相处之道(精选17篇)

通过总结，我们能够更好地规划未来的发展方向。通过总结，我们可以将学习或工作中的经验和成果分享给他人，促进互相学习和进步。“总结是成功的关键”，以下是一些成功人士的总结范文，希望能给大家带来一定的启示。

相处之道篇一

去熟悉的人买东西，当你问到这个东西多少钱的时候，总能听到这样的一句话，你要的话就给上多少多少吧。刚开始我就会好奇，难道别人来买的话，会是另外一个价吗？后来听的次数多了，就会明白，原来，这只是人与人之间说的一句客套话罢了。并不真的是，其他人来了就会要另外一个价格。

比如，同样的一样东西，你上午去了的时候，媳妇在家，你问媳妇，这个东西多少钱，她告诉你一个价格。而你正好口袋没装钱，说好了下午来买。

下午你去的时候，老公在家，你问这个东西多少钱，老公会说出一个比上午高一点的价格，最后再来一句，你要的话就多少多少拿着吧。而这个价格，正好是上午他媳妇说的那个价格。

一开始就会很气愤，明明就是这个价格嘛，还说什么我要的话就这个价格。说的好像对我有多好似的，。后来遇见的次数多了，就会慢慢的释然。如果对方觉得是一种好意，自己何不笑着说声谢谢呢？这只是人与人之间的一种相处之道而已，自己又何必去当真。

反倒是自己从小就不知道怎么和人相处，总是有什么说什么，直来直往的。不经意间也得罪了不少人，最后留下来的都是至交。

就像好友悦上次说的，这么多年了，我还不了解你。是啊，悦就是我最后留下来的那一个。所以，我们之间不需要那些多余的相处之道。

不过，人与人相处，有的时候，还是有必要学学这些比较委婉的相处之道。

相处之道，自知自己还欠缺很多。看来以后真得好好的学学了。

相处之道篇二

“放学了还不做作业，又在玩……”门口传来了爷爷的怒吼声。一听，准是哥哥挨骂了，我一脸的幸灾乐祸。爷爷是个话不多，很严肃的人。大多数时候，他总是坐在门口默默的抽他的旱烟，若有所思的眺望远方，仿佛一尊石像。我们几个小孩子都有点怕他，哥哥更是。

听别人说，爷爷以前也曾是一个慈祥的老人。孩子们喜欢听他讲故事。爷爷肚子里的故事多得像天上的繁星，数也数不过来。可自从十多年前奶奶走了之后，爷爷像变了一个人似的，很少说话，经常喝酒，还时不时的发脾气。爷爷发脾气的时候，我们都会偷偷溜掉。

“小艳，快过来。”刚放学回家，哥哥就在侧门后向我招招手，神秘地说。我心一惊，是不是又犯什么事了，找我顶包呢，我可不干。我没好气地走过去不耐烦的说：“什么事，这么鬼鬼祟祟地。”“爷爷口袋里有糖，我亲眼见到的。”“真的吗？”我将信将疑。“真的，没骗你，快去要吧，爷爷最疼你了。”一想到爷爷那黑着的面孔，我着实有点害怕，但一想到香甜的糖果，我又鼓起了勇气。

爷爷还是和以前一样，坐在大门口抽旱烟，我慢慢吞吞地挪到爷爷身边，想要开口，却不知道怎么说，心里像有七八只小鹿在乱撞。“干什么，磨磨蹭蹭的，是不是有什么事呢？”面对他疼爱的孙女，爷爷好像没那么严肃。“呃，这个………”我语无伦次。“什么这个那个的，有事快说。”我忽然好像做了一个很大的决定似的说：“爷爷，听说你有糖。我想要吃。”我以为爷爷会大发雷霆，可没想到，他却说：“跟我进屋吧。”

爷爷的屋里墙上挂满了和奶奶的合影。我鼓起勇气说：“爷爷，能说说你和奶奶的故事吗？”爷爷沉默片刻，点了点头。随后，我和爷爷坐下来，从爷爷的口中，我了解到了一个温柔善良的奶奶。她和爷爷情投意合，相濡以沫，直到奶奶得了一场大病去世。听着听着，我分明看到了几滴浑浊的泪水从爷爷的脸颊滑落。“爷爷别伤心了，以后我会天天陪你，不会让你孤单的。”“好，我的好孙女。”这次爷爷是开心的笑了。

从那以后，经常和爷爷谈天，我们的关系越处越好。哥哥眼里严肃的爷爷却对我疼爱有加。我们似乎有说不完的话。哥哥几次三番的询问其中的诀窍，我总是笑着说：“这是秘密。”

爷爷并不是很难接近，只是其他人不懂得倾听爷爷的故事，不愿了解他内心的想法，而我知道。沟通能架起人与人之间的桥梁，有了这座桥梁，其实人与人很好相处，我和爷爷就是这样。

相处之道篇三

相处有道，几个简单的字眼，却蕴含了无穷的哲理，左右着我们人生的成败。

一个人不管他多有才华，多有能力，如果他不懂得如何跟别人相处，团结不了别人的帮助，只是一个人冲锋陷阵，他能成功吗？就像打篮球，就算你的球技天下第一，如果没有队友的传球，掩护，你能进球吗？相反，如果一个人懂得和别人友好相处，即使他能力不怎么样，但是有了大家的帮助他也能干出一番事业来。写到这里我不由想到春秋时期的楚霸王项羽，项羽拥有盖世武艺，却骄横自大，接受不了贤臣的逆耳忠言，最终众叛亲离，自刎乌江。而他的对手刘邦虽然没有过人的武艺，却能知人善任，广交天下志上，拥有一帮肝胆相照的朋友，最终成就霸业。由此可见，与人相处该是多么关键。要想让自己的人生没有遗憾，我们就要学会和别人友好相处，找到真正的朋友；只有这样，我们在茫茫人生的海洋才不至于迷失方向，并且拥有前进的力量。

我想啊，首先我要改变我邋遢懒散的坏毛病；养成讲卫生，讲礼貌，爱劳动，爱学习的好习惯；争取做一个积极，正直，高尚的初中生。因为只有这样大家才愿意与我相处啊。

然后在相处中我一定要尊重对方，因为每个人都是平等的，都有他值得别人学习的优点，我们没有小看别人的权利。

还有在相处中我们要做到真诚和信任，在交友中只要我们做到了真诚和信任，有谁不会敞开心扉，以心换心呢？如果没了真诚和信任，那么相处也没了任何意义，只是一种肮脏短暂的交易！

