最新戴嵩画牛的故事简介(实用20篇)

通过总结，我们可以发现并强化个人优点。总结是提高个人能力和工作效率的重要手段。是一种表达个人思想和情感的方式，可以培养写作能力和思维能力。如何写一篇优秀的诗歌，需要有灵感的启发和对语言的巧妙运用。以下是小编为大家整理的诗歌作品，希望能给您带来灵感和欣赏的愉悦。

戴嵩画牛的故事简介篇一

深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的.实际大管家，支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。为人处事也十分圆滑周到，图财害命的事也是干过的。但世人只道凤姐之毒辣，却很少体味凤姐心中之苦，王夫人为了自身利益把她娶到贾家，后因有了更亲近的宝钗又要拿她的权，这是不用八十回后的篇章也能猜到的，又有丈夫怨恨，下人忌惮，自然是“生前心已碎，死后性空灵”。

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戴嵩画牛的故事简介篇二

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的.馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！"。

戴嵩画牛的故事简介篇三

古代的四川，有个姓杜的先生，他是一个非常有才能的人，他由于为人公正，文质彬彬，那里的官府都抢着让他去当官，他全都拒绝了，所以大家都称他为“杜处士”。

杜处士非常喜欢收藏书画，家里的墙上，院子里，甚至家里的大小门，都挂满了书画。杜处士每天都会去欣赏他的书画，每次走到画的面前，眼睛就会一直盯着画，露出满意的笑容，而且一盯就是半天，还时不时的用手托着下巴，时不时的点点头，时不时用手摸摸画，时不时又摆弄一下画卷，直到腿站麻了才肯离去。当然，除此以外，杜处士还有许许多多的名画，其中有一幅来自唐代大画家戴嵩的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱它，用十分珍贵的锦缎当做画囊，用特别稀有的玉做画轴，而且不管是在家里，还是去外面出门，他都会把这幅画带在身上。

有一天，艳阳高照，太阳烤的万物火辣辣的，杜处士在家里闲来无事，心想：多么好的天气，岂不来晒晒我的宝贝？说干就干，杜处士拿着自己的《斗牛图》，大步流星的走向大门口。到门口了后，杜处士用扫把扫了扫灰，在地上铺了一张麻布，然后小心翼翼的把《斗牛图》放在上面，用扇子轻轻的扇了扇画。

起初，只有过路的两三个人会停下来看看画，过了一会儿，来看画的人越来越多，渐渐地，杜处士的身边围满了人。大家都在热烈的讨论，有的人捂着嘴，惊讶的说：“这幅画画的也太逼真了吧！真是奇画呀！”，有的人说：“这幅画真精致，画的多好啊！”，还有的人说：“这幅画画得真是栩栩如生，我仿佛真看到了斗牛的场景啊！”……在人们的赞叹声中，杜处士更加喜爱自己的画了，他朝人们微微一笑，指着图中的牛，自豪的说：“这是唐代著名画家戴嵩画的《斗牛图》，可谓是惟妙惟肖，堪称奇画！”人们听了杜处士说的话，更加赞赏的看着这幅画，投出了羡慕的目光。

这时，远处的街上，有一个牧童赶着一头牛，慢慢悠悠的走了过来。小牧童看着人群，疑惑地走上前去，挤进人群，端详着那幅画。杜处士看到了小牧童，便对他说：“小朋友，你看这幅画怎么样啊？”谁知小牧童却拍起了手，哈哈大笑起来，望着周边人疑惑的目光，小牧童指着牛的尾巴，说：“这幅画画的可是斗牛，牛互相斗的时候，它的力气全部用在牛角上，哪还顾得上让尾巴朝上呢？它的尾巴应该紧紧的夹在两条大腿中间，而画上的牛却在摇着尾巴斗，这是错误的！”周边的人你看看我，我看看你，恍然大悟。杜处士笑了笑，说：“您说的很对，我还没有发现这里的错误，小朋友，你真厉害！”

古人有句话说：“耕地的事应该问男仆，织布的事应该问女仆！”这句话果真还是不能改的呀！当遇到不知道的事情时，我们也不能不懂装懂，要虚心请教别人，不然小事情可要闹出大笑话喽！

