人不能忘本(实用17篇)

通过总结，我们可以发现问题，改进自己，更好地迎接未来的挑战。如何有效地管理自己的时间是每个人都关心的问题。下面是一些总结写作的经典句型和表达方式，帮助大家提高写作水平。

人不能忘本篇一

是福还是祸，都是自己的行为和念头决定的，善总有善报，恶一定会有恶报，善与恶它如同影子一样跟随着你，直到命终。现在的人们，更需要极力的去发扬传统文化道德教育问题，在这个社会，小孩子不懂得尊师重道，听说连大人有些还很残忍到将把自己的儿女活活弄死，听了让人寒毛直竖。尤其这个年代，更要提倡人们知道祭祖的重要意义何在？不要把我们世代相传的优良传统教育给熄灭了。论语上说：“慎终追远，民德归厚矣。”

1。缅怀祖宗恩德。

祭祖能够缅怀祖宗的恩德，激发后代的孝思。不忘本才是做人的基本原则，要积累深厚的福德，我们就要懂得知恩报恩，知道饮水思源。要知道，树木有根本，才有了枝繁叶茂。江河有源头，才能有滚滚的长流。同样，祖宗就是我们的源头，我们有了祖宗的德阴，才有我们今天的美好日子和幸福的生活。

2。承传祖宗遗留下来的文化和智慧财富。

我们要时刻谨记祖宗的教训，报本反始就是我们祭祖的重要一个意义所在。祖宗以及古圣先贤的教诲，他们都在倡导我们要孝敬父母，尊敬祖先。古圣先贤说过，“百善孝为先”，一切道德的根本是“孝”。中华文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的体现，是教导我们下一代行孝的教育方法。

对于我们离世的祖先，我们要常常生起恭敬之心，生起惭愧之心。对于我们眼前的父母长辈们，哪有不起恭敬孝顺的道理呢？所以强调祭祖就是提倡孝道，提倡百善的根本。

我们祖国有十四多亿的人口，在这么大的一个家庭，来自不同的族群，要彼此的互相包容，互相尊重，互相敬爱，互相和睦关怀，互相合作，建立起这么一个和平的大国确实不容易，这样的大国也是靠教育而建立起来的。

“建国君民，教学为先”，文化是民族的灵魂，文化的生机是教育。老祖宗和古圣先贤们都很注重教育，靠教育的来团结人心。教育的核心是孝道和师道，也就是孝和敬。

以前的君王以及人们都提倡用儒释道来治国来净化人心，并且都很落实，真正的国泰民安，社会祥和。儒教，是教导人们明白伦理道德，止於至善。佛教是教导人们转恶为善，转迷为悟。而道教是教导我们修心养性，无为清净。这三教都是在提倡伦理道德因果圣贤教育。我们怎能舍弃这些宝贵的东西呢？我们要知恩报恩，承传祖宗的智慧，促进世界的和平。

祖宗先贤留给我们丰富的物质以及非物质的文化遗产，就像我们看到的国学经典，汉字和文言文，这些智慧这些物质就是无比珍贵的文化遗产了，那修身，齐家，治国，平天下的智慧理念和方法及成果与经验，也是其他民族所没有的，我们作为中华儿女怎么能不爱重呢？古圣先贤这些成果和经验记载着在《四库全书》里面，这也是老祖宗留给后世的我们无与伦比的智慧宝藏吧。

先祖留下给我们的智慧经验成果，可以说对我们现代社会具有重要的指导作用。治国，平民心，以及人类的道德素养。只要我们能够掌握汉字以及文言文就能够提取千万年所积累的智慧和经验，落实接受和学习古圣先贤的'教诲，为我们现代的社会做出贡献。

《论语》一语中说，学而时习之，不亦说乎。它告诉我们，学习之后的东西，要把它做到，甚至天天都能做到，把一切所学的东西都用到现实生活中来，用到工作，用到我们为人处世待人接物中。“说”是从心里涌向出来的喜悦。

学习先贤的教诲与智慧，是人生当中最高的享受，这个最高的享受，是真正精神上的快乐，从而带给了自己身心的快乐，而不是地位和财富上的享受。只有这些明了了，真干了，自己的一生才能真正的幸福快乐，家庭才能美满和谐，社会祥和，国家富强，天下天平！学习古圣先贤的教诲，就是为了这些。

我们用古圣先贤的教导，只有弘扬这些教育，来使全世界的理念同向一致，达到见和同解，化解各种矛盾上的冲突，促进全世界国与国之间平等对待，和睦相处，乃至于来实现世界和平的理想。

