最新与古人对话作文(优质10篇)

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与古人对话作文篇一

每个人心中都有自己敬佩的历史人物，我最敬佩的历史人物就是岳飞，他出身于农家，在抗金战火中成长为一名出色的将领。用自己的一生抗金。他的名字传遍了中国的`每一个角落，他用自己的一生保卫了人民的生命财产，成为历史上的抗金名将。

他为保卫人民的生命财产而战，为保卫中原而战;他一生廉洁正直，从不计较个人得失；他的部队纪律严明、作战勇敢，人称“岳家军”。他也是一个苦命者，因为腐败的宋高宗和奸臣秦桧害怕威胁他们的统治，便令岳飞等人班师回朝解除他们的兵权。最终以所谓“谋反”罪杀害了他。我悲愤，我气恼，我埋怨上帝对他的不公，他的生命、他的事业在一念间化为灰烬。

但是，在临近死亡的那一刻，为了母亲的话，他选择了沉默。在生死攸关的时刻，他选择了做孝子。岳飞，这位顶天立地的巨人，抗金的英雄，用他的生命、智慧的光芒在中国史上留下了最灿烂的一页。

身处乱世逆境，却始终以天下道义为己任，以良知为己任，以孝为先，刚正不阿，铮铮铁骨，足以震烁于今！

岳飞，我心中最敬佩的历史人物。

与古人对话作文篇二

春秋时期，东周政权没落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。

范蠡是春秋时期楚国人，因不满当局政治黑暗，转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！”在三年间，范蠡和文种拟定兴越灭吴九术，为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后，勾践卧薪尝胆，一面领导本国民众积极发展生产，一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于，越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后，范蠡悄然隐退，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。

范蠡曾对文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告，终究惨死。

范蠡的做法，是一种极聪明的处世哲学。古往今来，有多少功臣名将得以善终？总是想着荣华富贵、功名利禄，却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人，又如何能看清这浮华背后的危险？急流勇退者或许不能流传千古，但至少可以使自己平安喜乐，不被虚名束缚。

归隐后的范蠡，并非像张良一般，隐居深山，与世隔绝。他活出了自己的精彩。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商――儒商之鼻祖。

对于范蠡来说，在帮助勾践兴越灭吴后的隐退，不是生命意义的终止，而是一个全新的开始。他生命的意义，不仅仅局限于做一名忠臣良将，而是多元而丰富的。没有最好，只有更好。前方，永远有未知的旅途，等待踏足。

史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我为之钦佩。功成名就并不难，难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难，但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡，却做到了。

古人不远，范蠡的处世“哲学”，始终环绕于我心间。

与古人对话作文篇三

每个人都有属于他自己的标点符号，或者说每个的一生都是一个标点符号。古人也是如此。

文天祥是一个！没有“。”的圆滑也没有“，”的突兀，他有的只是顶天立地的铮铮铁骨。“！”是他的剑，两军阵前直指苍穹，“！”是他的枪，驰骋沙场勇往直前，更是他的灵魂，至今仍在高呼：“人生自古谁无死留取丹心照汗青！”

“——”平平淡淡的一条直线里，蕴藏着无尽的悲喜转折，就像李清照。在世人看来，她只是独守空门的平凡女子，只不过会作几首词罢了，生活简单，波阑不惊。殊不知正是这几首词演绎着她心中的惊涛骇浪。“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”从希望到失望的巨大落差，被一个“却”字表露无遗。“——”是他的词风，是他的心声。

他曾用三寸不烂之舌让东吴儒士无言以对；他曾经凭经天纬地之才让南蛮之主甘愿臣服，他又曾借木偶之身让魏兵望风而逃。如此一生却是遗憾的一生。他是“——”化成的一条卧龙，出师两表催人泪下，却不及谗臣的几句奉承有效；六出祁山，魏都在望，却不得不无功而返。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“——”是他的泪，是五丈原上六盏未灭的副灯，是他无尽的遗憾。

