道德作文字(模板13篇)

平等和公正是构建和谐社会的基石。写一篇好的总结需要抓住核心要素、突出重点，并注重文字的准确性和简洁性。看看以下的一些范文和写作案例，或许能给大家带来一些新的思路和启示。

道德作文字篇一

那天，我和妈妈在公园里溜达，享受这和煦的阳光。我们坐在了一张椅子上，看人群在身边流动。“哐当”一个易拉罐被抛向垃圾桶，在边上晃了晃身子，又掉了出来，黏糊糊的液体流了一地，狞笑着流往人群。“哎呀”，一个小女孩叫了起来，只见她绊到了钉子，翘出的钉子冷不伶仃把她翻倒在地，摔了个狗啃泥，双膝稳稳地跪在了饮料里，饮料很快渗入了她的裤子里。她哭丧着脸爬了起来，好心情一扫而光。一阵凉风吹来，冻得她瑟瑟发抖。

“真没道德。”妈妈嘟囔着。道德，其实就是多为他人想一想，再走一步，把该去哪儿的东西放到哪儿。

曾经听过一个故事，同学a向同学b借2元钱，2元对于同学b来说，是一笔不小的数目，是一个月的零花钱，他正犹豫着？同学a心急火燎，说：“我一定会还的”。他想，一定是有什么急事，于是咬咬牙，借了他2元钱。可是，第二天，同学a竟没来上课。连着两天，他还是没见同学a，他失望极了，心想，真是个不讲信用的小人，唉，只可惜了这2元钱。

傍晚，同学b靠在窗口，想着同学a到底去了哪里。“笃笃笃”，一阵敲窗户的声音拉回了他的思绪，窗外立着一人，一手抹着汗，一手攥着什么东西。他连忙去开了窗，正是同学a。同学a把手伸进窗口，说：“你猜，这是什么？”没等他回答，同学a就张开了五指，手心里躺着2元纸币：“对不起，我本来早该还你的，可是，我，嘿嘿，那天，我帮人推车，终于赚足了2元，我就睡了一觉，醒来，就现在了。”“你要这钱干什么？”“我，我给我妈买葡萄糖，我妈病了，医生说，要给我妈多吃点葡萄糖。”同学a不禁低下了头。

此后，一提到诚信、道德，同学b就会想到同学a。其实，道德就是说到做到，言必行，行必果。

做一个有道德的人，近在咫尺。

道德作文字篇二

前几周，一个十岁的中国男孩竟用石块在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四个极醒目又极刺眼的大字。根据字的高度分析，应该是其家长托举着孩子刻的字。

这一刻，刻上了中国人流传千古的“美名”；这一刻，刻上了中国人真实的道德指数！“到此一游”，仅四个字，毁了我们礼仪之邦文明古国的称号；仅四个字，毁了外国人对我们的印象与崇敬。这是我们形象的映射，这是对我们德行的总结！

将目光移到国内。辽阔的土地上，满是白花花的东西——那是人们的“脸皮”；寂静的黑夜里，传来一阵痛苦的声音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可怜！

干净的垃圾箱旁边堆着小山般的垃圾，老弱病残的座位上是健壮的青年。

人们觉得道德是图画中的蛇足，是身体中的阑尾，百害无一利。于是，便将道德抛弃，换来金钱与利益，殊不知，他们抛弃的是人间的珍宝。

既然知错，为何不该？我们是时候觉醒了，我们是时候行动了！我们要让病菌无处可逃，我们要让清水多次利用，我们要让小草快乐成长！从此，你将看到垃圾箱旁一尘不染，老弱病残的座位上再无健壮的青年！

女娲用五彩石填补天空的漏洞，我们要用自觉去填补道德的漏洞！我们要用双手去创造出一个全新的世界，在那里，道德如阳光般普照大地，如香味般弥漫空气，如天使般守护人们，如火炭般温暖世界！

道德作文字篇三

秩序与规律性可以等同起来,它是自然界和人类的公共领域中有规则存在的特定状态,是其即时发生的均衡状态.将均衡分析引入到伦理学中来,对道德秩序进行分析,可以使道德秩序问题数量化.这对于道德秩序的建立与维护来说,是非常重要的.社会的'伦理秩序是较为原始的人伦生活的有序化.近代工业化后,使社会伦理秩序以新的形式出现,衍生出市民社会中的等级制.在国家中存在的道德秩序是通过立法、政策调适而实现的.个人自由的社会公正等问题常与创造秩序的合法化相冲突.在一个好的国家中,公民皆愿在国家的指导下,过有理性的有秩序的生活.

