最新勿施于人心得体会范文(实用8篇)

  • 上传日期:2023-11-18 04:13:41 |
  • ZTFB |
  • 8页

心得体会的写作可以促使我们更加深入地思考和反思。心得体会要注意语言简练、清晰明了,避免使用冗长和晦涩的词汇表达。心得体会是对自己在学习、工作、生活等方面的感悟和体验的总结。如何写一篇较为完美的心得体会是一个需要认真思考的问题。以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考。

勿施于人心得体会篇一

儒家思想是传承中华礼貌,使中华文化生生不息,它不论在知识,道德领域,还在待人处世方面都有着重大的影响:“己所不欲,勿施于人”亘古不变的,洋溢着仁爱的人性之美,是带人接物的原则。

古代人则一真以为自我这样,也要想别人也要这样,自我不想这样,也要想到别人也不要这样;自我不愿被强加的事,也不要强加别人,有人说:“慈悲不是出与勉强,它像甘露一样从天上降下尘世,它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。”

“爱人者,人恒爱之。”所以我们要用一颗爱人大的心去包容别人,我们周围的每一个人,都需要我们的爱。不一样的人有不一样的欢乐利己者,会将自我欢乐建立在别人的痛苦之上,为索取它不择手段;利人者的欢乐是付出,把奉献爱作为自我的欢乐。

己所不欲,勿施于人,一向是中华民族的传统美德,可是在此刻的当今社会却不能真正的落实到实际行动上,像我自我也是这样的,比如:

“在我因为某一件事不开心大时候,我会把所有的错都怪在别人身上,从来都没有想过自我有没有一点的过错,也都从来没有站在别人的角度上去想这件事情的主要原因,要是不是她的错的时候,被冤枉了时会是什么心境,我们在任何的情景下都应当去想一想别人的心境是怎样的,在此刻大社会上,我们是能够在做任何事的情景下争取一下别人的意见或者是别人不喜欢的东西,我们也能够像以前那样强加给别人,在你想要的情景下,别人也可要也不要,我们没有必要强加给别人,在你想要的情景下,别人也可要可不要,我们没必要去强加给人,我们不能把自我的欢乐建立在别人的痛苦之上,我们要试着去了解别人。

在此刻的世界上,宽恕是美德的种子,它能够让灵魂喘息,让期望栖息,让我们用宽宏的肚量去包容身边的每一个人,我们应当做到将心比心,推己及人。

愿人与社会能"己所不欲,勿施于人"。当今社会,我们提倡和谐,广播仁爱,让这个社会,在人与人,人与自然和人与社会之间都和谐相处,老者安之,朋友信之,少者怀之,周围洋溢着和谐的蓬勃气息,人人都能感受到宽恕。仁爱的恩泽与温暖,有如画家梵高所说:"爱之花开放的地方,生命便会欣欣向荣。"。

如果在社会交往中,如果人人都能以诚相待,发生分歧时能及时替别人研究,站在别人的立场思考一下,不为小利小益的得失斤斤计较,那么人与人之间的相处将会更加和谐,俗话说:"忍一时风平浪静,退一步海阔天空。"退步并不是件坏事和一件羞耻的事,反而会显出你沧海般浩大的胸襟,只要能维持宽恕的原则,以和为贵,正如礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之“那么,和平就会永存人间,仁爱的阳光就会洒遍地球的每一个角落,洒到每一个人的身上。”

烟波浩渺可是江一粟,心白沧海正是仁爱倚天的原则。外在的爱只能取悦别人的眼睛,唯有是内在的美才能感染到别人的灵魂,让我们敞开胸怀,为心灵美容,愿天下所有的人都有一颗宽容的心,我们首先应当做到“将心比心,推己及人”同时我们更应当时刻注意并努力做到“己所不欲,勿施于人!”

