最新言语教案(大全15篇)

教案应该明确教学目标，合理设计教学步骤和方法。教案编写时应该注重教学内容的合理分配，以便提高学习效率。以下是小编为大家收集的优秀教案范文，供大家参考借鉴。

言语教案篇一

本文是中国气象学家、地理学家竺可桢先生写的一篇说明文，文中作者把一门科学——物候学介绍得浅显易懂，饶有趣味，课文告诉读者，科学就在我们的身边，作者把迷人的大自然景物作为科学研究的对象和基础，并用既生动又通俗的语言介绍了物候及物候学知识，不但能丰富读者的科学知识而且能激发读者探索科学奥秘的志趣。

八年级的学生已经了解并积累了一些有关说明文的基础知识，上单元我们已经学过几篇说明文，因此，教师就要引导学生文本，通过阅读了解课文内容，丰富学生的科学精神，让学生认识到：科学就在我们的身边，科学距离我们并不遥远。

1、掌握本文的重点字词，能流利地朗读课文。

2、把握说明对象，了解物候的相关知识，提高阅读能力。

3、揣摩语言，进一步提高语言感悟能力。

1、利用多媒体辅助教学创设情境。

2、指导学生通过查找资料，了解物候的相关知识。

3、研读理解课文内容，理清文章的说明顺序。

情感、态度与价值观

激发热爱科学、探索科学奥秘的志趣，培养注重观察、讲究实证的科学态度。

1、概括要点和学习语言。

2、积累科学知识。

理清文章顺序，了解从现象到本质的认知方法和行文思路。

语言是人们交流思想，传递信息的工具，今天我们来学习《大自然的语言》什么是大自然的物候现象如：草木荣枯、候鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”，让我们一起去感受大自然的语言。

（多媒体课件展示四幅画面，并辅以简单介绍）

野火烧不尽，春风吹又生。瞧：多可爱的小草，花也在开放，告诉人们春天来了。

酷热难耐的盛夏，蝉情不自禁地嚷着：热死啦！热死啦！这预示着近期天气还会是烈日当空，注意防暑。

瞧，这就是所谓的五花山，多么美的图画，秋天来了。

北国风光，千里冰封，万里雪飘，这就是美丽的冬天。

（一）学生介绍作者

（二）积累生字词：

布置预习，养成查字典的习惯，扫清阅读障碍。

（三）教师范读，整体感知课文内容

学生思考以下问题：

1、什么叫物候和物候学？

2、物候观测对农业有什么重要意义？

3、决定物候现象来临的因素有哪些？

4、研究物候学有什么意义？

学生回答后，教师总结归纳。

（四）学生读课文，理清文章的说明顺序

归纳总结：

描述物候现象 做出科学解释 追究因果关系 阐述研究意义

从现象到本质的认知方法和行文思路 逻辑顺序

指导读课文1——3段，多媒体出示以下问题：

1、注音：翩然 销声匿迹 呈现 风雪载途 农谚

2、选文中运用了哪几种修辞方法？

3、从整体把握的角度看，选文第1段可以分为两层，第一层应该是从开头第_____句，从结构上看，这两层是____关系。

4、请你依据选文概括出什么是物候？

5、选文前两段的说明顺序是_____，采用的主要说明方法是____。

6、去掉第一段第四句中的“温带和亚热带区域里”这几个词语行不行？为什么？

1、语言生动，体现了科普说明文的特点。

2、说明条理性强。

3、恰当地运用了各种说明方法。

课前已布置学生采集几则农谚，说说它们包含的物候知识。（设计意图：留心身边的物候，体验物候现象生活中处处可见）

常言道：鸟有鸟语，人有人言，本节课我们了解大自然也有它独特的语言，其实物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”，同学们今后的生活中，我们要更多的了解大自然，认识大自然，感受大自然吧！

板书设计：

大 描述物候现象 现象

自

然 作出科学解释 逻

辑

的 追究因果关系 顺

语 序

言 阐述研究意义 本质

在导入新课后，学生一听又是说明文感觉很枯燥无味，可是我借助多媒体展示了四幅画面：草在长，花在开放，蝉鸣，五花山，白雪飘飘，并介绍在不同的季节动、植物或事物都有不同的表现，都在展示着自己独特的语言，传递着大自然的信息，大多数学生都感觉有趣，眼前一亮，这样我就达到了目的，激发了学生的兴趣，在本节课的教学中起到了铺垫作用，起到了很好的效果。

言语教案篇二

教学目标:。

1、初读《伊索寓言集》了解作者，交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。

2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。

3、总结读寓言故事的方法，让学生真切感受到读书的快乐，培养书做笔记的习惯。

教学重点、难点。

交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。

教学准备。

1、仔细阅读《伊索寓言集》。

2、认真做好读书笔记。

教学过程。

一、谈话导入，激发兴趣。

说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。

最近我们读了《伊索寓言集》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。

1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。

伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言集》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言集》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言集》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。

今天我们就再来选读读《伊索寓言集》中的几则寓言故事。

二、边读边聊，汲取营养。

1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？

2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。

3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。

以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？

4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。

三、明确读书要求，制定读书计划。

1、翻开《伊索寓言集》目录，读读题目，说说你发现了什么。

2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。

（1）2分钟做准备。

（2）生说或表演。

教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。

3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。

4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？

总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有教训，这些教训显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些教训的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。