古八众多，而标点有限，不知你的标点是什么。

与古人对话作文篇四

数不清中有多少红颜毅然纸上，数不清到底有几把辛酸泪，亦数不清多少红颜跃然纸上。

世外仙妹寂寞林。

才与与相伴，爱与她相知，却为何不是一条相交线，能有个圆满的句点。“玉带林中挂”已经注定了她的悲惨结局。而她的悲剧是感她之所感，爱她之所爱，同愁同乐，同笑同啼。一个“花柳繁华地”的大观园，一个“温柔富贵乡”的世俗之地。黛玉葬花，清幽的潇湘馆，她一直过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”。她在红尘中，宝玉对她并不是一个如意郎君，而是真正知心，真正的知音。三世情缘，最后何须感伤离别，只是一句未完话语“宝玉，宝玉，你好……”这其中的心碎心酸，我们无法知解。

她，就是一生结着怨的女人——林黛玉。

山中高士晶莹雪。

蘅芜，一朵牡丹傲然矗立，任是无情也动人。她随手一掷，“艳压群芳”城府再深，也是明哲自保，她的聪慧才知，也不是众人的一个“假”字所描述的。珍重芳姿昼掩灯，自携手翁灌苔盆，胭脂洗出秋阶影，冰雪拓来露彻魂。所以我叹，叹她得才貌，叹她的能力，叹她的智慧，叹她的一生！最后注定的命运“金簪雪里埋”

她，就是一生痛并快乐的女人——薛宝钗。

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，命比纸薄，她红颜知己，似一出水芙蓉，出淤泥而不染。她敢爱敢恨，却在世俗中不被污染，她单纯从不世故，但她却深知这个世界的丑陋。她是最可怜的，他对宝玉的爱，或许它只是友谊，只是对主人的尊重，可是晴雯再美再巧，也不如宝黛之情。

都是心酸往事，却胜过西施玉环，都是一书荒唐言，却是我心中永久的真实人物。他们都是薄命册子上注定没有好结局的人物。她们是红颜，知己。红颜知己，红楼一梦，潇潇歌舞，却是翩翩。云风亦语，佳人未语。

与古人对话作文篇五

我最喜欢的历史人物既不是统一了六国的秦始皇，不是绝顶聪明的诸葛亮；也不是号称诗仙的李白。那么他是谁呢――他就是孔子。

孔林的雨是绵长的，历史的雨。人不多，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿，巨大古老的石人保持沉默的微笑。恍惚间突然感到，孔子，这个孤独的，穿越千年的灵魂，竟可以有如此伟大朴实的力量。

“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔，当时我还是小学生。反复诵读，只觉高高低低的韵律十分有趣。像念一段咒语，开启了儒学对我的影响。在老师循循善诱的讲解里，孔子站起来了：一位温和的谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里射出智慧的光彩。

再长大一些，开始懂得他的崇高，懂得仰望孔子。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”单衣薄衾，仍能因思想上的富足感到幸福。“己欲立而立人，己欲达而达人”，非独善其身，而尝试用“仁”兼济天下。这是何等的胸怀！抚摸书上孔子的画像，他仿佛高大了，发光了。

而现在，在孔林的寂静里，我才开始真正思考他，了解他。电影《孔子》中，孔子在山巅对老子说：“先生的道大象无形，超然物外，不限于世间，而我的道，在人间……”孔子的情，孔子的道，原来都在人间。

于丹的书里说，神圣神圣，神在天上，是像李白那样的人；圣在地上，是像杜甫那样的人。孔子之所以被称为圣人，就此来说也是不无道理的。他思考的道理，是人的道理，“夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。”“温故而知新，可以为师矣。”求学、做人、从政……不同于其他艰深的哲学，孔子很早就适应了人必须得生活这个现实。从人间来的仁义礼乐，做君子行博爱，以“仁”为大事，才是他的道；而广播思想，周游列国去游说，拯救飘摇乱世中的人民，才是他的情。同时他也思考宇宙：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”君子不仅对人，对自然也一样敬畏。如果老庄是乘物以游心的世外游龙，孔丘就是庇护人间的参天大树，他的道，在人间。

