浅谈唐妆散文简短(优秀11篇)

通过总结，我们可以发现自己的优点和不足。一个完美的总结应该包括对过去一段时间工作和学习的全面概括和评估。希望下面这些范文能对大家的总结写作有所启发和指导。

浅谈唐妆散文简短篇一

儿时，我理解的家就是一座房子和一个院落，再有便是父母和我们几个孩子——这就是一个家的全部了。

为了这个家，父母其实是在拼命！他们每天早出晚归，拿年轻的体魄去抗衡生活的重压，而这些我们都视而不见。我们的不懂事，还表现在我们小小的年纪，却有很大与别人攀比的虚荣心理，这无疑又使父母的心理压力雪上加霜……今天想来，我们那时是多么得不应该啊！因为我们没有注意到父母的头发在渐渐地变白，更没有发现他们的背也已经驼了。另外，在他们略显坚强却实则茫然和无助的眼神中，我们更该理解生活对于他们是那样得不易。就因为我们是他们的亲生骨肉，他们才对我们有时的无理取闹，显得如此忍耐与大度。

我们的家其实也在变化着，只是这变化表面看起来似乎不大。从我们院子里今年搭起的简易棚子，还有父母过年时给我们兄妹每人都买一身新衣服，这就是变化呀!要知道，我的父母也是肉体凡胎，他们心里虽然有想法或心愿，但却被困于当时国内的大形势……当光阴让我们一天天地长大后，我们才从情感上一点一点懂得了我们的父母，也知晓了我们这个家能够有今天的模样，是怎样不容易！

如果说我们在父母这个家里，得到父母呵护和生活无忧的话，那么当后来我们各自也有了小家后，所品尝到却是生活的酸甜苦辣和忧愁不断。平时的柴米油盐已令我们身心疲惫，更有孩子上学与以后成家，就更让我们负重不堪。这父母，真是不好当啊！更何况现在，我们每家只有一两个孩子，就足以使我们招架不住了，但与我们的父母相比，他们养大了我们那么多孩子，也没听他们叫过一声苦。再有我们所经营的这个家，每向前一步，都让我们付出十倍的艰辛。这赡养孩子，孝敬父母，我们走的虽也与父母是相同的路，可我们却比不上他们有耐心，有毅力。他们能够遵循艰苦奋斗，我们心里却想要享受。父母把并不富裕的家治理得井井有条、充满温馨感，可我们的小家庭却不时爆发出争吵与摔打声。“家不在破旧，有和睦就是幸福。”想想，我们与父母分开另过后，满脑子憧憬的`都是自己小家组建后的温馨与阔气，我们缺少的正是父母之间那彼此的真诚与信任，更有对家的珍惜和细心经营啊！

爱一旦建立，就应该让她在家永驻。无论是风霜雨雪，还是雷霆万钧，家都应是攻不破的坚强堡垒。

家的内涵，不仅包括爱与被爱，责任和义务，更有相互间的理解、信任、支持和包容。往小里说，家是每个男女憧憬幸福的港湾，能够享受爱的琼浆玉液；可往大里说，家稳定可以关乎到国家的安宁与兴旺——因为，国家是由千千万万个家庭所组成的。在每个家庭里，都应提倡文明、团结；人要有爱心、耐心和诚心，家庭成员要相互沟通，树立“我为家庭，家庭恵我”的思想观念。还有，在彼此恩爱的基础上要相互关心和体谅，心往一处想，劲儿朝一处使，共同建设“和睦、幸福之家”。

愿家在我们每个人心中生根、开花、结果。

浅谈唐妆散文简短篇二

江南（一）。

徜徉在宋词的意境里，很古典地品味江南，在“杏花春雨”的氛围里，身心让黄鹂婉转、燕子啁啾的软绵绵的江南紧紧缠住。周太王的长子泰伯自愿放弃王位迁居被称“荆蛮之地”的江南垦荒，在今天的无锡梅里建吴城，转眼三个春秋，曾经沧海之后，“荒蛮之地”竟成“梦忆之境”，令无数英雄竞折腰，令无数文人魂魄销。

江南的风是轻的，只撩人表面，只让人感到它掠过而已；江南的雨是疲惫的，倦怠的，无法爽快，仿佛不想从寂寞和沉睡中醒来；江南的山是灵性的，虽无质感、缺霸气，但能聚人气，育一方深沉；江南的石是女性的、柔软的，年久日长以后，光洁如玉，裸露出一种性感和占有欲；江南的田野总是滋润，但却害羞，拒绝展示赤[和谐]裸的胴体，故难见肌肤与刚毅，所有的隐私化为色彩斑斓；江南的桥是装饰，是风景，是理念，是哲学，欣赏和被欣赏都在其中；江南的河是气量、是心胸，拒绝所有的不公，气势汹汹的官船，富绰豪华的商船和简陋寒伧的夜航船均被无私地承载；江南小镇清一色的青石小街，精品深藏于小巷，老底子叫做“弄堂”，弄内偶尔的门楼是一个镇的猜想或秘密，古镇的神秘由此生发；江南的古井直通历史深处，井不管深浅，只要常用，定有碧水，只要细究，必有经典，井的传说与故事，屡屡验证江南小镇为何藏魂隐魄。

在江南看生活，只有美丑，无所谓对错；从生活看江南，依旧魅力无限，风情万种；从世俗看生活，还是江南的好。

江南（二）。

石板小街作为一种文化，是汽车时代以前和帆船以后的事。人在这里适合过闲云野鹤似的生活，一定不是他的本意或初衷，长袍马褂、青面布鞋并不昭示着博学，是一个生存方式。马致远钟情“小桥流水人家”的江南安逸生活，张志和神往“斜风细雨不须归”的隐逸日子，杜牧不忘“十年一觉扬州梦”的风流往事，李煜长叹“一江春水向东流”，落难君王梦江南。即使是布衣少女，“采莲南塘秋”，即使是匆匆旅人，“路长梦短无处寻”。邱迟看江南“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞”，江南旖旎的风光在清丽的词句中跃然而出。陈寅恪学贯中西以后，回眸江南，宛若依门之少女，绸缪鼓瑟之少妇。张大千眼里，江南生活在水里，烟雾飘渺。

西湖太湖秦淮，一条鲜艳的血脉，流淌出了江南精华，流到宋人那里，江南成为一种人生范式，一种天堂式的境况。我呱呱坠落在江南小镇，一生未曾离开，却几乎访遍所有小镇发现江南小镇们一个模式，平静如太古，码头酱坊、药铺烟店、酒楼茶馆、小桥石岸，组合成江南小镇的基本格调，小镇上屋檐不敞，住家不多，不远便见田野，农舍俨然，依稀耕种人家，在江南过日子，调理得好，很有些神仙味，不会有局促悒郁之感。

牵一根柔肠在小巷里转悠，摆脱不了一水幽远。江南文章永远的不能做完，即使想做。江南的城镇倘若要作细品，内涵不能觅得，石拱桥、石驳岸、踏级入水的石阶、依水而立的宅第、沿河而去的街巷、柱廊翘檐的街楼，高墙深院与沿街骑楼连成一体，高低错落有致。大户人家一般藏于深巷，青石板将华贵铺进，雕花门庭，石柱石阶庭院中透着古朴秀美之气。住宅高敞宽大，木质长棂窗扇，广漆楼梯地板，主人不管有无学问都有附庸风雅的爱好，旧书字画、雅致古董、盆栽小景，直往悠闲上靠。风景远逝以后，追忆起来，会起一种莫名的沉郁的怀旧幽思。在这样的地方养性，可以深藏虚谷，可以不偏颇也不逃避，不焦躁也不颓唐，可以做些怀抱清旷的事体。再贫寒的人家，日子照样过得滋润。

江南（三）。

江南河湖的烟水芳草，依湖古城的迤逦气韵，傍水青山的松风幽径，修竹清池，构成江南山水的倾情之美，构成这温柔富贵之乡、大雅与大俗共融之地。

江南的古村落，行走得慢的，与时代失去了联系，作为一种标本存在，但居住者却是鲜活的，现代的，与外界的关联是隐藏的，用一种不敞开的开放姿态欣赏着自足。江南的树木不乏千年以上，樟、槐、榆、松、银杏、黄杨，都喜欢成群结队地遮掩着大地，将古典呵护。

江南的水散发在空气里，湿润的气息让男人不能为英雄，女人极易为狐狸精，令世界销魂铄骨。顺着江南小镇的小弄走进时间深处，会发现青苔都很古典，苍藤的长茎盘根错节在历代生灵里，人类所有的轮回被高高挂起，让后人欣赏嬗递。

江南老妇人信奉王母娘娘、观世音、张天师，不指望奇迹出现，时不时叙说些遥远的、老掉牙的动人美妙的故事，只痴想着来世投好胎。

江南的老男人季节，不问时辰去未来，饮个烦南的茶馆低檐、弹、烟雾、水汽活中顺从老婆、尊的生存方式。

江南园林，置身假山石径、池塘水榭、亭廊楼阁之中，雅赏寺塔幽巷、烟柳鱼桥、户盈罗绮古韵，江南园林那种雅致堂皇，宏深富丽，回环繁复，吐纳近远，剔透玲珑的文化流韵迷人之至，比起水乡小镇，另是一番天地，江南园林洋溢的浓重的文化气息，令人忘俗。杨柳青青、蜜蜂蝴蝶、人面桃花、风流才子、外婆桥永远摇不到、童年的阿娇永远不会长大，这大概就是江南情节。

江南（四）。

江南的山虽没有拔地横空盖世凌人的孤苦和傲气，虽不能让人虔诚让人顶礼膜拜让人诚惶诚恐。但江南的山是人性化的，溢着灵气，游江南名山不会有前路茫茫、孤旅天涯的体悟，因为江南山重水复，移步换景，山不转水转。观江上渔火，沐林间轻风，心境自然是不错的。置身于这诗化的群山，很有些道骨仙风的体悟。山道弯弯，偶见山居人家，修竹绕屋，溪水边草木滋润灵秀。站在山顶看世界，小溪澄、小桥横、小雨冥、小亭冷，重重叠叠山，曲曲弯弯路，叮叮咚咚泉，高高下下树，零零碎碎河，隐隐约约屋，清清白白云，朦朦胧胧雾。一江春水穿山而去，横江泛舟，竹筏悠悠，青山古河，渔火远树，恍若渔人入桃源，一幅绝妙的山水画。

江南文化在整体上给人一种甜软温馨，男士文弱精明，女子娇嫩柔美。音乐如春江花月夜，徐缓悠远。歌舞如荷花仙子，采茶扑蝶，柔和清丽。轻歌曼舞、甜润细腻的女子越剧只能在江南土壤成长。美学上讲，江南文化太过秀气，无不透出一种阴柔美，比起北国“骏马秋风”的阔大气象，江南的“春花秋月，暖雨熏风”显得太过纤弱、细腻、委婉。

没有如泣如诉的塞外狂飙下如旗如歌的号角；没有猎猎雄风下遮天蔽日的滚滚烟尘；没有叱咤风云扶摇直上的强悍之力；没有沸沸扬扬的卷帙和荣枯跌宕的故事；没有坦荡从容的风骨；没有弥漫腾升的苍茫大气。

北方仅凭风的遒劲尖厉，便将北人的胸怀磨砺得更加粗犷宽广，雄劲剽悍；任凭风的利刃刺破耳目，镂刮脸面依然如故。北土是苍鹰的故乡，江南是灵鸟的窠穴。难怪鲁迅不悦：“我不爱江南，秀气是秀气，但小气。”“满洲人住江南三百年，连马不会骑了，整天坐茶馆”。

江南（五）。

品味江南，极易迷路。倘若在江南做文士，会被闲情逸致俘虏。在粉墙小院内挂只画眉笼，种些葡萄石榴花草，或读书作画，玩棋赏桂，或手捧茶壶，落脚亭榭，或嚼曲含香，吹笙聘月，品茗谈艺。这里没有圣朝气象，连气息也属轻柔悠扬，频出唐寅一类的才子：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。”江南的固执在放浪、在纤巧、在落拓、在孤傲中散开。

这样的文化氛围里出大家怕是不能，只能出玩家。江南自古多名士，多狂客狷士，名士中多眉清目秀者，着白绢纺裤，举止风流倜傥，飘逸如玉树临风，不善先锋，只求逍遥、雅玩，士大夫阶层腰间必佩美玉，以示气节清高。