戴嵩画牛的故事简介篇四

一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

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戴嵩画牛的故事简介篇五

杜甫,字子美.他跟李白一样,是唐代最著名的大诗人之一.下面本站小编为你整理了杜甫的故事简介，欢迎阅读。

《杜甫的故事》是20xx年北方妇女儿童出版社出版的图书。杜甫是我国古典诗歌的集大成者，他创作的诗歌达到了现实主义诗歌的顶峰。杜甫是我国历史上屈指可数的几个伟大诗人之一，由于他对祖国、对人民的热爱，写出了许多反映与批判现实的不朽诗篇。这本传记，讲述了伟大诗人杜甫的一生历程。

他出生在一个没落的封建官僚家庭，一生经历了很大的转折，他从炫耀自己的家族转到关心国家命运，从抒写个人的情感转到关心人民的疾苦，是艰苦的生活使他变得伟大，是多难的命运升华了他的才华。解读他的一生，我们深深感到，命运是公平的，凡是看似惩罚与考验的东西，对智者来说都是帮助;凡是让人下跪屈服的东西，才真正令诗人振作。

1.仕途不顺。

天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

2.战乱流离。

天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

3.为官时期。

至德二年(757)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西宝鸡)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年(758)六月被贬为华州司功参军。

乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”

4.西南漂泊。

乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。

广德二年(760)春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”(《狂夫》)“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。

广德年四月严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳)，于大历元年到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。

5.江舟长逝。

大历三年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州(长沙)，又由潭州到衡州(衡阳)，复折回潭州。唐代宗大历五年(770)，臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。

1.诗歌。

杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年(1039)王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的。

诗词。

以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”;其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是。

唐诗。

里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。

律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”全诗在声律句式上，又极精密、考究。八句皆对，首联句中也对。严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。

杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。社会矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代，出现了以杜甫为宗的江西诗派。明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向，也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨激昂。

中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。后世注释杜集的亦在百种以上，较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后，诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。

2.书法。

杜甫在书法的创作观上是非常成熟而有深度的。从记载来看，他的书体以楷隶行草兼工，整体以意行之，赞赏古而雄壮，注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等等内容，在唐代也是很有深度的书家了。同时，他对于唐代隶书家的赞扬、对于曹霸、张旭的评价都足以使他在书法史上留下声名，而他的“书贵瘦硬”说更是奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位。

戴嵩画牛的故事简介篇六

贾宝玉出生时带著一块玉从小就被宠大,喜欢和女子玩闹,林黛玉从小体弱多病(母亲在他还小始就去了,父亲在母亲过世後的几年也去了)就被接到贾府(黛玉母亲的娘家)!两人的缘分是上辈子就系在一起!(宝玉原是女娲补天时所剩下的一颗灵石,林黛玉原是某一株花(忘了是哪种),是前世宝玉替他灌溉生长的~所以黛玉是去报恩)两人在长长久久的日子下相爱,薛宝钗最终被王夫人(宝玉的母亲)的干预下於心爱宝玉完婚(宝玉被骗说是跟林妹妹结婚才高兴完婚),结局黛玉泪尽人亡,宝玉心伤出家,宝钗孤单到老!本篇故事中有很多事纠葛跟大宅子里的黑暗以上3人事故事中最主要的角色)(故事的朝代是清朝)。

戴嵩画牛的故事简介篇七

我最早知道雷锋，是1961年。那时的《前进报》发表了雷锋的事迹。我看了十分感动。就把这张报纸拿到学校，给几位要好的同学看。此时一位同学把雷锋的事迹抄写成了一篇作文。语文老师深为感动，在课堂上把这篇作文当作范文进行讲评。谁知当场有个同学举手，指出这篇作文是“抄袭”的，而且指认我是带给资料的`“同伙”。此时语文老师十分生气，下课后找我和那位同学谈话。当我把《前进报》的文章交给老师看后，这位语文老师再次被雷锋事迹所感动，她不仅仅原谅了我们俩，第二天语文老师还向全班说了雷锋的事迹，号召同学们都要向雷锋同志学习！那时雷锋还没有牺牲，但是他的事迹已经深深地打动了我们幼小的心灵。那一年，我们才13岁。

戴嵩画牛的故事简介篇八

貂蝉，甘肃临洮人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。那么你知道貂蝉的故事吗?今天本站小编就来告诉你貂蝉的故事简介，欢迎阅读。