5、养成不动笔墨不读书的良好习惯。制定读书习惯，做到每天必看，根据自己的情况大体规定一个时间表，一般一个月左右完成。

四、后继活动，深化阅读效果。

《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学习的地方。

1、故事中人物的寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。

2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。

所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。

作业：继续阅读《伊索寓言》。

1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。

2、要养成不动笔墨不读书的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。

3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。

另外推荐阅读《中国古代寓言故事》、《希腊寓言》。

七、成果展示。

1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。

2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。

板书设计：

寓言是一种带有劝喻性的小故事。

结构特点先讲故事，再点明寓意。

写作手法比喻、拟人。

言语教案篇三

1．积累词语，有感情地朗读课文，感受文中饱满、深沉的爱国热情。

2．揣摩、品味文中优美的语言、富有激情的语言，并理清作者行文思路。

3．培养和强化学生热爱故土、热爱祖国的感情。

【学习重点、难点】。

精读重要语段，品味本文富有激情的语言；把握作者的思想感情。

【学法指导】。

这是一篇文质兼美的文章，在语句之间充斥着作者浓浓的爱国情感，因而学习本文的基础是能有感情诵读全文，能从中找出哪些句子或词语最能表达作者的情感，分析这些句子是怎样表达出作者炽热的爱国情怀的，才能最终把握文章的主旨。

1.要养成良好的自主阅读习惯，学会圈点勾画、作批注等。

2.要使用适合的阅读方法，如朗读、默读、精读、研读、品读等，读得充分。

3.小组交流，要学会质疑分享、善于探究表达，为成果发布做好准备。

【教学过程】。

一、预习检测。

1、字词注音。

2、作者简介。

二、整体感知。

1、教师板书课题，学生针对课题质疑提问。

2、教师整合学生的问题，汇聚为以下几点，引导学生找寻问题答案。

(1)标题是“土地的誓言”，土地会发出誓言吗？你怎样理解这一标题？

(2)作者应对的是一片什么样的土地？从文中找出原文用横线画出，并提炼词语概括。

(3)应对土地，作者发出了哪些誓言？在文中找出相关语句有感情地读一读，用波浪线画出，概括作者的誓言。

（4）作者为什么会对土地发出这样的誓言？学生联系自己搜集到的写作背景做阐述。

3、作者用诗一般的语言抒发爱国、思乡之情，感情深沉，境界优美，找出文中你认为最富有感情和最精彩的语句，有感情地朗读，联系文章背景理解揣摩。在书上作批注。组内交流，班内展示。

小组间反复品读讨论分析本段的精彩之处，此处学生答案可能不一，说得有道理即可，重点揣摩“当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风”一段。讨论后派代表回答，对答得好的同学要予以表扬。

三、合作探究。

作者是运用了哪些手法把自己对故乡这种感情表达出来的？请举例说明。

a、用超多富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。

b、用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。

“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风”；“当我想起故乡的时候，……喷涌着血液一样”；在春天，……多么丰饶”等句子。

c、人称恰当运用。（问题引导：为什么起初写'关东大地'用'她'来称呼，而到了后面时却又改口说'土地，原野，我的家乡，你务必被解放！你务必站立？）。

第三人称“她”而不用“它”，隐含将土地比作“母亲”的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称“你”，直接倾诉对故土的感情，显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果。

四、体验反思。

1、本文表达了作者的什么感情？

对故土的深切怀恋；对故乡优美景物的赞美；离别故土无尽的凄苦与无奈；收复家园恢复国土的激情与信念。

2、你体会到作者对家乡的爱了吗？你感受到作者对侵略者的恨了吗？我们一齐来声讨这可恶的侵略者。推荐两名同学，读一段对白，注意语气。

男：八十一年前，柳条湖的爆炸揭开了日寇凶残的面容。

女：八十一年前，北大营的炮声打破国人的酣沉睡梦。

男：九一八，从那个悲惨的时候，国民蒙耻，日寇灭我精神，毁我文化。

女：九一八，从那个悲惨的时候，国土沦丧，日寇掠我资源，杀我同胞。

男：在中国的国界里，东北人被逼迫说日本话、升太阳旗，向日本天皇宣誓效忠。

女：在中国的国土上，东北人被逼迫听日本人的指挥、遵日本的法令，当日本的顺民。

男：九一八，积淀了东北人民雪雨腥风的苦难。

女：九一八，浓缩了东北人民14年前仆后继的抗争。

男：九一八，告诉我们--牢记历史。

女：九一八，告诉我们--警示这天。

合：九一八，告诉我们--面向未来。

3、作为炎黄子孙，当我们聆听作者这忧伤、悲愤又坚定的誓言时，会有些怎样的感触呢？

4、孩子们，“九·一八”已成过去，它是历史上中华民族的耻辱，我们是祖国的未来，我们绝不允许历史重演，让我们记住梁启超在《少年中国说》中说的一段话：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

五、拓展检测。

2、仿写句子：当的时候，当的时候，或者当的时候，我会真切地感受到群众的力量，社会主义大家庭的温暖。

3、请你以“家乡”为写作资料，写一组排比句，赞美吟诵家乡的美丽富饶。

言语教案篇四

2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

理解寓言的深刻含义；

学习文章中精美的语言。

一、导入。

同学们，相信你们都听过龟兔赛跑的故事，老师想叫一位同学来复述一下。（同学回答）嗯，这位同学复述得不错，这个故事告诉我们一个道理，骄傲使人落后，虚心使人进步，做事情要踏踏实实的，这样才能够成功。那同学们知道这个故事出自哪部作品集吗？对了，就是《伊索寓言》，很多同学利用国庆的时间读过伊索寓言，那么根据自己的阅读，对寓言这种文学体裁的特点掌握了多少呢？我来提问一位同学。（同学回答）。

寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品，大多是篇幅短小，情节简单，含有讽刺意义和教育意义的故事。我们今天要共同学习的课文第八课也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那这两个故事究竟给我们以怎样的人生启示呢？现在就进入到课文的学习中去。

二、作者简介。

周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》，自传《岁月与性情》等。

我们大学里学生喜欢的作家及其作品有规律性，就有一种女生喜欢读周国平，男生喜欢读王小波的说法，我也挺喜欢读周国平的作品，最起码在刚上大学的时候，喜欢他用散文的笔调写他的哲学思考，喜欢他用哲学思考来贯穿他的文学写作。

现在就让我们一起来学习他的这两篇作品吧。

三、整体感知。

1、请同学们翻开课本第35页，把《白兔和月亮》跟《落难的王子》两篇文章朗读一遍。

2、迅速地回顾一下昨天给词语注音和解释的作业，然后合上课本，给黑板上的这些词语注音（同学回答），老师强调几个难点词语的解释（风韵、正色、归属、险象迭生等），最后让同学们使用这些词语来讲述这两个故事。

言语教案篇五

2、说明文的层次结构

讲授法

了解作者，通读课文了解大意，给课文分段，写出段落大意。重点分析第一小段。

（一）导入新课

从说明文的阅读要点入手，分析怎样阅读说明文，从而导入新课。

（二）介绍作者语言学家吕叔湘

（三）检查预习题第三条

查词典，大体辨析下面各组词。

意图组合障碍倚赖

意念连缀阻碍依赖

意思组成

意义

（四）通读课文完成下列题目

1、这三件事儿都是极不平常的，都是使人类不同于别的高等动物的

------------。（特征，特征之一）

2、。一句话，人类语言的特点就在于能用变化无穷的-----------，表达变化无穷的---------。

3、人类语言采用--------作为手段，而不采用手势或图画，也不是偶然的。

（五）用一句话归纳三小段的大意

第一段：强调人类的语言是使人类不同于别的高等动物的特征之一。

第二段：说明人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义。

第三段：说明人类语言采用声音作为手段，而不采用手势或图画，也不是偶然的。

（六）师生共同阅读第一小段

1、请同学朗读第一小段

2、找出本段的重点句子。

3、一小段共有几句话，可分几个层。

4、第一句话和第二句话是什么关系？如何理解好象稀松可是实在？

5、第三句话到第七句话是什么关系？采用什么说明方法？

6、为什么先比吃饭、走路，后比说话？

7、讨论读中提示

8、总结这一小段

（七）小结本课内容

（八）作业

1、整理课堂笔记

2、预习第二小段

人高等动物

1、人类会烧熟了吃1、别的动物都吃生的

2、人类直起身子来用两2、别的动物让身体跟地

条腿走路，把上肢解面平行，有几条腿使几条腿

放出来干别的、更重

要的活儿。

3、人类的嘴除了吃东西3、别的动物的嘴只会吃东西

还会说话。

教学目标

学习第二小段，讨论有关练习。理解语言的'准确性。

教学过程

检查作业

1、指名朗读这一小段

2、用一句话归纳人类语言的特点

3、给这一小段分层次

第一层：叙述作者对两句的认识过程。

第二层；通过对比，分析这两句话的说法。

第三层：从语音和语义两个方面分析人类语言能随机应变的原因

4、讨论第一层次

思考这两句错在哪里？与下文有什么关系？

5、讨论第二层次

通过鹦鹉、猩猩和人进行比较，说明了什么？

讨论这一层次与下文有什么关系？

讨论读中指示

6、分析第三层次

（1）这一部分是什么结构？

（2）第8、9两句从什么角度分析人类语言的特点？

（3）第10句总结特点

（4）体会第11句的作用

7、讨论这一小段中几处括号的作用

8、讨论读中指示

9、小结这一小段

1、其实这三件事儿都是极不平常的，都是使人类不同于别的高等动物的特征。

（为什么要加上别的二字？）

2、只有人类直起身子来用两条腿走路，把上肢解放出来干别的、更重要的活儿。

（上肢改成手行不行？为什么？）

3、至于猩猩，根据西方学者拿黑猩猩做试验的结果，它们能学会极其有限的一点符号语言，可是学不会把它变成有声语言。

（极其有限的一点对符号语言起了什么作用？）

本人意图

4、形成无数的意念

表达各种复杂的意思

表达变化无穷的意义

（意图与意念有什么区别？意思与意义有什么差异？）

阅读第2段，想想为什么先说鹦鹉、猩猩的所谓语言，为什么从大师兄的作文说起。

1、整理课堂笔记

2、预习第二小段

人类语言的本质特点

内部结构：音素音节多音节

连缀组合

（一方面又再）变化无穷

随机应变表达功能：无数意念，配以语音，综合运用（一句话）

（另一方面又然后）

