2023年人人生而平等论文(精选15篇)
- 上传日期:2023-11-13 11:44:41 |
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总结是对过去的一种回顾,可以帮助我们更好地面对未来的挑战。完美的总结需要客观地看待问题,同时注重个人的主观感受。总结是提高学习和工作效率的一种重要方法。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。总结能够帮助我们更好地管理时间和资源。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是一些成功人士的总结经验,希望能给大家一些启示。
人人生而平等论文篇一
几名女生,在学校里对另一名女生进行殴打,只因这几位女生向这位女生索要零花钱时,这位女生没有钱给对方,便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏,就发生在我们身边。看到这个视屏,我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。
在大街上,经常能听到有父母带着小孩子,看到一个清洁工,父母便指着清洁工对孩子说:”看,你要是不好好学习,长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前,我的父母也对我说过同样的话,不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时,其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人,一个多么不入流的工作。可他们没有想过,这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子,却给孩子灌输了一个错误的思想。
非法捕杀动物的新闻层出不穷,动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中,可就在几年前,因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物,而现在,网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降,既气愤,又无奈。
在这个世界上,本就没有所谓的”三六九等”,每一个生命都是相同的,平等的,可就是有人非要分出个高低,并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。
生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的,所以每个生命都是平等的,谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时,请伸出自己的手,但如果不作为,也请不要伤害。
人人生而平等论文篇二
父母们常常说现在世态炎凉,以前我也这么认为,但是经过一件事后,我改变了对这个词的看法。
那天,妈妈让我去小舅舅家,我就先乘车去了阿姨那,拿来了我的折叠自行车,骑到半路时,我看到天上乌云滚滚,就不禁加快了些速度。
“啊!”突然,我听见了一声叫喊,一回头,原来是一位骑自行车的阿姨把一个小女孩给撞了,哪位阿姨连忙停下来,问小女孩:“你有没有事?”小女孩哭哭啼啼地说:“膝盖,膝盖好疼。”我顺着小女孩的手往下看,原来,她的膝盖擦破了皮,血迹渗透出来,阿姨看见了,连忙从自己的包里拿出一些纸巾,细心地为小女孩擦膝盖,嘴里还说:“忍着点,小朋友,你家在哪啊,我送你回去吧!”小女孩梗咽的说:“在城市广场对面的那栋房子里。”“好”阿姨刚想把小女孩抱上去,就听见一阵电话铃响,接好电话后,阿姨迟迟没上车,我看见阿姨有难处,就走过去,对她说:“爱意,我送她回去吧,正好我也要去那里。”阿姨感激的看了我一眼,忙说:“谢谢你,小姑娘”说完,就急忙上车骑走了。我看看了小女孩,弯下腰,笑着对她说:“小朋友,我送你回家吧!”小女孩点了点头,我把小女孩扶上自行车,自己推着自行车送她回了家。到她家之后,我想他妈妈说了事情的前因后果,她妈妈听了,十分感谢我,还拿出糖果点心给我吃,我被弄得怪不好意思的。
忽然,一阵电话铃响起,我拿起小灵通,原来是小舅妈等我还没到以为我出了什么事打来的,接好电话后,我急忙向阿姨告了别,就骑上自行车走了。在路上,我感到心情十分愉快,也明白了人与人需要相互关心,帮助,这样不仅帮助了别人,还帮助了自己。
多献出一点爱。
《作文:多献出一点爱》多献出一点爱。
北京时间五月十二日十四点二十八分在四川汶川发生了8.0级的大地震。截至今天全省的死亡人数高达6万人以上。有许多学生和老师多死了。我们每天看电视听新闻,我们还能做什么呢?我只能多捐一些零花钱,尽一点爱心。我坚信,只要人人多献出一点爱,明天的四川会更好!
