最新马克思主义五观心得体会及收获(大全8篇)

  • 上传日期:2023-11-17 13:48:17 |
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通过总结心得体会,我们可以总结出一些行之有效的方法和经验,供日后参考。如何写一篇完美的心得体会?首先要做好准备工作,明确总结的对象和目的。在下面的范文中,我们可以看到不同人的心得体会,体会到不同的思考和感悟。

马克思主义五观心得体会及收获篇一

马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

1.马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学,它是不能停滞不前的。马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着,不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践,就是因为它不是固定不变的教条,而是能够与时俱进的学说。

马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。第一,要坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过:老祖宗不能丢。丢了,就不是马克思主义与时俱进,而是不要马克思主义了;第二,要解放思想,运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题,得出新的结论。不这样,马克思主义就变成僵死的教条,变成不解决任何实际问题的空洞的词句。马克思主义与时俱进意味着这两方面都坚定不移,毫不含糊。简单说来,马克思主义与时俱进的基本含义,就是把马克思主义基本原理与当前的具体实际相结合。

一部马克思主义发展史就是马克思主义在指导革命和建设的实践过程中不断以新的经验、新的理论丰富自己的历史。自马克思恩格斯创立马克思主义以来,马克思主义一直是适应时代的需要与时俱进的。在帝国主义和无产阶级革命时代,列宁运用马克思主义基本原理,领导俄国人民取得了伟大的十月革命的胜利,建立了世界上第一个社会主义国家,把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。毛泽东同志把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合,创立了毛泽东思想,正是在毛泽东思想指导下,中国人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设的伟大胜利,极大地丰富和发展了马克思主义。

20世纪70年代以后,我国社会主义的发展进入了新的历史时期。邓小平同志运用马克思主义的立场、观点、方法分析了新的情况、新的问题,总结了我国社会主义发展的成功和失误的历史经验,也总结了国际的经验,确立了邓小平理论,第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化落后的国家如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。邓小平理论用新的思想、观点继承和发展了马列主义、毛泽东思想,是当代中国的马克思主义。在进入21世纪的时候,面对国内外形势的深刻变化,为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,提出了“三个代表”的重要思想。实践“三个代表”的重要思想,是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,是对马克思主义的重大发展。回顾国际共产主义运动150多年的历史,我们可以清楚地看到,既坚持马克思主义基本原理,又随着时代的变化而不断发展自己,这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。

2.马克思主义与时俱进的具体表现是不断提出新的观点、新的思想,就是理论创新。但是并不是任何新的观点、新的思想都是对的,并不是任何“创新”都是马克思主义与时俱进的产物。指出:“指导我们思想的理论基础是马克思主义。我们提出新的观点、新的思想时,都要用马克思主义基本理论来衡量一下,并通过实践加以检验,看它们是不是正确,站得住站不住。在这个过程中,要十分注意处理好一个问题,那就是必须坚持马克思主义的科学态度”。“我们对马克思主义的基本原理,任何时候都要坚持,一切否定和放弃马克思主义的言行都是错误的,都必须坚决反对。但是,坚持马克思主义,绝不能采取教条主义、本本主义的态度,而应采取实事求是、与时俱进的态度,坚持一切从发展变化着的实际出发,把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学”。

马克思主义五观心得体会及收获篇二

一封信收据员工手册组织生活会,实施弟子规结束语合同的回复意见条例,职责表态发言责任书说说我政治表现教学计划议程我剖析材料实施方案;祝福语说明文诗词议程;简历工作打算个人介绍计划书的短句创业项目思想汇报计划。

马克思主义五观心得体会及收获篇三

习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话中指出,新闻观是新闻舆论工作的灵魂。要深入开展马克思主义新闻观教育,引导广大新闻舆论工作者做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。这是党中央对新闻舆论工作提出的明确要求,也是新闻舆论工作要担负起的神圣责任。

