2023年修建祠堂的申请书(精选14篇)

生活中的琐事扰乱了我们的思绪，写一份总结可以帮助我们理清头绪。总结应该能够准确地反映出我们的表现和取得的成就。以下是一些总结写作的佳作，希望对大家的写作有所启发。

修建祠堂的申请书篇一

尊敬的詹氏宗亲：

木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。

我始祖叔京公自宋皇佑四年(公元1052年)迁居乐安，历三十余世，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。詹氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，可谓“古有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲!现今我詹姓人氏已有数万之众，无疑是乐安县一大姓旺族。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，兴修詹氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德;再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。

子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们后世子孙义不容辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好詹家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请我詹氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，凡慷慨解囊达一定数目者予以树碑立传，聘为荣誉会长，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。

宗祠为仿古园林结构，分前、中、后厅及前后院。占地面积约3000㎡，预计需用资金1000万元左右。现已平地120xx余平方米，后厅在建设当中，目前用资金七十多万元，建祠资金面临出现断档，为此，我们发出倡议。

族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。

詹氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱，祖祠煌煌;。

万世永垂，方土永康!

倡议人：xxx。

时间：x年xx月xx日。

文档为doc格式。

修建祠堂的申请书篇二

亲爱的吴氏家族同胞：

宗祠是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。自先祖开辟立村两千多年以来，创下千秋基业，这期间，修建宗祠、祠堂数座。建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。

当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个吴氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，多年来民间曾多次研究建祠之事，但最终因”身单力薄“无果。幸蒙我族顾念根本，开明之举成立了“池州市九华山九华乡老田古村落保护发展协会”，决定：号召全族的人们，重新修建老田吴氏大宗祠。按照古建筑风格原地建造，重新修建吴氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播文化信息、民俗民风、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于老田人，亦有益于景区。但是工程较大，所需时间很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，永久记档、刻碑表彰。

5、坚持财务公开原则，建立财务系统，所有捐献人姓名与所捐献的财力物资均统一公布，将每一分善款用到实处，每一笔的支出定期公开。

血脉相同亲如手足，同宗共组情深意长，吴氏同胞后裔将修复老田吴氏大宗祠视为神圣光荣的使命，团结一致，同心同德，携手奋进，力图振兴吴氏增添光彩，为发展老田贡献力量!

顺祝幸福安康，万事如意!

倡议人：xxx。

时间：x年xx月xx日。

修建祠堂的申请书篇三

各界有识之士，广大父老乡亲：

菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。

菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。

今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。

千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。

藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：

仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。

功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。

凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。

xxx。

20xx年xx月xx日。

修建祠堂的申请书篇四

我先祖世辉、世耀在清朝康熙年间由建宁县迁居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，经朝历代。

距今已有三百一十五年(公元1695-公元20xx年)。但在民国十年农历四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪烧毁。

族人被迫临时搭建，饱受风霜之苦达二十六年。于是在1947年重建钟氏祠堂。在历经六十二年岁月风雨侵袭后，现在的祠堂已是残垣断壁，遍地瓦砾。

子孙不孝!愧对先人。现在恰逢盛世，国家政通人和、经济繁荣。

钟氏族人更是子孙兴旺，人才辈出，生活美满。然而人之有本、水之有源、木之有根、饮水思源。追先贤、念祖德是我们共同的心声。

新世纪里党中央提出构建和谐社会，传承文明，提高全民素质。修建祠堂，已越来越成为族人共识和呼声。

应族人之愿望，修建祠堂作为钟氏族人祭祖告天，垂教训导之基地，力求本族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。

现经众后裔提议，族长召集成立修建祠堂理事会。

谨择农历二00九年八月十一日动工，十二月十八日竣工。

经预算共需资金12万余元。

为表达众族人之孝意，每户每人集资100元(共6万余元，女儿除外)。

尚缺资金6万余元。

为此特向钟氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。

凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。

修建钟氏祠堂理事会。

20xx年xx月xx日。

修建祠堂的申请书篇五

各位宗亲：

人之有本，木之有根，水之有源，饮水思源。

追先贤，念祖徳是我们共同心声。

多年来，宗亲族人们清明培修祖坟，为后嗣子孙们留迹，畅谈宗族家史，凝结千载情谊，发杨民族文化，兴旺家族事业。

但社会在发展，多处祖坟被规划开发毁于一旦，各姓氏祖坟都在局部诮失，要想长久的祭拜祖先神灵，必须要重建祠堂，把凌氏家族内各家各户的先辈神灵归于一处祭拜，这样才能达到我族长盛不衰，才能达到子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。

