最新人生而为人汇总(通用14篇)

学习能力是指能够不断吸取新知识和经验，并将其应用于任务执行中的能力。在总结中可以提出问题和挑战，为未来的发展提供思考和解决方法。接下来是一些总结范文，或许能给大家一些写作灵感。

人生而为人汇总篇一

在学习、工作、生活中，大家都写过，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的生而为人作文1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条灵魂。

生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。

一部灾难片中的话曾深深触动过我如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西至善、大美。

当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇一律，不再是自己的.领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都标准化管理，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。

人生而为人汇总篇二

“一个城市里有人为了救溺水的人牺牲了自己宝贵的生命……”我们必须习惯这样的消息。这是“舍己救人”的错吗？人们对这种概念的误解由来已久，并被其牢牢束缚。当他们看到其他人“陷入重围”时，他们总是去营救。众所周知，这一大招给自己埋下了恶果。这是一种不自量力的表现。很有可能我不是救别人，而是把自己放进去。有句话叫“最幸福的事情就是有个人陪你走在黄权路上。”也许，即使不成功，也是对受害者的一种安慰。但是这种安慰代价太大了吗？所以救人，首先要衡量自己的实力，才不会真的“把自己给灭了！”

有这么一件事，“一个年近八十的老人掉进水里，三个大学生献出了宝贵的生命。”首先我想问一句“值得吗？”是否值得用三个刚正不阿的青年换下半个80岁老人的生活？如果我们每个人都像这三个人一样不理智，就没有必要执行中国的计划生育政策。还是那句“放弃自己，量力而行！”从这个角度来说，这种想法不是很正确。

是的，作为中国公民，我们应该有公共道德，帮助弱者。这只是一个危险的时刻，所以冷静下来，不要盲目的、过度的伸展自己去“拔刀相助”。我怕最后会被“卡在两根肋骨里”“去死吧，骑鹤西去”！

我认为“舍己救人”是正确的，但要建立在正确认识的基础上。因此，我们每个人都应该正确对待和理解“舍己救人”。

人生而为人汇总篇三

历史上有这样一个大家都很熟悉故事，齐国与鲁国打仗，齐国是大国，根本不把小国鲁国放在眼里，气势汹汹，擂鼓挑战。鲁国只是严密防范，不动声色，等齐国擂鼓三次士气衰竭后，才一鼓作气，打败了齐国。这场仗打得很出色，以少胜多，以弱敌强。鲁国胜利的原因在哪里呢？那就是鲁国敢为人后，因为敢为人后，所以能审时度势，沉着应战，一击而胜。

今天的社会是竞争的社会，是抢占机会的社会，先下手为强几乎成了竞争法则，寻找商机是生意人每天思考的事情，奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看，就会发现很多东西并不是先到先得的，敢为人先，有落入陷阱的，有经验不足而致伤痕累累的，有时机未熟而相见恨早的，有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度，怀观望之心然后可以知己知彼，百战不殆。所谓前人栽树，后人乘凉，敢为人后能吸取经验，少走弯路，直达成功彼岸。

敢为人后的人是成熟的人，消除了急躁，轻浮，自负，骄傲，能沉着，冷静，谦虚，恭谨，能看清形势，能衡量自己，能了解敌人，然后能担当大任，走向成功，笑到最后。

敢为人后不是懦弱畏缩，也不是奸诈狡猾，而是一种社会品德，是一种生存智慧，是一种冷静理智的态度，是一种大智大勇，是一种长远的目光，是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，敢为人后，故天下莫能处其先！

人生而为人汇总篇四

人生如白纸，每个人都要用自己的努力来描绘自己绚烂的图案，成就美好的人生。

荒地经过开垦成为绿洲，小树苗经过剪裁成为参天大树。人生需要奋斗，才能成为美丽画卷。

为人生着上桔色，我要努力学习，天天向上，像桔色一样，充满着能量、阳光。在这个大时代，信息爆炸的时代，只有通过不断地学习，才能不断的提高自己的能力，不断的更新自己的知识结构，不断的适应社会发展的需要。我现在是小学生，以后要争取做国家的栋梁，为伟大祖国的复兴，填写桔色的未来！