写到这里，我不由得释然了。因为前天晚上我们同寝室的几个同学因为一点鸡毛蒜皮的事竟然发生了口角甚至动了手脚。现在想想那真是可笑啊。

其实，相处之道，无他，唯“宽容”而已！

相处之道篇四

那是我近几年总结出的相处经验。

我感悟了，相处就是：人与人之间要互相关爱、互相关心、互相理解……。

我感悟了，相处就是：给予别人关心，别人也会关心你……。

我又要从乡下到学校去，我久别重逢的母校啊！你还是没有变，还是那么高大，我朝校门望了许久，之后碰见了一个同学，我向他打招呼，他回了我一个微笑，那个微笑，是那么的亲切、可爱……。

相处之道篇五

人是复杂的高等动物，人与人之间的相处更是有着大学问。古代君子间的相处有“君子之交淡如水”；朋友之交要“言而有信”；今有“患难见真情”，“予人玫瑰，手有余香”。关于相处，人人心中有道。作为学生，我也有我的一套相处之道：

一、为学，莫重于尊师。

中国一直是以“礼仪之邦”著称，仁爱孝悌、尊师重道也一直是中华民族的传统美德。古语有云：“师者，传道授业解惑也”。我从电视和书本中了解到老师在古代是非常受人尊敬的，上课也是老师坐着教学，学生站着上课。而现在，老师不仅仅教授知识，解答疑惑，还会带我们活动，关注我们的情绪变化，在难过的时候开导我们，在挫败的时候鼓励我们，教我们做人的道理。我说：“师者，传道授业解惑爱人育人也。”现在的老师就像父母一般，更加值得我尊敬。

二、与朋友交，以诚为本。

培根曾说过：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”现在，智能手机，社交app席卷了整个校园，或者说整个社会。微信、qq等代替了我们的眼睛，我们的耳朵，我们的嘴巴。这个信息时代实现了“坐地行千里”的美好愿望，也塑造了一个社交盛世。可我觉得与朋友间的相处应该是坦诚相待，开心的时候能相拥欢呼；难过的时候能互相拍拍肩膀；可以说着悄悄话，即使闹矛盾了，我也想及时沟通，而不是躲在冷冰冰的电子设备后面不敢面对。比起手机的提示音，我更希望听到咚咚的敲门声。

三、诚信立身，友善待人。

诚信和友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是冰冷寒窖中的一团烈火，更是现代社会主义核心价值观的一面闪亮的旗帜。诚信，书面上只是两个字，但这两个字却是人与人相处的地基，只有真诚待人才能赢得别人的以诚相待。友善则是人与人相处的制胜法宝，我们不仅仅要对亲人友善，也要对其他人友善，对小动物友善，对自然友善。“人不独亲其亲，不独子其子”，社会的美好取决于人与人的相处之道，而人与人的相处之道需要我们共同去谱写。让我们诚信立身，友善待人，打造一个属于我们的和谐美好的时代。

在人与人之间的相处中，帮助有心，伤害无心。让我们多一些理解，少一点算计，多一分宽容，少一些狭隘，用最美好的心灵谱写出真实的人生篇章。

相处之道篇六

相处有道拆开来则是“相处”和“道”两个词。现在我想先谈谈“道”。

我若断章取义，是不是可以把“道”理解成孔子的“道不同，不相为谋。”里的“道”呢？意思是志趣相投的人才能共事。选择与谁交往最好是把兴趣放在第一位，成功的事业伙伴的交往就一个很好的例子：他们的目标一致，虽然努力的方向不同，但步伐都是朝向成功的，即大家都获得了利益，之中并没有矛盾。若与不感兴趣的人交往，那就是强灌自己难喝的中药，其中的滋味自然是苦不堪言。

“道”又是“方式”“方法”的意思。一个人若是掌握不好相处的方法，就像是在用竹篮打水，做的都是无用功。林徽因是民国时期著名的才女，她仅靠业余时间阅读文学书籍就能写出《你是人间四月天》这样令人惊艳的文字。可冰心却专门写了一篇文章来讽刺她，因为林徽因在当时毫不避讳与各种男文人交往（其中就包括冰心的丈夫），对待那些“封建女性”则是一脸清高，态度傲慢，也难怪她虽然是国徽的设计师，却也是那个年代里全女人的“公敌”。

由此可见，一个人哪怕有多么大的成就，但要是掌握不好相处的方法，也不会得到世人的认可。

现在又来谈谈“相处”。

我们身边存在最多的还是“小相处”，即与身边的人交往。我们从小被教育：“不要和陌生人讲话。”这是父母教给我们最基本的交往准则：选择和熟悉的人相处，避开那些危险的人。这说明选择与哪些人相处是极其重要的，稍有大意就会走上歪道。不要认为这只是正确的“废话”而忽略它，要想想“小相处”几乎是生活中无法避免的，简直构成了我们人生的全部。所以更要谨慎仔细的思考：我真的要和他交往吗？再做决定。

还有“大相处”。在这广袤无垠的宇宙中，最主要的不是人类，而是自然和环境。自第一次工业革命后，人类与自然的关系日益紧张，甚至到了危险的地步，曾经的亲密无间到现在的“拳脚相加”。我们作为高等生物的人类，是否该反省自己，与大自然好好相处了呢？在这个问题上，我们每个人都应释放我们的能量，促进人类与自然的和谐相处。

“相处有道”这简单的四个字却需要我们用一生的时间来诠释。以上只是我目前所领略到的“短见薄识”，希望大家都能相处有道，将这四字真言回报与社会，也让自己成为一个幸福的人。

相处之道篇七

与同事相处，太远了当然不好，人家会认为你不合群、孤僻、不易交往，太近了也不好，容易让别人说闲话，而且也容易令上司误解，认定你是在搞小圈子。所以说，不即不离、不远不近的同事关系，才是最难得的和最理想的。

有人谓“好朋友最好不要在工作上合作”，有一定道理。

在心理交往的世界里，那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友，相反，那些妄自尊大，高看自己，小看别人的人总会引得别人的反感，最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。

在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果他的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。

保留他人的面子！这是何等重要的问题！而我们却很少会考虑到这个问题。我们常喜欢摆架子、我行我素、挑剔、恫吓、在众人面前指责同事或下属，而没有考虑到是否伤了别人的自尊心。其实，只要多考虑几分钟，讲几句关心的话，为他人设身处地想一下，就可以缓和许多不愉快的场面。

