四大名著小故事(优质15篇)

文言文是中华传统文化的精髓，我们应该认真学习和理解其中的意义。展望未来是总结文章中对未来发展趋势和可能解决方法的展望部分。通过阅读这些总结范文，我们可以发现一些常见的总结写作错误，并避免它们。

四大名著小故事篇一

掩目而捕燕雀——是自欺也(第回陈琳)。

驽马恋栈豆——必不能用也(第回蒋济)。

盲人看三国(《三国演义》)————装模作样;装样子。

骑着驴看《三国》————走着瞧：

看三国掉泪————替古人担忧。

关羽长说三国————光说过五关斩六将,不说败走麦城。

关云长说《三国》————光说过五关斩六将,不说走麦城。

关云长说三国————光说过五关斩六将,不说败走麦城。

看《三国》掉眼泪————替古人担忧。

看《三国》流泪————替古人担忧。

看《三国》流眼泪————替古人担忧。

看《三国》落泪————替古人担忧。

看《三国》拍桌子————替古人鸣不平。

看三国掉眼泪————替古人担忧。

看三国流泪————替古人担忧;替古人担礼。

看三国流眼泪————替古人担忧。

盲人看《三国》————装模作样。

盲人看《三国演义》————装模作样;装样子。

盲人看三国————装模作样;装样子。

骑驴看《三国》————走着瞧。

骑着驴看三国————走着瞧。

三国的蒋干————误事。

三国的刘关张————拜把兄弟。

三国的十常待————朋比为奸。

三国的孙权————小霸王。

三国演义的许褚————赤膊上阵。

附

写作中，不会以小见大怎么办?

以小见大是构思立意的技法之一。所谓小，是指从小处着眼，即选材小;所谓大，是说思想内涵容量大。这种方法的特点是以个别表现一般，以小事反映大主题。即选材虽小，而韵味无穷;取事虽小，而意义重大。运用这种方法时应注意两点：第一，要善于发现有深刻意义的小事，要站得高，看得远，想得深。为此，必须注意积累生活经验，又要注意提高思想认识水平。

四大名著小故事篇二

《水浒传》是一部非典型历史小说，不写帝王将相，却把镜头聚焦于市井社会、日常琐事和平凡人物上。繁华而重享乐的北宋世风为开展情节搭好了戏台，在一次次以节令为名的聚会中，好汉们粉墨登场，锣鼓喧天，上演各自命运的生老病死苦。

在第三十回《施恩三人死囚牢武松大闹飞云浦》中描绘了一场杀机四伏的中秋宴，让俗世中的武二郎彻底变成了江湖上的武行者。故事发生在武松醉打蒋门神、帮助施恩夺回快活林酒楼之后。孟州兵马都监张蒙方听闻武松英名，特地将他调来自己帐下担任亲随。中秋节至，张都监更是破格邀请武松出席家宴，和自家眷属一起赏月饮酒，俨然一派亲密无间的氛围。

《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝簧鼎沸。”出身社会下层的武松没有太多享乐的经历。在都监府上，他第一次感受到花好月圆夜的惬意，这儿有美酒佳肴，有主人的殷勤意，更有张都监的养女玉兰弹着琵琶为自己唱苏东坡《水调歌头》的一抹柔情。此时的武松，身背两条人命官司，刺配他乡，本是死囚，却得到贵人知遇抬举，并许诺将如花似玉的养女赐他为妻。巨大的兴奋如天边明月使人目眩神迷，武松撒开酒瘾喝得大醉，全然不知自己已钻入一个毒辣的圈套。

原来，张都监正是恶霸蒋门神的靠山，他对武松的所有拉拢都是请君入瓮的阴谋。中秋的后半夜，武松还沉醉在风月情浓的美梦中，忽被十几个军汉以抓贼之名绑送入衙门，尔后栽赃嫁祸，屈打成招，被迫承认自己在中秋良宵犯下为人不齿的盗窃之举：“本月十五日，一时见本官衙内许多银酒器皿，因而起意。至夜，乘势窃取入己。”

这个中秋节，从大喜到大祸，彻底改变了武松一生的轨迹，也改变了他立身行事的原则。在过往经历中，无论是为兄报仇，还是勇义自首，武松总是尊重律法与社会良俗，以正当的方式解决问题，不伤及无辜，也不破坏规则。但张都监这番混杂着人情、职权、官场关系的奸邪陷害，使他内心的信条开始动摇，终于在极度的仇恨中上演了大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼的残酷戏码，从遵纪守法的打虎英雄成为妇孺不饶的辣手凶徒。

