最新介绍浙江导游词(实用16篇)
- 上传日期:2023-11-29 02:31:12 |
- 雨中梧 |
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
介绍浙江导游词篇一
1月21日,赵老师让我们在公交公司9:00集合。一早我起了床,吃好饭,爸爸带着我,我带着小书包,出发了,送到了公交公司,已经有一些人站在那里了,我背着小书包我们就去那个车站。
我们乘上了车,路过了一个个村庄,一棵棵高大茂盛的树木挺立在我的眼前,哎!好挤啊!三人两坐,坐了一个多小时的车子终于到达了安昌古镇,一串串腊肠映入眼帘,让我“口水流下三千尺”哪!在安昌古镇,门口拍了一张集体照,我们继续往前走,我买了一包2元钱的扯白糖,是有黑色芝麻的,非常得好吃,接着我们看见有一位师傅在做龙须糖,赵老师说做一盒,让我们每个人都能分到。逛着逛着,到了中午,我们就去找吃的东西。
我们走来走去终于找到了一家酒楼,我们10人,10人的分好了小组,说有5盘菜才能吃,我们等了很久,菜才上来,有我最喜欢吃得糖醋排骨……,一共点了14盘菜,让我们大饱口福。
最后,我们去乘乌篷船,四人分一个组,我们分到了最后一个组,一艘艘船跃过水面,水面上清清荡漾出波浪,船中非常得平稳,凉风吹来让我觉得神清气爽。
介绍浙江导游词篇二
各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。
吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。
这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。
这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。
这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。
这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。
上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。
明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。
杭州西湖孤山景区。
各位游客们,大家好,欢迎大家来到孤山景区游览。那我们首先先来介绍一下孤山的概况:孤山山高38米,为西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤,南临外西湖,西接西冷桥,北濒里西湖。因为孤山在西湖碧波环绕中,风景优美,因此白居易曾有词有云:“蓬莱阁在水中央”。孤山是白垩纪地质年代火山喷发的流纹岩而成,为栖霞岭的余脉,占地300亩左右。孤山景区中景色美伦美奂,人文景观众多,因此我们可以概括一句话来形容孤山:风景绝佳处,人文汇萃地。
首先我们先看到的是被誉为“西湖十景”之一的曲院风荷。曲院风荷在南宋时被称为“麯院荷风”。因此地广种荷花,花香醉人,为西湖赏荷最佳之处,故名。后来康熙皇帝游湖时,把它改成“曲院风荷”,书“曲院风荷”四字,因此得名。
我们现在看到的这座无底座的塑像是中国著名画家,原中国美院华东分院院长黄宾鸿先生。为什么他的塑像是没有底座,没有那种居高临下,非常雄伟的气势呢?那是黄老先生他觉得自己是来自于民间的画家,他与平民亲密无间,活于人民百姓中,因此他的塑像是没有底座的,与我们平民老百姓平起平坐的。
这座亭子叫作“慕才亭”,这座亭是南朝齐国钱塘人苏小小墓。苏小小是当时非常有名的歌妓,为当时一位叫鲍仁的人为苏小小所建。赞美苏小小身虽在风月烟花之地,但是洁身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹联一付:湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金。为我国文学巨匠茅盾先生所题。茅盾是浙江桐乡乌镇人,著有《子夜》,《林家铺子》。
我们眼前的这座桥叫作西泠桥,西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时,人们都要在此地坐船到孤山去游赏,是那个时候的一个渡口。
这是我们著名的中国民主革命,妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)为浙江绍兴人,别号镜湖(鉴湖)女侠,别号竞雄。墓高2.1米,汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字“巾帼英雄”。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后,遗体先是草葬于绍兴卧龙山,后来移到严家潭,后来又移到西泠桥北部,既香格里拉对面,后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折,英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿“愿与岳飞为邻”,因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。
这座楼叫作俞楼,是清末著名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园,浙江德清人,著书众多,著名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”作答联“峰从有时冷起,峰从无处飞来。”其妻曾作答联:泉自冷时冷起,峰从飞处飞来。其女曾作答:泉从禹时冷起,峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞楼旁边有一口泉,叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候,由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤,成为好朋友,为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年,又来到杭州任知州,此时欧阳修和惠勤皆已死去,东坡为纪念这段友谊,在此名此泉为“六一泉”。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰:“吾家藏书一万卷,金石书画一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,人一个”。“六一”因此而来。
六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像,他是美院院长,著名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。
大家现在看到的是著名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体,筹建于19,正式成立于19,以“保存金石,研究印学”为宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑:柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是22年新建的,原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢,它是一座密檐式塔,八面11级,用白石彻造。上面刻有华严经,下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室,里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日,是研究碑刻和隶书的重要材料,并且年代久远,至今有19的历史,被誉为“华东第一石”。西泠印社内有一个洞,叫作小龙泓洞,是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的号“龙泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉“闲泉”。社内另有观乐楼,现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多,影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外,还有一些日本,新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广,影响力之大现西泠印社共有五任社长,第一任是吴昌硕,第二任是马横,第三任是张宗祥,第四任是沙孟海,第五任是赵朴初。
现在我们来看一下文澜阁,它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建,是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一,著名的《四库全书》便珍藏在其中的“青白山居”中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。“澜”之三点水取“以水克火”之含义。请大家抬头看,文澜阁的题字的汉字和满文,是清光绪皇帝所题。
现在我们面对的就是著名的杭州楼外楼餐馆。楼外楼餐馆素有“佳肴与美景共餐”之誉,是杭帮菜的代表菜馆之一。它是由洪端堂创办于清光绪28年(1848年)是来自于南宋诗人林升《题临安邸》中的诗词:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉,直把杭州作汴州。”现在重建的楼外楼是按照1973年间周总理说的“要照顾整个西湖风景和孤山的环境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色”的意思设计的。楼外楼著名的菜色有“西湖醋鱼”、“龙井虾仁”、“宋嫂鱼羹”,但凡来过此餐馆的人一定要在此品尝这几道由以“西湖醋鱼”为首的名菜。而周总理本人则曾有9次来楼外楼用餐。
请大家来看中山公园,它是为了纪念中国民主主义革命先驱孙中山先生而名。中山公园在南宋时就存在了,当时叫作“西太乙行宫”,清康熙时成为了皇帝行宫。到了雍正年间改名为“圣因寺”,1927年时为了纪念伟大的孙中山先生,改名为中山公园。在清雍正年间时“圣因寺”与当时的昭庆寺、净慈寺、灵隐寺并称为西湖四大丛林。中山公园门口有两座汉白玉大狮子,是杭州目前最古老的汉白玉作品。公园是规则式园林与自然式园林的结合体,完美的结合体。表现了杭州能工巧匠的创作。孤山里面有一副题字“西湖天下景”乃康有为题。亭上有诗“山山水水处处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇”。在孤山景区里面还有两座亭子是30年代东南亚华侨捐献浙江灾区款中多余的钱款所建,为了是纪念东南亚华侨。
接下来大家看到的是浙江博物馆。浙江博物馆是1927年初建的,当时名为“西湖博物馆”,现在是90扩建的,拥有7500平方米的面积,为浙江最大的人文博物馆。馆名是中国著名书法家沙孟海先生所书。它的主要作用就是展示浙江历史文化的经典窗口。这个博物馆建筑结构为:大屋单体曲线联廊式的,形成了一种园中有馆,馆中有园的格局。在博物馆的门口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而围墙上的双凤朝阳是河姆渡文化的图腾的图案。非常地具有浙江历史文化特色。
在浙江博物馆的东面是浙江西湖美术馆。馆门口有韦天瑜作品《蔡元培与林风眠》。蔡元培先生是“学界泰斗,人世楷模”,是较早提出“美育”思想的学者,而美术教育家林风眠先生则是今天中国美院的前身——国立艺术院的创立者和首任院长。
在浙江西湖美术馆对面,南面的是西泠书画院,院名为沙孟海所题。画院是在原哈同花园的旧址所修建,现是西泠书画院研究印学金色篆刻的地方。
大家好,我们所来到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月东临锦带桥,西临西泠书画院。平湖秋月在唐朝的时候是叫个望湖亭,明代叫作龙王祠,清康熙年间改为御书楼,并在楼前水面铺筑平台,构围栏,构水轩,形成三面临水的景观,几乎与湖面持平,并立碑题字“平湖秋月”。平湖秋月,故名思义是一个非常好的赏月之地,它与杭州的“三潭印月”,凤凰山睥的“月岩”并称为杭州三大赏月之地。
孤山中的这座塑像,我相信不用我介绍,应该好多游客都认得出来,他就是我国著名的文学泰斗,革命家思想家鲁迅先生。鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人。19曾在杭州浙江两级师范学堂任教,孤山曾是他带领学生采集植物标本的地方。
大家看到的在鲁迅先生的后面的这座建筑,叫作林社。即林启纪念馆筹备处。林启(1839-1900)福建人,在杭州任知府期间,创办了三所新式学堂,分别是求是书院,为浙江大学的前;养正书塾,是杭高中和杭四中的前身;蚕学馆,即后来的蚕桑学校。林启生前非常敬仰隐居孤山的北宋诗人林和靖,曾在孤山补植梅树百株。杭州人为了纪念他,将他埋葬在孤山,并于50年代初在放鹤亭边建林社。
我们现在经过的这个廊桥边上有2只白鹤的塑像,相信大家已经猜到我们接下来来到的景点就是放鹤亭了。放鹤亭是元代陈子安在北宋诗人林和靖隐居地“巢居阁”旧址所建的纪念性建筑,现亭为19所重建。林和靖长期隐居孤山,终生不娶,平生喜爱作诗作画,喜欢种梅养鹤,人称“梅妻鹤子”。相传他死后,他养的白鹤也在此地悲鸣而死。每到梅花盛开的季节,我们总能在这里感受到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的美好意境。亭内有清康熙皇帝临摹明代董其昌书鲍明远的作品《舞鹤赋》,亭前柱子上有林则徐撰林散之手书的“世无遗草真能隐,山无名花转不孤”楹联。放鹤亭中陈列有乾隆碑刻,是目前杭州保留较完整的乾隆手迹,亦是西湖风景区最大的碑刻。此碑还是世界级的文化遗产。在放鹤亭后面还有林和靖处士的墓。
我们继续向西走。这座六角石亭叫作“云亭”,为西泠印社第一任社长吴昌硕所题。亭后面叫作玛瑙坡,相传宋人常在此采石刻章,壁上记得有吴昌硕“玛瑙坡”书法石刻。
离开云亭之后我们可以看到又有一个亭子,这个亭子叫作中山纪念亭,后面的树木叫作中山纪念林。是1927年纪念孙中山先生而建造的。树林四季常绿,和山上的梅花、杜鹃花构成孤山后坡的主要绿色园林景观。孤山后坡的梅花,每到盛开时,是一美丽奇景。孤山访梅,超山赏梅,灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。
空谷传声,是在中山纪念亭前这里。此为一虚景,在此向北山上大喊一声,可以听到延时的回响,虽具韵味。我们早上如果在这儿晨练的话,就可以在这里练练声,唱唱歌,抒发一下情感。
在孤山的半山腰,有根据电影《鸡毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山绿地平添一份生趣,此地也是青少年儿童非常喜欢嬉戏的地方。
在海娃放羊的旁边,有一个树丛,这儿虽然不起眼,但是也有一个景点。这就是苏曼殊的墓。他是第一个将法国作家的作品《悲惨世界》翻成译中文带给我们广大的中国读者的。后来他在惠州长寿寺出家为僧。
大家现在看到的一条石径和一个牌坊,源泉于西泠印社古道,沟通了西泠印社南北浏览的路线,点出了西泠印社“人以印集,社以地名”的特点。
在孤山公园的入口处,有一个中国印学博物馆。是国内唯一收藏、研究、展示为一体的国家级园林式印学博物馆。大家看,馆的这个印章,大家说大不大?它高4.2米,有“天下第一印”之美誉,通体用汉白玉所雕造,它也是印学博物馆的馆标。
各位游客们,孤山景区到此就算是游览完毕了。我相信还有好多的游客仍有意尤未尽的感觉。希望大家回味孤山的美丽景色的同时,下次还能有机会再来杭州游玩,再来观赏孤山。那么谢谢大家的合作,使我们这次的游览活动非常顺利地结束。再次谢谢大家!