通过学习马克思主义新闻观,学习习总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话以及习近平在会见中国记协第九届理事会全体代表和中国新闻奖、长江韬奋奖获奖代表时的重要讲话。我充分认识到:要做党和人民信赖的新闻工作者,必须把政治方向摆在第一位,牢牢坚持党性原则,牢牢坚持马克思主义新闻观,牢牢坚持正确舆论导向,牢牢坚持正面宣传为主,牢牢坚持群众性原则。要始终保持“先进性”,创新理念方法,用现代传播技术传递好声音。

一、坚持党对新闻舆论工作的领导。

马克思主义新闻观第一条就是要坚持新闻的党性原则。党性原则是衡量新闻工作的宣传效果、检验新闻工作是否符合党和人民的要求的重要标准。我们新闻工作者特别是广大的基层新闻工作者,作为党委、政府在基层的喉舌、人民群众的代言人,要更加重视增强党性,加强职业道德修养,增强抗腐防变能力,更好地为党和人民的事业服务。

“党的新闻舆论工作坚持党性原则,最根本的是坚持党对新闻舆论工作的领导。”习近平总书记在讲话中提出,“党的新闻舆论媒体的所有工作,都要体现党的意志、反映党的主张,维护党中央权威、维护党的团结,做到爱党、护党、为党。”我们要牢牢坚持党性原则,把鲜明的政治特色作为“品牌”,把坚持正确政治方向放在首位,勇于发声、敢于亮剑,当好意识形态领域的生力军。新闻的表达方式可能有转变,但是阵地不能丢。要始终坚持党性原则,保持本色,围绕中心、服务大局,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

二、坚持正确舆论导向。

坚持正确舆论导向,是宣传舆论工作的核心和灵魂。作为党的新闻媒体,我们的权威性和公信力,就在于要及时发出‘主流声音’、构建‘主流叙述’。越是众说纷纭、越是多元多样,越需要党媒评论弘扬主旋律,传播正能量,让党的主张成为时代最强音。特别是当前传媒格局和舆论环境发生深刻变化,在众声喧哗的时代更需要有“定音鼓”。

一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德,努力在全社会形成积极、健康、向上的思想舆论环境。

但导向不等于刻板的说教。坚持正确的舆论导向是对媒体政治素养和业务能力的双重要求。在新媒体环境中,舆论生态、受众对象、传播技术都在发生深刻变化。在这样的环境下,坚持正确的舆论导向、把握新闻报道的“度”,更是新媒体从业者义不容辞的责任。“时度效”,这个专业词汇出现在习总书记讲话中,体现了新时期对新闻传播的新要求。就如总书记所说“要抓住时机、把握节奏、讲究策略,从时度效着力,体现时度效要求。”,统筹好“时、度、效”的关系,对于党的新闻媒体尤为重要,要做到既快又准,既客观又全面,重在效果。

三、

坚持正面宣传为主。

团结稳定鼓劲、正面宣传为主,是党的新闻舆论工作必须遵循的基本方针。做好正面宣传,要增强吸引力和感染力。

“脚上的泥土、身上的灰尘,是时代给予的馈赠,也是新闻工作者的最高奖章。”坚持正面宣传为主,新闻记者要练好调查研究这一基本功,更多深入实际、深入生活、深入群众,才能做一名真正为民的好记者。新闻的核心永远是有血有肉的人,做好正面宣传更要以人为本,讲好中国故事;讲好真实而动人的百姓故事。采写冒热气儿、有温度的新闻报道,让越来越多的‘凡人微芒’,通过我们手中的笔和镜头,成为照亮中国不断前行发展的温暖火把,是一种追求,更是一种责任。

坚持正面宣传为主,同时不忽视舆论监督,不回避和掩饰问题,善于发现问题、回答问题、解决问题,做推动社会进步的好帮手,准确客观反映事件或事物的全貌。做到不猎奇、不炒作,澄清谬误、明辨是非,力争达到有效的传播目的。

四、坚持群众性原则。

我们还应主动了解国情,充分了解当今中国发展现状,了解社情民意,这样才能更丰满地写出群众爱看的新闻作品。要向人民学习,向基层学习。马克思主义新闻观要求我们要永远保持人民群众在新闻宣传中的主体地位,在实际工作中,倾听基层的声音,反映群众的情绪、意愿和要求,这既是党的新闻事业的群众性原则,也是党的新闻工作的优良传统。

