红色巷道服务居民心得体会和方法 红色巷道服务居民心得体会和方法怎么写(6篇)

  • 上传日期:2023-01-03 01:57:59 |
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从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

有关红色巷道服务居民心得体会和方法一

话剧《万水千山》曾经鼓舞了新中国几代人,而今在中国共产党建党90周年之际复排,更有一番别样的意义。当年《万水千山》由解放军将军戏剧家陈其通导演,今日《万水千山》由陈其通之子、总政话剧团一级编导陈嘉陡导演;在演员上,饰演红军战士的湖南话剧院演员平均年龄28岁,典型的“80后”、“90后”,可谓青春出演……

历史的接力棒,就这样一代代传承下来。

经典的魅力

1931年,15岁的陈其通参加了中国工农红军,长征之后,陈其通以红军的长征经历为主线,完成了话剧《万水千山》剧本的创作。在毛泽东、周恩来、朱德等党和国家领导人的关怀下,1952年《万水千山》走上话剧舞台进行公演并取得巨大成功,观众踊跃,好评如潮,许多老红军纷纷提笔写评论,回忆往事。

1975年,陈其通将军再次担任编剧,在原剧本的基础上强化并增加了相当一部分人物与情节,并由原来的六幕话剧增加为十幕,这台话剧复排复演感动全军,在当时掀起了《万水千山》的热潮。邓小平及聂荣臻、王震等老战友一起观看重排的话剧《万水千山》,共同回顾难忘的战斗岁月。此后至1978年的3年里,演出盛况不衰。“《万水千山》表现的伟大的长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族魂的集中体现,它撼人心灵、发人深思、催人奋进,其情其景,在大多数如今45岁以上的国民心中留下了难以忘怀的记忆。”《万水千山》艺术指导苏叔阳告诉记者。

2009年经国家文化部及相关部门批准,由中华文化促进会联合田汉基金会等单位主办复排话剧《万水千山》,经过2年多的筹备,前期各项工作已经准备就绪,复排及巡演工作蓄势待发。

新时代的“长征”

“在保持话剧《万水千山》原有的高度写实主义表演风格的同时,此次复排的《万水千山》加入了全新创作的7段大合唱、3段集体舞,以写意的画面来展示行军、对仗画面,战斗画面与轻松歌舞浑然一体,把不同艺术形式的感染力发挥到极致。”导演陈嘉陡说,“我们希望带给今天的观众鲜活、震撼的画面。”一位观看过此剧的老太太认为,此剧排得相当不错,“比我们当初看过的要好很多”。

红军长征路途二万五千里,巍巍雪山、茫茫草原和水流湍急的大渡河都是人们熟悉的场景,但今日《万水千山》如何将这些变化众多的画面和场景在舞台上鲜活呈现呢?据了解,除了现代话剧中常见的电脑灯制作的特效以外,《万水千山》剧组首次在话剧表演中运用了led显示屏,届时,一块宽14米、高6米的显示屏将立在舞台后方,陈嘉陡介绍说:“采用led显示屏,能让写实的画面更真实,写意的画面更灵动,让没去过大渡河、雪山,没进入过彝族区的观众进入到另外一个世界。”

记者在演出现场看到,话剧《万水千山》采用的全部是实景,所有的假山、砖石都是实打实重新做的立体道具,而不是常见的没立体感的背景画。“剧中用到的近百支步枪、手枪和其他的大刀、斧子全是金属的,在舞台上打上去哐哐响,绝不是木头道具。”陈嘉陡说。

复排与巡演

2011年1月初,复排红色经典话剧《万水千山》在人民大会堂举行媒体见面会。出席见面会的有老红军代表王定国、王定烈、黄静波、蒲文清等;知名导演及演员有黄定山、尚敬、吴若甫、巫刚、吴玉华等;当年参演《万水千山》的老演员李淑芬、李宝义、陈惠良等。

作为出席《万水千山》发布会的嘉宾,一些青年演员从中认识到这部话剧有着特殊的历史背景,不仅是满腔热情地讴歌了长征精神,同时更是对个人的信仰以及价值观进行一次深入思考。他们感慨说,难得与历史相逢在这和平盛世,并且能够亲身体会这段不能被忘记的大无畏精神。留给自身的豪情与激昂,至少是在多年后仍可回味,同时在个人的人生道路上仍可保留积极进取的处世态度。

记者了解到,复排版《万水千山》的5位制作人都为军人后代,他们在介绍这部话剧时表示:《万水千山》是对那段悲壮历史在现今社会的完好保存,是属于红军长征路上的记忆。今天我们之所以复排《万水千山》,不仅是情感元素的真实解读与还原,还应该是重塑信仰和理想的一个刷新。

有关红色巷道服务居民心得体会和方法二

首先想问大家一个问题,什么是红色文化?

