最新论语孝敬父母心得体会和感想(优质10篇)

写心得体会是我们对自身能力和不足的一种自我评价和反思。如何写一篇较为完美的心得体会是很多人关心的问题。在从事心得体会写作之前，不妨先看看以下小编整理的一些经典案例，或许会有所启发。

论语孝敬父母心得体会和感想篇一

有一本书，如山涧清澈的泉水，净化人们的心灵;有一本书，如林间徐徐的清风，抚平人们的贪婪;有一本书，如蓝天上朵朵白云，如浪花里颗颗水滴，质朴无华。

没错，这部举世无双的经典就是——《论语》。

让我们怎样为人的是它，教会我们处事的也是它;在我们遇到瓶颈时，给予我们方向和帮助的，或许也是它。

俗话说：“半部《论语》治天下”，由此可见《论语》的作用及影响对中国乃至世界是多么的大。

可我们大家真正的了解过它吗?

是的，在科技日趋发达的这个时代，许多人越来越繁忙，崇洋媚外的人也日益增长，当好不容易有休闲娱乐之时，大多数人便也成为了“低头族”。他们的世界仿佛只有那部手机，他们的目光所停留的原因，仿佛只为那那块冰冷的屏幕。他们殊不知书中的美妙，可是甚多啊!

传统文化的流失，固然是一种沉痛的悲哀!

当然，既然科技已经越来越发达，《论语》中知识的传播，不只看书这一种方法。收看影视剧也是一个极好的途径。

影视剧的播出不仅能够让更多人感受到历史的魅力，也能让更多人了解中国的传统，了解《论语》。

但影视剧难边有掺假的现象。比如：为了收视率，不惜篡改历史情节或人物形象等等。这些变动肯定会造成大众对《论语》的看法有较大偏差。

可也不能一口咬定这种传播方式是不行的，中华的文化渊远流长，几千年的“颗颗宝石”亦不能全部为我们发光发亮，总有那么一些沉淀着。所以说，影视剧难以把握到实质，这也再正常不过了。

在这个传播传统文化的热潮，现在的人们“看山是山，见水是水”。可待传统文化及《论语》的普及，通过我们的齐心协力，共同改正，修订，共同为这个美丽的祖国贡献。通过我们为这个伟大“工作”的共同努力，将沉淀着宝石都挖掘出，并变得晶莹剔透之时，大家对论语的看法，也将被我们刷新。

《论语》的存在是一笔宝贵的财富，它象征着古代人民的智慧，它需要流传，不论影视剧的利与弊，最好的方法应是我们主动阅读《论语》，让经典永世不竭!让中华民族的文化越来越灿烂!

论语孝敬父母心得体会和感想篇二

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分。

《论语》是其中的代表之一，它是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子共同编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。《论语》是人类语言文化中一颗璀璨的明珠，是古代圣人们智慧的结晶，是多少年来文化知识的沉淀，这些充满智慧、魅力的妙语将让我们现在都受益匪浅。

读完《论语》，它让我深切的感受到古人的聪明智慧。其中讲了很多关于孝敬、仁义、礼记、伦理等方面的内容，在这里我着重拜读了关于学习态度、学习方法、思想品德修养这方面的内容。

在学习方法的几则中，我们要时常复习旧的知识，从而得到新的知识，所谓“温故而知新”;学习与思考二者必须结合起来，不可顾此失彼。光思不学，会变成空想、妄想;光学不思，又会成为书呆子。在学习知识时，既要学又要思考;与别人在一起时，要学习他的长处，他做的不好的地方，譬如短处，则要避免。思索贵于勤，凡事都应该多问几个为什么，这是走向成功的必备条件。生活中也是这样的，面对一个问题我们都要想想，不能仅仅知道结果就行了。

在学习态度的方面，我们在学习时，不要不懂装懂，要聪明好学，知识是永远无法满足的;还要做到敏而好学，不耻下问，要爱学习，不以向不如自己的人请教而为耻。这一点是很难做到的。有些同学们也许认为自己很了不起，从不向其他同学和老师请教，既使是自己不懂的地方也不吭声，不懂还装懂。这样则会导致学习成绩下降，各方面得不到发挥和发展。

至于思想品德修养，我们每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而自省则是自我修养的基本方法，通过不断检查自己的言行，使得自己的人格能够不断得到修善、完美。

通过这次读书年活动，拓宽了我的知识视野，更新了我的知识结构，提高了我的个人素养和教书育人水平，引导我慢慢养成了终身学习的好习惯，让我从《论语》中吸取了前进的力量。