同事之间有竞争、有磨擦，这是不可避免的。但作为一个高明的办公室人士，应当懂得如何把这种磨撩降到最低限度，应当学会如何把这种竞争导向对自己有利的方向。

这就需要以诚相待。

与同事相处，应本乎诚，当他需要你的意见时，你不要使劲给他戴高帽，发出无意义的称赞；当他遇到任何工作上的疑难时，你耍尽心尽力予以援手，而不是冷眼旁观，甚至落井下石，当他无意中冒犯了你，又忘记跟你说声对不起时，你要抱着“大人不记小人过”的心情，真心真意原谅他，日后他有求于你时，要毫不犹豫地帮助他你要们心自问，无法与对方合作的原因，问题究竟出在对方，还是自己的身上？你是不是也应该负一点责任，努力营造愉快融洽的气氛？不可小视与人和平共处的技巧，它是你日后事业成败的关键。

相处之道篇八

“呯！”

一声巨响，将还在教室中慢条斯理踱步的我彻底惊醒，我本能地回头，看着地上杂乱无章的碎片和冒着热气的水在地上散开，明显地感到心在寂静中偷懒了－我闯祸了。

那时正是下午，太阳的盛气仍在不断地散发，空气清新的校园内，处处焕发着生机。又正值体育课，同学们定是迫不及待地冲向操场打打闹闹，唯有我－这个刚刚负伤在教室休息的倒霉蛋，在教室内打发着时间。不止如此，就在刚才，我却碰上了更倒霉的事－我打碎了同学最宝贵的水杯。

一阵阵脚步声把我从惶恐中拉回来，我惊慌失措，一个箭步躲在了教室的角落，人来了，是我们班的“马虎大王”，“呯！”又是一声巨响，我一惊－原来他撞倒了椅子，可他似乎理解错了，望着地上的碎片发呆。

与人相处，根本之道便是诚信。我冲向了正议论纷纷的人群……。

相处之道篇九

相处，是指人与人在日常的生活和工作中相互体谅、相互磨合的过程。学会相处是人类。相处是人与人之间互相交流，一起学习，共同进步的过程。有了相处，人类才有了生存，世界才得以进步。相处有道，可并非人人都懂得这个“道”，善于相处，但人人都应该学会相处。

那节课上，我正在专心致志的做着作业，容不得一点打扰。正做着呢，忽然感觉到左臂传来一阵异样。嗬，同桌的手臂赫然桌上。真是烦死人了，正好好的做作业呢，他怎么就把手越过“三八线”来了。我的心情有些躁动，只是老师在讲台上正襟危坐，我也不敢说些什么，只是拍了拍他的手，警告他别再这么做了。

过了一会儿，老师像是有什么事情似的，大步流星地走出了教室。我充耳不闻，继续埋头苦干。可不止那同桌是有意还是无意的，趁老师不在又碰到了我的手臂。这下可不得了，我的笔被撞到了，在本子上留下了一道深深的痕迹。是可忍，孰不可忍，我抄起教科书就往他砸去。被拍到了头的他似乎还有些纳闷，可一看见我凶神恶煞的面孔，他也有些愤怒了，大声的质问我原因。当时的我肯定这只是在装作无辜，变得怒火中烧，一把将他推倒。在经过漫长的争执中，老师来了，自然而然的，我受到了严厉的批评。

我十分疑惑不解，这全都是他的错，要不是他先打扰我写作业，把我的本子给划烂了，我会这样吗！后来，我明白了相处的意义，我要是包容一下，不就可以避免这场打架吗。不仅如此，我还失去了一份友谊，后来很久我们都互不搭理，正是因为我们不会相处的缘故。包容他人，可以减少许多不必要的麻烦。

尽管我理解了包容，可我并没有真正地掌握与人相处的技巧和道理。人生的路还很长，相处之道，还等待着我去摸索。

相处之道篇十

如果说人生是一场攀登高峰的旅途，那么相处之道就是山上形形色色的石头。如果处理得当，这些石头就会是垫脚石，助你登上高峰；如果处理不当，它们就会割伤你的脚，甚至让你摔跤。相处之道是人与人之间交流沟通的重要手段，是一门高深的艺术，只有学会相处，才能避免很多不必要的麻烦。

记得上次暑假，我与补习班的好朋友开了个玩笑，把一杯水倒在了他的头上，弄得他狼狈不堪。他非常生气，要和我绝交。我心想，不就是开个玩笑，何必大惊小怪呢？便装作很不在意的样子。朋友气得面红耳赤，浑身发抖，再也不肯理我。

之后的日子里，我总觉得心中堵了一块石头，非常难受。其实我的朋友是一个热心肠的人，他曾给予我很多帮助，并且我们在小学已经相处六年，这次居然因为我过份的玩笑而差点丢失掉我们珍贵的友谊。我曾无数次想拿起电话向他道歉，可就是没有勇气。后来我们在公交车上遇到了，他对我视而不见，我也倔强地不理睬他。但在朋友下车的一瞬间，我似乎从他眼中看到了一丝失望。我再也忍不住了，冲下了车。“对不起！”我在他身后大声喊出了心里的歉疚，看到朋友猛然回头后眼中的笑意，我心中的石头落了地。

这是一块很不起眼的小石头，但也是一块调皮的小石头。它差一点就成为我人生旅途中的一块绊脚石，由于我最后勇敢地承认了自己的错误，这块小石头反而变成了我们友谊的垫脚石，我与朋友的关系也更铁了。

今天突然降温，我放学回家时天已经很黑了，可是，在小区门口我仍然看到了一个瘦小的身影在寒风中等待，那就是每天都会等我回家的奶奶。我跑到奶奶跟前她才认出我，因为奶奶的眼睛很不好。我搀扶着奶奶回了家，奶奶特别高兴。我忽然意识到以前从来没有搀扶过奶奶回家，甚至觉得奶奶天天去门口等我实在是多此一举。看到奶奶欣慰的笑容，我很感动，同时一种满足感也油然而生。我想，我又收获了一块感恩的石头。