随着科技的迅猛发展,现代通讯传播渠道方便快捷,记者采访要个材料,打个电话,或接个电子邮件,稿件就可以写成了。但久而久之,党的新闻工作的优良传统和作风很可能就丢掉了,与基层的距离越来越远了,与群众的感情也变得越来越淡漠了,也就很难抓到群众喜闻乐见的鲜活的新闻。新闻的生命之源在基层,人民群众火热的生活是新闻工作者取之不尽、用之不竭的资源。只有着眼于基层,深入到人民群众的火热生活中,去挖掘生动、鲜活的新闻资源,才能把握时代脉搏,反映时代精神,不负党和人民的重托,真正写出我们想要说的与群众想要看的、听的相一致的生动活泼的好新闻来。

五、要始终保持“先进性”

坚持马克思主义新闻观不是空洞地喊口号,而是要靠每一天的工作扎扎实实地积累起来,这就需要我们不断提高自己。当前,新闻形态越来越丰富、多元化,记者的职业角色已变得越来越多重、复合化。所谓“工欲善其事,必先利其器”,没有与时俱进、符合新闻实践要求的专业能力,坚持马克思主义新闻观只能是空中楼阁。总书记提出党的新闻舆论工作必须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制,增强针对性和实效性,切实提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力,这是新闻舆论事业处在传媒格局、传播形式、传受关系发生深刻变革中必须攻克的新课题。作为一个新媒体的人业人员,我们要谨记总书记的嘱托,加快创新步伐,用受众便于和乐于接受的方式提供优质内容,唱响主旋律、传播正能量。

在媒体融合发展的大势下,新闻舆论工作有没有影响力,关键还要看我们有没有真正做到及时正确、张弛有度、深入人心。要在尊重新闻传播规律的前提下创新理念、手段、视角,在确保事实准确的基础上再增效,让受众看得进、看了信、记得住。

习近平总书记指出,要适应分众化、差异化传播趋势,加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展,主动借助新媒体传播优势。

我们要树立创新意识,着力创新方法手段,推进融合发展,只有这样才能提高新闻舆论传播力引导力,真正担负起新时期新闻舆论工作的职责和使命,巩固和拓展党的新闻舆论阵地。要借助新媒体传播优势,抓住新时期新闻报道工作的大趋势、大潮流,使传统主流媒体有更多的受众群体、更宽的舆论阵地,更强的引导能力。

在新媒体快速发展的今天,融合发展是对传统采编流程的再造,是对技术手段的升级,更是对话语体系的创新。传统媒体借助新媒体优势,不是简单地改变新闻传播渠道和呈现方式,不是“新瓶装旧酒”“穿新鞋走老路”。按总书记要求,要成为全媒型记者,要懂新媒体技术,更要有新媒体思维,学会新媒体的表达方式,这样才能在新媒体的平台上讲出好故事。提升传统媒体的整体影响力,实现有新闻有受众的地方就有党的声音。

马克思主义五观心得体会及收获篇四

马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

学习让我明白了马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

马克思主义国家观是指马克思主义对国家这一历史现象的总的看法,包括对国家的起源、国家的本质、国家的类型、国家的形式、国家的职能、国家的消亡等问题的基本思想和根本观点。

祖国,祖宗之国,是自己的先人和自己的生活之根,包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、矿产资源、生态气候、物质财富、精神财富以及社会制度等等。它反映民族成员个人与民族生存和发展的自然环境、社会条件的关系;祖国是统治阶级存在的前提,掌握国家机器的统治阶级必须以祖国为自己存在的条件任何统治阶级必定生活在一定的国度之中,离不开祖国的自然环境和社会条件,也就是说,掌握国家机器的统治阶级必定有一个祖国,祖国与国家相伴而生,没有国家统治的祖国是不存在的。