教学目标

研读第三小段；体会说明文的结构的层次；总结全文。

教学过程

检查作业

1、齐读这一小段

2、思考这一小段可分几个层次？

第一层：指名中心句

第二层：说明为什么语言用声音作为手段？

第三层：总结归纳全文。

3、分析第二层次

4、思考作者从哪几个方面把声音与形象进行比较？

声音的优点是：a白天和黑夜都能发挥作用，且不受阻碍；

b声音的有效距离大

c声音可以把手解放出来

d声音的速度快

声音的缺点是：没有稳定性和持久性

形象的优、缺点是什么？

5、分析最后一句的作用。

a在本段中的作用是什么？

b在全文中的作用是什么？

6、本文三段都运用了比较说明的方法。说说运用这些方法对具体说明人类语言的特点有什么作用。

7、讨论文中的读中提示。

1、层次清楚，有条不紊的说明。

2、语言特点。

1、7月底到8月中旬的非洲，阳光灿烂，繁花似锦

1、预习下一课的内容

言语教案篇六

秋风起，落叶飘，在幼儿的眼中落叶不仅色彩丰富且好玩有趣。散文诗《落叶》以反复的句式，通过拟人的手法，介绍了小虫、蚂蚁、小鱼、小燕子看到落叶后的创意做法及快乐心情。语言生动简洁，朗朗上口，很适合幼儿欣赏和朗诵。活动中，直观地向幼儿出示落叶，鼓励幼儿想象表征落叶的形态;演示课件引导幼儿感知小动物利用落叶的巧妙，感受小动物发现落叶的欣喜，并在体验的基础上，鼓励幼儿有感情的朗诵、表现;幼儿在理解诗歌内容的基础上，迁移已有生活经验，根据诗歌的句式进行仿编，感受落叶带来的快乐，对秋天植物的变化产生更多探究的意愿。

1、感受秋天落叶的优美意境，理解树叶飘落下来后和小动物们发生的有趣情节。

2、尝试仿编并能用动作、表情等表现散文诗。

3、萌发幼儿对落叶的喜爱之情。

4、帮助幼儿理解散文诗的内容，欣赏优美的语言，体验散文中所洋溢的.乐观精神。

5、大胆参与活动，体验散文无限美好的遐想意境。

1、引导幼儿到户外拣拾落叶，体验树叶飘落下来的有趣情景。

2、落叶图片、课件。

1、观看秋天的落叶，引发幼儿交流落叶的兴趣。

（1）幼儿交流讨论对秋天的初步感受。提问：现在是什么季节?你是从哪里看出来的?

（2）教师出示落叶，让幼儿观察落叶的颜色，运用肢体学做树叶飘落的动作。

2、欣赏配乐朗诵，感受散文诗的优美意境。

（1）教师完整朗诵散文诗。

提问：散文诗中的落叶都落到了哪里?遇到了哪些小动物?

（2）师幼结合散文诗中的话进行小结。

（3）结合课件，通过听、看、说帮助幼儿理解散文内容。

提问：小树叶落在了不同的地方，小动物们看见了，把它当作了什么?

3、利用课件创设树叶飘落的情境，幼儿尝试有感情地朗诵散文诗。

（1）讨论：树叶怎样落下来?小动物看到树叶是什么心情?

（2）幼儿结合课件，与同伴合作朗诵。

4、仿编散文，感受落叶带来的快乐。

（1）提问：落叶还会落在哪里?谁看见了，把它当作什么呢?

（2）幼儿进行自主仿编，并进行个别朗诵展示。

言语教案篇七

一、在反复研读课文的基础上，理解文章的主旨，读《伊索寓言》教案。

二、培养学生发现、研究探讨、独立解决问题的能力。

三、提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。

四、提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。

五、训练学生逆向和多角度思维。

教学设想。

本单元以“研究探讨，深入领会”为教学重点。目的是培养、教会学生独立发现和解决疑难问题的能力。而对于已知的内容，要训练学生“于无疑处生疑”，并解决好这个疑问。

本文的语言相当含蓄、隐晦，钱钟书先生又是以一种全新的理念性的思考来感悟《伊索寓言》中的故事，所以教师在处理课文的过程中应以深入探讨语言的含义为本，尽量引导、启发学生从一个全新的角度来理解问题，可以适当结合一些当年社会上的某些人或发生的某些事来开拓学生的思路。

课前应布置好预习，扫除字词障碍，把重点放在让学生发现、提出并解决问题上，理解文中含义深刻的句子。最好让学生独立思考、讨论、交流和解决问题，教师给予适当的点拨，在探讨问题答案的时候，要充分调动学生的想象、联想能力，或创设具体的语言环境，如社会背景、文化背景、人际关系等，或联系课文上下文等来加深对文章内容的理解。

教学步骤：

一导入。

讲述“南辕北辙”的故事，这条成语想说明一个什么道理呢？

答：以此比喻目的和行为完全相反。

那么，针对这条成语，我如果从反方向来思考，对这个人的行为给予肯定，可不可以呢？

根据这个成语从两个不同角度的理解，大家想想，如果有人说“大胖子往往小心眼”或“医生也是屠夫的一种”，我们应该不应该给予肯定呢？如果单从寓言本身来说，大家理解起来并不存在困难，可一旦有了深刻的含义，就不好理解了，而且本篇文章的语言又含蓄、隐晦，今天我们就来学习这部作品，希望大家在学习的过程中及时发现问题，并且充分运用想象、联想能力来解决问题，高中三年级语文教案《读《伊索寓言》教案》。