貂蝉，正史上并无此人，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。

之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

传说，那年曹操被刘备打败。赵云追到曹营，一看人都逃走了，正要收兵，忽听帐后有轻轻的响动，忙命兵士搜查。一会儿，士兵们押着一个人出来。赵云一看，此人是个眉清目秀的书生。便一没吼他，二没打他，只叫人把他带回去。没走多远，士兵禀报：“这书生走不动路，说他腿不方便。”赵云就叫人扶着他走。哪晓得，他死活不肯让人扶，硬要一个人走，士兵只得又来禀报。赵云火了，喝道：“军务紧急，哪有工夫与他啰嗦，脱去衣服，重打五十军棍，看他还敢耍刁吗?”兵士就去剥衣服，那书生连忙跪下，大喊饶命。赵云一听，是年轻女子的声音，问道：“你是何人?是男是女?还不快快招来!”貂蝉晓得赵云是个英雄好汉，就讲了实话。赵云也晓得貂蝉不是一般女流，当下亲自送她回营。随后问刘备和诸葛亮怎么安置她。诸葛亮说：“请来二弟和三弟，问问他们再说吧。”

关羽、张飞进帐后，刘备把这事向他二人说了一遍。关羽说：“依我看，一是杀，二是放，反正这女流不能留，免得日后生事!”张飞说：“人家一个弱女子，只因与董卓、吕布有家仇，才舍身报仇。她与你我兄弟一无仇，二无冤，留下她能出什么事?你们怕出事就把她交给我，我收她做个压帐夫人，也好成个家。”刘备说：“三弟有意，为兄本应成全你，可你二哥关羽也没有妻室，先兄后弟，本是正理呀。”张飞一听只好不做声。刘备又说：“我看这样吧，让你嫂子先去问问貂蝉，看她愿意跟哪个。”

刘备回到后帐和夫人一商量，派人叫来貂蝉。夫人把这事讲了一遍，问貂蝉：“二弟关羽，三弟张飞、你愿意许配哪一位?”貂蝉说：“多谢夫人好意，如能为关将军铺床叠被，小女子三生有幸。”

刘备把关羽找来，要他和貂蝉成亲，哪晓得，关羽死活不肯。刘备又和诸葛亮、张飞一齐劝说，关羽无奈，才勉强答应了。

成亲的那天晚上，关公就想把貂蝉杀死，哪知一看貂蝉果然美貌，又不忍心下手。等到下半夜，只好把心一横，想我关羽在百万军中，取上将首级如囊中探物，今日怎能败在一个弱女子手里?于是趁貂蝉不备，挥手一刀。哪晓得貂蝉头一偏，刀砍了个空。貂蝉哭着说：“关将军，妾有何罪，为何杀我?”关羽无奈，只好放下刀，坐到天亮。

这样，一连过了几天，关公每晚都坐到天亮。貂蝉见无法打动关羽，就叹了口气对他说：“关将军，我就成全了你吧。实话告诉你，我的身子是杀不死的，要杀就杀我的影子吧!”关公不信，想试试这话是真是假，一刀朝貂蝉的影子劈去，貂蝉果然身首异处。

后来人们都说，关公败走麦城，就是因为他杀了貂蝉这个有情有义而又无辜的女子，才得到这种报应。

罗贯中曾大肆渲染貂蝉，但对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，貂蝉在三国演义上最后一次出现是跟吕布一起被曹操围困白门楼时，后来吕布兵败身死后貂蝉就没有了音讯。一些人在苦苦追寻着她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。

“惨死系列”至少有四种不同的版本。

第一个版本是昆剧《斩貂》：细述吕布在白门楼被曹操斩首，貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是夜里传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

第二个版本是杂剧《关公月下斩貂蝉》：曹操欲以美色迷惑关羽，让他为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。

基于儒家文人的悉心改造，明朝以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。

第三个版本出自明剧《关公与貂蝉》：剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。

第四个版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，为国家大义而去。

“善终系列”也有四个核心版本。

第一个版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，继而挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。

第二个版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人说明了自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。

第三个版本则宣称关羽不贪恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，貂蝉一直守节未嫁，最终熬成贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。期间貂蝉为谋生和丰富群众文艺生活，组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。

第四个版本称关羽把貂蝉纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。

另外民间故事里还有其自杀之说。

自杀说：在央视三国中，貂蝉在吕布杀死董卓后选择了自杀结束了自己的一生，当她被吕布发现时早已身亡了，海外的日本三国志和横山光辉三国志这两部著名作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了自杀。

在高希希版《三国》中貂蝉嫁给了吕布，吕布兵败而死，貂蝉被曹操幽禁在白门楼，后来在曹操逼迫下用七星刀自裁。

据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。以上就是来揭秘小编为大家介绍关于貂蝉是怎么死的全部内容。