作为一名教师，在今后的教学中，要用自己的良知和尊严感动和关爱学生，我坚信，读书能使我在顺境时不骄不躁，挫折时奋勇前进。我以后会更加严格的要求自己，为自己走向成功搭一座坚固的桥。《论语》的深奥，里面的很多东西并不是我所能完全体会的，但我想，我会在今后的日子里，不断地学习，让良知与尊严的思想深入我的内心，这一切也将是我今后待人接物、服务社会的准则。

论语孝敬父母心得体会和感想篇三

论语是我国古代名著之一，其中有一篇名为《论语·学而》的章节特别强调孝敬父母的重要性。在我的学习和生活中，我深深体会到了孝敬父母的重要性，并从中得到了一些心得体会和启示。下面我将结合论语中的教诲和自己的实际体会，分享我对孝敬父母的心得体会和感悟。

首先，孝敬父母是中华文化的核心价值观。在论语中，孔子说：“君子务本，本立而道生。”这意味着孝敬父母是做人的根本和基础，是修身养性的重要一环。在中国传统文化中，孝敬父母被视为感恩报义、传承血脉的重要方式。尊敬父母、顺从父母的行为被认为是一种美德，也是家庭和谐、社会安宁的基石。在现代社会中，虽然家庭观念和方式多样化，但孝敬父母的价值却从未减退，反而愈显弥足珍贵。我深刻意识到，只有尊重和孝敬父母，才能打开通往成功和幸福的大门。

其次，孝敬父母是修身养性的重要途径。学习论语，我们能体会到孔子的言行中所倡导的是一种行为准则和修养方式。论语中有一句话“不敢不孝”，很好地诠释了孝敬父母对修身养性的重要影响。孝敬父母使我们学会关心他人、尊重他人，培养了我们的感恩之心，让我们在与人相处时更加友善和谦逊。通过孝敬父母，我们能在家庭中学会待人接物的方式，学会懂得尊重和体谅他人的价值，这对我们成长为一个真正有爱心和责任感的人非常重要。

再次，孝敬父母是传承优良道德的基础。孔子曾说过：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒我们要尽孝敬父母的义务，因为父母养育我们，给予我们无私的爱和关怀。我们应该珍惜父母的付出，并且将这种优良的道德观念传承下去。只有通过我们的孝敬父母的行为，我们才能赋予自己以价值和意义。一方面，孝敬父母可以帮助我们意识到自己是一个家庭的一部分，感受到父母对我们的关心和爱护。另一方面，当我们有了自己的家庭时，我们也会将孝敬父母的行为传承给我们的子女，形成一个良性的循环。

最后，孝敬父母还能给我们带来内心的平和与快乐。孔子提到了一种与孝敬父母相关的快乐：“欲速则不达。”这句话的意思是我们应该忍耐一时的痛苦和困难，而不盲目追求即时的快乐。对于现代人来说，我们往往只追求自己的幸福和快乐，无法从他人的幸福中获得心灵上的满足感。然而，当我们以真心孝敬父母时，我们会发现这种行为能够带给我们一种内心的平和与快乐。尽管刚开始的时候我们可能会经历困难和矛盾，但通过时间和努力，我们会体会到孝敬父母是一种值得坚持的善行。这种内心的满足感与快乐正是我们追求的由内而外的真正幸福。

综上所述，通过学习论语中关于孝敬父母的教诲，我深深体会到了孝敬父母的重要性。孝敬父母不仅仅是一种道德观念，更是中华文化的核心价值观和修身养性的重要途径。孝敬父母能够带给我们内心的平和与快乐，也能够传承优良道德，成为一个真正有爱心和责任感的人。因此，我们应该时刻怀着感恩之心去孝敬父母，让这种美德在我们的生活中发扬光大。

论语孝敬父母心得体会和感想篇四

《论语》是中国古代思想文化宝库中的精华，其中孔子关于孝敬父母的教导，至今仍为我们提供着宝贵的精神启示。孝敬父母是中华民族的传统美德，从古至今，薪火相传。那么，如何理解和践行孝敬父母呢？下面本人就与读者分享一些心得体会。

孝敬父母是指孝敬、尊重父母，照顾他们的身体和日常生活，以及照顾他们的情感需要。孝敬父母是中国传统文化的重要组成部分，也是中国古代道德伦理的基础之一。在《论语》中，孔子多次强调孝道重要性，如“孝者，所以事君也”，“父母在，不远游，游必有方”等。可以看出，孝敬父母在文化传承、社会发展和家庭美德传统等方面的影响力是不可估量的。