山川英气不属于江南，出徐文长、祝枝山这样的才子，也只能属于水文化滋养的精灵，无法酿出气候。即使当一介草民，偶尔也要圆一回风雅梦。江南土壤膏腴，遍地细粮，珍珠般米饭，莹白喷香，百姓们自诩为人间天堂。民间崇尚虚无遗世，在那通幽的巷衢里，那些自命清高的儒子们喜坐在古屋的阴影里，透过格窗，看那古老垣墙上的斜阳，目送多少唐愁汉恨，多少烟雨蒙蒙，吟六朝芳草，忆一曲秦淮。在春光深锁、满园浮藻、浓阴匝地、阴气逼人的深深庭院享受那份苍凉，那份深邃的幽雅。

江南（六）。

江南不只是绿色的角逐，这里可以看到物化的主动，艺花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉，人之意外的观照可以在江南见得。

江南这块灵地，是上苍精雕细琢而成。因而太过精美，太过雅致，太优越，便少了残缺美，少了沧桑感。在这样的文化感召下，使得江南文人隐士只求半隐半显，生活逍遥，本性保持无忧无虑的快乐，倒是合了江南文化情调的。唐代名士张志和遭贬遇赦后浪迹江湖，隐居湖州西塞山，自号烟波钓徒，追求“菰饭薄羹”之生活，“上祀祓禊”之风流的自我形象，其《渔父歌》得颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等名士倡和，使人想起兰亭诗人的绰约风姿和隐逸精神来。张志和独钓寒江，“每垂钓不设饵，志不在鱼也”，很有些姜子牙和严子陵味道。“大隐隐于市”，如余秋雨所说：“最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。”江南走出去的状元、进士一般都活着，在太湖一带古镇的深巷里，冷不丁就会遇上那衣袂飘飘，背影长长的睿智者。周庄的银子浜曾是西晋文学家张翰弃官归里后垂钓之地，也是唐代曾任苏州刺史的诗人刘禹锡遭贬后“优游而揽胜”的去处。南宋大词人姜白石为江南水韵浸染，求得“蓑笠寒江过一生”，在云鹤沧浪烟雨间寻求寄托，那遗世独立的出世之思悟得“幽韵冷香，清空精远”的意境。静住水乡小镇，悠闲倒是悠闲，能忘却尘俗烦忧和得失宠辱，然人生志向也一同忘去。

江南（七）。

江南的时间不太流动，孔子不宜在江南的河边感叹“逝者如斯夫”，江南的固态无所不在：城楼、牌坊、石板路、屋檐、井栏，甚至连河道的淤泥、屋檐的墙灰都有些唐宋气味。江南的年代是河流，江南的日子是缓慢的，在江南游走，只剩下韵律。

江南早春的河面，常有飘渺的雾气，如同妖气，古有传说江南是出妖精的地方。吴承恩在长兴为官三年，“妖雾”倒是给了他灵感。然梅季的江南气息是极不好闻的，是那种霉变、陈腐的气味，极伤地气的。江南雨，细碎的可以成雾，可以成汽，梅雨天把大地糟蹋得一塌糊涂。江南的雨下得很不干脆，毛毛细雨一下几天，遍地潮腻腻的，屋里散发着霉熏熏的气息，屋角、墙角生出一层层绿苔，瓦罐底出白霜，衣物散发一种怀旧的霉气和阴气。那种腐臭味久久不去，令人头昏体酸，心烦意躁，想抽支烟也吸不出半缕青丝。天长日久，潮潮腻腻，滋生真菌，江南人因此得些极伤元气的怪病，诸如皮癣、脚气、湿疹之类，直痒到骨子里。难怪人说：“习惯了这窝囊的日子，习惯了做窝囊的人。”

这样的文化积淀，使江南人成不了大气候，成不了大家，不能达观如老庄，习惯于依附强者翼下，精练于圆滑变通中和之中，精明练达，阴柔胆小，急功近利。这倒是应了郁达夫的说法“吴越国人一向好战，坚忍刻苦，富于智巧，自从用了美人计，征服姑苏以来，猜忌使计逐步发达起来”，做小人干卑事始不觉耻辱。”

江南人渴望沙漠，渴望干裂，这样可以爽快，可以豪迈，可以根治脚气，可以去除霉变，可以轻装上阵，即便血喷大地，顷刻间没了，也走了大气一路。

江南（九）。

江南的历史名城一个个风光远逝，至今古风尚存的，屈指可数，南京算一个，杭州算一个，苏州也算一个，她们历尽沧桑，已没有了古人眼里的美感了。清朝三百年，江南重镇南京是如此了得，三部历史名著《桃花扇》、《儒林外史》、《红楼梦》都记录了这座称之“金陵”古城的繁华，金(于::苏州散文)粉楼台，画船箫鼓，琳宫梵宇，碧瓦朱甍，七百酒楼，千家茶社，万盏灯笼，灯影桨声里的十里秦淮河，香雾烟色一片，乃“朝朝寒食，夜夜元宵”。而今十朝古都风景远逝，王气散尽，号称十朝加起来不到四百年，时间跨度却历经十七个世纪，都是些短命的没出息的小朝廷，来去匆匆，这里更出名的是后主，什么陈后主，李后主，诗文满腹，书呆子一个，都是历史的笑柄。没有一个历史名城如此充满浓重的亡国气息，亡国之恨是南京历史永远的痛。

苏杭是公认的江南文化韵味的浓缩之地，杭州太过精雕细琢，没有了自然气息，玲珑。

剔透的环境，适合的只能是灵鸟，不会是雄鹰。苏州两千五百年的积淀营造出的那种文化氛围，如今已是风景消失，现代建筑将白发苏州打扮得反老还童，变得难以辨认。江南名镇中，还有点江南味的只剩周庄、同里、西塘、乌镇和南浔，周庄和同里“集中国水乡之美”，不过那是一道残存的水乡风景，西塘与乌镇是故事新编，无非是环水之中，粉墙黛瓦，小桥石驳。相比之下，南浔还有点内涵，除了碧水环绕，小桥流水，古风古韵的水乡特色，这里豪宅巨厦，富甲天下，是出“沈万三”的地方。南浔一为丝，一为书，湖丝与茅台酒在19巴拿马同获金奖，世人称之“诗丝书之乡”。清代三百年中，南浔出学者四百五十人，著作一千二百种，实乃壮观，南浔以其“簪缨世第，蓬荜名儒，相尚藏书，辉炳邑谋”风采雄称“天下第一镇”。可惜这座书卷气十足的江南古镇，能树起大旗，成为撑得起门面的大家，寥若晨星。魏晋幽深的长廊中，走不出一个江南怪客，只见介然不群的山涛，狂放不羁的阮籍，高亮任情的嵇康，恣情肆志的刘伶，放达不拘的阮咸。江南人只配观赏，不配表演。

江南人成了大家的，也必定是离开江南才发达，鲁迅兄弟、茅盾、王国维、徐志摩、叶圣陶、巴人等。江南文人写不出“前不见古人，后不见来者”，“黄河之水天上来”这样的传世之句，大气之作。即使有被称“江南才子”的唐伯虎、祝枝山、周文宾、文徵明等，也只能在“苏湖熟，天下足”这样的佳丽之地玩把戏，走不出江风水气扑面生悲，秋风拂面落叶生悲这样的怪圈，在腐草暮鸦、冷月夕阳、残荷苦雨中感受苍凉。曹操虽有“对酒当歌，人生几何”，李白也有“浮生如梦，为欢几何”那样的江南式的低吟，但仍具北方平原荒漠、苍茫浑成、文气奔放、大气盘旋、沉郁顿挫的氛围下铸就的英雄豪杰之气。

江南天生一种诱惑，塞外的剽悍与粗犷终被江南的纤弱所吸引，精工细作的美肴的确比马血羊肠好吃，谁不喜欢锦衣华车，在春江花月夜的境况里，学点繁文缛节算得了什么大草原的雄浑不能当饭吃，成吉思汗的十三万骑兵可以征服半个世界，却不能征服一个江南，照样乖乖地坐进江南的破旧茶馆，眯起双眼，去欣赏残垣断壁上的蓑草斜阳。

江南（十）。

江山须有文人撑，才气需有大气支。文人推崇“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”，这一点上，江南文人中强者有的是，可惜依附于别人，也是悲哀。三国时，有位叫陈琳的江南人替袁绍起草的《讨曹操檄文》使曹操为之出一身汗。江南才子骆宾王的檄文，连被骂的武则天看后也拍案叫绝。清军兵临扬州城下，一股子书卷气的史可法面对敌方的劝降书，起笔写《复多尔衮书》，文章写得十分了得，大有誓与扬州共存亡的气概，并请书法高手誊写，扬州虽被攻陷后屠城三日，然史可法傲骨不朽。一代鸿儒方孝孺竟敢在明成祖登基前的大喜日子里，披麻戴孝行走于陛前，傲然抗旨，被灭十族，浩气永贯。

把气节从一种文化监护上升为一种文化内涵，为官荡涤五脏六根浊气，为文洗却尘世肮脏，使书香千古，使皎洁永恒。气节给江南以反思，江南何去，乃千古疑问，看来清一清江南水乡千年厚积的淤泥，实属必须。让江南从深厚走向宽广，让文化在种种转换中完成关怀。

醉忆江南.....

诗意江南。

守一方净土，盈一袖水风，轻轻的，你我便梦落江南。行走其间，最惬意的就是春披一蓑烟雨，夏看十里荷花；秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。蘸一笔闲情，酝一帘心事，静静地，你我栖居于小筑。执手此时，最浪漫的便是诗写风花雪月，词填春夏秋冬，曲唱悲欢离合，赋染墨香古韵。

饮，任随功名和尘归，此境便活在你诗中，此意就刻在你心里。

身在闹市，心在南山：优雅如兰，处幽谷而自芳，高洁似莲，出淤泥而不染；淡泊如菊，临严霜而独立，孤傲似梅，迎风雪而盛开。正所谓人欲无求，便无忧，爱到无忧，自无求。栖身小筑，醉依纱窗，轻敲檀板，低吟浅唱黄金缕，那管花开花落，还是云卷云舒；独守寒舍，疏影横斜，暗香浮动，占尽风情独暄妍，那管粉蝶断魂，还是霜禽偷眼。自得处，引吭高歌而自乐，忘形时，吟诗作曲而自醉，长此以往，花前把酒朝与暮，月下听风春复秋，一定胜却人间无数。

安之若素，诗意生活。掬一捧水风，把一盏佳酿，醉卧春江花月夜；拾一纸词韵，酝一帘心事，闲听芭蕉夜雨声。他若有缘，闲做一朵梅花雪，在枝头，为你等待春暖花开。偶遇一场杏花雨，在路上，与你一起执手到老。素守一颗玲珑心，在红尘，为爱相伴一往如常。两小如此相濡以沫，白头偕老。闲暇之于，一家几口置身小筑，亲朋好友喜围炉，话说家常把盞乐，哪管功名沉与浮。任尔窗外寒风苦，春暖茶香笑满屋，快意人间胜梅鹤。

行走红尘，不是所有的旅途都是一帆风顺，也不是所有的愿望都能梦想成真，更不是所有的付出都可收获结果。只愿身落尘埃，心却如莲。哪怕身落梅花雪，心染陶菊霜，你我依旧抱梅而酣，枕菊而眠；就算行到山穷处，走到水尽时，你我依然谈笑风生，坐看云起；如此心境，无关悲喜，无关风月，只是一种超然的诗意回归。

醉依纱窗，一季繁华，却不与我有染。独守寒舍，万种风情，唯赋予落花知。待风华正茂，和着平仄交错的韵律，轻弹琵琶语，浅唱采莲曲，低吟浣沙溪，尽享空山鸟语的诗意生活；等流年老去，沾染风花雪月的柔情，醉卧山间云，闲钓水中月，笑看雾里花，品味云水禅心的超然境界。

诗意江南。

青苔覆盖下的石板路古朴凝重，木刻雕镂的窗轩早已斑驳下岁月悠悠的痕迹，悠长亲切的弄堂里不时传来几声爽朗如歌的叫卖声，这一切从江南诞生的那天起便已镌刻成永恒，仿若一坛深埋于厚土下的美酒，愈久弥香，成为了中国最诗意的符号。