二简介作者。

三寓言和《伊索寓言》。

这样一位大文学家，为什么对寓言发生了兴趣呢？寓言究竟是写什么的呢？

寓言，一种带有劝谕性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。

四、文章内容的理解。

《伊索寓言》毕竟是公元前6世纪的奴隶所作，寓言的内涵带有某些阶级局限性和当时的社会特点。

提问：同学们，人的进化又是表现在哪些方面呢？

从茹毛饮血到人们现在的煎炒烹炸；

从草皮树叶到西服革履；从靠两条腿走路到汽车、火车、飞机；从儿歌“我在马路边，拣到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”到钢筋混凝士建筑还要加上防盗门。

前面标志着人类现代文明的进步，最后一种，标志着人与人之间的防范意识增强了，而这种防范意识来缘于人类的罪恶，也就是说，人类现代文明进步的同时，人类的阴暗面也“进步”了。

让同学们自己说出：人类的进步既有好的一面，又有坏的一面，人变得越来越狡猾了。

根据以上讨论的结果，从人类进化的正负面效应出发，我们一同来读一读课文的第二段，然后找出自己不理解的地方。

针对解决不了问题的同学，启发他们从刚才分析的进化一词的含义入手，再加上本段最后：所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解。运用联想和联系上下文的方法来解决问题。

（1）第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。”对于现代文明的骄傲”实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。

（2）第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出了那些幼稚的见解。实质上就是远比古代狡猾。

（3）第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽到人，你看这中间需要多少进化历程！“进化”实质上是越来越狡猾。

同学们看完后，教师要适时引导大家明确，作者对他们的态度可以分为两类，一类是反对，一类是引申。

反对的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母鸡的故事”、“驴子和狼的故事”等。

引申的有：“蚂蚁和促织的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文学家的故事”、“乌鸦的故事”、“狐狸和葡萄的故事”等。

言语教案篇八

1、朗读课文，感受文中饱满、深沉的爱国热情。

2、揣摩、品味文中富有激情的语言。

3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的感情。

教学重点、难点：

品味本文富有激情的语言；把握作者的思想感情。

【学法指导】。

1、写景要善于抓住景物特征，通过关键词语体会蕴含的感情。

2、通过反复朗读，揣摩重要句子，小组讨论，大胆质疑。

预习导学。

一、基础常识积累。

1、字词（除课后读写及课下注释外）我还发现。

2、关于作者。

二、结构内容梳理把握（我能概括和复述）。

三、思想主题感悟（我最想说的话）。

四、写作特色欣赏评点（可在书上做批注）。

1、本文在写作上最值得我欣赏和借鉴的地方。

2、我也怀疑权威，大胆指出不足。

五、预习小结。

1、我给自己的预习评价。

2、课文必读汇报，我读一遍需（）分钟。

3、对不起，我还有问题。

课堂研讨，合作展示。

一、创设意境，导入新课。

播放歌曲《松花江上》，创设特定气氛。

二、作者及背景介绍。

三、朗读课文，整体感知，体会情感。

师生同读文章，感悟作者的情感。

四、研读品味，合作探究。

1、如何理解本文的标题――“土地的誓言”？

2、作者面对土地发出了怎样的誓言？（用原文回答）。

3、作者为什么要发出这样的誓言？

4、他的家乡是一个什么样的地方？从哪些语句可以看出来？

5、他对故乡有怎样的感情，从哪些语句可以看出来？

五、拓展延伸，总结存储。

1、美文推荐，欣赏艾青的《我爱这土地》。

我爱这土地。

艾青。

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……。

――然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……。

1938年11月17日。

（选自《北方》，文化生活出版社1942年1月初版）。

2、总结存储：

同学们，“九一八”已成过去，它是中国历史上的耻辱，我们年轻一代是祖国的未来，我们绝不允许历史重演，“少年伟大则国伟大”请大家起立，一起诵读梁启超的《少年中国说》中的一段：

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

言语教案篇九

1.突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。

2.培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。

方法一引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢?许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢?有一句值得思考的话:谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢?进而思考:面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢?从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学习。

方法二由寓言本身的解读导入。

指导学生看课文题目:读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。)钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗?你有自己新的见解吗?导入课文的解读。

课前预习,了解作者的主要情况:生平、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910—1998年),现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。

依据方法一。

1.读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?

提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。

2.思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗?并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”

3.结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。

(1)可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分:1-3自然段;九个故事;最后的结论。

(2)通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时成人是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。

(3)在引导的基础上学生自由讨论,思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。

提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。

生活在现代社会,要避免碰壁上当,头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。

(4)在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”?可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。