修建祠堂作为凌氏族人祭祖告天，重教训导之基地，力求我族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。

现经众多凌氏后裔提议，由重建筹备处确定，河间郡敦伦堂渞氏祠堂在怀宁县马庙镇枫林社区双桥村民组，原水竹庵处建立。

定于农历20xx年xx月xx日卯时动工。

图纸设计，预算书均由安庆国家二级工程预算，预算结果约为150余万元，现人口集资大约50余万元，尚缺资金100万元左右。

为此特向凌氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。

凡捐款者，将给予各种荣誉以表感谢！

捐款5万元以上者，在祠堂内挂高级匾额留念，发高级荣誉证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，以留后人敬之，另刻专碑纪念。

捐款1万元以上者，在祠堂内挂等级匾额留念，发等级证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，刻等级碑纪念。

捐款1千元以上者发等级荣誉证书，下届修谱记载并公布捐款数字，刻碑纪念。

捐款小额者刻碑记载，下届修谱记载并公布捐款数字。

捐款方式：自倡议发出之日起，即请大家踊跃捐款，可交各房负责人收，也可直接交筹备处。

由收款人出[凌氏重建祠堂捐款专用据]，盖有凌氏宗祠公章有效。

昔日祖先创业功劳，今朝后辈建祠徳行高。

回报社会，造福子孙后代的时刻到了，我们真诚的倡议，必然会引起热烈的响应，我们认为职位不分高低，能力不分大小，行动不分先后，捐款不分多少，有你的'善举，重建工作必然会取得可喜的成绩。

祠堂成功也有你的一份功劳，始祖祠堂将会变得更加辉煌。

在此对所有热心贡献，慷慨解囊的宗亲致以衷心感谢！

倡议人：xxx

日期：20xx年x月x日

修建祠堂的申请书篇六

各界有识之士，广大父老乡亲：

菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。

菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。

今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。

千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。

藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：

仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。

功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。

凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。

日期：20xx年xx月xx日

修建祠堂的申请书篇七

亲爱的吴氏家族同胞：

宗祠是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。自先祖开辟立村两千多年以来，创下千秋基业，这期间，修建宗祠、祠堂数座。建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。

当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个吴氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，多年来民间曾多次研究建祠之事，但最终因”身单力薄“无果。幸蒙我族顾念根本，开明之举成立了“池州市九华山九华乡老田古村落保护发展协会”，决定：号召全族的人们，重新修建老田吴氏大宗祠。按照古建筑风格原地建造，重新修建吴氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播文化信息、民俗民风、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于老田人，亦有益于景区。但是工程较大，所需时间很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的.同时应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，永久记档、刻碑表彰。

5、坚持财务公开原则，建立财务系统，所有捐献人姓名与所捐献的财力物资均统一公布，将每一分善款用到实处，每一笔的支出定期公开。

血脉相同亲如手足，同宗共组情深意长，吴氏同胞后裔将修复老田吴氏大宗祠视为神圣光荣的使命，团结一致，同心同德，携手奋进，力图振兴吴氏增添光彩，为发展老田贡献力量!

顺祝幸福安康，万事如意!

倡议人：______。

时间：________年____月____日。

修建祠堂的申请书篇八

全体傅氏子弟们：

始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！

我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。

我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，傅氏祠堂一定能建好！

重修傅氏宗祠领导小组

20xx年2月17日

修建祠堂的申请书篇九

尊敬的xxxx：

人之有本，木之有根，水之有源，饮水思源。

追先贤，念祖徳是我们共同心声。

多年来，宗亲族人们清明培修祖坟，为后嗣子孙们留迹，畅谈宗族家史，凝结千载情谊，发杨民族文化，兴旺家族事业。

但社会在发展，多处祖坟被规划开发毁于一旦，各姓氏祖坟都在局部诮失，要想长久的祭拜祖先神灵，必须要重建祠堂，把凌氏家族内各家各户的先辈神灵归于一处祭拜，这样才能达到我族长盛不衰，才能达到子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。