浙江瑶琳仙境。
(前厅)诸位游客,你们好!大家远道而来,我们表示热情的欢迎。首先,我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下:
瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞,按洞体结构共分七个洞厅,总面积为28000平方米。整个景区可分二部分,第一部分是天然的溶洞景观,第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑,整个景区面积达50公顷。目前可供游览的溶洞前四厅,面积为16000平方米。今天就由我担任导游员,陪同大家游览这个地下乐园。瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观,被誉为“全国诸洞冠”,并荣立中国旅游胜地四十佳之列。祝愿大家游得尽兴,玩得开心。
游客们,现在我们已经来到了仙境的前厅。你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。它与洞外的现实世界虽然只有一步之差,但却有人间与仙境的区别。这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人,在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样:“仙境尘寰咫尺分”。这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”,诗人把这个洞比作一个壶,大家看这个洞上小下大,还真有点象壶。进入这个神奇的壶里,就另有一番天地。这里有天、有地、有水、有山。请看,上面象是朵朵云彩,又如无数朵倒垂的莲花,就好象一片莲花云。而那边远处好象有个小小的山村,犹如一幅美丽、宁静的山村油画。这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一,真正的美景还在后面,请游客们往前进。
(迎宾门)这儿名叫迎宾门,听说诸位光临,雄狮、大象站在门口欢迎,所以也称为“狮象迎宾”。看,这是一头蓬头大狮子,这是它的大鼻子,这是大嘴巴;那是一群大象,那是它们的长鼻子。请大家入迎宾门,进第一洞厅游览。
(百景厅)游客们,我们已经到了第一洞厅。根据清朝乾隆时的桐庐县志记载:传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。先请看这正面的一支石笋,象是一位披着斗篷的仙人,正飘飘悠悠地前来迎接大家,我们称他为“迎客仙”。让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。
请看对面,有群山、有树林,好象还有一座座亭台楼阁,后面象是有一个很深很深的庭院,那大概就是神仙们经常游玩的地方。再往那边看,上面象不象一个舞台,现在幕布已经徐徐拉开,待一会儿,也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。在这群仙出没的地方,除了有一株株玉树、一片片玉林,还有些动物。你们看那里象不象一头肥猪,这儿象躲着一只羚羊,前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门,那是头,那是鳍,那是尾巴。按传统说法,这是吉祥之兆。大家今天能看到,来年定会吉祥如意。
那是一方瀑布,大概是神仙们赏景、吟诗的地方。你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生,也许那是元代桐庐籍诗人徐舫,据记载他曾在洞内生活过一段时间;也有人说他是李白,正面对石瀑在吟诗,请大家随我到近处观看。
(石瀑)这石瀑,也称为“银河飞瀑”。它正奔腾呼啸,飞泻人间,你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。这方石瀑有七米高,十三米宽,是目前国内罕见的景石,可谓“天下奇观”,真是“飞流直下三千尽,疑是银河落九天”。
看到这里,游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的?这是由于洞壁上有很长的裂缝,从中有成片的水流出来,徐徐而下,当水气跑了,碳酸钙就沿洞壁沉淀下来,久而久之就形成现在这种石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下,缓缓流入水池。再请大家欣赏一下池中神幻的倒影,这是多么美丽而迷人的景色。我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。
请大家再往前直,这是“猴子捧仙桃”,上面是“熊猫戏球”。游客们,在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余,据中国科学院地质研究所等有关单位考察,瑶琳洞共有40种洞穴动物,初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属,其中聚集量最大的是蝙蝠。现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。在游览过程中,还能见到什么动物呢?请随我到这边观看。
(金鸡观瀑)这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。你们看,这是大公鸡,边上是一只大母鸡,这一景称为“金鸡观瀑”。
游客们,初探瑶琳时,工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方,捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。“方舟”为诗人徐舫的字号。元末,徐舫曾在洞中避难,可能是那时遗落的,距今已有六百多年了。前面是石台阶,请游客们抬头看,慢慢走。
(聚仙厅)这里是“聚仙厅”。看,那是一对守门的石狮子。这里还有三口大钟,据说,这三口大钟一敲,群仙就来聚会,所以称为“聚仙钟”。看,这上面还有两个聚会未归的老神仙。三口钟都在哪?请大家找一找。(稍停片刻)这是一口,这边还有一口,看这钟上面,还停着一只山鹰呢。还有一口在哪儿?它藏在石帷幔里面,不信你们往里瞧瞧。据中国科学院地质专家考察,这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。
这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴,沿内还有多处,在三厅出口处的洞顶上有一排四个,它的形状象倒扣的锅,所以也叫溶岩天锅。在四厅入口过道上方,我们还可以看到一个更小的涡穴,故称为洞顶酒涡穴。
请大家不要大声喧哗,你们看,在这池中有一只乌龟,它非常怕羞,一听见喧哗声就往回爬,躲进洞里去。现在它还没有进洞,大家快来看呀。据说这是一史仙龟,传说仙龟是长命百岁的,今天能见到这只仙龟,就是预示着大家将健康长寿。再请大家看看池中的倒影,洞中有洞,神幻莫测,洞中这样的倒影有多处,而且各有千秋,请大家沿途注意观看。
这多象天安门前的华表,上面象有九龙盘绕,故我们称它为“瀛州华表”,它有七公尺高,是瑶琳仙境的第二大标志。根据岩溶滴水成石的过程推算,它的形成应需几十万年,它与石瀑的形成有所不同,他是由于渗透到岩溶穴顶部的水,商落在洞穴的底板上,自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物,简称是渗透水流形成的,它绝大部分形状象笋,所以学名叫石笋,瑶琳洞内的石笋千姿百态,大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”,小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”,还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢?大家回忆一下(稍等片刻),对了,有迎客仙,有鲤鱼跳龙门,有那对金鸡,还有那对守门的石狮子,这些都是孤立的一个个或一对对的石笋,还有一片片的石笋群,形状更为壮丽,一会儿我陪大家去三厅观看。
前面有一排石草帽帷幔,绚丽鲜艳,银光闪闪。请大家注意观看。往前去是单人狭道,请按顺序走,注意安全,注意保护景石。
(琼楼玉宇)现在我们来到了“琼楼玉宇”前,你们看,这上空好象一只山鹰在盘旋,它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。在这片玉树中,好象有一座座的亭台楼阁。
游客们,1979年9月初探瑶琳洞时,工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口,带了矿灯,拿了火把爬进来的。当时洞内既无光亮,也没有这些道路和石台阶,如今,经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。真可谓前人栽树,后人乘凉呀!下一景是“广寒舞台”。
(广寒舞台)现在我们已经来到了“广寒舞台”,这个舞台不同于其他舞台的是,台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。请看,徐徐拉开的幕布,称之为“石幔垂台”。台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。这就是“广寒舞台”奇妙之处了。中央新闻电影制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里,仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。看过《少林小子》电影的游客您熟悉这景吗?这就是三凤给三龙送鸡汤的地方,瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现,一会儿,我一一地指点给大家。
看,这多象是美玉雕琢出来的树林,又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林,也有的游客说,这象千里冰封万里雪飘的北国风光。我们称它为“玉树琼林”。瑶琳洞开放初期,这一景石晶莹洁白。但十几年来随着上千万游客进洞游览,随着洞内灯光的照射,景石的颜色变暗了。这是一大遗憾,如何防止或消除景石的这种变化,恳请广大游客能提供好办法。
(珍宝宫)看,这里山中有山,洞中有洞,珠光闪闪,满目琳琅,是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。你们看,这上面象是悬挂着一支古剑。这里象是收藏着一只龙角,里面有一只小猴子专门看守这件宝物。这景称为“珍宝宫”。这支酷象宝剑的景石,是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。形成初期仅为较小的洞顶突起,而后逐渐增长,一般中部有空心管,形似钟乳所以学名称它为石钟乳。这也是洞穴中常见的沉积物,他的形大辩论也是千奇百怪的,在游览中大家可以留意观赏。
(灵芝仙山)这座山上长满了灵芝,称为“灵芝仙山”。看,这是一头单峰骆驼,据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。在这灵芝山前有一只石狮子,请注意看,这只狮子好象闭着双眼,据说这是只爱打瞌睡的懒狮子,所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草,一旦有妖魔来偷盗,机灵的小青蛙就一跃而起,向狮子报警,这景称为“狮蛙护山”,小青蛙在哪呢?看,它躲在这洞里。
游客们,请看那路口的山崖上,立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢?对面还象停着一只鸽子,它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息,让鸽子先去报信,我们继续游览第一洞厅。(仙乐厅)这里是群仙欣赏美妙音乐的地方,称为“仙乐厅”。那并排挂着的一组“编馨十八片”,比北京天坛公园的编馨还多两片。它的声音高低分明,有的浑厚,有的清脆,能敲出非常美妙的声音。
瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音,有的象钟,有的象鼓,有的象琴,所以古书记载:“洞内石有钟鼓云声”。如果都敲起来,叮叮当当,洞里就象个音乐厅了。但是为了保护景石,请大家先不要敲打。一会儿到第三厅,我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水,从洞顶或洞壁成片流出,沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石,形状好似幕布、帷幔,有的还象西洋乐器中的大竖琴,所以称为石幔、石帘。
请看前面,那是神仙聚会的地方。先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星,那莲花宝座上的很象“观音大士”。瑶琳洞内共有二尊“观音大士”,这是天然的,后面还有一尊是人工制作的,一会儿在“神仙世界”大家可以看到。
再请越过仙山往前看,那儿象有个披着袈裟的老和尚吗?他双手合十在念经,在为大家祈祷,保佑大家旅途顺利,合家欢乐。
(紫竹林)请看,那是一头麒麟,它背上载着个宝物,昂头朝向观音,称为“麒麟献宝”。这儿称作“紫竹林”,看这竹节、竹鞭形态那么逼真,这种竹林是怎么形成的呢?由于洞内地下水的不断运动,产生了侵蚀溶蚀作用,而使上层洞底的堆积物失去稳定,使这一根根的小石柱被拉裂或断开。如果沉陷后幅度较小,随着碳酸钙的继续沉积,使拉开的石柱又被重新“焊上”,就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。游客们,第一洞厅游览到相结束了,它的面积是4400平方米。这个洞厅由于游览路线曲折回环,使我们感到好似进入了迷宫,厅内景石形态极丰富,有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”,有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”,还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个,一个是银河飞瀑,一个是瀛州华表。这些琳琅满目的景观,让人目不暇接。
(桃花源)各位游客,现在我们已经到了第二洞厅,第二洞厅的景色与第一洞厅有很大的不同。
请看这一组景色,有山、有水、有洞、有石,多么象宁静优雅的富春江山水啊!你们看,那江边的石洞里,象有一个老人在钓鱼呢,有人说他是姜太公,也有人说他是严子陵。这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源,我们就把这儿叫“桃花源”吧!而那对面呢,就是“桃花源”中的“武陵村”。
现在我们就到“武陵村”去看看吧。不过道路较为曲折,途不还有小小的**。
(龙王殿)这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟,有人把它叫做“打翻的龙王殿”。这是怎么回事?说起来还蛮有趣呢!