在人生的道路上，尊重，信任，宽容，友爱等等这样的小石头真是数不胜数，相处之道就蕴含其中。只要认真对待，就一定会有收获。

相处之道篇十一

“叮铃铃”下课铃响了，因为数学课桌子是分开的，下课后我们要把桌子合拢。这时候，我就和组长发生了激烈冲突。

“尹俊杰，快把桌子合拢，快点，不然我们组就要被‘加分’了”组长着急的用眼睛瞪着，用狮子般的声音大吼道。

听到组长不文明的吼叫，我心里很不爽，就随便说了一句：“组长，我们要在教室里保持安静，你身为组长，应该以身作则！”。但是组长当我的话是耳旁风，一个字也没听进去，我仿佛是热锅上的蚂蚁，急的团团转，替我们组着急。我又向组长重申了一遍，组长没听，对我吼道：“关你什么事？”“教室里要静，这是班规……”话还没说到一半，组长已经被气得满脸通红，怒发冲冠，大吼道“边宸瑜，你是不是我们组的？”我接着干我的事情，毫无理会之意，我以为这件事情就这样结束了，但谁也没料到真正的事情还在后面。

组长见我毫无理会之意，就变得像一头愤怒的猎豹，眼睛里全是怒火，用看着猎物一样的目光看着我，猛然间如闪电般的速度冲了过来，用油腻而又肥胖的双手锁住来我的手。我试着挣扎来一下，然后抖了抖身，用不服气的眼光瞪着他，鼻子皱起，牙齿合拢，发出咯咯的声音，“放开我，我们不要打架。”

组长继续较真，严肃二字刻在他的脸上，他的情绪从高潮冲到了低谷。组长说：“边宸瑜，你是不是我们组的”

“如果葛老师同意，我就认！”我漫不经心地说。

“好吧，你不是我们组的”组长接着说。

顿时，我心灰意冷，仿佛身上被人泼了一身冷水，湿漉漉的，被抛弃在一个冰冷而又黑暗的洞窟里，没人理会，只有委屈和伤心。

过了一会，葛老师知道后，惩罚我和组长各写一份说明书。“如果当初以包容的心态去理解组长。同时组长也能克制住自己的心态，那么就不会有彼此的伤害和痛苦。”

我们相处要学会包容，不能因为一点矛盾就断绝关系。包容，仿佛就是个润滑剂，遇到冲突时，喷一下，矛盾就会烟消云散。

相处之道篇十二

细碎日影林间照，片片黄叶传细雨，点点桂花飘清香，鸟儿声声把歌唱。

“叽！叽！”小鸡仔高高地扬着小脑袋，坚决不吃我手中的米粒。这种情形也不知道发生了多少次。哎，妈妈也真是的，明知道我和动物一向不对盘，却让我喂它。当我正准备用手摸它的时候，它却一丈弹开三尺远。

我的火气“噌噌”直往上蹿，气急败坏地瞪着眼前的鸡仔。我有那么让你讨厌吗？好，你不吃我手中的米粒，饿死你拉倒！当我正准备甩手走人之时，妈妈的话如清风般拂过我的耳畔：“婷儿，你长大了，应该做一个有担当的人。试着和动物相处。”对哦，妈妈当初买它的时候，不就是想让我学会担当吗？我怎么能没有耐心呢？自责深深包围了我。我深吸一口气，转过身，继续哄着小鸡仔。小鸡仔眨巴眨巴小眼睛，伸出嫩黄的小嘴巴——我在原地兴奋地手舞足蹈，脸上的笑容何止“灿烂”啊！想着可以和它相处的很好，又学会了担当，怎一个“爽”字了得！

晚上，孤灯夜下，无眠站于楼台。凝望夜色朦胧，一路上灯光旖旎。我的心中却是五味杂交。

我把事情缘由告诉了妈妈，妈妈看着我，语重心长地说，“婷儿，对动物有担当，难道在别的地方就不一样了吗？做什么事情都得有担当，你是宣传委员，就应该处理这些事情。我知道你与她不和，可你不妨用这件事情改善一下与她的关系。”

清晨，我背着书包，忐忑不安地踏向学校。“喂——”我紧张地喊住了她。“干嘛？”她斜眼看我，有些不爽。“你，嗯……就是……”我有些支吾。她的眼神好像跟看到了外星人一般，“什么跟什么呀，乱七八糟的。我走了，才没工夫搭理你！”“我想请你为班级黑板报写粉笔字！”我心中一横，闭着眼睛，大声朝前方喊道。可是前方没有了声响，回答我的只有秋风在耳边呼呼作响的声音。我就知道！心中委屈无从述说，脸也丢大了。“我答应你！”她一把抓住我，神色十分认真。

经历了这件事情后，我才明白了，原来，对一件事情尽心尽力，就是担当啊！边上的小树竟长高了不少，是呀，在不知不觉中，我也长大了！

相处之道，贵在担当。因为担当，才会让你我的相处更加融洽；勇于担当，才会炼就如花的人生。

相处之道篇十三

这是一个大雪纷纷的夜晚，街上空无一人，地上的积雪偶尔有个脚印，所有店铺都已打烊，寒冷的北风呼啸而声，一个小胡同传来一声响亮的喷嚏，是他穿着单薄的衣服蹲在墙角哭泣。

他是一个不折不扣的坏学生。上课从不听老师认真讲课，甚至扰乱课堂纪律，考试成绩一蹋糊涂，在校结交了一群狐朋狗友，到处打架，索取保护费，跟同学、老师对着干。老师忍无可忍，上报学校，学校强行将他开除。

他回到那个贫穷的家，他父亲知道他被开除后，狠狠地打了他一顿。一气之下，他赌气离家出气。

他走进这个小胡同，忍不住哭了出来，抹着眼泪心里嘀咕：我难道真的错了吗？我这样走下去会变成怎样的人？我应该怎么做？内心混乱，无目的他缓缓地站在起来，继续走着，寒冷的北风刮过，如刀割一般，他不知不觉中又走到了那个贫民窟，但他不想进去，他站在门口，隐约听到了里面的对话。

“你怎么能打他呢？他现在离家出走了，该怎么办呀！”

“我也不想打，可这孩子太不争气了，谁知道。唉！

接下来，他爸用家里仅存的钱帮他找学校，还好，有一所学校愿意收他。

他进去后，从此认真学习，宽厚待人，不与他人争执不休，善良地对待每一个人，也特别有责任心，对于自已做错的事敢于承认担当，勇于改过。同学、老师没有一个不赞赏他的。最终，他以优异的成绩毕业，并顺利的进入了一家不错的公司。

