己的“频率”，接受到了正确的信号，投身于文学创作中，选择了“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这条唤醒国人的艰辛之路。

内心的那个收音机按照着你为它调整的频率，接受着外界传来的信号，掌握着我们的人生；同时，我们需要按照时间的步伐来调整频率。军事奇才拿破仑一生战绩显赫，创立了法兰西帝国，可以说在历史的长河中没有几个人比得上他的军事才能和聪明机智，但他还是以失败告终，囚禁在太平洋上那个荒凉的小岛上而结束了自己的一生。拿破仑之所以失败，是因为他在成功之后骄傲自满，没有为自己的人生调整一个正确的频率。

高三生活是枯燥的，这时我们应该为高三生活调频，寻找兴趣和快乐的催化剂，接受周围“快乐”的信号。高三生活是充满压力和竞争的，我们应该为高三生活调频改变和调整我们的生活，放松自己的心，缓冲自己的压力。高三生活有时也是迷茫和失望的，对一次次不理想成绩的失望，对自己的目标和未来的迷茫，这时，我们应该为人生调频，调整自己的心态，树立信心，找准自己的目标，创造学习的动力。

你的频率是什么？不要抱怨环境的变化，不要愤怒命运的捉弄，不要屈服困难和挫折的打击，不要畏于梦想的遥远，为人生调频，找到自己的频率，学会改变和调整生活，创造更美好的未来！

人生而为人范本篇三

历史上有这样一个大家都很熟悉故事，齐国与鲁国打仗，齐国是大国，根本不把小国鲁国放在眼里，气势汹汹，擂鼓挑战。鲁国只是严密防范，不动声色，等齐国擂鼓三次士气衰竭后，才一鼓作气，打败了齐国。这场仗打得很出色，以少胜多，以弱敌强。鲁国胜利的原因在哪里呢？那就是鲁国敢为人后，因为敢为人后，所以能审时度势，沉着应战，一击而胜。

今天的社会是竞争的社会，是抢占机会的社会，先下手为强几乎成了竞争法则，寻找商机是生意人每天思考的事情，奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看，就会发现很多东西并不是先到先得的，敢为人先，有落入陷阱的，有经验不足而致伤痕累累的，有时机未熟而相见恨早的，有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度，怀观望之心然后可以知己知彼，百战不殆。所谓前人栽树，后人乘凉，敢为人后能吸取经验，少走弯路，直达成功彼岸。

敢为人后的人是成熟的人，消除了急躁，轻浮，自负，骄傲，能沉着，冷静，谦虚，恭谨，能看清形势，能衡量自己，能了解敌人，然后能担当大任，走向成功，笑到最后。

敢为人后不是懦弱畏缩，也不是奸诈狡猾，而是一种社会品德，是一种生存智慧，是一种冷静理智的态度，是一种大智大勇，是一种长远的目光，是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，敢为人后，故天下莫能处其先！

人生而为人范本篇四

有人说：“一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话，因为早在我读三年级的时候，便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。

那一天，母亲带我到镇上，路过一卖烧饼小摊，母亲让我上前买两片烧饼，恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。

“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答：“可不，那头太冷清了，这儿比较热闹，咦?你待会去哪?”

“我就在那儿打小工，刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼，老板望了望说：“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧，怎么这么少?”“你说咱没文化的，不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是，其实我一天也就挣个六七十块，有时少的才三四十块，上有老下有小的，得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。

“好了，你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里，挖出一叠刚借来的钞票，刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时，不料，一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞，“天啊，我的钱!”这时，路过的人纷纷各自捡钱，大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊，结果吸引更多人，老板也立即帮忙捡钱，可最后一数，足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说：“真是饭桶，怎么连钱都顾不住，算了，抓紧先去看病要紧，要不我先借你两百，等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事，只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢，真是的!”

