洁身自好廉洁自律的人物 洁身自好廉洁自律作文素材

律:约束;洁身:自身清廉;自好:自爱。形容为官清廉,能严格约束自己,做到自尊自爱。下面是美德网小编为大家整理的洁身自好廉洁自律的人物   洁身自好廉洁自律作文素材，欢迎大家阅读参考。

洁身自好廉洁自律的人物

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

狄仁杰(公元607-700)，字怀英，唐朝并州太原(今山西太原市西南)人，应试明经科(唐代科举制度中科目之一)，从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

汤斌(公元1627-1687)，字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。

海瑞(公元1514-1587)，字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。

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入一行，精一业，喧嚣中沉淀巧卓之诣。“天地生人，一人应有一人之业;人生在世，一日当尽一日之勤。”新的时代呼唤伟大精神，崇高事业需要能工巨匠。在当前快节奏的工作态势下，复杂多元的社会环境中，我们组工人要能静得下心，沉得住气，以细水长流的韧劲，“磨好”组工业务这把“重剑”，用“无锋”的质朴披荆斩棘、迎难而上，唯有如此，方能不辱使命，成为党的事业的开拓者、先锋军。承一脉，律一行，变迁中长秉灵台之清。“曾经立下清廉志，骨瘦只因从未贪”。人生如字，在一撇一捺中显露品格，字如人生，于横平竖直里彰显风骨。组工干部肩负党员干部管理和党性教育工作，自身首先要做到清廉正直，不越雷池一步，成为标杆和表率，才能在管人育人中经得起追问、直得起腰背、建得起威严。这就要求我们必须始终保持“如履薄冰、如临深渊”的高度警觉，经得起诱惑，耐得住清贫，于霓虹之中常守灵台一丝清明，做一名廉洁自律、洁身自好的好干部。“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”伟大的事业必须有矢志不渝的坚守，伟大的工程必须有一心一意的倾注。我们只有心中有“一”，才能成为“百里挑一”的好组工，去用一生的砥砺前行，在为党的光辉事业奋斗的路途中留下一行坚实的脚印。

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身有正气，不言自威。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰，不言自芳;欲似长堤蝼蚁，无孔不入。

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