孝敬父母，并不仅仅是口头上的让步，也不是简单地物质上的孝敬。孝敬父母还要把他们的意愿、情感和身体健康真正地放在心上。这时就需要我们从以下几个方面实践孝敬父母：

1.多花时间陪伴、倾听父母。

2.尊重父母的意愿和选择。

3.关注父母健康（如安排检查、医疗等）。

第四段：孝敬父母的精神价值。

孝敬父母将带给你精神上的满足和成熟。孝敬父母可以在你成长的道路上，锤炼你的意志和品质。从长远来看，孝敬父母更能培养我们的责任感和爱心，让我们致力于把社会美德传承下去。

第五段：结语。

孝敬父母是中华民族的传统美德，也是家庭之道、国家之基。因此，我们应该从其文化的魂魄中深刻领会其意义，践行其精神内涵。只要我们有一颗感恩的心，真正地关注父母的需要，不断深化亲子间的感情，用心呵护和保护他们的生命，让他们免于病痛困扰，那么我们就能够拥有一份美好的家庭，建设一种更美好、和谐的社会。

论语孝敬父母心得体会和感想篇五

孝敬父母一直是中华文化中最为重要的价值观之一，而论语更是孔子思想的重要来源。阅读论语时，经常会看到有关孝敬父母的论述，这些论述充满了智慧与启示，引导我们坚定地走在孝敬父母的道路上。下面我将简述我对论语孝敬父母的体会与感悟。

第一段：奉养父母是我们作为子女的天职。

不仅仅是在中国，世界上的任何一个文明古国都具有一种传统思想即奉养父母是我们的责任和义务。孔子在论语中说：“无父无君，无身无名。”说明孝顺父母不仅仅是传承血脉，也是人的一种社会义务。对于子女来说，抚养、呵护和孝敬父母是十分重要的。因为我们从父母身上得到了养育之恩，只有用心呵护他们，并向他们表达我们的爱、感恩之情，才能报答他们所给予我们的关爱。

第二段：对父母的孝敬不仅限于财物的供给。

“父母在，不远游，游必有方”，这行话可以说是论语中对孝敬父母的又一种诠释。这行话首先告诉我们，孝敬父母不仅仅在生活上照顾他们，更重要的是在精神上陪伴着他们。我们应该尽可能的为父母着想，为他们解决疑难问题，安排好他们的生活点滴。更重要的是，我们应该时常与父母沟通，关心他们的身心健康，这样才是真正的孝敬。

第三段：孝敬父母给我们带来巨大益处。

为了孝顺父母，我们可能付出了许多，但是这样的付出是有价值的。孝敬父母使我们更爱家，更有责任感，同时还会增进我们与父母之间的感情，在传统文化中更加重视亲情关系。孝孙诸德，丹波元犁，这句话意味着孝敬父母也是能够启迪我们更高道德要求的一种方式，只有我们长时间的孝敬，才能让我们真正明白如何做到善良、诚实、坚毅。

第四段：践行孝敬慎言仁人志士。

孝敬父母的行为是我们作为一个中国人应该做到的，也是我们作为文明人应该持之以恒的态度。同时，孝敬父母也是一种慎独之道、慎言之道。正如论语所说：“曾经沉痛，章必变之。",我们通常在经过父母的谆谆教诲后能够更明白人生的价值和自身的位置。我们也应该时刻警醒自己的言行，保持谦虚、尊重他人的品质，践行孝敬父母的义务。

第五段：孝敬父母指引我们更好地生活。

在中国文化中，孝敬父母不只是一种传统美德，更是一种思想灵感和精神指引。通过读论语中关于孝敬父母的论述，我们能够得到对于如何过好人生的启示和方向。我们要时刻牢记自己是父母的儿子或女儿，一定要以爱心、耐心、慈祥的态度去呵护他们，也要汲取孝敬父母的智慧，并将这些智慧付诸于实践中，而这一切是我们将来走好人生路程的基石。

总而言之，孝敬父母一直是中国文化中的精髓之一，对我们的生活和成长具有深刻影响。我们应该从论语中汲取智慧，践行孝敬父母的信仰，将之贯彻于自己的生命轨迹之中，走好人生路。

论语孝敬父母心得体会和感想篇六

《论语》是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。

起初，我在读这本书的时候，很不想读，自己认为这本几千年前的东西没什么用，可是读了几次之后，觉得还挺有用的，它教会了我生活的智慧和做人的道理。

我们每天都在学习，也都在复习。然而见到了朋友，特别是多年不见的好朋友，都会有一股涌上心的温暖，都很开心。在人生里，有很多人不认识自己，不了解自己，如果误会了自己，不要怨恨，因为这些都是很正常的事。

