走进民族地区心得体会及收获 少数民族风情的心得体会(6篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于走进民族地区心得体会及收获一

你们好!欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游。大家很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。

各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。

现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。

进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。

出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题"傣家建筑"的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为"周同志诞生100周年"的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来!

关于走进民族地区心得体会及收获二

云南民族村位于昆明滇池国家旅游度假区内，地处昆明市区的南部，背靠西山森林公园，紧邻高原明珠滇池，距市区10公里,云南民族村作为全国著名的主题文化公园和国家旅游局指定的黄金周旅游热点地区旅游接待信息发布单位，将云南少数民族的文化风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境浓缩于湖光山色之中，融峻山秀水、玲珑景致和珍稀植物于园林绿化之中。

景区占地面积为1264.96亩，其中水域面积463.96亩。经过多年的开发建设，已建成开放的有傣族、白族、彝族、纳西族、佤族、布朗族、基诺族、拉祜族、藏族、景颇族、哈尼族、德昂族、壮族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、独龙族、僳僳族、普米族、满族、回族、瑶族、阿昌族共25个云南少数民族村寨。同时还建有滇池大舞台、民族团结广场、风味食品城等集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的旅游配套设施。

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、僳僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。[2]

云南民族村主大门是一组气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组白象群雕塑，名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，是云南旅游的重要旅游景区。

白族民居向来为海内外建筑界所重视，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用，粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场，与地相接的红色掌房，显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分，荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观，是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口，为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。

关于走进民族地区心得体会及收获三

我出生在草长莺飞的三月，郁郁葱葱的原野里散发着生命的气息，山间松竹环绕，溪水畅流，属于生命的华章，亘古悠长。

家乡的春天总是飘洒着南方特有的绵延细雨，走在田梗上，丝丝春雨拂过脸庞，仿佛母亲温柔的抚摸，带着无限的爱怜与温暖。

走进春天，我看见有人为东升的旭日欢喜，为阳光普照雀跃，也有人为春雨祈祷，为春雨歌唱，纵使三月的春雨仍带有丝微冬天的气息。或许是因为久违的温暖吧，还是你已经嗅到了春天的气息？

那初露的嫩芽，在看见阳光的一刹那，欣喜地伸长了脖颈，抖落了一冬的疲惫，那远去的大雁也该回来了吧？春天的脚步已经临近，凝望着当初飞翔的方向，你是否还记得回来的路？

走进春天，北国的积雪正在消融，曾被寒冷逼得沉睡的万物正在苏醒，每一次睁眼，都仿佛是一次隔了久远年代的重生。梦里草长莺飞的季节正翩然而至，飘飞的衣袂里，藏着春天的种子，路过的地方，留下的全是春天的痕迹。

走进春天，阳光拂散冬日阴霾，掀开层层覆盖的白雪，青草散发的'香气，微风过处，微澜乍起，窗外桃花落尽亭桥，江水初暖。我流连着这个属于生命季节里的一切东西，不问归途。

微风袭来，那融进身心的温暖，让我闭上眼依旧能感觉到春天的气息，像个调皮的孩子，容不得你半分忽视。

梦里谙熟的旧路，百花齐放，曾经捡拾过落叶的地方，枝头又开始有了新绿，侧耳聆听，黄莺的歌声轻快嘹亮，春风也为她打起了节拍，树叶刷刷地鼓掌。我还记得，那年春天埋下的理想，在阳光雨露的滋养下，它正在茁壮成长着，我知道，不久的将来，我就会收获丰硕的果实，这是我在春天看到的最美的希望。

走进春天，与希望同行，与温暖同在，用最鲜艳的色彩描绘出最绚丽的梦想，迎着春风，我们一起启航，奔向希望的彼岸。

走进春天，绿叶红花相伴，微风细雨同行，站在清晨的仰望里，有一树径年开绽在寥寥星辰上，熟稔的情怀无法逃避，今年以后，无自向着，那浸在春天里的希望，明媚得醉了红尘。

关于走进民族地区心得体会及收获四

亲爱的游客朋友们：

你们好!欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游。大家很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。

各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。

现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。

进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。

出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题"傣家建筑"的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为"周同志诞生100周年"的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来!

关于走进民族地区心得体会及收获五

古往今来，告别似乎成了悲伤的代言词。一提到告别，即是满满的不舍之情。但，在我眼中，告别是快乐的。

步入初中生活，新区第一中学带给了我不少改变。

告别过去，告别依赖。过去的我，什么事都离不开父母。也不妨告诉你们一个小秘密：我的头发有时都是妈妈帮忙洗呢!可是，步入初中后，我不得不泪眼汪汪地离开父母。我必须学会每天自己按时起床、洗漱，过着父母不在身边的日子。起先是不停地抱怨，后来我渐渐不再像从前那样依赖父母了，而是渐渐学会独立，似乎从温室里的花朵蜕变成了坚强的野玫瑰。我告别了依赖!