弘扬的教育更看重下一代去发扬光大，从娃娃扎根开始，只有从娃娃抓起才能厚实根基，这样的根才牢固，才不会容易受外界的影响。

我们祭祖，纪念祖宗的恩德的原因就是要对自己本心要有对这些教育所触动，要接受古圣先贤的教诲，相信他们的智慧。他们留下来的优秀传统文化与伦理因果圣贤教育，更是中华民族生生不息的动力来源。

祭祖就是承传传统文化，振兴圣贤教育的最好方式。才能够产生安定人心，与和谐社会的正能量。更是我们这一代开始要积极提倡的教育活动，这也昭示着正是现在人类孝敬性德的大好契机。更能希望老祖宗们的教诲和智慧能够普遍在这全世界，实现世界大同的愿景。相信可以实现，我们拭目以待吧！

人不能忘本篇二

中华历史五千年，那些经过几千年淬炼的先人所留下来的东西具有深厚的文化内涵。

中国传统文化是中国人民巨大之财富，是华夏民族一代又一代积淀下的文化宝藏，无论是物质文化还是精神文化，都是中国人民的根。

所谓人不能忘根，人不能忘本，而今中国传统文化应该被传承和弘扬。

我国经济不断发展，中国高铁已然成为中国的一个全新代名词，而备受各界关注的郑万、郑阜、商合三条高铁线路已开通，有机连接了河南米字形高铁沿线的一些文化名城，中国高铁的飞速发展是有目共睹的，而各界紧密关注河南米字型高铁连是由于这条线路的高铁建设，承载着让中国文化名城走出世界的任务。

文化名城自身所拥有的文化魅力会使得更多的人了解中国文化，至此，弘扬中国传统文化，利用高铁将各个文化名城连接起来，同样是一个互相沟通交流的好机会，所以中国充分利用高铁这一载体，成功有效地推进中国优秀传统文化。

故宫向来是代表中国历史的一个标志性建筑物，四面八方的游客不远万里而来，只为目睹它的雄伟壮丽，感受它的历史文化气息。它所具备的魅力，带着一种神秘感。

今年出版了故宫日历，以书为载体，展现了紫禁城600年的历史画卷，有全景有细节、有人物有故事、有历史有文物，全面展示了中国传统文化之精华。

每页以图画文字的形式，让我们深切感受到故宫深厚的文化内涵，整书犹如一本浓缩的中国文化艺术史，这就相当于故宫文化有了“品牌效应”，让出版物成为了文物与读者之间的桥梁，由此，故宫日历也成为了推广故宫文化的一大重要窗口。

前一段时间《上新了！故宫》也引发网友热议，这档节目以电视媒体的形式将故宫建筑文物完全展示在观众眼前，直观的动态的让观众感受故宫文化的魅力。

美食博主李子柒的视频就是以中国传统文美食化为主线，围绕中国农家的衣食住行而展开。

她利用短视频这一平台，宣传中国传统文化，使全世界的人民可以通过观看短视频来了解中国传统文化。

领会中国文化精神，了解中国文化内涵。肩负起传承文化，诠释文化，弘扬文化的重大责任，我们一直都在路上。

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人不能忘本篇三

近日，同学聚会，一位同学的变化让我震惊。三年不见，判若两人。他曾是我们班的高才生，过去他总是面带微笑，充满自信。如今，而立之年的他，正值风华正茂的年龄，却一脸疲惫不堪的表情，像个“小老头”，简直变成另外一个人。经交谈，才知道他单位的领导对工作的要求特别高，批评人不讲方式。这位同学经常挨批评，很少受表扬，总感觉力不从心，工作被动应付，久而久之，“没了自信心”。由此引发了一些感想。

领导对工作高标准，严要求无可非议。但是，任何事情都不能超越现实，都得有一个度，都得符合客观规律。否则，将适得其反。工作标准并不是越高越好，思维并不是越超前越好。工作标准就像摘桃子，在没有其它辅助条件下，踮踮脚尖能摘下来，或者跳起来能摘下来就可以了。跳起来还是摘不到，那就说明我们定的标准不符合实际，应该及时调整。思维就像摘西瓜一样，讲究的`是瓜熟蒂落，强扭的瓜不甜。太超前的思维很难付诸实施。人有多大胆，地有多高产的历史不应该重演。