在公司里，他工作认真，待人友好，很快得到了董事长的赞赏与信任，不到一年，他升为副事长。另一名副董事长很不满意，因为他觉得：我以前经过多大努力才得来这个不职位，可这人来了不到一年就得到了这个职位，太不公平了。于是，处处与他对着干，他并没有与这个副董事长争执不休，而是宽容了一切，包括这个副董事长粗暴无礼的行为举止，甚至这个副董事长做错事时还为他袒护、求情。最终这个副董事长体会到了他的友善，宽容，他们握手言和了。他们一起努力建设公司，公司日益壮大。

他坐在办公室，回忆起学生时代的事，又看看眼前办公室的景象，不由得感叹：学会与人相处真重要啊！当初，我多么不会处事，为人，导致了那样凄惨的下场。现在，我领悟了相处之道，控制好了自已的情绪，有了这么好的结果，可见与人相处真是太重要了。

相处之道篇十四

人们之间的关系犹如蜘蛛网一般错综复杂。每个人的生活都离不开这个庞大的集体，为了使人与人之间能融洽、和谐相处，这就要懂得相处的道理。

学会尊重别人是人与人之间最基本的交往礼仪。当你向迎面走来的老师或同学问好时，结果可能是对方给予你一个会心的微笑。这时，你的心情可能是一阵刚从花从中飘过来的风儿，那么轻松、甜蜜。当你在听一场音乐会时，出于对表演者的尊重，管好自己的嘴，你将会听到无与伦比的歌曲声，而不是像菜市场一样的喧闹声。这样听众听得舒畅，表演者又唱得尽兴。因此，尊重别人是获得朋友的基础。

当你获得朋友后，就要学会理解对方了。人最丰富的是精神与思想，但如果没有人能理解、没有人认同，再绝妙的想法最终只能像尘土一样风化消散无影。梵高的一生是很痛苦的，因为没人能理解他的怪异画风，所以他常被人嘲弄。为此梵高献出了年轻的生命。如果当时他的朋友能理解他的作品并鼓励他，那么一个充满才华富有创造的生命也不会在世界上悄然消失。可见，朋友之间理解是多么的重要，它能使友谊更深厚，使思想的艺术永是高潮。

在你沉浸在交往的快乐与轻松之中时，千万不要忘记互助。每个人都有遇到困难的时候，就像天空会下雨一样平常。如果在这绵绵阴雨天中头顶有人为你撑起了一把伞，那么，此时你将会感到无比的温暖与温馨。大雨不可能一直下个不停，它终会退去并留下温暖的阳光。就像困难不可能一直在，它终会被你的坚持打败留下你欣慰的笑。这其中朋友的力量是不可小觑胡。不管对方是否出了很大的力，但他终在帮你，或精神上的、或物质上的。就像黑暗中的一束光明，你虽然抓不住但你却能迎着它指向的地方走去，直至走向一片光明开阔的天地。此时，我们发现原来帮助是友谊的根本。

世间所有的事物都终将离我们还去，友谊也是如此。与朋友相处的点点滴滴是多么的快乐，虽然我们不能使这些保留下来，但我们可以选择记住它，并好好珍惜它。是啊！当往事如烟般散去时，珍惜可以让我们重拾与朋友相处时的快乐与幸福。

尊重、理解、互助、珍惜组成了人与人相处的最基本的一条道路。只要你能坚持走完这条小道，蓦然回首，你会发现在道路两旁的友谊之花正在向你微笑。

相处之道篇十五

精选阅读一：

咱们每个人都期望生活在友好、愉快、简单的氛围中，都期望自我的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要咱们每一个人以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，用您诚挚的内心，包容的态度去对待他们。与他们共同营造一个简单愉悦的生活氛围。

人非圣贤，孰能无过。咱们就应用一颗包容的心去对待身边的人。人与人相处是生活之本，学习并领悟与人相处，你的生活才会更加绚丽多彩，你的人生才会更加与众不一样。其实，人与人相处就象照镜子，你对着镜子笑，镜子就对着你笑；你对着镜子哭，镜子就会对着你哭。如果你想要别人给予你微笑以及肯定，就就应先用的微笑去感化他人，用你的行动去感召他人。

俗话说的好，锦上添花者易获利，雪中送炭者易得情。重利者重自我，重情者重他人。在生活中能让你展现真正的自我，无需客套的礼仪，无需表面的问候的人才是你真心的兄弟姐妹。

在日常人际交往中，维持和谐关联的关键是在于懂得互相迁就，让双方的心理都到达一种平衡。在生活中，咱们总是对自我付出的一切记得清清楚楚，却容易忘记别人对自我的付出，从而造成了心理上的不平衡。其实，咱们无需在意别人是如何对待你的，只要你用那颗诚挚的心友善地去对待他人，去处理好每件事，你就会感到很愉悦！

在日常人际交往中，不好埋怨别人对你的要求太多，正因对你有期望，才会对你有要求，当一个人不再理会你是好是坏时，那个人已经对你不抱有期望，或者说你对他不具有任何好处了。但是，人与人之间一旦陷入“互相要求”的境地，却忽视了自身存在的问题，正所谓严于利己，宽以待人，爱人胜己。这才是正确的待人之道。因此多寻找自身不足，换位思考，多发现他人的优点，取长补短，这样才能扩充自我，使自我更加优秀。

人与人相处之道在生活中起着至关重要的作用，尤其在中国，这个以人情来做事的国家，学习并领悟与人相处乃是咱们生活之本。咱们每人都期望生活在一个安定，和谐的社会里，就像礼运大同篇中所记叙的一样。“选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”让善良、宽容、温馨充满咱们的生活。那咱们是否就应付出行动了呢？人乃立国之本，同样的只有咱们人与人之间和谐相处才能共同营造一个属于咱们的“大同”社会，使咱们的社会真正的成为一个共产主义的和谐社会。

精选阅读二：

与人相处，是每个人的生命都要应对的大问题。大千世界，什么样的人都有。与人相处好是不容易的。因此，许多人经常发出这样的感叹：“做人真难！”难就难在了与人相处上。确实，古人也曾感叹，“人情阅尽见交难”。【明代诗人李东阳《寄朋民望》。】但如果掌握了与人相处的原则和。