李政《多献出一点爱》。
只要人人都献出一点爱。
只要人人都献出一点爱临泽县鸭暖学区曹庄小学三年级曹九乐。
5月12日下午2点28分,四川省发生里氏8.0级强烈地震,震中位于阿坝州汶川县。地震造成伤亡惨重。
这次天灾使我们死去了多少同胞兄弟们?有首歌曲唱道:我们同欢乐,我们同忍受,我们怀着同样的期待;我们共风雨,我们共追求,我们珍存同一样的爱。我们虽然无法身临灾区,亲手替受灾的同胞抬起沉重的瓦砾;但是,在后方,我们也一样可以用行动来替灾区的同胞们疗治掉一分心灵的创伤!
现在,人人都在为灾区人民捐资捐物,一毛、两毛、十块,二十块……每个捐款箱都有满满的一箱钱。虽然这些钱根本帮助不了那些受灾的人们,但是,它却凝固着我们对灾区人民的同情,对灾区人民的爱。一方有难,八方支援。虽然我们不能阻止天灾的发生,但我们可以在一旁默默的为灾区人民祈祷、祝福,献出我们的一点微薄之力。
点燃千百万根爱的.蜡烛,送去我们最真挚的祝福。期盼灾区人民早日康复,我们一起共创幸福!只要人人都献出一点爱,世界将不再孤独!!!(指导教师:王海霞)。
只要人人都献出一点爱。
只要人人都献出一点爱临泽县鸭暖学区曹庄小学三年级曹九乐。
205月12日下午2点28分,四川省发生里氏8.0级强烈地震,震中位于阿坝州汶川县。地震造成伤亡惨重。
这次天灾使我们死去了多少同胞兄弟们?有首歌曲唱道:我们同欢乐,我们同忍受,我们怀着同样的期待;我们共风雨,我们共追求,我们珍存同一样的爱。我们虽然无法身临灾区,亲手替受灾的同胞抬起沉重的瓦砾;但是,在后方,我们也一样可以用行动来替灾区的同胞们疗治掉一分心灵的创伤!
现在,人人都在为灾区人民捐资捐物,一毛、两毛、十块,二十块……每个捐款箱都有满满的一箱钱。虽然这些钱根本帮助不了那些受灾的人们,但是,它却凝固着我们对灾区人民的同情,对灾区人民的爱。一方有难,八方支援。虽然我们不能阻止天灾的发生,但我们可以在一旁默默的为灾区人民祈祷、祝福,献出我们的一点微薄之力。
点燃千百万根爱的蜡烛,送去我们最真挚的祝福。期盼灾区人民早日康复,我们一起共创幸福!只要人人都献出一点爱,世界将不再孤独!!!(指导教师:王海霞)。
多献出一点爱。
多献出一点爱。
北京时间五月十二日十四点二十八分在四川汶川发生了8.0级的大地震。截至今天全省的死亡人数高达6万人以上。有许多学生和老师多死了。我们每天看电视听新闻,我们还能做什么呢?我只能多捐一些零花钱,尽一点爱心。我坚信,只要人人多献出一点爱,明天的四川会更好!
李政。
感谢--感恩--奉献。
感谢--感恩--奉献。
大千世界,芸芸众生中,每个人都要有一颗感恩的心,感谢赋予我们生命的母亲,感谢为我们幸福生活开路的革命烈士,感谢我们的老师,感谢社会这个大家庭。世界需要要爱,人间需要爱,生活需要爱。爱是一个不变的话题。
是啊,只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间,关注社会上的失学儿童,只要每个人献出一点点爱心,关注留守儿童只要每个人献出一点点爱心,关爱社会上的孤寡老人也需要我们献出一点点爱心。关注可怜的孤儿,依然需要我们奉献出我们的爱心。有那么多的爱心人士,奉献着自己的青春,辛苦耕耘在社会的各个岗位,他们有一颗感恩的心,有一种奉献精神,在非典流行期间,那么多的白衣天使,献出了自己宝贵的生命,在今年的地震中,有那么多的人奉献了自己的爱心,爱心需要传递,社会需要爱心。