青苔覆盖下的石板路古朴凝重，木刻雕镂的窗轩早已斑驳下岁月悠悠的痕迹，悠长亲切的弄堂里不时传来几声爽朗如歌的叫卖声，这一切从江南诞生的那天起便已镌刻成永恒，仿若一坛深埋于厚土下的美酒，愈久弥香，成为了中国最诗意的符号。

浅浅低吟，琴声悠扬间心河水涟漪；默默凝眸，深情相望里情随轻舟荡漾，这便是江南的魅力，恍若一本简单而精妙的诗集，使人甘愿为其伏于青案，与孤灯相伴，谢客守窗也只为一探那“浮华落尽显真纯”的动人篇章。

温柔的春风渲染了苏堤上杨柳妩媚的倩影，洒脱的雨丝唤醒了西湖里水波多情的涟漪；江南与浪漫相随，和梦幻相伴，似水柔情间装满了如诗如画的风景与故事，这柔是莫愁湖上的莫愁女，这柔是独守沙汀一身才气的苏小小，这柔是怀抱百宝箱沉入湖底的杜十娘，这柔是“嗒嗒”马啼声中宁愿是错误，也在春闰中无悔等待的情思；这柔是如丁香般撑着油纸伞偶遇而难忘的姑娘。柔美的江南，感性的江南，诗意的江南。

吹着洒脱的唐风，沐着清新的宋雨，在千百年来流传下的白纸黑字间，我闻到了江南亘古未变如花般的芳香，那是清照“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞，那是温筠庭“人燕两双飞”的哀肠，那是白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的爱恋。

河风习习，杨柳依依，丝丝细雨中迎面而来的便是一场桃花雨；西湖泛舟，我心悠悠，举目投足不知不觉便坠入一段爱的童话，一把雨伞，一座断桥，一千年的苦苦追寻，只为换来今生一次爱的邂逅，千年的传奇已注定化为记忆的贝壳，可江南却从未停下她的脚步去为后人谱写一曲新的篇章，一切只因为一个爱字，何等诗意而浪漫的江南。

浅谈唐妆散文简短篇三

作为父母，谁没有“望子成龙、望女成凤”之心？但要怎样教育子女才能让他成“龙”，却让许多父母呕心沥血，费尽心机。有的人希望子女言听计从，按自己的想法去塑造“龙”，但许多家长会感到孩子不大听话，因而大骂儿子成不了才。其实，盲目“听话”的孩子，并不一定能成才，不大听话的孩子也不一定不能成才。我们希望的好孩子，不是做盲目听话的奴才，而是有头脑、有理想、办事守信于“真诚”二字、善开拓、敢进取的孩子。所以，教子，首先要知子、识子。不仅要站在子女的立场上考虑和领会孩子的说话和要求，而且还要了解和体会他们的想法和感情。这就是说，要理解孩子，孩子也应当得到父母的尊重。理解和尊重，既是大人之间关系的润滑剂和粘合剂，同时也是父母与子女感情的催化剂和亲和剂。

在日常谈话中，父母常常习惯地摆大人的“架子”，不把孩子当作谈话的平等对象，俨然以教育者自居，动不动就“教训”，似乎真理只掌握在大人手中，这就无法理解孩子。与孩子谈话是一门艺术，孩子们无疑是纯真的，但他们在言谈中的某些真实含义却往往潜藏在他们言语的“代码”中，只有通过“破译”才能搜寻出来。比如，孩子第一次上幼儿园，看到大铁门也会问：“这是防坏人的吗？”别以为孩子这是关心社会问题而向他灌输一大套社会治安的道理。其实他关心的是：铁门内是否像动物园的铁笼那样，进了里面就得不到自由了吗？只有理解孩子的心情，才能破译他要表达的“密码”，这时你的回答才能符合和满足他的问题所在。当孩子感受到家长的理解，他的担忧和伤感就自然会减弱，从而对家长更加信任和听从。

当一个孩子正在气头上，他就听不进任何人的劝告、安慰或批评。他此时只要求别人能理解他，而且，他要求别人在不盘问他发生了什么事的情况下能理解他。在此种场合下，先别去质问和训斥，甚至劝告和安慰也是不必要的。最好先心平气和地倾听他的讲述，让他有机会把“气”倒出来。因为不论是大人还是孩子，强烈的感情是不可能一下子排除的，必须得到他人的同情和理解后，这种强烈的激情才可能逐渐减弱，“气”也才能逐渐消除。只有这时，你的劝导或批评，他才能听得进去，收到效果。

有这么一个例子：一个孩子在幼儿班就学完了小学一年级课程，他的数学成绩在班里是佼佼者。一次，市里举办数学竞赛，眼看那漂亮的玩具——奖品，他信心十足地积极报名参加了，可是评奖结果，他却名落孙山了。他痛哭流涕，埋怨自己太笨。父亲举了好多例子说明他不笨，但他仍然泣不成声。当他父亲说以后获奖的机会多着呢时，他竟突然止泪问：“我什么时候才会拿到漂亮的熊猫呢？”他想获奖的动机，与其说争荣誉，不如说是捧个玩具回家。所以，当一个孩子否定他自己的时候，大人的否认反而使他更强烈地坚持几见。这时，对他最好的帮助就是向他表示我们理解他。他所指望得到的，往往是一种超过期望的细腻地理解。可见，理解也是一种动力，一种促使孩子继续求进的动力。

撒谎是孩子的一个普遍现象，也是家长在教育孩子最为棘手的问题。有研究表明，说谎的一般都是比较聪明的孩子，不说谎的倒可能是有些心理方面的问题。研究还表明，5岁一下的儿童中，女孩比男孩更喜欢说谎。了解了这点，我们就不必把说谎看得过于严重，从而乐意去理解他们，开导他们。孩子说谎的.原因不外乎两方面：一是为了取悦于父母而避免受到惩罚或者得到想要的东西；一是从大人身上“学”来，如邻居要借东西因不愿借而撒谎说没有，有人来访也出于礼貌装着很高兴后却又表现讨厌，等等。该怎样“对症下药”教育孩子减少撒谎，就不言而喻了。

家长希望孩子成长，孩子也希望自己成长。所以，孩子常常作出一些看似轻率、幼稚的举动来。只要这些举动不具有危害性，大人就不要随便去评判，更不要把自己的观点强加给孩子，否则会严重损害孩子的自尊心。这等于对孩子的成长泼冷水。即使孩子还没有能力做好某事，但他却强烈要求去干，大人也应该予以承认这种意愿，或者给予帮助和支持。不然之话，孩子也许永远不能学会做本来不会做的事情。作为父母的，应该把孩子的这种要求，看作是孩子要求进步的表现，是一种动力。对孩子的求知或实践，大人不但要给予理解，而且要给予尊重。

有位母亲说：“我试着跟孩子讲道理，但直到我把脸都气青了，他还是听不进我的话。他只有在我大喊大叫时才听话。”我认为，孩子是讲道理的，他听不进去，就是不相信你讲的道理。这要耐心，要平等相处。“大喊大叫”，孩子表面上“听话”了，其实内心并不真听话，甚至埋下反感和不满，往后的对话就更加困难了。在同一个时候，孩子可能对大人又爱又恨，对家长、老师和所有对他们有权威的人，他们的感情往往是双重的，对这些矛盾心理，一个平静的、不加指责的态度对孩子是有益的。

当今，大人最关心孩子“出息”的莫过于学习了。在学习方面，大人最容易犯错误的又莫过于急于求成。比如，刚吃完饭便对孩子吼叫：“你给我关掉电视，看书去！”这无疑会使孩子在潜意识里认为：“读书是为了父母。”或者是“不考试，干嘛要看书？”这里有个尊重问题，你越不尊重他的学习，他就越提不起兴趣，认为读书是一种父母强加给他的负担，增加逆反心理；只有你尊重了他的学习，让他理解学习的意义，他才会自觉对读书产生兴趣，到时不用你说一句他就自己看书去了。

出于对孩子的疼爱，父母往往不注重孩子学做“家务”。其实，孩子天生喜欢做“家务”，这是他们热爱生活的自我启蒙，我们应该理解他们这种心情和尊重他们这种爱好。别以为孩子“磨蹭”或做得不好，而不让他们做或代替他们做。孩子之所以“磨蹭”和做不好，那是对情况、时间和工作量的估计难以做到像大人那样准确。比如收拾东西，在大人看来，孩子不得要领、动作迟缓、但他已在努力抓紧做了。在孩子收拾好东西之后，不管干得如何，都要给他们适当的表扬，使他们体会到有种完成任务后的轻松感和满足感。

最后谈谈孩子的任性。孩子的任性通常在懂事初期就开始养成了。这个时候，父母或者出于疼爱，或者由于不耐烦孩子的纠缠，孩子闹要什么就给什么，想怎么干就让怎么干。其实，孩子口头上纠缠的不一定反应他们内心的需求。比如带孩子上街，面对形形色色的食品，他会这也想吃那也闹买。但他根本没有食欲，只是好奇心所使而已或是因食品的漂亮外表所吸引以图当作玩具。孩子开始懂事的这个阶段，对一切都有新鲜感，所以作为父母特别要注意去理解孩子，满足他们的正当需求，纠正他们的不良欲望。这个阶段教育孩子的效果如何，对孩子今后成才影响极大，千万不要以为“孩子还不大懂事”而放过教育的大好时机。这个阶段的孩子，可塑性最大。“唯父母为尊”，往往养成孩子的的自卑心理、过分内向和沉默寡言的性格，不敢开拓和创造；“喂子女为贵”又往往养成孩子任性、暴躁、自负或自恃。教育孩子最好还是在理解和尊重的基础上引导，这样才能收到良好的教育效果。

浅谈唐妆散文简短篇四

对于散文，在各种文学体裁中，散文最能得心应手，灵活圆通。

诗的抒情，主要是通过韵律来实现。而散文的抒情，则是依靠修辞来表现。但文有韵律不一定是诗，而诗必有韵律。诗在创作时，修辞必须服从于抒情，而不能象散文那样，用修辞引发抒情。是以诗的种种技巧，终究是为了抒情。

在文章的结构方面，最重要的是开头和结尾。在这一点上，诗文皆然，细心的读者不难自己去体会。而且相信，他们都已经有了足够的体会了。要举例子，那真是不胜枚举。只举几个大家熟知的。欧阳修的《相州昼锦堂记》开头几句话是：“仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。”据一本古代笔记上的记载，原稿并没有。欧阳修经过了长时间的推敲考虑，把原稿派人送走。但他突然心血来潮，觉得还不够妥善，立即又派人快马加鞭，把原稿追了回来，加上了这几句话，然后再送走，心里才得到了安宁。由此可见，欧阳修是多么重视文章的开头。从这一件小事中，后代读者可以悟出很多写文章之法。这就决非一件小事了。这几句话的诀窍何在呢？认为，这样的开头有雷霆万钧的势头，有笼罩全篇的力量，读者一开始读就感受到它的压力，有如高屋建瓴，再读下去，就一泻千里了。文章开头之重要，焉能小视哉！这只不过是一个例子，不能篇篇如此。综观古人文章的开头，还能找出很多不同的类型。有的提纲挈领，如韩愈《原道》之“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。”有的平缓，如柳宗元《小石城山记》之“自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。”有的陡峭，如杜牧《阿房宫赋》之“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”类型还多得很，不可能，也没有必要一一列举。读者如能仔细观察，仔细玩味，必有所得，这是完全可以肯定的。

谈到结尾，姑以诗为例，因为在诗歌中，结尾的重要性更明晰可辨。杜甫的《望岳》最后两句是：“会当凌绝顶，一览众山小。”钱起的《赋得湘灵鼓瑟》的最终两句是：“曲终人不见，江上数峰青。”杜甫的《赠卫八处士》的最后两句是：“明日隔山岳，世事两茫茫。”杜甫的'《缚鸡行》的最后两句是：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”这样的例子更是举不完。诗文相通，散文的例子，读者可以自己去体会。之所以出现这样情况，原因并不难理解。在中国古代，抒情的文或诗，都贵在含蓄，贵在言有尽而意无穷，如食橄榄，贵在留有余味，在文章结尾处，把读者的心带向悠远，带向缥缈，带向一个无法言传的意境。不敢说，每一篇文章，每一首诗，都是这样。但，文章之作，其道多端；运用之妙，在乎一心。