再例如说，”子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’“这句话是说，只学别人的知识而自己不思考，会陷于迷惑;只独立思考而不学别人的经验，这就危险了。

在平常的学习生活中，如果你只是学习而不思考，学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中，要总结学习的方法，就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思考，不学习别人的经验，就算你有再多的方法，也没用，要把学到的知识运用到实践之中。

我觉得，我们身为中国人，一定要读好《论语》，知道更多的道理。

论语孝敬父母心得体会和感想篇七

《论语》是中国古代伦理道德经典之一，其中关于孝敬父母的论述占据了相当重要的位置。《论语》强调孝敬父母是一种基本的道德准则，无论在《学而》篇还是在《为政》篇中，都能找到关于孝敬父母的相关内容。通过学习《论语》，我们不仅可以理解孝顺的含义，还能深入领悟其中蕴含的家庭伦理、社会道德和人际关系的价值观。

孝敬父母在中国文化中被视为最基本、最重要的伦理道德之一。在中国传统价值观念中，父母为子女付出了无数的辛劳和心血，养育和教育子女是他们的职责和义务。《论语》中也有许多关于孝敬父母的教诲，如孔子所言：“孝子不匿怨。上下三代，不得体，于亲为腹心之疾也”。

孝敬父母是一种行动，需要通过实际行动来体现。在日常生活中，我们可以从小事做起，比如主动与父母沟通，关心父母的健康和情况，尊重他们的意见和决定。此外，我们还可以为父母分担家务、陪伴他们一起共度时光。只有从实际行动中体现出孝敬父母的态度和行为，才能真正做到孝心由内而外的践行。

孝敬父母不仅是一种道德行为，还带来了许多实际的益处。首先，孝道可以维系家庭关系的和谐，增进家庭成员之间的亲情和信任。其次，尊敬父母也有助于提升个人品德修养，培养出更好的人际关系和社会交往能力。最后，孝敬父母是对社会传统文化的传承和弘扬，也是对先辈付出的敬意。孩子孝敬父母，同时也感受到家庭的温暖，将传统的孝道观念传递给下一代，弘扬社会正能量。

段落五：结语。

通过学习《论语》，我们能够更好地理解孝敬父母的重要性和意义。孝道不只是口头上的誓言，更需要通过实际行动来践行。通过我们的孝敬行为，我们不仅能够感受到家庭和谐带来的幸福，还可以将传统的孝道观念传递和弘扬给更多的人。孝敬父母是我们作为子女的职责和义务，也是一种对父母的尊重和感恩之情。让我们从现在开始，用心去孝敬父母，让他们感受到子女的关爱和温暖。

论语孝敬父母心得体会和感想篇八

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累一套极有价值的教学理论，在许多方面反映朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。

（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。

（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语?学而》记载子贡听孔子的教导后，领会“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。

（五）联系实际，评人评事。孔子评价过的人很多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教育学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立理想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代，社会新闻很多，作为一个政治家和教育家，他密切注视和关心时事，随时表明自己的态度，宣传自己的主张。孔子在自己的一生中评论过很多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和抱负，并且也反映他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今天，联系实际，评人评事，也是各科教学不可或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生牢固地掌握学到的基础知识，又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。这次课改明确提出要实现三维目标，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，其中就体现理论联系实际的教学原则。在这一教学原则的指导下，“教师既要给学生干粮，还要给学生。”

总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产。读后受益无穷。

论语孝敬父母心得体会和感想篇九

孝敬父母是中华传统文化中的核心价值观之一，也是我们作为子女应当尽到的责任。《论语》是儒家思想的经典之作，其中关于孝敬父母的教诲更是贯穿始终。通过学习和思考《论语》中关于孝敬父母的内容，我深刻体会到了孝敬父母的意义和价值。

段二：尊敬父母的基本要求。

《论语》中明确要求孝子必须尊敬父母，孝顺是一种内心的态度。尊敬父母，首先要从言行上表现出对父母的尊重和敬意。这包括对父母说话要恭敬、客气，尽量避免口出恶言；对父母的意见和建议要虚心听取，并能接受和尊重；对父母的要求要积极配合，多关心、多询问他们的需求和意愿。只有真正尊敬父母，在生活中不断诠释孝敬父母的内涵，才能树立起自己的良好形象。