修建祠堂作为凌氏族人祭祖告天，重教训导之基地，力求我族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。

现经众多凌氏后裔提议，由重建筹备处确定，河间郡敦伦堂渞氏祠堂在怀宁县马庙镇枫林社区双桥村民组，原水竹庵处建立。

定于农历二0一一年十一月十二日卯时动工。

图纸设计，预算书均由安庆国家二级工程预算，预算结果约为150余万元，现人口集资大约50余万元，尚缺资金100万元左右。

为此特向凌氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。

凡捐款者，将给予各种荣誉以表感谢！

捐款5万元以上者，在祠堂内挂高级匾额留念，发高级荣誉证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，以留后人敬之，另刻专碑纪念。

捐款1万元以上者，在祠堂内挂等级匾额留念，发等级证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，刻等级碑纪念。

捐款1千元以上者发等级荣誉证书，下届修谱记载并公布捐款数字，刻碑纪念。

捐款小额者刻碑记载，下届修谱记载并公布捐款数字。

捐款方式：自倡议发出之日起，即请大家踊跃捐款，可交各房负责人收，也可直接交筹备处。

由收款人出[凌氏重建祠堂捐款专用据]，盖有凌氏宗祠公章有效。

昔日祖先创业功劳，今朝后辈建祠徳行高。

回报社会，造福子孙后代的时刻到了，我们真诚的倡议，必然会引起热烈的响应，我们认为职位不分高低，能力不分大小，行动不分先后，捐款不分多少，有你的善举，重建工作必然会取得可喜的成绩。

祠堂成功也有你的一份功劳，始祖祠堂将会变得更加辉煌。

在此对所有热心贡献，慷慨解囊的宗亲致以衷心感谢！

倡议人：xxx。

日期：20xx年x月x日

修建祠堂的申请书篇十

胡姓家族源远流长，根深叶茂，蓬勃发展，四代昌盛，功旺列祖阴德;功归先辈宏恩，立祠建堂以示后人之缅怀，弘扬列宗之德志。

胡氏宗祠于清乾隆31年开基，乾隆37年开建。由绍圣公主持，历经四次修缮完满成功。北座三角山脉，南锁贺龙水口。落宝地，气势宏伟;成华堂，雕栏奇观;屋宇轩昂，展现了胡氏的繁荣。门楼高矗，标志着胡氏的盛大;胡氏宗祠，鼓舞着胡氏子孙奋进;激励着胡氏后裔拼搏。它是胡氏兴盛的象征，它是胡氏团结和象征，它是胡氏发展的象征。

历史变迁，沧海桑田，时世变化，覆云翻雨，几经波折，几度春秋。胡氏宗祠的宏伟英资远离历史而去。它将自己的全部无偿地献给了新中国的教育事业，宝基上建起了育人传儒之学堂。好惋惜，太荣幸，望学兴叹，吧息祖传的胡氏建筑精华消失，望学兴慰，慰喜排排教学楼为当地培育了精英良才，列宗显圣，祖德泽被。

改革在深入，社会在发展，为中国梦的实现，中华56个民族，团结奋进，中华民族的复兴的趋势，势不可挡。我们胡氏后裔借东风抓机遇，将重修胡氏宗祠提到议事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此举将会载入史册，在这里，我们：世界胡氏宗亲联合总会湖北胡氏宗亲会大冶分会倡议：

凡胡氏子孙应全力以赴，积极投入胡氏宗祠的重修工作中来，出谋出策，出钱出其，尽才智，留下丰功传绩，倾资铢，建立不朽功勋。

将胡氏宗祠的重修视为己任，己责，己职，千方百计，任劳任怨，为光大胡氏辉煌伟业而倾心血，作贡献。

更渴望名流、财亨、大款、殷实大户、富裕个体，解囊资助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在当代，德在千秋。它将来的落成，将再现胡氏宗祠的雄资与风采，再显胡氏家族的豪气与威风，让世人知道胡氏是有志气，有魄力，有远见，有人才的豪门家族，天地间，英雄处世取忠义，人寰中，豪杰做人凭德仁。

胡姓的后裔们行动起来吧!