中秋之月岁岁圆，但武松再也回不到清平世界。从此，他以行者的身份落草为寇，加入了反抗者的行列。说是快意恩仇，不如说是被逼无奈。施耐庵用金风瑟瑟的中秋夜作为英雄命运的分水岭，那一轮明月，照见江湖，照见市井，照着世道的不公，也照出人心的狠辣。

四大名著小故事篇三

《西游记》以唐僧师徒四人取经路上的遭遇见闻为主线，对世俗人伦的悲欢离合也有精彩刻画。书中虽未具体描写师徒四人如何过中秋节，却在第二十八回《脱难江流来国土承恩八戒转山林》中，借唐僧的眼睛，目睹了一段月圆人难圆的中秋心酸事。

故事发生在“三打白骨精”之后，孙悟空被师父误会而被赶走。余下师徒三人行至碗子山波月洞，在此占山为王的黄袍怪将唐僧捉去。黄袍怪的压寨夫人是宝象国的三公主百花羞，她好心救唐僧出洞，并托唐僧送一封家书给阔别十三年的父母。信中，这位薄命的公主痛陈自己被妖怪霸占为妻的经历：“十三年前八月十五日良夜佳辰，蒙父王恩旨，著各宫排宴，赏玩月华，共乐清霄盛会。正欢娱之间，不觉一阵香风，闪出个金睛蓝面青发魔王，将女擒住，驾祥光，直带至半野山中无人处。”

中秋之夜华宴开，养尊处优的公主本正在宫中赏月游玩，却被一阵妖风裹挟掳走，从此与父母音信两隔，被迫在荒山中与丑陋的妖王相伴，并为之生儿育女。中秋之于百花羞，俨然变成了世上最痛苦的节日，妖洞十三年中，每至月圆良辰，这位闭月羞花的佳人所体验到的滋味唯有思念双亲、自怜身世的酸楚。

值得一提的是，黄袍怪的老巢偏偏名叫“波月洞”，在百花羞看来，显然不会有浮光跃金、静影沉璧的浪漫感受，反而时时唤起她月圆之夜起风波的恐怖回忆。幸亏偶遇唐僧，才让她燃起脱离魔窟重返家邦的希望。

大战黄袍怪的故事是《西游记》在三打白骨精后的一个小高潮，足足占了四回情节，其中包含唐僧宝象国送信、黄袍怪变戏法害唐僧、白龙马化人救主、八戒花果山寻悟空等多个段落，峰回路转，曲折有致。但这段故事中，最为高妙深刻的构思，还是黄袍怪与百花羞的这段啼笑因缘。

原来，黄袍怪是天界二十八宿中的奎木狼转世，而百花羞的前身是披香殿中侍香的玉女，因彼此爱慕思凡，双双下界投胎，于红尘中结百年之好。令人唏嘘的是，投生为宝象国公主的玉女竟不再认得前世情郎，黄袍怪仍心念旧盟，便在八月十五月圆之夜乘风而来将她掳走，以期再续前缘。如此看来，宝象国中秋夜的灾难，其实是百花羞的命中劫数。

最后，借由师徒四人和天界诸仙之力，黄袍怪还原为奎木狼，跟随玉帝位归天庭。而百花羞始终没了悟这段前情，仍以人间公主身份回到父母身边，不明了那个被她埋怨了十三年的霸道魔王，曾是她心头皎若云间月的才貌仙郎。

四大名著小故事篇四

格列佛：是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习。观察和思考，性情朴实温和，对人态度友好，容易与人交往。知恩图报，有君子之风。他愿意将自己所了解的先进的`思想知识和他人一起分享，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，并相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨。厌恶与鄙视，但敬重崇高的人。知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。

佛林奈浦：他是小人国国王的一个宠臣，对于国王他一味阿谀奉承，为了能够讨好国王，他会想方设法使其开心，甚至愿意作出威胁自己生命安全的行为来讨国王的欢心。反过来对人民却颐指气使，认为他们比自己低级。佛林奈浦有才能和本领，却不将此运用到正途上来，不为百姓做事。他心胸及其狭小，痛恨比自己有能耐的人，喜欢暗地里给人打小报告，污蔑他人。他做事毒辣，不计较后果，总是不惜一切代价寻找机会来进行打击报复，不给对手留下丝毫的余地。在格列佛看来，阴暗乖僻是他的本性，他是一个受人鄙视的人。