那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。看:尖尖的头,一节节的壳,正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。只有镇住兴风作浪的龙王,人民才能安居乐业,所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。
当然这段故事是我们编出来的,故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。镇住了龙王,世外桃源就更美了!我们快到“武陵村”去看看。
(武陵村)这一景称“武陵村”。看,一株大菩提树绿荫遮天,亭亭华盖着整个村子。看这儿,象一条洁白瀑布奔泻而下,这象一片茂密的树林,这是一垛丰收的谷堆。金光灿灿的稻谷闪烁发亮,为了防止老鼠来偷吃,一只猫在守护着谷堆。请大家在附近找找看,猫在哪?对了!那只猫居高临下地在上面守卫着呢。
现在好象的“山重水复疑无路”了,不,路在这里,看前面,“柳暗花明又一村”了。
这是第二厅通往第三厅的休息厅,大家可以休息一下。观赏这人洞的同时,大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的,是神仙创造的吗?不!形成这种景观的溶洞必须具有三个条件:一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩,地质学上称他为沉积岩;二是地面上要有裂缝;三是流动的水,这三个条件缺一不可。石灰岩这种可溶解的岩石,见水之后,坚硬厚大的石头就变得软弱无力,可雕可塑。据地质部门测定:两亿年前,这里是海,由于地壳的变动,成了陆地,含有二氧化碳的水,经过裂缝下渗,石灰岩慢慢被溶解,再加上地下水的冲击,在这骆驼山下形成了洞,一会儿大家进第四洞厅,就可看见这股有功劳的地下水。洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前(中更新世中期)。瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表,既不同于南方,也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。
(群狮厅)这里称为“狮子厅”,据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头,可是现在剩下的只有四十五头了,还有五头到哪里去了呢?大家回忆一下:一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了,两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家,“灵芝山”前有一头,还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。等一会儿大家可以看到。所以现在这儿只有四十五头,那么请大家一边休息,一边找找看。(稍等片刻,请游客活动一下)对,这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐,边上有好多小狮子,可谓“群狮聚山”。请看这边,这是“懒狮趴地”,边上是“狮子奶奶抱孙孙”,这里还有一对幽会的狮子,这前面还有“怒吼狂狮”,转过来,这里有一对狮子滚绣球,它的附近还有许多狮子,由于时间关系就不一一介绍了。
游客们,第二洞厅的游览就到此结束了,这个厅的面积是2300平方米。在刚才的游览中大家可能已经体会到,它类似一个驼峰形,地势从低到高,再从高到低,起伏较大。洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”,也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。
好了,我们接着去第三洞厅游览。
前面是峡谷小道,路很陡,请注意安全,慢慢走,对上年纪的游客请互相照顾一下。
这里称为“灵山峡谷”。峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。这里地势低,与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。
(第三洞厅)请看,这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。合约会树属豆科。大家注意看,洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶,而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。可见,天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。
诸位,请看这边,那形态奇特的石笋层层相叠,高耸云天,气魄多么宏伟。这儿有三十米高,各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。
游客们,通过前两个洞厅的游览,不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律,那就是:想想看看,越看越像。那么下面就请大家随着我的指点,用这个方法来观赏对面这一景。
你们看,那高高的云端上有个洞,两扇洞门紧闭着!这象不象《西游记》里牛魔王的洞府,孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主把洞门关了,孙悟空吃了个闭门羹。孙悟空在哪儿呢?看那洞门上面不就是孙悟空吗?他借不到芭蕉扇,正急得抓耳挠腮呢!再看那一带的石笋多象是些小猴子,那大概是孙悟空的毫毛变的吧。有人还在下面找到了猪八戒,大家不妨找找看。这是一个天然的“翠云洞府”,“神仙世界”里也有一个,而且在那里还可以见到铁扇公主呢!
看这高处,一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立,把这9700平方米的洞厅牢牢顶住,气势多么壮观!它是瑶琳仙境的瑰宝,被誉为瑶琳仙境第三大标志,称它为“玉柱擎天”。这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。
(三十三重天)看,对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分,也是我们今天整个参观游览的高潮。你们看,石笋层层叠叠,五彩缤纷,千姿百态,如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生,一九八一年回桐庐,到瑶琳来参观时,也对这片迷人景色赞叹不绝,说这儿象敦煌的唐代大壁画,象是到了西方的“极乐世界”。画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西,有人在这中间找到了“仙鹤”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“狮子”;有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看,看哪位还有新的发现。“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成,共有石笋百余,形态千差万别,有平的、尖的、圆的和凹的四种类型,这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余,不能不为它拍手叫好。
看,那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢!
(宋诗台前)这儿是一块天然的大石壁,上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗,这首诗是写瑶琳仙境的,是点题之作。第一、第二句我们已经在前厅引用过了。全文是:“仙境尘寰咫尺分,壶中别是一乾隆坤。风雷不识为云雨,星斗何曾见晓昏。仿佛梦疑蓬岛路,分明人在武陵村。桃花洞口门长掩,暴楚强秦任并吞。”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的,它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览,不少文人描绘过瑶琳仙境。这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久,另一方面说明自古以来,在人们的心目中,瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。
这块玲珑别致的石头,据说勤劳的人才能敲响,懒惰的人是敲不响的,能敲得响的游客准能发财(或一定智慧非凡),所以叫它“发财鼓”(或智慧鼓)。游客们如有兴趣不妨一试。瑶琳仙境的美景说不完,数不尽。看!这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋,它的色泽如到此如玉,只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱,我们称它为“玉树琼花”。
(曲桥通幽)这里称为“曲桥通幽”。别看这里黑乎乎的,不太起眼,却是一种不多见的洞穴沉积物,叫做“云盆”。由于洞论著稍有倾斜,流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。
(石景园)过了“曲桥通幽”,我们来到了“石景园”。请看这边的“海狮接水”,它是一种非常典型的石笋,下面大,上面小。上方是一支石钟乳,形成了一个活龙活现的海狮接水造型。再看这边的一支石笋,它的造型刚好相反,它下面小,上面大,是岩洞中罕见的石笋,称为“瑶琳玉峰”。大家回忆一下,前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”:“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”,而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志,也是最主要的标志。所以瑶琳仙境很我纪念品,都采用了这个造型。
游客们,从这个角度看“三十三重天”那片石笋群,象不象一片石林,若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比,是否显得别具一格呢。
在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年(公元588)、唐贞观十七年(公元643年)探洞者的题字,由于年代久远,已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。在开发瑶琳过程中,还发现了东汉的印纹陶片,五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片,还有2900年前西周时古人用火的遗迹。这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。
瑶琳洞的景观引起了很多电影工作者的兴趣,除了香港电影《少林小子》,在这个洞里拍摄了十多个镜头外,还有电影《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等,现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。
(观音)游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。“观世音”是佛国众菩萨的首席,也是佛国的第一菩萨,唐代因避太宗李世民的名讳,而除去“世字”简称“观音”。何谓“观世音”呢?据说众生受苦受难的时候,念她的名字菩萨就会“观”到这个声音,立即前去前救,所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。大家发现了吗?这尊观音的眼睛会眨眼的,这尊观音有5米高,中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日,六月十九日为成道日,九月十九日为观音出家日,统称“观音香会”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山,会有许多香客拜谒观音,求福求子,这次瑶琳也请了这尊观音。诸位在“观音香会”来拜谒,也会得到同样效果。您若有求于观音的话,可以前去求助,不过千万记住“心诚则灵”呀!
(送客廊)这儿叫“送客廊”。看,那大大小小的群仙在为大家送行,请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧,那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境,让我们再一次尽情享受吧!
(桥端)游客们,现在我们来到了银河桥,从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底,诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后,挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”,不知各位看了有没有同感。在开发瑶琳时,我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹,这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。瑶琳仙境面积总共28000平方米,今天我们游览前四厅面积16000平方米,它的特点是“奇、秀、雄、深”,后三厅的特点是“大、广、空、粗”,可能大家已经感受了,现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同,它还处于雏形阶段,里面有很长一段水路,卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。以后,将建成新的景点进行探险活动,欢迎大家再来瑶琳仙境游览。
(桥头)大家一定很想知道这个溶洞是怎样形成的?它是经过二亿年时间,由于地壳的变动,含有二氧化碳的水,经过裂缝不渗,石灰岩慢慢被溶解,再加上水的冲击,就形成了现在我们所看到美丽景观,大家今天游览溶洞景观结束了,现在诸位即将离开瑶琳仙境重返人间。
(洞外平台)诸位游客,前面就是“三十六计蜡像馆”,请大家沿着这条游步道往前走,最后经过“妙峰苑”,大概需半小时。这两个游览项目是自己游览的,每个场景中有文字解说,我的讲解就到此结束了,在此向各位道别,愿瑶琳仙境给大家留下美好的回忆,祝大家旅途愉快,再见!
介绍浙江导游词篇三
游客们:
现在们走在乌镇的街道上,大家有没有觉得有什么不一样呢,是的,者就是乌镇街道的特色。那么具体的呢,我们边走边说。
我们走在的这条老街又叫一步街,是西栅的一条主干道。为什么叫一步街呢?
因为街道的宽度大多比较狭窄,一般在2m—4m之间,甚至更窄,两侧多为二层建筑,底层的店铺相对的两家店只有一步之遥,不夸张地说简直有种打开自家门迈出脚就能跨到对面家里去了,有时两家店不出门就可以握手或传递物品。
在西栅街区,你看不到一条水泥路,所有的街巷全是用砖石铺就,行走在那些被岁月磨得发亮的青石板上,你仿佛在与悠久的历史对话。街两边是马头墙隔出的一间间店铺和民房,门大多是木板的,残缺的雕花和斑驳的油漆让人感觉时光的无穷魅力。偶尔会看到横骑在大街上的拱券门;两两相对,那是以前大户人家的墙界标志。
老街差不多都有几千米的长度,慢慢地走,漫漫地看,也可耗去半日的光阴。如果折进街中的某条小巷,探询那深深的民居院落,那是半天也出不来的了。西栅的街长,弄堂也特别多,七拐八弯,犹若迷宫。西大街中段就是一段弄堂比较集中的地方,有酱油弄、蒋家弄、唐家弄、洪昌弄等,走进弄堂,两边山墙高耸,将头顶上的天空遮掩得只剩一条窄窄的线,不时还有横斜的树技或人家园中的蔷薇探出墙头,曲折幽深,更添几番韵味。走得乏了,在街上的茶馆里坐坐,那滋味就更有些意思了。
介绍浙江导游词篇四
唐时,乌镇就附属姑苏府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次呈现“乌镇”的称说。乌镇称“镇”的历史可能从此开端。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年铁青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。
乌镇景区是20xx年1月1日正式开放的,虽然开发较晚,但起步较高,保留得异常完全,全部开发进程保持了“以旧修旧、整旧如故”的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住,并不因为旅游开发而把他们全体搬走,他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯,乌镇也因此怡然自得原汁原味,是生活着的古镇!