作者：丁大同作者单位：天津社会科学院法学研究所刊名：理论与现代化英文刊名：theoryandmodernization年，卷(期)：“”(6)分类号：b82-052关键词：道德伦理制度秩序

道德作文字篇四

道德诠释了生命的一切。

道德为包容。就是可以放下心胸，坦荡的接受别人的好与不好。不是空口白话，它要幻化成一种行动。包容，用心去感受别人，学会将心比心。这让我想到了贵州的三位女学生，她们用自己宽容的胸怀，接受了自己同学王莲双腿残疾的事实，并主动要求照顾她。她们原本可以快乐的享受青春的青涩和张扬，却选择了几年如一日的照料生活。看似很简单很平凡的一件事，如果换成是我们自己，我们还会不会有当旁观者一样的勇气，还会不会毫无所谓的说着“这算什么，我也能”恐怕是什么也说不出口。因为我们自己都不知道自己是否能做到这么无私，因为我们还没有感受到包容的真正意义。道德是包容一词，它不仅局限于爱，它扩大了爱的范围，延伸了爱的长度，让生命活的更加实在。

道德为尊重。对于社会上形形色色的人的一种尊重，不论他们拥有着怎样的工作或职位。

每天忙里忙外为我们备课的老师，寒冬下在路边清扫落叶的清洁人员，早出晚归只为挣些钱养家糊口的收废品人员，在市场上吆喝着卖菜的阿姨也好，为了社会而工作，为了自己而工作，为了“活着”而工作。曾经看过一个短片，说的是五个阿姨在粪便收理场工作，我原本以为她们可能是社会底层的人，需要养家糊口才去做这份工作的。当记者采访她们的时候，回答却出乎我的意料。她们不穷，每个人都有自己的经济基础，“我们只是觉得为人民工作，为社会工作，很快乐，没有什么辛苦不辛苦的，这是我们的职责”。“职责”，多么沉重的一个词，她们却说的很轻松很快乐，这样的人不需要我们尊重么？所以说，不管是谁也好，乞丐，残疾人，社会底层的人，他们在为“活着”做出努力，就应该得到我们的尊重。每个人都有自己生命不同的道路与意义，但能走出束缚，为自己的理想而奋斗的人，都是有勇气的人。

道德为勤俭。不要认为现在的生活很富足，我们就可以无所谓的挥霍。我们所用的每一分钱，或许都是父母在夏季炎热的情况下，或是冬季严寒的情况下努力赚来的。要牢记“即使将来我们的国家发达了，人民的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢”。对于勤劳俭朴，陈嘉庚先生的一句话很好“应该用的钱，千万百万也不要吝啬；本不该用的钱，一分也不要浪费”随着时代的更近，对一般的家庭来说，吃饱饭睡好觉根本就不在话下。这时候，勤俭才成为我们真正的问题，怎么用，如何用才能体现出勤俭，体现出作为一个有道德的人。我想这是我们随着时代的进步永远都不会褪色的一个问题。

我们要努力，让青春伴随着道德的更新而越发张扬与美丽。

道德作文字篇五

现如今是社会主义文明和谐的社会，那么人们真的就达到文明的准绳了吗?未必。我从几个小细节谈起。

我现在仍是学生，每天放学要经过薛福成故居，再乘车回去。那天天下着雨，我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说：“噫哟，看刚刚有个人进去了，连自己的轿车门都没关，敞得老老大。”说着，还两袖互插，捧腹笑之。我无语…我走过去，把门给带上了。我回头看了看，见那两人没再笑出声来，“畏缩”地“隐”入门内。我想象了一下，她们应是自惭罢，方才的'笑，是自嘲罢。

又一天，我乘公交车出去。我家那站是第一站，自然就有位子。过了几站，人上来的多了，就有一位母亲抱着孩子上了车。从前门一直走到后面，一直没人让座。我坐最后面，到了我那儿，我便站起让座了，那位母亲道谢连连，我微笑以示。这时我发现先前坐在我前面的一个扮得花俏的四十来岁的妇女，同前面所述的一样，自惭地回过头去。(我思考着……)。

车继续开着，我无意中听到旁边一对老夫妇谈论着什么，是说一个人如何如何的没素质，还高调地说：“像我们素质那么高的人，才不理他呢。”我看了一眼，见其正嗑着瓜子，一边向窗外吐着说呢。我不得已在这儿说一句，“可知耻否!”