勿施于人心得体会篇二

勿施于人是一条古往今来的智慧箴言,意为不要对他人做出自己不希望被做的事情。这条信条曾被道家、儒家等各大学派所倡导。在现代社会,勿施于人的意义依然不减,甚至更显重要。我们不仅要遵循这一原则,更要在生活学习中深化体会,不断将之发扬光大。

在日常生活中,勿施于人的表现形式可谓多种多样。如不乱扔垃圾,不随意占用他人的时间,不口出恶言恶语等。这些表现不仅彰显了个人对他人的尊重和关爱,也体现了良好的生活习惯和基本素养。在社交场合中,勿施于人的行为更是应得到我们的高度重视。尊重他人意见和选择,退一步让一步,成为社交场合的一大素养。

身体力行地践行勿施于人,不仅是个人修身养性的必要,更是对个人人格塑造的帮助。学会如何与他人相处,尊重和支持他们,更加注意自己的语言、行为,这些方式可以帮助我们更好地理解自己以及他人。在言行中崇尚正义,尊重他人意见,不仅有助于建立良好的人际关系,更是对我们自己人格的提升和完善。

勿施于人理念的正确理解和实践,对社会的建设和改善也有着重要的意义。忽视勿施于人,可能会带来不断的社会矛盾和冲突,导致社会基础的不断瓦解,人与人之间的信任和默契也会日益消失,而勿施于人则是重建信任基础和维护社会稳定的途径。全社会不断向善、不断遵循勿施于人,才有可能实现社会和谐、人类幸福。

第五段:总结。

勿施于人不仅仅是一种操持生活经验,更是对统治和社会管理的一种哲学思考。能够虚心接受别人的意见和反馈,平等对待他人,学会理解与包容等,是我们成为一名优秀人类的必要条件。未来人们需要遵从的不是权力和利益,而是尊重生命和尊重人性。我们要不断弘扬勿施于人这一德行,并且在不断地提高自己的道德水平和人类思维水平的基础之上,去谋求不断、稳定、生态可持续的发展,实现人类美好未来之梦。

勿施于人心得体会篇三

学生收集“志愿者”助人的故事。活动过程。

2.感悟名言:学生先阅读传统美德故事《买屋让屋》,从中领悟苏轼买屋又让屋的道德心境,即自己不愿意接受的,绝不施加给别人,然后阅读第五页的开头一段文字,把握“己所不欲勿施于人”的内在含义。

6.将心比心:先在左边轴心圆下面的空白圆内填写自己不喜欢别人的行为内容,然后按照“我不喜欢别人......”“我就应该......”的思考方式,将心比心,推己及人,在右边的五个空白圆内写出自己所应表现的行为内容。

7.教师总结:“己所不欲勿施于人”是待人处世的黄金法则。我们要学会将心比心,设身处地为别人着想,时时处处做到善待他人。

勿施于人心得体会篇四

孔子曰:“”。

这句话道出了做人的.真实意义。所谓,是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。我们要学会宽恕待人。我们从自己的内心出发,去推己及人,去理解他人,善待他人,将心比心,设身处地为别人想一想。生活中为什么很多人懂得处处急他人所急,想他人所想呢?那是因为“”是不光是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条。我想,它有点像种豆得豆,种瓜得瓜——有失有得的道理吧!大多数中国人看来,多为别人着想,别人也会为你着想;你真诚才能换他人的真心。你待人诚信,懂得付出,为他人着想,你就会有所收获。老师常常教育我们,只要你有一个好行动,你就会养成一个好习惯;你有一个好习惯,你会有一个好性格;你有一个好性格,你将来就有好命运。老师的教育方法,就是在提倡推已及人的做人方法。原来,你播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。你一味自私自利,就会自食其果。我国有很多推己及人的先贤,“大禹治水的故事”就是“”的崇高典范。

在治水过程中,大禹三过家门而不入。经过xx年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。但是也有像白圭谈治水以邻为壑的反例。白圭只为自己着想,不为别人着想,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想,是难免要害人害己的。现在现实中也有许多人都不能恪守“”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。最后害人又害己。“”体现了人类对美好人际关系的向往。所以,每个人要成为真正文明的人,虽不是一件容易的事,所以我们国家一直提倡精神文明建设。今年xx年北京奥运会就是唱响和谐构建和谐社会的一声响亮的号角,就是提倡儒家思想“”一大生活主题。北京奥运会的开幕式上的一个“和”字唱响和谐社会,现在我们更要让“的儒家思想来倡导“人和万事兴”。愿我们所有的炎黄子孙,都能时时处处推己及人,使五千年灿烂文明之花,开得更加艳丽芳香。