领导干部要把自已的决策与客观实际尽量相一致。同时要把自已的想法与干部的想法“合二为一”。标准切合实际了，大家的认识一致了，这样才有工作的积极性，才能创造性的工作，才能越干越有信心，整体工作才能有成效。否则，只能是事倍功半。

人不能忘本篇四

当我们被时光带领着向前走时，我们明明有时间去关注周围，去关心亲人，去欣赏路旁的一株野花，然而，我们常常会忘记。

在很小之时，我就懂得了如何得到自己想要的一切，那时的我们是任性的，是天真的。对于外界我们一无所知，只明白父母对自己很宠，只要有需要都与他们说便可解决，实在不行之时哭也是一个非常好的方式。但是，这时的我们不会明白自己正在花费着亲情这张银行卡。

一份亲情的帐单会让我们震惊，原来我们已花费了那么多，但是最终的价钱却会让你羞愧不已，那里一定是零元。这可不是因为你刚出生，而是因为它是无价的。如若不然，你必定早已负债累累，不可能再直起腰杆。

我们生活在家中，而家由情而生——不要忘记那紧紧包围着我们的情。

当我们离开家时，我们不必担忧，因为无论何处都存在着情。扶着老人过马路，给儿童让座这些皆属于情的表现。这是我们不得以才去做的事：“要不是因为法律规定，我才不要回家去看什么三大姑八大姨的呢！”这便是现在人们的想法，这是不良风气所致，但不得不说的是这也是人心所致。

现在的我不知为何开始厌恶自己的母亲，即使她没有做任何事也会觉得麻烦。总是想与她好好交流，却在承诺好不再吵架的第二日便因一些琐碎小事而大发雷霆。我明知这并非她的错，却又将这慕名之怒强加于她。情是连接于人们之间的纽带，不只为了他人，也为了自己，不要忘记情，不要舍弃本。

人不能忘本篇五

快过年了，却没有一点气氛。

记忆里，过年时满大街都是红色；超市里，服装店内，饭馆中，总是拥挤不堪，充斥着人们衷心的祝福声；公交车总是人满为患，每次要等好几辆才能挤上；的士也找不到一辆，有时甚至还要和同路的陌生人共搭一辆；街上的人们都穿着新衣，暖暖的红色印的满面笑容愈发灿烂。

而现在，街边的书上挂着不少红灯笼，却衬的很是萧条；超市，服装店，饭馆，的'却仍是满满当当，却增添了许多虚假的奉承声；公交车往往很空旷，看着有很多人，进去却发现车尾空空荡荡，拥挤的人们在下车处堆积，想下车的人还要想办法突出这重围；的士上都有人，可却常是一队队年龄差距甚大的外表光鲜的人儿；新衣到处都是，人们的脸上却被冰霜侵蚀。

走在马路上，人们行色匆匆的擦肩而过。一路走回家，一直扯着笑脸，遇到那么多人却只有四个回给了我笑脸。地下通道里找到了一丝过年的感觉，因为人很多，而且还都三三两两开心的说笑着，只是角落的乞讨者无人注意。小区里，只有那些爷爷奶奶们沧桑的脸上洋溢着内心的愉悦，不论是否熟识相互打着招呼。年轻人们如往常一样或插着耳机或打着电话或发着短信，目不旁视的走向目的地。

真的像爸妈说的一样，这年，越过越淡了。

倒是平安夜，圣诞节，情人节越来越受人追捧。元旦没有什么庆祝活动，圣诞节却自发组织的搞起了联欢会；小年夜没有收到短信，平安夜却是不少苹果；迄今只收到一条春节祝福短信，放假前班上关于光棍怎么过情人节的问题就已沸沸扬扬。

问过为什么年越过越淡，答案是生活好了，这过不过年有什么区别，想要的平时也都有啊。

人，最不该的，就是忘本。中国，才是我们一辈子的母亲！

人不能忘本篇六

我们这届学生，是亲眼见证学校申办省一级学校的。当我们还在初一年级的时候，学校就开始申办省一级学校。经过了一年艰辛的努力，现在的学校已经变得更加漂亮了，113中这部“计算机”的硬件已逐渐踏上省一级的台阶。学校为了能够给我们营造一个赏心悦目的学习环境，先后建造了思源台、励志堂、爱莲池、惜时亭等景观，使我们的学习氛围越来越好。

在这些景观当中，我最喜欢的是思源台。思源台就像一个小花园，在我们初二教学楼的左前方，与大楼相依相伴，它们就像两个老战友，手挽手，肩并肩，走向未来，走向辉煌。“思源”，这两个刚劲有力的大字镶嵌在具有特色的石墙上，时刻指引着我们，告诉我们要饮水思源，努力学习。