按着王允和貂蝉商定的"连环计"，王允先把貂蝉收为义女许给吕布为妻。为挑拨董卓与吕布的关系，后来又把貂蝉送给董卓为妾。吕布见貂蝉被董卓霸占，心中愤愤不平。

貂蝉在吕布面前也假意伤心落泪。一日，董卓上朝议事，吕布忙跑加相府来会貂蝉，二人来到风仪亭，貂蝉凄凄切切地说："我忍辱偷生是为了见将军一面，表白我心意，我本应该服侍将军，现在却被董卓霸占，今日见面，我心意已了，今生不能作夫妻，再等来世吧!"说完纵身要往荷花池跳。

吕布上前抱住说："我今生不娶你，绝非英雄!"董卓在殿上正议事，回头不见吕布，心中疑惑，急忙回府。进后堂找不到貂蝉，问丫环才知貂蝉、吕布在后花园。董卓急赶到后花园，向二人在吼一声，吕布转身就跑。

董卓回到卧室，见貂蝉哭得泪人一般，责问貂蝉说："你为什么私通吕布!"貂蝉哭诉道："我在后花园看花，吕布进来调戏我，我急忙躲开，他提画戟把我赶到凤仪亭……"，后来，董卓找吕布追问貂蝉被调戏之事，吕布反目刺死了董卓。

戴嵩画牛的故事简介篇九

雷锋，一个平凡的人，一生却做了无数不平凡的'事。

时间在变，人在变，惟有那伟大的雷锋精神在我们一代又一代人之间传承。

寒假，我去杭图看书，带了三张卡。在借书时，东西还在，准备去吃饭时，卡也在口袋里。3点左右，发现三张卡不翼而飞。好心的叔叔捡到了，按照卡上的地址骑电瓶车找到我家，把卡还给了我。

人是需要一点精神的，就像雷锋叔叔那样，只要处处为大家想，为人民群众想，为社会想，中国才会更强大，更美好。

戴嵩画牛的故事简介篇十

在美丽的四川之地青山环绕，苍翠的青山被轻纱似的云彩笼罩起来，处处闪着霞光。就在这个充满诗意的地方，发生了一个小故事。

今天伟大的诗人——苏轼来到了四川，在那里呢，有一个杜处士他听说这个人非常喜欢书画，他收集了许多许多的宝物有上百件呢，这些书画中有一轴戴嵩画的《斗牛图》杜处士是十分喜欢这张《斗牛图》他用锦缎做画的画囊，用玉做画的画轴，要知道当时锦缎可是富贵富贵人家身上才能穿的呢，他却用这锦缎作画囊可以看出他十分的喜爱这幅画。苏轼就想去拜访他一下。

正好这一天杜处士突发奇想，这幅画放在潮湿的地方万一发霉了怎么办？我这么喜欢这幅画如果发霉了，不就不好看了吗？他想着想着就把画拿了出去准备在太阳底下晒一晒。这时苏轼来到他的家附近。

他看见了一个牧童穿着一个对肩露着肚皮，手里拿着小皮鞭跨步走过来。牧童过来看见杜处士在晒画听说这是他最喜欢的画，于是牧童也想看看这个杜处士到底喜欢的是怎样的一幅画。他走了过去看见这幅画就拍掌大笑说：“这幅画画的是斗牛吧，斗牛时，牛的所有力气都在角上，没有力气摆动尾巴的，尾巴都夹在两条腿之间。这幅画画的却是牛摆动着尾巴斗，这样的话牛就没力气相斗了，这是错的吧！”

杜处士思考了一会儿，笑了笑觉得他说的有道理。

所以古语说了耕作的事情应该问男仆，织东西的事是应该问女仆。这个道理是不可以改的呀！

躲在他家附近的苏轼也看到了这一面，他把这一面记录了下来心满意足地离开了。觉得：就算是今天没有好好看那幅斗牛图但是我也见证了这个不可以改的道理。

戴嵩画牛的故事简介篇十一

俗话说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。

雷锋，一个助人为乐的少年，他一生都为人民服务，帮妇女补贴火车票、帮服务生买便当……可是却不求回报。雷锋在二十几岁就死了，可是身边却有许多活雷锋，只有你用一双会发现的眼睛就可以发现。

戴嵩画牛的故事简介篇十二

多岁就英勇牺牲了。您虽然牺牲了，可是，您的精神并没有牺牲。我从您的一句话：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的名言，我深受启发。

多谢您，雷锋叔叔！

戴嵩画牛的故事简介篇十三

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。下面是小编精心整理的《西游记》故事简介，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《西游记》内容分为三大部分第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。

弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。

唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷“我师父来也！”

叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。

途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。

行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。

黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。

悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。

万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。

戴嵩画牛的故事简介篇十四

到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。

人越围越多，把路都堵住了。

雷锋上前拉过那位大嫂说：

“你没有票，怎么硬要上车呢?”