谈到这里，应该对现状了解个大概了罢。我平日细心地观察了一下，没想到如此不尽如人意。悲哉!看来人们道德文明的培养是任重而道远了。

这个问题涉及到任何的年龄层面，上至老人，下至小孩，都应该认识到这一点。

道德作文字篇六

著名学者易中天曾说过：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干??”的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。

这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的手机？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。

打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦??频发的食品安全事件，令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的.底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。

再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。

孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，“舍生取义”时，或许，社会的种种负能量会随之消失。

这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

【微点评】最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。

道德作文字篇七

“二十一世纪最缺的是什么？人才。”这是现在很流行的一句话。现在，我把它改成了，“二十一世纪最缺的是有道德人”

什么是道德？对于问题，每个人都有不同观点的看法，其实道德在生活中无处不在，它体现在生活中的点点滴滴。

有一年夏天，天气炎热，知了躲藏在树上叫个不停，仿佛在抱怨天气太热了。柳叶打着卷，懒洋洋地垂在水面上，大地仿佛是一个大烤箱，街上行人全无，我和爸爸也躲在开着空调睡觉，突然，窗外传来了一阵阵叫声：“卖菜咯，新鲜的大白菜。”爸爸听到了，叫醒我说：“快去买些大白菜。”“太热了，我不去。”“快去，天气热吃素一点不然容易上火。”我极不情愿地睁开朦胧的双眼，下楼去买菜。

“好热啊，这么些热的天怎么还有人出来卖菜。”我嘟囔着走到菜摊前，他看到有生意了，脸上露出纯朴的笑容，一排雪白的牙齿，在黝黑的皮肤映衬下显得更白了。

“老板，买两棵大白菜。”

“不卖。”老板挥了挥手说。

“什么？”我大吃一惊，以为是我听错了，便又说了一遍。

“不卖。”老板这次连头都没抬地说。

我觉得很气愤，大热天的谁愿意跑出来买东西啊，居然还不卖，我生硬地说：“我又不是不给钱。”

“我不是怕你不给我钱，只是天气太热了，菜买多了，吃不完放在那里就会干瘪，不好吃了。”

“别人卖菜都希望别人买得越多越越好，你却希望别人买得少，真是个怪人啊，那就买一棵吧。”我顿时对他产生了敬意。

“我每天都在这，你随时都可以来我这买新鲜的大白菜。”他一边帮我称一边说。

其实这样的事还有很多，例如居住在我家楼上的一位老太太，她就主动承包了整个楼道的保洁工作，我每天都能看到她在辛勤地打扫卫生，但她并没有拿过村里的钱，而且她也从来不抱怨有多苦多累，我记得她曾说过，如果人人都不打扫楼道卫生的话，那么我们就得生活在“猪圈”里了。

在生活中时常有一些人为他人创造美好的生活，我们都知道道德对一个人的成长是很重要的，所以我们必须从小学做一个有道德的人，如果社会上的每一个人都充满道德，那我们的世界该多么美好啊！

道德作文字篇八

见到老师时说声您好；同学之间互相帮助；诚实守信，不说谎话；保护环境，爱护花草树木.我曾经看过这样一个这样的故事：冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。

多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，让美德的种子在心中生根发芽！

在以传统美德而著称的中国的今天，社会上却有一种不和谐的声音。当看到有人见义勇为的时候，发出的是嘘声；看到并不值得尊敬的领导,说出的是一连串的恭维……这让做好事的人心寒；让没做过好事的人退却,让真诚的人无处栖身.于是这个渐渐没了人情味的社会呼唤道德,而道德也在呼唤我们。

乞丐中是有骗子，可也有大部分是急需帮助的人，给了也许只会是损失点钱，而如果不给，那损失就不止是钱了。帮助别人也许会惹来麻烦，如果所有人都这么想，那你困难的那一天，我估计也会无人问津。诚实，谦虚，助人为乐却都只是道德的底线，而都很难在今天的社会中实现。美国将某些是最基本的道德规定（讲）成了法律，这样虽很悲哀，但起码可以约束人们遵守。我们不能寄希望于法律的约束，而应该从内心去这样做。