从鲁国的司徒、司寇，到千万学生的老师。周游列国，几度投而不遇，几度险些丧命。千辛万苦返回父母之邦，年老仍不得志，最终郁郁而终。他的人生履历，甚至比挣扎在生活中的穷苦人民还多了一层哀凉。忧己之忧而及人之忧，孔子心中装的是一个王朝、整个乱世、甚至绵绵延延两千余年，直到今天啊！孔子真正的入世不是千辛万苦周游列国，而是在我们都以为他会隐居山林，逍遥自在的时候，再回到人间承担自己的责任啊！

孔子是一个成功的人么？显然不是。而爱因斯坦说：“不要试图成为一个成功的人，而要成为一个有价值的人。”儒学虽然流传两千年，仍然熠熠生辉的原因，唯其有“道”在，唯有儒学在今天的价值在，唯有孔子――在人间。

与古人对话作文篇六

在电视上看了很多的古装剧，让我感触较深的，除了古装剧里的服饰各异吸引人，还有另外一个也让我触目惊心，那就是古人的刑法。

古人刑法最残忍的就是诛连九族，一个人犯法，可以将他族下的九代都诛杀了，即使是刚刚出生的婴儿也不会放过，真可谓是一荣齐荣，一败俱败。这也是所谓的为了防范再有叛逆之心的人出现，但未免也太过于残忍。

除了株连九族，还有更多的，现在没有见过的刑法，比如说炮烙之刑。炮烙之刑，就如同现在的烧烤，把人放在烧得绯红的炮烙上，看着人活活被烤焦至死，这又是何等的残忍。

当然也有一些留着全尸，比较体面的死法，比如说赐毒酒，赐三尺白绫。一杯毒酒，一条白绫，只要一喝，一吊，性命便就此了断了。看着很体面，有着完整的尸首，却也是让人难以忍受的悲痛，因为多半被以此刑法对待的，都是心内有万千苦楚之人，让人见了越发觉得可怜。

古人还有很多刑法，让人见之触目惊心，真不知古人为何会想出如此残忍的刑法?

与古人对话作文篇七

从现实中醒悟过来，让我们怀着一颗赤诚的心，回到过去，走进古人的内心世界，与他们把酒言欢，学习古人的智慧！

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，又写李清照这颗多愁善感，支零破碎的心，虽为女流，却吟出一首首如此扰人心扉，使人心乱的曲子，醉了！它是愚不可及，还是大智若愚？我们走进她的内心世界，观望着这一颗支零破碎的心！能写出这么一首首流传千古的词，也称得上是大智慧了！

前人的经验对我们来说是十分有用的，唐太宗李世民说过：“以铜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以知得失！”正因有此，才有贞观之治。

我们要学习古人的自强不息，爱国为民，还要学习古人君子之为。

从书本中走向古人的内心世界，体会古人的内心情感，和古人把酒言欢，学习他们的大智慧，学习贤者的品德，和古人一起或喜或悲，走进内心世界，学习古人的智慧！

与古人对话作文篇八

从现实中过来，让我们怀着一颗的心，回到过去，走进古人的内心世界，与他们把酒言欢，学习古人的智慧！

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，又写李清照这颗多愁善感，支零破碎的心，虽为女流，却吟出一首首如此扰扉，使乱的曲子，醉了！它是愚不可及，还是大智若愚？我们走进她的内心世界，观望着这一颗支零破碎的心！能写出这么一首首流传千古的词，也称得上是大智慧了！

前人的经验对我们来说是十分有用的，唐太李世民说过：“以铜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以知得失！”正因有此，才有贞观之治。