政治、经济、军事、文化,是人类历史舞台上的四大主角。文化是人的精神家园。当今中国社会,正处在一个历史的拐点上。续写辉煌历史,完成民族复兴,实现大国崛起,已成为中国人特别是中国年轻一代的一种强烈的愿望。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

在这样的大背景下,红色文化在中国逐渐红火起来。什么是红色文化?红色文化是指中华民族的优良传统,特别是中国共产党领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化蕴含了丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,见证了“没有共产党就没有新中国”的历史,激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰顽强拼搏。

中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等,这些精神是红色文化的精髓,是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱,实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神,载人航天精神,就是红色文化得以传承的体现。作为社会主义事业的接班人,传承红色文化是我们的责任。

山东省拥有丰富的红色文化资源,我以作为一名山东人而感到骄傲,下面,请同学们跟着我,来了解一下山东省辉煌的红色文化圣地——沂蒙山。井冈山、延安与沂蒙山是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地,后来,沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。在沂蒙这一片神奇的土地上,诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女:如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂,他们的大无畏精神后来被概括为“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

沂蒙精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大中华儿女在新的领域昂首阔步前进提起沂蒙,我们就不得不提起感人的沂蒙红嫂,她们是千千万万沂蒙妇女的杰出代表。是她们用圣洁的乳汁抢救了战士的生命,抚养了一位位烈士的后代,用她们的血和泪、爱与恨,弹奏出撼人心魄的最强音……

当然,我们同样不能忘记沂蒙六姐妹的故事,莱芜战役和孟良崮战役中,沂蒙六姐妹不分昼夜,在村干部和民兵都上了前线的军支前重担,发动全村男女老幼,为部队纳军鞋、护理伤病员等,战役期间,六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭,整天忙碌着,操劳着,每天来回20多里山路。据不完全统计,在孟良崮战役期间,她们带领全村为部队纳军鞋500多双,她们还经常在村子,前线搞宣传,鼓舞士气。沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。

提起“沂蒙精神”,我们还会很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车,带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期,沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀,战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前,10万英烈血洒疆场”载入史册。

陈毅元帅曾经很形象地形容:“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的”,同时又说:“我进了棺材也忘不了沂蒙人民,他们用小米养育了革命,用小推车把革命推过了长江。”充分表达出对沂蒙老区人民无限的感激之情。

听了沂蒙山光辉的历史,我相信大家一定像我一样,心里充满了骄傲和自豪。“政府不能将教化社会的道德重担,放手给流行音乐和摇滚歌手。”这是俄罗斯人反思历史后得出的惨痛教训。有鉴于此,中国共产党十分重视红色文化建设,在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化,要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。

我们责无旁贷,要做红色文化的传承者,做社会主义先进文化的建设者,让星星之火在今天燎原!谢谢大家。

有关红色巷道服务居民心得体会和方法三

各位团友:

大家好!欢迎大家参加旅行社组织的北京之旅,我是旅行社的导游员我姓*,大家叫我小*就可以了。在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的*师傅,有着多年的驾龄,综合的说我们的*师傅可称的上是"三好"师傅--驾驶技术好,脾气好,长的也好!由陈师傅为我们行车大家可以放心。在此,我们于以热烈的掌声多谢我们的*师傅。俗话说:"有朋自远方来不亦乐乎!”我和司机师傅能有缘分前来接待大家,并能有机会为全团服务感到非常高兴!对各位远到来来北京旅游观光和休闲度假,我们代表旅行社表示热烈欢迎!