看到画面,听到歌曲,感觉生活在这个世界上的人,无论什么时候都要勇敢地活着,学会感恩,学会感谢,更要学会奉献,作为我们伟大的灵魂工程师,社会赋予我们神圣的使命,在教育的热土上勇往直前。带着一颗感恩的心,带着一种奉献精神,为祖国的未来培育栋梁,为祖国的明天奉献自己的青春。
我们从小要拥有一颗爱心,拥有感恩的心,学会感恩,学会奉献,让我们一起美化我们的家园,让我们的世界更加美好,我们的祖国更加强大。拥有一颗感恩的心,感谢社会,奉献一生。
如果人人都能奉献出一点爱。
美好的世界是需要人人心中有爱。只要人人心中有爱,那这个世界何尝不是爱的世界呢。心中有爱,并不是件困难的事,只需在别人不幸时奉献出自己的一份爱心,那便就有爱了。世界上有爱的人数不其数,或许一个人自己有爱,或许一个集体有爱。通过一件事,证明了我们班的同学都有爱。
五月十二日汶川大地震,在这次地震中,房子差不多都倒塌了,到处一片死伤甚重的场面,还有些离开了自己的亲人。那天,是最伤感的一天。地震后没几天,老师让同学们捐款因为地震,所以受灾的人们需要支援。每一个同学都捐出了自己的一份爱心,连老师也从自己不太丰厚的资金中献出自己的一份爱。虽然老师、同学们捐的不多,但他们都奉献出了自己的一份爱心。不管你奉献出的爱有多渺小,你心中也都有爱了。因为有了爱,才会使人与人之间多出一份亲情;因为有了爱,这个世界才不会冷酷无情,才充满爱的气息。
‘只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间......’。
爱无私奉献。
在家里父母把爱全部给了我们,我们生病时父母送我们去医院照顾我们,我们要买书父母毫不犹豫的掏钱买单,父母拱我们吃穿,我们一定要记心头。
只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。
人人生而平等论文篇三
人都有理想,也许因为它平凡而又伟大,或者因为它伟大而又平凡,所以我们要尽己所能去完成它,实现它!
我的理想是成为一位合格的摄影师,也许你们不理解,但这确实是我的理想,因为……。
在我小时候,发生了很多丰富有趣的事,我有一种想把它记录下来的冲动,恰巧爸爸送我一台摄像机,所以我终于能够记录下这一切了,我很开心,我便用这台摄影机展示了我的'高超技术,各个情节在我的摄影机里滴水不漏地展现了出来。
从此,我下定决心——以后要积累这些生活中的点点滴滴,要让世界的每个角落都存在我的摄影机里。
长大后,我要让大家都看见我所拍摄的片段,要让大家知道,想要快乐很简单,它就在我们的身边。
人人生而平等论文篇四
如果你想争当社会的小主人的话,那就请你赶快行动起来吧!和我一起,从小做起,从我做起!
让我们的社会变的更加的美丽。不要让我们看见街道上出现了白色的幽灵(汽车尾气),以前和我一起做游戏的松鼠朋友不见了!
这是怎么回事,这都是人类造成的`。地球只有一个,难道我们不应该珍惜吗?希望我们大家一起行动,共同爱护我们的家园。名师点评:文章表达了希望“人人争当小主人”、“共同爱护我们的家园”的良好愿望。“不要让我们看见街道上出现了白色的幽灵(汽车尾气),以前和我一起做游戏的松鼠朋友不见了!