诗是抒情的艺术。语言抒情到极处，则成诗。

先哲在研究诗时，发现了韵律是诗得于抒情的关键。于是，尝试着强化韵律，来增强诗的抒情性。奈何后人不明所以，盲求韵律，强造意象。一味追求所谓的意象和韵律，反而使文难于抒情。韵律其实只是诗的催化剂，绝不是诗的本质。诗的本质是抒情。

抒情有两种，一种是语气上的抒情，一种是语句上的抒情。语句抒情谓之形，语气抒情谓之神。诗神形兼备，而散文只得其形。

善养气者，方能抒情。能抒情者，则韵律不求而自得，意象不勉而自生。故而意象明朗，而韵律舒畅。是以心闲而意得，意得而忘言，故能成其诗。诗者，精诚之所至，而非匠心之所为。天地有情，是以有诗。

浅谈唐妆散文简短篇五

1、我们的爱就像雨点一样，慢慢往下坠落，最后消失不见。

2、炬烛帝志，洞灭魍魉。

3、如果一个人从第一次婚姻里学到的不是正确的经验，就可悲地进入了一轮更盲目的赌博。

4、吴尊说，要活得健康也要活得有希望喔！

5、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见，生生相错。

6、世上本来没有路，走的人多了，也就成了路。世上本来就有路，走的人少了，也就没了路。世上本来有许多路，全被堵死了，也就没了路。世上本来有许多路可走，只认定一条路，结果走进了绝路。世上有绝路，也有生路，走进绝路，如果有胆识，也能闯出一条生路。

7、我爱的死心塌地、你却看不到眼里。

8、我想我会一直孤单，就这样孤单一辈子。

9、钱是真的纸，人是真的钱。所以智者不会为钱伤人，只会舍财救人。

10、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

11、一个很天真的女人就是幸福，不过太天真就是不幸。

12、这个家，终究是大梦一场。

13、做企业的读点历史、人文、哲学、养生等等方面的书，或许更能帮助自己搞好管理和经营。管理、经营的细节只是“术”，或说雕虫小技，而真正的大管理家掌握的是“策”，他们早已摆脱了“术”的局限而走出了一片全新的天地。遗憾的是，世俗的人看不到这一点，只是在细节上绕弯弯，以为那些大家的成功取决于“术”，却忽略了大道。

14、每个人都是固执的。只不过天才固执得有理有节，庸才固执得大错特错。

15、一切都需要耐心。在seo领域，耐心是一种美德。

16、有些人总是念念不忘自己失去了什么，而忘记自己得到了什么。我不是那种人。我对生活充满了好奇和激情，“纵情向前”才是我的态度。

17、岁月匆匆，我后来爱上过很多女人。她们在我的臂膀中问我爱不爱她们，我都会说，爱。但是我最爱的女人，却从未问过我这个问题。

18、现在的我，更喜欢「爱」，也更懂着「爱」了，因为它，让我们更值得的活着。

19、宝贝，看到你一天天茁壮成长，爸爸妈妈打心眼里感到高兴，生活中你待人诚恳有礼，富有爱心，学习上听老师和家长的话，认真努力，真是个好孩子！希望你以后能改掉粗心的毛病，并且要不怕困难，勇往直前，做一个更出色的好孩子！

20、上天赐予我们每个人两样伟大的礼物：思想和时间。我们衷心希望你能运用上天赐予的伟大礼物来赚取大量财富获得更多的幸福。不做金钱的奴隶，而要让金钱为我们工作。

21、人生是自己的，要为自己的现在和未来负责。

22、岁月是最大的小偷它会悄无声息的把你最宝贵的东西偷走。

23、非常期待今晚的跨年！！孩子们有木有？？

24、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》。

25、有时候真相比谎言更加伤人……。

27、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者唯道集虚。虚者，心斋也。

28、另一系列称为“典型的梦”，其内容均为至亲的人之死，如父母，兄弟，姐妹，或者儿女的死亡。在这儿，我们必须将这种梦分成两类：一种是梦者并不为所恸；而另一种却使梦者为此至亲之死，而深深地感伤，甚至于睡中淌泪啜泣。

29、没有了绿色，春天将不再光临。

30、最凄凉最弄人的不是你知道失去所爱的那一刻，而是你在门外徘徊，犹未知道已经失去。

31、孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。

35、最欢喜不过，最完满不过。――大风刮过。

37、如果，虎次郎是为我而存在的，那我就是为小光而存在的！

38、如果一个人正在诚恳地赔罪，我们应该为此向他表示感谢和祝贺，而不应该挖他过去的烂疮疤，君子风度要求我们这做。

39、一大早，街头上就有了“唧唧喳喳”的孩子们了。孩子们呵着冻得通红的、像紫芽姜一般的小手，七八个一起来塑雪人。雪人虽然不过是上下大的一堆，然而很雪白，很鲜艳。孩子们用煤球给他做眼睛，又拿纸剪成嘴的外形，涂上深红的颜色，贴在雪人脸上，就这样，雪人做成了。孩子们对它拍手、点头、嬉笑，为他喝采。他们似乎忘记了严寒，他们心里充满了盼望。

40、当你相信你做的是对的时，你就不愿意浪费一分一秒。《远山淡影》。

41、从来没有真正的潘靠梢阅嫦。很庆幸自己一直清醒着，勤奋努力一步步地和工作好伙伴们一起前行。有能力就有痛苦，你的能力越大痛苦越少。不怕终日辛苦，怕就怕人生虚度。

43、一个富有的单身汉必得讨个老婆，这是放诸四海皆准的事实。

44、你是一个聪明活泼的孩子，但在学习、生活习惯上还有所欠缺，自制能力差，你如果能把这些坏习惯，小缺点克服了你一定更优秀。

45、问候，短信，拥抱，眼神，领巾，用你的小手暖和下彼此；请记得，天冷了，多加衣、别感冒了！假如你不幸不小心打了个喷嚏，请记得，那是我在想你哦！

46、在家是个懂事听话的孩子，诚实善良，尊敬长辈，富有爱心，虽然是独生子女，但在成长的过程中还是逐渐培养了学习独立，生活自理的能力，有良好的作息习惯，能合理安排学习时间，自觉刻苦，明白事理，对事物有自己独到理性的见解，世界观积极向上，热爱大自然，爱护动物，在学校经常得到老师和同学的赞扬，多次获得学校颁发的奖状，最后还是希望今后多参加体育锻炼，使自己有一个更健康的身体。总之，是一个让家长放心的孩。

48、我们中国基础上讲就是个没有宗教的国度。这肯定影响着人们的思想方法和举动风俗。

49、我只是喜好你被你喜好的感受，而不是喜好你。

50、当代文学理论转向不可避免要向文化批评的发展。文化研究这个概念显然有点令人生厌，它的霸权特征，也使处在文学理论困境中的人们心怀不满。如果换成“文化批评”总是会缓和些，这也应了理论向批评转型的思路。

51、人们应该彼此容忍，每个人都有缺点，在他最薄弱的方面，每个人都不得能切割捣碎。

52、幸福来自童年，如果一个人在0―6岁的时候不曾体会到幸福感，以后的一生都不会有。

53、他们说我沉默，我便沉默。只不过，沉默不关乎忧伤。

54、当一个人没有了记忆后，仇恨还在不在？

55、再谁似小姐，小生又生此念。

56、十句里要有九句真话，这样说一句假话才有人信。

57、我不想看你对他那么在意，却――不曾看我一眼。――顾西爵《若不是因为爱着你》。

58、不关键怕改变，大概会因此失去一些好的对象，但也大概会获得一些更好的对象。

59、任何的时候，糊口是坚苦照旧简朴完全就是取决于你如何的去调解本身，适应糊口。

浅谈唐妆散文简短篇六

有时候真不明白，为什么男人非要弄个红颜知己，闹得家里鸡飞狗跳也在所不惜，这个，实在无法理解的姐妹们看看下面的文字也许会有所顿悟。有人袒露，红颜知己所达到的二个境界最高境界其一是《诗经》里的蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，即一份可遇而不可求的机缘。通常情况下，老婆占有男人，情人分享男人，而红颜知己则是塑造男人。二是宋词中的和羞走，倚门回首，却把青梅嗅的温柔诱惑。从本质上看，人是抗拒不了诱惑的，比如老婆和情人就没有诱惑，她们把它变成了现实；而红颜知己妙就妙在把诱惑保持住了，她因此而成为男人生命里积极向上的佳境。只有红颜知己才最肯把主动权交到你手上，本着理解、支持和宽容。

当初，是您知道他不是您崇拜的人，明白还存在着些许的缺点，却依然选择了他，不曾因为他的缺点和弱点而离开；红颜不仅仅只是一种心动，不只是你曾经有过一时的激情；寻寻觅觅，寻找跟自己嵌合的那部分半圆，这就是红颜；红颜从互相倾慕开始，两个灵魂相撞出火花。红颜令人激情澎湃，红颜的珍贵更在于容纳彼此的平凡。红颜是一点一点的融合，红颜宽容您谅解您。红颜把您当成生命中的一部分，在交流中延伸爱抚。

红颜不是甲乙丙丁，偏偏是眼前的您；您一定不会忘记，在目光互相追逐又互相闪避的最初，第一次牵手时的悸动，在您生病时给您煲药煮粥的感动，寒流来时将您冰冷的小手牵进衣袋里的温暖。曾经相处的点点滴滴，小心翼翼守护着这份心的`融合。

如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。能做女人中的极品是幸福的，但红颜知己的尺度很难把握。男人或许都渴望有一位红颜知己，假如好朋友是美酒，女性朋友无疑是非常醉人的一种，她们更心细，因为地位不同，又比情人更能帮助男人；假如是一位充满须眉气质的红颜，做事甚至会比男人更得力，这是多美妙的事情。

女人一旦成为老婆，就不再客观地看待男人，她们要的是拥有；女人一旦成为情人，就不想再让他与人分享。而红颜知己就不会，她对您是因为欣赏，是一种心灵的相融，她不会因为您的存在而独享。一般人都有自己的隐藏性格，如果男人的另一半是女人的话，很可能是那位红颜知己。

说到底，红颜知己包含了很多东西。爱情太短，婚姻太闷，太多责任，情人太累，有时还比较的烦，只有红颜知己才长久。所以，能够安于做一个男人的红颜知己的女人通常都很豁达和聪明。

您想，人生得一知己已然不易，知己倘若又红颜，那该是怎样的艳丽。

其实，还得加上一句，红颜是满足了男人的虚荣心。有的女人天生适合做朋友。她们喜欢轻松的关系，像男人一样讨厌束缚。这无疑是更多男人欣赏的朋友类型。所以就算不是那么知己，男人也喜欢和这样的女人做朋友。享受妻子或者情侣之外女人的关心和亲近，可以很大程度满足男人的虚荣心。

浅谈唐妆散文简短篇七

1、亲爱的宝宝：你长着一对翅膀。坚韧地飞吧，不要为风雨所折服；诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标，飞向美好的人生。

2、让苍天笑我痴，任明月笑我狂，一腔思念能够断肠；和落花一齐醉，和明月共徘徊，真心真意爱你生命。

3、足球和啤酒，超过了所有方式的赌博，开始大规模充满人的头脑。所以控制他们，并不难。

4、民之多幸，国之不幸。

5、一定是我们前世作孽多端，要不就是我们来生定要享受莫大的幸福，所以天主才让我们今生要受尽种种哀伤和磨难。

6、你迟早会牵着别人的手吻着别人的唇抱着别人入睡，我也迟早会戴着别人给的戒指穿着别人订的婚纱挽着别人的手成为别人的新娘，也许你会在亲吻别人脸庞时突然想起我的模样，我或许也会在依靠别人肩膀时眼前浮现你的笑脸，但这一切都与你我无关了，你哪里都好只是无缘到老。