在接下来的几天里将我陪同大家一起游览美丽的北京,希望在这短暂的时间里大家可以通过我的讲解走进北京,了解北京.在行车路途中为避免意外发生,请大家不要把您的头,手,肘伸出窗外,在游览的路途中旅游车就是我们第二个家,请大家注意一下我们车上的卫生,如果您有什么要求可以直接告诉我!我会全力的为您服务.希望大家在这几天里可以玩的开心,住的舒心,吃的顺心。

朋友们,我们面前的这条街就北京最古老的街区之一南锣鼓巷。

南锣鼓巷南北走向,长约800米,东西各有8条胡同整齐排列着,从南向北,西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称,名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同,明代叫局儿胡同,后来改称橘儿胡同,清代宣统时才称菊儿胡同,后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣,所以又称蜈蚣街。

近几年,成为许多时尚杂志报道的热点,不少电视剧在这里取景拍摄,许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实,明清以来,这里一直是“富人区”,居住过许多达官贵人、社会名流,从明朝将军到清朝王爷,从北洋政府总统到总裁,从文学大师到画坛巨匠,这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。

有人说三里屯酒吧街是彩色的,什刹海酒吧街是暗红色的,而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩,或许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀,每一个宅院里都诉说着老故事。

现在大家请跟我进入进南锣鼓巷南口东面的第一条胡同,是炒豆胡同。炒豆胡同西口不远77号门旁,标有东城区重点文物保护单位的牌子,上写“僧王府”。僧王府是清代僧格林沁的王府。僧格林沁是蒙古科尔沁旗人,1820xx年袭封科尔沁郡王,1855年晋封亲王。他能征善战,但在历史上却是个毁誉参半的人物。1859年在大沽海战中他督军奋战,大败英法联军。1863年后又受命剿捻,在山东、河南、安徽镇压捻军。1865年5月,率部在山东曹州与捻军激战中阵亡。死后,其子伯彦诺谟诂承袭亲王爵,因而这一带的老住户,还称这所府址为“伯王府”,伯王曾任御前大臣,做过光绪的“谙达”(老师),教光绪骑射。

原僧王府规模很大,前门在炒豆胡同,后门在板厂胡同,纵跨两个胡同。王府分中、东、西三路,各有四进。其中东路除正院外,还有东院四进,组成一个很大的建筑群。

民国后,府第被亲王的后代逐渐拍卖,被分成了许多院落。现在的炒豆胡同71号至77号(单号),板厂胡同30号至34号(双号),都是原王府的范围。

炒豆胡同西口,是僧格林沁家的祠堂,也是一组很大的建筑。祠堂和王府建在一条胡同,在清朝是不多见的。现在这里被改建为“侣松园宾馆”。像这样幽静秀雅、古香古色的四合院宾馆,在北京也是不多见的。

大家顺着南锣鼓巷跟着我再往北走,东边的第三条胡同是东棉花胡同。进口不远路北就是中外闻名的中央戏剧学院。作为我国学习舞台和影视表演的顶级学府,其占地面积真不算大,包括实验剧场,只占东棉花胡同和北兵马司胡同之间西部的一部分。但是,庙不在大,有神则灵。这里培养了我国一代代的话剧与影视明星。陈宝国、陈道明、姜文、巩俐、章子怡……都曾在这里学习生活。

这里原是靳云鹏旧宅。说到这里大家一定好奇靳云鹏是何许人?靳云鹏(1877-1951),早年毕业于北洋武备学堂,在云南任清军19镇总参议。后受袁世凯信任,任山东都督。1920xx年后任段祺瑞政府陆军总长、代理国务总理。

靳云鹏买下这里后,拆除了部分四合院,建了几座西式楼房。1920xx年年底,靳云鹏辞职后,长期在天津居住。上世纪60年代,院里仍有几处旧楼,当时作为办公楼和单身教师宿舍。又过去了40年,旧建筑已全部拆除,靳宅早已无迹可觅。