那大嫂急得满头汗地解释说：“同志，我不是没车票，我是从山东老家到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。”

雷锋听她说的是真情实话，就说：“别着急，跟我来。”

他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了一张车票，塞到她手里说：“快上车吧，车快开了。

”那大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。

”雷锋笑道：“我叫解放军，就住在中国。

”就转身走了。

那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。

戴嵩画牛的故事简介篇十五

一天，在电影院里，电影还没开演。

一个姓贾的小学生发现前排座位上有个解放军叔叔正在聚精会神地看书，觉得挺奇怪：电影马上就要开演了，怎么还在看书?小学生探头一看，原来是雷锋叔叔。

雷锋是他们学校的校外辅导员。

“雷锋叔叔，这么一点时间，你还看书啊?”：小学生非常好奇地问。

雷锋说：“时间短吗?我已经看了三、四页了。

时间短，可是看一页算一页，积少成多嘛!学习，不抓紧时间不行啊!”雷锋问小贾：“你对学习抓得紧吗?”小贾不好意思地答道：“不紧!”雷锋亲切地说：“不抓紧可不好。

你们在学校里学习，太幸福了。

一定要认真地学。

”到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。

人越围越多，把路都堵住了。

雷锋上前拉过那位大嫂说：

“你没有票，怎么硬要上车呢?”

那大嫂急得满头汗地解释说：“同志，我不是没车票，我是从山东老家到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。”

雷锋听她说的是真情实话，就说：“别着急，跟我来。”

他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了一张车票，塞到她手里说：“快上车吧，车快开了。

”那大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。

”雷锋笑道：“我叫解放军，就住在中国。

”就转身走了。

那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。

戴嵩画牛的故事简介篇十六

“闲谈不说《红楼梦》，读尽《诗》、《书》也枉然。”《红楼梦》之盛行不言自明。“红学”历时两百余年的研究不衰，令人叹为观止。《红楼梦》与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称我国四大名著，是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一。

小说详情。

四春：元春，迎春，探春，惜春。

金陵十二钗：林黛玉(清情)薛宝钗(冷情)贾元春贾探春(敏情)史湘云(憨情)妙玉(度情)贾迎春(懦情)贾惜春(绝情)王熙凤(英情)贾巧(恩情)李纨(槁情)秦可卿(轻情)。

故事梗概。

姑苏城仁清巷内的葫芦庙住着一名叫贾雨村的穷书生，他受乡宦甄士隐的资助，上京赴考，中了进士，做了官。只因他贪赃枉法，不上一年就被革了官职。他来到扬州，做了巡盐御史林如海的幕客，教林女黛玉念书。过了一年，林如海的妻子贾氏去世，林黛玉由贾雨村护送，到了京都荣国府。贾雨村因此得到黛玉舅父贾政的帮助，不上两月，便复职选任金陵应天府，从此，官运亨通。

京都贾家是显赫的贵族，有荣国府、宁国府两座府邸。黛玉住进荣国府后，外祖母贾母疼爱她，与表兄贾宝玉相处得也十分亲密，晚上住在一起，白天也一道玩耍，过后不久，从金陵来了一封信，说黛玉舅母王夫人的同胞妹妹薛姨妈的儿子打死了人，应天府正在审理。但没过几天，薛姨妈却带着儿子和女儿薛宝钗进了荣国府。原来应天府知府是贾雨村，他见薛家是皇商，又与贾府有亲，便徇私枉法，不再追究凶手。

薛宝钗比贾宝玉年长一些，有一只能同宝玉的通灵玉配对的.金锁。她到贾府后处处随分从时，不像黛玉孤僻自傲，很快就得到了贾府上下的喜欢。

宝玉被送到家塾读书。父亲贾政只准宝玉背诵文史经传，要求十分严格。宝玉惧怕父亲，常像老鼠见了猫一样躲避。贾母却非常娇惯这个孙子，把宝玉看作是自己的心肝。

不久，林如海身染重病，黛玉被送回了家。黛玉去后不久，宁国府贾珍的儿媳秦可卿死去。荣国府的管家少奶奶王熙凤被请去协助管理宁国府。在送殡的那天，王熙凤住在馒头庵，庵中老尼求王熙凤办理一件退婚案，为了图别人3000两银子，王熙凤派人去打通长安节度使的关节，竟活活拆散了一对美满姻缘，断送了两条人命。