每天清晨，我从那里走过，听到“哗哗”的流水声，看着“思源”两个大字，心里就会充满新的生机和希望。“思源”，饮水思源，正是因为无数先烈抛头颅，洒热血，才换来了我们今天的幸福生活，我们才能坐在宽敞明亮的教室里上课。当你倾听着老师的谆谆教诲时，你能否想到老师所付出的艰辛呢？当你毕业离校，取得了好成绩的时候，你又是否记得老师、母校的恩情呢？我们不能忘本，也不会忘本。因为“思源”已经刻在石壁上，并且深深地刻在了我们的心里。

再细心点，你会发现，这里有使君子、树菠萝、琴丝竹等用来绿化环境的植物。在这些植物的陪衬下，我们的思源台变得更加美丽壮观，更富有诗情画意了。这个思源台是我们学校1998—2001届毕业生捐款建造的。我们的大哥哥、大姐姐已经为我们树立了很好的榜样，他们捐赠的每一分钱都表达了对母校的怀念。我们应该向他们学习，“喝水不忘挖井人”，我们应铭记在心。

今天，我们应该好好学习；明天，我们要为国家建设贡献出自己的力量，好好报答老师们的恩情。

人不能忘本篇七

人这辈子，最该铭记的人：穷时，借钱给你的人;难时，背后挺你的人。苦时，同舟共济的人。病时，端茶倒水的人。你什么都不是时，真心真意喜欢你的人;你什么都不懂时，全心全意指点你的人。

人不能忘本，不管什么时候都要保持一颗谦逊的心。心不能忘恩，感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

感情这东西，就是用心换的。你若感恩图报，别人对你用心;你若忘恩负义，别人对你收心。朋友这种词，就是用真心的。你若有情有义，别人对你珍惜。虚情假意，处心积虑的人，交不到真心;择友，先看人，后品心，在感恩。

感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充人，不能忘本，心，不能忘恩裕感必不可少的心理能力。

做人要学会感恩，感谢天地，感谢命运，感谢一切一切的所有，天地虽宽，道路坎坷，但是只要心中有爱，心存感恩，就会努力做好自己，花开花落也一样会珍惜。

人不能忘本篇八

1.树高万丈不忘根,人若辉煌不忘本。

2.金钱无法弥补道德缺陷，诚信能够提升人生品位。

3.花可以不结果，但不可失去色彩；人可以不得志，但不可失去诚信。

4.简单生活，一晃又是一年，不羡慕别人，创造自己想要的一切，觉得当下都是最好的，遇到的人和事都坦然面对，珍惜、感恩！

5.忘本，便失了本心；忘恩，便寒了人心。

6.诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

8.人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

9.为人，不能忘本；处世，不能忘恩。

10.不忘本。立身之本,处事之本,做人之本;。

11.树高万丈不忘根，人若辉煌不忘本。

12.做人要有品味一点，激情要享，生命也要顾。

13.不忘恩。养育之恩,栽培之恩,帮扶之恩;。

14.有时候，我们需要一种斩断自己退路的勇气，和不撞南墙不回头的决心。

15.永开不败的诚信之花，永不消逝的中华美德。

16.不忘责：社会之责，岗位之责，家庭之责；不忘情：血缘之情，真爱之情，挚友之情。

17.创新是发展的助推器，诚信是和谐的润滑剂。

18.恨不能支撑一个人走很远很高，走到阳光那头，梦想那头，而且，我猜它还会反噬。不要忘本，不要忘本，不要忘本。

19.人不一定要学会如何去知恩图报，至少要知道不能忘本。

20.人常因忘本，而失去立足之地.

21.吃水不忘挖井人，人还是不能忘本！

22.不忘根。炎黄之根,宗族之根,祖先之根;。

23.一次诚信一条路，一句谎言一堵墙。

24.远上寒山石径斜。

25.笑的眼泪都在掉。《微微一笑很倾城》。

26.做人不能忘本，首先不能忘记我们的民族，不能忘记我们的根脉。

27.静守初心不染尘，洗净铅华不忘本。不必羡慕别人的诗和远方，因为我们的征途是星辰是大海。

28.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语。

29.诚信档案是最大的财富，失信记录是最痛的耻辱。

30.诚信，不但闪耀着人性的光芒，更体现出文明的力量。

31.把诚信带在身边，你的笑容灿烂每一天。

32.如果要别人诚信，首选自己要诚信。

33.女孩子，不羡慕别人，不依赖别人，只骄傲地做自己，过自己想要的生活，就像这朝阳一样。

34.宁失万贯，不失诚信。

35.其实做生意与做人，本质上是一致的。

36.每个公民的诚信创造了社会的可持续生产力。

37.诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

39.诚信者，天下之结也。

40.人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。

41.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

42.不忘人恩，你的格局才会越来越大，人生之路才会越走越宽。

43.似情麻姑痒处抓。

44.人，不能忘本；心不能忘嗯！事，不能蒙混；情，不能二心！知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，比有品。