现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。
在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥——逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了,还能够看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。
过桥当前,首先来到的是财神湾,本来这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比拟特别,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了差别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
回过火可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四处约有300多只药材柜。
看完药店接着往前走,接下来看到的就是方才所说的财神堂了,在乌镇从来都有接五路的风俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正派,对君王忠心不二,直到后来本人的心都掏给了商纣王,当时庶民为此很敬佩比干,特殊是一些商人,他们以为做生意就应当披肝沥胆,象比干一样,所以比干奉为财神。
当初咱们所走的这条街叫东大巷,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还寓居着350多户人家有将近1000的人口。望从前无比整洁清洁,由于开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。
介绍浙江导游词篇五
这尊高达20.8米的石佛,为弥勒佛盘坐造像。
佛,乃是梵文音译为汉语"佛陀"的简称。意译,当为"觉者"。弥勒佛是佛教创世人--古印度迦毗罗卫国王子释迦牟尼的转世形象。以佛教的术语讲,应叫它为转世佛。
柯岩弥勒佛,宽颊广额,螺形发髻;法相敦厚慈祥,仪态文静端庄;左手抚膝,右手屈举,正作阐经说法状。在雕刻工艺上可谓造诣颇高。
柯山石佛景观形成于隋唐,而柯山石佛寺更名为普照寺,则为明万历年间。旧寺倒塌,副使黄猷吉发起重修。自明而清而民国,至当代,普照寺倒了又修,修了又倒。当代重建之普照寺,移址百米外于山坡之上,规模空前,内涵之丰富非旧寺所能相比,已自成柯岩一景。
云骨。
"云骨"景点,位于石佛景点之东首,与石佛东西相对。这天下奇观的云骨几乎是在石佛问世的同时,脱胎而出。
据传,柯氏父、子、孙三代石工在开凿石佛之际,注意到邻近有一处孤岩颇具灵气,便就势将它凿成一尊香炉。
石香炉既已存在,围绕着它采石的石工们哪有不避让之理。就这样,周围的岩石被挖去后,被后人誉为"天下第一石"的奇石便形成了。
这奇石,高30余米,底围4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄处不足1米,当代徐金富先生为证实此说,特亲手作过测量。奇石之中、上部形丰而凹凸险峻。远远望去,此奇石宛如一炷烟霭,袅袅升腾。故文人墨客赐它一个雅号"炉柱睛烟"。在距地面20余米处,刻有两个隶书大字:云骨。系清光绪年间所刻。岩顶有一棵古柏,生命力之强令人惊叹。据当代一位专家测定,其寿命已逾千年。
相传,北宋大书法家米芾访越至此,见此奇石,欣喜若狂,绕石三日,搭棚观赏,不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念,亭曰"拜石亭",奇石与亭之间的一座小石桥则名为"绕石桥"。
拜石亭有一抱对:"万匠削不尽,一柱空中全"。与"石魂"、"绝胜"、"天下第一石"一样,表达了观者对"云骨"的赞美。
云骨和大佛岩彼此出于同一座山岩,由于彼此所承载的文化不同,所拥有的崇拜者也就不同。前者知音多为知识分子,后者知音多为百姓大众,当然也不乏专业佛教人士和有关方面的专家学者。
绝胜亭。
"一柱烛天"和"净手池"是围绕"石佛"、"云骨"的配套景点。自"绝胜亭"向右转,有一座镌刻着"一柱烛天"四字的照壁与云骨遥遥相对。照壁前有一净池,池水清澈。相传,善男信女拜佛前都要在此净手,表示虔诚,而求祈祷之灵验。因当代所开掘的这座净池,为石砌池壁,石栏四围,加之人们观念更新,故净手无须再直接与水接触,只须往池中上空象征性净手即可,名云:"空浴"。
莲花听音。
"莲花听音"景点,位于"一柱烛天"与"云骨"之间,其间,用形态各异的莲花石铺就的甬道,将"一柱烛天"与巨形莲花坪连结在一起。这块巨型莲花坪半径9.9米,由99块巨石拼接组成,意取"九九归一",象征"万众一心"。
莲花在佛教中代表纯洁无瑕,观世音菩萨的座椅即由莲花承托。而无论人们是否信佛,对于莲花"出污泥而不染"皆有认同,故置景之好意人人都乐于接受。
踏着莲花甬道,轻松愉快地登上莲花坪,观望砖雕回音壁,可领略到壁上所刻佛教《金刚经》之阵阵佛气。伴侣同游,分立莲花两端,可以窃窃私语而享受共鸣之趣。逢天朗气清,在10时10分之际,独立莲心,人影与佛影合在一条直线上,可进入"天神合一"之境界。
这就是当代柯岩景区的修造者,以佛教载体与现代科学相结合而提供给游人的一个放松身心的产品。
离开巨型莲花坪,莲花甬道延伸至拜台。拜台阔绰,隔池正对石佛。拜台既是善男信女烧香点烛祭祀大佛的安全场所,亦是游人休憩之好去处。
拜台总长30米,宽20米,周边由44块大青石组成。每一石上刻有一佛像:十八罗汉,十二伽蓝,十四仳卢,正好为44佛。
台上立有两只石香炉。每只重万斤,皆由4只龙头作支撑,以示高贵。相传,与石佛相配套,在同体岩石上还雕有香炉、莲台、石阶,可惜已毁于战火。
蚕花洞。
"蚕花洞"景点,位于石佛池北岸,它是一个蚕形状的摩崖洞天。洞口右上方岩壁镌刻着两行字,上行"化鹤飞?quot;,下行"蚕花洞"。右有边款表明所刻日期为"光绪二十九年仲夏",左有落款,内容为"光山熊先畴书,僧本源监制"。如果文中"光山"为地名,那么这书家熊先畴若非侨居绍兴,就是僧本源云游光山时所遇之人物。
洞口石刻既为"僧"所主持题刻,那么这"化鹤飞来"民间传说自然富有佛教意味。相传,古代某一时期有石工在洞内采石时,浑然不知洞口高悬的一方巨石即将塌下。是时,有一仙神路过,为救众匠人而化为一只仙鹤,在洞口飞旋鸣叫。当石工们见异状而出洞观看时,才发现洞口之危险境况。于是赶忙撤离,而悬石轰然塌下。
至于蚕花洞的命名,有多说。一说幼蚕称蚕花,其形如蚁,而该洞洞底形状如蚕花;一说四月为蚕月,蚕熟花香之际,游洞之淑女如云,故名。
不管怎么说,洞名的温和与其洞的奇险正好成为两个极端。进入蚕花洞,但见两边岩壁矗天,仰头望天,洞顶只有"一线天"。洞深处一口深潭,清澄寒彻。如不是为方便当代游客而用青石铺成平坦小道,踏嶙峋碎岩,溯流而入洞,定为产生一种探奇访幽的感觉。
介绍浙江导游词篇六
大家好,欢迎你们到缙云仙都来游玩,我是仙都旅行社的导游,大家可以称我为"小沈",非常荣幸能为大家提供服务,希望在我的陪伴下,能让您度过愉快的一天,也能让您真正感受到仙都这个仙人都市的魅力.
仙都是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色,融田园风光与人文史迹为一体,以观光避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地.境内九曲练溪,十里画廓,山水飘逸,云雾缭绕.
现在大家看到的是整个仙都的核心---鼎湖峰.鼎湖峰壮如春笋,又像一把利剑,直刺云天.它高170.8米,底部面积为2468平方米,堪称"天下第一峰"、"天下第一笋"。相传轩辕黄帝在这儿铸鼎炼丹,然后跨赤龙升天而去.
现在我给大家介绍芙蓉峡。芙蓉峡越往里走,峭壁越高,山谷越窄。最狭处,中裂如门,仅容一人穿过,磊有“一夫当关,万夫莫开”之势,故叫铁门峡。仙都的美景真是说也说不尽,道也道不完。“小沈”我真诚地希望您能在这得到美的享受,祝您玩得开心,游得尽兴!
介绍浙江导游词篇七
大家好,很高兴可以和大家一起游玩,下面有我来为大家介绍浙江乌镇的景色。
乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的.考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。
唐时,乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇为何称为乌镇呢?原因有很多,最为真实的原因是乌镇的土地非常肥沃,色泽较黑且地势比周围高,所以古时叫做“乌墩”。后来唐代是正式建镇,所以称为乌镇。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。
1991年,乌镇被评为省级历史文化名城,1999年开始古镇保护和旅游开发工程,于2001年1月1日正式开放的,现已被评为国际四a级风景区,全国20个黄金周预报景点之一。虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇!
现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。
在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。
看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。
介绍浙江导游词篇八
“仙居,好地方呀!一定得去”这是从仙居旅游回来的朋友告诉我最多的一句话。如今我也来到了这里,望着这被众人所夸的宝地,心中的喜悦可想而知。刚到那儿便直奔“神仙居”,那儿也许是最能表现这块宝地的地方。
神仙居的水真清呀!不大的湖面,却“装”满了水。这水犹如一面未经磨拭的镜子,把陆地,天上,水里的景物照的一片光亮。你瞧!这碧绿的山,这蔚蓝的天,这五彩斑斓的鱼……在神仙居里的水的照耀下变得更加光彩夺目。
神仙居的水真秀呀!五彩斑斓的鱼在湖中来回穿梭,红的、蓝的、黄的、绿的、紫的……真是各式各样,好似一朵朵争奇斗艳的花朵。棕黑色的鹅卵石也在小鱼的衬托下,显得洁白纯净。再加上旁边五彩缤纷的花花草草和高大挺拔的大树,真是美不胜收!
神仙居的山真绿呀!山上栽着许许多多的树,爬到山的最顶端望下看,一条弯弯曲曲的小路像条龙似的绕在山丘上。晚上,一片片绿色的叶子在晚风中飘溢,回荡。让人仿佛身临其境!
但我最喜欢的而是神仙居里的奇峰。
神仙居里的奇峰类型众多,姿态各异。有的像只毛笔高耸入云,想要把天顶破;有的如一只乌龟,站在悬崖上凝视远方,好似在思念家乡的亲人;有的像只老鹰,舒展双翅,准备翩翩起舞,似乎是想展示展示自己的本领;还有的……这些奇峰不仅表现出大自然中的无穷奥妙,还展示出了我国人民的智慧在闪现出耀眼的火花!
这次仙居之行,让我真正的明白了“人在画图中”的含义。哦,亲爱的神仙居,神仙居!
介绍浙江导游词篇九
大家好,欢迎大家来到金华义乌小商品城,义乌是一座建在市场上的城市。中国小商品城坐落于浙江省义乌市,创建于1982年,现拥有营业面积470余万平方米,商位7万个,从业人员21万多,日客流量21万余次,经营16个大类、4202个种类、33217个细类、170万个单品。是国际性的小商品流通、信息、展示中心。被联合国、世界银行与摩根士丹利等权威机构称为“全球最大的小商品批发市场”。中国小商品城成交额683.0235亿元,连续23年登上全国专业市场“头把交椅”。经过五易其址、十次扩建,义乌已形成以中国小商品城为核心,11个专业市场(义乌农贸城、家具市场、木材市场、义乌装饰城、物资市场、通信市场、家电市场、汽车城、二手车交易市场、房地产交易市场、出版物交易中心)、14条专业街相支撑,运输、产权、劳动力等要素市场相配套的市场体系。义乌民航机场已开通了北京、广州等大中城市航线。立体交通网络的构建,使市域内联接各县市的高等级公路形成了金华浙中城市群的“一小时经济圈”,金华至出海口宁波、温州、杭州,则形成了“一个半小时协作圈”。兰溪是基础雄厚的浙江工业城市;义乌是商贸繁荣的“小商品城”;东阳是著名的“建筑之乡”;永康是五金制造业发达的“五金之都”,各城市之间功能互补,各具优势,在城市化建设中呈现一派蓬勃生机与活力。
义乌与世界上206个国家和地区做着买卖,联合国统计世界上所有商品共50万种,在这里可以买到30余万种,海关每天出口的标准集装箱突破1000个,20xx年市场成交额266.9亿元,没有列入统计范围的至少100个亿。这里是永不落幕的“广交会”,每个义乌人都是一本商业教科书。
各位朋友,在义乌商品成最让人开心的是买东西非常便宜,近半年来,笔者替在澳洲做生意的一位亲戚办货,去了7次浙江义乌的小商品市场。在上海七铺路10元买3双的白色棉运动袜,那里卖7角;100支装的双头棉花签在上海家乐福大卖场卖1.2元,那里卖0.19元;牙刷,最新保健型、窄头、牙刷毛带波浪形的,100支外配一个很好看的塑料手提包,15元;护疮膏、拜迪牌和邦迪牌的形状一样,马路上有巨幅广告,100片一盒,2.7元。一个在上海要卖到100多元的洋娃娃,在这里只卖20元!十几元的玩具枪这里只要3元!至于各种女孩子喜欢的漂亮饰品和工艺品,50元可以买一大堆。
卖100根牙签只赚1分钱,一个姓王的商贩每天批发牙签10吨,按100根赚1分钱计算,他每天销售约1亿根牙签,稳稳当当进账1万元。有个摊位卖得是缝衣针,粗的、细的、长的、短的一应俱全,平均1分钱2枚,这个小商贩一年卖针也能挣到80万元。小小的牙签为何能有这么多的利润?这就是义乌商人的精明所在--以令人难以置信的低价抢占市场。小商品周转快,销售量迅速变大,使义乌成为某个小商品的全国集散中心。这样的“中心”越多,义乌也就慢慢成为全国的小商品集散中心。
在义乌,靠做这样只赚1分钱生意起家的老板不计其数,人称“蚂蚁商人”。“蚂蚁商人”赚钱的秘诀是:家家自己开工厂,把成本拉到最低,每件商品只赚一分钱就卖!他们算账:一双袜子赚一分钱,一个普通摊位每个月要销出70万到80万双袜子,也就有7000元到8000元利润,一年下来将近10万元。租10个摊位,就是100万!