7、你敷衍这么明显我怎么可能不理解。

8、宁愿清醒着痛苦的人，永远不能忍受糊涂的美好，注定要比别人承受更多的东西，这是自己选择的生存，终其一生都无法放弃。

9、永远不要忘了你是谁。因为这个世界就不会。把你的特点变成你的力量，它就永远不会成为你的弱点。用它武装自己，它就永远不能伤害你。

10、男人，别对不起那个死心塌地追随你的女人。

11、失去理智的瞬间，连家门口的地雷都会踩到。

12、当你全力奔跑前进的时候，你就不会觉得孤单了。

13、当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看时，你就站在了最高处！

14、劳动不仅可以提高我们的身体素质，还是我们的精神体现，可以使我们得到更多人的尊重。

15、企业最关键的是要定好位，要专一。你做错一单生意没问题，但定错位就很麻烦。上世纪[xx]年代，做房地产、做金融股票都很赚钱，但我们没有改行。到了香港后，我就一直非常专注地做纸业。

16、“我很高兴，”库克新夫人说，两只圆圆的眼睛注视着巴扎洛夫，两只眼睛中间挂着一根孤零零的小而发红的朝天鼻。

17、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。

18、你是多么美呀，你便是你自己，活脱脱的玉石。我当那种感情起来的时候，曾把眼睛闭上了几秒钟，等听了理性的命令以后，我的眼睛又开了开来，我觉得我的周围，忽而比前几秒钟更光明了。

19、妈妈，我很想静静地听您的唠叨，不再气恼的打断您的话语，不再无知的反驳您，我只想默默地感受您给我的那份温情，默默地享受那份幸福的呵护！

20、领导人只有一心扑在其必须处理的各种问题，而不是去关心“有趣”的事，否则就不应当领导人，或者可能会成为无所作为，甚至有危险的领导人。领导人应该划出娱乐活动的时间，其中可以包括干“有趣”的事的时间，不管他对“有趣”作何解释。但是，必须把娱乐与工作分开。必须冷静地、不带个人成份地对待工作，这既适用于有实质内容的事情，也适用于礼宾活动。

22、把时间划分成昨日、今日及明日的思想，助长了心中的恐惧。思想制造出了当下与未来可能发生的事之间的界分。思想藉由心理上的时间感促成了恐惧；思想就是恐惧的源头；思想也是痛苦的源头。

23、琢磨不透的，谁也琢磨不透，这就是生活。你曾经精心计算过的，细细准备过的，认定了多年的事物，到头来往往南辕北辙，总是对不上号。若不得不分离，也要好好说再见，要心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大以后，你才会知道在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会无遗憾。

24、雪吟生前属于你，死后是属于我的。《活色生香》。

25、风筝爱上了天空，可它必须习惯大地。

26、手表负载着时间，自然就有了时间的独味。一个喜欢手表的人，可能一辈子会有不止一块手表，但每一块都是一段完整的人生沉淀。

27、妖一辈子只有一段感情，一旦爱上了终身不会改变。

28、多遗憾，你始终没看到我为你勇敢的样子。

29、您的学生我已经认识到自己无法弥补的错误，望老师原谅。

30、做人，我发觉其实是一个不断地挑战，也可以说是遇到不断的困难。

31、纪录片是什么呢？是三千米障碍或者是马拉松，它是一个特别费力，特别劳其心骨的一个工作。

32、比起胜利，收获友情更重要。

33、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的治好疾病，但却无法从自己不爱的人身上获得幸福。

34、本就无心烦恼，何必庸人自扰。

35、我还是很喜欢你，尽管渐行渐远，仍把你把放在心底。

36、如果住在彼此心里，死亡就不是分离。

37、希望是引导人成功的信仰。如果没了希望，便一事无成。我们不应把自己的命运与那些更为幸运的人相比，而应将其与绝大多数普通人的命运相比。这样的话，我们就会显得是享有莫大幸福的了。

38、你这辈子对谁说过我爱你吗？

39、一个合格的蓝颜知己首先应该有好的收成，不用担心话费太贵；品质要高尚，对爱情绝对专一，以免闹得沸沸扬扬；要有广博的知识，让女人开阔眼界；还要有很好的沟通理解能力，善于倾听和包容。

40、言希，从不是为了万千听众出现，而是为了万千听众中的一个出现。

41、你最想要的那个，往往不是身边那个，所以珍惜身边每一个那个，以免造成永久的怀念。

42、关乎心灵的东西，往往是向善的；导致人走向罪恶的，往往是人的理性抉择，是计算。

43、灰太狼：恶作剧可不是个好习惯啊！

44、我要用这种口气来对你讲故事，像面对一个睽违多年的情人。我又想，如果这些故事在我三十岁的时候还无处倾诉，它就会像一扇黑暗中的门，无声地关上。那些被经历过的时间，因此就会平静而深情地腐烂掉。

45、人生有80%是多灾多难的。

46、强加于人的善意，与恶意毫无差别。

47、因为快感是感官刺激，这个快感可以有刹那的爽，可是结束之后往往会产生落寞跟空虚的感觉，那种空虚会变成无法弥补的黑洞。心灵上真正的荒凉来自太多的'快感。

51、以往总见你得意，我就不高兴，如今瞧你不如意，我终于舒坦了。

52、他们是天敌，却敌不过命运的红线，非人与天师如何逆天相守？

53、感觉孤独，就不停地吃。吃很多东西。食物是温暖的，有光泽的，气味芬芳，能够抚摸胃，然后抵达灵魂。

54、只有经历过苦恼，我们才能了解人的灵魂是互相亲近的；只有耐得过自己的苦恼，我们才能了解所有受苦的人，才知道应该对他们说什么，这样的事情只靠头脑几乎是无法了解的。

55、随着这些印象的叠涌，她的面庞突然自然地浮现出来。最先出现是她的侧脸。大概因为我总是同她并肩走路的缘故，最先想起来的每每是她的侧影。随之，她朝我转过脸，甜甜地一笑，微微地低头，轻轻地启齿，定定地看着我的双眼，仿佛在一泓清澈的泉水里寻觅稍纵即逝的小鱼的行踪。

57、我最应该感谢的朋友就是我身边的工作人员，他们一直和我并肩作战，我很幸运，他们就是我的家人，远远超过朋友。

58、凡人界，张星峰创立了星峰世家，创立了凡人界的天心宗，留下了永远的传说。

59、在你年纪尚轻时，自以为什么道理都明白，认识不到自己的无知，这是在所难免的。人很难在青春时认识青春，只有走过了青春，才能认识青春。

60、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

61、爱是存在于心底最温暖的感动，它似股清泉，流过你的心田，拨动你的心弦。

62、白天以老狼般的警觉注视，夜间以乌鸦般的眼睛注视。战时像猪鹰般扑向敌人。

63、“小雅，你知道吗？我真的好想你、好想你。失去了你的消息后，我才明白，在我心中，你是多么的重要。在我的生命中，你早已成为了不可或缺的一部分。”

64、没有走不通的路，只有不敢走的人！

65、冬天燃烧自己迎接春天，而春天却用冬天的热量来寻找夏天。

66、看、她那么高傲，也曾死心塌地的追过我。

67、天下无敌，是他守护她的方法。

68、一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。

69、悲伤有时是一种沉默，但顽固的疯狂。

70、无论我十指怎样紧扣，仍然走漏，早安！

71、真情，唯有真情动人，也唯有真情，才能够将一切的障碍驱除。

72、音乐从自然中产生。音乐就是自然。

73、一株百合就是一个小小的天堂。一株百合就是长长的一生。

74、趁着日头好，赶紧凉稻草。

75、我觉得他们（粉丝）很好，他们最让我感动的不是等我、见我的那种，而是他们买了很多礼物分别送给我的导演组，送给和我一起参加节目的嘉宾，送给我的工作伙伴，就是他们为了我，爱着我身边的每一个人。

76、每一次请她吃完麻辣火锅，我们在一起亲吻时，我都会在痛苦不堪中想起一首歌——《燃烧吧！火鸟》。

77、大学生活里最美好的事情就是最美好的事情就是找到爱做、愿做、想做的事情，你愿意付出一切精力、一切努力。

78、在我们发泄自己情绪，去寻找自己内心的时候，一定让周围爱你的人，不要担心，这是年轻人首要的责任。

79、如果你认为很难结交新朋友的话，不妨试试看在高尔夫球场上捡起别人的球！

80、有句古话说道，忘记过去的人注定会重蹈覆辙。而忘不了过去的人，亦注定会重蹈覆辙。

81、好好的孩子，长的太难点儿了。

82、刻苦学习是中华民族永不过时的潮流和时尚。永远不要偏离这一点，否则人就失去了存在的价值。

83、少年从不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们来说是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风。

84、一份习惯，在那不曾改变的姿态里依赖，迁就包容只是助长了一种纵容，结局必定会面目全非，伤害也会在所难免，也许自己太自以为是，当一种习惯成自然时，便是似是而非的结局。我终是乐观积极的人，习惯了迎风而立，习惯了在风雨中，习惯了用坚强掩饰苦痛，把一份懦弱和无助隐藏，把一份渴望和微笑挂在眉眼，以虔诚的心拥抱明净温馨，清新明媚的五月暖。

85、我宁愿独自承担所有后果，也不愿意变成你的负担。我希望自己是你所有女人当中独一无二的。我希望，每当你想起我的时候，心中只有柔情和感激。

86、你的人就站在这里，可是却“不在任何地方”，这就是，你给人的感觉。

87、读书是为了什么，是为了明理。世上万事万物都离不开一个“理”字，把“理”想清楚了，做起事来就有了主张，也就不会偏到哪去。但又不能够认死理，可是道理又不是一成不变的，只要因时而宜，因地而宜，因人而宜。

88、机会只得一次，机会消失了就寻不回，就算找到了亦非那一回事。

89、反正所谓人类，多少都有些不正常的。

90、你的生活是由你的命运决定的，你的命运是由你的潜意识决定的。

92、南方人总是有一种格外厚实的世俗生活欢喜劲头。他们容易故意疏忽生活底处所有阴影的层面，也无视命运的流离。是十分坚韧的生命态度。

93、生长是一段锥心的疼痛，不计效果的那段，叫做芳华。

94、时间是最好的和事佬。那些曾经觉得永远过不去的工作，竟然也就这么不声不响地简朴地已往了。

95、没有人能一路纯真到底，但要记着，别忘了最初的本身。

浅谈唐妆散文简短篇八

你是否还记得呢，在那个厂我们发生的那些故事？你是否还在回忆，在那个厂所有关于我们的记忆？我想，你应该不会忘记，你应该永远的记得，因为故事是那样美丽温馨又浪漫，甚至还有些刻骨铭心。

时间可以带走一切的美好和悲伤，分离可以让所有的美好与悲伤都漫漫淡忘。但是因为那个特别的节日而让我们的故事也变得很特别。

人生有很多故事并不是我们要特意去记住，而是因为那一个特别的日子让我们不能忘怀。

就象我们的故事，要不是那个特别的日子，也许我们很快的就遗忘了。但是世上很多事有时真的不是想忘记就能忘记得了的。

在时间的阴差阳错中，在世事的轮回里，我又回到了那个厂，又回到了故事的发源地，这是不是再一次路过伤心地呢！

那年的情人节和往常没什么不一样，我们都已经进入不算忙碌的工作中。虽然现在的人爱把中西方的节日混在一起过，但是那些都是那所谓的白领人士们八小时之外的业余娱乐。对于我们这些普通的一线工人来说，那只不过是在我们的生活里不经意而流过的普普通通的一天，最多不过乘闲时男女工友之间开一开玩笑而已。

那天午休时，你和另一个女工坐在车间的工作台上玩着手机，我和一个同伴无聊的也加入你们的闲聊。你打开手机上qq，刚一打开，你就高兴的说：哇噻，今天好多网友给我送玫瑰哟！于是我们的话题马上就转到了今天的情人节上面去了。因为那两个工友不玩qq，又是两口儿，所以主角自然被我们两占据了。我接过你的话题说：那只不过是一朵朵虚幻的玫瑰，没用！我的男同伴就调笑说：有本事你给杨跃芳去买一朵真实的玫瑰！我说：我想买玫瑰杨跃芳也不敢和我去呀。你却调皮的一笑，对我说：只要你敢买我就敢去。这当然都只是没事了大家开些玩笑来表示一下这个西方式的情人节罢了。不过许多美丽的故事都是从玩笑开始的。

乘着这个情人节我们开玩笑的氛围，我对你提出了平时不好提的一个想法。我对你说：杨跃芳，把你的qq号给我吧，我也给你送一朵玫瑰花。没想到你竟没有拒绝我，只是有些微微的羞怯的笑着，幽幽的回答：好呀，玫瑰花我不嫌多哟！于是我们就开始了qq上的友谊。