为人生着上绿色，绿色代表着健康、安全、可持续发展。作为新时代的青少年，我们要在德、智、体等方面全面发展，要锻炼形成健康的体魄，要培养自己健康、高尚的道德情操，茁壮成长，能文能武，成为祖国伟大事业的坚强防护森林。

生活有时是多变的，充满着神秘。人生要着上蓝色，在自己悲伤的时候，弹上一曲克莱德曼的钢琴曲，寻找那份失落的感觉；当自己遇到难题时，仰望蓝色的天空，放飞自己的思路，从日月星辰中获取灵感，最终克服了难关；当自己迷茫时，换上跑步鞋，来到故乡的大海旁边，边跑边想，让大海那蓝色的波浪赋予我前进的方向。

生活有时是辛苦的，有时是收获的快乐。人生要努力着上丰收的红色。红红火火，正如金秋的果园，经过春天的播种，夏天的耕耘，秋天充满着收获的快乐，红彤彤的苹果、金灿灿的金桔，到处欢歌笑语，所谓甜从苦中来。我经过努力，在学习上，取得了一些好成绩；在音乐上，获得钢琴九级证书；在德智体方面，得到了“三好学生”的称号，自己的人生有了闪亮红色，充满了喜悦。

人生像一幅画卷，橙色、绿色、蓝色、红色……等等五彩缤纷，我的人生我来谱写，奋斗、健康、思考、收获……等等，希望在未来，我会拥有更多的颜色，更加美好的人生。

人生而为人汇总篇五

“环境好才能心情好”

不一会儿，一个老太太出现在我的视线里，她的头发全白了，穿着一件很旧很旧的棉布衫。她弓着腰，手中提着一个大袋子，一边走路，一边捡垃圾。我以为她是捡垃圾来卖的，便走过去，把手中的一张传单递给她，老太太站起来，朝我笑了笑，那笑容是那样慈祥，那样温暖。但后来，我看见了老太太不仅捡传单，还连烟头、卫生纸都捡。我有点纳闷，难道烟头和卫生纸都能卖？我跑过去一问，老太太才告诉我：“一个人在家，闲得慌。不如出来捡捡垃圾，帮帮环卫工人，环境好了，人们走在干干净净的大街上，心情才会好。”

听了老太太的话，我也帮着把地上的垃圾都捡了起来。是啊！环境好了，心情才会好，连没读过多少书的老太太都知道的道理，我是一个少先队员，就更应该懂得，也更应该多做这样的事。周围的路人纷纷向我投来赞许的目光，我心里高兴极了。

一个小男孩挣脱妈妈的手，也来捡起了垃圾；越来越多的过路人也随手将脚下的垃圾捡了起来。咦？这不是刚才那对“有钱”的俊男靓女吗？他们怎么也捡起了垃圾？此时的靓女，已然没有了刚才的骄傲，一张脸就像熟透了的柿子一样通红，也许，此时的她已经明白了点什么。

我们生活的这个国度，她的美丽靠你、靠我、靠大家，让我们携起手来，共建我们心中的美丽中国！

人生而为人汇总篇六

有人说：“一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话，因为早在我读三年级的时候，便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。

那一天，母亲带我到镇上，路过一卖烧饼小摊，母亲让我上前买两片烧饼，恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。

“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答：“可不，那头太冷清了，这儿比较热闹，咦?你待会去哪?”