民族与国家,是既密切联系又相互区别的社会历史范畴。民族是国家形成的要素,任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的,没有民族及其成员构成的国家是不存在的。中华民族精神作为中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是中华民族形成的民族文化中最核心、最精华的组成部分。

从地理上看,新疆地处祖国新被边陲,欧亚大陆腹地,南北方向和西面。皆高山环绕,唯有唯有东面经河西走廊与中原地区相通。这种独特的地理环境也使新疆与外界的交往和联系自人类有史以来就存在着天然的东倾性,新疆与中原地区之间的联系由来已久。

马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系,是中国共-产-党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据。

分-裂与反分-裂的斗争是敌我双方的一场政治斗争,是要不要民族团结、要不要国家统一、要不要人民民-主专-政的国家政权的问题,当然不是民族问题。

民族团结是新疆各族人民的生命线,中华民族有着团结奋斗的光荣传统;其次,新疆各族人民的大团结具有深厚的历史渊源;民族团结是新疆经济社会协调发展的现实要求;民族团结是新疆取得辉煌成就的重要经验。平等、团结、互助、和-谐是我国社会主义民族关系的本质特征。

民族平等是巩固和发展社会主义民族关系的基石,民族团结是巩固和发展社会主义民族关系的主,民族互助是巩固和发展社会主义民族关系的保障,和-谐是巩固和发展社会主义民族关系的本质要求和目标。

所以,马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性,这是由历史和实践作为作证的。其实人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的问题,而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益,才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义五观的学习现在积极影响了我,并将永远持续下去。

马克思主义五观心得体会及收获篇五

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,马克思主义哲学中国化是在中国革命、改革和建设实践中对马克思主义哲学的创新和发展,并赋予鲜明的中国民族形式。在我国社会主义革命和建设的历史进程中,马克思主义哲学中国化的实践突出了下列几方面。

一、理论化。

马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,被广泛地应用于中国革命、改革和建设的各个领域。民主革命时期,我们党把马克思主义哲学运用于对中国社会性质、各阶级状况和时代特点的分析,提出了以农村包围城市,建设人民军队和依靠人民群众进行人民战争等战略思想和理论。在社会主义建设时期,我们党把马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义原理运用于对我国社会主义社会发展阶段的分析,提出了关于社会主义初级阶段,社会主义的发展动力和发展战略等理论。在社会主义建设新时期,我们党把马克思主义关于生产力和生产关系矛盾运动的原理和人民群众是历史的创造者的原理运用于对我国社会主义现代化建设的指导,提出了“三个代表”“科学发展观”等重要思想,这是当代中国共产党人对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展,也是马克思主义哲学中国化的重要表现。

二、方法化。

马克思主义哲学既是世界观又是方法论,把科学的世界观转化为实际工作中的思想方法、领导方法和工作方法,是马克思主义哲学中国化的一种突出表现。同时把马克思主义哲学的普遍原理化为实际工作中的正确工作方法和领导方法,鲜明地反映了马克思主义哲学的科学性和实践性的统一,标志着马克思主义哲学同无产阶级和广大人民群众实践活动的日益紧密的结合。我们党把马克思主义哲学关于实践的观点和群众的观点结合起来并运用于指导实际工作,形成了“从群众中来,到群众中去”和“集中起来,坚持下去”的领导方法和工作方法。可以说,把马克思主义哲学普遍原理化为实际工作中的思想方法、工作方法和领导方法,是我们党在长期革命斗争实践中所形成的许多方法论的基本原则,是中国共产党人对马克思主义哲学的伟大贡献。

三、群众化。

马克思指出:“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。马克思主义哲学是广大劳动群众争取彻底解放的思想武器,然而要使马克思主义哲学高度抽象的理论真正为广大群众所掌握,变为他们的思想武器,需要解决马克思主义哲学自身的通俗化和群众化问题。毛泽东是马克思主义哲学中国化和群众化的大师。他善于运用我国民族文化遗产中的优秀成果去表述马克思主义哲学的原理,用生动朴实的语言去通俗地说明马克思主义哲学的深刻道理,从而使马克思主义哲学具有浓郁的中国民族风格和民族气派,成为广大人民群众喜闻乐见的东西。在领导中国革命的过程中,他不但身体力行把马克思主义哲学的普遍原理同中国革命的具体实际紧密地结合起来,还大力培育了我们党的理论联系实际的优良传统和作风,从而大大加强了马克思主义哲学对客观世界的改造作用。马克思主义哲学的群众化,是马克思主义哲学中国化的重要内容和重要表现形式。