那个女工友却取笑我说：哇，你别看杨跃芳象个十八岁的姑娘哟，人家可是有老公的人了哟。我可能是被这突然袭来的结果给振蒙了头，一时没话说了，只是有些紧张的笑着，倒是你轻松自然的说：这有什么呀，只不过是聊qq嘛。我也故作自然的望着你，我看到了你的脸明显的有一些因为玩笑而引起的紧张。那一刻你心里一定有不一样的情感在跳动。我笑着对你说：嗯，今年这个情人节太美丽了，收获你这么一个情人节大礼物。你只是对我羞怯的一笑，没有再说什么。

那时我住在厂里，你就在离厂不远处租的房子，虽然租了房，但是你是一个人住，因为你的老公却是在另一个城市打工，只是偶尔过来和你团聚。那时我在机加工组，你在组装组，机加的工作随意一些，一般都是按时上下班。可是你们组装的就不一样了，很多时候为了那一批活会加班到十一二点的，而你呢，总是爱加班到最后，很多时候整个车间就剩下你一个人忙碌的身影。大概是因为我们聊qq的原故吧，友谊就在不知不觉中快速的发展了。以后只要你在加班，我就会来看你，给你帮忙，比如封包装箱，装产品等等简单的事。虽然工友们看见了会说一些爱昧的笑话来取笑我俩，但是我会尽量不在意，因为我乐意帮你，我很喜欢和你说话，也喜欢看你小巧玲珑的美丽。你对工友们的取笑你也不怎么在意，当工友们当面取笑我们时，你会以我们是老乡为借口来应付工友们的取笑，因为我们的确是说一种家乡话。

还记得有一次么，我出门玩回厂时看见你还在加班，就想来给你帮忙，可是那天机修竟然还没回去，也在给你帮忙。于是我就转身想回宿舍，却被你看到了，你叫住我让我也给你帮忙。于是我们两个男人都一起给你帮忙，又一边围绕着你说一些男女情感笑话。因为机修住得比较远，他得先走了，就调笑的说：唉，我走了，不然有个人要不高兴了。我暗自在心里高兴呢，你娇娇的对机修说：你说什么呢，大家都是工友好不好！

机修刚走，我为了不想表现得太在意你，也说要走了，你却有些急切而幽幽的说：陪我吧，你走了我怕，接着你带着娇情的语气说：我不要你做事，只要你在这儿陪我就行。那一刻我心里暖暖的，柔柔的，香香的，幸福的愉快的决心陪你。我知道回宿舍时又会得到室友的取笑，但是那取笑也是快乐的。

还记得吗？有一天九点钟下了晚班，你也没加班，所以你也加入了排队接热水的行列。我比你还早，已经洗澡从外面回厂了，见你正准备提热水回租房，就有些胆怯却很兴奋的想给你提水回租房。因为当时还有几个工友也在接水，你怕惹人说闲话吧，就说水不多，路也不远，自己提回去算了。我也不好在工友面前过于热情的表示想给你提水，所以就转身走了。可是当我没走出几步你又叫住我，要我给你把水提回租房去。我如中奖般的转过身，提着你的水和你一起回租房。在路上我调皮的问：怎么想想的又敢让我给你提水了呢？你故作爽快的说：我不怕，身正不怕影子歪嘛。要说就让他们去说呗。你知道吗，你的回答就象缕缕春风带着百花的芬芳从我心里拂过，清新又舒畅。

时光在流逝，友谊在发展，只是，那温馨的友谊花朵里悄悄的飘起了玫瑰香。那天你手机坏了，正好第二天是星期天，你叫我陪你去买手机。第二天上午，你穿了一套黄色的运动服，更加衬托出你的苗条和优美的曲线。虽然你已结婚了，但是正如那天那女工友说的那样，别看你结婚了，你却真的还象一个发育丰满的少女。你坐在我的单车上轻轻的抓紧我的衣服，一路欢快的向里水骑去，心里的快意和幸福感是无法表达的，只觉得风儿在为我鼓劲，云儿在为你加油，花儿呢，在吃我的醋，你看她整个脸都气红了哟。你知道吗，那是我学会单车以来第一次带女孩子呀。

到里水商场锁好车，我们如一对情侣一样在手机店逛进逛出，你这儿挑一部看看，那儿拿一部瞧瞧。你一会儿娇气的拿着手机让我给你作参考，一会儿你又因看不上哪一款手机就拉着我的手转向另一柜台，被服务员误以为我们是情侣，还把有几款情侣手机向我们推荐呢。你也没有说什么，只是带着羞意对着我微微的笑。我却被你的笑笑得如同喝酒醉似的晕弦，如同陪着刚刚热恋中的情人一样陶醉在柳荫花丛中。

转了一半天，手机没买成，你却说逛饿了，说为了感谢我陪你逛商场要请我吃肯德基，于是我们就双双进入肯德基店里，而且你还拉着我的手。我一边吃着肯德基，一边说我还从没有吃过这高级东西呢。你也笑笑说：我还是和我老公谈恋爱的时候他请我吃过一回，好几年没吃过了。那一会儿，我们之间一点都没有觉得有拘束感，说话都很随便了。我笑你说：那今天又回到初恋的感觉了吧。你低着粉脸，轻声慢妙的娇媚的说：是呀，可惜已经错过季节呐。最后虽然是你请了客，但却是我买了单。你也没有争着买，走出门口时你倒开起了玩笑，你说：唉，做男人有时真的还有点悲哀哟，说好我请你嘛，可是服务员就不问我收钱，没办法呀。我也开玩笑说：不是悲哀，是犯贱，出了钱可心里还傻瓜似的感到快乐呢。你对我做了一个鬼脸，说：看来下辈子还做女人。

有一句话说：一对红蓝知己不可能始终保持纯洁的友谊，除非两人都对对方没有感觉。其实这话说得没有因果关系，既然是红蓝知己，那么他们之间肯定先得有感觉才会成为知己的。只是这种感觉因为各种条件的约束，很多时候两个人的心必须强制性的束缚着那种感情的泛滥。

就像那天晚上我两一起在你租房吃了晚饭后，我说要回厂，你留我还玩一会，当然我就求之不得的继续坐下来陪你。我开玩笑似的挑逗你说：这么晚了，你不怕我起歪心呀？你回答说：因为知道你是一个好人，所以才敢叫你来呀。你接着说：厂里有两个人几次想来我这儿玩，我都没同意。听着你放心的话语，看着你因为喝了啤酒而泛着红晕的脸，心里激荡的情绪就有些控制不住了。我大胆的抓住你的`手说：在你面前我不想做好人，我想变坏！你有些紧张的想争脱我的手，你急切的却是温情的语气说：我们不要这样好不，不然工友们就真的要职笑我们了。你紧张的望着我说：不要好吗，我们做永远的好朋友。

见你如此对我，我却更大胆了，情急的走到你的身边，一把抱住你，我把头伏在你的秀肩上，依在你的香腮旁，吻着你的耳朵调情的说：不想只是朋友，因为你本来就是我情人节的礼物呀，我要情人。说完情波荡漾的吻你的脸，吻你的粉颈。你有些急了，开始激动了，但是还是没有发脾气，只是用力辦着我的手，可你没法把我的手辦开。我们这样较了一会劲，你就只用两手紧紧的抓紧我的双手，也没再说话，更没强力争扎。我也没有再强迫的逼你了，就这样把你抱着，把头伏在你的肩上，享受着你身体给我带来的幽香，感觉着你的长发在我脸上轻拂似的销魂，我也在尽力平息心中的情感波动。可是渴求的原始冲动不得不让我失去理性的控制，我争脱你抓住的手，想伸进你的衣襟里。

那一刻，你却出奇的平静的了，当我用双手慢慢的拉扯着你的内衣时，你用力的抓着我的手，不许我进一步的动作。但是你也没有想争脱被我搂抱的意思，我感觉到你并没有生我的气，只是不让我进一步侵犯你。于是我也停止了我的动作，再一次静静的环抱着你。你也轻轻的握住我的手，一动不动。我的手在你细润的手心里慢慢的变热了。屋里就这样安静着，温馨着，你低着头，把我的双手合在一起，用你的手拂摸着。突然，一滴水滴在了我的手上，有点微热的感觉，我似有所觉的动了一下，手轻轻的一动就被你抓住了。你把我的手轻轻的分开，形成一个手窝，就象用手捧水喝那样将我的两只手摊在你的胸前不让我动。于是，那微热的水滴就滴进我的手心。一滴，两滴，三滴.......我知道，那是你滴下的泪，是什么样的泪呢？我不敢去猜测。

因为，那一刻我又想起了我的初恋，想起了她那次在我面前的流泪。那是我要强迫收回我几年来写给她的情书。开始说什么她也不肯给我，后来我无情的发了脾气，她才无奈的给了我。捧着我写给她的情书送到我手里那一刻，她无声的流泪了。她把情书给我后又轻轻的有些哀怜的问我：你还会给我写信吗？那一刻，我觉得我好象辜负了她，辜负了我的初恋。

我慢慢的把我的手从你的手中抽出来，放开了对你的搂抱，然后再一次在你的脸上吻了一下，轻轻的对你说了一声对不起，然后站了起来准备回厂。这时，你很快的站了起来，主动的捧着我的脸，在我的唇上轻轻的吻了一下，迅速的又放开我，默默的望着我，轻轻的说：对不起！

同样，我也没去理解你那句对不起是什么意思，就象不去理解你流在我手心中的泪是什么意思一样。

也许，在男女情爱之间，我们不要去追问究竟谁对不起谁。当对方既不能放开你，又不可拥有你时，如果我们还要去强迫对方，为难对方，那么，这可能就是一种辜负，更是一种伤害了。

好想你呀，

国斌写于二零一三年元月二十七日。

浅谈唐妆散文简短篇九

汪曾祺的散文善于在平素的生活和日常见闻中撷取题材，把知识、趣味和思想寓于信笔所至的文字之中，并能做到亲切自然，舒展流畅，感情随笔流出，在看似漫不经心的叙述中，透露出人生况味,有一种迷人的风采。

汪曾祺(193月5日—5月16日)，江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。早年就读于西南联大，师从沈从文。1943年开始在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调入北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。著有小散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》以及《汪曾祺自选集》等。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。

对于性灵散文在90年代的繁盛，汪曾祺的功劳是首当其冲，如孙郁所对他的评价：“他的杰出性在于，回复了传统的艺术品格，将非我的艺术，还原到真我的性灵世界。当代文学的这种精神上的调整，可以说是从他开始的。”他的散文似道实儒，他对文气的推崇，他从理论到实践对中国传统散文和现代散文的沟通，都可作为他的贡献。他在第一本散文集《蒲桥集》的封面上自述：“此集诸篇，记人事、写风景、谈文化、述掌故、兼及草木虫鱼、瓜果食物，皆有情致。间作小考证，亦可喜。娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。”(汪曾祺《蒲桥集·序》作家出版社7月)这段自评从他的散文的题材和行文特点两方面作了印象式的评价，有益于我们对他的散文的欣赏。他的散文大致有以下几个特点：

一.融自我于其中，蕴浓厚个人情趣。

就像他的老师沈从文教给他写小说要贴着人物来写一样，在讲求“真”的散文这一文体中，他更是紧贴着文中的人、物、景、事的，融自我于其中。无论是记人类、游记类、随笔类、还是小品类散文，他都是通过“我”的情感浸润的，有鲜明的个人特点。他说过“毕竟，人和自然的关系，人是主体”(《目看两不厌》，《汪曾祺全集》卷5，406页)，他不会把自己淹没在景物和历史中。如凡到过泰山的文人在写泰山时无一不写它的雄伟浑厚，可汪曾祺在《泰山片石》中却写到：“我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入”，我“更进一步安于微小，安于平常”。本来是写泰山的，却在泰山之“大”中，一下子发现了小小的“我”，于是就写出了“我”眼中的泰山——担山人、石刻、所食野菜，即使写泰山的云雾，也无一句写其壮观的，反倒只写了雾所带来的麻烦。泰山的这些小而平常之处着了汪曾祺的平淡色，还着了他的文人色，一个接一个典故，说古考据，却没让人感觉到味同嚼蜡的“吊书袋”，原因即在于这些故纸堆里的.考据并非死的学问的罗列，处处以“我”的眼光和心绪量之，处处显个人情趣。所以他入笔看似平淡，平淡中蕴藏的博学的、性情的自我又使他的散文在平淡中显得不同凡响，别有一番悠长滋味。