“我就在那儿打小工，刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼，老板望了望说：“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧，怎么这么少?”“你说咱没文化的，不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是，其实我一天也就挣个六七十块，有时少的才三四十块，上有老下有小的，得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。

“好了，你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里，挖出一叠刚借来的钞票，刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时，不料，一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞，“天啊，我的钱!”这时，路过的人纷纷各自捡钱，大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊，结果吸引更多人，老板也立即帮忙捡钱，可最后一数，足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说：“真是饭桶，怎么连钱都顾不住，算了，抓紧先去看病要紧，要不我先借你两百，等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事，只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢，真是的!”

这件事情虽然过去很多年了，但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人，我就恶心，相比之下，那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。

我不由得想起伟大的诗人歌德的名言：“无论你出身贱贵，但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。

人生而为人汇总篇七

今天早上，我去做坐公交车，刚刚上车就听见，大家的议论纷纷，我关掉手机的音乐，想听清楚他们在说什么。原来，他们在议论一个老人，说他脏兮兮的，还要坐上公交车，而且在他身上还有一股很严重的臭味。

我想，老人或许就坐在公交车上面，只不过他不敢发言，他应该也知道他们的意思，想让自己下车。但是，他又何曾想过，他并没有什么错。

的确，老人没有错，是那些批评他的人做错了。但是，我又从这件事情上，透视了人生的真相。现在的人，都只会以表面来判断事情的对错，而不会学会换位思考问题，以及从更深层次分析事情。

这样说吧，一个老人，又是在农村，出现这样的情况很正常，为什么就是要盯着不放呢。或许，这个老人如果家里有什么难言之隐，无法改变他自己的情况，那他以后可能都不会再坐公交车了吧。

我想起了我家以前住着一个孤苦无依的老奶奶，她没有儿女，也没有照顾她的人，每天就是在一间简陋的房子里面待着。偶尔出来，我跟她说话，她也不回应我。当时我很尴尬也很气愤，认为她不应该不理我。但是后来，我经历了人情冷暖，才慢慢明白一个道理:人活着，要学会换位思考。

换位思考，听起来很容易，但是很少有人能够做到这一点，毕竟，你没有经历过那个人所经历的，当然不了解有多么痛苦，多么难熬。所以，正因为难得，才应该提倡这种精神。

在这个世界上，有人在高处，就有人在水沟，这是正常，也是残酷的。人们只是说，要改变自己的命运，可是谁又知道，能够轻易改变的，就不是命，有些人一生疾苦，他们只想平淡的生活。这，又有什么错？只愿，他们一生都被生活温柔以待。

人生而为人汇总篇八

生了为人好像这一生就是要经历一些困苦，好像人生就是一定要面对一些屈辱或者是一些挫折，来考验我们究竟有怎样的态度去面对他，即便可能这一些挫折以及那些让自己感觉到难受的事情可以不发生的，毕竟感觉发生了对自己的人生也不会说，添上一笔添上一笔更精彩的笔画，可是好像又真的就必须去经历。

也很久之前就想要感慨一下老师这个职位了，之前一直觉得作为老师真的太不容易了，尤其是私立学校的老师，虽然说他们的工资拿的比别人高，但是他们承受的压力以及其他舆论真的也会更加的多，可能在公办学校的老师不会说特别关注学生对自己的评价吧，毕竟他的实力在那里，毕竟他的教师证也在那里，而且公立学校可能也没有那么注重经济效益，所以不需要考虑学生的生源。

所以多多少少对学生的一些心理上的反应会关注的比较少，但是在私立学校其实自己读了快6年的私立学校了，自己也是深有体会的，深知私立学校老师的不容易，因为学生每一个学期都会对老师做出评价，然后交给领导，领导会根据学生的评价来裁判，某一个老师就是可以对老师进行裁决。

就像上一次语文老师在上直播课的时候，因为他对这一些电脑的操作其实不懂不了解，他是一个上了年纪的语文老师，然后当时因为操作失误没有把另一个班的人给拉进来，然后另一个班在我们学校就是用平行班去称呼他们，我们是实验班，他们是平行班，然后当时里面有一个学生就说老师他惨了要去投诉他，瞧不起他们，不把他们给拉进课堂上去。