宁府丧事办完之后，林黛玉因父亲去世，无所依靠，又被接回了贾府。不久，被选入宫的贾政之女贾元春被加封贤德妃，皇帝特许贾府建造省亲别院。于是贾府在荣、宁二府之间丈量出三里半的地面，开始修建省亲别院，历时半年多建成，耗费了大量银钱，单采买戏子和服装道具一项就花银3万。次年正月十五，元春回家省亲，赐省亲别院名为“大观园”，对园内房舍也赐了名称，并叫宝玉和众姐妹搬进大观园，宝玉住怡红院，黛玉住潇湘馆，宝钗住蘅芜院，探春住秋掩书斋……宝玉在园内同众姐妹、丫环相处，倒也自在。

三月的一天，宝玉和王熙凤突然疯了，乱砸东西，满口疯话。贾政的小老婆赵姨娘劝贾母快为二人准备后事，被贾母痛骂了一顿。原来这是赵姨娘为争夺家私、地位请马道婆作的魇魔法术。幸亏来了一个癞和尚和一个跛道人，拿着通灵玉念念有词，才把宝玉和王熙凤救了回来。

一次，宝玉去看黛玉，听黛玉随口吟出了《西厢记》的唱词。宝玉进屋，也念了两句《西厢记》的唱词同丫环开玩笑：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床。”黛玉一听便变了脸，哭着出门，说要去告诉舅父。宝玉慌了，急得赌咒发誓。

芒种节，黛玉桃林葬花，由落花想到自己凄苦的命运，口吟《葬花词》。不料躲在桃林后的宝玉听了竟大哭起来。黛玉见是宝玉，抽身就走。宝玉叫住黛玉，说到：“你我从小一快儿长大，本该和气，为什么把宝姐姐、凤姐姐放在心里，不理我。”黛玉见宝玉一片痴情，心中很是感动。

端午节前，元春从宫里送来赏赐众姐妹的礼物，独独宝玉、宝钗的礼物相同。宝玉感到疑惑，问袭人是不是拿错了礼物。黛玉知道了这件事，很不高兴地说：“我没福气接受这礼物，比不得宝姑娘什么金啦玉的，我们不过是草木人儿罢了。”宝玉一听，申辩说：“我心里除了老太太、父亲、母亲，第四个就是你了。”黛玉说：“你心里有妹妹，只是见了姐姐就把妹妹忘了。”过了两天，宝玉和黛玉又发生口角，急得宝玉取了通灵玉来乱砸，黛玉也气得呕吐不止。直到第二天，宝玉去向黛玉陪了礼，两人才言归于好。这天中午，宝玉来到母亲王夫人住处，见丫头金钏儿在旁为母亲捶腿。宝玉以为母亲睡着了，就同金钏儿开了些不三不四的玩笑，王夫人以为金钏勾引宝玉忽地翻身而起，给金钏儿一个耳光，斥道：把好好地爷给带坏了。并说要把金钏儿赶出贾府。金钏儿满含冤屈，自觉出了贾府会被人耻笑，再者也无钱生活，于是投井自尽。就在这天，与贾府不和的忠顺府派人来找贾政，说宝玉带走了他们府中的戏子蒋玉菡，请贾府交出。宝玉一开始不承认，但来人却指着宝玉腰间的汗巾子说这明明是琪官的(即蒋玉菡)，宝玉见他连这个都知道，便觉得瞒不住，就把蒋玉菡住在北静王的别院里的事告诉了他。贾政大怒。这时赵姨娘所生儿子贾环又乘机进谗，说宝玉强暴金钏儿未遂，逼死了人命，贾政一听怒不可遏，将宝玉叫来，往死里狠打。贾母闻讯赶到，痛骂贾政，众人才将宝玉抬回房中。宝钗带着药膏来看宝玉，宝玉很感动，心想：我不过是挨了几下打，她们各个都如此悲伤，要是我死了，还不知怎样呢!若是这样，我便死了也甘愿了!黛玉得知消息，慌忙赶去看望宝玉。宝玉见黛玉满脸泪痕，安慰她说：“我叫疼是装的，别信真了。”晚上，宝玉叫丫环送旧帕两条给黛玉。黛玉悟出了旧帕的意思，感到可喜、可悲、可惧、可愧，在帕上题了三首七绝，越加视宝玉为知己。