二.于俗世描摹中显不动声色的幽默。

汪曾祺的幽默读起来平淡之极，却能让你在瞬间与作者对视，莞尔一笑。他对幽默的见解是：“人世间有许多事，想一想，觉得很意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗噗笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。”汪曾祺的幽默是善意的微笑，无关其他什么影射、批判，他在散文中常夹杂不动声色的幽默，这使得他在说古考据中不是板起面孔的说教，而是慈眉善目的娓娓道来，时不时以幽默来调剂。《跑警报》中的“人生几何，恋爱三角”的失恋者，侯兄送伞“贵在永恒”的故事，众人皆逃难便有用不完的水，于是在警报中总是留守的煮食莲子者和洗头者，有趣，好玩，面对灾难不在乎，读者于笑中体会到我们民族生存的韧性。

《星斗其文，赤子其人》和《金岳霖先生》等追忆逝者的散文，汪曾祺的幽默笔触使所记人物跃然纸上，在记忆里鲜活起来。金岳霖聚会时捉虱子的自嘲，80岁时坐三轮逛王府井的偶发童心……让我们于幽默中接近人物。

一双慧眼于世俗生活中发现乐趣，就是一种幽默。在昆明吃汽锅鸡，说成：“今天我们培养一下正气。”(《昆明菜》《汪曾祺散文》浙江文艺出版社349页)“一边谈着克列斯丁娜·罗塞蒂的诗，布朗底的小说，一边咯吱咯吱地咬胡萝卜”的联大女生。(《昆明的果品》359页)。

三.文言与现代白话于一炉的独特语言。

李陀在《道不自器，舆之圆方》中这样评价汪曾祺的语言：“把白话‘白’到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中，使二者在强烈的张力中达到和谐……”(《重读大师——激情的归途》人民文学出版社第355页第一次版)这足以概括汪曾祺的语言特色，他在语言上也显示出了俗趣和雅化结合。汪曾祺从小便接受了儒家经典的熏陶，他的祖父为他讲解《论语》，父亲请当地名流向他传授古典文学。他自己阅读甚广，中国古典文论、古代散文，尤其偏爱接近自己心性的晚明的性灵小品。深厚的古典文学功底，使他在语言方面简省、本色、平淡而又不是古得让人有隔阂之感，如素描的得其精髓，如中国画的计白当黑。对民俗的体察，对生活之平凡人平常事的关注，又使他的语言充满口语化，读来不觉俗气，反觉畅快淋漓，甚而叫绝。在《虎头鲨、昂嗤鱼、阵螯、螺蛳、蚬子》一文中说到，苏州人喜欢塘鳢鱼，上海人也是，提及此鱼更是眉飞色舞，吊了作者半天胃口，“后来我知道：塘鳢鱼就是虎头鲨，嗐!”一个“嗐”字，读来过瘾。类似的还有《故乡的食物》写到高邮咸蛋“筷子子头一扎下去，‘吱’——红油就冒出来了”。“吱”字俗白，却极精准，勾人食欲。《葡萄月令》中通篇写种葡萄的过程，“一月，下大雪……二月里刮春风……三月，葡萄上架……四月，浇水……五月，浇水，喷药，打梢，掐须……六月……”。名词的罗列，一目了然，事实的陈述，简单明确，仿佛过于直白口语，但看无意，然连缀成篇，却韵味十足，汉语传递的独特魅力在这里展现出来。融文言与现代白话于一炉，汉语的表现力被展现和增强了。

汪曾祺的散文得宋明小品遗韵，看似散淡无法的结构，驳杂的文体相混，游刃有余，显出深厚老到的文学功力。对一草一木的俗世的生表达一种超然的审美，对凡俗个体显示自己的尊重，举重若轻，暗藏对理想和谐的人世和社会的召唤。他在散文中避开宏大的事物的思考、滤掉生活经历中的丑，避重就轻，使他散文中显示的人生有一种笑而却之的退缩，也缺少了一份峥嵘血性之感，这是必须承认的局限。

汪曾祺散文的特色。

汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。汪曾祺曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》。

汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。在《夏天的昆虫》中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：“叫蛐子(蝈蝈的俗称)是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉“选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网,很黏。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉的翅膀就被粘住了。”读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。

文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。”

汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”

浅谈唐妆散文简短篇十

1、清明节，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事业一清二明！

2、知己知彼，百战百胜。诅咒是永远的。

3、求你了，别折断我的翅膀。

4、《功夫熊猫2》这个影片告诉我们的是，不管你现在面临什么样的境遇，不管你过去从事什么样的工作，只要你敢想，就有可能改变你的生活。

5、其实男女感情远没有你跟姐妹的感情可靠，所以，珍惜你们之间的友情吧。

6、穿起花裙子，点起脚尖，去寻找属于我的春风。走近柳旁，柳叶轻轻摇曳，我知道，这春风并不属于我。来到溪畔，小溪叮咚歌唱，我知道，这春风也不属于我。

8、你有权保持沉默，但你说的每一句话都会使我更加爱你。

9、爱情，只是一瞬间的决定，却缠绕了一世的光阴。情皆因缘。缘亦为劫。这世上，万万人让你展颜，唯一人让你落泪。你偏把心给了后者。皆因伤心际，泪蒙双眼，看不清因果悲欢。

10、星星为什么看起来如此渺小，是因为它把自己放得太高。

11、我漂浮在一片璀璨而又灰暗的海面上，天空的深远繁星犹如在脚下，整个世界被逆反了彼此的位置。不，只是我的世界已被逆反。

12、不要太在意一些人，太在乎一些事，不要喜欢听甜言蜜语，要珍惜真心对你好，真心帮助你的人。

13、人生就是不停地选择，然后坚持或者放弃。要敢于做自己，不要期望着被改变、被塑造、被拯救，别人可以陪你度过暗夜，但无法伴你迎接黎明。莫为某人而活，没谁是你的全部，有时承诺也虚假，忠贞亦枉然。世界再美，照样会剥落，对方再好，依旧会离开，别奢望唯一和永恒，坦然接受物是人非，独对寂静凄凉。

14、尽力而为吧。走著走著就知道自己可以做多少，尽己而知天命。我努力了，希望可以活出最好的自己。

15、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如弓广弩，节如发机。

16、爱不是毫无底线的容忍，也不是彼此戳软肋的难堪。

17、你辜负了一个最深爱你的就会遇到一个伤害你最深的人。

18、义人必承受地土，永居其上。

19、个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。

20、很多时候，生活就是在重复，今天和昨天没有什么两样，包括心情。

21、不必为过往悲伤亦无需为未来畏惧，把握现在就是幸福的。

22、新年开启，精彩继续。[20xx]，祝福升级。温馨旋律，赐你魔力。好运簇拥，年年有余。心情舒畅，不生闲气。拼搏努力，也要自娱。元旦开心，快乐无敌！

23、有事情做的时候你才是最开心的，当你什么事情都没有的时候，你会很空虚。

24、阳光微淡，现世安稳，岁月静好，这是我想要的生活。

25、我们是一体的，我是superjunior永远的队长。

26、失望太多的时候，不能停留，只有带着希望大胆的朝前走。世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识。忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然後有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，又变得很远，甚至比以前更远。

28、鲸浮出水面时，排出的气体把海水喷射出海面，同时伴随着巨大的声响，很像小火车的汽笛声。

29、你但愿把握永恒，那你必需控制现在。

30、生活的.真理在于翻新，生活的幻想在于弘远，生涯的艺术在于抉择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于寻求，生活的安泰在于平庸。

31、屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。

32、至于你，也许你在天边，也许我遇到你的那天还很远，这些我都不怕，因为只要找到你，一切都值得。

34、我以为人在最伤心的时候会哭，原来最伤心的时候是不会哭的。

36、她是我生命中一扇门。轻轻推开，无限天地。我便知道她是等着的人。

38、假如我给你留下伤口，那么我自己也会有伤口。

39、没有人在乎你的感受、真心、爱情，没有人祝你幸福，他们都认定，如果你幸福，其中必有蹊跷。

40、真相也许就在一步之遥，曙光就在前方。

41、你永远是我心目中，最美的男神。

43、所谓理想，是在获得成功与荣誉之后，依然想为之奋斗的目标。

44、天才模式，适合有能力的人，就是你。

45、每一寸光阴里，都藏着人性的光彩。

46、我辈喜学剑，十年居寒潭。一朝斩长蛟，碧水赤三月。

47、娉婷淡淡一笑，眼中闪过柔情和憧憬，悠然道：“有人，在等我。”举手，掠平鬓旁被风吹乱的发丝，婷婷立在窗前，远眺东林的方向。

48、每天都会迎来明天，又要接受新的挑战，我高兴，心发颤。操作程序已经滚瓜烂熟，在我做出的圆帽形蛋糕里含有自己灵魂的碎屑。在自选商场找到的西红柿鲜红鲜红，我喜欢得要死。

49、只要什么都吃，将来在任何国家都能过活。我希望他知道各种各样的味道，多方比较后，拥有广阔的味觉领域。

50、君子惜命，有用之身，不能轻易舍弃，我没有办法，只能舍弃你了。

51、她已经长大了，已经学会不要执著地去爱什么东西，好让自己的心平静安宁。

52、最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。《生活在别处》。

54、那天我转身离开，发现你注定不可能跟随我。你是为鹤雪而生的，而我却不能伴你飞翔。那天晚上我想了很久，决定用另一种方法和你在一起。

55、在一起这么长时间了，还没郑重其事的道过谦，实在是对不起。想着我们现在这个样子，我的心里真不是滋味。真的希望你会原谅我，不生我气了。我保证我以后会把心态放好，乐观的对待生活。不再惹你生气了。

56、人们日常所犯最大的错误，是对生疏人太客气，而对密切的人太苛刻。把这个坏习气改正来，天下太平。

57、擦干眼泪，告诉自己就算所以的人都不在乎你，我一样会好好的！早安！

58、一个没有学会彼此尊重和担当的民族，是不可以奢谈希望的。有一天，它或许会很富有，但身处其中的人民并不因此幸福。

59、大宝贝儿没什么防守，他就是体积大，一肉球！

60、不要害怕遭到欺骗，因为这世界就建筑在欺骗之上。

61、我像个拾荒者一样到处收集你的消息。曾经以为没有你，我就没有了全世界，可现在你走了，我的世界还在。原来，失去一个爱的人，它无关于世界；原来，我只是短暂地看不清方向，或者不愿意往前走；原来，你伤害我，只是因为我给了你伤害的机会。

62、中国人走两个极端，不是沮丧自卑，就是盲目自傲，而很少能有自尊。

63、你的收入跟付出的多少，是绝对的关系。

64、他只希望回来后，还能见到火灵儿，这世间最不可敌的就是沧海桑田，最怕物是人非。

65、你一直都这么任性吗？

66、在学校这个只有精神压力和自称精神独立的地方生活其实是没有什么压力的，我有时候也会感叹自己学生的生涯太短，但感叹归感叹，我是绝不会回学校当学生的，比如高官富贾有时偶然感叹乞丐真好，自由自在自食其力，但上天给他一个当乞丐的机会他绝对不会真的选择当乞丐一样。

67、最吸引我的是那些经历过长长的人生旅行的角色。我喜欢扮演这些人。

68、修罗王临，生不能使之喜，死不能使之惧。生者不恋生，生非生。死者不惧死，死非死。唯此，万物停争息斗，轮回终有休止一日。愿天地罪孽，尽归吾身。

69、就时尚而言，其表面和形式的部分远远多于其实质和内容的部分，很多时尚甚至只有包装，没有内核，所以，时尚基本上是一个表现和展示的舞台。这与我们的人性是多么相似啊！