“这里的小商品为什么这么便宜?”俗话说,便宜无好货,好货不便宜。许多初到义乌的人,都不敢相信眼前的一切。对此,义乌市委宣传部长陈秀仙说:“价格是市场竞争取胜的有力手段,同一类同一质量的商品,在义乌要便宜50%甚至更多,义乌小商品市场的成功,就是能够始终在全国乃至世界上保持着超低的市场价位。”一件衬衫5分利,一双袜子几厘利,这样的生意恐怕搁在哪里也没人会放在眼里,但义乌人不但放在眼里,而且极为乐意接受这样的生意。就是这起不起眼的交易,义乌每年不知要走出多少个千万富翁、亿万富翁。
四年前,我们曾为义乌小商品市场作过咨询,我带专家到义乌作过多次调研。此后,我们与义乌一直保持联系,也多次到过义乌。
我对义乌的总结是,从买全国、卖全国,到既买全国也买本地,既卖全国,也卖全球。
义乌小商品市场(又称中国小商品城),以前所经营的商品主要是小商品,现在产品的范围越来越广,几乎是无所不有;以前是伪劣产品的代名词,现在产品都是货真价实,不少是精品。
以前,义乌本身没有什么工业,所经营的产品都是来自温州、广东、福建等地,义乌只不过是一个大卖场。后来,许多产品逐渐转向在本地生产。义乌由一个纯中介性市场变成了产地市场。现在,义乌市场所销售的产品,本地生产的占到40%.义乌市场年交易额约500亿元,本地生产的约200亿元。也就是说,因为有市场,带动了本地的工业发展。
至今,义乌小商品市场每年出口交易额约300亿元人民币,且逐年大幅度增长。每天有来自世界各地的5000多名外商采购商品,有200多家外国公司常驻义乌将义乌的商品批发到本国销售。义乌小商品市场已经成了地道的国际市场。我甚至在考虑,有了义乌市场,还有没有必要年年办广交会。因为义乌市场已经是天天开门的“广交会”。
各位朋友就尽情去逛我们的义乌商品城吧,我在这里祝大家玩的开心,住的愉快,祝大家乘兴而来,满载而归。
介绍浙江导游词篇十
各位游客:
大家好在这春暖花开的季节里,小邵欢迎各位朋友来到我们美丽的绍兴,今天我们要游玩的景点是兰亭,知道兰亭很多人都是因为王羲之的《兰亭集序》,大家说对不对?其实在1600多年前,兰亭就是序多文人墨客所云游,谈诗论画的地方了,后来由于王羲之的《兰亭集序》使兰亭更加闻名于世,甚至闻名于海外,那当然了,游兰亭,得首先知道兰亭的主人——王羲之。
今天来到兰亭。讲到王羲之,在这儿,把请允许简单为大家介绍一下王羲之。王羲之,他出生(303—361)年,字逸少,原籍山东琅玡人,后居于山阴(今浙江绍兴,出生于书香门第,七岁时拜书法家卫夫人为师,一直到十二岁,起先他练的是正楷,就是用正体的笔划把文字写出来,在她年纪较大时,他开始创立自己的风格,后人将他的书法称之为“如天上的浮云受惊的神龙”被尊称为“书圣“,王羲之48岁任会稽内史,在公元353年,邀请当时41位有名的书法家举行了一种活动,称之为—修契,众人喝酒赋诗,汇诗成集,王羲之是即兴挥毫,写下”天下第一行书“——《兰亭集序》,这也是他书法艺术的顶峰,一直流传到今天,此序被誉为中国书法史上最伟大的作品,后因生病辞官,享年58岁,现葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我们景区的门楼了,大家把手中的票准备好,我们即将进入景区,大家看到我们比起以往变化蛮大的,目前,兰亭的总面积是30000多平方米,距离绍兴12公里,不过再过一年可能就是现代兰亭了,先兰亭在投资扩建到后来的4—5倍,资金为8600万元。
兰亭中有三宝,第一是鹅池碑,当年王羲之在任会稽内史时,曾在这写鹅池两字,不过不巧刚写了一个鹅字,由于圣旨到了,没法子皇命大于天吗,搁笔接旨,当时他的儿子王献之看父亲出去了,就提笔写了一个池字,因此此碑上的两字各有千秋,鹅字瘦长,池字肥大,由于是出自两人之手的缘故,现今称此碑为父子碑,或二王碑。第二宝是兰亭碑,据说秦始皇到这里来种过兰花,汉代呢又在这里设过驿站,所以称为兰亭。
很多人看到这路都有一个疑问,就是现在科技这么好,为什么没有修不完整,原因有二:已有明显的痕迹上来了,这是因为有许多游人听到这两个字是康熙写的,就要去摸一下,单从文物保护的角度来讲,这是不可以的,由于这个原因碑有被称为“君民碑”。
在此碑斜对面就是农历三月初三,王羲之及41位诗人举行了曲水流觞的地方了。“曲水流觞”之俗它是我国古代把除病根的一种仪式,远在秦汉、甚至更早就有了到了汉代,才确定是个节。每逢这一天平民百姓,帝王后妃都要举行这种活动后来渐渐变成了现在的临水宴饮。那么当时王羲之举行的“曲水流觞”就是派生出来的一种习俗,当时42位诗人在活动之后坐在水渠旁边,在上游放置酒杯,任期随流而下,杯停在谁的前面那谁就得座诗,故称之,当时众多诗人当众,11人作诗两首,15人作诗一首,其余都被罚酒,王羲之当年就是在似醉非醉的情况下写的,据传,过了此活动以后,王羲之也曾想写出比这序更好的作品但一直无法超越。在流觞亭里面有一幅扇形图,生动地再现了当时的活动情景,1981年,三月初三,浙沪两省的27位书法家云集兰亭,建议建立“兰亭书会”82年经浙江文联批准正式成立一因此现在每年的三月初三都要举办兰亭书法节,中外书法家都要来此,饮酒咏诗。情况更胜当年。
第三宝就是兰亭的镇园之宝——御碑亭,此碑正反面都有书文,正面是康熙皇帝写的《兰亭序后面是1751年,有乾隆皇帝下江南时写的`一首即事诗,正面《兰亭序》28行,324字,其中最为精华的是20个之字,各有不同,每个字的笔画字型都没有相似之处,此碑完整无缺,在这里原来住着几个医师,是他们的功劳,此碑有两个皇帝的书文砸了岂不可惜,他们就想了一个办法涂成白墙。
在上面写下了毛泽东的语录“千万不要忘记阶级斗争”,一面写了“毛泽东的送瘟神”词。因此得以保留完整。
各位游客,我们现在看到在碑的一边就是王右军祠,此祠以王羲之的官衔命名的,在里面分别有廊宋元明清的各个朝代的临摹本,其中最像的是冯承素所临摹的神龙本,那么王羲之的真迹现在在哪儿呢?在唐太宗李世民的昭陵中,当年李世民非常喜欢书法,就命令人去盗取,去世的时候下了诏书说死后要一同埋葬,所以我们现在在这看到的是临摹本。
在兰亭每年还会举行一年一度的兰亭书法节,同时在景区附近还专门开设了书法艺术学校,假如您对书法赶兴趣的话你也可以去那边参观参观,当然也可以去学习学习,各位团友,时间过得好快,很快我们的兰亭书法之行即将结束,但愿各位在这儿旅游同时可以陶冶情操,提高自己文化修养,同时小阳希望各位可以再次来我们绍兴玩,祝大家旅途愉快!
介绍浙江导游词篇十一
乌镇景区是20xx年1月1日正式开放的,虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇!
现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。
在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。
看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。
现在我们所走的这条街叫东大街,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去非常整齐干净,因为开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因此旅游的开发也改善了一定的居住环境。
介绍浙江导游词篇十二
各位游客朋友,欢迎到台州神仙居来观光旅游。台州位于美丽的东海之滨浙江沿海中部,依山面海。有“山海台州”之称。现辖椒江、黄岩、路桥3个区,临海、温岭2个县级市和玉环、天台、仙居、三门4个县。台州属于中亚热带气候,气候温和湿润,其陆地面积9411平方千米,大陆架海域面积80000平方千米。这里平原丘陵相间,形成“七山一水二分田”的地形格局。台州市树为樟树,市花为梅花和桂花。
台州历史悠久,先秦时为瓯越之地,唐武德五年置台州,因为境内有天台山而得名,“台州”之名从此形成。台州历史文化底蕴丰厚,名人辈出。台州是海洋资源大市,港口资源丰富,拥有大小港口15处。台州市中国民营经济最具活力城市,获得中国模具之乡、中国塑料制品之都和中国工艺礼品之都等称号。在台州现代名人里数吉利汽车董事长李书福最为有名。台州的民俗文化很有特色,至今还保留着“正月十四闹元宵,八月十六过中秋”的习俗,据说这就与抗倭名将戚继光和农民起义领袖方国珍有关。台州拥有两处国家aaaaa级旅游景区一天台风景名胜区和仙居风景名胜区;两处国家地质公园临海桃渚国家地质公园和温岭方山国家地质公园。台州的物产可以概括成“两水”资源:一指水产,有三门青蟹、对虾、大黄鱼、带鱼等;二指水果,适宜的气候和土壤造就了许多优质水果,其中临海是中国无核蜜橘之乡,玉环楚门为文旦之乡,仙居为杨梅之乡等。
各位游客朋友,仙居县位于台州的西部,“仙居”顾名思义就是神仙居住之地。相传在唐宋年间,有个名叫王温的人,平时救危济贫,乐善好施。方圆几百里都十分有名气,据说连天上的神仙都知道王温的美名。于是神仙点化王温一家,这就是“一人得道鸡犬升天”这个典故的由来。皇帝宋真宗赵恒听了这一奇事后,欣然下旨,就把永安县改名为仙居县。仙居神仙居景区由西罨寺、韦羌山和聚仙谷三大部分组成。北部西罨寺景区,南部聚仙谷景区,这里有中国八大神秘文字中唯一未解的蝌蚪文,期待人们去解除;中部韦羌山景区主要是火山熔岩形成,多石泡流纹岩。三大景区由北海、南天两条索道有机连接,整个游程需要三个小时。2015年,仙居神仙居景区被评为国家aaaaa级旅游景区。
现在我们即将进人西罨寺,据说在北宋年间,高僧雪崖禅师曾经在这儿主持修筑了一座寺庙,叫做西罨寺,当时规模十分的庞大,里面住着好几百的僧人。但到民国末年,由于年久失修而倒塌。我们现在眼前看到的这片空地,就是西罨寺的旧址。走过问仙桥,再往前走几步就能看到将军岩,只见将军的五官轮廓十分分明,高挺的鼻梁,自然张开的嘴巴,惟妙惟肖,自然雕琢,可所谓大自然的杰作。俗话说得好,英雄难过美人关,将军正在注视着对面山崖上的一个睡美人,只见一个姑娘正躺卧在山脚边,她的头、颈、胸、身体线条惟妙惟肖,甚至连眼睛上的睫毛都清晰可见,“美人”跟“将军”正好是遥遥相对,两两相望。
现在我们乘着缆车进人韦羌山景区。韦羌山地势高远,山势险峻,原来很少有人能够来到山顶。2009年,一群勇敢的开拓者历经三年在悬崖峭壁上修建了栈道和索道,才能让我们的游客轻松上山,饱览这里的美景。大家注意到了吗?崖壁上有许多球星的石泡,有的像篮球那么大,有的像乒乓球那么大,这就要说到地质构造了,这里和雁荡山一样,属于火山流纹岩地貌,岩浆冷却后形成了这样的地貌特征。
最后游览的是聚仙谷景区,在聚仙谷景区最具代表性的景点就是观音峰了。只见眼前的山峰仿佛是一尊坐着的观音,梳着高高的发髻,眉眼十分逼真,双手合十正在向前方默默祈祷。最神奇之处是观音峰的海拔刚好是919米,正好印证了观音成道的日子农历九月十九,这不得不让人佩服大自然的鬼斧神工。而神仙居景区的宣传logo正是这座观音峰。
现在我们可以坐缆车下山。大家请看远处的那块岩石,上面有很多奇怪的纹路,人们称它为蝌蚪文,是我国存在的八种神秘的文字之一。那它到底是怎么形成的呢?央视的地理中国栏目组,带领地质专家曾经来到这里,近距离的拍摄蝌蚪岩上的图案,并对仙居的其他岩石群落,进行了广泛的考察。初步证实,蝌蚪文其实并不是人为的书写上去的,而是一种地质演变的现象。因为这里的两种岩石成分的不同,所以抗风化的能力也不同,经过亿万年的风雨侵蚀形成了凹凸不平的层次,从山脚遥遥远眺像极了蝌蚪的形状,这就是蝌蚪文的真正来历了。
介绍浙江导游词篇十三
提到乌镇,喜欢刘若英的朋友一定不会陌生,从似水年华拍摄到最近成为乌镇的形象大使可以说刘若英跟乌镇是结下了不解之缘。
今天我们就将前往这座千年古镇顺着刘若英的思路来欣赏一下古镇的美景。
人们常说一方水土养一方人,乌镇的确称得上是人杰地灵,钟灵毓秀的风水宝地,从古至今诞生了不少杰出的英才。
据这个镇志记载:从宋朝到晚清,全镇出了64名进士,161名举人,近代更是出现了一代文学巨匠茅盾。
真可谓人因镇而兴,镇因人而名。
既然乌镇是这么出名,想必大家对于乌镇的来历也一定非常的好奇。
乌镇在南宋以前,以现在镇中的车溪为界分为乌镇和青镇两个镇。
河西的是乌镇属于湖州府,河东的是青镇属于嘉兴府。
解放以后进行区划调整,把乌镇和青镇合并统一由嘉兴市管理。
关于“乌镇”这个名字的来历,还有一个小故事:据说在唐朝时,浙江刺史李琦想割据称王,举兵造反,朝廷就命令乌赞将军率兵前往讨伐。