这是怎么回事,这都是人类造成的。”这段通过现实生活中的具体例子,把人类污染环境的事实摆在眼前。
人人生而平等论文篇五
别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。
天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的`事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。
可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。
杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动,唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读,可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味,为此感到不满。而馆长是这样回答的:“我无权拒绝他们入内读书,您如果觉得不便可以更换座位,或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去,那杭州图书馆的"史上最温暖的图书馆"这个称号就成了一个笑话。
最近,《神话》这部电视剧正在上演,秦始皇的残暴使我感到可怕。
秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。
当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。
生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量做出有限的付出,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。
当应为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。
生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。
活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。
命运,本该如此;生命,需要平等对待。
有一种价值叫平等。
当今社会不少公益场所都免费向大众开放,这本是件进步的好事,可是那天却……。
寒假的一天,我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的,然而却并非一帆风顺,不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前,书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静,然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间,一名黑夹客男子有意见了,理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了,觉得有损他的形象,于是竭力想让农民工离开,但农民工却觉得夹客男子无理取闹,稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀,竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂,在众人的劝说下,夹客男才稍微收敛一点,但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下,只得请来图书馆馆长。
这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情,这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现,我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏,赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊,正当他准备走时,夹克男又不冷不热地说到:“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计,无论我们怎么劝都不走,我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到,还没等馆长开口,夹客男便恶人先告状:“馆长先生,您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧!”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工,馆长恍然大悟,平和地说道:“冷静,冷静,有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来,犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道:“要么我走,要么他走,自己选择把吧!”馆长大拍了一下桌子,大义凛然地说道:“对不起,我没有请他出去的权利,而你却有离开的权利!”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声,夹客男也似乎意识到了自己的过错,真理是不可战胜的,连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋,转身对农民工鞠了一弓,并说了一句话:“对不起!”刹那间,图书馆响起了雷鸣般的掌声,许多人的眼眶都湿润了,每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动,那位农民工朋友更是痛哭流涕,他对图书馆馆长说道:“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得,我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。
平等是一种制度,平等是一种态度,平等更是一种价值。世界是一片花海,我们只是其中的几朵小花,花儿千差万别,然而却享受着同样的阳光雨露大地,有着同样的美好的未来。