4.深入探究。

(1)成人、小孩和寓言的关系。

(2)思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。

(3)对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。

注意:教师在学生思维开发上做方法指导。

依据方法二:。

从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。

引用20xx年高考作文题中“智子疑邻”的故事:。

宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢?谈谈自己的体会。

注意:要有新意,不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。

1.教学中一定要权责明确:教的主体是教师;学的主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。

2.抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。

3.重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/杨岩)。

文档为doc格式。

言语教案篇十

教学要求：

1、理解课文内容，懂得两则成语的寓意,使学生从中受到启发和教育。

2、正确、流利地朗读课文，分角色朗读课文。

3、认读文中8个生字及由生字组成的新词，会写15个生字。指导书写生字:“派、虎、茂”。

教学重点：了解寓言的内容，练习有感情、分角色朗读课文。

教学难点：理解“狐假虎威、鹬蚌相争”的意思是难点。

教学准备：头饰、布景、生字卡片。

教学时间：两课时。

第一课时。

教学内容：

1、理解《狐假虎威》内容，正确熟练地朗读课文。理解寓意。

2、识记文中生字，指导书写“虎、茂、派”。

教学重点：学习生字，识记字形。

教学难点：理解成语“狐假虎威”的含义。

教学用具：生字卡片，小动物图片。

教学步骤：

一、导入激趣：

贴出虎、狐图：同学们，这是什么动物？

板书：狐虎。

谁能说说你对这两种动物的有什么看法？

板书：狡猾威猛。

今天我们就来学习一片关于狐狸和老虎的语言故事：

板书：假威。

齐读课题；质疑：有什么问题吗？（“假”什么意思？）。

导入：下面我们就一起看看课文讲的是一件什么事？

二、初读课文：

1、自读课文，圈出不认识的字，采取自己喜欢的办法解决这些不认识的字。

2、标出自然段。

3、指名分自然段读课文，纠正字音，同时思考：课文讲的是什么事？

4、再读课文，思考：“假”可能是什么意思？（学生可能会说：“狐狸的威风是假的，；老虎的威风是真的。）。

5、是吗？你再把最后一节好好的读一读，想一想。（生读“狡猾的狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。”）看出来了吗？这里的“假”是什么意思？（学生可能会猜到是“借”的意思。）。

6、为什么你确定是“借”，让学生结合故事内容谈理由：（百兽根本就不怕狐狸，因为狐狸前面的是老虎，百兽是看到老虎才吓跑的。狐狸却骗老虎说是自己的威风吓跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）。

7、查字典，我们来看看字典中有没有“借”的意思。（学生迅速查字典生回答）。

8、这下我们明白了，“狐假虎威”的“假”是借用的意思，狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。查字典确定“假”的意思（板书：借。）。

三、理解感悟：

1、初读课文之后，你感受到故事中的狐狸怎样？

2、默读课文，边读边想：你从文中的哪些语句中感受到狐狸的狡猾？

3、小组交流、讨论、并研究怎样读出这些句子的语气。

4、小组汇报、品味语言、教师点拨、研究朗读。

（1）感悟课文第2自然段：

“骨碌碌一转”“扯着嗓子”：表演：什么样？狐狸这时心里想什么？

“你敢吃我？”怎样读？

课件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐狸再什么情况下说的这句话？读一读第一自然段，想像一下当时的情景和狐狸、老虎的心理。探究哪中读法更合适？练习、评议。

（2）感悟第3自然段：

“老天爷”是什么人？狐狸是说话时什么语气？

指明朗读、评议。

（注意在学生朗读后进行适当的评价，在声音读大的基础上，鼓励孩子要将自己的表情放进去）。

（3）感悟第4自然段中狐狸说的话：

指名读：思考：此时狐狸什么神态？（昂首挺胸、摇头摆尾）。

赛读，感悟狐狸的狡猾。

（4）表演感悟狐狸的动作神态。

指名表演：请五位同学分别扮演狐狸，、老虎、猴子、小白兔、野猪、梅花鹿。其他的小朋友当导演，看看他们表演得对不对。

通过导、演理解：狐狸和老虎谁在前，谁在后，为什么？

神气活现，摇头摆尾，半信半疑，东张西望这些词什么意思？

5、总结归纳：我们不仅从语言上，也从动作神态上感受到狐狸的狡猾。它假借老虎的威风吓跑了百兽。人们就用“狐假虎威”这个词语比喻一种人，什么样的人呢？（自己没有本领，却仗着别人的势力欺压人的人。）。

6、分角色朗读（表演）课文。

（1）自愿结合练习。

（2）带上头饰进行表演。

7、拓展思维：接着会有什么事情发生呢？想一想，说一说。

第二课时（略）。

教学内容：

一、学习《鹬蚌相争》，了解内容，理解寓意。

二、编排课本剧，通过表演、评议理解语言，体会感情。

三、改编课本剧，鹬和蚌如何能不被渔翁抓住。

四、认读生字、指导书写。

言语教案篇十一

教学日期：

教学目标：

1.通过寓言故事受到教育：应该学会正确对待自己的过失，懂得掩盖过失会有不良的后果，懂得看问题，做事情要多换角度去想一想，做一做。

2.正确、流利、有感情地读课文，学讲、表演寓言故事。

3.认识11个字，会写11个生字。

教学重点：学会书写11个生字，有感情地朗读课文。

教学难点：在对寓言故事的情感体验和生活体验中感受寓意、明白道理。

教学准备：课文挂图。

教学课时：2课时。

第一课时。

教学流程：

一、导言：首先解题《寓言两则》，告诉学生，“寓言”就是通过有趣的故事告诉我们一个怎样做人、做事的道理，两则就是两的意思。

二、通过第一则。

问：《掩盖过失的猫》掩盖过失什么意思？

区别“寓言”与“语言”