这位乌赞将军武艺高强,英勇善战,打得李琦的叛军是节节败退。
当打到车溪河畔时,李琦突然挂牌休战。
正当这个乌将军就地安营休息时,李琦却在当天晚上偷袭乌军的营地。
乌将军仓促应战,最后连人带马跌入李琦在桥上设的陷阱里面了。
结果当场被叛军用乱箭射死。
虽说丈是打败了,但是乌赞将军忠君爱国的精神却感动了当地的所有百姓。
大家为了纪念他,就用他的姓氏来作为镇名。
上面说了一些有关乌镇的历史,我们朋友到了乌镇是去玩的,那么到了乌镇都该玩些什么呢?无外乎是吃,穿,游。
说到吃啊,可能我们多数朋友就开始兴奋起来了,毕竟民以食为天,谁都好这一口。
别急,听小王给您慢慢的介绍。
说到乌镇的名吃,就不得不提这个姑嫂饼。
听到这个名字估计大家已经猜到了,肯定跟姑嫂关系有关。
不错,相传啊,在明朝时候,镇上有户姓张的人家,世代都以做姑嫂饼为生。
因为是独家配方自然风味独特,因此经久不衰生意兴隆。
但是张家有一个条不成文的规定,为了保证这个秘方世代相传规定秘方只传给媳妇,不传给女儿。
毕竟女儿以后是要出嫁的,就成了别人家的人。
当传到明朝这代时呢,家里的小姑子看到母亲只教嫂子做饼的方子,心里就非常不高兴。
毕竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在这个家里待了十几年了,母亲都从来不提教给自己。
于是呢,就处处跟嫂子过不去,有一天,正到嫂子在做饼的时候,天开始下雨了。
于是小姑子就对嫂子说:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。
嫂子一听就连忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,气不过偷偷的抓了一吧盐丢到了饼锅里。
说来也巧,今天吃了张姑嫂饼的客人都说今天饼的味道很特别,比以前的好吃。
嫂子就奇怪了,我还是跟以前一样的做法,怎么会不一样呢。
于是她自己也吃了一块,结果感觉味道真的非常特别。
这时候小姑子,开始说话了。
“嫂子如果你想知道今天为什么饼的味道这么好,并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我”,嫂子拗不过她,就把做饼的方子一五一十的`告诉给了小姑子。
当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。
因为现在的做法是姑嫂两个人共有的,所以就把这饼取名为“姑嫂饼”。
等会参观完了,自由活动时大家不妨买些尝尝。
说完了“姑嫂饼”当然就不得不说说乌镇的特产“三白酒”了。
三白酒是天然纯手工制作。
因为以白米,白面,白水为原料,所以起名为“三白酒”。
其他的还有这个杭白菊,白水鱼,红烧洋肉。
等会吃饭是大家也可以点些来品尝一下。
讲完了吃,我们再说说穿。
蓝印花布是乌镇特产之一,俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”,是我国传统的民间工艺精品,用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹手工、环保。
大家可以买些小件的东西,比如爱美的女士可以买一两个蓝印花布的头巾,小手提袋留做纪念。
衣服我建议大家就不要买了,因为现在也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服,其次蓝印花布容易掉色。
等会天热了,穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。
其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。
大家自己斟酌购买。
下面我再给大家介绍最重要的游,让大家把握重点,等会游览时做到有的放矢。
刚刚说了,乌镇是大文学家茅盾的故乡,那么茅盾故居自然是非去不可的。
到了水乡游览不外乎是看建筑,品民俗。
而“临街枕水,粉墙黛瓦”是水乡建筑的共性,我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。
乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。
所以大家等会第一个景点修真观一定不要错过。
观里有景点讲解员给大家讲解,我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。
参观完第一景点以后,大家愿意跟我一起游览的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活动的就可以自由活动了。
我们再回到游的介绍上来。
俗话说的好:“十里不同音,百里不同俗”。
我们南京离乌镇估计有个5百里,所以民俗就更加的不同了。
而乌镇在民俗方面正好给我们提供了一个观赏的平台。
镇里设有江南木雕陈列馆,宏泰染坊蓝印花布陈列馆,江南百床馆,民俗馆等多个展馆。
等会小王会带大家一一参观。
大家好,很高兴可以和大家一起游玩,下面有我来为大家介绍浙江乌镇的景色。
乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。
据谭家湾古。
文化遗址的考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。
那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。
唐时,乌镇就隶属苏州府。
唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。
乌镇称“镇”的历史可能从此开始。
乌镇为何称为乌镇呢?原因有很多,最为真实的原因是乌镇的土地非常肥沃,色泽较黑且地势比周围高,所以古时叫做“乌墩”。
后来唐代是正式建镇,所以称为乌镇。
乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。
河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。
介绍浙江导游词篇十四
浙江省地处中国东南沿海长江三角洲南翼,是中国面积最小的省份之一。浙江是吴越文化、江南文化的发源地,是中国古代文明的发祥地之一。下面是本站小编为大家整理的浙江概况。
导游词。
欢迎参考!
浙江,简称浙,地处东海之滨,长江三角洲南缘,与国际大都市上海毗邻,是我国东南沿海社会经济与文化比较发达的地区,也是重要的旅游大省。浙北平原是全国著名的鱼米之乡、丝绸之府,是黄麻、桑蚕的重要产区。浙江地处亚热带季风气候,温暖多雨,四季分明,降水丰富,无霜期长。地理优越,气候温和。浙江面积十万多平方千米,地形以丘陵山地为主,地势南高北低,北部为水网密布的杭嘉湖平原,南部为山地丘陵,丘陵间多河谷盆地。海岸曲折,多港弯和岛屿。
粉墙黛瓦、烟柳池畔、树绕堤沙、烟雨空朦的诗情画意里,浙江浸泡在氤氲水气中,像显影剂中的底片,一层一层地揭去了多年的遮幕,犹如西施浣下的轻纱。
杭州是浙江省会。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”西湖,是杭州的眼睛,似乎再没有这样一处秀水幽山,能够让无数迁客骚人挥毫泼墨,题咏歌赞,也再没有这样一处胜景,孕育了如此多的今古传奇、浪漫佳话。
浙江的美,是坐在西湖边的某个小茶楼里,品一杯碧螺春,看温柔美丽的江南女子绣花,任絮雨撩面,赏半湖春色;是闲步柳堤,听西泠桥上,苏小小的爱情悲歌,看断桥湖畔,白娘子与许仙千年修得共枕眠。
浙江的美,是坐在乌镇的乌篷船上,看小桥、流水、人家,是走在西塘的青石板路上,赏和风、细雨、轻烟,迎面扑来的是古朴小镇的古色古香,那里也曾是。
唐诗。
宋词停泊的地方,江南的细腻清幽尽藏于此。
浙江还有雁荡山的奇险灵秀、钱塘潮的汹涌澎湃、普陀山的佛法云天,更有绍兴的人文交汇。
1600多年前,王羲之在距绍兴城十几公里的兰渚山下写下的《兰亭集序》,似乎奠定了绍兴千百年来的文脉。后来的陆游、贺敬之、徐文长纷纷响彻文坛。步入近代,绍兴终于迎来了一位最有分量的文学家鲁迅。他将江南的氤氲之气化成匕首投枪,直指敌人的最痛处。如今的绍兴,处处可见鲁迅作品中的痕迹,昔日的百草园和三味书屋还在,只是“碧绿的菜畦,光滑的石井栏”早已不在,只剩下空荡的荒凉。
浙江省简称浙。位于东海之滨。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我国东南沿海社会经济与文化比较发达的地区,也是我国重要的旅游省。
浙北平原是全国著名的鱼米之乡、丝绸之府,重要的黄麻、桑蚕产区。浙江丝绸历史悠久,距今已有4700多年历史。浙江是绿茶、毛竹的主要产地,著名的龙井茶驰名中外。浙江也是中国书法的圣地,历史上曾出现过王羲之、褚遂良、吴昌硕等书画大家。盛产大、小黄鱼、带鱼、乌贼四大海鱼及四大家鱼。公路是浙南山区重要交通线。沿海水运发达。宁波、温州为重要的对外开放港口。深水海港北仓港已基本建成。六七千年来,勤劳勇敢的浙江人民在开发与建设这块美丽富饶的土地的同时,也为我们留下了众多的文化古迹,独具特色的风土人情,技术精湛的手工艺品,美味可口的佳肴,使自然山水景观与历史人文景观巧妙地结合起来,交相辉映,形成了浙江旅游文化独特的内容与形式。
浙江是中国著名的旅游胜地,旅游景点众多,类型丰富,有重要地貌景观800余处,水域景观200余处,生物景观100余处,人文景观100余处。全省现有西湖、两江一湖(富春江-新安江-千岛湖)、雁荡山、楠溪江、普陀山、嵊泗列岛、天台山、莫干山、雪窦山等14个国家级风景名胜区,居中国首位。此外还有省级风景名胜区42个,杭州之江国家旅游度假区和萧山湘湖、温州瓯江、绍兴会稽山等省级旅游度假区13个。省会杭州是中国七大古都之一,也是中国著名的风景旅游城市,以秀丽迷人的西湖自然风光闻名于世。
浙东水乡佛国游。浙东具有中国典型的水乡地貌。从杭州至绍兴、宁波一带,水网交织、阡陌纵横;舟山是海岛,山、海风光美丽壮观。这里的居民择水而居,采石筑桥,生活方式独特。无论自然景观还是人文遗产均异常丰富,可感受到古老传统和现代文明浑然一体之美。景点主要有绍兴柯岩、中国书法圣地兰亭、中国最古老的藏书楼天一阁、新昌大佛、宁波奉化溪口、滕头村、河姆渡遗址、四大佛教名山之一普陀山等。
浙西名山名水游。从杭州向西而行,沿钱塘江、富春江、新安江至千岛湖。这是中国著名的黄金旅游线之一。景点主要有严子陵钓台、富春江“小三峡”、瑶琳仙境、富阳古法造纸及古籍印刷作坊、浙西大峡谷、山里人家、红灯笼乡村家园、天目溪漂流、兰溪诸葛八卦村、龙游石窟、建德九姓渔民婚礼、大慈岩及千岛湖等。
浙南奇山秀水游。由宁波沿东南海岸南下至温州,沿途可游览天台山、雁荡山、楠溪江3个国家级风景名胜区。新昌的大佛寺,天台山的国清古刹、石梁飞瀑,雁荡山的灵峰、灵岩、大小龙湫以及楠溪江沿岸古镇均为浙江山水之上品。主要景点有武义俞源太极星象村、永康方岩,温岭长屿硐天,温州南麂列岛、洞头渔家乐、瑶溪、泽雅、雁荡山、楠溪江,缙云仙都等。
浙北丝乡古镇游。从杭州乘车至嘉兴,再转乘游船沿古运河直达中国另一个名城苏州;也可从杭州出发经湖州,乘船观赏太湖风光,直达风景旅游城市无锡。杭嘉湖平原是著名的蚕乡,也是古代丝绸文明的发祥地之一。沿途游人可感受到小桥流水的风情,还可参与采桑、喂蚕、织布、印蓝花布等活动。主要景点有南浔丝业会馆、小莲庄、方丈港蚕村、西塘、南北湖、乌镇等。特别值得一提的是钱江涌潮,是北半球独一无二的自然景观,每年都吸引着大批的海内外旅游者。
浙江省地处中国东南沿海长江三角洲南翼,因境内最大的河流钱塘江(又称浙江)江流曲折而得名。浙江素有“鱼米之乡、丝茶之府、文物之邦、旅游胜地”之称。全省现辖2个副省级城市,9个地级市,36个县、22县级市和32个市属城区。全省常住人口4613多万。山海并利,物产丰富。
浙江属于亚热带气候,四季分明,光照充足,雨量充沛。全省陆地面积10.18万平方公里,为全国面积的1.06%,是我国面积最小的省份之一。其中,山地和丘陵占70.4%,平原和盆地占23.2%,内有耕地面积161.38万公顷,人均0.55亩,河流和湖泊占6.4%,有“七山一水两分田”之说。全省多年平均水资源总量为937亿立方米,按单位面积计算居全国第4位。