人人生而平等论文篇六
生活中,一些总统、总理,等一些非常有气势的人,常常会把自己看作高等人物,把穷人,老百姓看作低等人物。把它们不放在眼里,轻视他们。
就拿清洁工人来说吧!他们每人都是为人类服务的,来清理垃圾。可许多的人却轻视他们。甚至有的还打和骂。清洁工人天天为我们打扫卫生,他们忍着脏和臭,干着不少人都不愿干的事。如果没有这些清洁工人,城市将成为垃圾堆,人类也将无法生存。
其实,人与人之间本没有贵贱之分,总理、总统也好,平民老百姓也好,老板、富翁也好,工人、穷人也好,他们都在工作,都在为人民服务,都在默默的奉献着,他们只存在着工作性质、工作的分类不同。
人与人之间应该是平等的,互相尊重的.。
人人生而平等论文篇七
现在,我们生活的世界,可谓是等级分化悬殊。有的富人,生活极其奢侈,整天总想着吃喝玩乐,花钱买房买车。而穷人,能吃上三顿饭已经不错了,更有的只能靠乞讨为生。现在这个社会富人歧视穷人,尊卑之分明,报纸上总在谈论人人平等,让富人捐钱,但捐钱者不多。原因在于这个社会上的人等级分化,导致歧视,导致人人不平等。而这种歧视,不平等,在二战中也有充分体现。
二战爆发后,纳粹对犹太人实施了惨绝人寰的种族灭绝政策。犹太人不顾一切逃到美国、南美洲等地,可是还有些没有逃掉的,这些人大都惨遭毒手,死在集中营中。纳粹政策最直接的受害者就是当时被纳粹歧视的犹太人,这样残酷、血腥的悲剧,我们能在安妮。
日记。
中体会一二。
安妮?弗兰克生于德国,后来举家搬到荷兰居住,由于安妮是犹太人,被纳粹关入集中不幸病死,命运十分悲惨。安妮的父亲弗兰克在欧洲有一个很大的商店,安妮家的生活曾经很富裕,安妮度过了衣食无忧的童年。但在1933年希特勒掌权后,开始在全德国范围内肆意残害犹太人,犹太人意识到问题的严重性,他们纷纷收拾行囊离开德国,来到美国或别国。弗兰克一家在1940年,安妮11岁时搬到了中立国荷兰的首都阿姆斯特丹,弗兰克杰出的运营手段轻易的在荷兰赚到了很多钱,但是随着二战的爆发,纳粹占领了中立国荷兰,并命令搜捕全荷兰的犹太人。弗兰克这才如梦初醒,欧洲已经被希特勒掌控,逃到美国已成泡影。于是弗兰克一家就在一所隐秘的房子里过上了夜猫子的生活。这对于花季少女安妮来说,这种生活太残酷了,生活了无生趣,偶尔安妮会把窗帘打开,看一看那曾经快乐繁忙的世界,愉快的学校生活,互助互爱的同学们,生机盎然的街道近在咫尺,但她却要郁闷的度过每一天,快乐的往事,追求自由,人人平等的心声,安妮把这些内容忠实的写在日记本了。这位悲惨少女的日记令读者动容,讲诉了一个女孩子的生活及她的梦想如何被歧视、不平等的扯碎。
安妮是多么向外自由、平等、博爱的生活啊!她这种遭遇充分体现出了纳粹对她的迫害,以及对新时代的不要歧视,人人平等的美好憧憬。在此,我也要再次用我的日记来呼吁,让这个世界不要歧视,人人平等。
人不能以贫、富来分高低,而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低,因为在生活中,有许多贫困的人,他们拼尽全力地干活,在家里省吃俭用,而且也很节约,这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约,但是他们可能也会想:反正我钱多的是,多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费,而且富贵的人也可能会变贫困,而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右,我和爸爸、妈妈正在回家的路上,经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗,当时街上几乎没人,更不用说刚刚过年交警、城管都不上班,可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车,把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后,楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比,让我感觉到虽然生活中有人富有,有人贫穷,有人本领高,有人没什么技能,只能做一些简单低级的工作,但是虽然大家的生活差距很大,可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的,不论贫、富我们都应奋起直追,你追我赶。
“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
人人生而平等论文篇八
咦,今天又不做操啊?上次是举行普通话宣传活动,这次会是什么呢?我满怀着疑问,等待着……
他先告诉我们,什么是交通事故:“比如,一个小孩边走边看书,看得出神入化。忽然‘砰’的一声,撞在了电线杆上。这种并不叫交通事故。假如,一个小孩一边走路一边看书,看得非常投入。不知不觉走到了马路上,被汽车‘狠狠’地撞了下去,这才叫交通事故。交通事故是离不开车的!”啊!原来如此啊!我这时才恍然大悟,原来交通事故是离不开车的呀!
他最后总结了一句震撼人心的话:“违反交通规则是可耻的!”因为小偷偷的是别人的钱财,偷的是身外之物。而不遵守交通规则,偷的是别人的身体,偷的是别人的生命啊!所以我们千万不要违反交通规则!
听到这里,我想起发生在我们身上的一场车祸。一天,我和姐姐还有。
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人人生而平等论文篇九
今天是“六一”儿童节,爸爸、妈妈为了庆祝我的节日,决定带我去人民公园,我听了非常高兴。
来到公园,我看到了五颜六色的气球,像流动的彩带,漂亮极了!爸爸被又大又圆的棉花糖吸引住了,他迅速地跑过去,买了一个棉花糖拿在手上,左看看、右看看,我看到爸爸可爱的样子,不由得笑了起来。
我们一路前行,走着走着,爸爸感觉饿了,从包里拿出一个香蕉狼吞虎咽的吃了起来,吃完以后,就随手将香蕉皮扔到了地上,我心想:如果后面的小弟弟、小妹妹一不小心踩在香蕉皮上,怎么办呢?我就迅速的跑过去将香蕉皮扔在了垃圾桶里。妈妈看见之后,直夸奖我是个懂礼貌的好孩子,而且妈妈还对我竖起了大拇指,说:“孩子,你真棒!”而爸爸的脸变的'通红通红的,不好意思地低下了头说:“孩子,我以后要向你学习。”我说:“让我们一起保护环境”。站在旁边的叔叔、阿姨,也对我竖起了大拇指说:“孩子,你真行!”
我们要讲文明、懂礼貌。要做一个讲文明的好孩子!