45.真正的喜欢一个人，就是他完全不符合你心目中的标准，你还是那么喜欢他。

46.最多使用的是白眼狼，忘恩负义。

47.劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

48.知识分子的道准则应以诚信为根本。

50.忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过。

51.诚信是道德的底线，守法的基础，社交的规则，和谐的前提。

52.艰苦补素清廉为本不忘本，勤俭持家修身养德德为先。

53.人常因忘本，而失去立足之地。证严法师。

54.诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

55.做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

56.懂得感恩的人，眼里看见的都是别人的付出与辛劳。

57.总有那么一个人，你说不爱了，却在听到关于他的消息的时候，心狠狠的抽了疼。

58.人，不能忘本；心，不能忘恩！事，不能蒙混；情，不能二心！知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，必有品。

59.从今天起要以最好的状态生活，每天醒来，画个淡妆，穿上喜欢的衣裳，不羡慕谁，不依赖谁，努力活成自己想要的样子。

60.别人为你做了一件哪怕是最微不足道的事，也得谢谢人家。——莎士比亚。

61.问渠那得清如许，为有源头活水来。

62.虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。

63.情到深处，人孤独。

64.感情这回事，就是拿心换的。

65.不忘善。修德之善,行道之善,解难之善;。

人不能忘本篇九

银行家安迪的妻子偷情时被窃贼枪杀，而安迪成了替罪羊误判为终身监禁被关进了肖申克监狱。

监狱里的囚犯们拥有最多的是时间，为了让日子不显得那么漫长，他们尽力使自己忙碌起来，他们在消磨时间的同时也在消磨着意志和希望。在漫无边际的日子里人们变得麻木，只有偶尔从虐待新犯人身上寻找一点刺激和乐趣。在那些没有希望的日子里，大家已经被习惯侵蚀的喜欢和适应高墙内的生活。监禁50年之久的克鲁德斯在得知即将出狱时变得惶恐不安，最终出狱后因无法适应自由的生活而自杀。监禁40年之久的瑞德出狱后竟然发现自己若在小便前不汇报便无法顺利解决。这种习惯麻木的力量如此之大，使这群人虽生犹死。

安迪外表平静，内心坚强。运用自己的智慧帮狱警合理避税，只为让同伴们每人享受片刻的休闲和每人3瓶啤酒，不会喝酒的他看到别人享受的同时自己也得到了享受。当自由的阳光晒在身上，坐在屋顶边喝啤酒边聊天的犯人们，突然被唤醒了几乎泯灭的尊严。

安迪的才智被典狱长发现后并利用，安迪也利用便利私自给大家播放了音乐，虽然大家听不懂女高音到底在唱些什么，但音乐带给大家的精神力量却不可估量。安迪用6年的时间每周一封到二封的给州长写信，他的执着终于使州长不堪忍受资助了图书和划拔了专用经费，使肖申克监狱建立了全美国最大的.图书馆。音乐和书籍为犯人们的心灵打开了一扇窗，大家看到了希望，恢复了对自由生活的向往。

安迪以自身特有的人格魅力得到了大家的认可的尊敬，他象征着智慧、尊严和希望。他从精神层面上引领着大家，使大家看到了曙光。而安迪清楚的知道监狱的黑暗自身的冤案永无澄清之日，便萌发并成功实现了越狱计划。出狱后利用替典狱长洗净的37万美元，开始了全新、幸福、安宁的生活，也算是对自己的监狱生活实行救赎。

安迪的智慧、忍耐、执着、永不言弃的力量和精神，带给我很大的震撼。人生不能没有希望，那是穿透黑暗的一缕阳光，那是穿越绝望的一种力量。面对挫折、误解、坎坷，我们要以积极平和的心态勇敢正视，走过黑暗就是阳光，走过冬季就是希望。

人不能忘本篇十

20xx年，中国启动“二十四节气”的申遗工作，并在20xx年11月30日取得成功。许多人引以为荣，但是也有少部分人发出了不屑的声音，认为其是多此一举，他们认为“二十四节气”是社会的垃圾，应该被清除!可他们忘记“二十四节气”是我们的祖先代代总结出来的，集聚代代人的心血和智慧，给我们的农业带来了非常多的好处，是我们农业生产的根本。中国人啊，不能忘本啊!