告别过去，告别优柔寡断。过去的我，拿不定主意，总会误了正事。步入初中后竟然当上了一班之长，一件件事接踵而至，拿主意成了我最头疼的事。“什么啊，这算什么班长?”“一点儿主见都没有!”诸如此类的冷嘲热讽不停回荡在我耳旁，当真是火上浇油，让我愈加心烦。不行，我要改变!于是乎，我开始渐渐学会果断地处理事务。就这样，我终于咸鱼翻身了!似乎从病将军蜕变成了骁勇善战的巾帼英雄。我告别了优柔寡断!

告别过去，告别紧张。步入初中后，小学时代轻松的生活不复存在。每一天，我都置身于题海中，简直是逼疯人的节奏，每天都处于备考状态。但是慢慢的，我发现考试锻炼了我，让我不再紧张，可以用轻松的心态面对它。似乎从初入战场的小兵蜕变成了稳重的军师。我告别了紧张!

告别是快乐的，因为我们在告别中成长，在告别中蜕变，最终化茧成蝶。告别过去的自己，我们将变得更完美!

高二作文走出昨天的自己2

与过去的自己挥手告别，那个不会珍惜，不会感恩的我。

——题记

老师一直教导我们要感恩父母，并以过来人的身份告诫我们要珍惜身边的一切，而我却从未认真听过这些。

当父母与我交谈时，我从来都只嗯几声作为回应，也不关心他们所做的一切，甚至认为将来有充足的时间去做这些事情，而现在只要管好自己就好，可后来的一件事，改变了我的一切看法。

那是一个秋天，在学校上学的我被老师告知母亲来接我。我好奇地问发生了什么时，母亲红着眼睛告诉我，我的奶奶去世了。

我怀着不敢相信的心情，跟随父母回到家乡，当我走进那间放着奶奶遗体的房间时，这个事实如同重锤一般狠狠地砸中了我的大脑，在我心上留下了无法抹去的震撼。

被事实所震撼的我，站在一群正在哭泣的人群中间，呆呆地看着这一切，仿佛失去了思考的能力，连哭都做不到。

这个丧礼给我带来了冲击，让我意识到了生命的脆弱，世事的多变，让略微明白为何要珍惜身边的一切。

一切都是那么巧合，进入青春期的我，似乎也逃不过这个名为“叛逆”的心理的掌控。我无数次与之斗争，又无数次的落败。

一次，我看到母亲的落发堆积在洗手池中时，我不禁惊讶了一下。而后我在同母亲的交谈中，留意到母亲的头上已有几缕白发混在母亲的青丝中。

我在那一刻感到了时间的无情，又想起曾经的那次丧礼，我更坚定了自己的决心，决定开始做出行动。

这一切告诉我，我必要告别过去的自己，开始行动，为了不让自己愧疚。

高二作文走出昨天的自己3

古人云：“人往高处走，水往低处流。”细细品读，别有一番风味。当然，鹰，只有搏击长空，才能划出生命的唯美;鱼只有自由的游弋、才能漾出生命的清波。我们在相互比较中，找到自己的位置，与过去告别，才能得到更美好的明天!

三人行、则必有我师焉，与他人比较，会引领我们不断前进，也会培养我们发现美、创造美的眼光，促进人与人之间感情的交流。但是我们应该比较什么是个值得思考的大问题。

物质攀比是一种恶习，会加深人与人之间的隔阂，不可取。应该“物质向下比。精神向上比”。有的同学成绩不理想，每当与他人比较，觉得自己一无是处。遇到这种情况，不要苦恼。同学之间比较的不是那一次次考试，那一次次惨不忍睹的结局，比较的应是自己的学习方法、学习习惯，看看与他人的异同点，发现并改进自己的学习方法方能有长远的进步，产生前进的动力。精神方面比较对我们的发展还是有着重要的推动作用!告别结果。痛哭过后仍还会笑，阴雨过后天就会晴!

比较中，找准自己的位置也是极为重要的，就比如骑着驴子的人，免不了要羡慕别人骑的八尺肥马，但这时，只要回头者，还有人不如自己，气全消了。越王勾践在粗衣麻裤。残羹剩菜多年中通过自己忍辱负重，不向命运低头，最终留下了三千越甲可吞吴，卧薪尝胆等千古奇功。如果勾践不找准自己的位置，一心物质上的攀比，后果鲜而易见。假如勾践依旧想着过去，结局也不会美好。可见我们学习中需要的是精神上的比较而不是物质上的攀比!

比较是做人的常态，但要注意方式方法。方法好坏的结果是千差万别，精神比较使我们前进有了动力，物质上的比较却使我们身心变得不健康。同学们无论过去怎样、今年花胜去年红、与过往的自己告别，迎接未来的自己，找到自身的位置，以一种乐观的'心态，一种美好的憧憬、一种坚定信念，编织出美好的未来!相信自己，相信未来!