70、每个人都是孤魂野鬼，游荡在葬送一切的时间里。《心理罪》。

71、晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。

72、外本内末，争民施夺。

73、挥剑未知向处，随坐千年霜雪。

74、处高出旁观，才能看到真正的热闹，一旦置身其中，极有可能会变成别人眼中的热闹。

75、这样的美景，也许到死都看不腻。无论如何，想和你一起看到人生尽头的风景呢。

76、好的东西一定是待价而沽的。

78、若我不能陪你到将来那么不是半途你赶我走即是我死在你手…。

79、看不清的对象，就让它继承恍惚下去吧。有些事，有些爱，有些情，有些人，看得太透彻，反而会受伤害。

80、吊唁是生掷中最无能为力的事。满心的疮痍，你觉得你老了，其实那是空了。

浅谈唐妆散文简短篇十一

我的文友长相很一般。个头也不算高，他的身高才1.58米左右；而且他身体很羸弱，体重始终在一百斤上下。可他人小志气不小。他从1978年就考入了一个城市的师范中专音乐班。实际上他是在恢复高考以后，在一个偏远的农村，发扬了矻矻以求的磨砺，孜孜不倦的，又非常刻苦地学习精神，最后经过几经周折，才终于考上了那所师范学校的。

那么在校期间，他不但体育课上得好（他体育方面的论文曾在中国教育报发表多篇），而且他一边教体育又一边钻研起了新闻写作。记得他每每一有时间，他就为母校撰写稿件。在他任教的几年里，他为母校师生的好人好事没少宣传。可谓为学校争先评优提高知名度等方面，立下了不可磨灭的功劳。其实我也是写新闻稿件时与他相识的。

后来，由于他在报上有名，广播里有声，在全县或教育系统皆有彰显（他的《从逆境中走来》一文曾发表在《中国体育》杂志上）。从而，得到了很多人的羡慕。后来他就被急需宣传报道的县计生委调了过去。由于他十分热爱新闻报道工作，对此他在计生委工作其间，对宣传工作更是如鱼得水，他在工作中不辞辛苦地去跑乡镇，串村屯儿。及时地去宣传计生工作做得好的单位和个人。从而他撰写的稿件在几年来，已在国家及省市报刊上发表了七八百篇（也包括写其它单位）。在此同时，他还不断地探究文学。他的小小说曾发表在小说月报和其它杂志上十多篇。曾荣获全国小小说三等奖。通常他的小散文等文学作品发表在晚报副刊上也很多。另外，他还创作出了一百多篇歌词。其中有一首发在（什么标题我忘记了）中国《词刊》上。对了，他还被某报聘任过特约记者。

可是让我替他遗憾的是，他在1994年才40岁就退了下来。原因是在一次全县篮球比赛时，他的左脚后跟的两根大筋被抻断。结果那场球就输给了对方，要是有他在场，准拿第一名。说来别看他个子不高，他极有特长和速度（他读初中时曾两条腿的腿肚子上绑过沙袋子，每天上学有过往返8公里的历练）。而且他投篮也特别准。只要篮球在他的手里，就像粘在他手上一样，那就是进球拿分。只要他在篮球场上带球一跑，他仿佛就像老鼠一样，那两只眼睛边跑边左看右瞧的，真是贼溜溜的，跑起来嗖嗖地谁也撵不上。只要他在球场上，观众的目光全都集中在他的身上。什么前锋后尾，他贯穿整个全场，纵使那汗珠在脸上“簌簌”地往下淌，他也乐此不疲。

可是他在四十岁就退了下来，我总觉得他退下来太早。因为他是一个呆不住的人，他又有很多才华，这个年龄不正是干工作的时候吗？当然了只要有本事，总会有施展才华的地方。所以那些了解他的单位，都约他给写写新闻报道为他们宣传宣传。故此每每到了哪个单位，都要好好地招待他一番。就这样他开始走上了喝酒的生涯。结果这一喝就不可收，而且经常喝多，之后就里倒歪斜地往家走，有时走着走着就就摔倒在路旁或小巷子里。且招来了很多人的揶揄、奚落、嘲讽、唾弃。这还算可以。最严重的是有很多次，他把牙齿、脸上、手和胳膊都摔得血乎拉的；这也都是司空见惯的。可有时喝多了，还要找人深更半夜地在大道上:“哭哭啼啼，趔趔趄趄，噼喳啪喳”地把他送回家甚至送到医院里。

让我记忆犹新的有一次，他喝多之后，被夏利车从他身上轧了过去。而后被好心人及时送到了医院，由于他当时流血过多，血液把他的衣服全给粘住了，大夫为了快速抢救他的生命，只好用剪刀把他衣服剪开，进行了及时的手术，才驱走了死神。当时我们去看他时，我们都异口同声地说：“你的命可真大呀！”

在我接触的多年的印像中，他喝多了以后还有几次闪失。记得有一次他喝多以后，却不知为何故，被人用杀猪刀“咔哧”地一下子攮透了左上胸部，在往下几公分就攮在了心脏上。结果又险些丧了命。另外，还有一次，他采访后碰见一个很投机的朋友，接着在一起就贪杯恋酒觥筹交错地喝上了。结果又是喝得酩酊大醉不省人事。再次被送进了中医院。当我们夫妇赶到现场时，他的瞳孔已放大，已经不省人了。不过通过及时治疗，还好，他又很快地缓活了过来。后来我为他编了几句话：刀攮车轧；瞳孔放大；一切不在话下。对此，我们一些文友们也一贯地都说，他真是一个抗摔打又最抗造牌的人。

是的，社会上有很多熟悉他的人都说，他这个人早晚不等，非得让酒夺去生命不可。的确，由于他的酒喝得太甚，而且又借酒多之时；多次与妻争吵不休，家里经常弥漫着火药味儿，最后，导致与青梅竹马的妻子，87年就离了婚。这一离就是二十年哪！在这二十年里，他找过了6个妻子。最长时间的过了十年，也有过了两三年的不等，最短的才过了半年左右；最后一个一个的皆孔雀东南飞了。没办法，他只好搬到了老年公寓里。尽管如此，他的酒也没有终断，还是时常喝多，出丑、遭罪。一天东奔西走，颠沛流离，此时他业已年逾半百，每天里真是孤独无助。

看来事情老是有转机之时。就在，他的结发妻子，得知从小的丈夫遭了那么多的罪，现在又无依无靠，感到很是悲天悯人。于是便动了恻隐之心。加之朋友们在之间的撮合，终于让自己漂泊多年的丈夫，回到了她的身边。从此不但让他住上了漂亮温馨的楼房，而且妻儿老小的日子，也过得委实是其乐融融。斯时，他感到十分满足。因此，当我们文友时不时在一起相聚时，他经常和我们说：“我必须吸取教训啦，不能再旧病复发一意孤行啦！否则我就得死在酒上。我可得好好珍惜仅有的这一次生命了，更应该好好地过过下半生了。”此时我接过话茬说：“这就对了，人生如春华，美好知几时呀！虽然人生自古谁无死，但我们只有好好地多活几年，才能尽情地去享受到人间快乐和美好的幸福生活，日后好好看看我们的国家未来的新变化啊！”

话又说回来，尽管他与前妻破镜重圆言归于好，可是家里的日子总是有些拮据。因为他退下来较早，所以工资较低。而且每月还要还楼房的贷款。儿子也到了而立之年，还要尽快完婚。再说家里总收入才两千多元，着实是捉襟见肘。后来为尽快缓解家庭经济状况，于是他就去了一家水利工程工地做更夫。这期间我去工地看过他一次陪伴他近两个小时。这个打更房的周遭都是畦畦的稻田，可谓前不着村，后不着店。由于当时的天气甚冷，他在夜间的`打更房里确实有点儿抗不住了。于是他就在打更房外边，笼起了一堆火，以此来熬着时间和御寒。当火烧落了的时候，他就把剩余的火炭，用铁桶拿到了打更房里取暖，也可能他觉得暖和了一些，便倒头睡去。可是当早晨六点钟左右，有人到打更房里取工具时，发现他还没有起来，而且嘴角附近还有些呕吐物，此时就有人一边喊他的名字，一边摸他的鼻孔，结果不知他啥时已经停止了呼息。后来得知他是一氧化炭中毒死亡。就这样，他的好日子刚刚开始几年，就带着对家人的眷恋；带着儿子未婚的牵挂；更带着作茧自缚的遗憾；带着我们文友们的想念，带着亲人和亲朋好友的悲恸，撒手人寰（他的死，是在今年县作协会议四月十四日召开后的第二天。再头两天的会上还为他颁发了作协副主席的证书，还合了影；而且，他还在会上宣读了作协会员的名单）。然而事隔两天后，可谁也没曾想，这次作协会议，竟是与他诀别的会议。

另外我还记得，在前些日子，你还和我说：“贾哥，过几天咱俩上大顶山去采达子香去啊？我说好。之后你又说：“等婆婆丁长出来了咱还去挖婆婆丁去。之后咱们再钓开河鱼去。”我说你的打算很好啊。之后你还说了很多的打算呢。另外你还惦念着我那放了十几年的那几瓶好酒哪，结果你的打算全都落空了。可是那点儿好酒，你才喝了半瓶。再说让我没想到的是，才两三天没见面，你就没了。永远的没了。我的朋友啊，你在九泉之下听着啊？——我写这篇拙作是带着泪水为你写的啊！真的。记得通常你老是嫉妒我的文章，老是说三道四的。其实有时我真的很生你的气，可到头来我又特别想你。气的是：文友之间应该相互切磋，互相鼓励。不要相轻相嫉，哪能妄加评论；想你的是：三天两头你就来我家做客小酌。我们在一起谈笑风生，无话不谈。然而你冷不丁你就消失了，你说我能不想吗！谁让我们志趣相投了，谁让我们是二十多年的老朋友啦！……老朋友哇，我再告诉你呀，在瞻仰你的遗容和你告别时，我和老九，（他的老弟）凤华姐，（他从小的朋友）还有你的二姐，我们真是哭得涕泗滂沱，悲痛至极嘘唏不已呀！

说实在话，我平时怜悯你关爱你的就是：以往你流离失所了那么多年，我真是为你缠绵悱恻呀。在你离婚这里，不管你搬到哪，我就陪伴你到哪。最累的就是，为你东跑西颠可哪租房子和搬家。除此，当你孤身一人或缺啥生活用品时，我就从家里一样一样地给你拿。记得就连引火的松树明子我都一点儿一点儿地劈好了给你拿去。总之我觉得没少为你排忧解难。我总想，朋友一场，有了困难和危难遭灾的，就应该尽力地去帮助。不过这些，也是你对我不忘的口头禅。是啊，我总觉得这就是缘分的所在。

记得我为你们恢复夫妇关系的主持的婚宴上，有一句话我还记着呢：“你们已经离异二十年了，可别让两颗心在梦中等候啦！今天，久泊的船儿终于靠了岸”。确实呀，当时我委实从心眼儿里忒为你高兴啊！可是你才刚刚和妻子儿子团聚了四年，按说也是你正欲扬起生活风帆的时候，也正是你要好好品尝体验人间的幸福和快乐的时候（他已经基本不喝或少喝酒了）。然而你却意想不到的，过早的就身消命殒了。简直让我们接受不了啊！那么说你以往有那么次死神的召唤，你都幸免地活了过来。可是最终你没有死在酒上，也没死在什么什么病上。却让一堆火炭；夺走了你年富力强的生命。真是让我们难以想象和悲哀的。我的朋友啊！这对我们打击太大了。你这一走可把我闪得够呛。记得咱俩还有很多打算没去做呢！我真为你惋惜啊！再说，在你去世后的几天里，你嫂子，每次拿着你的那些相片，那无比悲伤的眼泪，就一个劲儿地“滴答，滴答”的往下掉呀！确实是泪水涟涟啊！且还在那里自言自语地说：“泰力呀，你咋说没就没了呢！真是让我想不到的事儿啊！你再也用不着嫂子为你端菜拿酒啦！泰力呀，要想再见到你，只能在梦里啦！”

的确呀，你这一走啊！从此在这个世界上，以及在我们的作协会议上，乃至在我们的文学笔会上；在我们去采风时，在我们曾举杯欢笑相聚的山巅上；在我们洗澡的大河里；或在每个礼拜我们文友的小酌时；在我家的居室里；或在我家三天两头的饭桌上……再也听不到你那开心的，哈哈地爽朗地笑声啦！再也不能，经常的我拉二胡，你吹竹笛在一起合奏啦！再也见不到你那侃侃而谈和你那端庄的音容笑貌啦！！！而且在今生今世永恒地见不到你啦！故此，你的亲朋好友们真是忒怀念你，想念你呀！我的挚友啊！请你一路走好！