请大家看我手指得方向就是雨儿胡同,这里曾住过我国一位画坛巨匠———国画大师齐白石。您进胡同不远,就能看到路北13号院门旁挂着“北京市美术家协会”的牌子。院子很宽敞,保护得很完好,院中央还摆着大鱼缸。这里没有重新粉刷,透出老宅门的原汁原味。这里原是清内务府一个总管大臣的私宅,因为建筑时私用了皇宫的料,建制又超越了等级,因而被参劾,宅子也被分成几部分出售,13号院只是一部分。解放后,文化部买下来,由齐白石老先生居住。但老先生住了没多久,就搬到西城跨车胡同,所以,现在齐白石的故居多指跨车胡同。

出雨儿胡同,沿着南锣鼓巷,继续往北走。路西就是帽儿胡同。如果说南锣鼓巷是北京街道中尊贵得王冠那么帽儿胡同就是这王冠上最闪亮得宝石。如果大家有什么质疑请跟随我一步步了解这璀璨得宝石。

路北7号至15号院,原是一组大建筑群,是清末大学士文煜的住宅和花园。五院并联,占地达11000平方米。宅院得主人是清满洲正蓝旗人,曾历任四川按察使、山东巡抚、直隶总督等要职,光绪xx年拜武英殿大学士。他积累了大量的财富,精心修筑了自己的住宅和花园。花园落成于1861年,名“可园”,约占地4亩,虽然不很大,但疏朗有致,被认为是晚清北京私家园林中最有艺术价值的花园。

现已被列入国家级重点文物保护单位,但一直没有对外开放。如果大家想欣赏一下其“庐山真面目”,那么我将带大家参观千古一贪——和珅的恭王府花园。

再往西走,路北35号、37号院,是郭博勒氏的家。说郭博勒氏可能知道的人不多,但说到末代皇帝溥仪得正宫皇后婉容大家一定不会陌生吧!用清代的说法,应称为“后邸”。宣统大婚时,已是民国xx年,但还是履行民国初年所颁布的优待清皇室条件,所以对这所“后邸”花了许多钱,大加修缮。婉容的父亲荣源,由于女儿“册后”,后父按礼制被封为“三等承恩公”,这所府邸又成为承恩公府,更要大加改建,以合乎府第规格。比如将原来一间的院门,改为三间的府门,内外影壁、左右屏门都重新修建。

出了帽儿胡同再往北,路东是秦老胡同。秦老胡同35号,也是一座精美的宅院,曾是清内务府总管大臣索家的府邸。院落不是很大,但十分精致。他的书房前有一小花园,名绮园。园内有叠石假山、游廊池榭,还有一个船形敞轩,虽小巧却意境深邃,颇有江南园林的意境。站在大门前,仅门楼上的砖雕,已让我赞叹不已,雕工极为精美,保存又十分完好,真是不可多得的砖雕珍品。

现在大家看到得是茅盾故居。和这一地区的许多深宅大院相比,茅盾故居是太普通,是一座不大的两进四合院。进入故居后大家可以看到,院子中矗立着茅盾先生的半身塑像。周围的房间是茅盾生平展览。后院的卧室、起居室、书房等,还按照先生生前的样子布置。茅盾解放后一直住在东四头条203号文化部宿舍,与周扬、阳翰笙等为邻,1974年搬到后圆恩寺,直到病逝,在这个小院中度过了他最后7年的岁月。

出了茅盾故居再往东走,隔不多几个门,看到一个很大的院落,是圆恩寺胡同7号。这里原是清代庆亲王次子的府邸,建筑为中西合璧式,既有四合院,又有西洋楼房,还有很大的花园。园中有西式拱形圆亭、喷泉,又有来自圆明园的刻石,同样是中西合璧。这所宅子也是几易其主,民国时曾卖给法国人,抗战胜利后,成为行辕,来北平即下榻于此。解放后,此处曾先后成为中共中央华北局办公处、南斯拉夫大使馆、中国人民对外友好协会等,现在是友好宾馆。

现在进入大家眼帘的是菊儿胡同。说他名扬中外,是因为建筑大师吴良镛主持设计的菊儿胡同危房改造工程,1992年被亚洲建筑协会授予“亚洲建筑金奖”,1993年又被授予“世界人居奖”。