巨人国国王：他容貌雄健，性格和善儒雅，聪明，做事认真仔细，一丝不苟，理解力很强。热爱艺术，酷爱音乐。他非常博学，好奇心很强，善于提出疑点和不同意见，喜欢学习先进的东西，吸取自己以前所没有能够学习到的知识。但由于环境所限制，他与世隔绝，对于别的事物知道不多，就不可避免的有点固步自封，产生了一些偏见以及某种狭隘的思想。国王待人和蔼可亲，理智，正义，仁慈，让人容易亲近，爱护自己的国家和自己的臣民，不喜欢甚至是鄙视有阴谋。虚伪。背信弃义。残暴和有忌妒心的人，心里没有任何非人道的念头。在格列佛看来，他具有令人崇敬。爱戴和敬仰的所有品质，有杰出的才能，伟大的智慧，高深的学问，由统治国家的雄才，有天生为王的人格魅力。

慧因：有智慧的马，体态俊美，身强力壮，行动迅捷，他节制。勤劳。清洁。热爱运动，他有灵性。有礼貌。不拘泥于形式，他观察敏锐而判断准确，言语没有废话，真诚不说谎，厌恶一切阴暗的事物，如战争等。他看重友谊，有着仁慈的心灵，待人热情，愿意帮助有困难的人，关键时候能够挺身而出，维护正义，不让弱者受到欺负。同时他的好奇心很强，愿意了解更多的事物，理解能力相当出色，喜欢思考。慧因，具有所有的美德和理性。

四大名著小故事篇五

后汉三国兵荒马乱，刘关张三人，在大破黄巾军立功，曹操刺杀董卓失败跑了，孙坚守在江东。

袁绍召集天下英雄讨董卓，败。

孙坚回老家时被刘表杀死了孙策也死了，吕布反对了刘备被刘备和曹操干死了刘备和兄弟徐州失散，古城相会，刘备又干掉了袁术后三顾茅庐请诸葛先生出山，曹操官渡之战干掉了袁绍。

诸葛亮在博望坡火烧曹兵，刘备奔到夏口，鲁肃过江，诸葛亮过江舌战群儒三气周瑜。赤壁大战曹操惨败。溃不成军。刘备过江娶妻。刘备和孙权的战争刘备托孤。诸葛亮六出祁山北伐失败，死在五丈原，司马懿篡位，改国号为晋。

四大名著小故事篇六

作为封建末世的百科全书，《红楼梦》以事无巨细之笔徐徐摹刻出钟鸣鼎食之家的行乐日常，尤其重视对中秋、元宵等重要节令的描写，以乐景衬哀情。当各怀心事的主角，置身于同一方风光天地中，那入眼成永恒的秋月或春花，往往成为书中人的命运谶验。

全书第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》即用一场不平凡的中秋之宴，为此后种种盛衰埋下伏笔。这场宴席只有两个出席者：姑苏名士甄士隐和客居葫芦庙、卖文为生的寒儒贾雨村。

甄士隐的姓名听起来冷淡，却是个古道热肠的人。中秋家宴已罢，他挂念着隔壁庙里的穷书生一人孤零无伴，又特地在书房设清雅小宴，邀其前来共饮。对甄士隐来说，这份待人接物的体贴与热情，是自身君子品性的自然流露;但对贾雨村而言，三十多岁仍困顿穷途，一无功名二无家业，正对月发着“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”的牢骚，若不是这一场偶然的中秋邀约，他的人生轨迹也不会在数月之后一飞冲天，尝到人间富贵与权力的甜头。

二人月下对酌，姑苏城飞彩凝辉的月亮，就像贾雨村心头摇曳的荣华梦想。他忍不住口占一绝抒怀：“时逢三五便团圞，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”并借着酒意向甄士隐说出自己意欲赴京赶考，却囊中羞涩无法成行的窘境。爱才而慷慨的甄士隐不待他说完，当即以五十两白银和两套冬衣相赠，为贾雨村这只“未来的独角兽”注入最为重要的“天使轮资金”。

这明晃晃的五十两白银，在贾雨村看来，恐怕比头顶的月亮还令人目眩。怀才不遇多年，忽然零成本接到幸运的榄枝，这滋味比桌上的月饼还甜。那时的贾雨村，尚未经过权焰的熏陶与官场的污染，颇有些风尘伟丈夫的疏狂之气，对于天上掉下的馅饼，没有表现出诚惶诚恐或感激涕零的小家做派，而是“不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”，也并不需要主人为他写荐书投谒。想必甄士隐欣赏的，也正是这种雄心满腹、落落大方的气概。