我们要学习古人的自强不息，爱国为民，还要学习古人君子之为。

从书本中古人的内心世界，体会古人的内心情感，和古人把酒言欢，学习他们的大智慧，学习贤者的品德，和古人一起或喜或悲，走进内心世界，学习古人的智慧！

与古人对话作文篇九

“不朽的诗篇都是纯粹的眼泪。”每次读到《柳公祠》时，脑海就浮现出这么一句话，仿佛柳宗元穿越时空而来到你身旁。

的确，如果没有这些悲苦的经历，也就没有现在连孩童也知道的柳宗元。“上天在关闭一扇门时，会打开一扇窗的”，不是吗？柳宗元其实该庆幸，没有被贬到不见天日的地下牢狱，而是被贬到所谓的天然监狱。哪里可能环境很艰苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，这里多的一份是发自内心的宁静。柳宗元在这里有足够的时间与自然相晤，与自我对话，成就他的第一个高峰。

可是，他这份宁静的心态并不代表他没有欲望。人是有欲望的，就像一个人一辈子只吃过光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜欢上了青菜面；没多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又开始渴望素交面……如此循环。就像文中说的“他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。”于是他回到了长安，却被泼一头冷水：被贬到了更为偏远的柳州。

四十三岁，正当盛年的他来到陌生的柳州，发现了罗池庙，也就是以后的柳公祠，当然，这是后话了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二个高峰。就像文中说的“他已不是朝廷棋盘中的一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化文格，经营着一个可人的小天地。”柳宗元死后的第三个高峰，也一直传承至今，这是一种文化更是一种不可磨灭的精神。

大概朝廷也不曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵，成就了柳宗元。柳公祠里罗池还是当年的罗池，一排排的石碑矗立着，旧石碑模糊了，新石碑又续上去，总有那么一些游人，一些少年，指指点点来破读这些碑文。这是文章的最后一句话，在我这里，却不是。

究竟是柳宗元成就了柳公祠，还是柳公祠成就了柳宗元，已经不重要了。柳公祠是柳宗元最后的归属，这才是这篇文章所要说的。

古人不远。只要你细细感受，你会发现他们并不仅仅存在于遥远的古代，他们早已一点一滴渗入你的生活了。

与古人对话作文篇十

江水漫涨，恰有龙腾之势。浪打千叠，激起千年浪花；波涌万年，鸣出万古之音。而你，在历史的长河中永不磨灭。

――题记。

你初登皇榜，便以科举第二、殿试百年第一的成绩光荣踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最终因“乌台诗案”被贬为团练副使，蜷居黄州。但是你并没有消沉，还想着东山再起，为国效力，便于此处自号东坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。

只因上天也怜惜你的才情，四年后朝廷对你步步提升，你以三品大员的身份重登銮殿，渴望在此一展宏图。但朝廷终究不是一长久之地，也因大起大落的波涛令你感到了疲惫。便自上书，在杭州过起了逍遥、洒脱的生活。

悠哉游哉，你如此悠闲，如此超然物外。但内心始终怀有一腔忧民之情。“还是把剩余精力奉献给人民吧”，你如此说道。于是在此处设苏堤、造三潭，为民谋利，成就了千古美名。

你是一个在仕途中屡遭挫折的过往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一条江、一句“大江东去”因你而铭记于心。

于密州，你“聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，飞驰于平冈之上。看似无牵无挂，但一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”写尽了你那一腔渴望报国之情。

在一个深夜，你惊梦而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股断肠之意涌上心头，散发着豪放光芒的你流下了柔情的泪。举杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“不思量，自难忘”的断肠词。

可悲之东坡，可喜之子瞻。可悲你这千古风流人物已随江水远去。但可喜那大江依旧，山水依旧，浪花依旧，你在历史的江河中永存。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“这种缠绵悱恻的凄凉只属于李清照这样的小女子；而你孤独时则会吟诵“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。

“忍把浮名，换了浅斟低唱”这种因挫折而看淡了功名利禄的情怀只属于柳永，而你遭挫折时则会吟唱“谁怕，一蓑烟雨任平生”。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这种连绵不绝的愁情只属于李煜，而你惆怅时则会吟唱“酒贱常愁客少，月明多被云妨”。

苏轼啊，你是豪放的苏轼，你是旷达的苏轼，你是多情的苏轼。