技巧。

也并非不能与人相处好。相互信任和明白是建立和谐人际关联的基础。与人相处所应遵循的原则也是建立在这个基础之上的。

第一，以诚相待。没有真诚，人与人之间就不可能有信任。缺乏信任的相处和交往是不可能融洽的。“精诚所至，金石为开”，真诚具有打动人、教化人的力量。没有真情和真诚，就不会有真正的友情、友谊。缺乏真情和真诚，任何高超的“关联。

技巧。

”都不可能建立相互信任的人际关联，剩下的只能是相互利用的暂时联手。

第二，互助互利。除了亲情关联，这是与他人长期相处的一个定律。如果不是互助互利，仅仅是单方受益、甚至对方受害，那么这种关联就不可能长期维持。互助互利，用人们更愿意讲的一句话说就是“我为人人，人人为我”。互助互利的前提条件是具有利人精神，然而，这并不是在事事处处都要做到“助”和“利”的对等。当然互助互利也需要相应的社会氛围，试想，如果一个人在“我为人人”之后，“人人为我”没有丝毫的回应，那么，这种“我为人人”就不可能持久。

第三，待人如待己。《圣经》里有一句话，“你待人当如人之待你”。它被西方人称为人际交往的黄金规则。《论语》里有一句话，“己所不欲，勿施于人”。《圣经》和《论语》的这两句话的精神内涵是相通的。 一个强调要象别人对待自我那样对待别人；一个强调对待别人要象对待自我一样，自我不愿干的事，也不好强迫别人去干。我国古代典籍中倡导的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也是与上述精神相通的。

第四，相互明白。在与人相处中，仅有真诚和互利还是不够的，还务必相互明白。在真诚和互利的前提下，相互明白就能够避免不必要的误解和猜疑，使人际关联融洽、和解。善于明白别人和让别人明白自我，这是社会生活中一种重要的智慧和潜质。

第五，具有宽容精神。宽容就是对己严，而待人宽。宽容就是大度，能容得不一样，能容得异端。宽容是一种美德，也是一种人格魅力。不拒小流，方能成江海。宽容使你结交天下兄弟姐妹，偏狭、苛刻使你缩守一隅，成为孤家寡人。当然，宽容不是毫无原则，结交天下兄弟姐妹也不是一味的藏污纳垢。与什么样的人交往是值得讲究的。与善人居，如入芝兰之室，久之不闻其香而与之化矣。这是说与那些善良、贤慧的人交往不仅仅愉快和谐，而且使自我多方受益。而与某些不良之徒交往就会身受其害。因此，蒲松龄告诫人们，“豺狼不可狎”，就是说，狠毒邪恶的人是不可亲近的。

第六，不可轻信别人，也不就应猜疑所有的人。对人以诚相待，并不是要你坚信所有的人。人这个上帝的天使，具备世间最完美的东西，也具有世间最丑恶的东西。涉世不深、善良而天真的人，以真诚善良之心待人，却受骗上当，承受无端的灾难，这种现象并不少见。有些善良的人在受骗上当后，又走上了另一个极端，猜疑所有的人。甚至开始信奉《三国演义》中曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”的处世哲学。这种观念和做法都是与人相处的大忌，使人际关联紧张和恶化，使人间完美的东西丧失殆尽。对人以诚相待，并不是愚诚愚信，在诚的同时还要以审慎的态度对待别人，尤其是对不十分了解的人，对重大问题，更要以审慎的态度对待。“害人之心不可有，防人之心不可无”，讲得比较公正而实际，既不能做害群之马，也不好对别人毫无防备。

与人相处的技巧是以上述与人相处的原则为基础的。如果在与人相处中不真正实行以诚相待、互利等原则，仅仅在技巧上下功夫，那就舍本逐末了。咱们应当避免把与人相处、把建立良好的人际关联当成一种技巧。它一旦仅仅是一种技巧时，这种关联就成为虚假的、互相利用的了。当然，掌握一些技巧，对更好地与人相处，对建立良好的人际关联也是有好处的。

*真诚地赞美对方。这不是无聊地谄媚，肉麻地吹捧，无根据地讨好。而是对对方确实存在的优点作恰如其分的赞扬。这就要求你随时发现对方的优点，而不能总是盯着对方的缺点。

*更多地倾听对方。更多地倾听对方的言语，比不断地对对方进行说教，给对方留下的印象要好千百倍。

*有时不妨将自我合盘托出。把别人看来是私人秘密的自我的某些状况讲给对方，就比较容易得到对方的信任。如果对方不是城府过深的话，他（或她）也会向你敞开或在必须程度上敞开心灵。

*要随时观察和揣摩对方的心理变化。对方对你的谈话，无兴趣或不满意时，应当中止或找别的话题。

*与陌生人或不太熟悉的人交往，要留意对方的兴趣和特点，选取谈话的切入点，在尽可能短的时刻内让对方敞开胸襟，进行深层面交谈。当然，要实现这一点，就要首先让对方对你有信任感。而信任感的产生依靠于你的诚恳和坦率。看来，这又不是单纯的技巧问题了。

*自我封闭。奥地利著名现代派作家卡夫卡曾这样描述自我封闭状态“在我的周围围着两圈士兵，手执长矛。里面的一圈士兵向着我，矛尖指着我；外面的一圈士兵向着外面，矛尖指着外面。他们这样密不透风地围着我，使我出不去，外面的人也进不来。”人若处于这种封闭状态，是十分不幸的。应打开自我封闭的枷锁。人是社会的人，正常的人都有与人交流、交往的愿望。自我封闭不利于人的发展，不利于身心健康。不少自我封闭的人，都是在受到严重的心灵伤害之后才走向自我封闭的。严重的自我封闭是一种心理变态，这种心理变态交织着对他人的敌视和不信任，失去生活乐趣以及没有自信心等不良心态。要改变这种心态是十分困难的，它需要周围环境的用心配合与本人的艰苦内心斗争。

*讨好所有的人或不得罪人。这是不可能的。一般状况下，只要让多数人说好就行了。生活中有一种“老好人”，他们谁也不想得罪。这种人不仅仅活得累，而且很难干成大事。良好的人际关联，并不是一个人也不得罪；而是得罪就应得罪的人，珍惜就应珍惜的每一个人缘。

