最新诚信勤俭手抄报内容(实用19篇)

总结是我们发现问题并解决问题的关键工具。写总结时要注意语法和拼写错误，以保证文章的规范性和流畅性。在下面，我们列举了一些实用的总结指导原则，希望对大家的写作有所帮助。

诚信勤俭手抄报内容篇一

1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

诚信勤俭手抄报内容篇二

1、俭省节约大家搞，众人拾柴火焰高。卫生筷子不要用，节约木材堆成岛。人人都省一点稻，多少饥荒得温饱。勤俭持家美德传，留有青山永不倒。

2、世界勤俭日，送你勤俭秘籍：活动越多身体越好，能够步行骑车赛过宝马奔驰跑；千算万算不如买米做饭，快食速食不如自己做的饭菜好；奢侈品何其多，经济实用的是首选否则咱看看拉倒。

3、勤是传家宝，愿你时刻收藏好；俭是持家宝，生活处处显神效；勤俭宝中宝，传统美德莫忘了。世界勤俭日，祝你勤俭记好，幸福收牢！

4、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

5、勤俭节约是美德，艰苦朴素好传统，一滴水源不算多，积少成多能乘船，一粒粮食不起眼，汇集起来无灾荒，世界勤俭日，节俭从一点一滴做起，愿勤俭持家，幸福生活万年长！

6、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

7、“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”。节约是一种美德，一种修养，更是对国家、民族、家庭的一种责任，一种力量；节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑。勤俭节约的`美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。

8、人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦心灵充实情趣活泼人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。

9、践行的厉行节俭、实干高效的新风，吹走了形式主义、奢靡浪费的积弊。

诚信勤俭手抄报内容篇三

韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。

后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母二、宋庆龄宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动关于不讲诚信的故事《狼来了》从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。

一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。

第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。

放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。

过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。

寓言的寓意：

1说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。

我们应该培养诚恳待人的良好品质。

2.寓言告诉大家做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。

诚信勤俭手抄报内容篇四

信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助。

诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯。

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀。

说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰。

千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知。

一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克。

你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托。

虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔。

诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采。

当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。——阿尔及利亚。

诚信勤俭手抄报内容篇五

1、但是真诚可以打破天空下的虚假，而真实可以打破天空下的虚拟。

2、一个人的品质有多好，重要的是一句真诚。

3、诚实人的诺言等于他的诺言。

4、和平时期不思危，不奢俭；通过细化查找日志，通过阻塞查找源。

5、绅士关心的是道路而不是贫穷。

6、做真实的自己，你就不会欺骗别人。

7、诚实守信是一面镜子，不诚实的人在他面前，会露出真相。

8、诚，天之道也；诚实地思考，人的方式。

9、诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

10、生命不能从谎言中绽放。关于诚实的名言。

11、信用是难以得失的，十年的成本积累的信用，往往由于一时的言行而丧失。

12、走诚实的人生之路，才会有问心无愧的家。

13、诚实是生命的血液，是一切价值的基础。

14、诚信，是清泉，它会洗去肮脏的欺诈，让世界的每个角落流淌干净。

15、不真诚就是累，不真诚就是不累。

16、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

诚信勤俭手抄报内容篇六

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约是我们中国的传统美德，当我没一份资源，就等于为我们的社会贡献了一份力量。

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的.生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

勤俭节约树新风，让我们以勤俭为荣，以浪费为耻。

诚信勤俭手抄报内容篇七

一、何为诚信诚信是什么?从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

二、诚信：从传统走向现代。

诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。

信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。

诚信勤俭手抄报内容篇八

晋文公退避三舍（诚信是立国的根本）。

晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。

宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说：“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。”

晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。

成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？”

狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”

晋军一口气后撤了九十里，到了城濮（今山东鄄城西南），才停下来，布置好了阵势。

楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。

大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。

成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的＇军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。

晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。

诚信勤俭手抄报内容篇九

节约真的很重要，人人都应做得好。

要想知道怎节约，那就听我细细道。

节电需要做得好，人走电灯要关好。

空调不要开太久，电器要选用电少。

节水也得做得好，用完水后水关好。

洗碗洗菜少用水，多余废水去浇草。

节粮真的也重要，小小粮食种出难。

每顿都要吃干净，不要剩下菜和饭。

我们辛勤赚钞票，节钱也要做得好。

不能随便拿来花，货比三家别比俏。

节约路上奔小康，节约人人要做好。

从小养成勤节约，生活变得更美好。

诚信勤俭手抄报内容篇十

4、、勤俭节约入人心，富裕和谐惠民生。

5、勤俭节约你我他，利国利民又利家。

7、勤俭节约传家宝，和谐云南不可少。

8、勤俭节约齐出力，反对浪费更给力。

9、勤俭节约始于心，珍惜资源践于行。

10、勤劳人人有份，节俭人人有责。

11、勤俭厚德始于心，俭约云南在于行。

12、勤俭节约惠后人，铺张浪费害子孙。

13、勤为至宝一生用，俭作良田万世耕。

14、勤为家书一生读，俭为良田一世耕。

15、勤俭只有起点，俭约没有终点。

16、勤劳致富千日功，奢侈浪费终成空。

17、人人爱云南家家爱俭约。

18、人人俭约一小步云南俭约一大步。

19、人人都是云南形象，个个争做俭约使者。

20、俭约不简单，快乐常相伴。

诚信勤俭手抄报内容篇十一

从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

对于一个社会单位（如一个企业）、一项社会事业（如一个行业、一项职业）而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。

对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。

1、曾子杀猪。

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

2、郭沫若与芭蕉花。

郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

3、华盛顿与樱桃树。

这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

4、汽车维修店。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

诚信勤俭手抄报内容篇十二

（2）任何节约归根到底是时间的节约。——马克思。

（3）囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》。

（4）强本而节用，则天不能贫。——荀况。

（5）囊中未空先节约。——（布依族）谚语。

（6）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐。

（7）君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》。

（8）君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》。

（9）静以修身，俭以养德。——诸葛亮。

（10）节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭。

诚信勤俭手抄报内容篇十三

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”

而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢？这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满！”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿！”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

诚信勤俭手抄报内容篇十四

2.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。

3.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光。

5.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》。

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》。

7.钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺。

8.金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

9.节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同。

10.静以修身，俭以养德。——诸葛亮。

11.节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》。

12.节省下来多少，就是得到多少。——丹麦。

13.节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生。

14.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》。

15.节俭是致富的秘诀。——英国。

16.节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊。

17.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非。

19.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四。

20.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏。

21.节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭。

22.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》。

23.君子以俭德辟难。——《周易•否》。

24.节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭。

25.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》。

诚信勤俭手抄报内容篇十五

勤俭节约作为一种美德，值得我们去提倡和实践。下面是小编为大家整理的“勤俭节约手抄报内容”，仅供参考，欢迎大家阅读。

1.奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪。

2.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。

3.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光。

没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——别林斯基。

5.俭，德之共也；

侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》。

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》。

7.钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺。

8.金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

9.节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同。

10.静以修身，俭以养德。——诸葛亮。

11.节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》。

12.节省下来多少，就是得到多少。——丹麦。

13.节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生。

14.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》。

15.节俭是致富的秘诀。——英国。

16.节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊。

17.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非。

18.奢则妄取苟且，志气卑辱；

一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经。

19.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四。

20.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏。

21.节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭。

22.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》。

23.君子以俭德辟难。——《周易•否》。

24.节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭。

25.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》。

2.节能尽一份力，环保多一点心。

3.小手拉大手，节水大行动。大家动起来，节水社会现！

5.勤劳是穷人的财富，节约是富人的智慧。

6.如果不节约用水，地球上的最后一滴水将是你的眼泪。

7.你我勤节约，能源才不缺。

8.废料利用，翻新价值，资源回收，轮回应用。

10.废物利用，创新价值，资源回收，循环利用。

11.节约能源生活化，节能推动更落实。

12.推动节约能源，落实优质环境。

13.下降损耗齐关怀，开源节流效益增。

14.废物再生，妥当分类，垃圾减量，防止浪费。

16.粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

17.欲享资源用不竭，各种能源随手节。

19.勤俭节约齐出力，反对浪费更给力。

20.节约降低成本，节约提高效益。

21.浪费不以量小而为之，节约不以微小而不为。

22.节约用电没诀窍，随手关灯为首要。

1、季文子。

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”

想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢？这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满！”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿！”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