勿施于人心得体会篇五

当你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激;当你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你以表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;它们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地间,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

初中物理课本上明确定义无实用价值又不得不做的功,叫额外功,而额外功就是寻常所谓的无用功,由此可见,无用功是有用功的必要条件,说到底,我们一直是在做有用功。

随着我对感恩的认识,在生活中我时刻提醒自己,要把别人帮助自己变成我帮助别人,让爱心延续下去。有这样一个真实的故事发生在我自己身上。

那是一个星期天的早晨,我要上课外课,碰巧妈妈的电动车又坏了,我只好改乘公交车。这时黑压压的乌云在天上翻滚„„公交车还不来,我都有些着急了,一阵风刮来我心想:糟了,要下雨了。我赶紧把事先准备好的雨伞撑开,忽然我眼睛一亮,熟悉的22路公交车来了!终于来了!我很兴奋,迅速地准备上车。同时,雨点也噼里啪啦地砸了下来。这时远处传来孩子的哭声。我回头望去,只见一位老奶奶拉着个三四岁的孩子深一脚浅一脚地朝站牌跑来,她手里还拎着许多东西。我赶紧收住腿,往边上一闪:“老奶奶您快上!”我看见车上乘客已满,赶忙帮老奶奶把小孩接上去,“孩子,谢谢!”老奶奶不停地说。她伸出一只手:“孩子,快,我拉你一把!”车门却哐当一声关上了。是的,车上人已满腾腾的了,挤得水泄不通,实在上不去了。我挥挥手,微微一笑,转身又回到站牌下面去了,耐心地等着下一辆车。虽然我那天上课迟到了,但我仍然觉得很快乐,因为我终于帮助了别人。我不禁想起了文立芳的一句名言:“感恩”不一定要感谢大恩大德,“感恩”可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

其实,感恩不像你想象得那么遥不可及,它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时,你要回赠一个亲切的眼神;当得到他人的帮助时,你要投去一个甜甜的微笑;当受到他人的鼓励时,你要说声:“我会努力的!”“落红不是无情物,化作春泥更护花”是落叶对根的感恩,“谁言寸草心,报得三春晖”是儿子对母亲的感恩。

我们感恩不是为了感恩而感恩,总是为了点什么,像二娃那样为国家做贡献,像小利军那样为了孝顺爹娘,都是很好的,做明星不会有错。不过,等你长大了,真的走在社会的路途上,要记得你最开始的坚持,不管你面对什么人,很多事都不能退缩,不管你现在懂不懂这句话,我都希望大家能记住。

勿施于人心得体会篇六

“”出自《论语·卫灵公》。论语中有许多简单的道理,需要我们去感悟与实践。他用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的,意思就是说:做任何事都要将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害。

“。”我也有深刻的体会。这天晚上,我一到家门口就听到了“吱吱吱”的声音,我心想:耶!太棒了,妈妈肯定在做炸鸡。我一边想着炸鸡的美味,一边口水飞流直下三千尺了。可是,一看到餐桌上面的炸鱼和扑面而来的鱼腥味,我满脸愁容的想:唉!看来今天晚上要饿肚子了。妈妈见到我满脸愁容的样子说:“修志,怎么啦?快来吃饭吧!”我愤怒的对妈妈说:“你明明知道我不喜欢吃海鲜,你还偏要给我做鱼之类的,虽然弟弟喜欢吃海鲜,可你也要考虑一下我的感受啊!你太偏心了。”说完这些话,我开始想:完蛋了,妈妈肯定又要唠叨我了。但妈妈并没有我想的那样“如愿以偿”,反而心平气和的跟我说:“修志,那你想吃什么,妈妈现在就给你去做。”我不领情还用责怪的语气说:“我要吃牛排,你快去做。”妈妈和蔼可亲地说:“好,你等一会儿,马上就好。”我看着弟弟喜悦地吃着饭,又看看妈妈疲惫不堪的身影,我心想:我刚刚跟妈妈说话是不是太没有礼貌了,妈妈百般讨好我,我还责怪妈妈……突然,妈妈说:“大儿子,牛排好了,快来吃吧!”我感动得热泪盈眶,十分歉意地说:“妈妈,对不起,我刚才不应该那样跟您说话。”妈妈十分理解的地说:“没关系,快吃吧。”我大口地吃着牛排,感受到了浓浓的母爱。