时间会磨耗一些客观东西，在客观论中，没有什么可以永垂不朽，但在主观论中，有许多的东西可以不受时间的消磨：文化，智慧，艺术……而其中二十四节气更是文化，智慧和艺术的有机结合。它永垂不朽，而我们的义务就是守护它，欣赏它，挖掘它的文化价值，而不是忘记它，遗弃它。

文化故土，扎根夯实!满天星辰，追梦前行!中国人，永不忘本!

人不能忘本篇十一

中国启动“二十四节气”的申遗工作并在11月30日取得成功。许多人引以为荣但是也有少部分人发出了不屑的声音认为其是多此一举他们认为“二十四节气”是社会的垃圾应该被清除!可他们忘记“二十四节气”是我们的祖先代代总结出来的集聚代代人的心血和智慧给我们的农业带来了非常多的好处是我们农业生产的根本。中国人啊不能忘本啊!

时间会磨耗一些客观东西，在客观论中，没有什么可以永垂不朽，但在主观论中，有许多的东西可以不受时间的消磨：文化，智慧，艺术……而其中二十四节气更是文化，智慧和艺术的有机结合。它永垂不朽，而我们的义务就是守护它，欣赏它，挖掘它的文化价值，而不是忘记它，遗弃它。

文化故土，扎根夯实!满天星辰，追梦前行!中国人，永不忘本!

人不能忘本篇十二

3岁以前的孩提时光都是在外婆那度过的，那时候，最盼望的就是端午节，拿个小板凳屁颠屁颠的坐在最显眼的位置，外婆总是用她那仿佛从未经历过岁月的双眸含笑望着我，对我说：“豆宝，来来，挂艾草，鬼怪不来抓你走。”说着，她又去准备做粽子，只记得那时烟雾缭绕中，她那娴熟的做工，那带着饭香与幸福的烟，溢得很快，散的很慢。看了好一会，我便在烟雾中入睡，但每一次都被香气唤起。她在我狼吞虎咽时，给我讲述传说、神话。突然发现，回忆是那么温暖，又是那么的遥远。

心中的端午节在变，生活中的事物在变，事情的开始已经面目全非，心中的初衷早已改变，正如童年中的端午的原滋原味以及风俗习惯已被替代，又有哪一个地方保持原来已有的，世界在变，唯可以保持的是自己的本心。

心中的端午节愈来愈远……。

人不能忘本篇十三

儿子，你家的狗太幸福了，比我幸福多了！一日三餐都是美味佳肴，每隔三天都要洗一次澡，洗澡用的都是高级洗浴液，它无忧无虑地住在你那宽敞的大卧室里。可是娘亲已经七十岁了，为你操碎了心，一辈子都住在那间低矮阴暗的草房里，一日三餐都是粗茶淡饭，那清贫的生活还得靠捡破烂来维持。一年也洗不上一次澡，就就连病了也无人问津。娘多想让你像照顾你家狗那样来照顾我一下，就这点要求你都吝啬的不想给。

是的，你是个大忙人，忙得连个电话都不想打，这么多年你知道娘是怎样活过来的吗？

十年了，儿子。你没给为娘寄一分钱，也没有回一次家，就连你父亲去世你也没有回来。常言说，养狗还知效忠主人。儿子，你连狗都不如，你是一个彻头彻尾的白眼狼啊！

儿子，就在你五岁的时得了大脑炎，是娘连夜背着你走了十多里山路将你送到了医院。等你转危为安时，娘却昏倒在你的床前。

是的，你现在有钱了。应该有的东西都有了，可你却丢掉了人生最宝贵的东西，那就是孝心和良心。儿子，你宁愿把大把大把的钱花在小姐身上，也不远在娘身上花一分钱。

儿子，我不奢望你涌泉相报，只求你把对你爱犬十分之一的爱恩赐给为娘就可以了。可是，这十分之一的爱也很渺茫。

儿子，我好羡慕你家的狗呀！

如果有来世的话，下辈子我愿做你家的狗呀！

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人不能忘本篇十四

当一个人生活在一个腐朽的社会里身无分文、穷困潦倒，他会为了物质的追求放弃自己原本淳朴的灵魂吗？恐怕会的。鲁迅先生笔下的《孔乙己》就揭示了旧中国的昏暗社会。

他，一个连名字都没有人知道的穷秀才，愣是穿着长袖褂子装成一个有钱人，这就是所谓的“人穷志不穷”吧！可他却只能拿出几个小钱来温一碗酒喝，因此时常被店里的小伙计另眼看待。不仅如此，他还因为穷染上了一个恶习——偷，所以每次他走进店里都有人笑嘻嘻地取笑他又偷了别人的东西。