孝敬父母的具体方式无外乎“衣食住行”，即尽孝思亲。在衣物方面，要尽量让父母穿上舒适的衣服，并时常为他们购置新衣；在食物方面，要注意为父母准备有营养的饮食，尽量考虑他们的口味偏好；在住房方面，不论是在城市还是在农村，都要尽力提供父母一个舒适、安全的居住环境；在行动方面，多陪父母散步，带他们去公园、看看风景，增加他们的生活乐趣。只有从这些细节中，不断关心和照顾父母的生活，才能将对父母的孝心真正付诸行动。

段四：教育子女要以身作则。

作为子女，尊敬父母的同时，也应该将孝敬父母的价值观传递给自己的孩子。《论语》说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的年龄渐长，他们拥有的时间越来越有限，因此我们应该加倍珍惜与父母相处的每一刻。同时，我们还应该告诫孩子们要懂得尊敬父母，要从小就培养孝顺父母的习惯，让他们明白只有尊重和孝顺父母，才是一个合格的子女。

孝敬父母不仅是我们的道德责任，更是一种美德，它可以使我们变得更加坚强和自律。从小我们就受到父母的养育和照顾，他们是我们精神上的支柱和依靠。因此，我们应该尽自己的一份力来孝敬父母，回报他们的养育之恩。通过孝敬父母，我们能够感受到亲情的力量，提升自己的情感和人格修养。只有在孝敬父母的过程中，我们才能真正理解到“有了孝心，才能做出成人之美”的道理。

总结：通过学习《论语》中关于孝敬父母的教诲，我深刻认识到孝敬父母的意义和重要性。这种意识让我更加自觉地关心和照顾父母，同时也将孝敬父母的理念传递给下一代。通过孝敬父母，我们能够提升自己的品德素养，并回馈给父母成年人之美。

论语孝敬父母心得体会和感想篇十

论语是儒家思想的重要典籍之一，其中“孝道”被誉为儒家思想的核心价值观。孝敬父母是儒家伦理道德的基石，也是社会和谐发展的保障。本文将就论语中的孝敬父母进行探讨，分享我对于孝敬父母这一伟大道德的心得和体会。

首先，孔子在论语中对于孝敬父母的重要性毫不遮掩，他提出了“孝有三，谓事君敬其道，友于兄弟，敬老…”的观点。孝敬父母是孝道的首要要义，同时也是塑造一个人品性的关键。在我家，我常常感受到父母无私的奉献和付出。他们默默地为我们操劳，用自己的智慧和勤劳为我们提供优质的教育和成长环境。在关键时刻，他们总是倾尽全力来支持我们，让我们感受到了无尽的爱和温暖。因此，我明白，要成为一个有价值的人，首先要孝敬父母，才能尊重他人，关爱社会。

其次，论语中的许多经典格言深刻地揭示了孝敬父母的真谛。例如孔子说：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒人们应该关注父母的年纪，并为之负责任。当我们以爱心和耐心对待年老的父母时，我们体会到了这个道理的深刻意义。而“吾未见好斯人也”，孔子所言中的“好人”指的是有孝心的人，这句话告诫我们要以身作则，成为父母引以为豪的好儿女。可见，儒家思想中对于孝敬父母的要求是高远而深入的，它不仅仅停留在孝顺和尊重父母的表面行为，更要求我们真正地用心去理解和关心他们的需求。

再次，孝道不仅仅是孝敬自己的父母，更要把它延伸到社会的各个方面。孔子在《论语》中提出，“君子务本，本立而道生”，表明孝敬父母是一个人道德修养的基石。因此，孝道的实践不仅仅停留在家庭这个层面上，更要应用到社会关系中。作为年轻人，我们应该关心社会，关注有需要的人群，为他们提供帮助和支持，体现出我们对于孝道的恪守和坚持。当然，这不仅仅是因为孝敬父母的重要性，更是因为人们与社会和家庭是紧密相连的，孝敬和爱护他人也是孝敬和爱护自己的一种方式。

最后，建立正确的价值观念，对孝敬父母进行正确的理解和实践是至关重要的。孝敬父母不是一味地听话和顺从，而是主动地尊重和关心他们的意愿。同时，我们也要继承和发扬父母的优良品质，成为一个有思想、有责任感的人。我们还要实际行动起来，帮助父母分担家庭负担，关心他们的身体健康，多陪伴他们，让他们感受到我们的关爱。只有这样，我们才能真正理解孝敬父母的意义，把它体现在行动和生活中。

总结而言，孝敬父母作为儒家思想的核心价值观，具有重要的现实意义和道德价值。通过阅读论语，我更加深入地了解到孝敬父母的内涵和要求，同时，我也为自己在孝敬父母方面的不足进行了反思和总结。在未来的生活中，我将不断努力，希望能够以孝道为指引，成为一个有价值、有意义的人。