“。”为别人着想,别人也会为你着想,真诚换真心。如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平、安宁。生活也将更加和谐、快乐。

勿施于人心得体会篇七

勿施于人是人类文明中一条最基本的铁律,不过在我们生活中,有时会忘记这个原则。勿施于人的真正含义是希望我们不要给予别人任何伤害,而在与人交往过程中,我们通常需要考虑如何尊重对方的感受。本文将讨论勿施于人的意义和体会,以及如何在日常生活中应用这个原则。

勿施于人这个原则的含义不仅仅限于言语和身体上的伤害。它也包括心理上的伤害,比如欺凌、排挤或恶意的传言。我们应该意识到,我们的行为和言语对他人的情感和自尊心有深刻的影响。如果我们不遵守勿施于人的规则,我们可能会严重损害别人的感情,乃至导致他们从此焦虑、愤怒或自闭等出现负面强烈的情绪,这不仅对他们本人产生影响,也会对他们的周围人带来不良的影响。

在我个人经历中,我曾经发表了一些不负责任的言语,给周围的人带来了很多负面情绪。在那之后,我意识到自己的言论是有影响力的。我开始试着更加仔细地思考自己要说的话,并确保它们为他人带来正面的体验。在尽我所能考虑他人的感受后,我发现和别人相处的时候,交流变得更加友好和愉悦,使用了尊重的言辞也使我与他们的关系更加密切。

在日常生活中,我们应该积极的使用勿施于人的原则,并将它融入到我们的交往中去。当我们面对争执和矛盾的时候,我们应该调整自己的语气和态度,并尝试以温和的方式与对方交流解决争执。在与他人交往中,我们应该保持克制和耐心,尊重对方的选择和意见,即使他们与我们不同意也是如此。我们不应该践踏对方的感情和自尊心,尽可能的去理解和支持别人,同时给予他们真诚的关心和关怀。

第五段:结论。

勿施于人是一种简单但却能起到强大影响的原则。在与他人相处的过程中,我们必须尽最大的努力遵守这个原则,避免给他人带来伤害。尊重和理解别人的需要,是构建良好关系和维持和谐社会的重要环节。倘若我们不遵守勿施于人的原则,我们很容易变成自私或者冷血无情的人。让我们从现在开始,努力遵守勿施于人的原则,让我们生活的更加文明和美好。

勿施于人心得体会篇八

在距离二战将近六十年的今天,大部分国家都在寻求和平,寻求安心的发展,可是以美国为首的国家却在不断的惹起纷端,稍微触犯了他们自身的利益,便不断的以强权欺压,与孔子的名言“”背道而驰。

“”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要强加给别人,是中华文化五千年来的精华所在,无论是生活中为人,还是国际中处理事务,都是一个值得借鉴的思考方式,至少受益的国家也不在少数。而美国一些霸权国家,本该积极维护世界的安定却打着为了世界的安定,招摇撞骗,强权欺压,将联合国置之度外,打着自己的如意算盘,企图谋取大量不义战争之才也是为了转移国内的矛盾,公然绕开联合国安理会直接轰炸科索沃,直接削弱了联合国维护和平的能力,也是给世界的人民一个最为显目的警示,是值得这些国家的人们深深的深思,到底有没有将别人不愿意承受的强加于别人。

如果大国之间愿意用孔子所言:“”的处事原则,那么这些纷争,这些动乱恐怕就不会发生,如果我们能够以俩次世界大战带来的惨痛的代价而警示,我们就更应该“”,如果我们懂得珍惜生命。那么我们必须学会因为每个生命都是宝贵的。

您可能关注的文档