甄家的中秋宴已经散场，贾雨村人生的好戏才拉开序幕。八月十六一早，他便动身进京，并于隔年春闱一举高中，实现了阶层跃升。从成为林如海府上的西宾开始，与全书的核心荣宁二府产生了层层环扣的联系，亲眼见证并亲身参与了其盛衰史。

多年之后，端坐金陵应天府衙的贾雨村，一手捧着护官符，一手捏着英莲被拐案的文书，不知是否会想起那年姑苏城里“俱怀逸兴壮思飞”的中秋夜，想起那种人生第一次收获知遇之恩的幸福与尝到梦想之酒的甜蜜。只是，此时此刻，他与头顶的那轮明月，已经被一顶暧昧的乌纱帽永远地隔开了。

四大名著小故事篇七

影视作品梗概(一)。

明清时代，古典小说蓬勃发展。出现了我国文学史上的“四大名著”，它们是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是著名的历史小说，作者罗贯中是依据民间流传的三国故事和历史著作《三国志》创作的。罗贯中，元末明初人。小说主要描写的是曹操、孙权、刘备割据一：打祝家庄(《水浒传》故事之一)方，形成三国鼎立局面的故事，是我国第一部章回体长篇历史小说。

《水浒传》又叫《忠义水浒传》，与《三国演义》差不多同时出现，是施耐庵根据北宋末年宋江起义的故事加工而成的长篇小说。小说以“官逼民反”为主题，描写了水泊梁山108名英雄好汉起义的故事，揭露了封建统治者的残忍与腐朽，歌颂了好汉们除暴安良的英雄行为。

《西游记》是明朝人吴承恩把唐僧取经的故事和民间传说相结合写成的。小说描写了曾经大闹天宫的神猴孙悟空护送师父唐僧去西天取经，在途中经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》想象丰富，故事精彩，语言生动，是我国著名的长篇神话小说。

《红楼梦》又叫《石头记》，全书120回，清朝人曹雪芹写了前80回，高鹗续写了后40回。这部小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。《红楼梦》是中国古典文学中艺术性和思想性结合得最好的一部长篇小说，是中国文学中伟大的现实主义杰作。

这个时期出现的“四大名著”和其他一些优秀小说都反映了当时的生活，具有一定的现实意义。

影视作品梗概(二)。

《西游记》故事梗概。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

《水浒传》故事梗概。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的.英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，以及三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、刘备等一批咤叱风云的英雄人物。大大小小的战争，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。全书表现出作者罗贯中明显的拥刘反曹倾向，隐含着人民对汉族复兴的希望。

《红楼梦》故事梗概。

《红楼梦》主要讲解了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，精彩生动的描述了一段错综复杂的家族兴衰史，反映了多姿多彩的封建社会世态人情。

四大名著小故事篇八

这样只要没什么事时，就拿出来看一看，背一背，有时在写作业时，就拿出来看一下，而考试时，碰巧有这种填写题，就可以当场想到我们学过的那些古诗可以用得上。所以才说学习古诗可以给我们带来数不尽的好处嘛！

其实除了古诗，我国还有四大名著，所谓的四大名著就是《三国演义》·《西游记》·《红楼梦》·《小学生作文大全。

其中有一次，我们班的男生就大出风头。他们为了要表演课本剧中《水浒传》的《林冲棒打洪教头花费了很多心思。经过一个星期的准备，他们自信的走上舞台表演。别说，他们真的掌握了其中的精髓，把乐趣中寻找知识是最意的。

要尽情地去接近古诗，接受古诗，感受古诗积淀古诗。从中吸收一些有营养的知识，感受民俗、心理、处事策略的知识文库。所以，经典文学是我们成长最好的老师！

四大名著小故事篇九

《三国演义》是我国最有成就的历史小说，始于黄巾起义，终于西晋统一，展现了公元184年到280年间的`历史风云画卷。

作者通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。

另外，《演义》沿袭了平话“拥刘反曹”的传统，体现了封建时代人民拥明君、反暴君的共同愿望。

四大名著小故事篇十

《三国演义》写的是历史大势，落笔于战争和权谋，对世俗生活、节日风俗的描写不多。且小说的背景是东汉末年“白骨露于野，千里无鸡鸣”的战乱之世，人们不太具备过节的物质基础和精神兴致。书中情节横跨百年，却只写到过一次中秋，并且充满凄凉苦涩的意味，令人读之叹息。