*过于计较于细枝末节。中国有句老话叫做“求大同存小异”，是说在大的问题上基本一致就行了，至于细枝末节的不一样是不必过于计较的。这句话用在与人相处和社交中是很有益处的。过于计较于细枝末节是眼界狭隘、目光短浅的的表现。人们常对这种在细小事情上大作文章和纠缠不清的人，以“女生味”称之。在封建时代女生受到的束缚十分大，使她们视野狭小，拘泥于小事情；然而随着妇女的不断解放，女生的活动天地越来越大，过于计较于细枝末节是不能与“女生味”划等号的。女生中心胸开阔，具有远见卓识的，大有人在。着眼于大局，着眼于发展，是雄才大略的表现。

*求全责备。这是一种不少人常见的与人相处的心理状态。他们要求与其相处的人完美无缺，不允许对方有缺点或错误存在。他们不懂得“人无完人，金无足赤”的道理，这样做的结果是兄弟姐妹没有或很少。他们还经常感叹自我缺乏知音，实际上是他们自我把许多兄弟姐妹拒之门外。咱们应当记住《汉书》中的这句很有哲理的话，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，对别人求全责备就会失去很多兄弟姐妹。

*人际关联是一种技巧。社会交往需要技巧，但它不等于技巧。人际关联建立的过程实际上就是一个人成长的过程，就是一个人性格构成的过程。一个健全的人、一个性格成熟的人，他的人际关联是不会糟糕的。周恩来的人际关联应当说十分好，难道这种良好的人际关联是靠技巧建立的吗？不是，是他优秀的品德，高尚的人格，近乎完善的性格、超人的智慧和才能铸就的。当然，他处理人际关联的技巧也很高超，但这些技巧与品质、性格、智慧和才能相比，是不能相提并论的。那些过于看重社交技巧的人，那些为社交而社交的人，社交成为一种技巧和游戏，他们的社交行为往往是“出卖自我，丧失自我”。他们为了社交，牺牲了内在的真实情感，牺牲了自我的价值观念。这是不足取的。周恩来的社交生涯，在忠于自我的信念和价值理想，持续自我性格与社交技巧之间取得了最大限度的平衡，是咱们学习的楷模。对于一般人来说，那些社交技巧，当它对自我仅仅是一种技巧而存在的时候，它只是一种雕虫小技，使用起来往往是生硬的、笨拙的；只有当它成为自我真实情感和稳定性格，即自我性命的一部分时，它才能在你与人相处、在社交中自然而然，浑然天成地表现出来，从而显现出自我夺目的人格魅力，从而获得最好的人际关联和社交效果。

*偏重第一印象。第一印象是指在人际交往中，第一次给人留下的印象个性深刻，以后要改变这种印象往往不太容易。第一印象的存在是个事实，很多人也以别人给自我留下的第一印象来鉴别人，并以此来确定以后的交往方式和态度等；很多人也十分注意自我给别人留下的第一印象，在第一次接触时，往往十分精细地思考各个细节，然而，以后的多次接触却与第一次相差甚远。其实这种心理在许多时候并不利于人际交往。经验告诉咱们，真正了解和认识一个人并不是经过一、两次的接触和交往就能完成的，偏重第一印象容易限制咱们对人的进一步了解和认识。俗话所说的“路遥知马力，日久见人心”，讲的就是这个道理。当然，咱们不赞成偏重第一印象，并不是不重视第一印象。

*迷失于晕轮效应。“晕轮”本指月亮周围的光环；由于这一光环的存在，使咱们不易看到月亮本身的真实面貌。因此，晕轮效应也叫光环现象。晕轮效应是指高尚的东西使人感觉更高尚，丑陋的东西使人感到更丑陋。比如社会名人、影视明星就容易产生晕轮效应，人们往往夸大他们身上的优点，而看不到他们身上的弱点的甚至阴暗的一面。在人际交往中晕轮效应掩盖了人的本来面目，容易产生对人的盲目崇拜或全盘否定，从而使人际交往出现偏差、使人际关联掺进许多水份。

4关于卡耐基的“规则”

卡耐基在《人性的弱点续集》中关于如何与人相处，提出了许多很有用的“规则”，正是在这个好处上本书吸取了它的不少精华。但是咱们也就应指出它的某些不尽合理的地方。比如，卡耐基在“如何使人信服你”一章中，提出了一个规则，就是“不好指出别人的错误”。咱们至少能够提出下列理由来说明这一规则的不尽合理。

其一，对于别人的错误，是应当指出的。这无论对于他本人，还是对于整个社会，都是有好处的。这应当是没有什么可怀疑的。问题是如何指出别人的错误。其实就在卡耐基述说这个规则的书中的别的章节，也说过诸如“间接地指出他人的错误”、“在批评对方以前，谈论你自我的错误”等规则。看来，卡耐基还是要指出别人的错误的，只是要十分注意“指出”的态度和技巧。因此“不好指出别人的错误”这种说法，不仅仅本身不正确，而且与该书的有关部分相矛盾。

我所知道关于富兰克林的一件最好的事是他理解那尖锐责备的态度，他的年龄够大，又够聪明，能觉悟到那是真实的，感觉到他的前途的失败及社交的危机，因此他转变方向；他立刻开始改变他的骄傲、固执的态度。

毫无疑问，如果不是别人指出了富兰克林的错误，而他又真正地理解了这种批评，并切实改正了这种错误，富兰克林就不会成为伟人的富兰克林。看来，虚心理解别人的击中要害的批评，和恰当指出别人的错误都是必要的和有益的。卡耐基用自我举的例子，证明了自我所要证明的观点的谬误。

端的商业良机丧失掉，把该赚的钱白白扔掉。

精选阅读三：

处世没有什么玄妙的，只在于一颗真心，不求回报的付出，当到必须程度的时候，会发现不经意间，已收获了这么多。

人人都能够是兄弟姐妹，兄弟姐妹不是知己，但兄弟姐妹想空气，在你的生活中不能缺少。宽于待人，严于律己。是为人处世的名言。伤害一个人很简单，好比插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎样道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。

你的兄弟姐妹是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。"告诉你的兄弟姐妹你多么爱他们，告诉所有你认为是兄弟姐妹的人，你的行动能够从邮寄这个小小的故事开始。有一天，当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的兄弟姐妹圈。

最后，我要说："友谊的幸福之一，是知道了能够向谁倾吐秘密。"如果你收到了这封信，是正因有人在默默的祝福你，正因你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙，不能将这封信转寄出去，老是说："改天再寄。"你将永远都不会去做这件事的。因此，不好找借口，静心的看看这篇古老印度来的故事，然后决定为你的兄弟姐妹们作一些事，从传寄这封信开始。当你说："你是我的好兄弟姐妹"时，请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。