高二作文走出昨天的自己4

“多年以后的我们，还是否能够想起曾经笑靥如花的自己。”

越长大越孤单，是否总有时觉得身处热闹的环境感觉难以融入，是否有时总太过在意他人眼光了，是否有时总事事不顺总认为上天都在和你作对。

郭敬明也曾说“时光的洪流中，我们会渐渐长大的”弟弟已二岁有余，人小鬼大的，别人一说个什么把他弄生气了或者怎么样。他就会找到父亲给他买的枪然后指向你，嘴里唠叨着“biu，biu，biu”我在一旁看着笑了出来。从俩年之前来到我们家里，弟弟给家里带来了许多欢乐，还能记得第一次完完整整的叫出“妈妈”时，母亲兴奋的还拿出手机拍出了视频。父亲也经常在饭桌前说：“还是小的好呀，哪像大的让人烦”我则一旁当作充耳未闻白了他一眼。

小时候，我们总希望自己能够长大，总觉得大人可以做许多自己想做的事。在我们渐渐长大的过程中得到了许多但同时或许失去的更多吧。前段日子挺火的《狗十三》里面的台词“爸打你，是因为爱你”“你长大了，应该懂事了”里面的女孩从童年的天真逐渐变成了现世的残酷过程。《小王子》曾写：“所有成年人都曾经是一个小孩，但很少有人能记得这一点了。”

上周整理房间抽屉式无意间翻到了之前写的日子，他们静静的躺在那里孤单的看着这身边骄傲的时间，日记里出现的人就像打开录像带般，一下子打开了我所有的回忆，我欣慰的笑了，不知是为当初写日子能坚持那么久而感到庆幸，还是为放弃而感到一丝悲凉呢。越长大，我们对所谓的承诺所谓的誓言，也仅仅如此罢了。

有朋友曾问：“如果让你说几句话总结你近段时间的历程，你会说什么?”我想了想道：“蜘蛛织网许久一阵风吹过无功而返，蜜蜂辛苦酿造花蜜许久一些天灾一切半途而废。诸多事，还没来得及收获就一败图地了。”年少时，我们会遇到许多人许多事，我们总是期盼遇到的他或许是你一辈子都会在一起的人，以为未来会给我们准备许多惊喜，等着我们一层层的剥开。如今才明白，遇到的那个他也仅仅是你人生的路人，没有那么多的惊喜，许多事还没好好来得及告别就已经发生了。

20__年，一晃，我已经18岁了，从小学至高中只为破茧化蝶的那刻，从紧张的中考即将面临下一个人生重要的转折点了。

“熬过无尽的黑夜，黎明的那刻总是美好令人流连忘返的。”人世递嬗，世事更迭，期间遇到的人与事，发生的误会，那个在我梦里出现的她也逐渐变的模糊。辗转反侧也终究只是对自己的惩罚，我或许也应该坦然接受了吧。

愿多年以后，我们还能记得当初笑靥如花的自己;愿多年以后，我们还能记得初遇时发生的那些事;愿多年以后你们还能够记得我。

或许所谓成长，就是和过去的自己告别。

关于走进民族地区心得体会及收获六

轻轻地，门推开了，我走了进去……

一张张陌生的面孔展现在我的眼前，兴奋、浮燥、好奇……

噢，高二了。

高一时，我们还是那样的无知，不知道高二的徬徨，更不知道高三的紧张，不知道天有多高地有多厚，只知一味儿地玩，一味儿地浪费时间。

今天，是新的一天，也是高二的第一天，新的教室、新的'同学，新的书本……脑中一片空白。面对这一切，心里突然想到，到底是进了这个班了。我的选择是正确的吗?我不知道。就这样迷迷糊糊地，高二开始了。

那一刻开始，我感到了徬徨，感到了无助，仿佛置身于黑暗的森林中一样，失去了方向。

上课精神不集中，我对自己说：可能是因为不开心吧，所以没听好;作业完成的不好，我对自己说：可能是因为作业太多了，所以做不好……这一切一切我都给自己一个堂皇的借口，总以为下一次会做好，下一次再重新开始过。可是，这是一个多么大的魔鬼，它充斥着我的思想，就象细菌一样，钻满了每一个空子。很快地，我的人生道路上出现了歧路，我变得不知所措了。从老师眼中，我仿佛看到了他们对我的否认，我是否就这样跌进深渊了呢?我是否就这样一真滑下去呢?我告诉自己，不能。

前面的歧路消失了，原来这只是一个幻觉，一个人只要既定自己的目标，便再没有任何是能抵挡得住他，再没有任何事能动摇他的信念。

一步一步地，我就坚定了我的信念。没有了徬徨，挣脱了无助，我变得充满信心。

高二，是一个多么关键的过程，就像是堵住洪水的那一段堤坝，稍一不慎就会造成洪水泛滥。唯一的办法，就是加固堤坝，找出那致命的蚁穴，便能安然无恙，便能让自己稳步走进高三。

慢慢地，我的工作得到了老师的肯定，同学的赞许。我看见了老师对我的希望。

轻轻地，门推开了，我走了出去，空气是那么的清新。高二，现在才是真正地开始……