故事进行到第一百零三回《上方谷司马受困五丈原诸葛禳星》时，孔明六出祁山不成，心血耗尽。他夜观天象见主星昏暗，自知时日无多，但因壮志未酬，不忍身死，特地在中秋之夜采用古老的七星灯续命法，为自己禳一纪之寿：

时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声……孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。拜祝曰：“亮生于乱世，甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”

在罗贯中笔下，诸葛亮是个“多智而近妖”的存在，通奇门遁甲之术，能观星象，可借东风。在一年中肃杀之气最盛、月相最明的中秋之夜，他燃灯作法，祭拜天地星月，祈求神灵将长明之光分一点给他自己那颗小星辰，以完成伐魏扶汉的大业。

英雄的中秋没有花好月圆的享受，只有望月祝誓的孤绝。然而命数弄人，就在诸葛亮已经祈禳六夜、大功将成之时，前有姜维入帐观灯、疏于职守，后有魏延闯帐报讯、不慎踢翻主灯，导致祭祀仪式功亏一篑，冲犯神明，再难续命。姜维气得要杀魏延，悟到天数如此的诸葛亮只是弃剑而叹：“死生有命，不可得而禳也!”

说是天数，其实也是人为。中秋皓月当空，诸葛亮的宿命之敌司马懿也在观天象，他发现将星失位，便派一支兵去蜀营探听孔明病情，魏延把这队探信人马当成了劫营之骑，急忙冲入帐中禀报军情，这才酿成了灭灯大祸。

不知毁灭诸葛亮续命希望的，究竟是司马懿的计、魏延的脚，还是命运的手，总之，五丈原上那个秋风瑟瑟的中秋，成为他一生不能承受之苦。但他并不是第一个体验到这份苦的人，更不是最后一个。浩浩历史中，多少薄命英雄曾对月怆然，无情的明月又见证了多少段“出师未捷身先死”的悲剧。

万事不由人做主，一心难与命争衡。罗贯中借着中秋凄凉的月色，写出了千百年来人类共同的苦涩。

四大名著小故事篇十一

中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。以下是小编带来的影视作品梗概，希望对你有帮助。

明清时代，古典小说蓬勃发展。出现了我国文学史上的“四大名著”，它们是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是著名的历史小说，作者罗贯中是依据民间流传的三国故事和历史著作《三国志》创作的。罗贯中，元末明初人。小说主要描写的是曹操、孙权、刘备割据一：打祝家庄(《水浒传》故事之一)方，形成三国鼎立局面的故事，是我国第一部章回体长篇历史小说。

《水浒传》又叫《忠义水浒传》，与《三国演义》差不多同时出现，是施耐庵根据北宋末年宋江起义的故事加工而成的长篇小说。小说以“官逼民反”为主题，描写了水泊梁山108名英雄好汉起义的故事，揭露了封建统治者的残忍与腐朽，歌颂了好汉们除暴安良的英雄行为。

《西游记》是明朝人吴承恩把唐僧取经的故事和民间传说相结合写成的。小说描写了曾经大闹天宫的神猴孙悟空护送师父唐僧去西天取经，在途中经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》想象丰富，故事精彩，语言生动，是我国著名的长篇神话小说。

《红楼梦》又叫《石头记》，全书120回，清朝人曹雪芹写了前80回，高鹗续写了后40回。这部小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。《红楼梦》是中国古典文学中艺术性和思想性结合得最好的一部长篇小说，是中国文学中伟大的现实主义杰作。

这个时期出现的“四大名著”和其他一些优秀小说都反映了当时的生活，具有一定的现实意义。

《西游记》故事梗概。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

《水浒传》故事梗概。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，以及三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、刘备等一批咤叱风云的英雄人物。大大小小的战争，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。全书表现出作者罗贯中明显的拥刘反曹倾向，隐含着人民对汉族复兴的希望。

《红楼梦》故事梗概。

《红楼梦》主要讲解了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，精彩生动的描述了一段错综复杂的家族兴衰史，反映了多姿多彩的封建社会世态人情。