每当看到这里，心中总是有一份对孔乙己偷窃的不满，却又或我或少有些同情。旧社会容不得一个科举没考中，家庭地位又低下的读书人，在苦无生计之下，丧失良心也是万不得已。

孔乙己的出现总是给酒店里带来一分愉悦的气息。因为他没有尊严、没有脾气，连小孩子都能取笑他不多给茴香豆的小气。孩子是天真无邪的，但是他们却受到了大人们迂腐气息的影响，也变得麻木不仁。他们受到的旧社会的影响才导致了中国在晚清时期的迅速堕落！

偷窃的.下场总是不会好的。又一次的贪婪让孔乙己将手伸向大户人家，于是他被抓住，打断了双腿和一条手臂，只能通过一条手臂艰难地移动。

多少年前，一个穷书生失踪了，再也没有来过这个曾经无数次被取笑过的酒店。而店中的人呢，没有了孔乙己依旧过着自己的生活，没有人会为他的死活而担忧。这，便是他一生的悲惨结局。

鲁迅先生似乎是用一种轻松愉快的笔调写完了这篇文章，可我却在文字之间看到了愤怒！这一群人看上去有血有肉，可是这只是一具躯壳！他们行尸走肉般过着自己的生活，内心的灵魂早就被这社会吸收干净，他们对世态淡凉不闻不问，在乎的只是自己的利益！

我们中学生不也正像鲁迅笔下写的那群人一样，变得越来越麻木不仁？整日沉浸在虚拟的网络世界里却将学习与生活交给父母。这，不也是失去灵魂的表现吗？我们一定要找回自我，找回自己的灵魂！

人可以无躯体，但不可无灵魂！

人不能忘本篇十五

想要成为一个什么样的人？是我们与这个时代最大的博弈。

在忙忙碌碌的快时代里，听从本心，踩出自己的节奏，方能在混沌间找到自己的价值。

听从本心的节奏，它不是混沌无知的孩子的无理取闹，也不是随心所欲的生活态度，而是在面对困顿挫折，或是人生重大选择时，放下世俗的束缚，选择自己认为的那一条或许从小深爱、或许意义非凡的道路，且坚定地走下去。

它犹如行驶在茫茫苦海的一叶行舟，泅渡着迷惘的世人，在茫茫的海面，翻过鲸鱼波巨浪，坚定地朝既定的方向驶去。它也是生命的真谛，灵魂的摆渡人，在众行远独行苦的时代，分离出存在自我价值闪光点的个体。

尼采曾说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。这句哲言在如今却一次次被误解。近十年来，当代文化过分热忱兜售所谓不平凡的人生贴画。一言以蔽之，所谓的不平凡，成为许多人每日盲目追求的所谓的功成名就，并渐渐地成为了社会单一的价值取向。

对于生命的辜负，在于很多人开始被大意义上的不平凡而蒙住了耳朵。他们再也听不清自己内心的声音，只是机械地踩着大众的节奏，好似工厂中统一生产的商品，丢失了独属于自己的闪光点。

不畏死而畏惧平凡，读来令人心惊。

如果我们都踩着统一划齐的节奏，如同牵线的木偶，那么生命就如一张白纸，失去了涂抹色彩的明媚，而这个世界，亦笼上单一色彩的荒芜，近似疯狂的原始。

人本是人，不必精心去做人，世本是世，无须精心去处世。那些鲜活的生命，坚定地听从本心的节奏，不曾惧怕碾压的苦难。曼德拉，一个本可以统治别人却用生命去推翻统治的人，曾入狱长达27年，这个当今世人眼中疯狂的人，却拯救了无数卑微痛苦的生命，如一座灯塔屹立在茫茫苦海，闪耀光辉。凡生而不凡者，大多带着他的倔强、决绝来到人世，在本可以选择简单优渥的生活时，他听从了内心的声音，跳动着热忱、渴望，所以，他停了下来，遵循本心的节奏的律动，朝着那条荆棘之路飞奔。他实现了自己的人生价值，令人仰望。