宝玉挨打后，宝钗也天天去探望宝玉，并劝宝玉读书上进。宝玉一听就生气，说：“好好一个清净洁白女子，也学得沽名钓誉，入了国贼蠹鬼之流。”宝钗听了，自觉没趣，只好离开。一天，宝玉正睡午觉，宝钗又去看宝玉。见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲花样的肚兜，宝钗赞叹花样很好，拿过来帮助刺绣。这时，只听宝玉在梦中嚷道：“什么金玉姻缘!我偏说是木石姻缘!”宝钗听见不觉怔了，坐了一会，只好懒懒地离去。

宝玉身体复原后，在大观园中与众姐妹起海棠诗社，混迹在女儿圈内，做一个“富贵闲人”，更把立身扬名抛到了脑后。

大观园外，贾府上下安富尊荣，荒淫享乐，但经济状况已大不如前。在荣国府，王熙凤扣住小姐、丫环的月钱不发;王熙凤的公公贾赦看上贾母的丫头鸳鸯，打定主意要弄来作妾，被贾母骂了一顿;而元春的千两赏银以及其他收入已不够开支，王熙凤买通鸳鸯偷贾母的东西去当银子来贴补费用。在宁国府，年底黑山村来交租，折银2500两。贾珍说：“估计该交5000两，竟少了一半;我们共有八九个庄子，而今有两个庄子报了旱涝，真叫人别过年了!”

春节过后，王熙凤早产，一个多月不能理事。王夫人只好叫探春理家，并请宝钗协助。转眼过了几个月，宁国府贾珍之父贾敬在修道院中误吃丹药而死。贾珍妻子尤氏见无人料理宁府事务，将继母和两个妹妹尤二姐、尤三姐接到府中。王熙凤的丈夫贾琏见尤二姐漂亮温柔，在贾珍的撮合下，偷偷地同尤二姐结了婚。事隔不久，王熙凤得知，便将尤二姐骗入了荣国府，从精神上百般折磨，使尤二姐吞金而死。八月，有人在大观园拾到绣春囊，王夫人见到这个伤风败俗的东西，气得浑身发抖，命人查抄大观园各房，撵走了被认为“轻薄”的模样儿标致的丫头。宝玉见此，深感大观园不久将散，悲痛不已。

一年过后，贾母提起宝玉婚事，很夸奖宝钗温厚平和。王熙凤看贾母眼色行事，极力怂恿宝钗同宝玉成亲。黛玉得知风声，病情加重，决定绝食待毙。不久，宝玉的通灵玉丢失，黛玉暗自庆幸姻缘有望，病情好转，不再绝食。但宝玉失玉后却神志昏迷。年底，元春病逝宫内，贾府全家悲痛。过了春节，贾母、王夫人见宝玉痴呆难愈，决定娶宝钗为宝玉冲喜。王熙凤献掉包计，哄宝玉说是同黛玉成亲。宝玉成亲之日，黛玉病逝萧湘馆。过了几天，宝玉神志渐渐清醒，得知黛玉死音，心情非常悲愤。

宝玉婚后不久，御史以贾府作恶多端为由，弹劾贾府。同贾府有怨的锦衣府赵堂官带人查抄了宁国府。贾政也因为处事迂腐，用人不善，被朝廷降职。这时，依靠贾府而飞黄腾达的贾雨村反过来狠狠地踢了贾政一脚。贾府彻底衰败了。接着，贾母去世，王熙凤命丧黄泉，与贾府联络有亲的史、王、薛等家也一个个败落。最后，宝玉看破红尘，抛弃了家庭，丢下了宝钗，出家当了和尚。

戴嵩画牛的故事简介篇十七

四川，是一个书画云集之地，这里的书画数不胜数。在这里，有一位姓杜的处士，说到书画，杜处士可谓是最喜欢收藏书画的人了吧，他生平所收藏的书画没有一千，也有几百种，而且每一幅书画都是与众不同，独一无二的珍藏版。在这众多举世无双的书画中，杜处士最喜爱的便是戴嵩所画的《斗牛图》了。