其实自己看到这一切的时候，内心是无比无奈的，大家都清楚语文老师那一个性格以及语文老师操作电脑的那一个水平，可是那些学生就是故意这样子说他，最后语文老师是特别愧疚的，你知道吗？就那一种特别想要去讨好的那种心情去跟他们解释解释很多遍，而且从头开始想起明明是可以看回放的，但是他他还是浪费我们的时间，耽误我们的时间去给他们从头讲起，而且是各种解释说不是故意的什么的。

感觉任何为人谁都不容易，哪怕那是在别人看起来，已经算是社会上很轻松的一种职业存在了。

人生而为人汇总篇九

苹果公司总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考；反之，他更担心人类像计算机一样思考，失去了同情心和价值观，罔顾后果。他的担忧不无道理。

随着科技的进步，计算机的思考模式越来越趋近人类，但人类的思考方式却渐渐被计算机所同化。人类渐渐变得机械化、冷漠、利益至上，胸中的一腔热血也渐渐变得冰冷。近日，京东女副总裁将其怀孕一事在公司聚会上告诉刘强东，不料却得到了“你早该休息的，也给下面的兄弟留个机会”的回答。刘强东站在公司利益的角度上故有此回答，但这也意味着女性因生育而无法得到平权——试想，一个人辛苦打拼了几年，却因“产假”而不得不放弃之前努力的成果，何其残忍。刘强东的思考模式，实则与计算机无异。

这样的例子还有许多。从以前的“毒奶粉”事件，到去年的“高考志愿被舍友篡改”事件，无不反映了价值观与同情心的沦丧。因利益熏心而不择手段，这样的“人”已不能被称为人，只是一台冰冷的机器。我们不能忘记先贤的教诲：“生而不用也，可以辟患而有不为也”。生而为人，热血不凉。

所谓真正的人，便是能够在利益与心中的大义之间作出正确选择的人。《麦田的守望者》中曾讽刺道：“一个不成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而英勇地死去；一个成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而卑贱的活着。”其实，作者便偏向于前者。在我看来，无论是“英勇地死去”抑或是“卑贱地活着”，只要不违背自己心中的大义即可。屈原认为“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清；安能以身之察察，受物之汶汶乎？”可这何尝不如“众人皆醉，哺其糟而啜其醨；举世皆浊，淈其泥而扬其波”？伯夷、叔齐采薇而不食，不食周粟，最终饿死于首阳山，但他们就不如司马迁忍辱负重，“成一家之言”了么？非也，无论他们是选择了赴死还是苟活，他们都是顶天立地的人，“饮冰十年，难凉热血”，他们从未失去价值观与同情心。

但仅仅感叹“人心不古”于事无补，我们应合理使用计算机，让它们成为人类的仆人，而不是让人类成为冰冷机器的傀儡。即使有些事情凭借我们的微薄之力无法改变，但我们可以让自己变得更坚定，不让世俗的尘埃污染自己皓皓之白。哪怕“在坎坷中奔驰，在挫折中涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒满地”，哪怕“百年孤独”，也不忘生而为人，胸中的热血永远沸腾。

人生而为人汇总篇十

人生而即学，学着说话，学着走路，学着做一个人。

学得越多，眼界越广，越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人，作为一个人，总有不会的东西，就总有要去学习的方向。

正如古人云：“吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”可明知是以有涯随无涯，明知殆矣，也要用全生来学习。人就是这样，对未知的东西充满求知欲，也正是这样，才能发展至如今这样，否则又与那些飞禽走兽有什么区别？能不断学习，这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流，于是学会了说话。我们要移动，于是学会了走路。同样是吃，山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西，可我们学会了烹饪，于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪，动物在雨雪中瑟瑟发抖，我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景，是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习，我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者，孰能无惑？”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子，也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语，趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位，什么条件，只要你是一个“人”，就要不断地学习，向每一个人学习他们的长处，这才配得上做人。