文中的猫有几次“过失”？他都是怎么掩盖的？

这样做对吗？你明白恶劣什么道理？

三、读懂第二则。

问：说说这则寓言讲了一件什么事？

四、表演，看谁表演的好。

通过多种手段帮助学生营造情境，催发他们入情入境和角色同步合作。

第二课时。

一、指名朗读引入。

二、分角色激发兴趣。

三、学习生字。

1.认读11个生字，会组词。

2.会写11个生字。

3.难学指导，突出重点。

左右结构：脸、掉、满、阵、根。

半包围：逃、瘦。

上下：等、冒。

5.实践活动：

（1）把这两则故事讲给家长听。

（2）用简笔画画出下面的词语。

吹嘘失望虚掩。

教学反思：

言语教案篇十二

教学目标：

1、理解寓言的内容，了解寓言所比喻的意思。

2、以自学为主学会本课生字新词。

3、朗读课文，练习默读课文，培养学生自主学习的能力。

教学重点难点：

理解寓言的内容，初步了解寓言所比喻的意思。在学习过程中培养学生自主学习的能力和默读并对课文中不理解的地方提出质疑的能力。

教具准备：

乐器竽、有关竽的音乐、铃铛、课件。

教学过程：

一、师生共同学习寓言《滥竽充数》：

1、老师出示乐器：竽。师问：你们知道这是什么乐器吗？（学生可能知道也可能不知道，如果学生不知道老师可以提示：今天我们要学习的课文寓言二则中其中一篇就和这个乐器有关，你们猜猜这个乐器是什么？）在学生的发言声中老师板书：寓言二则和《滥竽充数》。

点评：出示乐器：竽有助于突破难点，解决学生容易将“竽”写成“鱼”的问题。

2、（课件放有关竽的音乐）师说：我们首先来学习寓言二则中的《滥竽充数》。打开书：15页，自己读寓言用你自己喜欢的方式解决生字、生词，可以借助字典、词典，也可以两个人共同学习。

点评：三年级学生应该掌握了一定的学习字词的方法，老师把学习的自主权交给学生，让他们用自己喜欢的方法来学习字词，培养学生自主学习的能力。

3、学生自己学习，老师巡视指导。

4、小结刚才的学习情况，问：有没有需要大家共同解决的生字？（不能学生自学后就置之不理，在这里还要体现教师的作用，在学生有困难的时候要予以帮助。）。

5、两个人互相读课文：检查是否音准句通。（对自学环节的反馈）。

6、默读课文：

（1）你读懂了什么？

（2）你有哪些不理解的地方？（学生默读学习。）。

点评：课标中指出：在中年级段学生要初步学会默读，能对不理解的地方提出疑问。同时在默读学习的过程中，学生的学习是自主的学习。

7、学生汇报：

（1）在学生汇报的过程中可以指导学生进一步的读。比如：学生说：我从第一句“战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场，他手下吹竽的乐队就有三百人。”知道了齐王是个喜欢吹竽的人。老师就可以引导说：那你把你知道的读出来，让大家听出来。（注意：在学生汇报的过程中，如果学生提出了问题，尽量让学生去回答学生的问题，必要时可以全班一起讨论，老师不要急于讲解。）。

（2）如果学生没有谈到对题目的理解，可以引导学生谈谈对题目的理解，有助于学生对寓意的理解。（滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里充数，或拿不好的东西混在好的里面充数，有时也表示自谦。）。

（3）在学生汇报讨论的过程中出现板书。

8、齐读这篇寓言，边读边思考：学了这则寓言，你懂得了什么？（学生自由发言）。

9、师小结：看来寓言小故事是非常有意思的，不仅能让我们了解历史，还能从中明白一些道理。下面我们就一小组为单位来学习另一则寓言《掩耳盗铃》。

二、小组合作学习寓言《掩耳盗铃》：

1、课件配画面和音乐讲述《掩耳盗铃》的故事。（激发学生对这则寓言的学习兴趣。）。

2、出示学习提示：

（1）自己或小组共同解决生字词。

（2）用你们小组喜欢的方式来学习这则寓言。

（3）组内讨论：这个故事告诉我们什么道理？

3、小组学习，老师巡视指导。（有表演的组老师可以提供小铃铛。）。

点评：小组学习是自主学习的一种方式，自主学习可以是个人来完成，也可以是小组合作完成。在课堂上不仅要培养学生自主学习的能力，还要让孩子学会合作。在这个环节中还可以发挥学生的创造性思维。