身为杜处士最珍爱的书画，它的待遇自然也不差，杜处士命人用纯白无瑕的玉做了画轴，为它做点缀，用绫罗绸缎做了画囊，把它装了进去，为它锦上添花，使这幅书画变得更加宝贵了。无论何时何地，杜处士总是和它形影不离，对这幅画格外珍惜，就像一对要好的朋友一样。

有一天，阳光明媚，火红的太阳炙烤着大地，杜处士决定趁这个艳阳高照的天气，出去为自己的“好朋友”晒晒太阳。刚摊开书画晒了不久，就吸引了一大圈黑脑袋，把这里堵得水泄不通，众人纷纷拍手称赞道：“这幅画画的太好了，不愧是大艺术家所画之作啊！”围观的人都附和着，对这幅书画一顿称赞。

这时，一个牧童走了过来，正好看到了这一幕，决定上前去凑热闹。挤了好一会儿，好不容易才挤了进去，他一眼就看到了戴嵩所画的《斗牛图》，他端详了一会儿，总觉得有哪里不太对劲。突然，他一边拍手，一边大笑道：“哈哈，这位先生，您这幅画所画的是斗牛吗？”一旁围观的群众见了，讽刺道：“怎么着？这可是大师之作，你一个不知从哪个小村庄来的放牛娃，也敢对名画指手画脚！”杜处士瞪了群众一眼，示意他们不要说话了，那些人倒是也很知趣，懂得见好就收。杜处士看了看书画，又看了看牧童，点了点头道：“是的，有什么问题吗？可否指点一二？”牧童带着微微笑意，走上前指着画上的牛说道：“先生，这斗牛依我所见啊，斗时的力气应该用在角上，尾巴理应夹在两腿中间，而这幅画中之牛却是翘着尾巴在斗的，错了！错了！画错了！”周围人听了牧童的言语，先是一惊，然后便又是一顿叽里呱啦。

这古人有句话说得好啊！耕种的事情应该去问农民，织布的事情应该去问女佣，而这斗牛之事，应该去问那擅长这些的劳动人民啊！”

杜处士把书画收了起来，向家的方向走去。在路上，他不禁感叹道：“这牧童小小年纪，竟然有如此胆识与气魄，观察如此细致入微，看来，我还有很多需要向牧童和其他劳动人民学习的啊！”

戴嵩画牛的故事简介篇十八

《杜甫的故事》是北方妇女儿童出版社出版的图书。杜甫是我国古典诗歌的集大成者，他创作的诗歌达到了现实主义诗歌的顶峰。杜甫是我国历史上屈指可数的几个伟大诗人之一，由于他对祖国、对人民的热爱，写出了许多反映与批判现实的不朽诗篇。这本传记，讲述了伟大诗人杜甫的一生历程。

他出生在一个没落的封建官僚家庭，一生经历了很大的转折，他从炫耀自己的家族转到关心国家命运，从抒写个人的情感转到关心人民的疾苦，是艰苦的生活使他变得伟大，是多难的命运升华了他的才华。解读他的一生，我们深深感到，命运是公平的，凡是看似惩罚与考验的东西，对智者来说都是帮助;凡是让人下跪屈服的东西，才真正令诗人振作。

戴嵩画牛的故事简介篇十九

雷锋叔叔在上小学的时候，要经过一座小桥，每逢雨季，河水上涨，滔滔滚滚的河水就淹没了本来就摇摇晃晃的小桥。一二年级的小同学，一走到桥边，看着那汹涌的波浪，听着那哗哗的'响声，害怕极了，不敢过桥。每到这时，雷锋就会蹲下身子把他们一个一个地背过去。放学后，又把他们一个一个地背过来。不管多大的风雨，只要雷锋叔叔自己能过桥，也一定把那些小同学背过去。

雷锋叔叔每次坐车，只要他看到列车员忙不过来，就主动帮着扫地、擦玻璃、倒开水、帮助下车的乘客拿东西，忙个不停。有人劝他，说：“看把你累的，都满头大汗了，快歇歇吧！”可是他却说：“我不累！”

戴嵩画牛的故事简介篇二十

一株绛珠草，受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。今世为巡盐御史林如海与贾府千金贾敏的女儿林黛玉，少时其母因病辞世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养，后又因其父林如海思虑过重也因病身亡，黛玉便一直居住在荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。和神瑛侍者的转世贾宝玉真心相爱，有共同的价值观、爱情观，但这一段爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。主张红楼梦是反封建爱情小说的红学家认为，黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。