在胡同中部,北边有一片2至3层的楼房,黑瓦白墙,围合成一个个小院落,既有江南民居的秀丽,又有老北京四合院的神韵,和周围的建筑风格也十分协调,这就是改造后的菊儿胡同新四合院。吴良镛教授根据“有机更新”的城市规划理论,认为旧城改造,要保留好的和有历史价值的建筑,修缮虽已破旧但尚可利用的建筑,拆除破旧危房,逐步过渡,既保留历史文脉的延续,又形成有机的整体环境。这些新四合院兼有单元式公寓楼房私密性强,和院落式住宅邻里感强的双重特点,他与旧的胡同格局有机地统一起来,保护了古都风貌,是北京旧城改造的一个成功的探索。

菊儿胡同东口,现在的3号、5号、7号和寿比胡同6号,原是清代直隶总督荣禄的宅邸是清代直隶总督、兵部尚书荣禄的宅邸。原宅很大,分为三部分,西部是西式楼房,中为花园,东部为五进的中式四合院。此宅,解放后一部分曾作为阿富汗大使馆,后又被划为几部分,改为职工宿舍,格局已被破坏,保护状况较差。

好了今天得游览就到这里了,希望大家对我得讲解满意。如果大家还有什么问题或是要求清香我提出,我会以一位合格的导游员身份为大家解决难题。

有关红色巷道服务居民心得体会和方法四

星光不问赶路人,时光不负有心人。回首过去那个硝烟弥漫,战火纷飞的战场,多少战士用他们的鲜血染红了大地,为了换来我们民族的荣誉。中华文化源远流长,博大精深,它像春潮般温暖着我的心。“传承红色基因,争做时代新人”,成为我奋斗的目标。

我们中国曾经有一段屈辱的历史,外国侵略者在中国的土地上横行霸道,肆意妄为,犯下了不可饶恕的滔天罪行。七十年前的那些日子,可恶的日本侵略者在中国烧杀抢掠,三十五万无辜的南京老百姓们,成为了疯狂的刺刀下的牺牲品。更早一些,北京圆明园,一个当时世界的博物馆,就被英法联军洗劫一空,又被一把大火烧毁,付之一炬。

屈辱的历史在人们心中无法磨灭,虽然已是过去,但却成为人民永恒的回忆。岁月是一场有去无回的旅行,作为新一代的蓬勃少年,我们必须铭记历史,缅怀先烈,将自己的成长发展投入到祖国的建设中去。

今天,我们生活在和平安定的社会中,但我们不能忘掉落后就要挨打的历史,不能忘记了国耻。古人云:“生于忧患,死于安乐。”我们青少年只有将国耻铭记心中,以此为动力,奋发图强。

中国民主革命伟大先行者孙中山曾经说过这样一句话:“做人的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。”我们是早晨六七点钟的太阳,我们需要时刻爱自己的祖国,将祖国文化传承一代代。时刻铭记社会主义核心价值观,做一名自强有为的爱国人,无时无刻不把祖国大事放在心上。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”新时代的青少年必须要勤奋学习,用自己的知识为祖国献出一份力量,成为国家的栋梁之才。让我们在学习中要更加精益求精,不怕吃苦,肯下功夫,树立“为中华之崛起而读书”的信念,德智体美劳全面发展,才能担负起建设祖国的重任。要想报国,先要学习;每天学习一点点,就是为祖国献出力量的一大步。

遥想曾经,中国人的苦难与抗争,激励今人,昭告后世。前事不忘,后事之师。未来的烛光已经点亮,需要新一代的我们在这光亮下克服前进道路上的困难,开辟出一条光明的道路,在这条路上不断成长,报效祖国,为了祖国的明天。

未来,为了祖国,我将会有所作为。当我的生活中充满着一种渴望,想去看到未来祖国的美丽,那美妙的事情就会出现:平凡的生活变得非凡。我会努力,传承红色基因,做一名时代新人。

有关红色巷道服务居民心得体会和方法五

1921年,一个血雨腥风的年代,1921年7月1日,一个庄严神圣的日子,以救国救民为己任的中国共产党在这一天诞生了!我们感谢这一天,因为从这一天开始,中国共产党带领全国人民浴血奋战,以坚韧不拔的品质顶住了来自国内外的各种压迫,撑起了共和国的一片天空;我们赞美这一天,因为从这一天开始,中国共产党带领全国人民艰苦奋斗,以顽强不屈的精神开辟了社会主义道路,使中国逐步走向了繁荣和富强!