来自遥远的德国却毅然决然来到中国贫困地区板烈的卢安克，他的性意亦是对本心节奏的顿悟，故而他能在每一个孩子的笑颜间，找到了真正的快乐。

世事如一场大梦，几度秋凉，不需要其他，坦然接受原貌，明白自己追求的是什么，要放弃的是什么？根据自己的特点，听从本心，掌握好人生的节奏，看山是山，看水是水，返璞归真，悟得人生的真谛。

在生命的书页里，我们打开自己的心扉，用热烈的心跳涂抹不一样的色彩，放飞不一样的烟火，在追逐本心的路上，听从内心的节奏，灵魂宁静如远空的星辰，那时，我们就真的圆满了。

人不能忘本篇十六

不管你走到哪里，你就是“你”。

——题记。

“本”就是指根，而“根”则是指生你养你的那篇土地，以及你所受到的教育熏陶，你的观念，你的思想，你的信仰，还有你“自己”。

或许，是受民族教育的影响，我对“根”的观念性很强，对于自己的民族，文化都有着无与伦比的热爱，甚至视它们为我的灵魂寄托。在很小的时候，每到藏历年，家里的老老少少都会聚集一堂，“召开”我们的家庭会议，在经堂诵经。随着年龄的增长，在外地念书的我，总是会有诸多不便，在最重要的一天不能回到自己的故乡拜跪神圣的佛祖，但是那一天，无论我在哪里骂我都会抽出两个小时来虔诚地诵经。

我生长在藏区，很幸运的，我能看见一尘不染的天空，呼吸那可以用手触摸的带着丝丝凉意的空气，在那里有一望无垠的绿色草原，有清澈空灵的河水，有英俊挺拔的树木，有高耸矗立的雪山。曾经，在那里我不需要被过重的枷锁束缚，继续让现实以上的幻觉筛去世界上过于粗硬的石子，我奔跑在草原上，嬉戏于山间，骑着牦牛在牧场上疾驰，手拽着猪的尾巴在小河旁飞奔。我，就是那样的一个我，如今，却独自一人在异乡小心翼翼地过着生活。

连自己都不承认，那么他活在这个世界上，又有何用?我欣赏藏民的朴实，欣赏他们的不拘小节，欣赏他们的义气，以及他们对于自己民族的信仰。当然，我更加钦佩中华民族这个大家庭的精神。我认为，一个人的成熟首先在于他要学会认识自己，承认自己，接纳自己，不能忘本。

现在，我独自一人坐在寝室里，夜晚的凄凉仿佛已经被我内心熊熊燃起的热火所熔化了，迷晃的灯光如同细胞分裂，顷刻间占满了整个空间，它像一颗火球，蒸发了水份，蒸发了眼泪，蒸发了安宁等一切可蒸发的东西。我沉沉地陷入了回忆：日落西山，地平线仿佛是张开的上下颚，我独自站在无垠的草原上，被吞食在了太阳的味蕾里。

那片土地，那个“根”，那枚别在我领口的思念。

人不能忘本篇十七

约翰和巴巴拉是班克斯家的一对双胞胎。他们刚出生不久，可是他们却能听懂玛丽阿姨的话，更为神奇的是，他们还能听懂太阳、椋鸟说的话。他们懂得如何与大人们不认识的“朋友”相处，他们懂得如何取悦大人们，他们懂得雨滴的话语……他们懂得很多很多。可是椋鸟告诉他们，当他们长大后就会丧失这些能力，遗忘这一切。可是约翰和巴巴拉都认为他们绝对不会忘记。事实上，每个小孩小时候都有这些能力，可是不管多自信，每个人（除了玛丽阿姨外）在学习了大人们教的语言后都会遗忘，可是玛丽阿姨从未忘记过，她始终拥有这项能力，不管在哪里，她都始终记得这种语言。

陈胜也可算得上是帝王了，从年轻时就有远见卓识的他，自然与众不同。“苟富贵，无相忘！”这是他对着田地许下的誓言。然而，在他做了王之后，却因太过看重权力而处死了当年的旧友。之后众叛亲离，只做了六个月的帝王，便结束了他的生命。

愿我们每个人都能做“生活中的玛丽阿姨”，时时记着人性中最真、最善、最美之物。因为，人不能忘本啊！