若是不思进取，不听外界的一切，每天以自己已知的那些东西生活，什么都不学，何异于野兽？以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子，活得竟无异于野兽，这便是无法学习的下场。

吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，吾欣然往之！盖因生而为人。

学无止境，方得为人。

人生而为人汇总篇十一

站在梧桐树下，仰头凝视橘黄色的枫叶，那被称为糖槭树花的叶，丝毫不输给貌美的花瓣和花蕊。树上的每一片叶子，从来到这个世上开始，就与大自然进行了艰苦的抗争。

著名的“法国小云雀”，也就是《玫瑰人生》的原唱，曾经活得像玫瑰一样绚丽，但最终也逃不了无声的凋零。但是，那些包括《玫瑰人生》在内的众多名曲，都被同名电影《玫瑰人生》保存在了时光的留声机中。歌声不老，馥郁永生。虽然我并没有亲身经历过，但当我听到、看到此情景时，如同亲身经历过一样，总是感触良多。

生命的凋零再平常不过了，因为万物都有生有灭，人也是如此。为了不留遗憾，我们现在是不是应该抓住大好时光努力学习，积极进取，为创造辉煌灿烂的人生而努力拼搏呢？这样此生才不会白活！

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人生而为人汇总篇十二

尊敬的老师家长以及亲爱的同学们：

大家下午好！

我今天演讲的题目是《生而为人》。

首先，生而为人，在人生中我们要做一个有灵魂的人。一个无论何时何地做任何事都不失灵魂的人。古语有云：智者不饮盗泉之水，贫者不受嗟来之食。时刻保持节操，不与世俗同流合污。正如李白所道：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。不畏权贵，不惧艰险，做真实的自己。当然了，不要成为别人眼中的你，要成为自己喜欢的样子。放手追逐自己心中的世界，对于周遭的阻碍无所畏惧。梅花，傲寒斗雪，料峭寒风没有把它吹倒，却成就了这君子之格，做人亦是如此。面对困难，要敢于逆游而上，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！虽说你我皆是芸芸众生中最不起眼的一个最平凡的一个，但我们还是拥有一颗不平凡的心，一颗不平凡的心，应只属于不平凡的自己。

其次，生而为人，我们要做一个有价值的人。所谓价值，并不在于能力的高低、智力的多少。在我看来，衡量价值的唯一标准就在于你所奉献的多少。面对家庭，我们要奉献我们的孝；面对社会，我们要奉献我们的才；面对国家，我们要奉献我们的`忠。诸如此类，皆为价值。有价值的人生永远是精彩的。而我们作为青少年，在我们正当好的年纪，光芒万丈的青春，更不应该游戏人生、哀叹人生。要将有限的人生，绽放无限的光芒。

最后，生而为人，我们还要做一个有灵魂的人。没有理想的人生庸庸碌碌，跟随他人的脚步，能留得精神几处？追逐名利不如追逐理想。陶渊明，心系乡野，弃官回乡，而留名千古；释迦牟尼，一心修行，历经劫难，菩提树下终得顿悟。就算一路布满了荆棘，充满了流言蜚语与恶意诋毁，就算前方危机四伏，但仍会奋不顾身的去追逐心中的梦，因为没有一个人是绝对没有希望的，每一道裂缝就是光涌入的口。努力和上进，不是为了做给别人看的，而是为了不辜负，自己不辜负此生。愿我们在挫折路上，仍能砥砺前行！愿我们历经磨难后，仍能热爱这世界！用我们在暮暮垂老之际，回望过首，能够不愧初心，没有白来人间这一遭。人生苦短，没有时间留下遗憾。如果结果不如你所愿，那么就在尘埃落定前奋力一搏。得意须尽欢！