只有从小的方面一点一滴去积累，才能具有更多优秀的品质，如果在微小之处就告诫自己不要让自己蒙受损失，那么道德将远离我们而去，更别说成为优秀的人才了。道德是我们心灵深处的良知，如果连它都没有了，那么再坚固的法律也控制不了犯罪。边远地区的穷苦人民需要我们帮助；饱经战乱的人需要我们帮助；无数的难民需要我们帮助；身患重病的人需要我们帮助……许多事情都需要我们用更大的“道德”去解决,而如果连诚实,仁慈这些基本的都做不到,那世界未来的和平和美好都将是个梦.

想一想乞讨者的眼神中的那种恳求吧;想一想身陷困境的人的眼神中的期盼和无助吧!想一想想上学却没钱的孩子眼神中的渴望吧!那都是道德在呼唤我们啊!我们应重拾道德,真正继承中华的精神,而不要让那眼神变为失望和无奈.

道德作文字篇九

三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节，三月是一个讲文明、树新风、让雷锋精神吹向一个角落的时光。“世界上最光荣的事－－劳动，世界上最体面的.人——劳动者”。这句话使我难忘，这短短的一句话，让我觉得为人民做事是最光荣的事。

有人说，爱如春雨，滋润着大地；有人说，爱如阳光，温暖着人心。我用这双渴望阳光的眼，在人世间搜寻着爱。

一天，一列火车从市火车站出发了。列车上人们有说有笑，包括她——一个一岁的小女孩。

但是在这欢声笑语中，一声响亮的小孩哭喊声犹如晴天霹雳般打破了车中的和谐。因为她把那细嫩的小臂伸进了盛满开水的壶里。

开始，大人们不知发生了什么事，更不知道该怎么办，那位母亲无意间摸了一下她的左衣袖，她发现又湿又热，立刻挽起孩子的袖子，看见了，孩子烫掉了一层皮的胳膊。瞬间，母亲惊呆了，又心疼，又着急，不知如何是好。眼泪刷刷地滴下，孩子的父亲不知怎么办才好，晕头转向找了半天，才找来一把剪刀，剪开了孩子的衣袖。母亲也努力地又哄又抱，但都无济于事。毕竟是婴儿呀！虽然连一点儿药都没抹，那大人也受不了的，让孩子声嘶力竭地哭。

听到孩子的哭声，第一个迎面而来的是一位列车员，了解了事情的经过，他急速地将事情告诉车长。可是车上没有烫伤药。

此时，列车长拨通了下一站电话，叫他们准备好烫伤膏，在下一站等候。

突然，火车上响起了广播，人们纷纷献给爱心。有的拿出了滋润露，有的拿出冻伤膏露，有的告诉母亲怎么做。

经过一番等待，火车到达下一站点，孩子被顺利救急，母亲和孩子们在人们的簇拥下离开了列车。

然而，我想，我已经找到雷锋了——爱，人与人之间的互相关爱。列车继续开着，但是多了一件在车上，那就是浓浓的人情，列车乘载着人与人之间的友爱奔向远方。

道德作文字篇十

康德说：“在这个世界上有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深遂，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

然而在物质发达、金钱至上的今天，人们注重物质远胜于道德理念，一切向钱看，有钱就是“爷”，道德天平失衡，价值观混乱，做人失去底线，内心冰冷麻木……面对这种错误的道德价值观取向，我们要大声说不！世事虽浑浊而纷扰，我们要守护自己心中的皓月，坚守心中的道德律。

我们要坚守公德，在电梯里始终保持安静，只为不惊扰旁边阿姨怀中婴儿的甜梦；即使再急的事儿，我们也要耐心等待，因为过马路的小学生那天使般的微笑；早上再怎么赶时间，也要自觉排队，只为那些排队老人的微笑。细小的动作，微笑的眼神，完全可以显出人性的光辉。何需更多言语？多些体谅，多些礼让。文明已在心中流淌，公德是一朵文明之花，它使生活芳香馥郁，它使空气温馨氩氲，它使心灵堂充满幸福。