诚信勤俭手抄报内容篇十六

1、浪费无底洞，坐吃山要空。倡导文明风，共建文明城。

2、节俭是美德，美德靠大家！

3、盘中餐粒粒辛苦，节俭风缕缕真情。

4、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。

5、俭约不简单，大家共实现！

6、勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧。

7、勤俭是美德，关键看行动。

8、由俭入奢易，由奢入俭难，勤俭乃治家良方，破除奢靡陋习，崇尚节俭之风！

9、弘扬，坚持廉洁自律勤俭办事业。

10、文明节俭传家宝，和谐青岛不可少。

11、节俭生活齐出力，反对浪费更给力。

12、节俭是传统，人人需传承。

13、文明举止天天做，节俭意识代代传。

14、厉行勤俭节约，彰显人生美德。

15、崇尚节俭，我们的传统美德，让我们一起倡导节俭，倡导科学消费，制止浪费！

16、浪费不以量小而为之，节约不以渺小而不为。

17、提倡艰苦创业精神，反对挥霍浪费之风。

18、一触一点，随手关闭身边电源；一查一验，安全隐患说声再见；一反一正，纸张还有更大梦想；一勤一练，爬爬楼梯强身体健。

19、江海积小流而成，财富循节俭而生。

20、俭可养廉，勤亦为富。

21、勤俭节约入人心，富裕和谐惠民生。

22、“艰难困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以俭”，厉行勤俭，从我做起！

23、勤俭节约，我参与，我自豪。

24、节俭让青岛更美丽，文明让青岛更魅力。

25、青岛新风尚，节俭新常态。

26、节约无处不在，行动随时随地。

27、心中常开文明之花，手中常为节俭之行。

28、践行节约，人人有责。

29、能源来之不易，节约共享便利。

30、与其诅咒他人浪费，不如立志自身节俭。

31、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

32、让盘子和你的心灵一样干净，让米粮和你的品质一样宝贵。

33、勤俭，从你我开始。高尚，在这里起步。

34、勤俭节约齐给力，反对浪费更给力。

35、生命诚可贵，粮食价更高。

36、一粒粮食一滴汗，半点浪费满心苦。

37、取之有度，用之有节，则常足。

38、节约莫怠慢，积少成千万。

39、追求文明时尚，饯行勤俭节约，给心灵一个重量，从“俭”做起。

40、品佳肴不忘锄禾苦，尝美味切忌奢靡风。

41、点滴节约，完美人生。

42、天长地久有时尽，节约绵绵无绝期。

43、倒下的是剩饭，流走的是血汗。

44、给我一粒米，我给你整个世界。

45、节约点滴，从小事做起，做勤俭卫士。

46、勤为求书一生读，俭为良田一生耕。

47、滴水汇成河，米粒凑成箩。

48、非淡泊无以明志，非爱粮无以致远。

49、勤俭不简单，快乐常相伴。

50、俭是你一生中食之不完的美筵。

51、勤于行动，俭于力度，节于细小，约于实践。

52、一点一滴汇成社会正能量，一沙一砺筑成工大新风尚。

53、节能n次方，地球更健康。

54、减、简、俭。

55、一块煤，不算多，千块煤炭堆成河。一滴水，不算多，千滴万滴汇成河。

56、阳光如此充足，何需点亮盏盏明灯。

57、民以食为天，食以俭为先。

58、浪费犹如河缺口，节约好比燕衔泥。

59、厉行勤俭节约，共创和谐家园。

60、历览前贤国与家，成由勤俭败由家。

61、倡勤俭之风，歌工大风采。

62、倒下的是剩饭，流走的是血汗。

63、倡勤俭之风，歌工大之风。

64、饭粒虽小犹不易，莫把辛劳作儿戏。

65、勤俭节约入人心，富裕和谐惠民生。饭菜肠中过，节俭心中留。

66、勤俭，勤于思学助做，俭于吃穿住行。

67、当一粒米从桌上掉落，当一滴水从指尖滑过，当一张纸从风中飘去，你应意识到，勤俭不是说说而已。

68、你我勤节约，能源才不缺。

69、盘中餐一粒，田间汗千行。

70、一滴水不算多，滴一滴汇成河。节约用书，保护地球。

71、看那粒米，它好孤独；看那碗汤，它好凄惨；看那张嘴，它好无情。勤俭节约，从自身做起。

72、节约一滴水，滋润一方土。节约一度电，照亮一片天。

73、勤于学思助做，俭于吃穿住行。

74、盘内一分钟，厨内更多功。

75、摸清你的肚量，不要浪费我的数量。

76、静以修身，俭以养德。

77、“高大上”玩不起，何必用“汗水滋润欲望”。

78、节约光荣，浪费可耻；厉行节约，从我做起。

诚信勤俭手抄报内容篇十七

小水滴，一滴滴，汇成江河长千里。

小米粒，一粒粒，堆成粮堆高千米。

小纸张，一张张，叠成纸堆深千尺。

小线针，一针针，缝成布料宽千尺。

小面条，一条条，煮成食物香千里。

小物品，一点点，积少成多了不起。

小学生，要牢记，各种物品要爱惜。

诚信勤俭手抄报内容篇十八

3.坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温。

4.立足于诚实，其乐可无比。——戈特。

5.忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹。

6.不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰。

7.真诚是处世行事的最好方法。——怀特。

8.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基。

9.世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗。

10.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克。

11.对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚。

12.实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫。

13.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫。

14.诚者，天之道;思诚者，人之道也。——《孟子.离娄上》。

诚信勤俭手抄报内容篇十九

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的`勤俭节约的意识。一起来看一下!

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也;侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德;奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。