四、实践化。

马克思主义哲学中国化,就是把马克思主义哲学的普遍原理同中国革命、建设和改革的具体实际紧密地结合起来,“按照中国的特点去应用它”,其最终目的是使马克思主义哲学在中国变为现实。马克思主义哲学是放之四海而皆准的普遍真理,是世界无产阶级和广大人民群众彻底解放的锐利思想武器。从民主革命时期到社会主义建设新的历史时期,我们党一直坚持用马克思主义哲学作为思想和行动的指南。邓小平理论和“三个代表”重要思想就是当代中国的马克思主义,是马克思主义中国化的最新理论成果。用马克思主义哲学指导中国革命、建设和改革的实践,使马克思主义理论在中国变为现实,是马克思主义哲学中国化的根本要求和最高表现形式。

要实现马克思主义哲学中国化,必须大力倡导学习马克思主义哲学。加强对邓小平理论和“三个代表”重要思想中哲学思想的研究,用马克思主义哲学引导人们树立科学的世界观、人生观和价值观,进而推进我国经济建设和社会文化的健康发展。

马克思主义五观心得体会及收获篇六

马克思说,每个时代都有属于它自己的问题,准确地把握并解决这些问题,就会把理论、思想,把人类社会大大地向前推进一步。而所谓问题,“xx公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题xx时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”

这次的马克思兴趣小组的开班仪式可以说是我们加入这个小组的第一堂课。得于几位老师的简单解说,我虽无法如同一位学者一样深入研究学习马克思主义哲学,甚至或许包括在对其稍稍更近一步的了解上都还有着很大的欠缺,我仍是从中窥得一二,有所收获。大约我对马克思主义哲学的理解并不比常人深刻多少,又或不足者甚多,而仅仅一个几个小时的讲座也不能使这种理解增长至一个令人满意的程度。但便是这不甚详细的解说,也足以起到它应有的作用,譬如引导。

我对马克思主义哲学的理解还是停留在表象,但这种引导的作用却使我对它产生了以往所不曾有过的兴趣,回到住处,我自然而然的开始寻找有关它的其他内容。所得繁复书籍文章不尽,远不是一时半会儿可以读完的。最终我所细看的,也只是最为简单的一词半句。

但这世上有些东西,有些思想是哪怕接触者仅是浅触便足以让他细品,陷于思考中,并在最终感到愉悦的。伏尔泰如此,叔本华如此,马克思亦是如此。我对马克思主义哲学的理解如此浅薄,所以我无意对此做什么解说,迫不及待地展现自己的无知与幼稚。我必然是要学习的,也相信自己必然是会有所成长的,那么便把那些更深层次的讨论延后吧。

有言马克思主义哲学在理论上的发展,马克思主义哲学的强大生命力,从根本上决定于它把握、理解和解决时代重大课题的程度和水平。而列宁又说:“正因为马克思主义不是死的教条,不是什么一成不变的学说,而是活的`行动指南,它就不能不反映出社会生活条件的异常剧烈的变化。”马克思主义哲学是不断发展着的理论,这并不是什么新观点,而是马克思主义的基本常识。

这就意味着,马克思主义哲学可能而且必然要求随着实际生活的发展而不断地发展。哲学要解释世界,但更根本的是改造世界。因此,马克思主义哲学坚持理论必须不断地被运用于实践,在指导实践的过程中接受实践的最终检验。马克思主义哲学理论不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条,在这之中无法找到“不变的、现成的、永远适用的定义”。