我们要坚守爱，它是世间最美丽的语言。虽然我们很平凡，但要相信我们从未被爱遗忘，亲人、师长、朋友——那一双双温暖的大手，一声声殷勤的叮嘱，一幕幕曾经的往事，像风儿吹过你我的衣襟，像花瓣落在我们的手心。那深深浅浅缠绵不绝的爱啊，怎能不让我们不倍加珍惜，分外感恩！冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时花开，将这一长途，点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”这源源不断的爱啊，定可让你的生命之树翠绿茂盛，无论是在阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种幸福的光辉。

我们还要坚守纯真、诚信，我们要诚实，因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。无论这世界有多浑浊杂乱，一定要坚守心中的纯真，只有纯真，内心才可以开出一片灿烂的花。曾记得有一古人说过一句话：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。我们正是要做到内心纯净，做到真善美，常记起古时一位非常守信的古人——尾生，尾生期一女子于桥下，女子不来，水来，尾生遂抱柱而死。古人的诚信，来得着实委婉实在，甚至有些痴愚，然正因为如此才格外可爱感人，这份诚信穿越亘古的光阴，直至今日，仍有千钧那么重，有千金那么珍贵！无论多么浓重的黑暗，都无法遮住一支“蜡烛”的光亮，何况这蜡烛以诚信为血肉精魂！

“不论黄昏，还是晨曦雨露，茉莉花总是洁白的”，正如希腊人这首小诗所说，一个人要有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

道德作文字篇十一

顺便说到这里，也谈谈这个问题。

在这个尊老的年代里，老人的道德也应得到提升的。虽然，目前还没人说过，但我觉得还是有必要的。

道德是怎么才能得到升华的，是口头讲讲便成?是要落在实处，刻在心里的。

今天回来又经历了一事。一位父亲开着吉普送孩子去上学，恰有一个买菜回来的中年妇女挡在路口。于是那位父亲便让她让一下，但她没让，于是这父亲便把车向前开了开。这下不得了，妇女把买的菜甩一边，冲上去对着那位父亲狂打。我欲上前劝阻，但又势单力薄，心有余而力不足。那位父亲也是，虽是没有动粗，但却没有赔礼的意思。结果那妇女愈演愈烈，其惨状不言而喻。后来围观的人群中，有一个保安站了出来，上前制止，事情才得以解决。

我这样想，为什么每个人都不肯让一步，先为别人想一想呢?

道德作文字篇十二

假期里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。

我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。

…………。

一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。

孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任自流。

朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动起来吧！

热爱我们文明的祖国，热爱我们正大步前进的中华，我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢！

道德作文字篇十三

总说“道德”二字很远，其实道德就在我们身边。

走在大街上，随处可见的是塑料袋、果皮、竹签、纸巾一类的垃圾。环顾四周，只有行道树立在那儿，只是它也在呻吟。

车子一路开去，车上的某人喝完了饮料，随手一扔，“啪”地一声，饮料瓶倒在了地方，瓶中未喝完的饮料应声喷泻着散开，一朵丑恶的花醒目地躺在柏油路中央。某人档邹一下眉，转身回来，若无其事。

车还开着，一路上看见许多行道树正在伸展看他们的硬枝，努力着想多生出几片绿叶，使他们难看的枯枝不至于那么凄凉，周围的矮木丛更是可怜，本应鲜绿的叶片上蒙上了灰，它们咳嗽着向地妈妈诉说，我要洗脸！

学校到了，下车后，立即闻到了刺鼻难闻的汽车尾气的味道，只见校们门正对着拥挤着汽车群。汽车挤着，争着上前，谁都想让自己的子女少走几步。越挤越拥挤。

放学了，大家兴奋地背起书包，揣着“咕咕”大叫的肚子，迫不及待地奔向小卖部，小卖部门口，声音嘈杂，环境极度不整洁。地上有掉落的火腿肠，擦嘴擦手后的纸巾还有没扔进垃圾桶的废弃物。

乘车回家，情境比早上更恶劣了。已是冬季，天黑得早。整个城市沉没在灯红酒绿中。信号灯、霓虹灯似乎要照亮整个世界。汽车的喇叭声，交警的指挥声，众人的谈笑声，行道树的哭泣声。

电视、广播、电脑上口口声声说要保护大自然，可是有什么贯彻实施了呢？有什么真正起作用了呢？每个人心中都有道德的种子，只要施以滴泉，它就会发芽、成长、开花。可是，如果道德的种子也不在，何来道德之花？让我们从小就埋下道德的种子，让它健康成长，最终道德之花开满人间！