浙江是我国高产综合性农业区,茶叶、蚕丝、水产品、柑桔、竹制品等在全国占有重要地位。森林覆盖率达54.6%,居全国前列。海域面积26万平方公里,面积大于500平方米的海岛有3061个,是全国岛屿最多的省份,其中面积495.4平方公里的舟山岛为我国第四大岛,海岸线总长6486.24公里,居全国首位,其中大陆海岸线2200公里,居全国第5位。岸长水深,为港口建设提供了得天独厚的条件。
全省可建万吨级以上泊位深水岸线105.8公里。目前全省有万吨级以上泊位55座,已初步建成宁波、舟山、温州、海门、乍浦五大港口为主体的港口群,其中宁波北仑港是中国四大国际深水中转港之一,可停靠30万吨级货轮,年吞吐量居全国第2位。东海大陆架盆地有着良好的石油和天然气开发前景。历史悠久,文化灿烂。现代考古发掘表明,浙江是中国古代文明的发祥地之一。
早在5万年前的旧石器时代,就有原始人类“建德人”活动,全省境内已发现新石器时代遗址100多处,分别属于距今7020xx年的河姆渡文化、距今6020xx年的马家浜文化和5020xx年的良渚文化。春秋时期,浙江分属吴、越两国。秦朝在浙江设会稽郡。五代十国时期,临安人钱鏐建立吴越国。南宋建都杭州。元代浙江属江浙行中书省。明朝初年,改元制“行省”为浙江承宣布政使司,辖11府、1州、75县,省界区域基本定型。清康熙初年又改为省,浙江省建置至此大体确定。在历史的长河中,浙江人文荟萃。有哲学家王充、陈亮、刘基、宋濂、王阳明、黄宗羲,诗人骆宾王、孟郊、贺知章、朱淑真、陆游,书法家王羲之、虞世南、褚遂良、赵孟頫,画家马远、黄公望、徐渭、陈洪绶、任伯年、吴昌硕,科学家沈括,教育家蔡元培,以及章太炎、王国维等著名学者。自东汉到现代,载入史册的浙江籍文学家逾千人,特别是“五四”运动以来,出现了鲁迅、茅盾、郁达夫、冯雪峰、徐志摩、丰子恺、吴晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。建国以来的“两院”院士(学部委员)中,浙江籍人士占了近五分一。山川秀丽,风景优美。
浙江旅游资源丰富,自然风光与人文景观交相辉映,特色明显,知名度较高。全省有重要地貌景观800多处,水域景观200多处,生物景观100多处,人文景观100多处。有14个国家级风景名胜区,1个国家级旅游度假区,16个国家级森林公园和42个省级风景名胜区。有杭州、绍兴、宁波、衢州、临海5座国家级历史文化名城,国家级文物保护单位72.5个(嘉兴南湖中共“一大”会址与上海中共“一大”会址合为一个),省级文物保护单位279处,国家确定的重点博物馆7座。
看过"。
介绍浙江导游词篇十五
各位游客:大家好!灵山迎嘉宾,飞泉奏欢歌。欢迎游客们来到生态旅游和度假休闲的胜地神龙川游览。神龙川地处浙江临安天目山东麓,景区面积1万6千多亩。天目山有九条大川,我们神龙川独占二条,是太湖最主要的水源发源地。
东钱湖开凿至今已有1200多年历史,经历代开浚更具风采。唐天宝年间(744年)鄮县县令陆南金率众修筑坝堤,这以后王安石、李夷庚、吕献之等历代地方官除葑清界、增筑设施,使之成为综合利用的水域。
神龙川地处浙江临安天目山东麓,景区面积1万6千多亩。天目山有九条大川,我们神龙川独占二条,是太湖最主要的水源发源地。下面是本站带来的浙江省导游考试导游词,希望可以帮到大家。
西栅是乌镇的精华所在,虽与东栅同为主要景区,但这里没有东栅的繁闹市井,一切都经过重新整修和设计,街头巷尾的咖啡馆、酒吧,充满了文艺情怀。乘摇橹夜游西栅是最值得推荐的体验,灯影桨声里的江南水乡分外迷人。
杭州位于浙江省东北部,离上海180余公里,是我国历史上著名的七大古都之一,是国务院确定的重点风景旅游城市和历史文化名城。下面是本站带来的杭州西湖的导游词,仅供参考。杭州西湖导游词一:大家好,我姓林,大家可以叫我沈xx。
各位游客:大家好,我是导游公司的,今天很荣幸由我陪同大家来游览杭州西湖,大家一定听说过:上有天堂,下有苏杭这句。
名言。
吧!其实,把杭州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了西湖。
雁荡三绝(灵峰、灵岩、大龙湫),灵岩景区正当其中。雁荡冠天下,灵岩尤绝奇,灵岩被誉为雁荡山之明庭。景区以灵岩寺为中心,后有灿若云锦的屏霞嶂,左右天柱、展旗二崖对峙,壁立千仞。因浑庞而生肃穆,人处其中,顿觉万虑俱息。
杭州导游词怎么写?不会写不要紧,看看小编为大家准备的范文,希望你们喜欢。杭州吴山城隍阁导游词现在我们要去参观就是西湖新十景之一的吴山天风景区里的城隍阁。远看城隍阁,它是一座七层仿古建筑,翘角飞檐耸立在吴山之上。
记得我刚到杭州不久,就迫不及待的让爸爸妈妈陪我去游览杭州西湖,特别是三潭印月。来杭州之前,就看到很多关于三潭印月的美丽传说。这次有那么好的机会哪能错过,爸爸妈妈答应了。三潭印月位于西湖南半边。
舟山,是座落在我国东南沿海与长江交汇处的一群宝岛。开发历史悠久,远在新石器时代,河姆渡人就乘舟渡海,在这里繁衍生息。唐开元置县,距今已有1200多年了。
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素有大树华盖闻九州之誉的天目山,地处浙江省杭州市西北部临安区境内,浙皖两省交界处,距杭州84公里,在杭州至黄山黄金旅游线中段。主峰仙人顶海拔1506米。古名浮玉山,天目之名始于汉,有东西两峰,顶上各有一池,长年不枯,故名。
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺。日景耐看,夜景销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,雄鹰敛翅、犀牛望月、夫妻峰相思女一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
老外滩位于三江口,宁波的正中心,是中国最早的外滩,比上海外滩的历史还早20xx年。如今,老外滩仍保存着大量漂亮的欧式老建筑,它们大多改作了小资的酒吧和餐厅,形成一片颇有情调的休闲区,是宁波的地标之一。
各位团友:上午好!有朋自远方来,不亦乐乎。首先请允许我代表风情东西景区的全体员工对各位的到来致以最诚挚的欢迎!我是景区的导游,姓周,周到的周。
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编收集整理的浙江药王山导游词五篇范文,欢迎借鉴参考。
各位游客,现在我们要去参观的就是著名的“咸亨酒店”。我首先介绍一下咸亨酒店的来龙去脉。清光绪甲午年间(1894年),都昌坊口张马桥堍,周家新台门对面,有一爿“咸亨酒店”,它坐南朝北,单间门面。
导游内容:先贤祠—九曲桥—开网亭—亭亭亭—中心绿洲—碑亭—我心相印亭—三塔各位团友,大家好。现在我们弃船登岸,来到了西湖十景之一的三潭印月。
保国寺是我国江南保存最完好的北宋木结构建筑,是国务院公布的第一批全国重点文保单位。保国寺位于宁波市江北区费市灵山山腰幽谷中,相传东汉光武帝时骠骑将军张意的儿子中书郎张齐芳弃官隐居于此。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间……。嵊泗列岛,正是大自然的鬼斧神工造就的一座“海上仙山”,集海山之精华,聚人文之荟萃,是我国目前惟一的国家级列岛风景名胜区。嵊泗列岛位于舟山群岛北部,长江口与杭州湾的汇合处。
各位游客:大家好!双溪竹海漂流,漂流双溪竹海,欢迎大家来到双溪感受自然的竹海风光。我是景区导游小×,希望我能成为大家快乐的旅伴。双溪,顾名思义,由两条溪流汇合于此。
乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。唐时,乌镇就隶属苏州府。
灵隐寺旁的飞来峰,也是杭州的名胜,是灵隐地区的主要风景点。明人袁宏道曾盛赞:“湖上诸峰,当以飞来为第一。飞来峰又名灵鹫峰,山高168米。飞来峰是我国南方古代古窟艺术重要地区之一。
大家好,孔夫子说,有朋自远方来,不亦乐乎。今天,我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。洛阳,是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。
余姚市区中心耸立着一座林木葱郁的山丘,叫龙泉山。山高67.4米,周围约2公里,姚江流经山的南麓,山水相映,风光秀丽。龙泉山旧名灵绪山,亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋,龙泉山是露出水面的一个小岛屿,这是屿山之名的由来。
江郎山是江山境内的一座奇山,似三根石柱直插云霄。让你不得不相信大自然的鬼斧神工。诗人辛弃疾在游览了江郎山后留下这样的诗句:三峰一一青如削,卓立千寻不可干;正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
大家好,我是导游xx。这千岛湖至杭州-概况:是在浙江省北部、钱塘江下游、大运河南端,沪杭、浙赣、杭长铁路交点。为全省政治、经济、文化和交通中心。是一座美丽的风景城市。现辖萧山、余杭等5市和淳安等2县。是我国七大古都之一。
大家好!欢迎大家光临我们藏龙百瀑景区。首先,我。
自我介绍。
一下。我叫______是这里的景点讲解员。大家就叫我______好了。很高兴今天能为大家讲解。
世界上有两大涌潮现象:一处在南美洲亚马逊河的入海口;另一处则在中国钱塘江北岸的海宁市。海宁潮,又称钱江潮,由来已久,是世界一大自然奇观。据传观潮之风,始于汉而盛于宋,南宋起便把每年农历八月十八日定为观潮节。
虎跑梦泉是新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禅寺内,距市区约5公里。相传公元九世纪初,唐代有个叫寰中的高僧住在这里。后因水源缺乏,准备迁出。一夜,高僧梦见一神仙告诉他:南岳童子泉,当遣二虎移来。
虎跑梦泉是新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禅寺内,距市区约5公里。相传公元九世纪初,唐代有个叫寰中的高僧住在这里。后因水源缺乏,准备迁出。一夜,高僧梦见一神仙告诉他:南岳童子泉,当遣二虎移来。
白堤是将杭州市区与风景区相连的纽带,东起“断桥残雪”,经锦带桥向西,止于“平湖秋月”,长可2里。在唐即称白沙堤、沙堤,其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。
坐落在浙江省新昌县西南的南明山。大佛寺创建于东晋永和年间(345—356),原名石城寺,宋初改名宝相寺,清初又称南明寺,民国十四年(1925)始称大佛寺。
天一阁是国内现存最古老的藏书楼之一。古籍浩瀚,历史悠久,距今已有430多年的历史,素负“南国书城”之盛誉,巍然屹立在宁波城月湖之滨,成为亚洲现存历史最悠久、最古老的私人藏书楼,也是世界上现存最古老的三个家族图书馆之一。
位于栖霞岭南麓,初建于南宋嘉定十四年(1221年),原称忠烈庙,经历了元、明、清、民国时兴时废,代代相传一直何存到现在。1978年重新整修,使岳庙更加庄严肃穆。岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。
天目溪又称分水江、桐溪、紫溪,源出天目山,流经桐庐县城与富春江汇合。这条被郦道元《水经注》记载的:“连山夹水,两岸对峙,……水木相映,泉石争辉”的楼林紫溪,素有“溪有十八滩,一滩高一滩”之说。
穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南,距县城和大佛寺风景名胜区22公里,景区面积30.65平方公里,由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。
介绍浙江导游词篇十六
仙都位于浙江省丽水市缙云县境内,是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色,融田园风光与人文史迹为一体,导游要介绍好仙都的特色给游客了解。下面是本站带来的浙江仙都。
导游词。
希望可以帮到大家。