我们必须要思考,而且是必需要与实践相结合的思考。对于马克思主义哲学来说它在实践中发展的重要性几乎等同于它本身,至少它也是这么说的。思考带来问题,进而需要把握并解决问题。而那些与实际脱离,天马行空的臆想却是毫无意义的。一切有意义的思考都应当源生于现实,更进一步的要可以应用于现实,甚至改变现实。

“马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动,把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系,从而为改变世界提供方法论。”“科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器,而且是同旧唯物主义的分界线,并由此终结了传统哲学。”“马哲是开放的理论体系,不仅要吐故还要纳新。马哲的理论活力来自实践。是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承,随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。”

我从中看到了马克思主义哲学的优越性,但我也并非毫不存疑。也许这字句中仍有什么深层含义是我所无法理解,也不论这其中有多少地方值得讨论。我想要提及的是:仅仅依靠哲学理论无法改变现实。

我们学习一个理论,更要通过思考举一反三,甚或将其应用到现实中去。关于自身的思考可以改变一个人的生活,而抓住并解决属于一个时代的问题也许可以改变整个世界。马克思主义哲学的诞生,本xx哲学史上的一次变革,而后来者对它在实践上的应用,更是已经开始改变这个时代。

马克思主义五观心得体会及收获篇七

马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。马克思主义国家观:“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”

马克思主义民族观:第一,民族是一个历史范畴,有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

第二,民族和阶级是两个不同的社会历史现象,民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。

第三,民族问题是社会发展总问题的一部分。

第四,各民族平等的联合,反对民族歧视和民族压迫,是解决民族问题的根本原则。

马克思主义宗教观的基础理论或基本原理由宗教的本质,宗教的发生和发展,宗教存在的根源和消亡的条件,宗教的社会功能,马克思主义政党对待宗教的态度几方面构成。

马克思主义的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用的名称。此名称乃马克思的朋友恩格尔在一八七七年始用的。

马克思主义文化观:马克思就“文化”的界定,提出了“扬弃”的原则。文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的,可以说,历史造就了文化,文化就某方面展现了历史。

马克思主义五观心得体会及收获篇八

教育活动总结。

我校开展的马克思主义“五观”教育活动,是以中央新疆工作座谈会和党的十九大重要讲话精神为指导,在教育局的统一领导下,由学校直接负责,充分发挥学校宣传阵地的作用,使广大教师和学生了解“五观”知识。提高了全体师生的思想政治觉悟,巩固了社会主义的文化阵地,使“五观”知识真正做到了入耳、入脑、入心,并有重点分阶段地完成了“五观”教育学习的各项内容。

一、领导重视。

学校党政领导高度认识做好这项工作,从讲政治的高度把“五观”教育作为加强和改善党的领导,维护稳定,巩固社会主义思想文化阵地的一件大事抓紧抓好,努力提高教育的吸引力和感染力,力求取得更大的成效。学校立即成立了党政领导第一把手任组长的“五观”教育领导机构,并制定了切实可行的实施方案,使“五观”有计划进行。

二、扎扎实实的“五观”教育工作。

为进一步做好我校的“五观”教育工作,使全校师生对“五观”知识有进一步的了解,增强各族师生的马克思主义“五观”观念,推动我校的“五观”教育工作全面深入的开展,学校开展了以下教育活动。

(1)通过升旗仪式对全校广大师生进行“五观”教育。

(2)发挥广播、板报的阵地作用,学校广播站定期向全校师生宣传“五观”知识。

(3)通过每天下午的政治学习,有计划地对教职工进行“五观”教育知识等的学习。

(4)为把“五观”教育工作作为一项长期的政治任务落实到实处,学校把这项工作的重点放到了对教职工和学生的教育上,引导师生树立了正确的世界观、人生观、价值观。

(5)在全校组织了以“五观”知识为主题的班会课。

在“五观”教育工作中,学校能结合本校的实际情况,开展了多种形式的“五观”教育学习和研讨活动,并结合学习中央新疆工作座谈会精神,在学校内掀起了一个旨在树立“五观”教育学习高潮,并有重点分阶段地完成了“五观”教育学习的各项内容,取得了较好的效果和经验。

托里二中。

2017年12月5日。

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