人人生而平等论文篇十
现在,我们生活的世界,可谓是等级分化悬殊。有的富人,生活极其奢侈,整天总想着吃喝玩乐,花钱买房买车。范文大全而****,能吃上三顿饭已经不错了,更有的只能靠乞讨为生。现在这个社会富人歧视****,尊卑之分明,报纸上总在谈论人人平等,让富人捐钱,但捐钱者不多。原因在于这个社会上的人等级分化,导致歧视,导致人人不平等。而这种歧视,不平等,在二战中也有充分体现。
二战爆发后,纳粹对犹太人实施了惨绝人寰的种族灭绝政策。犹太人不顾一切逃到美国、南美洲等地,可是还有些没有逃掉的,这些人大都惨遭毒手,死在集中营中。纳粹政策最直接的受害者就是当时被纳粹歧视的犹太人,这样残酷、血腥的悲剧,我们能在安妮日记中体会一二。
安妮?弗兰克生于德国,后来举家搬到荷兰居住,由于安妮是犹太人,被纳粹关入集中不幸病死,命运十分悲惨。安妮的父亲弗兰克在欧洲有一个很大的商店,安妮家的生活曾经很富裕,安妮度过了衣食无忧的童年。但在1933年名人掌权后,开始在全德国范围内肆意残害犹太人,犹太人意识到问题的严重性,他们纷纷收拾行囊离开德国,来到美国或别国。弗兰克一家在1940年,安妮11岁时搬到了中立国荷兰的首都阿姆斯特丹,弗兰克杰出的运营手段轻易的在荷兰赚到了很多钱,但是随着二战的爆发,纳粹占领了中立国荷兰,并命令搜捕全荷兰的犹太人。弗兰克这才如梦初醒,心得体会欧洲已经被名人掌控,逃到美国已成泡影。于是弗兰克一家就在一所隐秘的房子里过上了夜猫子的生活。这对于花季少女安妮来说,这种生活太残酷了,生活了无生趣,偶尔安妮会把窗帘打开,看一看那曾经快乐繁忙的世界,愉快的学校生活,互助互爱的同学们,生机盎然的街道近在咫尺,但她却要郁闷的度过每一天,快乐的往事,追求自由,人人平等的心声,安妮把这些内容忠实的写在日记本了。这位悲惨少女的日记令读者动容,讲诉了一个女孩子的生活及她的梦想如何被歧视、不平等的扯碎。
安妮是多么向外自由、平等、博爱的生活啊!她这种遭遇充分体现出了纳粹对她的****,以及对新时代的不要歧视,人人平等的美好憧憬。在此,我也要再次用我的日记来呼吁,让这个世界不要歧视,人人平等。
人人生而平等论文篇十一
“文言,咱们是同桌,关系也不错,等一下选举值日班长的时候,你可要强力支持我啊!”同桌黄俊清也一改以前的调皮样,一本正经地说。“行啊!”虽然他以前很顽皮,但是新的学期,肯定要用新眼光来看同学嘛!我还悄悄地帮他多拉了一张选票------谢雨桐那票。竞选的时刻到了,大家开始投票,老师也开始仔细的清点票数。“黄俊清,12票。”我的同桌终于如愿以偿地获选了。
“叮铃铃!”上课的。
人人生而平等论文篇十二
今天到书店随意乱翻书,看到奥修大师谈赵州和尚的故事,饶有趣味,做点分享。
唐代知名的赵州禅师,年轻时是南泉普院禅师的座下弟子。赵州虽然聪明,却也得在基层作劳动服务,负责厨房火头工作。
有一次,赵州和尚在厨房里关起门烧火,弄得满厨房都是炯尘。他急着大叫:“救火啊!救火啊!”
全寺院的僧人都跑来救火,却不得其门而人。赵州在厨房里出考题说:“有说得出契合答案者,我才能开门。”
这一群僧人,每日修佛参禅,临着厨房失火的紧要关头,却不知该说什么高深的佛理,才会让赵州欣然同意开门。结果,门没打开,师父南泉和尚却来了,什么话都没说,只从窗缝里递进一把钥匙,赵州就悄悄把门打开了。
中国流传下来的禅宗公案,不知多少佛教修行大德给解说过多少遍,但我觉得都不如印度禅者奥修解说得那么轻松自在。也许因为奥修是个印度人,没了中国禅宗的教条与包袱,解说得反而简洁明了。
根据奥修的说法,赵州和尚只是把自己反锁在厨房里,忘了钥匙在哪里!