这件事情虽然过去很多年了，但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人，我就恶心，相比之下，那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。

我不由得想起伟大的诗人歌德的名言：“无论你出身贱贵，但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。

人生而为人范本篇五

人生而即学，学着说话，学着走路，学着做一个人。

学得越多，眼界越广，越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人，作为一个人，总有不会的东西，就总有要去学习的方向。

正如古人云：“吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”可明知是以有涯随无涯，明知殆矣，也要用全生来学习。人就是这样，对未知的东西充满求知欲，也正是这样，才能发展至如今这样，否则又与那些飞禽走兽有什么区别？能不断学习，这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流，于是学会了说话。我们要移动，于是学会了走路。同样是吃，山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西，可我们学会了烹饪，于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪，动物在雨雪中瑟瑟发抖，我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景，是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习，我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者，孰能无惑？”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子，也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语，趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位，什么条件，只要你是一个“人”，就要不断地学习，向每一个人学习他们的长处，这才配得上做人。

若是不思进取，不听外界的一切，每天以自己已知的那些东西生活，什么都不学，何异于野兽？以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子，活得竟无异于野兽，这便是无法学习的下场。

吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，吾欣然往之！盖因生而为人。

学无止境，方得为人。

人生而为人范本篇六

“诚信为人之本”这句千古名言代代流传，它告诉人们做人一定要诚实、守信。

自古，诚信就是中华民族的传统美德，从曾子杀猪刀韩信报恩的故事，一代代流传至今为人们所歌颂。然而，有些人的眼睛被金钱所蒙蔽，昧着良心，弃法律于不顾，干一些违法勾当、赚取黑心钱，渐渐他们失去了一个弥足珍贵的东西——诚信。

随着人们生活质量的提高，各种碰瓷、职业乞讨者一类的新鲜玩意儿层出不穷，他们以身体残疾为资本，赚取善良的人的同情心。可是有些人却连残疾的身体也是经过精心包装而成的。这些片子利用人们的善心，无孔不入。各式各样的诈骗手世横空出世。人们的同情心在被无数次亵渎之后，变得铁石心肠，越来越麻木，长期以往，可能再也没有人做善事了吧。

进来，“老人摔倒该不该扶”这个涉及到道德伦理的问题，一度引发了社会热论，这个看似轻而易举的问题，在多年前不过是一个简单的举手之劳，遗憾的是这个看似简单的问题在高速发展的今天已成了一个奢侈的社会公德。从南京彭宇案到天津许云鹤案，不禁让人感到心寒。

“诚信，为人之本”那么人与人之间基本的诚信到底去哪儿了？

直到现在，爸爸依然相信那对夫妻的话语，依然等待着他们实现诺言的那一天。因为他坚信，这个世界上真诚守信的人大有人在。诚信没去哪儿，它就在每一个人心里，只是等待着苏醒的那一刻。

人生而为人范本篇七

苹果公司总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考；反之，他更担心人类像计算机一样思考，失去了同情心和价值观，罔顾后果。他的担忧不无道理。

随着科技的进步，计算机的思考模式越来越趋近人类，但人类的思考方式却渐渐被计算机所同化。人类渐渐变得机械化、冷漠、利益至上，胸中的一腔热血也渐渐变得冰冷。近日，京东女副总裁将其怀孕一事在公司聚会上告诉刘强东，不料却得到了“你早该休息的，也给下面的兄弟留个机会”的回答。刘强东站在公司利益的角度上故有此回答，但这也意味着女性因生育而无法得到平权——试想，一个人辛苦打拼了几年，却因“产假”而不得不放弃之前努力的成果，何其残忍。刘强东的思考模式，实则与计算机无异。

这样的例子还有许多。从以前的“毒奶粉”事件，到去年的“高考志愿被舍友篡改”事件，无不反映了价值观与同情心的沦丧。因利益熏心而不择手段，这样的“人”已不能被称为人，只是一台冰冷的机器。我们不能忘记先贤的教诲：“生而不用也，可以辟患而有不为也”。生而为人，热血不凉。

所谓真正的人，便是能够在利益与心中的大义之间作出正确选择的人。《麦田的守望者》中曾讽刺道：“一个不成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而英勇地死去；一个成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而卑贱的活着。”其实，作者便偏向于前者。在我看来，无论是“英勇地死去”抑或是“卑贱地活着”，只要不违背自己心中的大义即可。屈原认为“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清；安能以身之察察，受物之汶汶乎？”可这何尝不如“众人皆醉，哺其糟而啜其醨；举世皆浊，淈其泥而扬其波”？伯夷、叔齐采薇而不食，不食周粟，最终饿死于首阳山，但他们就不如司马迁忍辱负重，“成一家之言”了么？非也，无论他们是选择了赴死还是苟活，他们都是顶天立地的人，“饮冰十年，难凉热血”，他们从未失去价值观与同情心。