4、汇报。（在汇报的过程中注意学生之间的互相评价）。

三、课外延伸：

说说你知道的寓言故事。（可以说题目，也可以简单介绍故事内容，或这个故事所包含的道理。）。

四、作业建议：

1、把今天学的两则寓言故事讲给家人听。

2、收集更多的寓言故事，下节课可以开一个小小故事会。

言语教案篇十三

教材分析：寓言二则是两个成语故事。《滥竽充数》选自《韩非子》，寓意：没有真才实学而混在专家里面凑数，这样做的结果是十分狼狈的。有时也表示自谦。

教学目标：1、朗读课文，了解课文内容，理解寓意。

2、开拓思维，发挥想象，续写《南郭先生逃跑以后》。

3、培养学生质疑能力和创新思维。

教学重难点：理解寓意；续写《南郭先生逃跑以后》。

教学过程：

一、复习导入。

1、今天我们再来学习一则寓言。板书：滥竽充数。

2、读一读，字典理解“滥”“竽”的意思及注意读音和写法。

二、初读课文，整体感知。

1、自读课文。正音。

2、默读课文。

(3)指导朗读，体会南郭先生是怎么“混”的。

(4)思考讨论：南郭先生这样混，为什么没被发现过呢？（结合上文理解“讲排场”）。

4、齐缗王即位后，他为什么要偷偷地逃走？这说明什么？（小组讨论）。

三、重点感悟，揭示寓意。

1、创设情境表演：在齐宣王时代，南郭先生混得挺好，他回怎么想会怎么说？在齐缗王时代，南郭先生混不下去了，他又会怎么想怎么说？（小组讨论）。

2、学生表演后评议。

四、.总结全文。

1、生活中，有没有类似“滥竽充数”的事或人？说一说。

2、.总结全文。这则寓言说明了什么道理呢？

五、拓展延伸，续写结尾。

1、布置弹性作业：※补写一段作者的话，揭示寓意。

2、小组交流，评出最优读一读。

板书设计：

滥竽充数。

宣王必三百人混。

缗王一一听之逃。

言语教案篇十四

知识目标：

1、正确理解寓言的含义；

2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

3、理解寓言故事的特点，通过一个故事来讲道理。

能力目标：

1、训练学生能快速自读课文，并把握课文的主要内容的能力。

情感目标：

1、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；

1、理解寓言的含义；

2、学习文章精美的表达。

自读、合作、探究。

1~2课时。

1、查阅资料，扫清文字障碍；

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

（节选）周国平。

拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志。怎样面对财富和不幸？这始终是人生的两大难题。用心体会下面两则寓言的寓意。

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：

“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

落难的王子。

有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。

我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：

“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

谁知他正色道——。

“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：

“天哪，太可怕了……”

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、这则寓言给我们怎样的启示？

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

1、拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、我们可以从白兔身上学到些什么？

3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、我们应该怎样把握自己的人生航标？

1、这一则寓言，主题词就是“得失之患”。首先必须把握的是，这种“得”，并非一般的“得”，试想白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗?小白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有。这就是说，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。

2、这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。

白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。

4、《白兔和月亮》的寓意是，拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

1、“我”在情节中起到的作用是什么？

1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？

4、文章结尾给人怎样的启示？

5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

（一）整体感知。

（二）学生研讨，提出问题，并自行讨论回答。

1、课文的写作特点：这一则寓言的编法值得探究，作者要说的意思是，厄运使脆弱的人变得坚强起来。作者假设了一个极端的例子。人物，本来是一个极端脆弱的人，拟定为王子，极写他怎样脆弱。厄运也往极端方面去编，国破家亡，又当奴隶，又成残废，行乞度日。用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

构思奇妙的是，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻。

构思奇妙之处还有“天哪，太可怕了”云云反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启发。

2、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?用概括的语言说出这则寓言的寓意。

生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

《落难的王子》的寓意是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。

与《白兔和月亮》进行比较阅读。

2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

体验反思：

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

1）完成“研讨与练习”

2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。

课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。

言语教案篇十五

本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。

《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事，讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。

《郑人买履》则借一个宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”――可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。

《刻舟求剑》共三句话，分三层，先讲楚人坐船过江掉剑，在船上刻记号，然后讲停船后，楚人从刻记号的地方跳下去找剑。最后讲作者的评论，刻舟求剑得不到剑的原因。

《郑人买履》分两层，先陈说这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两局部的内在联系都很紧密。

这种古文原文的寓言，文字特别简练却又不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。

〖要点提示。

1.选编这两则寓言的意图是，在初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文，为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。

2.除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自身的话表达出来，是学习本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话展开考虑，讨论，可作为教学的重点。

3.指导朗读是教学重点。“书读百遍，其义自见”，这是古人读文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差异。这种障碍的消除，对小学生来说，不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是：首先让学生参考注释揣测句子的大意，然后通过反复朗读，整体感悟句子以至全文的意思。在学生练习朗读的过程中，教师要加强指导。两则寓言的朗读，除了需要正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。

〖教学建议。

1.这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，然而有译文可供借助，小学生读起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的战略。教学中，要尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自身质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，不要讲语法知识。教材中的注释，不只可以协助学生理解词、句，还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充沛利用，但不要让学生死记硬背这些注释。

2.建议如下教学步骤：首先，教师范读，让学生借助注释试读课文，力求了解句子的意思；接着，指导朗读，把句子读正确，读流利，在反复读文中进一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思连起来，练习讲寓言故事；最后，讨论、理解寓意，并联系实际谈谈感受。

3.理解求剑的人为什么求不到剑这一教学难点，教师可以演示船能活动的投影片，也可以在黑板上画上波浪线表示江水，把用硬纸剪成的小船挂在一条线上，再把纸剪成的宝剑从船上掉入江中，把纸剪贴在黑板上，拉动小船至岸边。让学生从观察中知道，船移动了，船舷上的记号也跟着移动，但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使学生懂得，那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞，肯定是捞不到宝剑的。在此基础上，教师引导学生总结出：必需根据情况的变化去处置事情。情况变了，处置的方法也要跟着变化。

4.理解买履的人为什么买不到履可以采用小组讨论的形式得出结论，宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚的`人墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。小组、班级讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去，你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理？举出实例说一说。

〖学习生字3个。

本课的三个生字应让学生注意读音。矣:为文言助词,相当于“了”。

〖考虑交流。

求剑的楚人为什么求不到剑?

因为船移动了，船舷上的记号也跟着移动，但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞，肯定是捞不到宝剑的。

买履的郑人为什么买不到履?

因为郑人宁可相信自身脚的尺码而不相信自身的脚,他墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。