四大名著小故事篇十二

《西游记》是现代四大名著之一，由明代吴承恩书写，根据唐代的真人玄奘和真事去印度取经作为主线，再和许多民间传说改编而成，构成了这部旷世之作。

一开始，讲的是孙悟空从石里蹦出，惊动天地，与群猴打赌，成为美猴王，为长生不老，去四处拜师，历经许久，找到菩提祖师，在暗示后获得长生不老之身，超快的筋斗云，还有七十二变，却因炫耀而被逐出师门，后到龙王处获取衣服与金箍棒，在阎王那里让猴类永生，在大战后被招安后偷桃喝酒吃丹，回到花果山后，与十万天兵大战，与太郎神打斗，最后因为着急，被太上老君捉拿，用刑无效，被关进八卦炉，练成火眼金睛，又闹天宫，后与如来打赌失败，被压五行山，贴上了符。

紧接着，五百年过了，一个前身是金蝉子的孩子出世，父亲是状元，母亲为丞相儿子，本该幸福，却因为一个恶霸而在生前丧父，还被占了妈，奶奶也一直被困，还好他爸行了善，将龙王救下，被许诺复活，另一边，刚出世的玄奘因怕被杀被母抛在海上，被和尚捡到，后来，玄奘找到了丞相，杀了恶霸，将女儿夺回，父亲复活，奶奶被领认，此时，唐王因没能救下违反天条的龙王见了阎王被改寿命，举行大会时，正要找人取经的菩萨见到了他，并任他为取经人。

唐僧走了一会后，先揭符救悟空，又遇到了烧了宫殿，被菩萨救下的太子，吃了白马，后来菩萨出面，让他变为马，遇到了因戏嫦娥而被贬下凡变猪的天蓬元帅，再遇到了因打碎琉璃盏而被贬下凡的卷帘大将，最后，组成取经队。

在路上，他们遇到了难缠的白骨精，厉害的火孩儿，奇怪的六耳猕猴，成就了一个个经典，最后，经过九九八十一难，取得了真经。

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四大名著小故事篇十三

通过主人公外科医生格列佛到“小人国”、“大人国”、“飞岛”“巫人岛”和“慧骃国”（“智马国”）的虚构国度的离奇经历，集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾，揭露并批判了英国腐败的政治制度、对外扩张和对内压迫的殖民主义政策，同时歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争。

小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。

第一卷利立浦特（小人国）。

外科医生格列佛随航程途遇险，死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃出不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。

第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆。由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。

第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛、巫人岛）游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗世人。格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人'斯特鲁布鲁格'。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。

第四卷：慧骃（yin读第一声意思是漂亮的马）国游记。（智马国）。

格列佛被放逐到'慧骃国'。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而'列胡'（雅虎、野胡、耶胡多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的动物。格列佛的举止言谈在'慧駰'国的马民看来是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各种美德的感化下，格列佛一心想留在'慧骃'国。然而'慧骃'国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对'慧骃国'的向往，一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。

《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。情节的幻想性与现实的真实性有机结合，也给小说增添了独特的艺术魅力。作者的文笔朴素而简练。

四大名著小故事篇十四

四大名著歇后语故事大家了解多少?四大名著是我们文学精华，一起来了解四大名著歇后语故事吧!

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

3借剑杀人——不露痕迹(第16回 王熙凤)

4引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

8千里搭长棚——没有个不散的'宴席(第26回 红玉)

9丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒)

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者)

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者)

10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回 猪八戒)

1贼去了关门——迟了(第5回 周通)

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

4花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回 作者)

8披麻救火——惹焰烧身 (第21回 作者)

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回 作者)

10一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回 作者)

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

12佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

13雪狮子向火——酥了半边(第101回 作者)

•曹操下江南——来得凶，败得惨

•张飞扔鸡毛——有劲难使

•诸葛亮征孟获——收收放放

•曹操吃鸡肋—— 食之无味，弃之可惜

•张飞使计谋——粗中有细

•诸葛亮弹琴——计上心来

•曹操遇蒋干——倒了大霉

•张飞贩私盐——谁敢检查

•诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

•曹操作事——干干净净

•张飞卖秤锤——人强货硬

•诸葛亮三气周瑜——略施小技

•曹操杀华佗——讳疾忌医

•张飞卖肉——光说不割

•诸葛亮借箭——有借无还

•曹操用计——又奸又滑

•张飞战关公——忘了旧情

•诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

•曹操战宛城——大败而逃

•张飞吃豆芽——一盘小莱

•诸葛亮要丑妻——为事业着想

•曹操杀吕伯奢——将错就错

四大名著小故事篇十五

罗贯中(约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会**之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

《水浒传》【作者简介】。

施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

《西游记》【作者简介】。

吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。