各位朋友,大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖,黄帝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,它由于不断兼收并蓄和发扬光大,已成为中华民族自立自强的内在动力。缙云仙都,相传为轩辕黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方(汉司马迁《史记?封禅书》中已记载),缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成,源于5020xx年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后,与当地先民的原始信仰结合,吸收道家、儒家等学说的过程中,逐步形成的一种古老文化。其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域,黄帝的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。下面我先给大家说说有关黄帝的故事。
黄帝,姓公孙,名轩辕,号有熊氏,又曰缙云氏,帝鸿氏,乃少典国君之次子。他生于寿丘,长于姬水,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。当时炎帝神农氏族已经衰落,酋长们互相攻伐,战乱不已,生灵涂炭。黄帝毅然担负起安定天下之重任,四周许多部落纷纷前来归附。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,被蚩尤打败,退到河北涿鹿,向黄帝求救,黄帝欣然应允,与炎帝联盟,在涿鹿的原野与蚩尤决战,擒杀了蚩尤,获得胜利。从而黄帝的威望越来越高,天下君主的地位逐渐形成。炎帝虽被蚩尤打败,但尚存实力,他不满黄帝成为天下霸主,起兵反抗,于是炎黄二族发生火拼,决战于阪泉之野,最后黄帝得胜,奠定了天下。
黄帝即位之时,有云之应,因此设置了以云为名的中央职官,管宗族事务的为春官,叫青云;管军事的为夏官,叫缙云;管治安的为秋官,叫白云;管营造的为冬官,叫黑云;官中央事务的叫中官,叫黄云。黄帝在加强国家管理的同时,又开始抓生产、治五气、艺五种、劝民农桑,在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、筑城、测气象等方面均有发明,开启了中华民族5020xx年之文明。黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策,披山通道,未尝宁居,渡黄河跨长江,得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容成子的指点,找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都,遂安营扎寨,在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。待六六三十六天后,金丹炼成,万众欢腾,鸾鹤飞舞,仙乐响亮,在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中,飞出一条五爪神龙,迎接黄帝上天。黄帝给自己的儿子与五官的大臣们交代完后事,遂驭龙登天。当神龙离地数尺时,附近的臣民见黄帝登龙升天,也慌忙攀住龙须跟着上,这龙须哪里经得住众人的攀扯,纷纷断了,并连人一起摔了下来,众臣民不禁伤心大哭。龙须落地却化成了草,人们就叫它为龙须草,也叫缙云草,现鼎湖峰脚下仍长着茂盛的龙须草,汉司马迁《史记》、晋谢灵运《名山记》与明李时珍《本草纲目》中均有详细的记载。
好,现在我该给大家说说仙都与黄帝文化联系最密切的几个旅游主景点:
鼎湖峰,是仙都风景名胜区的核心,高170.8米,底面积2468平方米,顶部面积710平方米,面临好溪,拔地而起,孤高屹立,直插云霄,誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。更奇的是在这峰顶上还有一个小湖,湖里的水一年四季不竭。相传,这就是轩辕黄帝在此铸鼎炼丹,然后跨龙升天而去的地方,这湖就是被鼎所压塌而成,故称“鼎湖”。唐白居易用“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来。”的诗句来描绘这天下奇观。大家看,鼎湖峰右侧有一小石笋、高40.7米,小而尖,与鼎峰峰一大一小相映生辉,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,传说这就是黄帝的儿子小昊化成的,他办完父亲交待的事,也就是把父亲炼成的金丹埋在昆仑山下,帝位传给黄帝之孙昌意后,毅然回到缙云山中,永远和当地的老百姓在一起。我们再到鼎湖峰脚下看,这一根根长得如针,颜色翠绿的草就是龙须草,当地人把龙须草织成草席,叫“龙须席”,这龙须席具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。其实,它的药理作用还很多,大家不妨在明李时珍的《本草纲目》中去找一找。
唐诗。
人皮日休与陆龟蒙有诗为证。我们来看投资者为他们的诗所立的石碑。我们从仙水洞内往北50米,看步虚山下面有几条东西走向依山而生的岩沟,如车轮压碾痕迹,传说这是黄帝乘龙车登步虚山的辙迹,叫“轩辕辙迹”。
黄帝祠宇:前面这座宏伟的建筑,就是黄帝祠宇,它的前身叫缙云堂,建于东晋,作为天下百姓祭祀黄帝的场所。唐天宝年间,唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方,就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇,并由李白的从叔李阳冰(缙云县令、小篆书法家)撰额“黄帝祠宇”。我们看,现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制,其真迹石碑保存在县博物馆。宋代,朝廷崇道,下旨改为“玉虚宫”并进行扩建,达到鼎盛时期,成为全国道教活动中心之一。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天,属三十六小洞天之二十九。但是,遗憾的是,到明末时,玉虚宫毁于战火。现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群,它与陕西黄陵遥相呼应,成为“北陵南祠”的格局,是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。接下去,请大家先进入主殿,朝拜一下我们的始祖黄帝,然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆,感受一下黄帝文化的氛围,更多地了解缙云仙都黄帝文化的内涵。
据传黄帝在缙云活动过的地方很多,后人为了纪念黄帝,凡是黄帝去过的地方,均以他的名号来命名。如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸,后改成黄碧(现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等),黄帝临时的住屋叫黄寮,黄帝曾经坐过的石叫轩辕石(步虚山上)、蹲过的洞为天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的驻防在黄帝车辇附近,叫黄云山(缙云县新碧镇内孙后山),春官的驻地,叫青云山(缙云县城北),夏官驻地叫缙云山(即仙都山),秋浙江缙云山一带后,继承黄帝的合宫并发展起来的。应该说这是古黄帝合宫(明堂)式的文化遗产。现在我们来到黄帝合宫建筑最具有代表性的河阳古民居景点,请大家仔细观察,慢慢地品味吧。
河阳古民居,位于缙云县新建镇河阳村,烟灶八百,人口三千,是缙云县西乡最大村庄之一。河阳朱氏祖先非常重视风水文化,在民居建筑上运用得相当完美。村外地形为五龙抢珠,两条坑水成“八”字形,把古村包围,恰似护城河。村内明沟暗渠,出水流畅,道路纵横交错,条条相通。民居建筑,规模宏大,动辄18间、28间、38间,亦有10间、13间等,至今尚有院落40多个。其道坛的布局大多采用四合院厅堂楼层式,有三面楼、四面楼之分。屋面双披,四周青砖砌筑。有的前后数幢相连,中间以弄堂、封火墙、马头墙分隔。弄堂两端设双披小门,成封闭式,具有很强的防盗防火功能。住宅分大院和伙房两部份。大院为户主居住区,内有宽敞的庭院,中轴线上为前厅、后堂(中堂)。前厅为过厅,后堂(中堂)作半敞式,俗称师间,后壁正中是挂名人书画,两侧设神龛。每逢节庆,婚丧大事,院内各家多在中堂祭拜祖先,宴请宾客。庭院四周为卧房,走廊贯穿全院,两端设辟门、庭院天井精选鹅卵石,铺筑多种图案,四角砌花坛种植花卉,楼层由两厢设楼梯登临。伙房位于大院后部或两侧,为帮佣生活区,属井楼式建筑,有小天井,由走廊辟门进入大院。
河阳民居不仅外观宏伟秀丽,而且内饰的工艺也非常精湛。其雕梁画栋、廊下、门窗、牛腿均以东阳木雕装饰,题材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鹤、麒麟、奔鹿、走马、蝙蝠等动物为主,中堂两侧卧房花窗透雕,有宫室、园林、群羊等豪华图案,有的还镶嵌“松柏当窗秀,芝叶入室香”,“淑气催黄鸟,晴光转绿苹”一类微雕楹联,其工艺令人叹绝。
乾隆、嘉庆年间,史称清代盛世,河阳朱氏大财主在构筑豪华民居的同时,还掀起修建祖祠之风。至今保存下来的大小祠堂有十五幢。在同一村中这一姓多祠的现象,全国罕见。其中,虚竹祠最为壮观和精美,据说设计雕刻画纸在苏州花了三年时间,后由东阳木匠精心雕凿而成,其人物栩栩如生,走兽呼之欲出,花卉犹在怒放,具有很高的历史、文化、艺术价值,是我国建筑艺术的瑰宝。
各位朋友:黄帝文化是仙都风景区的灵魂。缙云仙都黄帝文化源远流长、博大精深。我今天的介绍,只能使大家对仙都黄帝文化有一个大概的了解,但愿能起到抛砖引玉的作用,谋求各位常来仙都,大家一起来进一步挖掘深化,发扬光大仙都黄帝文化。谢谢大家!
各位游客大家好,欢迎你们到缙云仙都来游玩,我是仙都旅行社的导游,大家可以称我为"小沈",非常荣幸能为大家提供服务,希望在我的陪伴下,能让您度过愉快的一天,也能让您真正感受到仙都这个仙人都市的魅力.
仙都是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色,融田园风光与人文史迹为一体,以观光避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地.境内九曲练溪,十里画廓,山水飘逸,云雾缭绕.
现在大家看到的是整个仙都的核心---鼎湖峰.鼎湖峰壮如春笋,又像一把利剑,直刺云天.它高170.8米,底部面积为2468平方米,堪称"天下第一峰"、"天下第一笋"。相传轩辕黄帝在这儿铸鼎炼丹,然后跨赤龙升天而去.
现在我给大家介绍芙蓉峡。芙蓉峡越往里走,峭壁越高,山谷越窄。最狭处,中裂如门,仅容一人穿过,磊有“一夫当关,万夫莫开”之势,故叫铁门峡。仙都的美景真是说也说不尽,道也道不完。“小沈”我真诚地希望您能在这得到美的享受,祝您玩得开心,游得尽兴!
仙都位于浙江省缙云县境内,是一处以峰岩奇绝、山水神秀为特色,融田园风光、人文史迹为一体以观光、度假、科普为主的国家级风景名胜区。境内九曲练溪、十里画廊、山水飘逸、云雾缭绕,有奇峰一百六,异洞二十七。整个风景区由三百多个景点组成,总面积166.2平方公里。
鼎湖峰,又名“天柱峰”,东南以步虚山、仙都为屏,西北傍练溪碧水,高170.8平方米,底部面积2466平方米,顶部面积710平方米,拔地而起直刺云天,享有“天下第一峰”,“天下第一石”、“天下第一笋”之誉。它状如春笋,故又称石笋。峰巅苍松翠柏间有一个小湖泊,相传是轩辕黄帝在此炼丹时,被鼎压塌成湖,故称鼎湖。鼎湖景点是整个仙都风景名胜区的核心,主要由仰峰洲、练金溪、鼎峰潭、登仙桥、鼎湖峰童子峰等组成。
芙蓉峡又称铁城,位于仙都九曲练溪、十里画廊上游。自鼎湖向北溯好溪行,约五华里许到。沿途水,山野村舍,炊烟袅袅,鸡犬声声,田园风光,清淳古朴。雄伟壮观的芙蓉峡,三面围抱,一谷出口,山顶似万朵芙蓉竞相开放,山壁象墙铁壁,谷底长近百米,一道通天,有一夫当关,万夫莫开之势。
仙都的天然风景真美啊!那些奇峰异石使人留恋,那些历史悠久的名胜古迹使人陶醉,那些离奇多趣的神话令人神往......让我们来欣赏仙都风光的美妙,细细品味仙都文化的精髓吧!
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