要开锁起来的门,就需要一把钥匙,有了钥匙,才能开门。什么解脱之道、修行法门与无上奥义,都不如一根活泼、真实存在的钥匙重要。
奥修再举南泉斩猫的公案分享说,有一次南泉拿剑对着一只猫说:“有说得出答案者,我就不斩猫,说不出,我就斩猫!”全寺门徒面面相觑,不知该说什么好,三秒内,南泉就把猫杀了。
当天全寺只有赵州和尚外出,回来后听到这故事,就说:“要是我就会打师父一巴掌,再把猫抢下来。”
奥修说的不是一个正确的中国禅宗公案,可能是翻译版本出错的关系,但这无损于奥修的诠释。根据奥修的说法,生命是不能以是非、对错来看待的,但人脑却常执着于我对你错、你错我对的二分法。
活泼的生命,不能用是非黑白来窒碍。一旦落人人脑的条条框框,活泼的生命不需要南泉斩猫,就已被门徒们给杀死了。没有门徒敢跟师父抢猫,甚至没人敢打师父一巴掌。因为师父大如天,所以活泼的猫就死在师徒身份观念的二分法条框里。只有参透生命本质的赵州,眼里只有活生生的'猫,却没把师父的剑放在眼里。
在中国的版本里,回到寺院的赵州是把鞋子脱下来,放在头顶上,走了出去。这个动作显然是对南泉的做法颇不以为然,南泉则赞许说:“如果当时你在,猫就有救了。”
在佛法的世界里,只有圆融自在,没有人我分别。要活得这样,必须要有一颗活泼的心,并要用活泼的心看世界。
人人生而平等论文篇十三
10月7日,广西涠洲岛一游客的不文明行为,引发网友愤怒。监控画面显示,该男子用脚连踹5次后,将一棵仙人掌景观踹断。附近商户表示,当时两名游客在景区的候车点,该男子在母亲已明确阻止的情况下,仍踢断了仙人掌。目前这对母子已被景区当面批评教育并赔款500元,而在此过程中,母亲却辩称自家儿子“还只是个孩子”。
又是熟悉的“还只是个孩子”,又是尴尬的“护犊式辩解”。在不少父母眼里,孩子似乎永远长不大,无论“孩子”犯了哪种错、惹了多大祸,哪怕已经违法,一句“还只是个孩子”,便可遮羞掩错。但在此事中,其说辞明显违和:从画面看,这名游客比他母亲高出几乎一个头,妥妥一个青年,故意踢断仙人掌景观,绝不是他这个“孩子”该有的玩法。
诚然,从情感角度考量,子女在父母面前永远是个“长不大的孩子”,但跳出情感范畴,在相关的责任关系中,就得依据法律和文明规则来说理、定性,无论是谁,只要触碰了规则底线,都得承担相应的责任。
在民事领域,有限制民事行为能力人、无民事行为能力人的概念,刑事领域也有追责年龄线;但在文明范畴中,是没有也不该有减责或免责年龄线的。换句话说,文明规则面前,人人平等,没有“孩子”只有“公民”,谁都没有豁免权。
同样是在此次长假期间,另一段跟孩子有关的视频也引人关注。视频中,一个小朋友在影厅内空座位上爬来爬去,多次用脚踢电影银幕。据报道,被其损坏的影厅银幕制作费用要一万多元,影城已联系家长商谈相关赔偿事宜。
一大一小两个孩子,年龄虽不同,但家长却都因其行为付出了代价。这也再次给家长们提了个醒:文明教育理应从小抓起,家长需承担教育孩子的第一责任、主要责任,通过言传身教培育其文明意识,教育管束孩子心存敬畏、言有所规、行有所止,这样才能让孩子摆脱“巨婴依赖”,真正长大,在规则社会中找准自己的责任定位和行为边界。
人人生而平等论文篇十四
记得有一次,我和妈妈一起去买东西,一上公车,就听到那首《爱的奉献》,我听得特别陶醉,时不时哼了哼:只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。
老爷爷连声说了:“谢谢!谢谢!谢谢……”周围的人似乎被我和妈妈的这种行为给打动了,纷纷掏出钱来给老爷爷。
我默默地祝福老爷爷:身体健康!长命百岁[注:寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。]!我笑笑地对妈妈说:“妈妈我长大了,我要让许多人都能吃得饱,穿得暖,让每一个人都能有一个温暖的家。”妈妈也笑笑地对我说:“很好,不过现在你的任务就是好好学习,知道吗?”我坚定地回答:“我知道了!”