永远不好嘲笑别人的梦想。不好随便给一个人定性。说话时要慢，思想时要快。

打电话的时候请你微笑，对方必须感觉得到。

兄弟姐妹本不该有那么重要，兄弟姐妹又的确那么重要。性命里或许能够没有感动、没有胜利。。。没有其他的东西，但不能没有的是兄弟姐妹。

兄弟姐妹不必须常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情；兄弟姐妹是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；兄弟姐妹是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；兄弟姐妹是想起时平添喜悦(yiqig。一齐感悟人生)，忆及时更多温柔。兄弟姐妹如醇酒，味浓而易醉；兄弟姐妹如花香，淡雅且芬芳；兄弟姐妹是秋天的雨，细腻又满怀诗意；兄弟姐妹是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。兄弟姐妹不是画，它比画更绚丽；兄弟姐妹不是歌，它比歌更动听；兄弟姐妹应是那意味深长的散文，写过昨日又期盼未来。

兄弟姐妹的美不在来日方长；兄弟姐妹最真是瞬间永恒、相知刹那；兄弟姐妹的可贵不是正因曾一同走过的岁月，兄弟姐妹最难得是分别以后依然会时时想起，依然能记得：你，是我的兄弟姐妹。

有兄弟姐妹的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳；有兄弟姐妹的时候才发现自我已经拥有了一切。咱们能够失去很多，但不能失去的是兄弟姐妹。兄弟姐妹也许并不能成为一段永恒，兄弟姐妹也许只是你性命中某段时刻的一个过客，但正因这份缘起缘灭，更使性命变得美丽起来，兄弟姐妹的情感更加生动和珍重。即使没有将来又有何妨？至少，以前我与你一齐走过兄弟姐妹的路。

相处之道篇十六

小时候经常爱打断别人谈话，只要别人一提到我所感兴趣的话题时，我便再也管不住自己的嘴，把别人的话从中截断，不管别人尴尬与否。

也许是年少无知，也许是太张扬，我竟丝毫没有注意到这是一个坏习惯。随着同学们的日渐疏远，我觉得孤寂与无助。

我沮丧地坐到门前的石头上，耷拉着脑袋。想想到底是怎么了，可实在想不出。抬起头，望向远处，刚刚还光芒四射的太阳，这时竟不知藏到哪里去了。正想得出神，一只手轻轻地搭在了我的肩上。回过头去，我有气无力地叫了声“爸爸”。爸爸在我身旁坐下，和蔼地说道：“你这几天情绪反常，老师都告诉我原因了。你抱怨同学不愿与你接触，不和你一起玩耍，可你想过你有尊重他人说话的权利了吗？”爸爸没再说其它的，只是陪着我静静地坐着。不知何时，一滴叫做“泪”的液体悄然滑落。

爸爸的话，犹如一剂良药，拨开了我心中的云雾。再抬头仰望天际，不知何时，那乌云的周围泛着点点金光，像天边的蕾丝边带。乌云一直笼罩着，太阳也没有放弃，一点一点挣出云层，最后一跃而上，照亮了大地，也照亮了我的心。阳光透过树枝，洒下斑驳的影子，投射在我的身上，犹如披上了一件温暖的金色披肩。心里的不安和压抑，也随着嘴里呼出的气息飞走了。

是啊，要想获得别人的尊重，我们首先得尊重别人。我开始懂得了与人与人之间的相处之道，明白了与人交往要学会去欣赏、去尊重、去倾听、去关心他人。

现在我已经长大，再不是以前那个稚嫩的小女孩了，我相信只要我用真心，用诚心去对待别人，学会尊重别人，以后我的友谊之路上一定会一帆风顺。

我相信，今后将是一个全新的世界……。

相处之道篇十七

在生活中，一些人总以为自己的个性和别人都相仿，因此做什么不做什么也全由着自己来，全然不过问他人的感受。他们往往做出一些身边朋友忍受不了的事，事后还自得其乐，以为自己跟朋友的心的距离更近了。殊不知，他们的朋友已经在暗地里愤怒地跳脚并发誓远离他们。

所以，待他们终于发现这个现象之际，却发现身边已然空无一人。

是什么导致这种结果呢？

其因便是相处无道。

此文既已命题为“相处有道”，那么我就说说如何相处有道。

相处有道，其精华落于“有道”二字上。

道，方法也。那么，此题便可解读为：与他人是有方法的。

那么与他人相处有什么方法呢？

我认为，我还是具有一定的与他人相处的能力的，且具有一些与他人相处的办法的。所以我在此抛砖引玉，浅谈两种如何与他人相处的.方法。

这第一种方法，便是要深知“物以类聚，人以群分”之法。每个人都喜欢与自己兴趣相投的人相处，因为共同的兴趣可以让两个素不相识的人迅速热络起来，畅谈天地三天三夜也不觉得枯燥乏味。反之，倘若两人没有共同的兴趣，那么即使是强迫自己说话，不过一秒都会觉得“唇焦口燥呼不得”。所以说，只有“志同”才能“千里来相会”，“道不合”便会“对面不相逢”了。

那么当你想与他人接触或相处的时候，不妨先了解他人的喜好，倘若与你相似，便是再好不过了；如若不相似，也无需心急，更不必强迫自己喜他人之喜，恶他人所恶。因为如此，他可能不但不会对你产生好感，还会对你产生厌恶之情。

这第二种方法，便是要识时务了。所谓“识时务者为俊杰”。举个最简单的例子——许攸。许攸何许人也？曹操同学。当时曹操当了大官，许攸仗着与曹操同学的情分，当着众军之面直唤曹操小名。曹操表面上欣喜，实则暗地里早就打起了除掉他的主意，终于，许攸被杀死了。虽说曹操虚伪，但许攸却也是不识时务。你说在同事面前表现得跟领导亲近就算了，还以为自己真是领导最亲近、最喜欢的人，不懂得尊重领导，给领导树威严。先别说是同学情分了，就算是亲戚都不敢如此。所以虽说许攸是被杀死的，但他还是败在自己不识时务。

那么我觉得这个道理便不言而喻了。

所以说，在与他人相处时，要切记认清环境、场合、心情。不能以己之“喜”对他人之“惨”，也不能以自我为中心，有一种我觉得对就是对的心态。

好了，我的方法已经说完了。我自认为道行不深，所以倘若还想继续了解如何与他人相处的话，可自行研究其中门道。