同学们，当下青春正好，何不扬帆起浪！就让我们在这匆匆红尘之中，留下专属于自己永不磨灭的痕迹，过出精彩的自己，过出精彩的人生！

人生而为人汇总篇十三

莫让华夏民族五千年流传的孝德在我们这一代散失不尽，否则，悔恨已晚。

吾常记古人曰，圣人训乎，首孝悌，次谨信。中国的孝义之精髓，在于"正孝"。

千年前宋朝沦丧危难之际；出现了一位大是大非，忠昏分明的母亲——岳母，其因其愿岳飞尽忠报国，故刺其字于飞身——精忠报国。

岳飞知其母之苦心激励于己，便叩谢母亲训子之恩，于是毅然带着家人母亲的期望，投军从戎，车马一生，精忠报国，无怨无悔。魁将岳飞的孝可谓历史上的独有，报国而尽忠，斩敌而孝母。

“为人子，止于孝”此句为世间传诵的佳话而孝父孝母，其须明白其深意，而此非愚孝！古时有一人——郭解，其家贫，家中其母及三口，屋中存粮不足以四口之家食之，且其家外债累累，一天，家中余粮不够，他便狠下心埋了自己的亲生孩子，以此让他的老母亲不受饥饿之苦。现代社会的人们仔细想一想，单这个事件竟然被列为二十四孝其一，多么荒唐至极，灭绝人性！

孝亲非愚孝啊！

父母亲对我们来说，可谓是爱护至极，他们从给予我们生命，到抚育我们长大成人，之中的辛寒间苦可想而知。然而，竟还有些孩子为了自己的一时愤懑，而多次发怒于父母，双亲却包容至极，不忍心去批评他们。

可是，你们何曾想过，你们的父母亲生你养你不易啊！你们竟还如此做之。能配为人子吗！

失去的就永远不能回来了，在他们仍健在时，多尽孝，多听听他们的话，毕竟，他们是你的爸妈啊！否则，悔之晚矣。

有些人曾想：自己衣锦还乡时，再孝敬父母也不迟，可是，拥有时的无予理睬，才会有失去时的悔恨至极。你们知道吗？当你在外拼搏，努力时，在远方家中的老父亲，老母亲的挂念，已无时无刻幻化成了头上的花白银丝，无不充释着他们对你深深的爱。所以，珍惜现在吧，用你的生命去关心，去孝敬他们，让自己的一生都无怨无悔。圣人训，首孝悌兮。

为人子，止于孝乎！

人生而为人汇总篇十四

“诚信为人之本”这句千古名言代代流传，它告诉人们做人一定要诚实、守信。

自古，诚信就是中华民族的传统美德，从曾子杀猪刀韩信报恩的故事，一代代流传至今为人们所歌颂。然而，有些人的眼睛被金钱所蒙蔽，昧着良心，弃法律于不顾，干一些违法勾当、赚取黑心钱，渐渐他们失去了一个弥足珍贵的东西——诚信。

随着人们生活质量的提高，各种碰瓷、职业乞讨者一类的新鲜玩意儿层出不穷，他们以身体残疾为资本，赚取善良的人的同情心。可是有些人却连残疾的身体也是经过精心包装而成的。这些片子利用人们的善心，无孔不入。各式各样的诈骗手世横空出世。人们的同情心在被无数次亵渎之后，变得铁石心肠，越来越麻木，长期以往，可能再也没有人做善事了吧。

进来，“老人摔倒该不该扶”这个涉及到道德伦理的问题，一度引发了社会热论，这个看似轻而易举的问题，在多年前不过是一个简单的举手之劳，遗憾的是这个看似简单的问题在高速发展的今天已成了一个奢侈的社会公德。从南京彭宇案到天津许云鹤案，不禁让人感到心寒。

“诚信，为人之本”那么人与人之间基本的诚信到底去哪儿了？

直到现在，爸爸依然相信那对夫妻的话语，依然等待着他们实现诺言的那一天。因为他坚信，这个世界上真诚守信的人大有人在。诚信没去哪儿，它就在每一个人心里，只是等待着苏醒的那一刻。