这一天,我觉得心里。
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人人生而平等论文篇十五
有句常被提及的诗:“不拘一格降人才”。这是清人龚自珍己亥杂诗中的一句。“降”者,生也。就是说,要打破一切不合理的条条框框,让人才生长出来。日前举行的全国人才工作会议,胡锦涛提出在人才的选用上,要“不唯学历,不唯职称,不唯资历,不唯身份”,可说是“不拘一格”的当代注解。“不唯学历”,不是说不重视学习。人非生而知之,而是学而知之。人要成才,离不开学习,而且需要勤奋持久的学习,“苦学力文,不遑寝息”。
学习,由小学生而中学生而大学生而研究生,沿着学校的台阶一格一格向上攀登,这是一种正规的途径。能走这条路的,自然很好。然而,由于各种条件的限制,并非是每个人都能沿着这一台阶爬到顶的。好在求师问道还有其它许多途径,只要愿意学习,还可以通过其它形式继续进行,各朝各代都有自学成才的人。如今现代科技的发展,多媒体互动,更为自学者开辟了广阔的天地。所以,读大学,有学历,能成才;不读大学,有着认真自学的经历,也能成才。倘若“学历”不是专指有学校文凭的学历,而是宽泛地解作为具有相应的学习经历,那么可以说,那些自学成才者也都是有“学历”的。当然,现在讲“不唯学历”,是指“不唯”有文凭的“学历”。
上世纪八十年代初,我国在确定人才标准时,是颇强调学历和职称的。“具有中专以上学历和初级以上职称的人员”,始能成为人才。当时人才的主要内涵,就是“学历和职称”。这在当时有其必要,对扭转刚刚过去的“文革”践踏知识、鄙夷教育的遗风,起了积极的作用,有力地推动了读书学习的热潮,促进了人才的培养成长。之后,随着社会经济文化的发展,对人才的学历职称的要求越来越高,许多地方都是以是否拥有大学文凭划线,没有相应文凭的人,即使有才华有能力,也淡出了人才的.视野,从而逐渐形成一种“唯学历”的思潮。学历本是个好东西,加上了“唯”后,却把那些自学成才的人一股脑儿挡在人才大门的外面了。以此为标准,如果出了一个比尔・盖茨式的青年,创造了微软公司式的业绩,但也不能算人才,因为他没有读完大学,没有大学文凭。设计了杨浦、南浦、徐浦、卢浦4座大桥的桥梁专家林元培,也不能算人才,因为他只是中专生。显然,这将影响人才的发现、选拔、评价和使用,进而影响人才强国重大战略的实施。科学的大人才观,主要应看实际能力和贡献大小。
“唯学历”的不宜,还因为同是高学历的人,情况也不是一样的。人的手指有长短,同学历的人水平有高低。博士中多俊才,同时也有庸才。高学历的人虽然多学了一些知识,知识却要转化为能力,才能成为有用之才。如果手中有箭,只会拿在手中搓来搓去,老是找不到目标射出去,或者总是射不中目标,这样的知识,也是“徒然的笃学”。培根对他的“知识就是力量”的名言,有过这样的诠释:“学问的用处,是对于事务的判断和处理。”因此,是不是人才,是不是优秀人才,光看学历不行,重在实际能力,重在实际贡献。俗话说得好:“是骡是马拉出去溜溜看”。这样做了,就会多渠道地发现人才,就会“不拘一格降人才”,就会促使人们踏踏实实地在学习中增加知识,在实践中增长才干,不再只盯着学历,以“捞文凭”作为成才的目标。全国人才工作会议提出,谁勤于学习、勇于投身时代创业的伟大实践,谁就能获得发挥聪明才智的机遇,就能成为国家的有用之才。
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