但仅仅感叹“人心不古”于事无补，我们应合理使用计算机，让它们成为人类的仆人，而不是让人类成为冰冷机器的傀儡。即使有些事情凭借我们的微薄之力无法改变，但我们可以让自己变得更坚定，不让世俗的尘埃污染自己皓皓之白。哪怕“在坎坷中奔驰，在挫折中涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒满地”，哪怕“百年孤独”，也不忘生而为人，胸中的热血永远沸腾。

人生而为人范本篇八

人生不如意者十之八九，生活坎坷处常多悲艰。在生活的洪流中，现实的压力、世事的纷繁让一些人的内心世界越来越浮躁，行为莽撞而冲动，斤斤计较而徒生牵累。

其实，这一切的根源都是因为人们要求的太多、背负的太多、挂碍太多。在生命的追随逐中，人们总是希望以一种激进的方式猎取幸福与成功，岂不知幸福却在这种追逐中离你越来越远。别和自己过不去，别让自己的生命白白浪费在徒劳之中。

快乐不是谁拥有的多，而是谁更懂得营造快乐的心境。只有你用微笑面对生活，扔下生活中的烦琐和背负，不在苛求他人，给自己一个幸福快乐的目标和归宿，懂得舍得，学会“享受，”你的人生才能处处是幸福，时时都快乐。

所以，你在为人处事的时候，应静下心来，静心处世；你在面临选择和舍弃的时候，应听从自己内心的声音，从心为人。听从内心的声音是一种心理的状态，更是一种生命的觉悟。静下心来，是一种心灵的沉静，也是一种身心的休鎴。

在漫漫的人生征程中，你随时需要用一颗安静、平静的心来处世为人，需要同从自己内心的声音，跟随自己内心的脚步来为人处世。心静了，听从自己内心的声音，便能够化解无谓的喧嚣与无奈、抱怨与苛求，让自己活在一个清新舒畅的世界。

心静了，听从自己内心的声音，幸福便不再渴望而不可即，它就存在于每个人的心间，休现在日常生活的细节与平常事物之中。所以，静心、从心中有微笑、有快乐、有从容、有各种无法用语言来表达的幸福与沉稳。

静心是清明，从心是觉悟，静下心来处事，听从内心的声音为人，不为纷扰杂乱的世事所駡绊，才能走出一个崭新的自我，重塑一个幸福的人生。

翻开本书，让你真正的领悟幸福与快乐的内涵，让你真实地感受到生命的富足和充实都源自于自己内心的要求和渴望。你要静心处世、从心为人，回归自然，寻找一颗清净的心，那么快乐就会如影随形，幸福也会常伴左右。

人生而为人范本篇九

纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条——灵魂。

生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。

一部灾难片中的话曾深深触动过我——如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西——至善、大美。

当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇一律，不再是自己的领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。

人生而为人范本篇十

我以前，只是想着成功，每次失败，都伴随着我的痛苦，所以，我不顾及一切。

那个晴朗的一天，在我看来却是“风雨交加”的一天，那天，是期中考试公布成绩的日子，我捧着那张“8”开头的卷子，低头不语，慢吞吞地走向家里去。

路上，我遇上了一个要好的同学，他努力地劝说，让我别再伤心，失败是在所难免的。可是在我看来，这句话却是“火上浇油”、“雪上加霜”。突然，我也知道为什么，我毫无征兆地哭了。

我飞奔回家，一开门，便径直走向卧室，忍着泪写起作业，却是心不在焉，妈妈走了进来。我的心怦怦直跳，心想：这下真是难逃一死，肯定要向我询问分数。果然，妈妈开口就问：“考了多少分”？我只好报告了实情。可是，妈妈接下来的表现却让我大吃一惊：我转过身，望着妈妈。妈妈语重心长地说：“不要灰心，我知道你没考好，可是哭，就能解决问题吗？你没考好，那就是没考好，这已你现在的成绩，只要你努力，以后还是能考好，正所谓失败乃是成功之母。”我听了，后悔不已，泪珠，还挂在脸上。

从此我不再气馁，别人伤心时，我也会去安慰。可是，我还是忘不了那张卷子。但是，现在想起它，我只会更加努力，哭或笑，都是自己选择，何不开开心心，微笑着面对人生。伤心，永远不是解决问题的办法。

朋友们，听我一句劝，现在，我们都要开心、快乐，我们不是为成功与荣誉而战，而是为人生而战！