回首中国共产党的奋斗历程,一幕幕可歌可泣的场景、一个个英勇顽强的人物便跃然于脑海,俨然一部充满了生命豪情的红色史册!当年毛泽东主席坚守井冈山根据地,本着“引敌深入”的作战方针,取得反围剿的一次次胜利,恼羞成怒的蒋介石发动了第五次全面围剿,王明应战失利导致反围剿失败,中国工农红军被迫开始了令世人震惊的两万五千里长征。爬雪山、过草地、巧渡金沙江、飞夺泸定桥……工农红军凭借着坚定的共产主义信念和顽强的意志,攻克了一道又一道艰难险阻,创造了一个又一个世界奇迹,毛主席为此题写了一首《七律·长征》:

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

这首诗不仅真实地再现了红军长征的艰险,更赞美了共产主义战士宝贵的乐观革命精神,将革命的火种播撒到了祖国的各个角落。

1931年,日本帝国主义发动了惨无人道的侵华战争,毛主席带领中国共产党和有志之士开始了八年的抗日斗争。我仿佛听到了狼牙山五壮士跳崖前悲壮而坚定的口号声,那声音惊天动地、气壮山河;我仿佛看到了董存瑞手举炸药包时与这世界最后的回眸,那眼神执着而坚定,一声炮响后雕堡颓然倒落,但英雄的身影却在战火中永远屹立……

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

当祖国大地处处响起这首《七律·人民解放军占领南京》时,我们的革命已经取得了决定性的胜利!

1949年10月1日,毛主席在天安门城楼上向世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!那个昔日受尽凌辱与压迫的东方巨龙苏醒了,中国人民站起来了!

合上这本用无数中国共产党和革命志士的鲜血染红的史册,我的血已然沸腾了,他们用鲜血铺就了我们革命胜利的道路,用生命换来了国家真正的解放,给了人民尊严和幸福。少年强则国强,让我们燃起心中的豪情和斗志,好好学习,天天向上,为祖国的繁荣富强而读书。

我们的党九十岁了,依然风华正茂、干劲十足;依然蓬勃向上、前途无量。作为一名党和国家的接班人,唯愿我们的党更好、我们的国更强!

有关红色巷道服务居民心得体会和方法六

尊敬的各位领导,亲爱的各位同学:

大家好下午,我叫__,来自__学院。今天很荣幸能够在这里跟大家一起探讨《我心中的红色时尚》

面对幸福安定的生活,面对鲜艳的五星红旗,不由得脑海里浮现出那一段段血浓于火的红色记忆的升温。

冰封的皑皑雪山,留下先辈们的足迹与热泪;人迹罕至的茫茫草地留下了先辈们的身躯和鲜血;桥渡金沙江,飞夺泸定桥,翻越大雪山……无一不浸透着先辈们的智慧、勇猛坚韧……穷尽所有词汇,我们都无法表达那种最激烈,最痛心,最动人的江血记忆。

时代的不同决定了我们的志向与使命的不同。虽然我们不需要用鲜血用身躯完成使命,但我们都有一个共同的目标:为了未来而不断地前进。前进的征途上,血色记忆中那“马革饿餐粮食尽,河流渴饮血干”的不畏精神;那“战马长嘶偎侠骨,飞鸿凄唳俯沙场”的英勇无畏;那“满腔正气冲霄汉,千古悲歌泣鬼灵”的悲壮感人都时时刻刻在激励着我们不断向前进、向前、向前。

我们是社会的精英,祖国的栋梁。时代的骄子。

不要认为自己还很渺小,不要怀疑自己的能力。我们要去想的是自己会做什么,自己能做什么。然后尽自己最大的努力去完成。

作为中专生的我们,也应有一种“天下兴亡,匹夫有责”的态度。肩负起国家给予的重任。21世纪是个人倍出的时代,我们都是一株株小草,但我相信只要我们这些小草,存夸父逐日的信念,精卫填海的执着,千锤万凿出深山的坚忍不拔,就会拥有更美好的明天。

我们普通,但我们不平凡,让我们伴着那血色的记忆追寻这先辈们的足迹踏上我们自己奋发有为的征程吧!

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