倡议人：xxx

时间：20xx年x月x日

修建祠堂的申请书篇十一

尊敬的葛氏族亲：

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。

前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙!

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!

抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。

不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。

捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。

谢谢您的支持!

137xxx26523(葛健民)0563-8xxx730(葛广甫)。

0563-xxx0829(葛xx)。

捐款账号：10020xx8969110xxx000049(葛金宝)。

开户行：安徽省绩溪县农村合作银行家朋支行。

绩溪县家朋乡汪家店村葛氏祠堂重修理事会。

20xx年十二月一日。

修建祠堂的申请书篇十二

尊敬的葛氏族亲：

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。

前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙!

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!

抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。

不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。

捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。

谢谢您的支持!

137x26523(葛健民)0563-8x730(葛广甫)。

0563-x0829(葛泽民)。

捐款账号：10020xx8969110x000049(葛金宝)。

开户行：安徽省绩溪县农村合作银行家朋支行。

绩溪县家朋乡汪家店村葛氏祠堂重修理事会。

20xx年十二月一日。

修建祠堂的申请书篇十三

祠堂有多种用途。除了"崇宗祀祖"之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。面是小编带来的修建祠堂倡议书，请参考!

尊敬的葛氏族亲：

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。

前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的'不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙!

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!

抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。

不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。

捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。

谢谢您的支持!

137xxx26523 (葛健民) 0563-8xxx730(葛广甫)

0563-xxx0829(葛泽民)

捐款账号：10020158969110xxx000049(葛金宝)

开户行：安徽省绩溪县农村合作银行家朋支行

绩溪县家朋乡汪家店村葛氏祠堂重修理事会

二00九年十二月一日

各位宗亲：

我先祖世辉、世耀在清朝康熙年间由建宁县迁居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，经朝历代。

距今已有三百一十五年(公元1695-公元2009年)。但在民国十年农历四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪烧毁。

族人被迫临时搭建，饱受风霜之苦达二十六年。于是在1947年重建钟氏祠堂。在历经六十二年岁月风雨侵袭后，现在的祠堂已是残垣断壁，遍地瓦砾。

子孙不孝!愧对先人。现在恰逢盛世，国家政通人和、经济繁荣。

钟氏族人更是子孙兴旺，人才辈出，生活美满。然而人之有本、水之有源、木之有根、饮水思源。追先贤、念祖德是我们共同的心声。

新世纪里党中央提出构建和谐社会，传承文明，提高全民素质。修建祠堂，已越来越成为族人共识和呼声。

应族人之愿望，修建祠堂作为钟氏族人祭祖告天，垂教训导之基地，力求本族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。

现经众后裔提议，族长召集成立修建祠堂理事会。

谨择农历二00九年八月十一日动工，十二月十八日竣工。

经预算共需资金12万余元。

为表达众族人之孝意，每户每人集资100元(共6万余元，女儿除外)。

尚缺资金6万余元。

为此特向钟氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。

凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。

修建钟氏祠堂理事会

二oxx年xx月xx日

尊敬的叔，伯，婶，姆，兄，弟，姐，妹，和各位乡亲：

你们好!祝福全体人士身体健康，心想事成，万事胜意，新年快乐!前几日，数十位陈氏仁兄，相聚一起，谈及祠堂一事，并兴味盎然参观了破旧，残缺的祠堂。

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。

经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺，人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦，实令子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代! “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。

祖国倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。

有鉴于此，陈家子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任也!子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。

重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗，下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织，向大家发出倡议：恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲，积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，将张榜公布》刻石留名将流芳百世，以告后人。

我们保证：款项收支，用于何处，都张榜公布，坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度，所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信：全族同胞和乡亲一定深明大义，定丫塘陈氏大祠堂一定建好。

倡议人：xxx

时间：xxxx年xx月xx日

修建祠堂的申请书篇十四

各位宗亲：

盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。

国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它联系着每一户家族成员的根基。从微观上，家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无。

旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。

最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！